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【카리스마】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
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001 >1519564095> 011 >1526657752> 021 >1531044693> 031 >1534084439> 041 >1535825426>
002 >1520350424> 012 >1527345982> 022 >1531585566> 032 >1534257381> 042 >1536070533>
003 >1521224050> 013 >1527775608> 023 >1531845563> 033 >1534522834> 043 >1536311956>
004 >1521568027> 014 >1528207231> 024 >1532182707> 034 >1534694130> 044 >1536513298>
005 >1522169515> 015 >1528631217> 025 >1532442836> 035 >1534809829> 045 >1536830682>
006 >1523118493> 016 >1529081787> 026 >1532788288> 036 >1535004430> 046 >1536994096>
007 >1523633961> 017 >1529333232> 027 >1532958076> 037 >1535128443> 047 >1537198596>
008 >1524152123> 018 >1529822832> 028 >1533170159> 038 >1535292632> 048 >1537546225>
009 >1524668649> 019 >1530293760> 029 >1533448642> 039 >1535468379> 049 >1537703286>
010 >1525705073> 020 >1530804576> 030 >1533879287> 040 >1535644516> 050 >1537925820>
051 >1538152964> 061 >1541427539> 071 >1543245188> 081 >1544272324> 091 >1545584676>
052 >1538475874> 062 >1541685153> 072 >1543332451> 082 >1544423864> 092 >1545738336>
053 >1538789084> 063 >1541900075> 073 >1543473185> 083 >1544545724> 093 >1545837036>
054 >1539100092> 064 >1542087693> 074 >1543581855> 084 >1544701741> 094 >1545924341>
055 >1539577536> 065 >1542329419> 075 >1543709279> 085 >1544894170> 095 >1546012549>
056 >1539957705> 066 >1542474089> 076 >1543758765> 086 >1545058050> 096 >1546079589>
057 >1540222883> 067 >1542620440> 077 >1543854574> 087 >1545197638> 097 >1546102551>
058 >1540604958> 068 >1542810939> 078 >1543989509> 088 >1545293331> 098 >1546171523>
059 >1540998433> 069 >1542906299> 079 >1544086191> 089 >1545447859> 099 >1546272234>
060 >1541239554> 070 >1543077352> 080 >1544196593> 090 >1545497475> 100 >1546432497>
111 >1547904513> 121 >1549468787> 131 >1551201074> 141 >1553097960>
112 >1547981361> 122 >1549636495> 132 >1551434234> 142 >1553186647>
113 >1548088233> 123 >1549805729> 133 >1551550754> 143 >1553302435>
114 >1548255290> 124 >1550080156> 134 >1552230139> 144 >1553366511>
115 >1548431942> 125 >1550246300> 135 >1552230139> 145 >1553449112>
116 >1548684649> 126 >1550335587> 136 >1552314883> 146 >1553587364>
117 >1548769421> 127 >1550593391> 137 >1552519693> 147 >1553646638>
118 >1548865039> 128 >1550842796> 138 >1552520477> 148 >1553738606>
119 >1549040512> 129 >1550938943> 139 >1552755887>
120 >1549208771> 130 >1551101897> 140 >1552920250>
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0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.
1. 상대의 인격을 존중한다.
1-1. 욕은 완전 금지.
1-2. 틀렸다가 아니라 다르다, 나는 이렇게 생각한다라고 어투로 반대 의견 제시.
1-3. 도발하지 않는다.
1-4. 특정 집단, 개인에 대한 멸칭을 허용하지 않는다.(그 집단, 개인이 매우 비도덕적인 집단이라 할지라도)
2. 역사라는 주제에서 벗어나지 않을 것.
2-1. 잡담은 허용한다.
2-2. 근래에 화제가된 이슈에 대한 언급은 자체한다.
2-3. 화제가 지나치게 편향되거나 부정적인 방향으로 흐를경우 어장주의 권한으로 토의를 정지한다.
2-4. 2-3의 경우에 해당된다 여겨질 경우 참치들은 토의 정지를 요청할 수 있다.
2-5. 2-3에 의해 토의가 정지되었는데 무시하는 참치에게 경고를 주고, 경고가 3회 누적시 차단할 수 있다.
3. 상호간 존중을 지킨다.
3-1. 역사 얘기는 자유로우나 출처를 요구받을 경우, 출처를 제시하거나 출처를 알지 못함을 제시할 것.
3-2. 특정 국가/정파/개인/사건의 우월성/열등성 표현을 금지한다.
3-3. 시간 관계상 사료(논문/1차 사료/학술 도서)의 사용에는 한계가 있으나 사료를 바탕으로 한 주장에는 존중을 표할 것.
4. 역사 위주지만 자유로운 잡담을 목표로 한다.
4-1. AA, 나메는 헝용한다.
4-2. 친목질은 허용하지 않는다.(기준 : 유사가족 표현 금지 )
4-3. 무명참치를 존중할 것
5. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표할 것.
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|:::::: | 本 |///| |
二二二二二二| | ∩
|::::|簡 |~| | ⊂ ⊃ (ヽ
|::::|単 |観| | _| | ∪
|::::|魔 |察| | .. .. (O .i ∩
|::::|法 |日| 「| _,,. - 、 ゝニニノ
|::::|学 |記| : r‐|_!¨´ ヾ ̄`ヽl7 :
|::::|Ⅳ |~| : L〈」 -―-、 、__ノヽ!|/\ ∩
二二二二二二| (/\_ノ´ ̄ ヽlハ、 ,ノl{ 〉 : ⊂、⊃
侵| = | :::::| / ; : :l : :|: :!: :ヽi: :.\ ̄`‐ト、_ イ : ⊂ニ、⊃
入| .魔 |: ::| |: !: :.:|_ト、|__|L_」.: ̄に)、_ノ ∪
者| .術 |: ::| 勹_:」>:::::::::< |: : 、: : :乂 (ヽ―、
撃| .辞 |: ::| _|: ! r‐、 |: : : \: : :ヽ :  ̄ ̄
退| .典 |: ::| ヽ/^ヽ、__,.二 -<! : : : : :\: : :\ : ∩_∩、
本| = |::::: | | {}、 ハ、: : : : :.)^ヽ :\ ∪、i ソ
二二二二二二| :.| `i}、 i>-rうャ―':.ト、: l ∪
|お|筋 |.__| : l _,>ミr=、,〉、/!: :\ :ノ )′ ∩
|い| ト|::::::| :ヽ_/「: :`!:l \ ): : 乂: : )、〉、 ))
|.し|.レ.|::::::| | />ァゝ./∧  ̄ ̄ )′ い ((
|い|上 |::::::::| |/,イ' /://:/ ト、 |_} : ))
|紅 | 級|::::::|. / |::l /:/ |::| |::|\ /,{ : ∪
|茶 | 編|::::::| rv′ !:l i::| |::| l:::i l:\_ _,ノY :
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| `辷ェ=メ、l:_|__|:_|_|:_|__,ゝ辷テー'^"
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【파츄리의 도서관】
「역사학」>>1
「세계사」>>2
「군사사」>>3
「한국사」>>4
「한국사/조선」>>5
「한국사/근현대」>>6
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「철학/서양」「정치학」「경제학」>>18
「종교」「인문학」「예술」「수학」「자연과학」>>19
[AA/잡담] 아마추어를 자칭하는 카리스마의 홍마관 제 149 앵커판 지부
':, ', !
\ ':, _,,.. -‐''"´ ̄`"'' ト、.,_. ,,--,┐
\ \\ r-、 ァ'´ _ト、.,__ノ ノ `ヽ,ヘ, //: /::::!
ノヾ、rァ' __,ゝ‐i"`y'__]`''ー、' / `>t,// :/:::::::!
\\ `'(__!r-‐i__」-‐'"´,i `''ー、」ー-ヘ、イ'"´.!:|||||:::::::/
r‐ァ'´]-‐' '/ ! ハ /!ィ' i `''ー'、/ゝ |:|||||:::;t'、 ミ
`' 、 ヽ7´ ! !/!メ、!」 レ-rァ''iT7 iヽ」`i´!:!!!」:ノ ! i
i´ヽ. | .! ! !-rァ'T '、,_,ノ !__トr┘i>'r'、`'´ ;'
(`ヽ;、 `ヽr、. └'`ゞ、, ハ. '、_ノ///////⊂⊃ ! ';./ ;'ゝ.,二二7i
,.-`ヽ > i_,!`ヽ、/ | !⊃ .r‐-、 u /! ! ヽ._」 / !
`ー‐ァ (´__,ノ! | `7! .i'>,、.,__'--‐' ,..イ! i ̄´ノ! |
'ーri´ヽ_/7 〈 V7「ヽ7i ̄´'ノ ! '.、 ':、 '、 ;'
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'、ゝ'ン___,,...->ア`ー-'、 ,' i | i i | ヽ. ヽソ`''ー--‐'
 ̄ く ./___」_';/ ! | ! ! ! i ,ゝ-‐''ンヽ.
rソ´`ヽ、`'ァー-‐' ,.イ/ ,' ,' ! ', く_」`7´ハ 〉
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【역사】
한국교육학술정보원(riss) : http://www.riss.kr/index.do
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【역사/역사학/사학사】
게오르그 이거스 『20세기 사학사』
앤 커소이스 『역사, 진실에 대한 이야기의 이야기』
이영석 『역사가를 사로잡은 역사가들』
필립 데일리더 『20세기 프랑스 역사가들』
역사비평 편집위원회 엮음 『역사가들』
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【역사/역사학/역사철학】
마르크 블로크『역사를 위한 변명』 - 유작이며 미완성이지만 그런 한계에도 불과하고 높은 평가를 받은 역사철학서
E. H. 카『역사란 무엇인가』 - 무엇보다 잘 알려진 역사철학책, 더 이상의 자세한 설명은 생략한다.
곽차섭 『미시사란 무엇인가』
베네딕트 앤더슨 『상상의 공동체』
장문석 『민족주의 길들이기』
데이비드 로웬덜 『과거는 낯선 나라다』
디페시 차크라바르티 『유럽을 지방화하기』
루츠 니트함머 『일상사란 무엇인가』
데이비드 캐너다인 『굿바이 E.H 카』
케이스 젠킨스 『누구를 위한 역사인가』
가야트리 스피박 『서발턴은 말할 수 있는가?』
허승일 『다시, 역사란 무엇인가?』
마거릿 맥밀런 『역사 사용 설명서』
존 루이스 개디스 『역사의 풍경』-냉전사의 대가가 저술한 역사철학서인데 생각 이상으로 잘 읽힙니다.
최성철 『역사와 우연』
린 헌트 외 『역사가 사라져갈 때』
김기봉 『히스토리아, 쿠오바디스』
리처드 에번스 외 『역사, 시민이 묻고 역사가가 답하고 저널리스트가 논하다』
나인호 『개념사란 무엇인가』
재레드 다이아몬드 『역사학, 사회과학을 품다』
카를로 긴즈부르그 『치즈와 구더기』
이상신 『역사학개설』
한국사학사학회 『21세기 역사학 길잡이』
박상수 『역사학개론』
두유운 『역사학연구방법론』
임희완 『역사학의 이해』
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【역사/역사학/역사보조학】
로버트 v. 다니엘스 『인문학의 꽃, 역사를 배우다』
키쓰 바튼 『역사는 왜 가르쳐야 하는가』
엘리자베스 콜 『과거사 청산과 역사교육』
최호근 『독일의 역사교육 : 아이들에게 왜 아우슈비츠를 가르치는가』
양호환 외 『역사교육의 이론』
정기문 외 『역사학의 성과와 역사 교육의 방향』
김한종 『역사교육으로 읽는 한국 현대사』
로라 헤인, 마크 셀든 『역사 검열과 역사 교육』
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【역사/세계사】
주경철 『대항해시대』
재레드 다이아몬드 『총, 균, 쇠』
빌브라이슨 『거의 모든것의 역사』
피터 브라운 외 『사생활의 역사 1~5』
와타하키 히로시 외 『편지로 읽는 세계사』
기하라 부이치 『역사속의 위대한 인물들과의 대화』
마이클 스콧 『기원 전후 천년사, 인간 문명의 방향을 설계하다』
티보시 브룩 『셀던의 중국지도』
최갑수 외 『혁명과 민주주의』
김남섭 외 『꿈은 소멸하지 않는다』
클라이브 폰팅, 『진보와 야만』
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【역사/세계사/서양사】
김응종 『서양사 개념사전』
김응종 『서양의 역사에는 초야권이 없다』
에드워드 맥널 번즈 『서양 문명의 역사 - 상/하』
로버트 스테이시, 주디스 코핀 『새로운 서양 문명의 역사 - 상/하』
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【역사/세계사/근대】
폴 존슨『모던 타임즈』
에릭 홉스봄 『혁명의 시대』
에릭 홉스봄 『자본의 시대』
에릭 홉스봄 『제국의 시대』
리처드 파이프스 『공산주의의 역사』
존 루이스 개디스 『냉전의 역사』
이리에 아키라, 위르겐 오스터하멜 『하버드 C.H. 베크 세계사』
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【역사/경제사】
데이비드 프리스틀랜드 『왜 상인이 지배하는가』
론리 캐머런, 래리 닐 『간결한 세계 경제사』
페르낭 브로델 『물질문명과 자본주의 읽기』
스벤 베커트 『면화의 제국』
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【역사/문화사】
잭 자이프스 『동화의 정체』
김욱동 『소설의 제국 : 소설로 읽는 아메리카의 초상』
정근식 외 『검열의 제국 : 문화의 통제와 재생산』
에릭 홉스봄 『만들어진 전통』
신동헌 『재미있는 음악사 이야기』
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【역사/환경사】
마크 엘빈 『코끼리의 후퇴』
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【역사/젠더사】
오코시 아이코 『근대 일본의 젠더 이데올로기』
우에노 치즈코 『여성혐오를 혐오한다』
와카쿠와 미도리 『사람은 왜 전쟁을 하는가』
한국 여성문제 연구소 『젠더와 사회』
우에노 치즈코 저 『위안부를 둘러싼 기억의 정치학』
가노 미키요 저 『천황제와 젠더』
스즈키 유코 저 『일본 위안부 문제와 젠더』
산드라 버클리 『Broken Silence』
베라 맥키 『Feminism in Modern Japan』
우에노 치즈코 『내셔널리즘과 젠더』
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ィ7'´ ,イ:/≠z__ ィァノ マ:i ヾヽ `¨'''ー=z.V i j:_ >、`≒二≧zzzァY: : l、`ヾ:`:ーr、:_: : : :
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. ′: : i ,': : :ハ: :(. ノ、: : : l ヽヽ. i>、_ i ', /7;;j ./≠ノ¨≒--、.マ」、:.ヽ.: : `ヾ、
. ,':: : : i! ,': : :l マ: :¨|. マ: : :ム l: :ヽ ¨/7‐t_i `ーミ ヾ;;;/;;i! _ヾ', o . `ヾz、ヽ¨ ヽ: ミーz_: : :`.
.,i: : : : | ,': : :.l ヽ: :i! .マ: o: ヾ: :jヾ、 l:/: :.l:`ム `¨T /ヾ j、 、ヾz、.ヽ\ヽ `T:¨:´:.l、: :
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 ̄`≦ O >' ,l ヽ /ノ/ i ::::::lz / z、 ¨フ、 ヽ.l Y: :¨:.l'´ム: : : ヽ .l: : : : |.
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【역사/군사사】
군사학연구회 『군사사상론』
존 키건 『정보와 전쟁』
마틴 반 크레벨트 『보급전의 역사』
마틴 반 크레벨트 『과학기술과 전쟁』
마틴 반 크레벨트 『전쟁 본능』
빅터 데이비슨 핸슨 『고대 그리스 내전, 펠로폰네소스 전쟁』
빅터 데이비슨 핸슨 『살육과 문명』
존 린 『배틀, 전쟁의 문화사』
윌리엄 맥닐 『전쟁의 세계사』
마이클 하워드 『전쟁과 자유주의 양심』
아자 가트 『문명과 전쟁』
이언 아몬드 『십자가 초승달 동맹』
마이클 하워드 『유럽사 속의 전쟁』
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【역사/군사사/현대전】
존 키건 『1차세계대전사』
존 키건 『2차세계대전사』
피터 하트 『더 그레이트 워 : 제1차 세계대전사』
이내주 『군신의 다양한 얼굴』
로버트 거워스 『왜 제1차 세계대전은 끝나지 않았는가』
제라드 와인버그 『2차세계대전사』
I.I.로스투노프 『러일전생사』
강성학『시베리아 횡단열차와 사무라이』
앤터니 비버 『제 2차 세계대전』- 2차 대전 다룬 책 중 가장 현재 한국에서 가장 다양한 범위를 골고루 포함.
리처드 오버리 『스탈린과 히틀러의 전쟁』
데이비드 글랜츠 『독소전쟁사』
칼 하인츠 프리저 『전격전의 전설』
게하르트 P. 그로스 『독일군의 신화와 진실』
기세찬 『중일전쟁과 중국의 대일군사전략 1937-1945』
윤휘탁 『중일전쟁과 중국혁명』
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【역사/한국사】
한국사데이터베이스 : http://db.history.go.kr/
한국고전종합DB : http://db.itkc.or.kr/
한국역사연구회 : http://www.koreanhistory.org/
동북아역사재단 : https://www.nahf.or.kr/main.do
이기백 『한국사신론』
국사편찬위원회 『한국사 시리즈 1~53』
이영권 『제주 역사 기행』
박찬희 『선생남이 들려주는 우리 땅 독도 이야기』
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【역사/한국사/한국 고대】
한국역사연구회시대사 총서 1~8
『한국고대사 1,2』
『고려시대사 1,2』
『조선시대사 1,2』
『한국근대사 1,2』
젊은역사학자모임 『한국 고대사와 사이비역사학』
노태돈『한국 고대사 연구의 시각과 방법』『한국 고대사 연구의 자료와 해석』『삼국통일전쟁사』『고구려사 연구』
김영하『한국고대사의 인식과 논리』
충청남도역사문화연구원 『한권 백제』
이도학『살아있는 백제사』
노중국『백제 정치사 연구 : 국가형성과 지배체제의 변천을 중심으로』
문안식『백제의 왕권』
문동석『백제 지배세력 연구』
김수태『백제의 전쟁』
박순발『한성백제의 탄생』
백제부흥전쟁기념사업회 편집부『백제 부흥 전쟁사』
충청남도역사문화연구원 http://www.cihc.or.kr/kor/board/boardList.do?menuCode=02030102
신형식『신라통사』
김기흥『천년의 왕국 신라』
주보돈『김춘추와 그의 사람들』
이기동『신라 골품제 사회와 화랑도』
주보돈『가야사 새로 읽기』
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【역사/한국사/고려】
김창현 『고려후기 정치사』
이승한 『고려 왕조의 위기, 혹은 세계화 시대』
이명미 『13~14세기 고려.몽골 관계 연구』
한국중세사학회 『13세기 고려와 김취려의 활약』
신성재 『후삼국 통일전쟁사 연구』
이성무 『변안열 평전』
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【역사/한국사/조선】
존.B.던컨 『조선 왕조의 기원』
미야지마 히로시 『미야지마 히로시, 나의 한국사 공부』
마르티나 도이힐러 『한국의 유교화 과정』
임용한 『조선국왕 이야기』 - 조선사 입문에 추천할만한 책, 저자가 전쟁사로 유명하지만 여말선초 전공이기도 합니다.
임용한 『조선전기 수령제와 지방통치』
임용한 『조선전기 관리등용제도 연구』
김종성 『조선 노비들』
전형택 『조선 양반 사회와 노비』
손병규 『호적』
계승범 『우리가 아는 선비는 없다』
계승범 『중종의 시대』
계승범 『조선시대 해외파병과 한중관계』
계승범 『정지된 시간』
한명기 『광해군』
이영훈 『수량경제사로 다시 본 조선후기』
유봉학 『개혁과 갈등의 시대 : 정조와 19세기』
표영삼 『표영삼의 동학 이야기』
표영삼 『표영삼의 동학혁명운동사』
윤석산 『동학,천도교의 어제와 오늘』
박맹수, 나카츠카 아키라, 이노우에 가츠오 『동학농민전쟁과 일본』
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【역사/한국사/근현대】
김구, 배경식 『올바르게 풀어쓴 백범일지』
배경식 『식민지 청년 이봉창의 고백』
서영희 『일제침략과 대한제국의 종말』
이준식 『일제강점기 사회와 문화』
박찬승 『한국독립운동사』
서중석 『한국 현대사 60년』 - 한국 현대사 입문에 가장 추천하고 싶은 책.
서중석 『사진과 그림으로 보는 한국 현대사』 - 구하기가 좀 힘들긴한데 입문서로 여전히 좋습니다.
이영훈 『대한민국 역사』 - 보수적 관점에서 본 대한민국 역사
이치석, 서민호 『만화 대한민국 민주화운동 이야기』
조한성 『해방 후 3년』 - 현대사 입문으로 괜찮을 듯?
브루스 커밍스 『브루스 커밍스의 한국전쟁』
브루스 커밍스 『브루스 커밍스의 한국현대사』
박태균 『한국전쟁』
박명림 『한국전쟁의 발발과 기원 1, 2』
정병준 『한국전쟁』
정병준 『우남 이승만 연구』 - 아마 이승만 관련해서 가장 방대한 평전.
정용욱 『해방의 공간, 점령의 시간』
전인권 『박정희 평전』
조희연 『박정희와 개발독재시대』
한홍구 『유신』
정해구 『전두환과 80년대 민주화 운동』
조영래 『전태일 평전』
안드레이 란코브 『북한 워크아웃』
안드레이 란코브 『리얼 노스코리아』
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く ̄\/ _r─- 、ゝ、.,__.ノ _,| // / /
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|__!,ハ.__/イ いj , "゙|/ .,' /´ `i __
| ハ ,.,. ´ _ / /! / / / )
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【역사/동아시아】
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【역사/동아시아/일본】
구태훈 『일본사 파노라마』 - 일본사 시작하는 사람에게 추천
구태훈 『일본고중세사』
구태훈 『일본 근세 근현대사』
구태훈 『일본문화사』
남기학 『가마쿠라 막부 정치사의 연구』
「일본 근현대사 시리즈 1-10」
1.이노우에 가츠오 『막말.유신』~10. 이와나미 신서 편집부 『일본 근현대사를 어떻게 볼 것인가』
다카라 구라요시 『류큐 왕국』
요나하 준, 『중국화하는 일본』- 메이지 유신 이전 일본사를 완벽한 고립체로서 상정하는 판단이 참치어장에도 좀 많은 편인데 그 부분에 대해서 다루고 있는 책DEATH
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【역사/동아시아/일본/근현대】
와타나베 히로시 『일본 정치사상사 (17~19세기)』
하라 아키라 『청일.러일전쟁 어떻게 볼 것인가』
야스카와 주노스케 『후쿠자와 유키치의 아시아 침략사상을 묻는다』
마리우스 B 잰슨 『사카모토 료마와 메이지 유신』
이시이 다카시 『메이지 유신의 무대 뒤』
한도 카즈토스 『쇼와사』
존 다우어 『패배를 껴안고』
쓰루미 슌스케 『전향』
와타나베 기요시 『산산조각난 신』
코이즈미 야쿠모 『신국일본』
가토 요코 『그럼에도 일본은 전쟁을 선택했다』
앤드루 고든 『현대 일본의 역사 1, 2』
마이클 A 반하트 『일본의 총력전』
장인성 『전후 일본의 보수와 표상』
노마 필드 『죽어가는 천황의 나라에서』
개번 갬코맥 『일본, 허울뿐인 풍요』
후지이 조지 『쇼군, 천황, 국민』
한상일, 한정선 『일본, 만화로 제국을 그리다』
카렐 반 볼페른 『일본의 권력구조』
요시미 순야 저 『확장하는 모더니티』
요시미 순야 저 『만국 박람회 환상』
김종덕 외 저 『그로테스크로 읽는 일본 문화』
가탸아마 모리히데 『미완의 파시즘』
야마구치 마사오 『패자의 정신사』
타키 코지 『천황의 초상』
와카쿠와 미도리 『황후의 초상』
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【역사/동아시아/베트남】
유인선『새로 쓴 베트남의 역사』
필립 랑글레『베트남 현대사 : 통일에서 신공산주의로 1975-2000』
송정남 『베트남 역사 탐구』
응웬 따이 트 『베트남 사상사』
다니엘 에므리 『호치민 혁명과 애국의 길에서』
윌리엄 J 듀이커 『호치민 평전』
찰스 펜 『호치민 평전』
《 _,.._,ィ'゙ ト-、_
<、 ヾ ,.ィ':"、~ 龍 `'ー`ヽ、
,, `ヽ, /:::::::::/ィヘ r'ヾ,"::::::::::::\
L _ /::::::;;,ィ'" ∨ ヽ,:::::::::::::::ヽ
´ i,ィ'"゙ / ハ/:l l ヾヽ::::::::::::゙',
/ , / //ヾ'゙! / ヽ;:::::::::::゙:,
// i l -‐ミ //--、i i ',:::::::::::゙,
レi l :l ,ム! /,!/ /` / i:::::::::::ヽ,
l 」, !; / i:゙l レ'r'7ミz、 /i l:::::::::::::::l
, -‐ 、 V ヾ7゙::l゙、l::゙! l l::じ::)// .ム::::::::::::::i
/ ヽ. l:; :l `'゙::: `ー-イi<_ / ノ、:::::::;ノ
( < l::;ゞ--ュ、 f゙ l/`/イ i ̄
ヽ _ェ、,ιノ rfi" ´ ヽ , ィ゙V゙ ,イ i
/ ム / `ヽ .if'' "] ,イ_, イl ゙',
`ー") i /'"f'"イ゙) , ィ'゙l ヽ
l ノ:}‐イ-f,ィニ---l `ヽ、
ヽ、_ , ィ'::; イムィ" ', `
_」::: ̄ィイ::::l /./ ', ヽ \
,/:::〉イ"/::/::( r i '、 ヽ
,ィ/゙:::/, ィク::::i::\ii ,h ヽ, \
/! /://イ/::/::';::::::{:、::ヽ, ヽ , `
l i " .// /::ム;;;ィヾ' ヾ゙.{ ', i
i ', ∥ レ'゙ l ノ゙ fヾー 、'i; i', i
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【역사/동아시아/중국】
신성곤, 윤혜영 『한국인을 위한 중국사』-중국사 입문자에게 추천.
폴 로프 『옥스포드 중국사 수업』
이준갑 외 『아틀라스 중국사』
패트리샤 버클리 에브리 『사진과 그림으로 보는 케임브리지 중국사』
서울대학교동양과학연구회『강좌 중국사 1-7』
박건주, 김선민, 김영진, 정성일, 하세봉 역 『아시아 歷史와 文化』 1-5
미야자키 이치사다, 『과거-중국의 시험지옥』
권중달 『중국분열』
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【역사/동아시아/중국/춘추전국~위진남북조】
공원국 『춘추전국이야기 1-11』
미야자키 이치사다 『중국 통사』
미야자키 이치사다 『중국중세사』
권중달 『위진남북조시대를 위한 변명』
정면 『남조국의 세계와 사람들』
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【역사/동아시아/중국/당~송】
마크 에드워드 루이스 『하버드 중국사 남북조』
마크 에드워드 루이스 『하버드 중국사 당』
제동방 『중국고고학 : 수.당』
디터 쿤 『하버드 중국사 송 : 유교 원칙의 시대』
신채식 『송대 대외관계사 연구』
이계지 『요.금의 역사』
이시다 미키노스케, 『장안의 봄』
박한제 『대당제국과 그 유산』
마오샤오원(모효문), 『당나라 뒷골목을 읊다』
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【역사/동아시아/중국/원~명】
티모시 브룩 『하버드 중국사 원, 명 : 곤경에 빠진 제국』
오금성 외 『명청시대 사회경제사』
기시모토 미오 『조선과 명청』
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【역사/동아시아/중국/청】
윌리엄 T 로『하버드 중국사 청 : 중국 최후의 제국』
피터 C.퍼듀『중국의 서진』
나미키 요리히사『아편전쟁과 중화제국의 위기』
이시바시 다카오『대청제국』
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【역사/동아시아/중국/중국근대사】
이매뉴얼 C.Y.쉬 『근현대중국사 상/하』
이건일 『군벌』
쉬처 『만주군벌 장작림』
권성욱『중일전쟁』
기세찬『중일전쟁과 중국의 대일 군사전략』
프랑크 디쾨터『해방의 비극』
헨리 키신저『헨리 키신저의 중국 이야기』
조너선 펜비 『장제스 평전』
알렉산더 V 판초프 『마오쩌둥 평전』
알렉산더 V 판초프 『설계자 덩샤오핑』
로스 테릴 『마오쩌둥 평전』
에즈라 보걸 『덩샤오핑 평전』
바르바라 바르누앙 『저우언라이 평전』
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【역사/아시아】
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【역사/아시아/서아시아】
톰 홀랜드 『이슬람 제국의 탄생』
타밈 안사리 『이슬람의 눈으로 본 세계사』
패트리샤 크로운 외 『케임브리지 이슬람사』
앨버트 후라니『아랍인의 역사』
버나드 루이스『중동의 역사』
버나드 루이스『무엇이 잘못되었나』
데이비드 프롬킨『현대 중동의 탄생』
아이라 M.라피두스『이슬람의 세계사』 - 이슬람의 역사를 통사적, 세계사적 시점에서 풀어낸 대표적인 저작
유진 로건 『아랍』- 오스만의 이집트 정복 이후로 서아시아 역사 전반을 다루고 있으며 책의 두께에 비해서 가독성이 좋기에 아랍권 근대사에 대한 배경지식을 쌓기에 여러모로 적절한 책
칼레드 파흐미『메흐메드 알리』
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【역사/아시아/서아시아/터키】
도널드 쿼터트『오스만 제국사』
버나드 루이스『오스만 제국 근대사』
앙드레 클로『술레이만 시대의 오스만 제국』
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【역사/아시아/중앙아시아】
정재훈 『돌궐 유목제국사』 『위구르 유목제국사』
김호동 『몽골제국과 세계사의 탄생』 - 몽골에 대한 입문서로는 가장 괜찮지 않을까 합니다.
김호동 『황하에서 천산까지』 - 에세이지만 몽골과 유목제국 역사에 대한 관심을 가지기에는 충분합니다.
김호동 『아틀라스 중앙유라시아사』
김호동 『몽골제국과 고려』
르네 그루쎄 『유라시아 유목제국사』
니콜라 디코스모 『오랑캐의 탄생』
하자노프 『유목사회의 구조』
데이비드 O.모건 『몽골족의 역사』
토마스 바필드 『위태로운 변경』
발레리 한센, 류형식 역, 『실크로드-7개의 도시』, 소와당, 2015.
수잔 휫필드, 『실크로드 이야기』
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【역사/아시아/인도】
조길태 『인도 독립운동사』
박금표 『간디와 맞선 사람들』
이옥순 『무굴 황제』
한형식 『현대 인도 저항운동사』
이광수 『인도 수구 세력 난동사』
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/ フ / (_ノ.i:::::::::::l :::::::::ヽ :: ヾヽ
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ヽ_i!ソ .iイ:::::::::::l: :l :::::::|iヽ :: 」 , イ
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ヽ、ヽ/`ヽソ.ノ ::::::::::: l:::::::'`ヽ、 ,/ :: ir 、
ソ´./ソ' ::::::::::::::: l ::::::::::::: `<´:::::::<`i),コー'/__
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【역사/유럽】
이영석 외 『서양사 속 빈곤과 빈민』
황대현 『서양 기독교 세계는 왜 분열되었을까?』
자크 르 고프『서양 중세문명』
마르크 블로크 『봉건사회 1, 2』 - 이후 중세 연구를 이 책의 반박과 주석으로 만든 책
마르크 블로크 『기적을 행하는 왕』-아날 학파 심성사의 시작
움베르토 에코『중세 1~4』
한스외르크 길로멘『서양 중세 경제사』
조르주 뒤비『세 위계 : 봉건제의 상상 세계』
페르낭 브로델『지중해』-너무나도 유명한 브로델의 저서, 더 이상의 자세한 설명은 필요없다.
팀 블래닝 『옥스퍼드 유럽현대사』
마크 마조워 『암흑의 대륙』
토니 주트 『포스트워』
앨버트 린드먼 『현대 유럽의 역사』
브랜든 심스 『유럽 1-2』
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【역사/유럽/이탈리아】
폴 긴스버그 『이탈리아 현대사』
카를로 M. 치폴라 『크리스토파노와 흑사병』
G.F.영 『메디치 가문 이야기』
장문석 『피아트와 파시즘』
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【역사/유럽/로마】
토마스 R. 마틴 『고대 로마사』
크리스토퍼 켈리 『로마 제국』
데이비드 M. 귄 『로마 공화정』
프리츠 하이켈하임 『하이켈하임 로마사』
메리 비어드『로마는 왜 위대해졌는가』 - 개인적으로 로마사의 입문에 가장 좋은 책 아닐까 싶습니다.
에이드리언 골즈워디 『로마 멸망사』
에이드리언 골즈워디 『로마 전쟁 영웅사』
에이드리언 골즈워디 『가이우스 율리우스 카이사르』
피터 히더 『로마제국 최후의 100년』
로버트 냅 『99%의 로마인은 어떻게 살았을까』
로널드 사임 『로마혁명사 1, 2』
김덕수 『아우구스투스의 원수정』
주디스 헤린 『비잔티움』
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【역사/유럽/오스트리아】
임종대 『오스트리아의 역사와 문화 1~3』
동북아역사재단 『중유럽 민족문제』
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【역사/유럽/동유럽】
오승은『동유럽 근현대사』
브라이언 포터-슈치『폴란드 근현대사』
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【역사/유럽/북유럽】
마이클 파이『북유럽 세계사 1, 2』
프랜시스 세예르스테드『사회민주주의 시대』
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八つ─、__ {寸7 , V } }:___: : : : ' l: :V _
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У: : : : : : : ノ l:l〈 /: l≧ : Y{ : : : : :.| ,': : ' l _
〃 : : : : : : f´ l:l i、 , -'i: :/从从从: : : : : | ,': :/ l l:.}
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【역사/유럽/프랑스】
조르주 뒤비 『프랑스 문명사』
다니엘 리비에르 『프랑스의 역사』 - 프랑스 역사 입문에는 큰 도움.
콜린 존스 『사진과 그림으로 보는 케임브리지 프랑스사』
이영림 『루이 14세는 없다』 - 프랑스 절대왕정의 구조를 철저히 파헤친 책.
최갑수 『프랑스 구체제의 권력구조와 사회』
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【역사/유럽/프랑스/프랑스 혁명】
노명식 『프랑스 혁명에서 파리 코뮌까지, 1789~1871』
F.블뤼슈 『프랑스 혁명』
에드먼드 버크 『프랑스혁명에 관한 성찰』
주명철 『오늘 만나는 프랑스 혁명』
주명철 『Liberte : 프랑스 혁명사 10부작』
알렉시스 드 토크빌 『앙시앵 레짐과 프랑스혁명』
로제 샤르티에 『프랑스혁명의 문화적 기원』
서정복 『프랑스혁명과 베르트랑 바래르』
육영수 『혁명의 배반, 저항의 기억』
알베르 소불 『프랑스 대혁명』
로버트 단턴 『혁명 전야의 최면술사』
로버트 단턴 『책과 혁명』
린 헌트 『프랑스 혁명의 가족 로망스』
F.퓌레『프랑스 혁명사』
피에르 세르나 외『무엇을 위하여 혁명을 하는가』
조르주 르페브르『1789년의 대공포』
로버트 단턴『고양이 대학살』
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【역사/유럽/프랑스/현대사】
이재원『제국의 시선, 문화의 기억』
막스 갈로『장 조레스, 그의 삶』
박단, 한국프랑스사학회『프랑스의 열정』
질 망스롱『프랑스 공화국 식민사 입문』
노서경『알제리 전쟁 1954-1962』
이규현 외『검은, 그러나 어둡지 않은 아프리카』
김용우 『호모 파시스투스-프랑스 파시즘과 반혁명의 문화혁명』
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【역사/유럽/영국】
나종일, 송규범 『영국의 역사』
케네스 O 모건 『옥스포드 영국사』
A.N.윌슨 『런던의 역사』
이영석『공장의 역사』
이영석『영국사 깊이 읽기』
이영석『지식인과 사회』
김중락 『스코틀랜드 종교개혁사』
브랜든 심스 『영국의 유럽』
셀리나 토드 『민중』
허구생 『근대 초기의 영국』
수전 캠벨 바톨레티 『검은 감자』
김명환 『영국 자유주의 연구』
앨리슨 위어 『아키텐의 엘레오노르』
마이클 애셔 『카르툼』
G.D.H 콜 『영국 노동운동의 역사』
세라 로즈 『초목전쟁』
이태숙 『근대영국헌정』
김택현 『차티스트 운동, 좌절한 혁명에서 실현된 역사로』
앨리슨 위어 『아키텐의 엘레오노르』
캐럴리 에릭슨 『내가 여왕이다』
폴 존슨 『윈스턴 처칠의 뜨거운 승리』
에드워드 파머 톰슨 『영국노동계급의 형성 상, 하』
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レァ ji i : : : : 代ア;フ  ̄..,rァ;ァ _ノl_ 」 r‐`
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lリ: : 弋__: : :./ V.ハV == ∧ニ<
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l: : : : j ハ :l: l | |='
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|: : :./ / ,.ィコト、 vイ i YV
l: : ,.' vシ7 iハ_> Y: : l
l: :/ しiV |ヾjヽ
/ィく | ヾi l .>
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ヾ_ | ソコマデヨッテ ..:7iリ i!ハ;ハ
. 'Yヘ_ . | イッテルノガ . .l:i! トV:ハ
|__Vハj く .|:::キコエナイノカシラ|ili| |ハVハ
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【역사/유럽/독일】
메리 풀브룩『분열과 통일의 독일사』 - 가장 깔끔한 개설서지만 분량이 적고 절판인게 문제.
마틴 키친『사진과 그림으로 보는 케임브리지 독일사』 - 자료 수록이 풍부하고 분량이 충실함.
하겐 슐체『새로 쓴 독일역사』 - 국내 독일사 개설서 중 유일한 독일인 저술, 다소 보수적이란것만 유념할 것.
닐 맥그리거『독일사 산책』 - 기억 담론에 관심있다면 참고할 것.
이민호『새독일사』 - 국내 저자가 편찬했고 사관이 다소 낡았다는 평.
권형진『독일사』 - 무난.
이민호外『독일사의 제문제』 - 구하기는 어렵지만 프로이센 개혁이나 1848 혁명등의 정보가 실린 논문집
키쿠치 요시오 『결코 사라지지 않는 로마, 신성 로마 제국』 - 국내 유일의 신성 로마 제국 다둘 저서지만 교양서적 수준의 정보임.
발터 슈미트 『독일근대사』
볼프강 몸젠 『원치 않은 혁명, 1848』 - 기존과는 다른 1848년 해석
빌헬름 몸젠 『비스마르크』
한스-울리히 벨러 『독일 제2제국』 - 벨러의 존더베크 테제는 폐기되었지만 다른 책과 병용하면 아직 얻을게 많은 저서
제프 일리, 데이비드 블랙번 『독일 역사학의 신화 깨뜨리기』 - 위의 벨러 저서를 읽고 이 책을 읽으면 독일 근대사 개관에 큰 도움이 될 것.
데니스 바크 『도이치현대사』
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【역사/유럽/독일/제 3제국】
카를 디트리히 브라허 『바이마르 공화국의 해체』 - 저명한 저서지만 좀 오래된 게 문제.
막스 갈로 『로자 룩셈부르크 평전』
마르틴 브로샤트 『히틀러국가』 - 나치스 역사 역구에 있어 가장 기본적인 서적 중 하나.
티모시 메이슨 『나치스 민족공동체와 노동계급』
데틀레프 포이케르트 『나치 시대의 일상사』
라울 힐베르크 『홀로코스트-유럽 유대인의 파괴』
크리스토퍼 R 브라우닝 『아주 평범한 사람들』
이언 커쇼 『히틀러 1,2』 - 히틀러 평전중에서 가장 높은 평가를 받고 있습니다..
요아힘 페스트 『히틀러 평전 1,2』
요아힘 페스트 『히틀러 최후의 14일』
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【역사/유럽/러시아】
니콜라스 V. 랴자놉스키 『러시아의 역사 상/하』
린지 휴스『표트르 대제』
제임스 크라크라프트 『표트르 대제』
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【역사/유럽/러시아/현대사】
로버트 서비스『레닌』
로버트 서비스『스탈린』
로버트 서비스『트로츠키』
올레그 V 흘레브뉴크『스탈린』
쉴라 피츠패트릭『러시아혁명 1917-1938』
올랜도 파이지스『혁명의 러시아 1891~1991』
알렉산더 라비노비치『1917년 러시아 혁명』
김학준『러시아 혁명사』
블라디슬라프 M. 주보크『실패한 제국 1, 2』
한정숙『시베리아 유형의 역사』
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【역사/유럽/스페인】
서희석 『유럽의 첫 번째 태양, 스페인』 - 어디까지나 입문 정도로.
서희석 『한 권으로 읽는 스페인 근현대사』
레이몬드 카 『스페인사』
전기순 『스페인, 이미지와 기억』
신정환, 전용갑 『두 개의 스페인 : 알타미라에서 펠리페 6세까지』
한국외국어대학교 스페인어과 『스페인 역사』
존 H 엘리엇 『스페인 제국사 1469-1716』
존 H. 앨리엇 『대서양의 두 제국』
박종욱, 『스페인 종교재판소』
카를로스 블랑코 아기나가 외 3인 『스페인 문학의 사회사 1-5권』
카를로 M 치폴라, 『스페인 은의 세계사』
알론소 데 콘트레라스, 『콘트레라스 선장의 모험』
앤서니 비버 『스페인 내전』
애덤 호크실드 『스페인 내전』
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【역사/아메리카】
앨런 브링클리 『있는 그대로의 미국사 1~3』-미국사 개설서로는 한국에서 가장 정석이라 할 만한다.
하워드 진 『미국민중사 1~2』
여치헌 『인디언 마을 공화국』
콜린 우다드 『분열하는 제국』
리처드 호프스태터 『미국의 반지성주의』
토머스 휴즈 『현대 미국의 기원 1, 2』
폴 존슨 『미국인의 역사 1, 2』
임윤갑 『미완에서 통합으로』
올리버 스톤, 피터 커즈닉 『아무도 말하지 않는 미국 현대사 1, 2』
데이비드 핼버스탬 『최고의 인재들』
디브라운 『나를 운디드니에 묻어주오』
피터 안드레아스 『밀수꾼의 나라 미국』
새디어스 러셀 『불한당들의 미국사』
양홍석 『고귀한 야만』
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【역사/아메리카/라틴 아메리카】
김윤경 외 『라틴 아메리카의 형성 - 상, 하』
토머스 E. 스키드모어 『현대 라틴아메리카』
주종택 『라틴 아메리카의 종족성과 신사회운동』
피터 H 스미스 『라틴 아메리카, 미국, 세계』
백종국 『멕시코 혁명사』
엔리케 크라우세 『멕시코 혁명과 영웅들』
아비바 촘스키 『쿠바혁명사』
헨라 루이스 테일러 『쿠바식으로 산다』
존 리 앤더슨 『체 게바라 혁명가의 삶 1, 2』
엔리케 두셀, 『1492, 타자의 은폐』
미카엘 뢰비, 『신들의 전쟁 - 라틴 아메리카의 종교와 정치』
보리스 파우스트, 『브라질의 역사』
멕시코 대학원, 『멕시코의 역사』
벤자민 킨, 키스 헤인즈 『라틴 아메리카의 역사』 상, 하권
시몬 볼리바르 외 『독립과 나라 세우기 : 19세기 라틴 아메리카의 국민국가 기획』
에두아르도 갈레아노 『불의; 기억" 1-3권』
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【역사/아프리카】
리처드 J 리드 『현대 아프리카의 역사』 - 아프리카 역사에 있어 개설서로 충분
엘렌 달메다 토포르 『아프리카 : 열일곱개의 편견』
존 리더 『아프리카 대륙의 일대기』
루츠 판 다이크 『처음 읽는 아프리카의 역사』
막스 두 프레즈 『나는 아프리카인이다 : 남아프리카의 전사와 연인, 예언가가 들려주는 역사 이야기』
장 지글러 『왜 세계의 절반은 굶주리는가』
담비사 모요 『죽은 원조』
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【철학/동양】
평유란 『중국 철학사』
신영복 『강의-나의 동양고전 독법』
정인재 『간명한 중국철학사』 - 중철 1,2 보다 얇음. 이것도 괜찮음
조헌규 『동양윤리의 담론』 - 다양한 학자들이 있는 입문서
장승구 『동양사상의 이해』 - 다양한 학자들이 있는 입문서
김병채외 3인 『중국철학 강의』 - 신유학의 대가 중국 모종삼 교수가 쓴 책을 번역한 책
신정근 『제자백가 대양한 철학 흐름』 - 일반인들이 잘 모르는 제자백가의 사상을 방대하게 담음 책
최진석 『생각하는 힘, 노자 인문학』 - 노자 전공자의 대중적인 책, 시중에 나온 개낚시 책과 차원이 다름
안재호 『송명성리학』 - 성리학 베이스 닦기 좋은 책, 당시 주류 성리학자들의 사상을 간략히 소개
앵거스 그레이엄 『장자』 - 외국인 장자 전공자가 장자에 대해 해석한 책
중국철학연구회 『논쟁으로 보는 중국 철학』 - 철학vs철학 처럼 중국에서 논쟁했던 이슈를 정리한 책
신정근 외 『인생 교과서 : 공자』- 키워드 중심으로 공자 해석한 책
권오민 『인도 철학과 불교』 - 근본불교부터 한국 불교까지 자세히 설명
한자경 『불교 철학의 전개』 - 근본불교부터 한국 불교까지 간략히 설명
이효걸 『논쟁으로 보는 불교 철학』 - 철학vs철학 처럼 불교의 주요 논쟁 이슈를 정리한 책
조용헌 『조용헌의 사주명리학 이야기』 - 사주명리학 한국 1인자의 책
조용헌 『동양학을 읽는 월요일』 - 동양학에 대한 칼럼을 엮은 책 (조선일보 기명칼럼리스트 조용헌)
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【철학/동양/한국철학】
고려대 민족문화연구원 한국사상연구소 『자료와 해설 한국의 철학 사상』 - 한국의 고대부터 조선까지 모든 철학에 대해 설명된 책
김태영 『조선 성리학의 역사상』 - 조선 성리학의 역사에 대한 서술
한국철학사상연구회 『논쟁으로 보는 한국 철학』 - 철학vs철학 처럼 조선시대에 논쟁했던 이슈를 정리한 책
황의동 『율곡이이』 - 율곡의 사상, 생애를 다뤄준 책
윤사돈『퇴계이황』 - 퇴계의 사상, 생애를 다뤄준 책
예문서원 『다산 정약용』 - 정약용의 사상, 생애를 다뤄준 책
이광호 『퇴계와 율곡 생각을 다투다』 - 율곡이랑 퇴계의 논쟁점을 비교
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【철학/동양/고전】
김형찬 『논어』 베스트셀러에 항상 올라있는 유명한 번역자 책, 주석이 별로 없음
김학주 『논어』 비전공자들이 교양으로 보기에도 좋은 책
김학주 『전습록』 이건 널럴하게 보기 수월
김학주 『맹자』 이것도 유명! 김학주 센세는 대체적으로 유명!
김학주 『순자』 비전공자도 읽기 괜찮은 글
김학주 『격몽요결』
성백효 『논어집주』 전공자들이 보는 책, 한자 글자에 대한 주석이 달림
성백효 『맹자집주』 전공자들이 보는 책, 한자 글자에 대한 주석이 달림
성백효 『근사록집해1~3 』 성백효 (이건 전공자들을 위한 책)
박경환 『맹자』 교양서로 많이 읽힘, 주석이 별로 없음
김미영 『대학, 중용』공,맹과 마찬가지로 홍익출판사의 출판, 무난함
이기동 『대학 중용 강설』 성대출신 유학전공 교수님, 강설이라서 이해안가는 부분 설명있음
이기동 『주역 강설』 주역 쉽게 풀이한 책
한정길, 정인재 『전습록 1,2』이것도 전공자를 위한 책
오강남 『도덕경』말해 뭐하나 제일 유명한 번역가
홍익출판사 『노자 도덕경과 왕필의 주』중국 천재 왕필이 주석단 책
안동림 『장자』전공자 사이에서 제일 핫함
현암사 『장자』이것도 유명함
이광호 『성학십도』
고려대 민족문화연구원 『역주와 해설 성학십도』 전공자들이 보기 좋은 책 주석, 원문 다양
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__>ヽ /7ヽ__/ /: : : : : / |:/ /Λ__ノ: : ヽ:| ヽ: :i: : : : : : : :ヽ
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【철학/서양】
스털링 P 램프레히트 『서양철학사』
새뮤얼 이녹 스텀프 『소크라테스에서 포스트모더니즘까지』
군나르 시르베크, 닐스 길리에 『서양 철학사』
버트런드 러셀 『러셀 서양철학사』
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【정치학】
이근욱 『왈츠 이후』
케네스 왈츠 『인간 국가 전쟁』
케네스 왈츠 『국제정치이론』
존 미어샤이머 『이스라엘 로비』
존 미어샤이머 『강대국 국제정치의 비극』
스티븐 M. 월트 『미국 길들이기』
한스 모겐소 『국가 간의 정치』 1, 2
김용구 『세계외교사』
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【사회학】
안현효 외 『좌우파 사전』
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【경제학】
애덤 스미스, 김수행 역 『국부론』 상/하
그레고리 맨큐 『맨큐의 경제학』
조순 외 『경제학 원론』
폴 크루그먼 『폴 크루그먼의 경제학의 향연』
이준구 『미국의 신자유주의 실험』
토마 피케티 『21세기 자본』+『애프터 피케티』
조지프 스티글리츠 『불평등의 대가』 『거대한 불평등』
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/. : // 个 、 ;/ 丿 __'/;_;_;ヽ_У;_;_;_;_;{_/ ヾ}
.. _ / / 厶 ,イ⌒ヽ._/ 人:_斗ハ l|
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... } ,</_;_;_;_;_;ヽ/: :: リ. .. .}ヽ(:/ レ' } /xfテ斥冫| .:リ
ヽ/ /|: :: :: : . .. .l|そ笊で~`' l/ じソ {:l.| . . .: /
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【종교】
제임스 던 『예수와 기독교의 기원』
디모데 웨어 『동방정교회의 역사와 신학』
크레이그 에반스 『만들어진 예수』
리차드 S 히스 『이스라엘의 종교』
메리 커닝엄 『비잔틴 제국의 신앙』
알리스터 맥그레스 『도킨스의 신』
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【인문학】
헨리 페트로스키 『서가에 꽂힌 책』
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【인문학/문학】
어느스트 헤밍웨이 『노인과 바다』
표도르 도스토예프스키 『카라마조프의 형제들』
요한 볼프강 폰 괴테『파우스트』
빅토르 위고 『레 미제라블』
찰스 디킨스 『두 도시 이야기』
미겔 데 세르반테스 사아베드라 『돈 키호테』
움베르토 에코 『장미의 이름』
아르투로 페레스 레베르테 『검의 대가』
존스턴 매컬리 『쾌걸 조로』
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【예술】
Jim Patterson, Tim Donahue 『연극 즐거운 역사』
밀리 S. 베린저 『서양 연극사 이야기』
오스카 G 브로켓, 프랭클린 J 힐디 『연극의 역사』
래리 스타, 크리스토퍼 워터먼 저 『미국 대중음악』
제프리 노벨 스미스 책임편집 『세계 영화 대사전』
에른스트 H. 곰브리치 『서양미술사』
윤중강 『국악이 바뀌고 있다』
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【수학】
모리즈 클라인저 『수학사상사』
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【자연과학】
칼 세이건 『코스모스』
브라이언 그린 『엘리건트 유니버스』
이문필, 강선주 외 『한 권으로 읽는 의학 콘서트』
스티븐 호킹 『그림으로 보는 시간의 역사』
〃´⌒ヽ
., -―― メ/_´⌒ヽ
/ / ̄ ´ヽ ヽ
./ , /// ト. ! 、 丶ヽ
l / /(((リ从 リノ)) '
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.| /つ `ー'----ノ ̄ ̄ヽー''"\l__,.-く
ヽ__(___.......... -―<____ノ―'''"
착류우우우우욱
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[코코아]
햣하! 안착이다!
〃´⌒ヽ
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아무튼 저렇게 되서 다테 마사무네를 끝장내기 일보 직전까지 갔던 사타케-아시나였지만....
유감스럽게도 그건 불가능했습니다.
하나는 애초에 사타케-아시나도 다테만 아니면 코올 대상이 되는데다가,
간토 북부-오슈라는 지역의 특성상 가문 자체가 호족들의 연합에 가까웠기에 단결력이 부족했기 때문이고.
다른 하나는....
다테 마사무네의 동맹으로서 이 무렵 간토지방의 최종보스가 개입했기 때문이지요
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[코코아]
우에스기인가요?
〃´⌒ヽ
., -―― メ/_´⌒ヽ
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바로 "호조 우지마사"였습니다.
이 시기 석고수 기준으로는 일본 전체를 통틀어서 세 손가락 안에 들 거대 다이묘였지요
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[코코아]
호조였군요
〃´⌒ヽ
., -―― メ/_´⌒ヽ
/ / ̄ ´ヽ ヽ
./ , /// ト. ! 、 丶ヽ
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이 무렵 호조 가문은 간토에 존재하는 대부분의 다이묘를 다 집어먹은 상태였어YO
지긋지긋한 웬수지간이었던 히토미... 아니, 사토미 가문도 뭉개버렸기에,
간토 내에서 적수가 될만한 건 오직 사타케 가문 하나 뿐인 상태.
다테 마사무네의 "젭라! 제발 좀 살려주쎼여!"라는 요청에 응하여,
호조 가문은 사타케 가문에 총공세를 감행하게 되었고,
사타케는 이에 맞서기 위해 물러날 수밖에 없었지요
〃´⌒ヽ
., -―― メ/_´⌒ヽ
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그리고 그렇게 사타케 요시시게가 물러난 사이,
다테 마사무네는 옆동네 모가미 요시아키를 끌어들여서
다시 한 번 아시나의 뒤통수를 후려쳐서, 아시나 가문을 몰살시켜버리지요.
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[코코아]
최종보스가 등판했으니 어쩔 수 없군요
〃´⌒ヽ
., -―― メ/_´⌒ヽ
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그리고 사타케 요시시게는
호조 가문에게 그야말로 풍전등화의 상황이었기에 이를 전혀 도울 수 없었지요
이렇게 둘의 사랑은 비극적으로 끝나게 된 것이었던 것이었다....
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[코코아]
흑흑 너무 비극적이야!
〃´⌒ヽ
., -―― メ/_´⌒ヽ
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그리고 뒤통수를 갈긴 다테 마사무네는 아시나 가문의 영지를 흡수,
본인이 그토록 갈망하던 백만석 영주의 자리에 오르게 됩니다만..............
바로 그 해, 도요토미 히데요시가 전 일본에 전쟁금지령을 내렸습니다.
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[코코아]
>>38 거기서 히데요시가?
〃´⌒ヽ
., -―― メ/_´⌒ヽ
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뭐어, 이 이후로도 사타케-다테는 애증의 드라마로 좀 묶입니다만 그건 생략하고
이렇게 망해버린 아시나 가문의 영지는 소유권이 붕 뜬 상태가 되어버렸고,
도요토미 히데요시는 이 땅을 가모 우지사토, 의 영지로 배당합니다.
그리고 이런저런 우여곡절을 거친 끝에 최종적으로 도쿠가와 가문의 혼외자식의 손에 넘어가니...
네, 여기가 바로 "아이즈 번" 되겠습니다.
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[코코아]
아시나가문의 영지가 아이즈였군요
〃´⌒ヽ
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이 아이즈 번에서도 에도 막부 말기-메이지 유신 초기에 여러 드라마가 벌어지지요.
막부 최후의 항전이 바로 이 아이즈 번에서 이루어졌고.
.......그렇게 아이즈 번이라는 이름이 사라지고 난 뒤, 폐번치현이 이루어지면서 이 지역의 이름은 또 바뀝니다.
"후쿠시마"로
r‐、
} ヽ ,. 。 ‐《>=<》‐ 、 γ(
| `ーv'゛ \ノ: }
乂 .:.::::/ //ィ⌒! ヽ⌒ヽヽ::ノ
γ`ー/ f |! i l_ | !ヘ_ ヽハヽ
r‐' __i | ||_||__ハ_l__|l_|ヽ__| l |{_
_ `フ''丿| l┘z=≡ ≡=z∨ r‐'
γ´.: `":.`ヽ (| |。、、、、 、、、。マ !
___{ .:. .:. .:. .:. .} ..:::::ノ : : :} 人:\____
::::::::::::乂:.::.::.::.::.::ノ`r''γ : ;ノ`ー─────‐'ー‐ュ::)::::::::::::::::::
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졸리네- 자러가보곘습니다-
〃´⌒ヽ
., -―― メ/_´⌒ヽ
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./ , /// ト. ! 、 丶ヽ
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| i l . ヽノ .V l
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/ / ̄~''''ー――‐''"~ _,.ヘ l.
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안녕히주무세요오오오오오
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[코코아]
>>48 그 원전사고의 그곳이군요
>>49 안녕히가세요 도야지님
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[코코아]
안녕하세요 잭님
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
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[코코아]
이걸로 세키로의 배경이 아이즈번이라걸 알게된것이다!(띠링)
사실 역사적으로 가장 중요한 의의는 로맨스만으로 충분했고(아무말)
__
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| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
모두 안녕하십니까 이스마엘입니다.
....전 어장 수위 괜찮았던걸까요.
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
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[코코아]
안녕하세요 이스마엘님 수위는 캔드민이 어떻게든 넘어가지 않을까요?(웃음)
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솔직히 건의드리는건데...
.........진짜 하이드해야할 것 같은데요.
아니었다면 책임은 제가 지는걸로
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...그렇다면 카리스마씨 판단에 맞기겠습니다.
저도 저건 좀 위험하다고 생각됩니다만....
개드립을 치다가 섹드립을 쳐버렸군'ㅅ'
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이 주소로 들어가시면 될겁니다.
당연하지만 이번 하이드로 인해 후일 어떤 논쟁이나 문제가 발생해도 책임은 오롯이 제가 집니다.
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흐음. 어찌 처리된 것 같네요.
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오늘은 카리스마가 이런쪽으로 막나갈수 있다고 공헌한 것의 편린을 보았다는
것에 의의를 두도록 하죠.(모함)
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
/\/:::/r┴r┼─ 、|( {:::{./ }
[코코아]
일단 전국시대 얘기가 나온김에 전국시대 역사에 대해 강의해주실분 계신가요?
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/: : /ニニニ- _: : : : : : : :\
/: : /: : / :|:\ニ\ : : : : : : :\_ ノ>
/: : /: : /: : : : | :|:\ニ\: : : : : : : :\
. / : : : : : : : : : : : : :| :|: : : :i⌒L : : : : : : :|
/ : : : :|: : : :| : : : : : |: : : :l___,): : : : : : :|
. /:イ : | : | : / Λ : : : : :|: : | : : {{____: : |
||: : | : | /云=ミ : : | :八: :|: : : ̄ ̄ ̄ ̄ミ」
|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
. /⌒|八 ''__彡 : |Ν厂 :\ト ||
/⌒\ ` ' ⌒ア: : ノ厂 : : :Λ| ∥
. / ∠_||| >、_ -=≦==彡 : : |: / ∥
/ ⌒Lノノ/::::::| /: : ノ:: : : :人|Λ ∥
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_ノ / / / /⌒ 「 〕 ∥
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人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
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 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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공헌>공언.
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/;>''" ̄ __``ヽ、
/ア´ ,..: '" ̄⌒\\_
r‐У-= ニ/ / / /:. `ヽ:\
゙ソ′ .:/ ..:′ /:.;′ :. `、::.',
〈_{-= ニ/ :. |:.|:.ⅰ | .:|: }i :',:: ,
,斗rf(_',__,.:ムイ: ||:.ⅱ | .:|: }i .:|:. }
〈:i:i:i:i:i:i(_',::. /r:|:. |人从\::.|:. ハ_.:|:. }
Ⅵ斗fセ乂_乂_|:. ィj示㍉ Ⅵ/,,xァ.::|:. ;
}:i:i:i:i:i:i:ijI:ィΥ |:. |`゚┴ 〈ソノj/|:./
辷i:;㌻/i:i:i;i} 八:. | ` 八 j/
ぐ:i:i/:iト、 \>.. r‐~:く)/,)} }
//:i:i{i:i:\〈Y〉__¨\\:. \j/
,...-‐ ⌒Y:i:乂:i:i:i:i:i:i}. . ヽ\r:‐::」
/ Ⅵ_:i:i:i:i:i/i:i},. . } \\
/ Ⅵ:i:ヽ:i:i:i:i:i}. .. .:/ \.>
_,.、丶´ Ⅵ:i:i:i:i:i:i:i:i\:/)
,、丶` ,...-..、 }:i:i:i:i:i:i:`、:i:i:i:\
/ _,,.、 -=く . . .\ .}:i:i:i:i:i:i:i:i:Ⅵ:i:i:i:`、
. 〈 ,.ィ''"´ ‘v . .〉 }:i:i:i:i:i:i:i:i:i}\:i:i:i:i:',
, ', ′ :{ .}:i:i:i:i:i:i:i:i:i} ⅵ:i:i:}
. ′ ', }__ ,jI.ィ":i:i:i:i:i:i:i:i:i:} .}:i:i:iノ
, :, 冫:i:i:i乂:i:i:i:i:i:i:i:i:シ^vノi/
. ′ ! た=-:i:i:i:i≧=r''" //i:/´
. ', !ー=ゃ:i:´乂:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|__//
} !:i:i:i:i:\:i:i:i:i`ヽ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/
/)/` ,ノ⌒V:i:i:i:i):i:i:i:i:i:i:}h、:i:i:i:i:/
ィつ / . . Ⅵ:/、:i:i:i:i:i:i:i:i:i``i:{
〈^イ ./ . . }:/:i:iⅥ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:}、
`¨¨´ . .くiたシi:}:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ハ
/. . . ⌒):/:乂:i:i:i:i:i:i:,ィ(\i\
:. . . . .:〈/:i:i:i:i个ーifⅥ:i:i:i:\ノ
. {. . . . .:\:i:i/{:i:i:i:i:i:Ⅵ:i:i:i:i:i/
': . . . . . . Ⅵ:i}:i:i:i:i:i:i:}:i:i:i/
. ',. . . . . . :}ノ:i}:i:i:i:i:i:i:}イ
. rや. . . . . .:}`ー--=彡. }
\)rヘ. . . . .:}フ:. . }
Ⅵ:i_/〉. . .rヘ/^ア:. . }
어라 뭔일이 일어난겨?
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
/\/:::/r┴r┼─ 、|( {:::{./ }
[코코아]
안녕하세요 탄트님
제가! 드디어! 소금기둥 챌린지를! 했습니다!
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/: : /: : / :|:\ニ\ : : : : : : :\_ ノ>
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. / : : : : : : : : : : : : :| :|: : : :i⌒L : : : : : : :|
/ : : : :|: : : :| : : : : : |: : : :l___,): : : : : : :|
. /:イ : | : | : / Λ : : : : :|: : | : : {{____: : |
||: : | : | /云=ミ : : | :八: :|: : : ̄ ̄ ̄ ̄ミ」
|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
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 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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안녕하십니까 탄트.
사랑을 나누는 자세한 방법을 에이레네가 설명해 주셨다가 하이드당했어요.
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>101 그렇군 잭님에게 물어보면 되는거였군요!
일본 중세의 젠더사적 탐구에 지나치게 적극적으로 논의가 있었을 뿐입니다.(적당)
중국 신강성 투르판의 아스타나 13호분에서 출토된 동진시대 고분벽화로, 대략 오호십육국 시대의 것이라고...
저 화가님 너무 대충 그린거 아닙니까?
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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[코코아]
>>106 누구인지 모르겠지만 왕한테 거하게 혼났겠군요(어떻게 혼났는지는 언급하지않는다.)
손가락 부러진 고우영 화백같은 솜씨로군YO(아무말)
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>>110 뭔가 굉장히 그럴듯한 평가라고 순간 생각해 버렸어요.
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【카리스마】
저건 사실 콘티고 단행본에서는 완성됩니다.
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
j{ : : : : :..:i{ : :{ / : /..∧: : : : :..:|! ./ .,′ニニニニニニニ==-r┐ニニニ/ .′
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
하지만 단행본이 완성되기 전에 오호 점프가 망한 것.
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벽화 콘티라니.... 사치스럽네요.
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
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|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
중국 고대에도 만화가 있긴 있었나보군요(착란)
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/;>''" ̄ __``ヽ、
/ア´ ,..: '" ̄⌒\\_
r‐У-= ニ/ / / /:. `ヽ:\
゙ソ′ .:/ ..:′ /:.;′ :. `、::.',
〈_{-= ニ/ :. |:.|:.ⅰ | .:|: }i :',:: ,
,斗rf(_',__,.:ムイ: ||:.ⅱ | .:|: }i .:|:. }
〈:i:i:i:i:i:i(_',::. /r:|:. |人从\::.|:. ハ_.:|:. }
Ⅵ斗fセ乂_乂_|:. ィj示㍉ Ⅵ/,,xァ.::|:. ;
}:i:i:i:i:i:i:ijI:ィΥ |:. |`゚┴ 〈ソノj/|:./
辷i:;㌻/i:i:i;i} 八:. | ` 八 j/
ぐ:i:i/:iト、 \>.. r‐~:く)/,)} }
//:i:i{i:i:\〈Y〉__¨\\:. \j/
,...-‐ ⌒Y:i:乂:i:i:i:i:i:i}. . ヽ\r:‐::」
/ Ⅵ_:i:i:i:i:i/i:i},. . } \\
/ Ⅵ:i:ヽ:i:i:i:i:i}. .. .:/ \.>
_,.、丶´ Ⅵ:i:i:i:i:i:i:i:i\:/)
,、丶` ,...-..、 }:i:i:i:i:i:i:`、:i:i:i:\
/ _,,.、 -=く . . .\ .}:i:i:i:i:i:i:i:i:Ⅵ:i:i:i:`、
. 〈 ,.ィ''"´ ‘v . .〉 }:i:i:i:i:i:i:i:i:i}\:i:i:i:i:',
, ', ′ :{ .}:i:i:i:i:i:i:i:i:i} ⅵ:i:i:}
. ′ ', }__ ,jI.ィ":i:i:i:i:i:i:i:i:i:} .}:i:i:iノ
, :, 冫:i:i:i乂:i:i:i:i:i:i:i:i:シ^vノi/
. ′ ! た=-:i:i:i:i≧=r''" //i:/´
. ', !ー=ゃ:i:´乂:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|__//
} !:i:i:i:i:\:i:i:i:i`ヽ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/
/)/` ,ノ⌒V:i:i:i:i):i:i:i:i:i:i:}h、:i:i:i:i:/
ィつ / . . Ⅵ:/、:i:i:i:i:i:i:i:i:i``i:{
〈^イ ./ . . }:/:i:iⅥ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:}、
`¨¨´ . .くiたシi:}:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ハ
/. . . ⌒):/:乂:i:i:i:i:i:i:,ィ(\i\
:. . . . .:〈/:i:i:i:i个ーifⅥ:i:i:i:\ノ
. {. . . . .:\:i:i/{:i:i:i:i:i:Ⅵ:i:i:i:i:i/
': . . . . . . Ⅵ:i}:i:i:i:i:i:i:}:i:i:i/
. ',. . . . . . :}ノ:i}:i:i:i:i:i:i:}イ
. rや. . . . . .:}`ー--=彡. }
\)rヘ. . . . .:}フ:. . }
Ⅵ:i_/〉. . .rヘ/^ア:. . }
쳇 놓쳐서 은근히 아쉽다...
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
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【카리스마】
망한 이유는 자기 나라가 금방 망할 줄 알고 탈세했는데 생각보다 오래 버텨서 탈세
책임으로 카도카와가 참수당해서입니다.
그러나 안타깝게도 탈세한 세금을 수도로 끌고 오는 사이 나라가 망하고 만 것이다.
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.........갑자기 미친듯이 마작이 치고 싶어졌어요.
천봉깔까.
예시
"야 이자식 퀄 왜이래!!!!"
"임마 네가 임금으로 준 화폐, 엊그제 선비족한테 멸망당한 나라꺼더라!!!"
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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【카리스마】
낄낄 에이레네님 만약 전문적 서적이나 논문이라면 출처 정도는 공개해 주실 수 있나요?
만약 출처도 연결하기 어려운 경우라면 올려주지 마시길.
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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: :..j{.:..{ :..:.i{ : : : : : : :..:..V\ ヽ `^''*、 : :.j{__ : : : ノハ / /
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: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
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j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
j{ : : : : : : ::i{ : :{ { : :.......:ノ : : :}:..:.:.|}/ ..,′ニニニニニニニニニ=八 Ⅵ..′ ′
.j{ : : : : : : :.:i{ :./ . \ : : : : : : / :..:.:リ x≦^Vニニニニニニ=-( \ニニニ ', V { i
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
그리고 참수당한 카도카와의 자회사들은 중국 각지로 흩어져 난세를 더욱 증폭시킨 것이다.
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
/\/:::/r┴r┼─ 、|( {:::{./ }
[코코아]
>>123 그래서 대충 그린거였나!
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
/\/:::/r┴r┼─ 、|( {:::{./ }
[코코아]
>>126 카도카와 네 이놈!
제가 하이드당한 그 부분들이 일단 "조절"을 한 결과물이었던지라
어둠 속에 묻어두는 걸로(떨림)
__
//´ `\
/⌒\ :L ____
/: : /ニニニ- _: : : : : : : :\
/: : /: : / :|:\ニ\ : : : : : : :\_ ノ>
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/ : : : :|: : : :| : : : : : |: : : :l___,): : : : : : :|
. /:イ : | : | : / Λ : : : : :|: : | : : {{____: : |
||: : | : | /云=ミ : : | :八: :|: : : ̄ ̄ ̄ ̄ミ」
|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
. /⌒|八 ''__彡 : |Ν厂 :\ト ||
/⌒\ ` ' ⌒ア: : ノ厂 : : :Λ| ∥
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/ ⌒Lノノ/::::::| /: : ノ:: : : :人|Λ ∥
. _/ _ ...イ⌒¨¨゚|__,厶イレ人(⌒ ∥
_ノ / / / /⌒ 「 〕 ∥
. _ノ ∨ _____/ / /ニニ| /__厂二 | ∥
「 ノ::::::: ノ「 ̄ / |┤「/ニニ-| /__厂二二| ∥
|(_ノ ̄ | / _」└/ニY´ `Y============彡
| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
호기롭게 킨 천봉.
멀티태스킹이 안 되서 패를 잘못 버렸습니다.
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
>>130ㅇㅋㅇㅋ 그럼 어쩔 수 없군요.
딱 하나만 묻고 싶습니다
국내 서적이거나 번역된 경우가 있나요?
어디서 구할 수 있다거나, 절판인가 아닌가 같은건 말씀해주시지 않아도 괜찮습니다.
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
마작이란 무엇일까,(진짜 잘 모름)
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
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./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
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【카리스마】
쌀국수 데우는 중.
다만, 일부가 블로그에 번역된 건 본 적이 있는데 기억이 가물가물'ㅅ'
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=====================[이스마엘]=======================================
마작패를 이용해서 하는 카드놀이요.
아 리치 일발.
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
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/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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【카리스마】
ㅇㅋ
꺼흑 마이깟
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
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【카리스마】
보시다시피 제가 이런거에 좀 집착이 있습니다.
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확실히 그렇게 보여요(쓴웃음)
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
/\/:::/r┴r┼─ 、|( {:::{./ }
[코코아]
>>140 무슨 마도서입니까?
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>>147 그건 테니스의 왕자를 보면서 테니스를 판단하는거랑 똑같아요.
학교에서 하는 성교육이 오라지게 재미없어진 원인이 이거라구!
수인님을 괴롭히지 마 탕탕 책을(착란)
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........바보짓했다. 그것도 거하게.
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
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i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
>>149그런 비밀이
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>150 그건 대체 무슨 책이죠?
뺄거 최대한 빼버린 고등학교 교과서에 대놓고 나오는 흑색화약 제조법
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人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
...실수하는데도 어찌어찌 패가 붙어버리는게 오늘 되는 날 같기는한데.
자꾸 어장하면서 하니까 실수가 많아지는것 같으니. 마작은 포기하는걸로.
별 수 없이 책 자체에 무기가 다양한 화학 교과서
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
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/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
.\/ ./ /⌒\_ {{-=ニニニ=-〃 ({/ : : : : : :Ⅵ_/ ./ニニニニニニ}
〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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. ̄ ̄/...: . {.. : : : : : : : :..V{\〉.,,_ ´ ′ '^ :..:.} : : : ..{!
. . j { : : \ : : : : :..V ≧=- _,.イ{.: : :..:..} : : : : {!
.′..: j{..{ : : :{ : ヽ : : : :..V、 {⌒ヽ : :|:{ : . ...:j{ : : : : :{i ./ 77
: :..j{.:..{ :..:.i{ : : : : : : :..:..V\ ヽ `^''*、 : :.j{__ : : : ノハ / /
.′.:.::.j{ : :{ : :八 : : : : : : : : :} `ヽ、___} {_/⌒ ̄ ̄”¨“ '' *ミ、_/ _/
: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
j{ : : : : :..:i{ : :{ / : /..∧: : : : :..:|! ./ .,′ニニニニニニニ==-r┐ニニニ/ .′
j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
...............여기서 스탑.
작가 이름까지 나오면 좀 곤란함.
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〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
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/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
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【카리스마】
암시 정도라면 넘어가지만 직접 언급은 자제합시다.
그 외에도 부동산 거래법인가 그런 것들도 포함해서...
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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아니 깡쳐서 자기패에 도라를 붙이다니 사키도 못하는 짓을(착란)
막는 게 불가능하다 싶으면 차라리 병이나 안 걸리게 해라, 는 방향으로 선회하는 경우도 있는지라
그리고 그걸... 기본적으로 그쪽 부분에 대한 디펜스가 심한 우리나라에 그대로 들여왔다간 대참사가 일어나는 거고YO
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
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【카리스마】
그런 의미에서 오늘 IS는 한 4권까지 봤습니다.
정말 다루기 어려운 주제를 재미까지 유지하며 진행하는 능력은 대단하군요
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음...그래도 오래간만에 치니까 즐겁네요.
다만 자꾸 마작을 치다보면 제 친구가 남긴 말이 아른거리기는 해요.
필리핀 한 지역에서 지방정부가 고등학교 남학생들에게 콘돔을 배포한다고 했다가 반대의견이 어마무시하게 들어오고 있는 모양이군요. 우리나라에서도 저러면 저렇게 될 것 같은데요.
1. 정치 중립성에 걸린다는 입장
2. 교총과 전교조 사이의 갈등으로 인해 교과 내용을 합의보는 게 어려움
3. 시민윤리, 라는 교과를 만들었을 때 얘가 도대체 어느 과로 가야 하느냐 하는 관할의 문제
가 걸려서리
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
흠흠 좋은 작품은 마음에 울린다는 걸 실감했던 날
>>192으윽 그러고보니 교사의 정치 중립 문제..........
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"마작은 스포츠지만 게임은 아니야" 우리 마작 멤버 사이의 경구입니다(착란)
그리고 시민교육인가요... 확실히 정치중립성 문제가 걸리죠.
3은 내부적으로 합의를 볼 수 있는 부분이지만 1은 대한민국이 합의를 봐 줘야 하는 사안이므로
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【카리스마】
정치중립성이 역시 핵심이군요.
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【카리스마】
브렉시트는 노딜부터 EU잔류, 재투표, 브렉시트 연기를 포함한 8개 안을 모두
영국 하원이 부결처리함.
.............블랙 유머라면 좋겠다.
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【카리스마】
낄낄낄 이제는 구경만 하기로 결정.
사실 예전부터 이럴 가능성이 높다고 생각했던 사람이지만 직접 보니 눈물 겹군요.
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【카리스마】
런던 시민들 슬슬 노란조끼 입어야하지 않나?
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【카리스마】
어떤 국가가 아무것도 하지 않는 상황이란게 정확히 뭔지 보여주고 있는 중.
후일 정치학 교과서에 이 모습은 분명 실린다.(확신)
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
좀 다른 얘기로 드디어 국제정치학쪽에 슬슬 손을 뻗고 있습니다.
아직 시작이지만 벌써 재미있는 얘기가 많군요
방금 올라온 국제 뉴스에 의하면 영국 의회는 EU의 탈퇴협정 자체를 부결시켜 버렸다구?(쑻)
__
/;>''" ̄ __``ヽ、
/ア´ ,..: '" ̄⌒\\_
r‐У-= ニ/ / / /:. `ヽ:\
゙ソ′ .:/ ..:′ /:.;′ :. `、::.',
〈_{-= ニ/ :. |:.|:.ⅰ | .:|: }i :',:: ,
,斗rf(_',__,.:ムイ: ||:.ⅱ | .:|: }i .:|:. }
〈:i:i:i:i:i:i(_',::. /r:|:. |人从\::.|:. ハ_.:|:. }
Ⅵ斗fセ乂_乂_|:. ィj示㍉ Ⅵ/,,xァ.::|:. ;
}:i:i:i:i:i:i:ijI:ィΥ |:. |`゚┴ 〈ソノj/|:./
辷i:;㌻/i:i:i;i} 八:. | ` 八 j/
ぐ:i:i/:iト、 \>.. r‐~:く)/,)} }
//:i:i{i:i:\〈Y〉__¨\\:. \j/
,...-‐ ⌒Y:i:乂:i:i:i:i:i:i}. . ヽ\r:‐::」
/ Ⅵ_:i:i:i:i:i/i:i},. . } \\
/ Ⅵ:i:ヽ:i:i:i:i:i}. .. .:/ \.>
_,.、丶´ Ⅵ:i:i:i:i:i:i:i:i\:/)
,、丶` ,...-..、 }:i:i:i:i:i:i:`、:i:i:i:\
/ _,,.、 -=く . . .\ .}:i:i:i:i:i:i:i:i:Ⅵ:i:i:i:`、
. 〈 ,.ィ''"´ ‘v . .〉 }:i:i:i:i:i:i:i:i:i}\:i:i:i:i:',
, ', ′ :{ .}:i:i:i:i:i:i:i:i:i} ⅵ:i:i:}
. ′ ', }__ ,jI.ィ":i:i:i:i:i:i:i:i:i:} .}:i:i:iノ
, :, 冫:i:i:i乂:i:i:i:i:i:i:i:i:シ^vノi/
. ′ ! た=-:i:i:i:i≧=r''" //i:/´
. ', !ー=ゃ:i:´乂:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|__//
} !:i:i:i:i:\:i:i:i:i`ヽ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/
/)/` ,ノ⌒V:i:i:i:i):i:i:i:i:i:i:}h、:i:i:i:i:/
ィつ / . . Ⅵ:/、:i:i:i:i:i:i:i:i:i``i:{
〈^イ ./ . . }:/:i:iⅥ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:}、
`¨¨´ . .くiたシi:}:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ハ
/. . . ⌒):/:乂:i:i:i:i:i:i:,ィ(\i\
:. . . . .:〈/:i:i:i:i个ーifⅥ:i:i:i:\ノ
. {. . . . .:\:i:i/{:i:i:i:i:i:Ⅵ:i:i:i:i:i/
': . . . . . . Ⅵ:i}:i:i:i:i:i:i:}:i:i:i/
. ',. . . . . . :}ノ:i}:i:i:i:i:i:i:}イ
. rや. . . . . .:}`ー--=彡. }
\)rヘ. . . . .:}フ:. . }
Ⅵ:i_/〉. . .rヘ/^ア:. . }
강의 듣는중 피곤
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
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./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
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【카리스마】
뭐랄까......국제정치학이 워낙 최근 정립되다보니 발전하는 과정이 눈에 확 들어온달까요.
역사학과 무척 닮았으면서도 결정적인 부분이 반대기도 하고요
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. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
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| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
뭐랄까..........지금까지 보는 국제정치학의 핵심은 이거네요.
역사와 지역의 특수성에서 나타나는 보편적인 원리를 찾아내고 이론화한다.
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r‐У-= ニ/ / / /:. `ヽ:\
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〈:i:i:i:i:i:i(_',::. /r:|:. |人从\::.|:. ハ_.:|:. }
Ⅵ斗fセ乂_乂_|:. ィj示㍉ Ⅵ/,,xァ.::|:. ;
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ぐ:i:i/:iト、 \>.. r‐~:く)/,)} }
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【카리스마】
그런데 결국 역사학은 과격하게 줄이면 보편적 인간상이 지역과 시간의 차이에 의해
어떤 특수성을 가지게 되었는지를 탐구하는 학문인지라.
근대(.....)에 가까울수록 특수성에 더 비중을 많이 두고.
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
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【카리스마】
>>245ㅋㅋㅋㅋ
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【카리스마】
그런데 국제정치학은 지극히 근대(ㅋㅋㅋ)적인 학문이니까요.
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|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
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/⌒\ ` ' ⌒ア: : ノ厂 : : :Λ| ∥
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/ ⌒Lノノ/::::::| /: : ノ:: : : :人|Λ ∥
. _/ _ ...イ⌒¨¨゚|__,厶イレ人(⌒ ∥
_ノ / / / /⌒ 「 〕 ∥
. _ノ ∨ _____/ / /ニニ| /__厂二 | ∥
「 ノ::::::: ノ「 ̄ / |┤「/ニニ-| /__厂二二| ∥
|(_ノ ̄ | / _」└/ニY´ `Y============彡
| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
종종 까먹어버리고는 하죠.
뭐 사람들이야 "옛날에 이랬다면"하고 떠올릴 수 밖에 없는 족속이지마는.
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
물론 슬슬 국제정치학도 처음에 비해 빠르게 발전하면서 은근슬쩍 인류학도 손대고,
고대 정치 체제의 형태도 연구해보고, 국내정치도 계산 변수에 포함하고 복잡합니다.
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【카리스마】
아마, 본질적으로 역사학과 너무 닮은 것도 그렇고 조금씩 통섭이 이루어질 것 같기도 해요
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r‐У-= ニ/ / / /:. `ヽ:\
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〈_{-= ニ/ :. |:.|:.ⅰ | .:|: }i :',:: ,
,斗rf(_',__,.:ムイ: ||:.ⅱ | .:|: }i .:|:. }
〈:i:i:i:i:i:i(_',::. /r:|:. |人从\::.|:. ハ_.:|:. }
Ⅵ斗fセ乂_乂_|:. ィj示㍉ Ⅵ/,,xァ.::|:. ;
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辷i:;㌻/i:i:i;i} 八:. | ` 八 j/
ぐ:i:i/:iト、 \>.. r‐~:く)/,)} }
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_,.、丶´ Ⅵ:i:i:i:i:i:i:i:i\:/)
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. 〈 ,.ィ''"´ ‘v . .〉 }:i:i:i:i:i:i:i:i:i}\:i:i:i:i:',
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. ′ ! た=-:i:i:i:i≧=r''" //i:/´
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`¨¨´ . .くiたシi:}:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ハ
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. {. . . . .:\:i:i/{:i:i:i:i:i:Ⅵ:i:i:i:i:i/
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. ',. . . . . . :}ノ:i}:i:i:i:i:i:i:}イ
. rや. . . . . .:}`ー--=彡. }
\)rヘ. . . . .:}フ:. . }
Ⅵ:i_/〉. . .rヘ/^ア:. . }
근데 밀크티님꺼는 낮부터해서 참여를 아예 못하는쪽
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/;>''" ̄ __``ヽ、
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r‐У-= ニ/ / / /:. `ヽ:\
゙ソ′ .:/ ..:′ /:.;′ :. `、::.',
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. ′ ', }__ ,jI.ィ":i:i:i:i:i:i:i:i:i:} .}:i:i:iノ
, :, 冫:i:i:i乂:i:i:i:i:i:i:i:i:シ^vノi/
. ′ ! た=-:i:i:i:i≧=r''" //i:/´
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`¨¨´ . .くiたシi:}:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ハ
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아 죄송합니다 하이드플리즈
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
고대의 앵커판 율법에 의해 오폭은 하이드되지 않는다!
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`¨''ー-、ヽ || i|;;;;;;;;;| \ \、 ヽ`ー‐:| |.ヽl ヽ;|_,.≦>/ ヾー::..、 ,/ .:i /
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`ミ、、 `丶、 l!:::',ト-‐!:::::::::::::::::_;:/;;;;;;i:::::::::::::::i i:::::! :::::::|:::::::::: i、 :::ノ!::::::|:::
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안돼에에에에에에ㅔ에엥!!!!
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二ニ=-‐''i´,.'^__`・ ミヽ..,_、 ヾミ、¨=--ヘ ゙i ./! |::i ii `ヾ、_¨  ̄ //
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`ミ、、 `丶、 l!:::',ト-‐!:::::::::::::::::_;:/;;;;;;i:::::::::::::::i i:::::! :::::::|:::::::::: i、 :::ノ!::::::|:::
\ ゙ヾ、ー-;;;;;;;`;!ヽ;ヾソ::::::_,:;-:イ::ノ;;;;;;;;;;;|::::::::::::::::i、_ 人:::i〉、_ _,.ノ、::::::::::i `ー-一':::::|::::::ト、:.
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코코아는두번이나 한주제에에에에에에에에ㅔ
,..'''""´´ ≧ ,.- ._ _
___,..'''""i! //!| |::ト
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_ ..... _ / / ii / .// | |::|
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´ `・、.,__ _,ム-''¨ i ii. ヾ 、 ./ // / ./::,-─
_,,,,...-─=ニ二ニ=-:、=,,..__ _ ヾ、・ 、_ /ヾ¨'´ ./ |i .ii ヾ..、 / //_./ ./::/
二ニ=-‐''i´,.'^__`・ ミヽ..,_、 ヾミ、¨=--ヘ ゙i ./! |::i ii `ヾ、_¨  ̄ //
` ヽ i| i|´:: `! ヾll \ `ヾ、 \__ ____.i | /::| |::::! ii , - 、 ¨7´ ̄ `v'´ ,.-‐-、
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
가장 핵심 요소, 그러니까 1970년대 국제정치학이 만들어지면서 생긴 원리에서 시작된 기나긴 논의들
1. 국제정치는 개별국가들 위의 상위체제가 없는 '무정부성'을 가진다.
2. 개별국가들은 힘(Power)이 아니라 안보(Security)를 추구한다.
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/⌒\ :L ____
/: : /ニニニ- _: : : : : : : :\
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 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
"힘"이 아니라 "안보"입니까.
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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〉 .乂> : : : : :丿 .} ____ ..,,_ \ : : : : : : : : /
/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
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/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
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i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
후후후후
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
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/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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. . j { : : \ : : : : :..V ≧=- _,.イ{.: : :..:..} : : : : {!
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: :..j{.:..{ :..:.i{ : : : : : : :..:..V\ ヽ `^''*、 : :.j{__ : : : ノハ / /
.′.:.::.j{ : :{ : :八 : : : : : : : : :} `ヽ、___} {_/⌒ ̄ ̄”¨“ '' *ミ、_/ _/
: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
..:..: : : i{.. . {:/ /^} : : : : . . |! /「{\ ,′ニニニニニニニニニニニニニニ=-/
j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
j{ : : : : :..:i{ : :{ / : /..∧: : : : :..:|! ./ .,′ニニニニニニニ==-r┐ニニニ/ .′
j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
j{ : : : : : : ::i{ : :{ { : :.......:ノ : : :}:..:.:.|}/ ..,′ニニニニニニニニニ=八 Ⅵ..′ ′
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
물론 힘을 추구한다는 주장도 있기는 합니다.
하지만 주류는 안보의 추구로 보는쪽
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
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/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
.\/ ./ /⌒\_ {{-=ニニニ=-〃 ({/ : : : : : :Ⅵ_/ ./ニニニニニニ}
〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
\____/.. . ∧{ : : : : : :.V : : _ ./ } : : :..:{!
. ̄ ̄/...: . {.. : : : : : : : :..V{\〉.,,_ ´ ′ '^ :..:.} : : : ..{!
. . j { : : \ : : : : :..V ≧=- _,.イ{.: : :..:..} : : : : {!
.′..: j{..{ : : :{ : ヽ : : : :..V、 {⌒ヽ : :|:{ : . ...:j{ : : : : :{i ./ 77
: :..j{.:..{ :..:.i{ : : : : : : :..:..V\ ヽ `^''*、 : :.j{__ : : : ノハ / /
.′.:.::.j{ : :{ : :八 : : : : : : : : :} `ヽ、___} {_/⌒ ̄ ̄”¨“ '' *ミ、_/ _/
: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
..:..: : : i{.. . {:/ /^} : : : : . . |! /「{\ ,′ニニニニニニニニニニニニニニ=-/
j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
j{ : : : : :..:i{ : :{ / : /..∧: : : : :..:|! ./ .,′ニニニニニニニ==-r┐ニニニ/ .′
j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
j{ : : : : : : ::i{ : :{ { : :.......:ノ : : :}:..:.:.|}/ ..,′ニニニニニニニニニ=八 Ⅵ..′ ′
.j{ : : : : : : :.:i{ :./ . \ : : : : : : / :..:.:リ x≦^Vニニニニニニ=-( \ニニニ ', V { i
j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━…━
【카리스마】
무정부성은 좀 더 지독한 논쟁의 영역인데, 현재 국내정치가 국제정치에 끼치는
영향이나, 군사적 기술의 공격과 방어 우열의 문제, 범세계적 국제 협의의 영향등
좀 더 도전이 많이 이루어지는 쪽.
,..'''""´´ ≧ ,.- ._ _
___,..'''""i! //!| |::ト
/ /ii `ー'' ///.| ⊂⊃
_ ..... _ / / ii / .// | |::|
,..'''""´´ ``゙゙゙゙''' - 、 / _,,..<、 ヾ.、 ./ // ./ ./::i___
´ `・、.,__ _,ム-''¨ i ii. ヾ 、 ./ // / ./::,-─
_,,,,...-─=ニ二ニ=-:、=,,..__ _ ヾ、・ 、_ /ヾ¨'´ ./ |i .ii ヾ..、 / //_./ ./::/
二ニ=-‐''i´,.'^__`・ ミヽ..,_、 ヾミ、¨=--ヘ ゙i ./! |::i ii `ヾ、_¨  ̄ //
` ヽ i| i|´:: `! ヾll \ `ヾ、 \__ ____.i | /::| |::::! ii , - 、 ¨7´ ̄ `v'´ ,.-‐-、
`¨''ー-、ヽ || i|;;;;;;;;;| \ \、 ヽ`ー‐:| |.ヽl ヽ;|_,.≦>/ ヾー::..、 ,/ .:i /
¨゙゙゙゙''' - 、 ヾ.、 ||:!iト、‐ 'i ヽ ヾ、 ヽ!;;;;;i_i::::::::/´:::::::::::/ }:::::::::::7 ::i i
`ミ、、|j、゙:. ヾ、、ヽ;;;;;;;フ:::::::::::::::::::/ i::::::::::::i ___ ::i i
__ `丶¨`ー __,,,....i'!...............iヾ、i;イ::::::::::::::::::::::/ .:i.──.i,.'´ ` 、i:\i __
,,.......,,, `ヾ、ヽ、 :::::::::::ヾ、:::::::: /!;/7γ⌒ヽー-‐イ ,.......__ .:ム__i ::::::|::::::}':´:
`¨゙丶、 ̄`゙ー|iヾlィ _ :::::::::::::|!::::::/ ,!::::::7 ヽ___,..〉' :::::{:::::::::::::| ::::::|:::::::!::.
、__ `ヾ.、 || i:i|´:::`i ..::::::::::::::::|!:::/:/::::::::i′ ::i::::::i :::::::i:::;;;;;;;;;| ::::::i;;;;;;;|:::
\ \`ー-、||:: i|;;;;;;;;|:. ..:::::::::::::::::::::/7::::::::::::i :i:::::| :::::::i::::::::::::| :::::::!;;;;;;|:::
`ミ、、 `丶、 l!:::',ト-‐!:::::::::::::::::_;:/;;;;;;i:::::::::::::::i i:::::! :::::::|:::::::::: i、 :::ノ!::::::|:::
\ ゙ヾ、ー-;;;;;;;`;!ヽ;ヾソ::::::_,:;-:イ::ノ;;;;;;;;;;;|::::::::::::::::i、_ 人:::i〉、_ _,.ノ、::::::::::i `ー-一':::::|::::::ト、:.
:::::.........ヾ::..........>::、:::::_;;::>;'フ/::::/;;;;;;;;;;;;;;;i::::::::::::::::::ヽ ̄ ̄ :::::ヾ:、  ̄ ::::::ヽ::::::|:. ::::::|::::::i:::`ー-
안보라는 가면이군요
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
〉 .乂> : : : : :丿 .} ____ ..,,_ \ : : : : : : : : /
/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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.′.:.::.j{ : :{ : :八 : : : : : : : : :} `ヽ、___} {_/⌒ ̄ ̄”¨“ '' *ミ、_/ _/
: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
j{ : : : : :..:i{ : :{ / : /..∧: : : : :..:|! ./ .,′ニニニニニニニ==-r┐ニニニ/ .′
j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
보고 있으면 꽤 재미있는게 많은 것.
그리고 종종 이상주의자들의 드립쯤으로 취급되는 민주평화론, 민주주의 국가간의
대규모 전면전쟁은 발생하지 않는다는 이론은 생각보다 국제정치학에 중요하게
취급받는 중.
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
〉 .乂> : : : : :丿 .} ____ ..,,_ \ : : : : : : : : /
/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
.\/ ./ /⌒\_ {{-=ニニニ=-〃 ({/ : : : : : :Ⅵ_/ ./ニニニニニニ}
〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
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/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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: :..j{.:..{ :..:.i{ : : : : : : :..:..V\ ヽ `^''*、 : :.j{__ : : : ノハ / /
.′.:.::.j{ : :{ : :八 : : : : : : : : :} `ヽ、___} {_/⌒ ̄ ̄”¨“ '' *ミ、_/ _/
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【카리스마】
민주주의가 '진행 중'인 국가는 오히려 강한 공격성을 가진다는 주장이나, 반대로
민주주의 국가가 비민주주의 국가와는 잦은 전쟁을 벌이는 경향이 있다는 주장등,
여러가지고 이 문제로 갑론을박중이고요.
원칙을 아예 깔아놓고 가는 경우야 뭐....
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【카리스마】
무엇보다 이 민주평화론은 초기 국제정치학의 핵심인 '국내정치는 국제정치에
유의한 변수가 되지 못한다.' '국가간의 차이는 없고, 힘의 강약만이 있다.'를
부정하고 국내정치가 국제정치에 변화를 줄 수 있다는 가능성을 제공하기 때문에
국제정치학에 큰 발전의 계기가 된 것.
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음....마법사의 신부 읽기 시작했는데 이거 꽤 재미있네요.
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【카리스마】
참고로 이 때문에 전쟁의 발생원인에서 서로간의 정보의 질의 차이가 원인이 될 수
있다는 분석이 나왔죠. 즉, 공개정보가 많은 민주국가들은 서로간의 정보를 알기 쉬워
상대의 행동을 오해할 확률이 적다는 것.
이 부분은 좀 더 돌고돌아 '국제정치의 무정부성'에 도전하는 '국제제도의 영향력'에
상당한 이론적 근거가 되어준 것.
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【카리스마】
>>290아무래도 초기에는 기존의 역사를 종합해 계산하는 이론학문의 성향이 크죠.
우습게도 실질적으로는 실용학문이지만요
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【카리스마】
>>294예, 이 부분은 저도 막 읽고 있지만, 서로간의 정보의 교류가 이루어지는
국제기구는 힘이 약해도 그 존재만으로도 오해로 인한 전쟁의 가능성을 낮출 수 있다는 분석.
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흐음...과연 "정보"인가요.
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【카리스마】
이쪽은 대강 국제정치의 무정부성과 개별 안보중시를 강조하는 현실주의 학파와
국제기구 혹은 국내정치 등 고유 정체성과 문화가 국가행동에 영향을 끼치다 보는
구성주의, 제도주의 학파들의 구분 및 대립이라 볼 수 있겠군요.
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
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j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
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【카리스마】
국제정치학이 이론성이 강할 수 밖에 없는게............
이거, '실험'할 수 없잖아요.
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´ `・、.,__ _,ム-''¨ i ii. ヾ 、 ./ // / ./::,-─
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二ニ=-‐''i´,.'^__`・ ミヽ..,_、 ヾミ、¨=--ヘ ゙i ./! |::i ii `ヾ、_¨  ̄ //
` ヽ i| i|´:: `! ヾll \ `ヾ、 \__ ____.i | /::| |::::! ii , - 、 ¨7´ ̄ `v'´ ,.-‐-、
`¨''ー-、ヽ || i|;;;;;;;;;| \ \、 ヽ`ー‐:| |.ヽl ヽ;|_,.≦>/ ヾー::..、 ,/ .:i /
¨゙゙゙゙''' - 、 ヾ.、 ||:!iト、‐ 'i ヽ ヾ、 ヽ!;;;;;i_i::::::::/´:::::::::::/ }:::::::::::7 ::i i
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`ミ、、 `丶、 l!:::',ト-‐!:::::::::::::::::_;:/;;;;;;i:::::::::::::::i i:::::! :::::::|:::::::::: i、 :::ノ!::::::|:::
\ ゙ヾ、ー-;;;;;;;`;!ヽ;ヾソ::::::_,:;-:イ::ノ;;;;;;;;;;;|::::::::::::::::i、_ 人:::i〉、_ _,.ノ、::::::::::i `ー-一':::::|::::::ト、:.
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정보라는 중요성이 전쟁을 막는또다른요소군요
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【카리스마】
이건 역사학과 닮은 특징.
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
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【카리스마】
현실주의 학파도 시간이 지날수록 꽤 세련되게 변했는데 이 부분은 책 후반이라 아직.
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결국인간과 직접연결되는거니 객관적일수록 주관적이 되버리는거죠
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人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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음....
잠시 씻고 옵니다. 뭐 씻고 와서 사람이 있느냐와는 별개로.
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
〉 .乂> : : : : :丿 .} ____ ..,,_ \ : : : : : : : : /
/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
.\/ ./ /⌒\_ {{-=ニニニ=-〃 ({/ : : : : : :Ⅵ_/ ./ニニニニニニ}
〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
\____/.. . ∧{ : : : : : :.V : : _ ./ } : : :..:{!
. ̄ ̄/...: . {.. : : : : : : : :..V{\〉.,,_ ´ ′ '^ :..:.} : : : ..{!
. . j { : : \ : : : : :..V ≧=- _,.イ{.: : :..:..} : : : : {!
.′..: j{..{ : : :{ : ヽ : : : :..V、 {⌒ヽ : :|:{ : . ...:j{ : : : : :{i ./ 77
: :..j{.:..{ :..:.i{ : : : : : : :..:..V\ ヽ `^''*、 : :.j{__ : : : ノハ / /
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: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
j{ : : : : :..:i{ : :{ / : /..∧: : : : :..:|! ./ .,′ニニニニニニニ==-r┐ニニニ/ .′
j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
j{ : : : : : : ::i{ : :{ { : :.......:ノ : : :}:..:.:.|}/ ..,′ニニニニニニニニニ=八 Ⅵ..′ ′
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
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【카리스마】
정치학 전공자가 한 말인데 인문, 사회과학은 기본적으로 '지식의 갱신'이 아니라 '사고의 축적'이다.
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___,..'''""i! //!| |::ト
/ /ii `ー'' ///.| ⊂⊃
_ ..... _ / / ii / .// | |::|
,..'''""´´ ``゙゙゙゙''' - 、 / _,,..<、 ヾ.、 ./ // ./ ./::i___
´ `・、.,__ _,ム-''¨ i ii. ヾ 、 ./ // / ./::,-─
_,,,,...-─=ニ二ニ=-:、=,,..__ _ ヾ、・ 、_ /ヾ¨'´ ./ |i .ii ヾ..、 / //_./ ./::/
二ニ=-‐''i´,.'^__`・ ミヽ..,_、 ヾミ、¨=--ヘ ゙i ./! |::i ii `ヾ、_¨  ̄ //
` ヽ i| i|´:: `! ヾll \ `ヾ、 \__ ____.i | /::| |::::! ii , - 、 ¨7´ ̄ `v'´ ,.-‐-、
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`ミ、、 `丶、 l!:::',ト-‐!:::::::::::::::::_;:/;;;;;;i:::::::::::::::i i:::::! :::::::|:::::::::: i、 :::ノ!::::::|:::
\ ゙ヾ、ー-;;;;;;;`;!ヽ;ヾソ::::::_,:;-:イ::ノ;;;;;;;;;;;|::::::::::::::::i、_ 人:::i〉、_ _,.ノ、::::::::::i `ー-一':::::|::::::ト、:.
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사고의 축적이라
그리고 이만잠들러가겠습니다 모두 잘자요
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
〉 .乂> : : : : :丿 .} ____ ..,,_ \ : : : : : : : : /
/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
.\/ ./ /⌒\_ {{-=ニニニ=-〃 ({/ : : : : : :Ⅵ_/ ./ニニニニニニ}
〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
\____/.. . ∧{ : : : : : :.V : : _ ./ } : : :..:{!
. ̄ ̄/...: . {.. : : : : : : : :..V{\〉.,,_ ´ ′ '^ :..:.} : : : ..{!
. . j { : : \ : : : : :..V ≧=- _,.イ{.: : :..:..} : : : : {!
.′..: j{..{ : : :{ : ヽ : : : :..V、 {⌒ヽ : :|:{ : . ...:j{ : : : : :{i ./ 77
: :..j{.:..{ :..:.i{ : : : : : : :..:..V\ ヽ `^''*、 : :.j{__ : : : ノハ / /
.′.:.::.j{ : :{ : :八 : : : : : : : : :} `ヽ、___} {_/⌒ ̄ ̄”¨“ '' *ミ、_/ _/
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
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j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
j{ : : : : : : ::i{ : :{ { : :.......:ノ : : :}:..:.:.|}/ ..,′ニニニニニニニニニ=八 Ⅵ..′ ′
.j{ : : : : : : :.:i{ :./ . \ : : : : : : / :..:.:リ x≦^Vニニニニニニ=-( \ニニニ ', V { i
j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
안녕히 주무세요
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
〉 .乂> : : : : :丿 .} ____ ..,,_ \ : : : : : : : : /
/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
.\/ ./ /⌒\_ {{-=ニニニ=-〃 ({/ : : : : : :Ⅵ_/ ./ニニニニニニ}
〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
j{ : : : : :..:i{ : :{ / : /..∧: : : : :..:|! ./ .,′ニニニニニニニ==-r┐ニニニ/ .′
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
"왜, 어쩌다가 여기에 이르게 됐는가?" 에 대해 인식하지 못하느냐, 인식하느냐의 차이 아닐까요.
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
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【카리스마】
대학도서관의 장점. : 정말 왠만큼 비싼책도, 왠만큼 많이 신청해도 다 해준다. 심지어 많은 경우 2권 사준다.
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ィiこ少こ少こh、::::-._
. /こ>‐冖冖ー<こ少、::::-_ /ヽ
/ア::/::::/:::::::::::::|::::::\こ(0c-<__ノ
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:::::/ :::::|:::::|:::::::::::|:::从:::::::::|八ノヘノ「⌒ j  ̄}
゙/::::/:::|:::::|:::::|:::::::::::::/Λ::::::: |::::::|:八 「しノ /
゙::::/: 斗::‐-八:::::::: 7" ̄"^''::::::: |:::::::\ノ ノ^し
_:::/::::::八:::灯圦::::::/x灯心K/::::::|::::::::{ /⌒ 「 \、
〉:::::::::::\ ヒリ / Vン/:::::::::|:::::::::乂{んノ::. ))
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_ィ´|::::|::::::|::::ト ` ’ イ:::::::::::ノ:::ノ::八::::::::::\:|
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\::::ノ:::ノ:::::::⌒Y/:: / . 彡' V :::::/ )
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/ヾ く_ノ ,,斗=ミく...:::{... ', i
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ヽ: : 八: : : : : :/: /: : : : :y
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し}:.|//ソ: : : :}: : : : : :ァ ; ;
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y': 八彡': : :/: : : : :{ー ' 人 }
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단점: 책 읽으러 가기 불편하다
도서관의 독서실 접근성은 참 좋게 만들어놓으면서 정작 하중 부담이 가장 심하고
가장 중요한 역할일 열람실은 너무 위층에 두면서 거리도 있고 보이지 않아서 책읽기가 힘들단 말이죠.
그리고 해결책은 독서실과 열람실을 퓨전하면 되는 것이 아닐까하고 생각합니다(웃음)
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【카리스마】
하로 사서님
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
답은 갑부가 되서 직접 서고를 만들고 책을 메우는 것이다.
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안녕하세요 코코아씨, 잭씨.
한국 도서관은 그곳에 있는 책을 읽는다기보다는 독서실에 덤으로
책이 있다는 느낌이라 아쉬운 느낌이 조금 있어요. 초등학교에서 고등학교까지는
도서실은 말 그대로 책을 읽기 위한것이고 수업용 프로젝터나
자리같은건 덤이었는데 말이죠.
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
>>19에 경제학도 약간 목록 추가했습니다.
뭔가 묘한 학자들이 많을텐데 제 성향은 대충 아시겠죠.
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
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【카리스마】
>>19란다, >>18
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안녕하세요 카리스마씨.
예전에 집 구조가 조금 꼬였을때 작은 방에 책을 몰아넣고 창고 겸용으로
쓰게 되었더니 접근성이 확 떨어져서 책을 읽으러 잘 안들어가게 되었던걸 생각하면 정말
접근성이 중요하다 싶어요. 바로 옆이나 주변에 책장이 있게 되니까 전보다
책을 읽는게 많이 늘었으니까요.
/´ `ヽ_
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. / , .‐‐‐ 、 ノ-‐´`ー ´ー:´::ノヽ
{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
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/ ´  ̄ `丶{´ }__/ヽ
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뒹굴
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/´ `ヽ_
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. / , .‐‐‐ 、 ノ-‐´`ー ´ー:´::ノヽ
{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
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/ /ゝ--/ ',γ ヽ: : : : : : : : : : : f`i l__}
. { {/ヽ' ゝ-}:ゝ ノ: : : : : : : : : : : ゝ'.:}/
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/ ´  ̄ `丶{´ }__/ヽ
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
확실히.
접근성 문제가 크네
▲―――――――――――――――――――――――▲
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ィiこ少こ少こh、::::-._
. /こ>‐冖冖ー<こ少、::::-_ /ヽ
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저기에 저도 읽어야 할 책이 많네요. 교재만 읽는것도 벅차서 허덕거리고 있으니,
고등학교때 읽은 국부론 이후로 학자들이 자신의 생각을 써내는 책은 도통 못읽고 있었네요.
물론 제가 주변소음에 좀, 아니 많이 무신경하긴 합니다만.
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
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i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
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【카리스마】
맞아요, 저처럼 책을 다 상자에 집어넣고도 갑자기 떠올라 뒤지는 이상한 인간이라도 안 보이면 까먹죠
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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: :.: :..{..:..:{ : : /ヽ : : : : :.....|i `アう ./ニニ= ̄”¨“'''' =‐- =≦{
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
j{ : : : : :..:i{ : :{ / : /..∧: : : : :..:|! ./ .,′ニニニニニニニ==-r┐ニニニ/ .′
j{ : : : : : :.:i{ : :{ } : : :/.:..} : : : : :..|! ./ ,′-=ニニニニニニ=- .{ -=ニ./ . ,′
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j{ : : : : : :..:..:i{./ /⌒“''*v'⌒⌒7''´i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニ=-\ \.__,ノ ; . }
i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
하로마
/´ `ヽ_
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{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
} /ゝ-{:∧: : : :‐': : : : : : : : : : ´`:'/__!
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/ ´  ̄ `丶{´ }__/ヽ
. { ノヽ: : /
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. { ゝ -‐イ ヽ
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. { ` }
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
할롱.
라노베 사둔거 읽어야하는데
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안녕하세요 로마씨.
책장 위치가 그렇게 된 이후로 책은 그날 그날 들고갈 교재 빼고는 가끔가다 생각나서
찾아보는것만 보게 되었으니 말이죠(쓴웃음)
뭐, 지금은 방에 반, 방문 바로 앞에 붙박이장으로 반을 두니 좀 읽게 되었네요.
예전처럼 베란다가 있을때는 방 베란다에 책장을 몰아두고 생각나면 유리문을
열고 책을 꺼내 침대에서 읽는것도 좋았는데 말이죠.
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
i{ : : : : : :..:..:i{ }i:i:i:i:i:i:i:i:/ }i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|  ̄”¨ア/ /
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【카리스마】
그러고보니 나중에 케인즈 평전은 읽고 싶네요.
제 성격 : 과학책 읽기 전에 과학자 평전을, 경제책 읽기 전 경제학자 평전을 읽고 싶어한는 성격
그럼 저는 먼저 물러나겠습니다. 모두 좋은 밤이 되시길.
/´ `ヽ_
/´ /}
. / , .‐‐‐ 、 ノ-‐´`ー ´ー:´::ノヽ
{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
} /ゝ-{:∧: : : :‐': : : : : : : : : : ´`:'/__!
/ /ゝ--/ ',γ ヽ: : : : : : : : : : : f`i l__}
. { {/ヽ' ゝ-}:ゝ ノ: : : : : : : : : : : ゝ'.:}/
〉. ', { ノ: : : : : : : : :、-ーィ: : : : :/ヽ
. / ` ー ´ `ヽ: : : : : : :  ̄ -‐-イ ノ
/ ´  ̄ `丶{´ }__/ヽ
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베란다에 책두면 상한다는 문제가 있네
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안녕히 주무세요 잭씨. 편안한 잠 되시길 바래요.
그때는 책장을 창문을 등지고 둬서 습기가 넘어오는게 아니면 시원한 공기와 함께 책을 읽었죠.
멋모르고 책 박스를 잠깐 책장위에 둔다는게 1달이나 집에 못와서 검정색 박스가 누렇게 바래버린 일도 있지만요.
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【카리스마】
안녕히 주무세요.
>>353책관리 어렵죠.......
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ィiこ少こ少こh、::::-._
. /こ>‐冖冖ー<こ少、::::-_ /ヽ
/ア::/::::/:::::::::::::|::::::\こ(0c-<__ノ
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゙::::/: 斗::‐-八:::::::: 7" ̄"^''::::::: |:::::::\ノ ノ^し
_:::/::::::八:::灯圦::::::/x灯心K/::::::|::::::::{ /⌒ 「 \、
〉:::::::::::\ ヒリ / Vン/:::::::::|:::::::::乂{んノ::. ))
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_ィ´|::::|::::::|::::ト ` ’ イ:::::::::::ノ:::ノ::八::::::::::\:|
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- , =-、゙{:::/::/. イ }:Λ(_
/ヾ く_ノ ,,斗=ミく...:::{... ', i
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ヽ: : 八: : : : : :/: /: : : : :y
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し}:.|//ソ: : : :}: : : : : :ァ ; ;
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y': 八彡': : :/: : : : :{ー ' 人 }
/{: : : : : : : : {: : : : : : 、_ ニつ 、
/:ノ: : : : : : : :八: : : : : : ヽ 、 ニニく
/:/: : : : : : : : : : :ヽ: : : : : : :\ i ー r
그래서 가끔은 자외선 차단 필름이라도 책장에 달아야 하는게 아닐까, 싶은때도 있어요.
/ ,., 、 ≧x \
く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
{ ̄ ̄{i(⌒≧x .} ``丶、 \ : : : : : : : : : : : : :/
〉 .乂> : : : : :丿 .} ____ ..,,_ \ : : : : : : : : /
/ / ∧ `ー=彡 / ____ ,/ニニニニニ\ ≫{__,/⌒\.′
./ / ./ \_______,./_,.斗*''“⌒}) 〃ニ/⌒ヽニ=-}) '´⌒”´ /⌒\ヽ
.\/ ./ /⌒\_ {{-=ニニニ=-〃 ({/ : : : : : :Ⅵ_/ ./ニニニニニニ}
〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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. ̄ ̄/...: . {.. : : : : : : : :..V{\〉.,,_ ´ ′ '^ :..:.} : : : ..{!
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: :..j{.:..{ :..:.i{ : : : : : : :..:..V\ ヽ `^''*、 : :.j{__ : : : ノハ / /
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j{ : : : :..:.i{...:.:/ ./. .∧ : :..: : : :|! { .|.|ヽ },′ニニニニニニニニニニニニニニ=, ヽ
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
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【카리스마】
이럴 때는 전자책이 확실히 장점이 있는 것
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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〈 /ニニ=-,/⌒''” :/ : : : : : {辷_ノ :..:..:v : : : : \ _/:ヽニニニニニ=-\
\{ /ニニニ=/ :/ : :..:../ : : : : :.{ : : : {i : : : :} : : : : :}〉: `ヽ : :..:..:Ⅵニニニニニニ=ヽ
∨ニニ=-/ :/ : :..:.. ′:.‐-=={==‐ {i‐- : :} : 斗*''“〉__ :}i : : : : Ⅵニニニニニニ=-)
/ニ=-./{ / : : :..:.i{ : : : ___乂xzz≦ .:.:_,j},ハ xえ⌒ア´..:}i : : : : }ニニニニニニ=-/
く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
\ }_/{ニ/ :{..:.:{ : : {乂{ └ .\Vrツ_,, ゞ‐ } : : : 八 : :.:.:}ニ=-/ ̄
}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
/ / :..:.ルヘ_乂_,ハ : :ヽ ′ 八 :..:.:{ ̄ ̄ ̄
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i{ : : : : : :..:.:.i{′ .〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:乂_i:i:i/;}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}ニニニニニニニニニ=‐ヽ `′ ,′
i{ : : : : : :..:..:i{ゝ、 .Vi:i:i:i:i:i:i:i:i√⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:イ¨'' -=ニニニニニニ=‐}〉 /
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【카리스마】
윽, 저도 졸려서 잠듭니다.
꽥
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|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
. /⌒|八 ''__彡 : |Ν厂 :\ト ||
/⌒\ ` ' ⌒ア: : ノ厂 : : :Λ| ∥
. / ∠_||| >、_ -=≦==彡 : : |: / ∥
/ ⌒Lノノ/::::::| /: : ノ:: : : :人|Λ ∥
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_ノ / / / /⌒ 「 〕 ∥
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「 ノ::::::: ノ「 ̄ / |┤「/ニニ-| /__厂二二| ∥
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| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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씻고 오니 다들 잠들었군요.
모두 좋은 밤 되시기를.
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ィiこ少こ少こh、::::-._
. /こ>‐冖冖ー<こ少、::::-_ /ヽ
/ア::/::::/:::::::::::::|::::::\こ(0c-<__ノ
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ヽ: : 八: : : : : :/: /: : : : :y
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y': 八彡': : :/: : : : :{ー ' 人 }
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/:ノ: : : : : : : :八: : : : : : ヽ 、 ニニく
/:/: : : : : : : : : : :ヽ: : : : : : :\ i ー r
안녕히 주무세요 카리스마씨. 편안한 잠 되시길 바래요.
저도 이만 자러 갈게요. 모두 좋은 새벽 되시길 바래요.
http://agbook.co.kr/book/1220/
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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【카리스마】
피케티가 초-까이기는 하는데 어차피 요근래 피케티보다 핫하게 책 쓴 사람도 별로 없어서.
반박이야 애프터 피케티 같은거 읽은 후 직접 찾는게 낫겠죠
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く /-=ミ、 \ \___,ノ_,.斗*‐===‐-
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
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【카리스마】
제 지론 : 반박을 읽을 사람은 찾아주지 않아도 스스로 찾고, 아닌 사람은 떠먹여줘도 1챕터도 다 안 읽고 그만둔다.
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く⌒≧=‐くニ=-/ニ./.′{ : : :八_,ハ笊℃r^刈⌒´ /kハj ,/ : : :.:}i : : :.:.}ニニニニニニ/
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【카리스마】
하로라로
역사 얘기가지고 태클 거는 건 앵간하면 하는 게 아니라는 교훈을 절절히 얻고 있는 에이레네DEATH
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【카리스마】
아침도 안 먹어서 점심은 어디서 먹을지 고민 중
교직사회... 의, 뭐, 그런 부분이지요....(한숨)
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【카리스마】
>>376핫핫핫 여기서 말하기는 좀 그런 부분이............
저는 이제 내일이 되면 밥을 먹을 수 있겠군YO
휘- 히히히히
(착석)
그때 가족들과 사서들이 도서관을 뒤지던 기억이..[아련]
사실 프로이센의 군사귀족 도련님들의 사상이 히틀러랑 코드가 맞고, 전쟁을 예찬하며 평화주의란 도련님들에겐 어리석음과 겁, 배반의 혼합물이었지만.
현대 독일은 프로이센 도련님들이 그 토록 극혐했던 모든 것들의 총집합체니깐
그리고 군은 여전히 프로이센징적이다 무장만 비문장 수준일 뿐
젝트: ....(중략)...장교와 국민은 연약하기 만드는 평화라는 환영에 빠지지 않을 것이다...(중략)...장교는 연약한 국민이 아니라 무기를 들고 일어설 준비가 되어있는 강한 국민에게 호소해야한다.
개인적으로 프로이센식 군국주의, 그리고 프로이센의 긍지 높은(웃음) 도련님들이 히틀러랑 협력했는지 간접적으로 알 수 있는 발언이라 평가함.
뿌리는 달라도, 자유주의, 평화주의, 개인주의를 극혐하고, 전체주의와 전쟁을 예찬하며 다른 민족을 '배제'하려는건 히틀러나 도련님들이니까 매한가지였으니
출처는 마찬가지로 한국 고대사와 사이비역사학이고요, 않하겠다고 해놓고 하는 이유는 학교에서 할게 없어서. 할짓이 없으니까 이런걸 준비했습니다.(착란)
평소에 잘읽지 않는 책들도 학교에 오면 아주 흥미진진합니다.
반도적 성격론은 한국의 역사가 반도라는 지리적 특성에의해 결정되었으며, 특히 외세의 영향으로 수동적으로 변했다 주장합니다.
환빠들이 영토에 집착하는 것도 이것의 연장선상인데 생략하겠습니다.
지리적 조건에따라 그곳에자리한 공동체의 기본성격이 정의된다 생각한 것입니다.
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AA가 없으니 뭔가 허전하다. 그러므로 장착!
국제정치학 어장 주제에 어울리는 영상(아니다)
뿌에에에에에에에에에엑(꿈틀꿈틀)
https://gall.dcinside.com/mgallery/board/view/?id=paradox&no=201767&exception_mode=recommend&page=1
인간은 더 강렬한 충격을 준다면 기억을 지울 수 있다고 합니다 시험해보겟습니다(폭언)
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다만 이때까지는 아직 초보적인 수준에 머물러 있었고
반도적 성격론의 본격적인 전개는 1930년대부터입니다.
반도적 성격론은 지정학, 그중에서 환경결정론의 기초 위에
세워졌습니다.
환경결정론은 역사를 좌우하는 결정적 요인이 지리적 조건과 같은
환경에 있다는 논의입니다.
환경결정론의 준창자인 프리드리히 라첼은 영토가 국력의 원천이며,
국가는 생존을 위한 공간을 필요한고 주장했습니다.
끄후우어어어어어어억(토혈)
이 무슨!(착란)
당대에는 그야말로 기승을 부렸고요. 우리가 잘 아는 여러가지 형태로.
주로 이덕일류
역시 블랙조크로는 한국은 아직 한참 하수였다는 것을 깨닿게 된다(폭언)
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더럽혀진 눈, 역사 어장답게 역사 속 위인으로 정화하세요!
http://www.todayhumor.co.kr/board/view.php?table=bestofbest&no=390764
http://www.epochtimes.co.kr/news/articleView.html?idxno=117964
https://m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=lth365&logNo=130118700078&proxyReferer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
공작 만세!!!
Long Live the prince!
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지정학에서 환경결정론적 경향이 전해진 것은 19세기중반 이후인데, 국가의 자연적인 특성이 국가의 운명을 결정한다는 중장입니다.
지정학에선 국가는 유기체적 존재였습니다.
때문에 환경결정론적 시각에 따를때 국가의 흥망성쇠는 나라가처한 환경에따라 결정되며 지리적 위치는 가장 중요한 요소로 간주했습니다.
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>>444 퍼지, 퍼지가 필요하다!(착란)
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>>438 이 책으로 방어한다!
https://www.goodreads.com/book/show/28097594-principality-of-sealand
참고로 시랜드 공국을 건국한 로이 베이츠 공은 영국군 장교 출신입니다.(착란)
>>440 당연히 그렇습니다.
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환경결정론의 대표적인 학자로 매키더를 들수 있습니다.
그는 세계를 핵심지역과 그 주변지역으로 구분하고 이를 차지하려는 강대국들의 경쟁에 주목했으며
대륙과 해양의 분포로 국가의 흥망성쇠를 논했습니다.
이러한 면모는 같은 시기 다른 지정학자들에게도 나타납니다.
>>444 매키더->매킨더
흐음, 아직 있나요?
그럴까요.
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일본에 이러한 흐름 이 유입된 것은 1925년이후 독일입니다.
초창기에는 환경결정론적 시각에 대한 비판도 있었지만
팽창쥐의 정책이 강화됨에따라 상황이 변했습니다.
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일본이보다 넓은 영토를 갖는 것이 당연하다는 논리가 지정학적으로 뒷받침되어
만주사변 이후 만몽을 잇는 지역이 일본의 생명선으로 강조되었습니다.
그리고 빗한 시기에 환경결정론적 시각에서 반도적 성격론이 가시화되었죠.
/´ `ヽ_
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. / , .‐‐‐ 、 ノ-‐´`ー ´ー:´::ノヽ
{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
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. { ノヽ: : /
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. { ゝ -‐イ ヽ
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ゝ ,'
▼―구직의양――――――――――――――――――▼
뒹굴
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무엇보다 ‘문제가 전혀 없는 지형을 가진 국가는 없기 때문에’
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도리야마 기이치는 한국사가 대륙세력과 해양세력의 소장에따라
영향을 받아왔다고 여겼습니다.
보다 대표적인 논자는 미시나 쇼에이입니다.
그는 한국사를 규정하는 가장 큰 요인이 반도라는 지리적 조건이며
조선이 대륙의 부수적인 존재라는 부수성, 중국,만몽,일본에 둘러싸인 다린성, 그리고 주변성이라는 특징을 가진 결과 외세에 수동적으로 움직일 수밖에 없다고 파악하였습니다.
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하이루 양
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니카무라 히데다카는 한반도가 대륙에 부속된 반도였기 때문에
중국 문화의 영햐이 짙었으며 그 역사는 대륙국가의 종속적체제 확충으로
점철되었다 보았습나다.
이런 주장은 한국사의 전개에서 반도라는 지리적 조건을 특히 중시한 것이다.
지리적 여건을 바꿀 수 없기에 한국사는 시종 타율적인 수밖에 간주하였습니다.
특히 만반도처럼 ‘실제 역사에 없던’ 지정학적 구조는 더더욱
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지리적 요인은 역사전개 과정에서 간과 할수 없는 부분이지만
공동체의 운명을 결정짓는 요도 아니고 영구저인 속성을 확적시키지 못합니다.
그 예시로 이탈리아 도시국가들의 흥망사, 대향해시대의 에스파냐 반도의 국가, 그리고 스웨덴 왕국과 덴마크 왕국을 들수있습니다.
실제 한국에서도 외세에대한 주체적 항전 태도는 물론 외래의 문물의 영향 또한 국내 정치 세력의 역학 관계나 사회,경제적 구조에 따라 변화하였습니다.
이는 반도적 성격론에 부합하지 않는 양상입니다.
)
γハ゜ハ ヽ
⌒*(ノ (V) リ>*⌒
リl ゚ヮ゚*ノリ
/ハy/ ヽ、 하이루 잭!
ιヽ.ノ三三l/っ
○ <_、__*_ゝ
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그냥 맨빵이 이렇게 맛있어도 되는 건가!
광물 자원도 근대 이후에서나 좀 캐기 쉽고....
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[코코아]
안녕하세요 여러분!
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[코코아]
확실히 갓 구운 빵은 맛있죠! 특히 갓 구운 빵으로 만든 샌드위치는!
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반도국은 외세의 위협에 노출되어 있다는 입론의 허약함은 최근 연구 결과로도 입증됩니다.
1816년부터 2007년까지 국가간 발생한 전쟁들을 분석해보면 비반도국이 반도국을 침략한
경우보다 반도국이 비반도국을 침략한 사례가 더많습니다.
반도에있어서 외세가 침략한 것이 아니라 여건에 따라 반도가 전장이 될수도 있다는것이 더 적절한 표현입니다.
그리고 샌드위치에 잘 어울리는 빵은 의외로 크루아상이라고 생각합니다.
)
γハ゜ハ ヽ
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リl ゚ヮ゚*ノリ
/ハy/ ヽ、 하이루 코코아상!
ιヽ.ノ三三l/っ
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그게 한반도는 외세에 침략당하기만 하는 수동적인 존재라는게 이렇게 변질된건가.
마치 1980년대 말 거품이 가득끼어 끝도모르고 고공행진 중이던 일본 주가와 부동산처럼
그러자면 실제역사보다 좀 더 강한 이유를 넣어야하고, 그 이유로 만반도가 선택된게 아닌가 싶습니다.
일본하고 하나된다는건 문화적 차이로 힘들다고는 생각하지만, 만주쪽 여진 등은 잘 모르기도 하기 때문에 무작정 동화는 자동성공할거라는 편견도 한몫했다고 생각해요.
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|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>492 음.............슬라이스해서 넣으면 괜찮을지도?
>>493 호오호오
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환경결정론은 제국주의 국가의 식민지 팽창과 추축국의침략 행위를 정당화하는 수단이였으며
반도적 성격론 역시 이 일부에 불가했습니다.
이사입니다. 모두 끝까지 들어주셔서 감사합니다.
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[코코아]
수고하셨습니다. 정치장교님
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[코코아]
>>506 타자에 의해 정의된 개념이 받아들여진 사례군요
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휴우, AA 교체.
한번밖에 안썻는데 왠지 이게 내 본체 같은건 왜일까?(착란)
근대의 헬게이트를 겪은건 세상 누구나 마찬가지였고 일반 민중들의 삶은 어려웠으며, 그저 강약의 차이만 있을 뿐, 특별히 한국만 고통스럽고 한국만 한이 깊은 것도 아님
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[코코아]
>>516 그게 본체아니였어요?(폭언)
>>517 흑흑 원역사보다 좀더 일찍 개발되었으면!
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[코코아]
>>522 생각해보니 사천도 황제를 배출한 적이.........................
애초에 야나기 무네요시를 시작으로 하는 민예학, 그리고 그 민예학의 대범주인 민속학의 경우, 태생부터가 "패자의 정신사"였단 말이지요.....
위에 파츄리 도서관에 있는 그 패자의 정신사 맞습니다아아아
이베리코 햄은 비싸서 세라노를 끼워 먹는다는 이야기에서 쓸데없이 쓰디쓴 이야기라고 여겼던 것(쓴웃음)
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>>520 유소연이 제 본체입니다!
근대 러시아에는 정신 바짝 안차리면 다음날 시체가 되는 러일전쟁-러시아 혁명-적백내전-강철남 반세기 인페르노가
근대 중국에는 심심하면 사람들이 떼거지로 죽어나가는 아편전쟁-태평천국-의화단-신해혁명-군벌난립기-중일전쟁-국공내전-대후진-문화대파괴의 무간지옥이 있다
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[코코아]
>>528 본체(의체)
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[코코아]
>>531 그거 있잖아요? "다른 사람들이라면 몰라도 너희들한테만큼은 동정받고 싶지않다"같은거요
농사도 되던 고대 부여나 농사는 몰라도 나름 인구부양이 되는 것처럼 보이는 중세 온난기 시대하고 인구부양력이 바닥을 치는 소빙기의 만주가 너무 달라....
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>>529 솔직히 중국사는 거의 모르지만 신해혁명 이후는 전혀 모르겠습니다.
반장전쟁? 반장들끼리 쌈박질한건가?(착란)
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[코코아]
>>535 세기말 패왕이였어요?
>>536 라이벌은 아니더라도 적어도 큰소리는 칠 수 있는데요?
솔직히 역사 관련해서 기자들은 다 골고루 골때리는 드립을 치는데 한겨레-오마이쪽이 유난히 내 눈에 보이는 드립을 많이 치는 것 같어'ㅅ'
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중국사는 당나라가 대단했던걸로.(아무말)
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[코코아]
>>537 그게 만주만의 특성은 아니죠
>>540 생각해보니 베트남전쟁때도 여러 논란이 있었죠
_,. -―- .._
,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
∨ {< l
∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
,-‐'´>< / / l! l! l! l!ヽ \ ./ ゙|
/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/ fミ彡ヘ_|
<. ∨ ∧/ 〃 i! l! .l! l! .l! ∨ ヽ ヾ彡'´
호오 안녕하세요 침대레네님 코코아티님 굴라그행님 고대의 주인님
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>>535 네, 리카코님이 만드셨습니다.
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,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
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∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
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V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
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/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/ fミ彡ヘ_|
<. ∨ ∧/ 〃 i! l! .l! l! .l! ∨ ヽ ヾ彡'´
안녕하세요 카리스마주인님
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[코코아]
>>549 당나라 : 으아아악 아니야!
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[코코아]
안녕하세요 탄트님
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히이루 탄트
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[코코아]
>>551 어................그건 좀.............................
오오 위키페어리 오오
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,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
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∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
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, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
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厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
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ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/ fミ彡ヘ_|
<. ∨ ∧/ 〃 i! l! .l! l! .l! ∨ ヽ ヾ彡'´
현실의 사서님 같은분
거의 중국 삼국시대 관련 인물들 정리와 빠당빠당할 수준으로
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/: : /: : / :|:\ニ\ : : : : : : :\_ ノ>
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. / : : : : : : : : : : : : :| :|: : : :i⌒L : : : : : : :|
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. /:イ : | : | : / Λ : : : : :|: : | : : {{____: : |
||: : | : | /云=ミ : : | :八: :|: : : ̄ ̄ ̄ ̄ミ」
|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
. /⌒|八 ''__彡 : |Ν厂 :\ト ||
/⌒\ ` ' ⌒ア: : ノ厂 : : :Λ| ∥
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人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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솔직히 말하자면 "우위"니 뭐니 따지는게 의미없다 생각하지만요.
뭐...사람들이 평가할때 뭔가 극단으로 달려버리는게 하루이틀 일인가요.
안녕하십니까 이스마엘입니다.
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[코코아]
안녕하세요 이스마엘님
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=====================[이스마엘]=======================================
그리고 좌측 신문사의 논설은....
뭐 그렇죠... 솔직히 말하자면, 오히려 솔직히 그쪽 타입의 논설은 드무니까 눈에 띄는거
아닐까요.
솔직히 역사왜곡하면 자연스럽게 "와 환단고기!" 잖아요.
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[코코아]
>>57 으음...................북한이라.....................왠지 보고싶긴 하군요
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>>539 맨손으로거대괴수와도 싸웁니다.(착란)
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우리가 여기서 "식민지배를 단순하게 본다!" 라고 외치기는 했지만, 솔직히
자연스러운 반응은, "너 그럼 일본 옹호하냐!"고요(쓴웃음.)
뭐 정말로 일본 옹호하면서 면피성으로 그렇게 나오는 쪽도 있으니까 문제기는 하지만....
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[코코아]
>>579 그러고보니 그것때문에 위키에서 토론이 걸렸엇던 기억이............................
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제가 줄기차게 비판했지만 "이거 아니면 이거!"식 사고인거죠.
옹호측이건 비판측이건.
아 정말 제가 오해받을까봐 말하는데 저는 제국주의 싫어합니다.
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>>556 역시 지구는 좁군요. 어쩐지 그쪽관련 항목만 유난히 밑에 참고문헌이 주루룩 나오더라.
위키페어리 만세! 만만세!
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[코코아]
>>591 엣? 혹시 병원에서 들은건가요?
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>593 왠지 좀 씁쓸하군요(쓴웃음)
요 며칠 병실 멤버가 좀 바뀌었는데... 여러 건 있었어요(한숨)
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>>570 북한학이면 지금쯤 도서관에서 열심히 필사하고 있겠군요.(착란)
_,. -―- .._
,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
∨ {< l
∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
,-‐'´>< / / l! l! l! l!ヽ \ ./ ゙|
/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/ fミ彡ヘ_|
<. ∨ ∧/ 〃 i! l! .l! l! .l! ∨ ヽ ヾ彡'´
모든것을 말한다는것은 장점과 단점을보는사람들을 적을 돌리는행위일수도있으니까요(씁쓸)
여기와서 어느정도 그걸 알았긴했지만
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ㅗㅗ
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하이루 이스마엘님
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/⌒\ :L ____
/: : /ニニニ- _: : : : : : : :\
/: : /: : / :|:\ニ\ : : : : : : :\_ ノ>
/: : /: : /: : : : | :|:\ニ\: : : : : : : :\
. / : : : : : : : : : : : : :| :|: : : :i⌒L : : : : : : :|
/ : : : :|: : : :| : : : : : |: : : :l___,): : : : : : :|
. /:イ : | : | : / Λ : : : : :|: : | : : {{____: : |
||: : | : | /云=ミ : : | :八: :|: : : ̄ ̄ ̄ ̄ミ」
|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
. /⌒|八 ''__彡 : |Ν厂 :\ト ||
/⌒\ ` ' ⌒ア: : ノ厂 : : :Λ| ∥
. / ∠_||| >、_ -=≦==彡 : : |: / ∥
/ ⌒Lノノ/::::::| /: : ノ:: : : :人|Λ ∥
. _/ _ ...イ⌒¨¨゚|__,厶イレ人(⌒ ∥
_ノ / / / /⌒ 「 〕 ∥
. _ノ ∨ _____/ / /ニニ| /__厂二 | ∥
「 ノ::::::: ノ「 ̄ / |┤「/ニニ-| /__厂二二| ∥
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| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
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(쓴웃음)
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>596 사람이란게 자신의 경험을 토대로 판단하는 경우가 있어서......................................
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>599 그건 필사가 금지되어있지않나요?
_,. -―- .._
,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
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∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
,-‐'´>< / / l! l! l! l!ヽ \ ./ ゙|
/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/ fミ彡ヘ_|
<. ∨ ∧/ 〃 i! l! .l! l! .l! ∨ ヽ ヾ彡'´
아직은 국보법으로 걸릴텐데?
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>597 힘내세요!
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>611 즉! 에이레네 선생님은 프리큐어로 전세계를 식민지로 만들려고 한다고?(아무말 대잔치)
참, 여기가 의외로(혹은 당연하게도) NL 세력이 무지 약하다고요.
팩트리어트를 견딜 수 없기 때문에......
서아프리카에 관해서는 프랑스 욕을 오질나게 하면서, 반대로 남미에 대해서는 남미 욕을 오질나게 하는 타입
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___/ / I
/ I______/ I
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Г________________I______I
ㅗㅗ
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/——XX——\
사람들과 부딪히는건 힘든 일이죠.
힘네세요!
__
//´ `\
/⌒\ :L ____
/: : /ニニニ- _: : : : : : : :\
/: : /: : / :|:\ニ\ : : : : : : :\_ ノ>
/: : /: : /: : : : | :|:\ニ\: : : : : : : :\
. / : : : : : : : : : : : : :| :|: : : :i⌒L : : : : : : :|
/ : : : :|: : : :| : : : : : |: : : :l___,): : : : : : :|
. /:イ : | : | : / Λ : : : : :|: : | : : {{____: : |
||: : | : | /云=ミ : : | :八: :|: : : ̄ ̄ ̄ ̄ミ」
|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
. /⌒|八 ''__彡 : |Ν厂 :\ト ||
/⌒\ ` ' ⌒ア: : ノ厂 : : :Λ| ∥
. / ∠_||| >、_ -=≦==彡 : : |: / ∥
/ ⌒Lノノ/::::::| /: : ノ:: : : :人|Λ ∥
. _/ _ ...イ⌒¨¨゚|__,厶イレ人(⌒ ∥
_ノ / / / /⌒ 「 〕 ∥
. _ノ ∨ _____/ / /ニニ| /__厂二 | ∥
「 ノ::::::: ノ「 ̄ / |┤「/ニニ-| /__厂二二| ∥
|(_ノ ̄ | / _」└/ニY´ `Y============彡
| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
으음...음....
뭐 만나보지 않은 사람에 대해서 뭐라 말하기는 그렇지만...
맞지 않는 사람이랑 만나면 고생이죠.
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
/\/:::/r┴r┼─ 、|( {:::{./ }
[코코아]
>>613 뭐 당연한거군요
>>614 어이!
_,. -―- .._
,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
∨ {< l
∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
,-‐'´>< / / l! l! l! l!ヽ \ ./ ゙|
/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/ fミ彡ヘ_|
<. ∨ ∧/ 〃 i! l! .l! l! .l! ∨ ヽ ヾ彡'´
뭐 여기서 자세히 판단하기에는 판단재료 부족으로 더뭐라하기 그렇군요
어쩔수없는거죠
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>618 카를로스 4세.......................페르난도7게.........................
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/ I______/ I
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Г________________I______I
ㅗㅗ
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/——XX——\
그건 도대체 무슨 타입인거지?
_,. -―- .._
,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
∨ {< l
∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
,-‐'´>< / / l! l! l! l!ヽ \ ./ ゙|
/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/ fミ彡ヘ_|
<. ∨ ∧/ 〃 i! l! .l! l! .l! ∨ ヽ ヾ彡'´
정보의 제한(>>629)
"어차피 얼마 없는 인생인데 서로 좋게 지내야지 왜 그렇게 싸우고 그랴-"
라면서 긴 말 필요없고 이리와서 동양화 감상이나 하자고 하셨지요
참고로 그 분, 정말로 "초읽기"들어가고 계시는 분이었기에 누구도 반박할 수가 없었다.
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/ I______/ I
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Г________________I______I
ㅗㅗ
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/——XX——\
드립입니다.
(착란)을 안붙였더니 그렇게 보였나 보네요.
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>633 앗, 아아..........................
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바둑?
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>636 으아아앆 그러지마!
다른 부분도 확연하지만 이 부분은 한 짓이 달랐다기보단 지정학적 문제, 그리고 "시간의 차이"때문이었다 보는 게 맞겠고....
ト、 __,,,,.....,,,__
/ !'"´ ___ U`゙' 、
./ , ''"´ ̄ ̄/`ヽ=-、 `'ー-‐ァ
/u / 、ヽ. U (`'´)k'
; ./ U / U } 、 `'´八>
./{/l / -/-/ | ハ ; \
/| (⌒ ヽ |r;テ=r-、 ! ,:' }- | u} r‐-ヽ
, ' ; ノヽ _ノ ゝ-┴ |/ rテr !u ,' ;
/ /∠ ヘ. '、xx ヾl!// /
.{ ∠、 i ト、.,_,,.>u xイl|/`ヽ
'、 ) 、 '、 `ヽ、 ´ 人ハ´ }
\(/ \ } \ } >‐ァ<´| ノ /
`ヽ. ,> ' ∨、 / ト 、 ノ-イ /
r<ヽヽ U \ ン' \ ト‐'´
./´ \\ヽ ム }r'ヽ
=====================[이스마엘]=======================================
오...오우.
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/ I______/ I
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Г________________I______I
ㅗㅗ
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/——XX——\
>>644 아아...
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
/\/:::/r┴r┼─ 、|( {:::{./ }
[코코아]
>>651 콘트라반군.......................
_,. -―- .._
,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
∨ {< l
∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
,-‐'´>< / / l! l! l! l!ヽ \ ./ ゙|
/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/
저거 수명예기입니다
사람 한 명의 행동을 분석하는 데도 수십수백 가지의 요소를 고려하고도 완전하지 못하는 말을 듣는 판에 하물며 국가의 단위에서야.
역으로 특정한 역사적 사건에 대해 지정학적인 요소를 너무 들이대서 다른 요소들을 다 짓밟아버리는 경우도 많고
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>656 하긴 거기 제-조선 관계는 그닥 악감정이 쌓이진 않았으니
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
이게 다! 역설사때문입니다! 역설사를 욕합시다!(진실)
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/: : /ニニニ- _: : : : : : : :\
/: : /: : / :|:\ニ\ : : : : : : :\_ ノ>
/: : /: : /: : : : | :|:\ニ\: : : : : : : :\
. / : : : : : : : : : : : : :| :|: : : :i⌒L : : : : : : :|
/ : : : :|: : : :| : : : : : |: : : :l___,): : : : : : :|
. /:イ : | : | : / Λ : : : : :|: : | : : {{____: : |
||: : | : | /云=ミ : : | :八: :|: : : ̄ ̄ ̄ ̄ミ」
|人|| :/「 ):::ハ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
. /⌒|八 ''__彡 : |Ν厂 :\ト ||
/⌒\ ` ' ⌒ア: : ノ厂 : : :Λ| ∥
. / ∠_||| >、_ -=≦==彡 : : |: / ∥
/ ⌒Lノノ/::::::| /: : ノ:: : : :人|Λ ∥
. _/ _ ...イ⌒¨¨゚|__,厶イレ人(⌒ ∥
_ノ / / / /⌒ 「 〕 ∥
. _ノ ∨ _____/ / /ニニ| /__厂二 | ∥
「 ノ::::::: ノ「 ̄ / |┤「/ニニ-| /__厂二二| ∥
|(_ノ ̄ | / _」└/ニY´ `Y============彡
| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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지정학에 더해 인문지리인가요.
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
/: : : : :/: /|| : : : : : : : | \|: : |====|\ \: : ∨
, : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ \_}: : :
| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
|: i: :八: ::|/⌒ \! -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
|: |: |: : : |\_ -‐ xxx |/ ノ イ: : : :ハ
|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
\\|八 ` /: :|: : : : : : : :|
|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
|: |: : :`¨¨¨¨Т , ─ ⌒): : /: /`|′
|: |: : : :|-─/⌒´ヽ /: : /イ::/ / ヽ
|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
국제정치학에서는 국가는 안보를 추구하는 경향이 있으니까요
전부 중요하죠. 시대에 따라 순 사막똥땅이 석유나는 금나무땅으로 바뀌는 걸...
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[코코아]
>>668 보조바퀴 수준이 아닌것이?
_,. -―- .._
,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
∨ {< l
∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
,-‐'´>< / / l! l! l! l!ヽ \ ./ ゙|
/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/
역사학에서 애시당초 객관화는 불가능이니까요
단지 어떻게 최대한 중립적이게 보는냐가 중요한거지만
체스판 비유가 자주 나오니까 정말로 체스인줄 알아....
_,. -―- .._
,イ ,, `ヽ、
rケミ 〃 / i l、 ヽ`ト、
i7ミラ l{ l .|!_..L!_ ソハ |
リ /l />'' ´ `ヽ丿
∨ {< l
∨!ミ、\___/¨! |i/ト、
v|i、 ヘ _ \/ヽ. \
, -、 ハ!¨ヽNヘ_,イ「l ヽ ,ミ 〉
/ ,ィ=ヽ、.. |L_ ll ̄¨¨ | | ヽノ,ソ
, ーヘ _l〃 ヽ `マ ̄二ニ====ニ二'y'´ ̄ ̄¨¨i
/r‐トヘ ヘー'つ /_ヘ ', |∨ / `ヽl彡===tx,'
|ト ヘ. ヘ_〉'゙ 厶==彳 ̄ ヽ , |..レ' ` ー 一 ' ゙Y /
| `Tl´∧ノ、/ ノ \ '.ノ‐ト、 ; | /イ!
/ 〉、._|」V∧ ヽ .`フヾ. ヽ ; ノ一' ノ^|
.`7Vヘj了V∧ ', 、 _ >'´ ∨ ./,-ミー-、 ,' ,ィY1 < 人
厶ィxヘム V∧ ノヽ Y / ∨// ji^> 、 ̄イ|lノ )
|_ト、ヘ..V∧ zー^ー'゙ Y/ 〃 .| | ヘ. ノ ,、
`'ーxV∧ ,,∠._〃 .| | ヽー一<__,∠、ヘ
..V∧ iイ⌒ヾミ> 、 .| | _> / ヽ!ィヘ
V.∧ / ̄ ̄` `ミ<二>'´ \ / / `ヽ|,ィ1
.ヽイ」――-- __ / .イ l!.l!ヽ \ / /ヘ.|
,-‐'´>< / / l! l! l! l!ヽ \ ./ ゙|
/ / ̄ ̄マ フー' \ _/l! .l! l!. l!..l! ゙vー、 >く/ _,,..厶
< / ∨ .マ .\ // l! .l! .l! l! .l! vヘ `´ ヽ. / ∧
ヽ''´ ∨ ∧ / 〃 .l! .l! l!. l! .l! vヘ 'く/¨ヽ.__」
∨ ∧ / 〃 i! l! .l! l! l! Vヘ__ 〈 ノスi二)ノ
/∨ ∧ー'フ´ 〃 i! l! l! .l! l!. ∨  ̄\/
텅텅빈저는 웁니다
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[코코아]
>>676 방구석 키신저같은거요?
국제정치학은 "실용학문"이니까요.
저 자유의지라는 파트가 어떻게 되건 작동하는 틀을 만들어낼 필요가 있는 것.
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[코코아]
>>681 인간의 자유의지는 틀을 만들어 낼 수 없으니
이거 공개적으로 들어오는 수입이나 예산으로 하기는 그래서, 뒷돈으로 들어오다보니 부정부패의 심화가 생긴다는 문제가 있는건가요?
저번에 프랑스 혐성의 대가에 들었을때 잘 이해가 안되서요.
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[코코아]
>>685 (띠용)
이게 국제정치학만의 문제겠냐만은
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[코코아]
>>687 그건 그냥 자원을 수출해서 판돈을 착복하는거 아닐까요?
바로 "폴란드"겠지요.
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[코코아]
>>689 뭔가 익숙한 기분이군요
협의가 아닌 광의의 자유의지는 일반적으로 여러 영향을 받은 것이겠지요?
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. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
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「 ノ::::::: ノ「 ̄ / |┤「/ニニ-| /__厂二二| ∥
|(_ノ ̄ | / _」└/ニY´ `Y============彡
| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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사실 체스에서도 킹은 직접 움직이죠(농담)
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
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[코코아]
>>694 대통령직속이라니 중요한 기구로군요(웃음)
>>695 (깨달음)
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___/ / I
/ I______/ I
========(____I______ l_______I
Г________________I______I
ㅗㅗ
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/——XX——\
흐음, 그러고보니 발트3국은 독립이후 어떻게 돌아갔나요?
소련에서 가장 먼저 떨어져 나왔으니 이런저런 스토리가 있을것 같은데 말이죠
그 때마다 그 국가들에 프랑스 기업이나 외무부, 파견부대가 깊이 관여하게 되고....
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>699 자기가 체스말에 불과하다는걸 모르는 악역이 있던데 그거랑 비슷한 경우일까요?
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___/ / I
/ I______/ I
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Г________________I______I
ㅗㅗ
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무려 직속기관이라고요!
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| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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[코코아]
>>703 그거 윾켓몬하구마잉!
>>705 >>704보다도 못하는 사람들이군요
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
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| : : : |: : :| 八|\: : |八| |八|: : : : |: :}: : : : : /
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
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| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>707 음..............왠지 알거 같네요
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/: : /ニニニ- _: : : : : : : :\
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人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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"공공연한 비밀"입니까(쓴웃음)
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[코코아]
프랑스도 영국보단 좀 딸리는거 같지만 꽤나 저력이 있군요(브렉시트이전 기준입니다.)
정말 아무도 모르는 동안 아프리카에서 독점적으로 군림했던 것이다....
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
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[코코아]
이것이 식민제국의 저력인가 말인가!(착란)
어설프게 용어에 이해없이 가면 제대로 이론을 이해하지 못하게 될 확률이 크다고
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[코코아]
>>717 폴란드는 뭐 서쪽으로는 독일 동쪽으로는 러시아 남쪽으로는 오스만이었으니
ㅇㄱㄹㅇ ㅂㅂㅂㄱ
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[코코아]
>>719 그건 그런거 같네요
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[코코아]
>>727 하지만 그 저스티스 리그는 지금......................(외면)
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[코코아]
문과(취직하기 힘듬)
문과이니까 올리는거.(아무말)
http://www.shinyoungbok.pe.kr/together/117435
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=====================[이스마엘]=======================================
나무위키에서 작은수 단위의 명칭을 찾아보다가 발견한 사실.
......짐바브웨 달러의 문서에서 "긍갈라"라는 단위가 수치 표기를 위해 사용되었다는걸
발견했습니다.
아니 뭐 나무위키기는 한데 이거 진짜 굉장한데요.
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[코코아]
>>739 그래서 후미카가 아이돌이 된거구나!(깨달음)
슬슬 장바구니 하나로는 부족할 거 같아 잠수합니다.
바이바이
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[코코아]
바이바이!
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다녀오시길.
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
저런 초 인플레이션을 보면 화폐경제의 미묘함을 굉장히 실감하게 된단 말이죠.
이름하야 유희왕!(아니다)
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
윽! 인플레 하니까 갑자기 정떡이 차오른다!
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
그러고보니 파인만이 이렇게 말했다던가요.
"은하수에는 10의 11제곱이나 되는 많은 별이 있다고 합니다. 거대한 숫자입니다.
그러나 그 수는 천억 정도에 불과하죠. 미국의 재정적자보다 작은 숫자입니다!
우리는 그걸 천문학적인 숫자라고 불러왔습니다.
차라리 경제학적 숫자(financial number)라고 고쳐 불러야 하지 않을까요?"
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[코코아]
>>755 은하수보다 많으신 미국의 재정적자는 대체?
>>756 음..................오늘은 그럭저럭이군!
여긴 초반부에 서아프리카에 비해 그럭저럭 나라다운 상태인 동네가 많았기에, 제도사적 측면에서도 검토해볼 구석이 또 있고 말이지요오오.....
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[코코아]
>>758 그러고보니 거기는 그나마 나은거 같군요 소말리아도 요즘 괜찮아지고 있다던데
실제로 불교에서 사용되는 숫자.
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긍갈라는 불교의 "화엄경"에 등장한 숫자입니다.
그래서 나무위키 왈 "불교적 인플레이션"
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[코코아]
안녕하세요 리카코님
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[코코아]
>>772 그러고보니 그렇네?
>>773 대리지배?
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[코코아]
>>777 괜히 미국이 판도물에서 영국의 딸내미 포지션이 아닌것!
네.
아마 영제국이 영연방으로 전환하면서 이런 대리자와의 관계성을 최대한 적극적으로 활용할... 예정이었겠지요.
다만 그게 정상작동한 부분도 있지만 지역 단위로 상당히 꼬여버린 측면이 있단 말이죠.
어떤 면에서는 "자신이 말이라고 알고 있는 그것들이 체스판 또한 가지고 있다"는 것을 조금은 간과한 플랜이었고요.....
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하이루 리카코상
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[코코아]
좀 다르게 생각해보면 영국의 역할을 지금 미국이 하고있는게?
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[코코아]
>>779 음............어째 비슷한걸 들은 기분이............................
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[코코아]
>>782 (고)카이저라이히의 명복을 액션빔!
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[코코아]
>>785 결국 남은건 호주와 캐나다와 그외 기타군요
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이탈이라하니 발트 3국이 떠오른다.
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흐음흐음.
그리고 이 부분이 제일 극명하게 드러나는 게 "영국령 동아프리카"에요.
진지하게 말해서, 영국령 동아프리카는 "단 한 나라도 남기지 않고 몽땅 영연방의 영향권을 벗어났어요"
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[코코아]
>>791 하긴 남아공이 떨어져나간 마당에...................
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그것 참 신기하네요.
이전에 식민 통치 이야기할 때도 그렇지만, 간접지배라는 게 자율성 존중이라거나 하는 걸로 포장 가능한 부분도 있지만,
다르게 표현하자면 "자기가 필요한 만큼만 신경쓰고 나머지는 떠넘기겠다"는 방침이기도 해요
프랑스가 서아프리카 권역에 대해 강한 영향력을 행사하면서 동시에 국방과 같은 서비스를 상당부분 대행해주고 있는 것과 비교해볼 수가 있지요
벚꽃이 예쁘게 피었네여
사회주의화의 여파를 벗어난 동아프리카권 국가가 남아공 영향권을 빼면... 우간다 정도인데.... 거기 누가 해드셨더라?
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[코코아]
>>797 음...............어째 어장에서도 비슷한걸 본 기시감이 드는데 틀린거려나..........................
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[코코아]
>>801 이디 아민.........................요웨리...............................
아민!!!
아민!!!
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[코코아]
>>805 말레이시아도 만만치는 않을듯 그러고보면 싱가포르도 있네?
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왜 두번이지?(착란)
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싱가포르는 미국 아님?
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[코코아]
>809 중요하니까 2번 말한거 아님?
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[코코아]
>>811 소말리아는 그나마 나아지고 있다지만 예멘은.....................................
>>812 엣?
솔직히 호주는 땅덩이 크기만 크지 인구가 영...
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[코코아]
>>818 그때 쯔음이었군요
미얀마는 반쯤 인도가 거둬간 인상이고
인구빨로 밀어붙이기엔 인도차이나 반도의 강자들도 인구빨로 누구에게 밀릴 애들은 또 아니고... 동남아 정세는 실로 군웅할거.
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진짜로 군대가 움직인다는 점에서 군움할거(남중국해를 보며)
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[코코아]
>823 19세기 유럽같은 분위기?
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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솔직히 동남아에 손 뻗을 수 있는 나라가.
중국있고, 인도 있고, 인도네시아 본인, 호주 있고, 일본도 가능할 것 같고...
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[코코아]
그러고보니 필리핀은 미국 나와바리인가?
뭐, 한국 보고 한국의 영향력은 파키스탄이랑 비슷하다고 보는 사람들이 그 위키에 적지 않은 마당이지만
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[코코아]
>>830 영향력이란 깽판치는 정도가 아니거늘...........................
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벨기에: 응? 뭐? 왜?
그 전에 이 양반이 과연 마르코스 시즌 2를 찍지 않을 수 있는가를 고민해봐야 되겠지만
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전 마르코스하면 필리핀보단 멕시코의 부사령관 양반이 먼저 떠오르는군요.(착란)
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[코코아]
>>834(쓴웃음)
>>835 그러고보니 거기는 여러 섬들로 이루어진데다 종교도 꽤 다양하군요
>>838 그 사람은 개인적으론 하루라도 빨리 내려와야한다고 생각하지만
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[코코아]
>>840 사파니스타?
당분간은 개드립만 치고 싶었지만 짧으니까 괜찮을 거야, 아마.
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근데 두테르테는 너무 정치적인 것 같은데 여기서 그만하죠.
/´ `ヽ_
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. { ゝ -‐イ ヽ
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
키미
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사파티스타의 그 양반 맞습니다.
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하이루
이쪽도 굳이 따지면 각 지역별로 총독령, 각 부족별 자치령으로 나뉘었다는 인상이 강한데, 현대 인도네시아가 자바를 중심으로 다른 섬들을 식민통치 비스무리 하는 것처럼 보이는건 편견이겠지?(아무말)
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[코코아]
>>843 과연 짧을까?(의미심장)
>>844 그러는게 좋을거 같군요
>>845 그거 다른사람들이 들으면 제국주의자라고 욕하지 않을까요?(웃음)
그리고 지리적으로 보면 여기는 폴리네시아 같은 태평양 권이 더 영향력 넣기 쉬울 텐데
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[코코아]
>>846 안녕하세요 로마님
>>851 그러고보니 네덜란드의 인도네시아 통치는 잘 알려져있지 않군요
"인도네시아는 없었어요"
"인도와는 달리 지리적 개념으로조차도 없었어요"
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액트 오브 킬링에 나오는 그 사건 말이죠?
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[코코아]
>>856 그걸 다룬 영화가 액트 오브 킬링이군요
/´ `ヽ_
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. / , .‐‐‐ 、 ノ-‐´`ー ´ー:´::ノヽ
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
애초에 이름 자체도
인도의 섬들이나
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[코코아]
>>859 엣? 첫번째는 몰라도 2번째는 대체?
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. |人/:j V^人ト「 ):::ハN : : :||: : :| ||
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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안녕하십니까 로마.
>>859 확실히 그렇죠.
그래서인지 "상상의 공동체"에서도 어느정도 파트가 분배되어 있던걸로 기억합니다.
/´ `ヽ_
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
네덜란드랑 영국이랑 노나먹으면서
둘이 구분된거
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>867 대항해시대 온라인 기준으로는 가깝다고요!(빼애애액)
따라서 애초에 얘들을 묶는 용어 자체도 존재하지 않았어요.
수마트라 섬의 아체 같은 애들은 말라카 쪽이랑 얽혀서 말라카 해협 패권을 놓고 지지고 볶았고,
자바 쪽의 세력은 자바쪽대로 따로, 보르네오쪽은 브루네이 술탄국이라거나 사라왁이라거나 하는 애들이 또 지들끼리 투닥투닥,
몰루카 쪽은 이전에 살짝 이야기했듯이 티도레 술탄국과 테르나테 술탄국을 네덜란드와 스페인이 끼고서 대리전 한창 벌이고 있었고,
뉴기니는 애초에 아무도 없고,
그 외에 술라웨시라거나 술루라거나 별의 별 국가들이 자아아아안뜩 있었어요
/´ `ヽ_
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. / , .‐‐‐ 、 ノ-‐´`ー ´ー:´::ノヽ
{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
} /ゝ-{:∧: : : :‐': : : : : : : : : : ´`:'/__!
/ /ゝ--/ ',γ ヽ: : : : : : : : : : : f`i l__}
. { {/ヽ' ゝ-}:ゝ ノ: : : : : : : : : : : ゝ'.:}/
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. / ` ー ´ `ヽ: : : : : : :  ̄ -‐-イ ノ
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. { ノヽ: : /
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. { ゝ -‐イ ヽ
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
원래 죄다 브루나이였음
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인터넷상에서 마자파힛 제국 영토라고 치면 현대 인도네시아에 말레이 반도 추가한 크고 아름다운 도서 제국으로 칠하는데 실제로 그 중 어디까지가 직할령이고, 어디까지가 세력권인지 며느리도 모름
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. ノ:人} ''' ' V^ン ノ:|: :|人: : :| ||
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人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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사실 "만들어진" 민족의 가장 극단적인 예시라고 해도 좋을겁니다.
/´ `ヽ_
/´ /}
. / , .‐‐‐ 、 ノ-‐´`ー ´ー:´::ノヽ
{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
} /ゝ-{:∧: : : :‐': : : : : : : : : : ´`:'/__!
/ /ゝ--/ ',γ ヽ: : : : : : : : : : : f`i l__}
. { {/ヽ' ゝ-}:ゝ ノ: : : : : : : : : : : ゝ'.:}/
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. / ` ー ´ `ヽ: : : : : : :  ̄ -‐-イ ノ
/ ´  ̄ `丶{´ }__/ヽ
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/ } ヽ}:/
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
아차 잘못말했네
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일제의 교육으로 근대화가 되었다면서 정작 식민지 독립 이후 문해율이 5%대라니 총독부야 이게 통치냐!!!
하나의 문화권, 하나의 민족을 구축할 밑바탕을 꾸리기에는 너무 짧고, 또한 각 지역이 서로 붙어있지 않고 드문드문 떨어져 서로 따로국밥으로 가기 너무 쉬운 것이다
"인도네시아로 간주되는 이 지역은 인도-중국으로의 해상 교통로의 중간지점에 위치해 있어요"
따라서 인도에서 발생한 문화가 동아시아로 전파될 때에 꼬박꼬박 이 지역을 지나갔고, 역으로 중국이 해상으로 영향력을 확대해나갈 때 제일 먼저 정착한 지역이 또 이쪽이란 말이지요.
여기에 더해서 인도양의 해상 패권 세력이었던 이슬람 또한 인도에 이슬람 계열 술탄국을 성립시키면서 또 이쪽 방향으로 뻗어나갔고요.
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
그래도 서로서로 교류가 있었으니 말은 그럭저럭
통함.
원래 향신료는 여기에서 생산되어서
인도로 갔다가
인도에서 배타고 중동으로 갔다가
중동에서 다시 유럽으로 흘러가는 구조였거든
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[코코아]
>>869 그건 어느정도 듣기는 했군요
>>871 그거 참 골때리는군요
>>873 일제...............당신들은 도대체...........?
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[코코아]
>>878 예나 지금이나 각축장이었군요
>>879 음................그러고보니 육메는 인도에서 나지 않는거군요(대항온뇌)
애초에 네덜란드가 이 지역 국가들을 다 쓸어버릴 정도로 채산성 없는 짓을 할 이유도 그닥 없었고. 당분간은.
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[코코아]
>>883 뭔가 중요한 말이 있는듯한기분이.........................
간단한건 이걸 보시면 됩니다.https://namu.wiki/w/%EC%9D%B8%EB%8F%84%EB%84%A4%EC%8B%9C%EC%95%84/%EC%97%AD%EC%82%AC
여기서 인도네시아의 역사를 펼치기해보세요
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
애당초에 그럴 맨파워도 없었고.
주요 교역지에 자리잡고 요새 만들고 거기를
기반으로 교역을 틀어쥠.
그리고 그게 현대 동남아 대도시들의
기반이 됩니다
▲―――――――――――――――――――――――▲
인구가 없음. 사람이 너무 부족해서 팽창하는 가 싶더니 쭈욱 산산조각나버리는 경우가 왕왕...
/´ `ヽ_
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
싱가폴 같은 경우도 영국이 가장 알토란 같은
자리 집어먹고 원주민들 일시키기 힘들다고
중국인들 이민시켜다가 부려먹은게 시초고.
▲―――――――――――――――――――――――▲
마치 영국령 동아프리카, 프랑스령 서아프리카와 같이.
그러던 게 조금 변화가 생긴 건 19세기 중반, 제국주의에 의한 서세동점이 본격화되던 시기였죠.
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[코코아]
생각해보면 동남아는 정글지대였군요
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[코코아]
>>893 그것도 꾸준히 개척해서 늘린거라는게 참............................
정글이라는 특수한 환경 때문에 전근대 동남아 역사서는 연대기에 의존해야하는데, 이 연대기들의 신뢰도는 더 이상 자세한 설명은 생략한다
이렇게 되니까 네덜란드로서도 자기 나와바리를 어떻게 관리해야 하는지를 조금 고민해야 하는 상황이 되어버렸어요오오오
그래서 네덜란드령 동인도의 반발을 막기 위해서 현지 유지층에게 여러가지 자유와 교육 기회를 제공하면서 상당히 유화적인 정책을 실시하는데 말이지요.....
네, 이쯤 되면 짐작 가능하겠지요.
"저렇게 교육 받은 분들이 민족주의 정신에 눈을 떠서 돌아옵니다"
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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사실 스페인이 워낙 영향권이 넓었으니까요.
자연스럽게 "레짐 체인지"를 언급하려면.....
네, 위에 말했듯이 네덜란드령 동인도를 통칭할만한 어떤 개념이, 단 하나도, 존재하지 않았던 겁니다......
그래서 얘들이 한창 뒤지고 뒤지고 뒤진 끝에, 19세기에 영국 지리학자 조지 얼, 이 만들어놓은 "인도네시아"라는 용어를 자기들을 지칭하는 용어로 퍼다가 사용하게 된 거에요.
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[코코아]
>>899 다르게 생각하는겁니다. 스페인이 그 만큼 융성했었다고(착란)
>>900 그래서 동남아 영토가 그렇게 변동이 심한거였군요
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[코코아]
안녕하세요 낫토님
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[코코아]
>>905 어? 이거 방금 정치장교님이 말한거하고 비슷한게?
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안녕하십니까 낫토.
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
그래서
인도차이나 반도나
인도네시아같은 기묘한
통칭이 생긴것
▲―――――――――――――――――――――――▲
애초에 조지 얼이 만든 인도네시아라는 용어는.... 원래 인도차이나와 동의어였어요.
/´ `ヽ_
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{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
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. / ` ー ´ `ヽ: : : : : : :  ̄ -‐-イ ノ
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. { ゝ -‐イ ヽ
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▼―구직의양――――――――――――――――――▼
여기 뭐라고 하지?
인도랑 중국 사이에 있으니
인도차이나라고 하자.
여기를 뭐라하지?
인도옆에 있는 섬이니까
인도네시아라고 하자
▲―――――――――――――――――――――――▲
중앙아시아엔 안 나오려나
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|: |: i: : ヽ| rf'⌒^|: : / } : : : |
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|八ハ: ::八ハ rf'⌒ r : : |: : : :| |
| ヽ\ : \_xxx ` , ノ|: : :|: : : :| |
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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[코코아]
>>912 그냥 이음동의어였군요
중국 의문의 1패
동남아시아 지역을 어떻게 정의해야 하지? 라고 고민하다 보니...
"아, 인도랑 중국 사이에 있구나!" 라고 해서 인도-차이나, 줄여서 인도차이나가 탄생했어요.
그런데 이렇게 "인도-차이나"라고 해 보니까... 생각보다 "차이나"의 영역이 지도상에서 예쁘게 구분하기에는 뭔가 찝찌부리하거나 자그마하단 말이지요.
': : : : /: |i : : : : : : : ト : : :|: : i: : :\__)ニニ>、
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|: : ヽ イ {:ノ : : : : : /|:|
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[코코아]
>>914 거기도 영국의 진출을 설명하려면..........................
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[코코아]
>>916 중국 약해!
>>917 거기서 인도네시아 등판하는거군요
요컨대 원래 인도네시아, 는 베트남-라오스-캄보디아를 뺀 나머지 동남아시아 전부를 통칭하는 말이었습니다.
하이루 낫토
그렇게 되니까 "대륙지역과 도서지역을 하나로 묶는다는 게 말이 되느냐?"라는 논의가 나왔고.....
그 논의에 따라서 다시 인도-차이나와 인도네시아의 영역구분이 이루어집니다.
육지는 인도-차이나, 섬은 인도네시아로 재구분된거죠.
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[코코아]
>>921 나중에가서 꼬여버리는 패턴이군요
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 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
그리고 그 개념을 그대로 가져썼군요.
/´ `ヽ_
/´ /}
. / , .‐‐‐ 、 ノ-‐´`ー ´ー:´::ノヽ
{ `ーァ‐、: `¨´: : : : : : : : : : : : : \ }、
} /ゝ-{:∧: : : :‐': : : : : : : : : : ´`:'/__!
/ /ゝ--/ ',γ ヽ: : : : : : : : : : : f`i l__}
. { {/ヽ' ゝ-}:ゝ ノ: : : : : : : : : : : ゝ'.:}/
〉. ', { ノ: : : : : : : : :、-ーィ: : : : :/ヽ
. / ` ー ´ `ヽ: : : : : : :  ̄ -‐-イ ノ
/ ´  ̄ `丶{´ }__/ヽ
. { ノヽ: : /
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/ } ヽ}:/
. { ゝ -‐イ ヽ
. { ∨: ∧ }
〉. \: ノ 〈
. { ` }
´{ ,'
ゝ ,'
▼―구직의양――――――――――――――――――▼
사실 이렇게 규정되어버린 민족들이 더 많은 것.
사실 한국처럼 아주 오래전부터 한 나라라는
개념이 있었던 나라는 꽤 드뭅니다.
▲―――――――――――――――――――――――▲
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[코코아]
>>924 거기서 등판한거군요
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[코코아]
>>927 한국도 오랜세월이 지나서야 겨우겨우 만들어졌었지만
>>928 말레이시아라는 단어가 그렇게 나왔군요
그래서 뭔가 역사적 연원이 있는 단어가 없을까 해서 이래저래 뒤적뒤적하다가... 영국 학자가 발견한 또다른 용어를 찾아내게 됩니다.
그게 바로 누산따라, 라는 겁니다.
마자파히트 왕조 시절부터 사용된 뼈대있는 말이었지요.
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[코코아]
>>931 누산따라?
"자바 섬 이외"였거든요.
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}_,.斗 i./ : i{.:.:ハ : :.', : .', ¨”" ;, . }|\/:i⌒ヽ、.jニ/
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【카리스마】
https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1553940165/recent
>1553940165>
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하하하...
다만 그 명칭 자체는 그대로 남아서, 네덜란드에 있는 "인도네시아 식민 박물관"의 이름이 바로 누산따라 박물관입니다.
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[코코아]
>>935 어.............. 왠지 불안함 예감이...............
자바섬ㅋㅋㅋ
네. 맞아요. 바로 그 개념으로 나온 단어에요. 그러니까 실격이죠.
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[코코아]
>>943 그거랑 비슷한 개념인건가?
동이 같은 느낌인건가.
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[코코아]
고대 그리스의 바르바로이하고 비슷한거군요
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가장 와닿는 설명이라면...
인도네시아 수도가 자바섬에 있아요.
'자기 빼고 전부 미개'라는 관념은 어느정도 잘나가는 국가에선 자연스럽게 형성되는 것.
그렇게 독립했으니 정부를 만들어야 하는데... 여기에서부터 무진장 골때리는 문제가 발생합니다......
"일단 인도네시아라고 독립을 했는데 인도네시아가 뭔지 도대체 아무도 모르는 겁니다"
아이곸ㅋㅋ
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[코코아]
>>951 여기서 부터 골때리기 시작하는군요
그런데 그 합의안이 조금 골때립니다. 일단 이거 이름이 뭐냐 하면......
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___/ / I
/ I______/ I
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Г________________I______I
ㅗㅗ
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의문의 자아찾기(웃음)
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[코코아]
>>954 어서오세요 잭님
>>955 (두근두근)
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|八 : :::j/:::/ |ハ0/ハ./| : / /::/ /
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[코코아]
>>959 구와아아아아악, 갸아아아아아앆
어, 그러니까 액트 오브 킬링에 나오는 그 사람들이요?[떨림]
조와(爪哇), 백화(百花), 담파(淡巴).....
근데 이 녀석들은 지리적 기준으로는 전부 자바섬에 위치(쓴웃음)
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
그건 아닙니다.
"그 단체가 저기서 이름을 따온거죠."
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「 ノ::::::: ノ「 ̄ / |┤「/ニニ-| /__厂二二| ∥
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| |_,ノ二二/ニ「ニ/z{<(こ)>}ニニニニ/
人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
\ニニニ// ̄/ ̄\Z∠二二二二二二/ |
|\二二/ ̄/二二二二二二二二二二/
|二二二| |二二二二二二二二二|∠____
|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
=====================[이스마엘]=======================================
물론 그 사람이 추종한 이념이기는 합니다만..
아 그렇군요.
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[코코아]
>>964 자바섬도 의외로 군웅할거였군요
그 하나가 뭔가.....
그걸 알기 위해서 우리는 먼저 인도네시아에 대한 상식 하나를 정정해야 하는데요,
"인도네시아는 이슬람 국가가 아닙니다. 이슬람교 인구가 다수일 뿐이죠"
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
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사람>단체.
그러니까. 대충 "자유 청년단"이나 "대한 소년단"비스무리?
"튀르크 청년단..." 뭐 이런거랄까요.
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>>964 현지 발음이 궁금하다.(착란)
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[코코아]
>>969 흐음..............대다수는 아니었던건가요?
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ㅗㅗ
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>>971 그렇군요. 그런 느낌의 이름이 많죠.
그리고 도서지역이라는 특성상 인구빨로 뭉개버리는 것도 한없이 불가능에 가까웠고요.
그래서 저 판차실라의 제 1항은, 바로 이 문제에 대한 합의안입니다. 바로....
"우리 인도네시아는 일신교 국가다"
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人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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|二二二Lノ|二二二二二二二二二 厂 ̄ ̄ ̄))
 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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이슬람이 압도적 다수입니다. 85가까이요.
그렇지만 기독교가 10정도 있고. 나머지에서 힌두교와 불교그외 기타등등이 갈라먹죠.
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[코코아]
>>975 음.............딱봐도 다신교하고 부딫힐거 같군요
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>>975 미쳤군(착란)
저 판차실라적으로 인정받을 수 있는 종교는 기독교와 이슬람교, 딱 둘 뿐이었죠.
기독교는 식민지 엘리트들의 종교, 이슬람교는 인도네시아인 다수가 믿는 종교.
그러나 저걸 그대로 밀어붙이면 위에 말했듯이 도서지역이라는 특성상 정리가 안 되는 부분이 있기에... "모든 인도네시아인은 종교를 가져야 하며, 관청에 자기 종교를 신고해야 합니다"
그러니까, 종교를 믿지 않을 자유가 없는 국가란 이야기죠.
하이루 잭
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[코코아]
>>978 일단 대다수이기는 하군요 그리고 에이레네님이 말씀하신거처럼 인구빨로 누르기 힘든 지형이기도 하니
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人__ ノニニニ/ニニ/|ニ/Z人_ _ノ二二二/
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 ̄ ̄ ̄| |二二二二二二二二/ ((
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"판차실라 청년단"이 공산주의 척결에 열 올린 맥락이 보이죠?
인도에서 가장 유명한 유적인 보로부두르 사원은 "불교 사원"이고요,
인도에서 가장 유명한 관광지인 발리 섬은 "힌두교"국가에요.
발리 섬의 춤 공연은 바로 "힌두교 경전"을 춤극화한 공연이에요.
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[코코아]
>>981 다른 방향으로 종교적이군요
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>>982 라틴문자로 써주셔도 전 못읽습니다.(착란)
인구의 97%가 자바에 몰려 있기도 하고
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전통문화가 전부 다른 종교에서 유래했네요.
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[코코아]
>>986 종교문제가 꽤 복잡하겠군요
그나마 인도는 어거지로 마우리아 왕조라도 들고 올 수 있지 그조차도 없는 동네였기에,
당연히 내부적으로 이래저래 삐걱삐걱거립니다.
여기에 대응해서 당시의 대통령이었던 수카르노는 중앙의 힘을 강화하기 위해 소위 "교도민주주의"라는 이름의 독재를 실행함과 동시에,
인도네시아의 다종다양한 문화를 찍어누를 수단으로서 "사회주의"를 대대적으로 수용하기 시작합니다.
명대의 조공국 명단은 다른 어느 시대보다 긴 것입니다(착란)
앗(앗)
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ㅗㅗ
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미쳐돌아가는구만.
