참치 인터넷 어장

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【카리스마】

역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.

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001 >1519564095> 011 >1526657752> 021 >1531044693> 031 >1534084439> 041 >1535825426>
002 >1520350424> 012 >1527345982> 022 >1531585566> 032 >1534257381> 042 >1536070533>
003 >1521224050> 013 >1527775608> 023 >1531845563> 033 >1534522834> 043 >1536311956>
004 >1521568027> 014 >1528207231> 024 >1532182707> 034 >1534694130> 044 >1536513298>
005 >1522169515> 015 >1528631217> 025 >1532442836> 035 >1534809829> 045 >1536830682>
006 >1523118493> 016 >1529081787> 026 >1532788288> 036 >1535004430> 046 >1536994096>
007 >1523633961> 017 >1529333232> 027 >1532958076> 037 >1535128443> 047 >1537198596>
008 >1524152123> 018 >1529822832> 028 >1533170159> 038 >1535292632> 048 >1537546225>
009 >1524668649> 019 >1530293760> 029 >1533448642> 039 >1535468379> 049 >1537703286>
010 >1525705073> 020 >1530804576> 030 >1533879287> 040 >1535644516> 050 >1537925820>

051 >1538152964> 061 >1541427539> 071 >1543245188> 081 >1544272324> 091 >1545584676>
052 >1538475874> 062 >1541685153> 072 >1543332451> 082 >1544423864> 092 >1545738336>
053 >1538789084> 063 >1541900075> 073 >1543473185> 083 >1544545724> 093 >1545837036>
054 >1539100092> 064 >1542087693> 074 >1543581855> 084 >1544701741> 094 >1545924341>
055 >1539577536> 065 >1542329419> 075 >1543709279> 085 >1544894170> 095 >1546012549>
056 >1539957705> 066 >1542474089> 076 >1543758765> 086 >1545058050> 096 >1546079589>
057 >1540222883> 067 >1542620440> 077 >1543854574> 087 >1545197638> 097 >1546102551>
058 >1540604958> 068 >1542810939> 078 >1543989509> 088 >1545293331> 098 >1546171523>
059 >1540998433> 069 >1542906299> 079 >1544086191> 089 >1545447859> 099 >1546272234>
060 >1541239554> 070 >1543077352> 080 >1544196593> 090 >1545497475> 100 >1546432497>

101 >1546532628> 111 >1547904513> 121 >1549468787> 131 >1551201074> 141 >1553097960>
102 >1546685602> 112 >1547981361> 122 >1549636495> 132 >1551434234> 142 >1553186647>
103 >1546781099> 113 >1548088233> 123 >1549805729> 133 >1551550754> 143 >1553302435>
104 >1546915975> 114 >1548255290> 124 >1550080156> 134 >1551974317> 144 >1553366511>
105 >1547035765> 115 >1548431942> 125 >1550246300> 135 >1552230139> 145 >1553449112>
106 >1547129215> 116 >1548684649> 126 >1550335587> 136 >1552314883> 146 >1553587364>
107 >1547286136> 117 >1548769421> 127 >1550593391> 137 >1552519693> 147 >1553646638>
108 >1547375814> 118 >1548865039> 128 >1550842796> 138 >1552520477> 148 >1553738606>
109 >1547481677> 119 >1549040512> 129 >1550938943> 139 >1552755887> 149 >1553869377>
110 >1547687505> 120 >1549208771> 130 >1551101897> 140 >1552920250> 150 >1553940165>

151 >1553972403> 161 >1555005577> 171 >1555823993>
152 >1554048322> 162 >1555081280> 172 >1555854989>
153 >1554218898> 163 >1555173672> 173 >1555986083>
154 >1554344493> 164 >1555235541> 174 >1556072700>
155 >1554433198> 165 >1555261913> 175 >1556161667>
156 >1554560896> 166 >1555430619> 176 >1556364988>
157 >1554629239> 167 >1555500922> 177 >1556458495>
158 >1554682923> 168 >1555558298> 178 >1556589430>
159 >1554825792> 169 >1555640514>
160 >1554909650> 170 >1555759572>
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0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1. 상대의 인격을 존중한다.
1-1. 욕은 완전 금지.
1-2. 틀렸다가 아니라 다르다, 나는 이렇게 생각한다라고 어투로 반대 의견 제시.
1-3. 도발하지 않는다.
1-4. 특정 집단, 개인에 대한 멸칭을 허용하지 않는다.(그 집단, 개인이 매우 비도덕적인 집단이라 할지라도)

2. 역사라는 주제에서 벗어나지 않을 것.
2-1. 잡담은 허용한다.
2-2. 근래에 화제가된 이슈에 대한 언급은 자체한다.
2-3. 화제가 지나치게 편향되거나 부정적인 방향으로 흐를경우 어장주의 권한으로 토의를 정지한다.
2-4. 2-3의 경우에 해당된다 여겨질 경우 참치들은 토의 정지를 요청할 수 있다.
2-5. 2-3에 의해 토의가 정지되었는데 무시하는 참치에게 경고를 주고, 경고가 3회 누적시 차단할 수 있다.

3. 상호간 존중을 지킨다.
3-1. 역사 얘기는 자유로우나 출처를 요구받을 경우, 출처를 제시하거나 출처를 알지 못함을 제시할 것.
3-2. 특정 국가/정파/개인/사건의 우월성/열등성 표현을 금지한다.
3-3. 시간 관계상 사료(논문/1차 사료/학술 도서)의 사용에는 한계가 있으나 사료를 바탕으로 한 주장에는 존중을 표할 것.

4. 역사 위주지만 자유로운 잡담을 목표로 한다.
4-1. AA, 나메는 헝용한다.
4-2. 친목질은 허용하지 않는다.(기준 : 유사가족 표현 금지 )
4-3. 무명참치를 존중할 것

5. 어장 내 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표할 것.
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　|:::::: | 本 |///|　　　　|
二二二二二二|　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩
　｜::::｜簡 |～|　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　⊂　⊃ 　(ヽ
　｜::::｜単 |観|　　　　|　　　　　　　　　　　　　_| |　　　∪
　｜::::｜魔 |察|　　　　|　　．．　　　　　．．　　　（Ｏ .i　　∩
　｜::::｜法 |日|　　　「| 　＿,,. - ､　　　　　　　　　　ゝニニﾉ
　｜::::｜学 |記|　： r‐|_!¨´　　　　　ヾ￣｀ヽｌ７：
　｜::::｜Ⅳ |～|　：　L〈」　　 -―-、､__ﾉヽ!|／＼　　　　　∩
二二二二二二|　　（／＼＿ノ´￣ヽlﾊ､　,ﾉl{　　　〉：　 ⊂、⊃
侵|　　=　　| :::::|　　/ ; : :l : :|: :!: :ヽi: :.＼￣`‐ﾄ､_ イ　：　 ⊂ニ、⊃
入|　 .魔　｜: ::| 　 |: !: :.:|＿ﾄ､|＿_|L＿」.:￣に)､_ﾉ　　　　　　∪
者|　 .術　｜: ::|　　勹_:」＞:::::::::＜　|: : ､: : :乂　　　　　　（ヽ―､
撃|　 .辞　｜: ::|　　＿|: !　　r‐､　　|: : : ＼: : :ヽ　：　　　　￣￣
退|　 .典　｜: ::|　　ヽ/＾ヽ､__,.二 -＜! : : : : :＼: : :＼：　　　　　∩_∩、
本|　　=　　|::::: |　　　| 　　　{}、　　　ﾊ、: : : : :.）＾ヽ :＼　　　　 ∪､i ソ
二二二二二二|　　：.|　　　｀i}､　　　　i＞-ｒうｬ―':.ﾄ､: ｌ　　　　 ∪
｜お｜筋 |.＿_| 　： l　　　　_,＞ミｒ＝､,〉､／!: :＼ :ﾉ　）′　　∩
｜い｜ト｜::::::|　　：ヽ_／「: :｀!:ｌ＼　　）: : 乂: : ）､〉、　　　　））
｜.し｜.ﾚ.｜::::::|　　　｜／＞ｧゝ./∧ 　￣￣）′ い　　（（
｜い｜上 |::::::::|　　　　|/,イ'　/://:/　ﾄ､　　　　　 |_} ：　　　））
｜紅 | 級｜::::::|.　　　/ |::ｌ　/:/ |::|　 |::|＼　　　　 /,{　：　　 ∪
｜茶 | 編｜::::::|　　rｖ′ !:l　i::|　|::|　 l:::i　l:＼_ ＿,ノY　：
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　【파츄리의 도서관】
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　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
햣하! 안착이다!

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　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
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【카리스마】
안착

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【카리스마】
쉽게 오게 노업해제

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【카리스마】
다시 노업

프리스비!

그러고보면 한국의 민주화 전환 타이밍은 소위 말하는 굉장히 적절한 시기에 전환되어서 지금의 경제성장으로 이어졌다고도 볼 수 있겠네요.

데굴데굴

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【카리스마】
저놈의 피털루 학살도 그렇고 아무리 군대로 진압이 스탠다드라처럼 보여도 도를 넘어서는 행위라는 인식도 분명 있었던것.

착류우우우욱
까놓고 말해서 쿨리지가 까이는 원인의 태반은 이원복이 제공한 거시다... 솔직히 그 인간 아니면 언급도 안 되었을 것인 거시다...

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【카리스마】
전설적인 전쟁영웅 집에 돌멩이가 날아오게 할 수 있었던게 군대로 시위대 진압이었습니다.
아니, 프랑스 혁명만해도 도저히 그걸 할 엄두를 못내서 혁명을 막지 못했을만큼 부담가는 정치적 행위였음.

그리고 노업 까먹었던 거시다...

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[코코아]
>>9 이원복................. 당신은 도덕책..............!

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【카리스마】
그런데 지니계수는 정말 괜찮은 수치인것.
문제는 상당히 많지만 이걸 적용하면 다른 역사적 경제 수치 문제를 상당부분 보완가능.

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[코코아]
>>1 아주 미쳐버린 세상은아니었던거군요

1->10

술을 먹으니 피로하군요(헤롱헤롱)

반가우우우움

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[코코아]
>>16 좋아 흑곰을 먹을 수 있는 좋은기회다! .dice 0 100. = 80

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【카리스마】
방가움

안녕하세요오!

안녕하세요 에이레네님, 카리스마님, 그리고 원아드잭님

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[코코아]
>>21 뭐야! 어째서 나는 없는거야!(섭섭)

anchor>>22 저를 먹으려고 하셨잖아요(웃음)

흑흑흑 오늘도 굽시니스트의 본격 한중일 세계사 만화는 재미있었다.

그나저나 보면서 느낀거지만 흥선대원군이 중간에 안동 김씨의 세도정치를 끊은건 확실히 조선에 필수였다는게 계속 느껴집니다.

그런데 이 흥선대원군의 개혁이 조선을 얼마나 정상적으로 되돌렸는지는 잘 모르겠는 것. 실제로 자리 보전한 안동 김씨는 상당수 있었다고 하고....

흥선대원군의 개혁으로 조선이 얼마나 달라졌는지는 잘 모르겠는 것....

서원철폐한건 알겠는데.... 이걸로 시스템을 지속적으로 부패의 스파이럴로 돌리는 기득권층은 더이상 못하게 막기는 한건가?

경제사 방면에서 공시적이건 통시적이건 비교는 사실 무지 껄끄러운 거시다.... 하기만 하면 경제사쪽 분들이 어째서인가 당황스러운 결론을 토해내는 거시다...

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[코코아]
>>23 에잇! 곰주제에 건방지다! 웅담을 내놓거라! .dice 0 100. = 1
>>24 일단 60년동안 조선을 통치한 가문이긴했으니.................

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【카리스마】
서양중세사 완독!

음... 그 당시 조선의 상황이 좀 그래서요.
단순히 족벌집단이라고 말하기 어려운 문제가 있어요.

<경> 완독 <축>

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[코코아]
>>26 경제사쪽은 아직 발전이 덜 되었기때문이라고 칩시다!
>>27 제길! 다이스가 썩었어!

anchor>>27 그런 당신에게 베어허그! .dice 1 100. = 41 베어펀치! .dice 1 100. = 99 물어뜯기! .dice 1 100. = 68

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[코코아]
>>28 완독 ㅊㅋㅊㅋ

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【카리스마】
>>26정작 다른 역사학자(주로 사회사측)들이 그쪽에서 분석한 통계를 가지고 좀 더
납득가는 설득력있는 해석을 내놓고는 하는 것

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[코코아]
>>32 내가....................내가 당하다니!(끔살)

책거리로 에이레네님에게 뭔가를 바칩(아닙니다)

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[코코아]
>>34 역시 사회사쪽은 경제사하곤 뭔가 달라!(아무말)

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
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　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
　　　　　　　　　　　　 }>=<{ん|::/ |:::::::::}>=<{--v〈{
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　　　　　　　　　　　　　 | 　.|ゝ/　 /:::::::::::::::::::／ﾄ、
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【카리스마】
통계는 곰......아니, 경제사가들이 내고 해석은 사회사가들이나 문화사가들이 내는 흐름이 종종 보이는 것.

사료 만드는 놈 따로 해석하는 놈 따로 있는 건 사실 경제학만의 전유물이 아니라서.....

(문서학을 본다)(눈을 돌린다)

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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>38 방금 곰이라고 말할려고 한거같지만 넘어가자!(착란)

　　　　　　　　　　　　　　　　 '"￣￣""⌒`ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　／／／　　　　＼　＼
　　　　　　　　　　　　　　／／　　/　　　　　　＼　＼
　　　　　　　　　　　 /　/　/　 /　　　　l　い　　`、　ヽ
　　　　　　　　　　　　　 /　/　/　　j　 {　　　l　l　l　　 l　　　､
　　　　　　　　　　　　　 /　l　 /　　 l　ﾊ　　 l l 　 l　　ｌ　　ｌい
　　　　　　　　　　　　 /　 l　 l　 j　!l　l　l　 l l l＿｜l　 }　　l　 !
　　　　　　　　　　　　 l 　 l　 l-十TT｜　l　ﾄj｜￣トl　j　l　l　 l
　　　　　　　　　 j{　八　l　ﾄl-‐ﾄl 　 Vﾚ　}ﾉl从ｲl !　l　l　 l
　　　　　　　　　　　ハ　い､|从l__,,,_　　　　云=x,,_从!　ﾊ l　 l
　　　　　　　　　　　　/l::::､ヾヽｧ冖⌒　 .::. 　　 ,,,,,｀` j /　｝　 l
　　　　 fヽ　　　 /　!:::l:ヽ　∧　'''　　　"　　　　　 //／j　｜
　 r 、　 l　l 　　ノ/　l:::l::::ﾊ　い　　　　-―- ､　　 //　/ﾉ　　l
｛`乂＼　 l　l　　　 { l　l::l::::l::}　l l＼　 `ｰ-‐　　　／!/　// /人 !
　＼＼＼}　l　 f | 弋{　l八:j;;!　j }　 l`ト､　　　イl )∥ / / ／　＼
　r ､＼＼　　ヽﾉ l　　乂|　　ﾉﾉﾉﾉ　ノヽ廴￣r-､ノ} ｛ /／　＿
　＼＼)　　　/　 l　　　　　/ｲ( ＞"　弋〈廴j／ / 人( ￣ 7ﾆ(〉
　　　＼　　　｛　　}　　　　　辷/　　　ﾄ､>く_／/　　　　ﾉ＼ﾉヽ
　　　　ヽ　　　　/　　　　／)-l　　　　　l　j| 　 / 　　　〈ヽ__｝: :l:!
　　　　　＼　／ l　　　/: :「ﾆl 　　　入jl!　/　　　　ﾉヽ(: : : o}
　　　　　 l　　 l┐　 j : : `)圦　　斗-､Y／‐- ､　　 /ミr､ﾉ: : : :ll
　　　　　／　l　　 ∨ヽ「: : : 弋-Y／l:l:l:l　 o　 j:l:l:l:＼メ`r､ﾉ: / : : o}
　　　　/　　　l　　　V　｝: : : : {`ノ: : :{:{:{{　 ll　 l:l:l:l: : : `┘: :/: : : :/!:｝
　　　弋-､　｜　　 V/ : : : : l: : : : : l:l:l:!　o 　l:l:l:l : : : : : l:/: : : :/ jｲ
　　r～､ノ＼｜　　　Vーヘ: 人: : : : }:}:}l　 ll　{:l:l:l: : : : : 〈 :/ : :/: :o:}
　 /　　　＼　）l　　　　V　　} / ∨: : :j:j:j:!　o　}:l:l:} : : : : : Y: : : : : : l:l
　｛　　　　　/　{　　　 }､　人〉 ∧: : {:{:{:l　{{　{:l:l:{: : : : : : :l : : : : : : !l
　/⌒　～ﾉ　八　　　/⌒ﾉハ水人〈〈〈　 o　〉l:l}: : : : ﾊj: : : : : : : o}
　{　＿＿乂　ｰ人　__辷（: : : } )水(ヽ}:}jト-ll -〈い}: : : :水l: : : : : : : :lﾄ、
　Y⌒＼　　 ⌒廴 У　　ﾉ : :/`弋ﾊ水(/: : o: : :j)水(:)水( l : : : : : : : l }
　ﾉ: : :ノ　　　　　/＿__／: : :/: : :)水(:)水(: /: : )水(水(: : /}: : : : : : : :oヽ
　{: : :（　　　　 {/ : : : : : : /: : : : : : : : : :`┴''": : : : ／: :{: : : : : : : : : :ﾞ､＼
ノ＼: :`～､__rソ/: : : : : ／: : : : : : : : : ﾞ、: : : : : : ／: : : : Y: : : : : : : : : :o: : ＼
: : : : ＼ : : : : : /r--‐'": : : : : : : : : : : : : ヽ: : : ／: : : : : : / : : : : : : : : : : } : : : ヽ
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▼―구직의양――――――――――――――――――――――――――――▼

대뱃살

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일해라 고고학자 (막말)

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[코코아]
>>39 (눈물)

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[코코아]
>>42 고고학자 : 호에에에!

반가우우움

그러고 보니 정읍쪽 무슨 성에 백제때 성벽이 나왔다던가요?

나같은 문과가 먹고살려면 자료를 다 떠다 먹여줘야 하는 거시다
데푸푸푸풋 똥닌겐상 세례브한 와따시니 사료를 바치는데스웅

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　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
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　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
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【카리스마】
역시 역사학자도 분업화되는 느낌.

사실 조선 후기 부분에 대해서는 좀 이야기 할게 많은 거시다...
설명을 해보고 싶지만... (에이레네님을 본다) 에이레네님이 저보다 많이 아실 것 같으신 거시다....

중국 고중세사의 경우도 간독 찾고 해석(?)하는 사람이 따로 있고

그 자료를 가지고 진짜 해석(!)하는 사람이 따로 있는 판이니....(쓴웃음)

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[코코아]
>>47 사료를 주면 판도어장주가 되는건가요?(GESU)
>>48 분업! 그건 매우 중요한것!(국부론을 보며)

>>47 사실 문서학이나 해석학 쪽이 더 생계에 여유가 생긴다는 것은 부정할 수 없는 이야기.

엥 사료 해석? 그거 완전 뇌피셜 무더기 아니냐?(아무말)

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[코코아]
>>49 조서후기라...................
>>50 이것이 분업으로인한 효율의 상승!(착란)

그리고 땅을 파면서 쏟아져 나오는 진간을 해석하면 해석할수록 나오는 결론

: 역시 진나라 놈들은 제정신을 가진 놈들이 아니었다(.....)

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[코코아]
>>54 어째서?

>>54 그 댓가로 전쟁기계(진)이 되기는 했지만...

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[코코아]
막 여러 사례마다 새로운 법을 제정했기때문에?

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　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
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[코코아]
>>56 하지만 천하는 말위에서 다스릴 수 없는법!

>>49
이야기 해버리는 거시다...
세레브한 와타치는 아는 게 없는 데스웅

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【카리스마】
일단 진이 전 중국을 지배한게 한 세대도 안되는데 땅파면 쏟아진다는 시점에서........

원래 자기 지역에 미치도록 간목이 많았거나, 잠깐 정복하고도 넘치게 간목을 만들었거나.............

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[코코아]
>>60 도대체 진나라는 뭘까?(고민)

왜 행정체계를 만들고 나면 상급기관에서 하급기관으로, 혹은 하급기관에서 상급기관으로 공문서를 주고받지 않습니까?

그리고 문서를 받은 기관은 그걸 받은 시간을 기록해야 하고요.

그런데 말입니다....

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【카리스마】
진나라가 한 100년만 중국 지배했으면 간목 생산을 위한 벌목으로 멸망했을지도요.(대충)

그러면 일단 컴퓨터가 제정신을 차리면 이야기를 해볼까 고민해보는 거시다...
anchor>>59 의 에이레네님의 이야기는 거짓말인 거시다! 테에에에엥! 판도물의 정석을 만들어놓고 저런 이야기라니 기만인 거시다! 테에에에엥!

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[코코아]
>>62 그런데?

그런데 진나라 이후 유방이 세운 한나라는 진나라보다 더 법이 많아지고 자세하게 되었다는 말도 있던데, 그거 맞나요?

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[코코아]
>>63 도대체 왜 그렇게까지 간목을 만든거죠?
>>64 판도물은 유카리님이 시초아닌던가요?

간독의 기록을 그대로 신뢰한다면,

저 시간의 기준을 현대 기준으로 5분 간격으로 잡았습니다.

지금처럼 정밀한 시계가 있는 것도 아닌데 저 기준에 안 맞춰서 시간 잘못 기록하면 아웃이예요(.....)

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【카리스마】
그리고 축록중원 조선이 변법완성과 미치도록 행정력 투사에 신경쓰는 성향을 볼 때 천하통일 100년 후에
중국 환경을 멸망시킬지도 몰라요.(아무말)

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=====================[이스마엘]======================================

피곤해서 자고왔다.

이스마엘 귀환이야.

아니 조선시대에도 가장 작은 시간 단위는 15분이었는데...!

anchor>>67 진지하게 이야기하자면 제일 재미있게 본 판도물이 에이레네 센세님거라서요.

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[코코아]
>>68 뭐...................라고?!

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【카리스마】
어서오세요

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[코코아]
>>69 역시 중원은 말아야하는게?(착란)
>>70 어서오세요 이스마엘님
>>72 그래서 그런거군요

반가우우움

>>68 괜히 변태가 아닌 거시다...

어서오세요 이스마엘님

>>66 아직 간독을 다 안 파봐서 모릅니다(반진담)

뭐, 한율이 진율을 기본으로 성립한 건 사실이고 문서 기록상의 조항이 늘어난 것도 사실이지만,

간독 자료들을 비교해 보면 진처럼 시시콜콜한 모든 것을 법으로 제어하려고 하지는 않은 걸로 보이지만요.

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[코코아]
>>76 사실 진정한 행정변태는 진나라가 아니었을까?(심각)

컴퓨터가 좀 오락가락하는거시다...

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[코코아]
>>78 그짓하면 망하니까요

상앙이 진에 왔을 때 귀족들에게 반박하는 논리로 법은 시대에 뒤쳐져서는 안 된다...라고 말했는데, 아이러니하게도 그 상앙의 법이...

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그나저나 경제인가...

맨큐 경제학을 살짝 읽어봤는데 그거 재미있게 잘썼더라.

일단은 나름 경제학자들이(뭐 그들 사이에서도 이론은 많지만) 어떤 입장인지

알 수 있는 괜찮은 책. 무엇보다 쉽고.

참고로 저 시간 관념은 후대로 갈수록 널럴해져서 율령제가 1차적으로 완성된 수당시대에는

유시에 받았는데 자세히 모르겠고 미시보다 이후는 맞으니까 미시 이후라고 쓰자, 하는 해프닝도 일어나는 것입니다(쓴웃음)

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[코코아]
>>82 앙아!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
>>83 입문서로는 좋은건가요?

>>84 (실제로는) 유시에 받았는데 (그때 관리들이) 정확한 시간을 몰라서

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
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.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
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　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
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【카리스마】
맨큐우우우우우

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[코코아]
>>84 그런 행정력으로 괜찮은거냐! 수,당!

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　　　　　　　　　　　 }
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
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=====================[이스마엘]======================================

좋다 뿐이랄까.... "대학교 국정교과서" 소리 들을정도로 널리 읽히는 책이기도 하고...

무엇보다 문과에게 고마운게 수식이 얼마 없다.

>>82 시대에 뒤쳐졌다기 보다는 모든 케이스에 법조항을 적용하려고 했으니 지나치게 시대를 앞선 게 아닐지(착란)

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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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[코코아]
>>89 멘큐센세...........................

천라지망이란 옛 말이 있는 거시다..(움찔움찔)

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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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[코코아]
>>90 그건 현대시대는 물론이고 미래시대에도 불가능한게?

전국시대를 헤쳐나가는 법은 상앙이 알았지만 그 이후는...

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아니 어쨌건 읽고서.

"경제학자들은 이런 소리를 하는구나" 정도는 알 수 있는 좋은 책.

아니 솔직히 이정도도 모르고 경제 이야기 하는 사람은 넘치니(...) 한번 읽어서

나쁠건 없겠더라.

>>88 수도 장안에서 동쪽 끝도 아니고 그나마 가까운 서쪽 끝인 안서도호부까지의 거리만 생각해 봐도 뭐....

>>93 답은 인간의 탈생물 진화입니다(아무말)

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【카리스마】
개인적인 의견이지만 어떤 학문에 대한 의견을 펼치려면 그 학문에 대해 책 하나정도는 읽어보는걸 추천.

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[코코아]
>>95 그것도 그렇군요

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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
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[코코아]
>>97 으아아앆! 저리꺼져라! 이 사이버맨아!

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　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
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【카리스마】
페미니즘쪽도 얘기하기 전에 젠더사나 젠더학 관련 책 하나 정도는 읽어봣으면 하는 사람들이 많음.....(양측 모두)

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【카리스마】
트위터와 꺼무위키는 학문을 알려주는 곳이 아니다...........

서울 사이버맨 대학을 다니고- 내인생이 달라졌다-

으차, 일단 컴퓨터가 회복되었으니 한 40분 부터 정말로 간단하게 조선 후기의 이야기를 해보려고 합니다.
흐려져가는 기억을 붙잡고 하는거니 조금 부정확할 수 있습니다.

>>101
(깊은 동의)

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가장 재미있던 부분.

"'수요'와 '공급'만 말할 수 있다면 경제학자라는 이야기도 있다. 지금까지 여러분들은

수요와 공급에 대해서 설명을 들었으니 이제 경제학도라고 할 수 있을 것이다-적어도 훈련받은

앵무새라고라도-

그리고, 컴퓨터가 중간에 뻗을 수도 있습니다. 지금 컴퓨터가 진짜로 죽으려고 해요(근심)

>>104
(착석)

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　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
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【카리스마】
5월 시작 기념으로 모바겜 좀 새로 해보려는 것.

>>100 당신은 무료로 업그레이드될 것입니다. 불만있어요 human?

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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
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[코코아]
>>102 왜 갑자기 이퀄리즘 존치논란이 생각나는것인가
>>103 그렇게 사이버맨이 되셨군요
>>104 와아! 썰이다! 썰!

anchor>>108 레네 센세가 나를 보셨어!(울컥)

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
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【카리스마】
느긋하게 착석

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　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>109 모바일 게임인가요?
>>110 으아아아! 나는 업글되고 싶지않아1

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　ノ　 |　 |ノ:／⌒＼::::::::::::::i
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=====================[이스마엘]======================================

그런데 솔직히 책은 너무 사람들이랑 먼 물건인것(먼산)

요즘 여기 어장에서 근대에서 일어난 오만가지 어두운 진상들에 대해서 알게 되니까,

도저히 근대를 배경으로한 국가경영물 어장을 하려고 했던 옛날 생각들이 전부 파기되는거시다(.....)

여러분은 근대시대의 지도자가 되었습니다!

이제 지니계수 0.89에 가까운 수준으로 자국의 노동자를 부려먹고,

식민지인들을 인종주의로 서로 학살하게 한 다음에 비료로 만들어서 바나나를 만드십시오!

.............도저히 연재못해(절망)

(조용히 DMM을 들이민다)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
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[코코아]
>>116 선생님! 판도물을 보면 그런거 신경안쓴단말입니다!(아무말)

>>116 참 지도자 트로피코를 본받으면 되지 않을까요(아무말)

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[코코아]
>>117 거기 DMM게임중에 할만한거있나요?

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그냥 멋진 신세계를 써보겠다는 느낌으로 연재해보자(막말)

... 사실 제 판도물에서도 콘스탄티누스주의라는 사상을 만들어놓고, 그 사상과는 별개로 국가 이익만을 추구하는 로마가 있지요(먼산)

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
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【카리스마】
DMM이라..........뭐어 생각좀 해보고요

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>>122 흔한 일이네.

　　　 c＿o
　　　/．．ヽ
　　　(Å ) 丿
　　 /　　　､ヽ
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[검은색곰]

자, 그러면 이야기를 시작해보죠.
기억을 더듬어서 되짚어보는거라, 조금 부정확할 수 있습니다.

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아니 진짜로 트로피코는 말이죠, 현실의 독재자에 비하면 정말로 온건한 사람이에요.

온건하게 쥐어짜지 않고서 경제발전 이룩하신 초인군주에 가까운 사람(진)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ニニニﾆﾆ=､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /_ニニニニニ＼
　　　　　　　　　　　　　　 r-----＜:::: ＼ニニニニﾆ＼
　　　　　　　　　　　　　＼ニニニ＼:::::＼ニニニニニ}
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　　　　　　　　　　　　　　　　　:' :　｀ヽ､ニニニ＞､＿＿__ィ＞､
　　　　　　　　　　　　　　　　/／ /　　/　＜＿ニニニニニニﾆ}
　　　　　　　　　　　　　　　　:./ :/　　.: 　　 .:::ｉ　　7-7-r--- '
　　　　　　　　　　　　　　　ｉ/:/,:　　 :i:._..:::／:.i|　　.:./{:　　 ',　　',
　　　　　　　　　　　　　　　 |:/７　/　:|:トミ､＼l|.::::ｉ ::i　:.　　　　　､
　　　　　　　　　　 -―-ミ/:/　/　 :i伐_ツヽ八:: | ::|__:|　　.::ｉ::::　::.＼
　　　　　　／　／_､‐゛ .:::::::::/ノ/　　从　　　　从|x=ミ从 ::|::|､ .::|｀¨⌒
　　　 /　i:　 /: /　／.:::::::::{人{.:| 　 |　:　　　　　ﾉゞｼ / | ::|::|::)ﾊ|
　　　 {　八 :{　,　 /::: ／r---/从　.:|　ｉ　　　 '　　ｲ:::ﾘ　|:ﾘ:::::ヽ＿
　　　､　　＼:{∨,.彡イ//｀`～､ヽ:|　l `　 ' 　　イ_彡' 　 |／二二ﾆ{
　　　　　＼　　　￣￣_/ミ＼二=|从|ヽ__ ,. ＜_／フ　／人三二==-_
　　　　　/⌒_　 -＜////∧二ﾆ∧__ <_二二}/{ ／{. / ／　 }二二ﾆ=-
　　　＼人_/二二二∨// ∧_／::::::::}　ヽニ=|/{二人{ﾆ＼　人二二二人
　　　　｀¨7二二二ﾆ V///∧=＼:::::廴ﾉ::}ニ|/|ニ|ニ}ニ八　　ト二二二}
　　　　　　ｉ二二二ニ=∨////,､ﾆ''⌒{:::::::}ニ|/ ヽ{ﾆ/ﾆ/二＼__}二=-　__{
　　　　　　|二二二二ニ∨ /// ＼ニY⌒ヽﾆV/ハ/／二二二 }二＼ニ＼
　　　　〈二二二ﾆｦ=ノ////////＼{::::::::::∨ //∧‐=二二／二二 =---{
　　　　　 /二二ﾆ／=//////////// ＼:::::::' ////∧ _二二二二＼二二二',
　　　　 _{三三／二:/'///////////////Y/////// }　｀`～､、二= ＼二二:}
　　　　{二二二二 ∧/////////////// {////////,　　　　　｀`～､、二二/
　　　 /二二二／　 ∨//////////////}////////　　　　　　　　　　 ―
　　ﾉ---==彡')　　　､///////＞――＜'/////
　　/二=-==彡⌒ー v――=ニ∨:::::::::::::::::トミ)-= {＿／二二ﾆ＼　_
.　/二二二二二二／二二二 | |::::::::::::::::::::::_::: )二＼‐=ミニ＼二（⌒ヽ
　{二二二二二／二二二ニﾆ:| |/::::｀`～､、＼∧ニ=＼ニ＼ﾆ＼ﾆ＼二＼
.　＼二二二／二二二二二ﾆ:|ﾉ⌒≧-　＿_ソ/∧二二二二＼二二＼ノ＼
　　　　――　'"￣￣　/////////////{＿}｀`～､＼二二二二二二／二二:＼
　　　　　　　　　ノ/////////////,i//＼二ﾆ:＼:）―――‐―=彡二二二二＼
　　　　　　　　 /////////////// 八//（＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二二=:＼
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안녕하세요 모두들

썩은맛을 풍기는 연재물도 있지요

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인간은 이상을 쳐다보기에는 당장의 빵이 급한 생물인거야.

결국 먹어야 살지 별 수 있나.

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[코코아]
>>122 사상과 국익은 일치하지 않을때가 많은법!

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[코코아]
>>126 계몽전제정?
>>127 안녕하세요 탄트님

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[검은색곰]

최근들어 한 무명참치님이 세도정치시기 이야기를 하셨는데.
제가 들은 이야기는 총 2가지

1. 와 지방에서 도대체 얼마나 해먹은 거냐?!
2. 왜 족벌체제가 완전히 해체가 되지가 않는거냐?

라는 이야기인데, 이 부분만 짧게 이야기를 해보려고 합니다.

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최대한 심의규정에 맞게 낮춰둔 근대 시점 국가경영게임 게임 빅토리아에서도 강하게 흘러나오는 어둠.

프랑스사 읽고 있다가 충격 받았다.

몽테크리스토 백작이랑 삼총사 쓴 작가가 같았어?!,게다가 아버지는 흑인 혼혈로 프랑스 장군이라고?!

>>130 트로피코에서는 사람을 안 죽이고 산업화가 가능합니다.

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[코코아]
>>131 세도정치인가요?
>>132 마! 그기 참 빅토한기라!

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[검은색곰]

1의 경우에는... 솔직하게 말해서
이건 조선시대의 체계적 문제가 큽니다.

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[코코아]
>>134 뭐야? 초인전제정이었냐! 플라톤이 보면 아주 기뻐하시겠네!

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
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【카리스마】
>>133ㅇㅇ그거 다루는 책도 있죠. <검은 몽테크리스토>라고 토마 알렉상드르 뒤마의 일대기.

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[코코아]
>>133 엣? 같은작가였어요?

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[검은색곰]

조선의 재정은 상당히 중앙집권적이면서도 지방분권적인 형태를 가지고 있었는데,
이것이 제대로 조정이 되고, 어느정도 한에서는 유도리 있게 조정을 할 수가 있습니다.
그런데 이게 그 이상, 그러니까 한계를 넘어서게 되면 문제가 생기죠.

예를 들어서....

조선 후기로 들어갈 수록 지방의 재정필요가 늘어납니다.
그리고 이게 한계치를 넘어가요.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒ{:厶_,.. イ|　 |:/:::::::::::::::: ＼::::::::|
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}￣ Yﾆﾆﾆ::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
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　　　　　　　　　　　　　し〈Ｌつ: : : : :./＼;:＿＿|ニニ|＿＿＿＿＿_,,.､丶〈
　　　　　　　　　　　　　　((　とし￣￣＼／＼　ニニ.{:::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::.
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　　　　　　　　　　　　-=＝＝＝＝＝=-　　　＼／〕iト---厶::::::::::::::::::::: ＼::::::::::::::::.
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=====================[이스마엘]======================================

>>133 응 둘다 알렉상드르 뒤마의 작품.

참고로 "소 뒤마"도 있는데 이 사람은 '춘희'를 썼다.

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
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【카리스마】
물론 공화파들 싫어하고 흑인도 멸시한 나폴레옹 때문에 사실상 쫓겨납니다.

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[검은색곰]

물론, 지방에서도 이 한계치를 넘어가지 않도록 애를 쓰고, 중앙에서도 어느 정도 대책을 마련합니다.

중앙에서는 조선 행정의 궁극진화인 비총제를 내놓고(이후에 설명을 따로 하죠)
지방에서는 지속적으로 수확량을 적게 신고하고, 은결(토지신고를 하지 않는 땅)을 늘리고
지주들과 타협하고 하면서 지방재정을 꾸립니다.

그런데 지방의 대책이.. 뭔가 좀 그렇지 않나요?
뭔가.. 불법적인 방향 같지 않나요?

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기승전나폴레옹

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ニニニﾆﾆ=､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /_ニニニニニ＼
　　　　　　　　　　　　　　 r-----＜:::: ＼ニニニニﾆ＼
　　　　　　　　　　　　　＼ニニニ＼:::::＼ニニニニニ}
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　　　　　　　　　　　　　　　　　:' :　｀ヽ､ニニニ＞､＿＿__ィ＞､
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　　　　　　　　　　　　　　　ｉ/:/,:　　 :i:._..:::／:.i|　　.:./{:　　 ',　　',
　　　　　　　　　　　　　　　 |:/７　/　:|:トミ､＼l|.::::ｉ ::i　:.　　　　　､
　　　　　　　　　　 -―-ミ/:/　/　 :i伐_ツヽ八:: | ::|__:|　　.::ｉ::::　::.＼
　　　　　　／　／_､‐゛ .:::::::::/ノ/　　从　　　　从|x=ミ从 ::|::|､ .::|｀¨⌒
　　　 /　i:　 /: /　／.:::::::::{人{.:| 　 |　:　　　　　ﾉゞｼ / | ::|::|::)ﾊ|
　　　 {　八 :{　,　 /::: ／r---/从　.:|　ｉ　　　 '　　ｲ:::ﾘ　|:ﾘ:::::ヽ＿
　　　､　　＼:{∨,.彡イ//｀`～､ヽ:|　l `　 ' 　　イ_彡' 　 |／二二ﾆ{
　　　　　＼　　　￣￣_/ミ＼二=|从|ヽ__ ,. ＜_／フ　／人三二==-_
　　　　　/⌒_　 -＜////∧二ﾆ∧__ <_二二}/{ ／{. / ／　 }二二ﾆ=-
　　　＼人_/二二二∨// ∧_／::::::::}　ヽニ=|/{二人{ﾆ＼　人二二二人
　　　　｀¨7二二二ﾆ V///∧=＼:::::廴ﾉ::}ニ|/|ニ|ニ}ニ八　　ト二二二}
　　　　　　ｉ二二二ニ=∨////,､ﾆ''⌒{:::::::}ニ|/ ヽ{ﾆ/ﾆ/二＼__}二=-　__{
　　　　　　|二二二二ニ∨ /// ＼ニY⌒ヽﾆV/ハ/／二二二 }二＼ニ＼
　　　　〈二二二ﾆｦ=ノ////////＼{::::::::::∨ //∧‐=二二／二二 =---{
　　　　　 /二二ﾆ／=//////////// ＼:::::::' ////∧ _二二二二＼二二二',
　　　　 _{三三／二:/'///////////////Y/////// }　｀`～､、二= ＼二二:}
　　　　{二二二二 ∧/////////////// {////////,　　　　　｀`～､、二二/
　　　 /二二二／　 ∨//////////////}////////　　　　　　　　　　 ―
　　ﾉ---==彡')　　　､///////＞――＜'/////
　　/二=-==彡⌒ー v――=ニ∨:::::::::::::::::トミ)-= {＿／二二ﾆ＼　_
.　/二二二二二二／二二二 | |::::::::::::::::::::::_::: )二＼‐=ミニ＼二（⌒ヽ
　{二二二二二／二二二ニﾆ:| |/::::｀`～､、＼∧ニ=＼ニ＼ﾆ＼ﾆ＼二＼
.　＼二二二／二二二二二ﾆ:|ﾉ⌒≧-　＿_ソ/∧二二二二＼二二＼ノ＼
　　　　――　'"￣￣　/////////////{＿}｀`～､＼二二二二二二／二二:＼
　　　　　　　　　ノ/////////////,i//＼二ﾆ:＼:）―――‐―=彡二二二二＼
　　　　　　　　 /////////////// 八//（＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二二=:＼
　　　　　　　　　 ///////////////////＼/)ﾆ＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二ニﾆ:＼

호오

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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
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【카리스마】
그런 아버지를 둔 뒤마가 나폴레옹을 숭배했다는건 실로 아이러니.
뭐, 그 양반도 결국 동시에 공화파기도 했지만요

　　　 c＿o
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[검은색곰]

네, 저거 말만 다른 탈세입니다.

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【카리스마】
나폴레옹과 공화파의 관계도 복잡한 것.........

>>142 나폴레옹이 또오....

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[코코아]
>>143 딱해먹기 좋은 환경이 조성되는군요

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[검은색곰]

그러니 중앙에서는 '지방에서 탈세를 한다 이 나쁜놈들!'이라는 태세로 나올 수 밖에 없고
이걸 근절하려고 노력했지만, 솔직히 이 방법 외에는 증가하는 지방의 재정소요를 감당할 수 없었던 지방에서는
어쩔 수 없다고! 라는 말을 하면서 지속적으로 하게 됩니다.

이게 떼어먹은 첫 번째 문제입니다.

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[코코아]
>>151 지방도 일단 살아야하니..................

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[검은색곰]

그런데 이것만 가지고는 모든 재정 문제의 탓을 할 수 없습니다.
아니 저거 가지고 몇 만석씩 세금이 사라지지는 않아요.
그래서 지금 제가 '짐작'하건데

두 번째 문제는 이겁니다.

환곡

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중앙에서 내려온 수령들이 안동김씨에게 준 뇌물만큼 수탈해서 생긴 문제인건가....?

흐므흐므 (흐므흐므)

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[검은색곰]

음, 뭐랄까. 조선은 일단 백성들에 대해서 책임을 져야한다는 인식이 있는 국가였고.
그래서 국가차원에서 구휼을 할 수 있는 네트워크를 조성합니다.
그게 환곡이지요.

문제는 이게 심각하게 비대했다는 겁니다.

자, 그러면 환곡의 양이 얼마나 되었는지 추산해볼까요?
힌트를 드리자면, 1800년 추산으로 조선의 중앙재정은 1년당 약 100-120만석정도입니다.
그러면 동시기 조선왕조의 '장부상'환곡은 총 얼마일까요?

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[코코아]
>>153 환곡은 참................

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　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>156 150만석?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／〉　　 _
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　(　＿ﾉ〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞'"　　｀`丶、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　　　　　＼　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　　　　　　　　　　　 }
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　＼　　　　|　　　　人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|ｉ　　 |　＼　　〈⌒　|　　} ＞ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒ ＼ )⌒ 　　ﾆ|　 |＼／::＼＿〉::::::::.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　ノ　 |　 |ノ:／⌒＼::::::::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒ{:厶_,.. イ|　 |:/:::::::::::::::: ＼::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼: : :＼人从::::::::::::::::::::::::::＼:ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}￣ Yﾆﾆﾆ::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |＿__|ﾆﾆﾆ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::〈
　　　　　　　　　　　　　　　　＿　　　　　　　 ;　　 |ニニ|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　　 / r|-}＞――┐　,――|ニニ|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〉
　　　　　　　　　　　　　し〈Ｌつ: : : : :./＼;:＿＿|ニニ|＿＿＿＿＿_,,.､丶〈
　　　　　　　　　　　　　　((　とし￣￣＼／＼　ニニ.{:::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　　　 ◇ 　　　　＼ /　`'＜＿.人::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　　　┌=====┐　　　 |.＼　／　　∧:＼::::::: ＼::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　八　　　　ﾉ》　　　八￣＼　　 / ∧::::::::::::: :: ＼::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　-=＝＝＝＝＝=-　　　＼／〕iト---厶::::::::::::::::::::: ＼::::::::::::::::.
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i
-‐=＝=‐-　　-‐…･･･…‐-　‐-＝====＝-‐-‐…･･･…‐- |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
=====================[이스마엘]======================================

흐음흐음.

　　　 c＿o
　　　/．．ヽ
　　　(Å ) 丿
　　 /　　　､ヽ
　（,l　　　 (,,,)
　　ﾞ('')_('''')'
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[검은색곰]

anchor>>154 그 문제라고만 보기에는 좀 그래서요...

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3년 수확량 기준이던가

　　　o＿o
　　 /　．．
　　'､　( ♀)
　 / ,　　　ヽ
　 (,,,) 　　 l,）
　丶　　 /
　　ｌ ,,,,l ,,,l

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[검은색곰]

anchor>>158 땡! 더 쓰세요!

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　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
.　　　　　　　　￣ 7　/　i|∧　/i　A　i　　i 　ﾊrｿ　ヽ __
.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
　　　　　　　　　　　　 }>=<{ん|::/ |:::::::::}>=<{--v〈{
　　　　　　　　　　　 |ノゝｲ:::{rz|::::::::::::|ノ　/:::::::|
　　　　　　　　　　　　　｀| ､:::::::::::::::::/　　/::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　 l　ゝ:::::::::::/　　/-:::::::fz
　　　　　　　　　　　　　　　 | 　.|::::::::/　　/::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 | 　.l〉:::/　　/-ー:::::::::::::::>
　　　　　　　　　　　　　 | 　.|ゝ/　 /:::::::::::::::::::／ﾄ、
　　　　　　　　＿＿＿| 　 |./ 　/ー----＜ｨ´:::::::::ヽ
.　　　　　　　　にY::::::::::::rｿ　ｿ/　 /　　　　　 /ﾂ{::::::::::::::＼
.　　　　　　　　に{::::::::::r.ﾒ､_./　 /　／　　　 /んｿ:イ>ニ」≧ヽ
.　　　　　　　　　 iラ{:::::rソゞ/ 　ｲ／　　　ｲんソrﾂ　　　ヽfﾍ|
.　　　　　　　　　に{:::{ツ　zイ￣　　　　／んソ彡´　　　　 }ゝ{
.　　　　　　　　　に{::::ゝｿゝ～～t--彡んレｿ7ﾏ　　　　　　/:::}=}
.　　　　　　　　　ﾉｿ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::r-んｿ´　　　　　　/／ﾐ/
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【카리스마】
흐음흥므

　　　 c＿o
　　　/．．ヽ
　　　(Å ) 丿
　　 /　　　､ヽ
　（,l　　　 (,,,)
　　ﾞ('')_('''')'
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[검은색곰]

더 없으신 것 같으니 말해보죠.

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　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>162 혹시 3백만석?

　　　 c＿o
　　　/ 　　ヽ
　　　|　　　丿
　　 /　　　､ヽ
　（,l　　　 (,,,)
　　ﾞ､。　ｲ
　　　 l,,, l,,,, |
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[검은색곰]

1000만석

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　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>166 실화냐.................

　　　 c＿o
　　　/．．ヽ
　　　(Å ) 丿
　　 /　　　､ヽ
　（,l　　　 (,,,)
　　ﾞ('')_('''')'
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[검은색곰]

네 그렇습니다. 추정상 최고 1000만석에 달하는 곡식을 환곡으로 운영했습니다.
경신대기근과 을병대기근을 겪은 이후에 이를 박박간 결과기도 하죠.
문제는, 이것의 관리입니다.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／〉　　 _
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　(　＿ﾉ〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞'"　　｀`丶、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　　　　　＼　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　　　　　　　　　　　 }
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　＼　　　　|　　　　人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|ｉ　　 |　＼　　〈⌒　|　　} ＞ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒ ＼ )⌒ 　　ﾆ|　 |＼／::＼＿〉::::::::.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　ノ　 |　 |ノ:／⌒＼::::::::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒ{:厶_,.. イ|　 |:/:::::::::::::::: ＼::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼: : :＼人从::::::::::::::::::::::::::＼:ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}￣ Yﾆﾆﾆ::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |＿__|ﾆﾆﾆ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::〈
　　　　　　　　　　　　　　　　＿　　　　　　　 ;　　 |ニニ|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　　 / r|-}＞――┐　,――|ニニ|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〉
　　　　　　　　　　　　　し〈Ｌつ: : : : :./＼;:＿＿|ニニ|＿＿＿＿＿_,,.､丶〈
　　　　　　　　　　　　　　((　とし￣￣＼／＼　ニニ.{:::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　　　 ◇ 　　　　＼ /　`'＜＿.人::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　　　┌=====┐　　　 |.＼　／　　∧:＼::::::: ＼::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　八　　　　ﾉ》　　　八￣＼　　 / ∧::::::::::::: :: ＼::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　-=＝＝＝＝＝=-　　　＼／〕iト---厶::::::::::::::::::::: ＼::::::::::::::::.
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i
-‐=＝=‐-　　-‐…･･･…‐-　‐-＝====＝-‐-‐…･･･…‐- |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
=====================[이스마엘]======================================

천만석이라(헛웃음)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>168 어디서 곡식 썩는 소리 안들려요?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ニニニﾆﾆ=､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /_ニニニニニ＼
　　　　　　　　　　　　　　 r-----＜:::: ＼ニニニニﾆ＼
　　　　　　　　　　　　　＼ニニニ＼:::::＼ニニニニニ}
　　　　　　　　　　　　　　　　＼ニニニ＞､::::::::::::::::::........|
　　　　　　　　　　　　　　　　　:' :　｀ヽ､ニニニ＞､＿＿__ィ＞､
　　　　　　　　　　　　　　　　/／ /　　/　＜＿ニニニニニニﾆ}
　　　　　　　　　　　　　　　　:./ :/　　.: 　　 .:::ｉ　　7-7-r--- '
　　　　　　　　　　　　　　　ｉ/:/,:　　 :i:._..:::／:.i|　　.:./{:　　 ',　　',
　　　　　　　　　　　　　　　 |:/７　/　:|:トミ､＼l|.::::ｉ ::i　:.　　　　　､
　　　　　　　　　　 -―-ミ/:/　/　 :i伐_ツヽ八:: | ::|__:|　　.::ｉ::::　::.＼
　　　　　　／　／_､‐゛ .:::::::::/ノ/　　从　　　　从|x=ミ从 ::|::|､ .::|｀¨⌒
　　　 /　i:　 /: /　／.:::::::::{人{.:| 　 |　:　　　　　ﾉゞｼ / | ::|::|::)ﾊ|
　　　 {　八 :{　,　 /::: ／r---/从　.:|　ｉ　　　 '　　ｲ:::ﾘ　|:ﾘ:::::ヽ＿
　　　､　　＼:{∨,.彡イ//｀`～､ヽ:|　l `　 ' 　　イ_彡' 　 |／二二ﾆ{
　　　　　＼　　　￣￣_/ミ＼二=|从|ヽ__ ,. ＜_／フ　／人三二==-_
　　　　　/⌒_　 -＜////∧二ﾆ∧__ <_二二}/{ ／{. / ／　 }二二ﾆ=-
　　　＼人_/二二二∨// ∧_／::::::::}　ヽニ=|/{二人{ﾆ＼　人二二二人
　　　　｀¨7二二二ﾆ V///∧=＼:::::廴ﾉ::}ニ|/|ニ|ニ}ニ八　　ト二二二}
　　　　　　ｉ二二二ニ=∨////,､ﾆ''⌒{:::::::}ニ|/ ヽ{ﾆ/ﾆ/二＼__}二=-　__{
　　　　　　|二二二二ニ∨ /// ＼ニY⌒ヽﾆV/ハ/／二二二 }二＼ニ＼
　　　　〈二二二ﾆｦ=ノ////////＼{::::::::::∨ //∧‐=二二／二二 =---{
　　　　　 /二二ﾆ／=//////////// ＼:::::::' ////∧ _二二二二＼二二二',
　　　　 _{三三／二:/'///////////////Y/////// }　｀`～､、二= ＼二二:}
　　　　{二二二二 ∧/////////////// {////////,　　　　　｀`～､、二二/
　　　 /二二二／　 ∨//////////////}////////　　　　　　　　　　 ―
　　ﾉ---==彡')　　　､///////＞――＜'/////
　　/二=-==彡⌒ー v――=ニ∨:::::::::::::::::トミ)-= {＿／二二ﾆ＼　_
.　/二二二二二二／二二二 | |::::::::::::::::::::::_::: )二＼‐=ミニ＼二（⌒ヽ
　{二二二二二／二二二ニﾆ:| |/::::｀`～､、＼∧ニ=＼ニ＼ﾆ＼ﾆ＼二＼
.　＼二二二／二二二二二ﾆ:|ﾉ⌒≧-　＿_ソ/∧二二二二＼二二＼ノ＼
　　　　――　'"￣￣　/////////////{＿}｀`～､＼二二二二二二／二二:＼
　　　　　　　　　ノ/////////////,i//＼二ﾆ:＼:）―――‐―=彡二二二二＼
　　　　　　　　 /////////////// 八//（＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二二=:＼
　　　　　　　　　 ///////////////////＼/)ﾆ＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二ニﾆ:＼

환곡이 천만석이라구...

　　　 c＿o
　　　/．．ヽ
　　　(Å ) 丿
　　 /　　　､ヽ
　（,l　　　 (,,,)
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[검은색곰]

솔직히 지금과 같은 기술이 고도로 발달한 시대에도 1년 재정의 10배를 굴리면 얼마정도는 신경도 안쓰입니다.
문제는 환곡은 사이버상에서 존재하는 숫자가 아니라, '쌓여있는 현물'입니다.
이것은 썩고, 상하고, 질이 떨어지고 하는 존재라는 것이죠.

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>>170 그러니까 손실분은 매년 매워야죠.

조선의 과도한 환곡 비축이 상업발전을 위축시키고 경제위기를 불러왔다는 시각도 있어요.

　　　 c＿o
　　　/．．ヽ
　　　(Å ) 丿
　　 /　　　､ヽ
　（,l　　　 (,,,)
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[검은색곰]

anchor>>173 빙고!

그런데 손실분을 어디서 메꾸죠?
내년에도 흉작이면?

기본적으로 환곡을 빌리러 오는 사람들은 가난한 사람들,
그들에게 회수를 할 수 있으리라는 보장을 할 수가 없습니다.
물론 회수율이 생각보다 높았던것으로 기억하지만, 기억이 가물가물하군요.

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경신대기근을 겪었으면 어쩔 수 없다.....

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
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[코코아]
>>172 그 당시의 보관기술을 생각해본다면...................

imf 후 외환보유량 생각하면 비슷한 일

　　　 c＿o
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　　 /　　　､ヽ
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[검은색곰]

그래서 조선에서도 이것을 알고 있었기에 대책을 마련합니다.

1. 일정 정도의 자연감소분은 인정

그리고 다음이 문제인데...

2. 각 고을끼리 서로 빌려주기

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　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>175 결국 고리대가 되는건가요?

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>179 엣? 고을끼리?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ニニニﾆﾆ=､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /_ニニニニニ＼
　　　　　　　　　　　　　　 r-----＜:::: ＼ニニニニﾆ＼
　　　　　　　　　　　　　＼ニニニ＼:::::＼ニニニニニ}
　　　　　　　　　　　　　　　　＼ニニニ＞､::::::::::::::::::........|
　　　　　　　　　　　　　　　　　:' :　｀ヽ､ニニニ＞､＿＿__ィ＞､
　　　　　　　　　　　　　　　　/／ /　　/　＜＿ニニニニニニﾆ}
　　　　　　　　　　　　　　　　:./ :/　　.: 　　 .:::ｉ　　7-7-r--- '
　　　　　　　　　　　　　　　ｉ/:/,:　　 :i:._..:::／:.i|　　.:./{:　　 ',　　',
　　　　　　　　　　　　　　　 |:/７　/　:|:トミ､＼l|.::::ｉ ::i　:.　　　　　､
　　　　　　　　　　 -―-ミ/:/　/　 :i伐_ツヽ八:: | ::|__:|　　.::ｉ::::　::.＼
　　　　　　／　／_､‐゛ .:::::::::/ノ/　　从　　　　从|x=ミ从 ::|::|､ .::|｀¨⌒
　　　 /　i:　 /: /　／.:::::::::{人{.:| 　 |　:　　　　　ﾉゞｼ / | ::|::|::)ﾊ|
　　　 {　八 :{　,　 /::: ／r---/从　.:|　ｉ　　　 '　　ｲ:::ﾘ　|:ﾘ:::::ヽ＿
　　　､　　＼:{∨,.彡イ//｀`～､ヽ:|　l `　 ' 　　イ_彡' 　 |／二二ﾆ{
　　　　　＼　　　￣￣_/ミ＼二=|从|ヽ__ ,. ＜_／フ　／人三二==-_
　　　　　/⌒_　 -＜////∧二ﾆ∧__ <_二二}/{ ／{. / ／　 }二二ﾆ=-
　　　＼人_/二二二∨// ∧_／::::::::}　ヽニ=|/{二人{ﾆ＼　人二二二人
　　　　｀¨7二二二ﾆ V///∧=＼:::::廴ﾉ::}ニ|/|ニ|ニ}ニ八　　ト二二二}
　　　　　　ｉ二二二ニ=∨////,､ﾆ''⌒{:::::::}ニ|/ ヽ{ﾆ/ﾆ/二＼__}二=-　__{
　　　　　　|二二二二ニ∨ /// ＼ニY⌒ヽﾆV/ハ/／二二二 }二＼ニ＼
　　　　〈二二二ﾆｦ=ノ////////＼{::::::::::∨ //∧‐=二二／二二 =---{
　　　　　 /二二ﾆ／=//////////// ＼:::::::' ////∧ _二二二二＼二二二',
　　　　 _{三三／二:/'///////////////Y/////// }　｀`～､、二= ＼二二:}
　　　　{二二二二 ∧/////////////// {////////,　　　　　｀`～､、二二/
　　　 /二二二／　 ∨//////////////}////////　　　　　　　　　　 ―
　　ﾉ---==彡')　　　､///////＞――＜'/////
　　/二=-==彡⌒ー v――=ニ∨:::::::::::::::::トミ)-= {＿／二二ﾆ＼　_
.　/二二二二二二／二二二 | |::::::::::::::::::::::_::: )二＼‐=ミニ＼二（⌒ヽ
　{二二二二二／二二二ニﾆ:| |/::::｀`～､、＼∧ニ=＼ニ＼ﾆ＼ﾆ＼二＼
.　＼二二二／二二二二二ﾆ:|ﾉ⌒≧-　＿_ソ/∧二二二二＼二二＼ノ＼
　　　　――　'"￣￣　/////////////{＿}｀`～､＼二二二二二二／二二:＼
　　　　　　　　　ノ/////////////,i//＼二ﾆ:＼:）―――‐―=彡二二二二＼
　　　　　　　　 /////////////// 八//（＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二二=:＼
　　　　　　　　　 ///////////////////＼/)ﾆ＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二ニﾆ:＼

앗앗 빛이 빛을 키우는...

　　　o＿o
　　 /　．．
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　 / ,　　　ヽ
　 (,,,) 　　 l,）
　丶　　 /
　　ｌ ,,,,l ,,,l
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[검은색곰]

자, 모든 것이 잘 돌아간다면 당연히 문제가 없습니다.
하지만 그렇지 않다면 어떻게 될까요.

그리고 여기서 문제가 생깁니다.

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【카리스마】
쌀은 금속이 아니다는게 심각한 문제

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[코코아]
>>183 언제나 잘 돌아가는 제도는 없는법

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[검은색곰]

19세기 이후의 작황이 더럽게 안좋았어요

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[코코아]
>>186 앗,아아.....................

>>186 흔히 말하는 19세기 위기로군요.

지금은 그나마 덜하지만 저때 농사가 망하면

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[검은색곰]

작황이 안좋아진데에 대해서는 많은 추정이 있지만.
그것은 일단 보류하고...

한 연구서에 나온 내용을 그대로 붙여넣기 해보죠.

“이러한 기후의 불손은 정조치세에도 계속되었다. 1777,1782, 1783, 1791, 1794년에 간헐적으로 가뭄이 들더니 1798~1800년의 3년간 가뭄이 계속 들어 국가적으로 기우제를 수도 없이 지냈다. 또한 1784, 1787, 1789년에는 홍수가 나 많은 이들이 죽었다. (중략) 하늘도 무심하시지. 여기까지의 재해는 서막에 불과했다. 1814년부터 1834년까지 20년 동안의 조선은 그야말로 지옥이나 다름없었다. 17세기 중엽 현종 제위때 있었던 경신대기근은 이 기간에 일어난 재해에 비하면 별거 아닌 수준이었다. (중략) 이렇듯 순조가 제위하던 1801~1834년엔 거의 매년 번갈아가며 가뭄이 들거나 홍수가 나거나 화재가 나거나 전염병이 들이닥쳐서, 어느 해고 국가에서 진휼을 위해 진휼청을 세우지 않은 해가 없었다. (중략) 1817년5월 18일, 행호군 김이재는 국가에서 재해로 인한 세금의 감소와 구휼로 인한 지출의 증가로 강화도에 저축해 두었던 군량 16만석과 관서에 저축해 두었던 군량 40만석을 모두 써버렸다고 보고했다.

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지금은 갓-닐하우스 덕분에 기온은 어느 정도 극복했지만(그래도 피토하게 어렵다

태양빛 일조량은 지금도 노답 LED 조명으로는 도저히 자연일광의 효과가 안 나옴

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[검은색곰]

17세기 중엽 현종 제위때 있었던 경신대기근은 이 기간에 일어난 재해에 비하면 별거 아닌 수준이었다.

이게 무슨 말인지는 경신대기근 당시의 말을 생각하면 됩니다.

경신대기근 당시 종친이 굶어죽고, 고관대작 집에서 쌀이 노자라 노복이 죽고.
인륜이 파괴되고, 인육을 먹었습니다.

'양란이 나았다.'

실제 민가에서 돌던 말입니다.

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흐음흐음. 조금씩 삐걱거리고 있는거였나.

즉 자연이 너무 안좋았다고......

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[코코아]
>>190 그러고보니 그 당시 조선에 기근하고 홍수가 자주 일어난건 개간과 땔감사용으로인한 산림감소라고 들었네요

하늘: 무너져라고!

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[코코아]
>>192 그때는 그나마 산림이 아직 남아있었지만......................

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[검은색곰]

..... 이런 미증유의 상항에서, 그동안 쌓아놓은 환곡 체계가 제대로 유지될리가 없었습니다.
그리고 중앙정부는 이런걸 신경 쓸 상황이 아니었습니다.

당장 중앙의 재정도 펑펑 터지고 있고, 어디서는 누가 굶어죽고, 어디서는 누가 반란을 모의하고하는... 막장이라는거죠.

그런데도 이 조선이라는 이레귤러 나라는 어떻게든 통제를 유지합니다.

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... 유럽이었으면 벌써 죽창나왔을지도 모르겠어요.

코코아님, 저건 그것만으로는 안 되요.(...)

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[코코아]
>>198 진짜 유지한것만으로도 기적이긴한데.....................

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[코코아]
>>199 그것도 그렇군요

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[검은색곰]

하지만 그게 사라진 환곡을 보충해주지는 않습니다.
그래서, 지방 재정은 '이것이 당신의 재정입니다!' '뭐에요 X발 돌려줘요' 수준으로 떨어집니다.
그러다보니 구멍이 텅텅 나게 되고, 중앙으로 가야할 세수까지 지방이 집어먹고,
여기에 얹어서 수령이 먹고, 아전이 먹고, 없어진 환곡을 보충해야하고... 그러다보니 중앙에서는

'야 너희 세금 안내냐아아아아아아아아아아아!'가 되는겁니다.

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[코코아]
>>202 중앙은 닦달해대고 지방은 여러가지로 안습하고.....................

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[검은색곰]

이상 조선의 눈물나는 재정상황과 그에 따른 문제를 보셨으니 눈물을 좀 닦으시고...

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　　　　｀¨7二二二ﾆ V///∧=＼:::::廴ﾉ::}ニ|/|ニ|ニ}ニ八　　ト二二二}
　　　　　　ｉ二二二ニ=∨////,､ﾆ''⌒{:::::::}ニ|/ ヽ{ﾆ/ﾆ/二＼__}二=-　__{
　　　　　　|二二二二ニ∨ /// ＼ニY⌒ヽﾆV/ハ/／二二二 }二＼ニ＼
　　　　〈二二二ﾆｦ=ノ////////＼{::::::::::∨ //∧‐=二二／二二 =---{
　　　　　 /二二ﾆ／=//////////// ＼:::::::' ////∧ _二二二二＼二二二',
　　　　 _{三三／二:/'///////////////Y/////// }　｀`～､、二= ＼二二:}
　　　　{二二二二 ∧/////////////// {////////,　　　　　｀`～､、二二/
　　　 /二二二／　 ∨//////////////}////////　　　　　　　　　　 ―
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　　/二=-==彡⌒ー v――=ニ∨:::::::::::::::::トミ)-= {＿／二二ﾆ＼　_
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　{二二二二二／二二二ニﾆ:| |/::::｀`～､、＼∧ニ=＼ニ＼ﾆ＼ﾆ＼二＼
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　　　　――　'"￣￣　/////////////{＿}｀`～､＼二二二二二二／二二:＼
　　　　　　　　　ノ/////////////,i//＼二ﾆ:＼:）―――‐―=彡二二二二＼
　　　　　　　　 /////////////// 八//（＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二二=:＼
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산정의 문란

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[검은색곰]

사실 이 당시 조선에 탐관오리가 없었느냐? 하면 아니에요.
분명 있었습니다. 인간, 인간은 변하지 않으니까요.
하지만, 아무리 노력해도 떼먹고 있다! 라고 하는 시선을 받을 수 있다는 시대라는 것.
그것을 이해하고 보신다면, 조선 후기의 상황을 다르게 보실 수 있을거에요.

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조선의 저 기근 난 해를 보시면 알겠지만 유럽에서도 기근 나서 혁명이 일어난 시기랑 겹칩니다...

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[검은색곰]

그리고 두번째 문제, 이 문제는 세도정권 문제인데...

솔직하게 제 개인적인, 정말 개인적인, 견해를 끼얹어도 되나요?

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[검은색곰]

anchor>>207 빙고! 그래서 19세기 위기론, 19세기 소빙하기론도 있지요.

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[코코아]
자연은 역시 무서븐것!

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[검은색곰]

진짜 개인적으로, 지이이이인짜 개인적인 생각인데

세도정치는 조선의 가장 이상적인 정치형태입니다.

문제는 그게 심각히 왜곡된 상태라는 것이죠.

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중세 고온기, 그리고 20세기즈음 와서 기온 회복 같은거로 보면 조선 존속기간 대부분이 저온기던가...

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[코코아]
>>211 엣? 그게요?
>>212 이러면 상업발전되기 힘들잖아!

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[검은색곰]

세도정치를 생각해보면
강력한 신하들, 약한 왕이라는 구도인데.
이거 어디서 많이 보지 않았나요?

힌트를 드리자면 조선 건국시기겠네요.

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지구사.. 가 역사학에 끼친 대표적인 영향 중 하나인 거시다 거시다 거시다

정도전, 재상정치?

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[코코아]
>>214 재상총재제.................정도전.....................

제대로만 해준다면야 입헌군주제-수상

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[검은색곰]

BINGO!

재상총재제, 정도전입니다.

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[코코아]
>>219 생각해보면 재상총재제 비슷하긴하군요

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　丶　　 /
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[검은색곰]

사실 재상총제제에 대한 이상은 말만 바뀌어서 조선 내내 지속되어왔습니다.
조광조부터 시작해서 송시열까지 꾸준히 이어져 내려왔죠.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ニニニﾆﾆ=､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /_ニニニニニ＼
　　　　　　　　　　　　　　 r-----＜:::: ＼ニニニニﾆ＼
　　　　　　　　　　　　　＼ニニニ＼:::::＼ニニニニニ}
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　　　　　　　　　　　　　　　 |:/７　/　:|:トミ､＼l|.::::ｉ ::i　:.　　　　　､
　　　　　　　　　　 -―-ミ/:/　/　 :i伐_ツヽ八:: | ::|__:|　　.::ｉ::::　::.＼
　　　　　　／　／_､‐゛ .:::::::::/ノ/　　从　　　　从|x=ミ从 ::|::|､ .::|｀¨⌒
　　　 /　i:　 /: /　／.:::::::::{人{.:| 　 |　:　　　　　ﾉゞｼ / | ::|::|::)ﾊ|
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　　　､　　＼:{∨,.彡イ//｀`～､ヽ:|　l `　 ' 　　イ_彡' 　 |／二二ﾆ{
　　　　　＼　　　￣￣_/ミ＼二=|从|ヽ__ ,. ＜_／フ　／人三二==-_
　　　　　/⌒_　 -＜////∧二ﾆ∧__ <_二二}/{ ／{. / ／　 }二二ﾆ=-
　　　＼人_/二二二∨// ∧_／::::::::}　ヽニ=|/{二人{ﾆ＼　人二二二人
　　　　｀¨7二二二ﾆ V///∧=＼:::::廴ﾉ::}ニ|/|ニ|ニ}ニ八　　ト二二二}
　　　　　　ｉ二二二ニ=∨////,､ﾆ''⌒{:::::::}ニ|/ ヽ{ﾆ/ﾆ/二＼__}二=-　__{
　　　　　　|二二二二ニ∨ /// ＼ニY⌒ヽﾆV/ハ/／二二二 }二＼ニ＼
　　　　〈二二二ﾆｦ=ノ////////＼{::::::::::∨ //∧‐=二二／二二 =---{
　　　　　 /二二ﾆ／=//////////// ＼:::::::' ////∧ _二二二二＼二二二',
　　　　 _{三三／二:/'///////////////Y/////// }　｀`～､、二= ＼二二:}
　　　　{二二二二 ∧/////////////// {////////,　　　　　｀`～､、二二/
　　　 /二二二／　 ∨//////////////}////////　　　　　　　　　　 ―
　　ﾉ---==彡')　　　､///////＞――＜'/////
　　/二=-==彡⌒ー v――=ニ∨:::::::::::::::::トミ)-= {＿／二二ﾆ＼　_
.　/二二二二二二／二二二 | |::::::::::::::::::::::_::: )二＼‐=ミニ＼二（⌒ヽ
　{二二二二二／二二二ニﾆ:| |/::::｀`～､、＼∧ニ=＼ニ＼ﾆ＼ﾆ＼二＼
.　＼二二二／二二二二二ﾆ:|ﾉ⌒≧-　＿_ソ/∧二二二二＼二二＼ノ＼
　　　　――　'"￣￣　/////////////{＿}｀`～､＼二二二二二二／二二:＼
　　　　　　　　　ノ/////////////,i//＼二ﾆ:＼:）―――‐―=彡二二二二＼
　　　　　　　　 /////////////// 八//（＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二二=:＼
　　　　　　　　　 ///////////////////＼/)ﾆ＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二ニﾆ:＼

근데 영정조가 오지게 숙청돌려버려서 결국 외척을 중심으로하는 가문체꼐만 남아버렸고

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
.　　　　　　　　￣ 7　/　i|∧　/i　A　i　　i 　ﾊrｿ　ヽ __
.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
　　　　　　　　　　　　 }>=<{ん|::/ |:::::::::}>=<{--v〈{
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.　　　　　　　　　に{:::{ツ　zイ￣　　　　／んソ彡´　　　　 }ゝ{
.　　　　　　　　　に{::::ゝｿゝ～～t--彡んレｿ7ﾏ　　　　　　/:::}=}
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【카리스마】
으차차차

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　丶　　 /
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[검은색곰]

그리고 여기서 나오는 것이 세도정치의 기반이 되는 이야기인
세도정치론입니다. 재상이 세상의 도리를 읽고, 그에 따라서 정치를 하는 것이죠.
그래서 제가 세도정치를 보고 가장 이상적인 정치체라고 한 것입니다.

.... 물론 그렇지 않았죠(한숨)

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[코코아]
>>224 이상대로만 돌아가는 제도따윈 없으니..................

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[검은색곰]

anchor>>222 마침 그것 관련해서 이야기를 하려고 했는데 말이죠.

영조와 정조의 숙청도 있겠지만 더 문제인 것은.... 숙종시기부터 시작된 겁니다.
여러분, 유럽에만 있었던걸로 생각했던 게 조선에도 있었습니다.

혈연동맹입니다.

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[코코아]
>>226 어? 조선에도 있었어요?

　　　 c＿o
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[검은색곰]

실제로 숙종시기부터 영조, 정조시기의 소위 말하는 경화사족들의 혼맥을 분석한 결과.
이 가문들.... 다들 자기 당파의 유력 당파들과 혼인했습니다.

그리고 그게 안되면 누구랑 혼인했느냐?

산림입니다.

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[코코아]
어? 잠깐만 그러고보니 장희빈이........................

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
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　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
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【카리스마】
조선의 혼인에 의한 가문간 연결은 최근 꽤 중요 연구주제

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[코코아]
>>228 왠지 어디선가 인재풀이 줄어드는 소리가 들리는거 같은데.........................

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[검은색곰]

이렇게 조선시대의 경화벌족들은 그 자체로 하나의 거대한 이익집단이 됩니다.
괜히 경화사족, 향반, 잔반 이렇게 나눠진게 아니에요(한숨)

비판? 이들을 비판할 도덕적 권위가 있는 산림이 이미 이들이랑 동맹입니다.
그래서 이들을 아예 쳐 낼수가 없는겁니다.

얘네들 쳐내려면, 경화사족 전체를 쳐내야합니다. 근데 지금부터 이야기를 할 이유 때문에 불가능합니다.

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그야 지금도 있는데 그때 없었다고 생각하긴 좀 그렇죠.
세도가도 어찌 보면 왕가랑 혈연동맹이고.

흐므흐므(흐므흐므)

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[검은색곰]

얘네들이 관료집단을 집어삼켰거든요.

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[코코아]
>>232 왠지 짐작이 갈만한 구석이 한두가지가 아닌데?

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[코코아]
>>235 하하하 글러먹었네!

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　　　　　　　　　　 -―-ミ/:/　/　 :i伐_ツヽ八:: | ::|__:|　　.::ｉ::::　::.＼
　　　　　　／　／_､‐゛ .:::::::::/ノ/　　从　　　　从|x=ミ从 ::|::|､ .::|｀¨⌒
　　　 /　i:　 /: /　／.:::::::::{人{.:| 　 |　:　　　　　ﾉゞｼ / | ::|::|::)ﾊ|
　　　 {　八 :{　,　 /::: ／r---/从　.:|　ｉ　　　 '　　ｲ:::ﾘ　|:ﾘ:::::ヽ＿
　　　､　　＼:{∨,.彡イ//｀`～､ヽ:|　l `　 ' 　　イ_彡' 　 |／二二ﾆ{
　　　　　＼　　　￣￣_/ミ＼二=|从|ヽ__ ,. ＜_／フ　／人三二==-_
　　　　　/⌒_　 -＜////∧二ﾆ∧__ <_二二}/{ ／{. / ／　 }二二ﾆ=-
　　　＼人_/二二二∨// ∧_／::::::::}　ヽニ=|/{二人{ﾆ＼　人二二二人
　　　　｀¨7二二二ﾆ V///∧=＼:::::廴ﾉ::}ニ|/|ニ|ニ}ニ八　　ト二二二}
　　　　　　ｉ二二二ニ=∨////,､ﾆ''⌒{:::::::}ニ|/ ヽ{ﾆ/ﾆ/二＼__}二=-　__{
　　　　　　|二二二二ニ∨ /// ＼ニY⌒ヽﾆV/ハ/／二二二 }二＼ニ＼
　　　　〈二二二ﾆｦ=ノ////////＼{::::::::::∨ //∧‐=二二／二二 =---{
　　　　　 /二二ﾆ／=//////////// ＼:::::::' ////∧ _二二二二＼二二二',
　　　　 _{三三／二:/'///////////////Y/////// }　｀`～､、二= ＼二二:}
　　　　{二二二二 ∧/////////////// {////////,　　　　　｀`～､、二二/
　　　 /二二二／　 ∨//////////////}////////　　　　　　　　　　 ―
　　ﾉ---==彡')　　　､///////＞――＜'/////
　　/二=-==彡⌒ー v――=ニ∨:::::::::::::::::トミ)-= {＿／二二ﾆ＼　_
.　/二二二二二二／二二二 | |::::::::::::::::::::::_::: )二＼‐=ミニ＼二（⌒ヽ
　{二二二二二／二二二ニﾆ:| |/::::｀`～､、＼∧ニ=＼ニ＼ﾆ＼ﾆ＼二＼
.　＼二二二／二二二二二ﾆ:|ﾉ⌒≧-　＿_ソ/∧二二二二＼二二＼ノ＼
　　　　――　'"￣￣　/////////////{＿}｀`～､＼二二二二二二／二二:＼
　　　　　　　　　ノ/////////////,i//＼二ﾆ:＼:）―――‐―=彡二二二二＼
　　　　　　　　 /////////////// 八//（＼二ﾆ:＼二二二二二二二二二二=:＼
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너무 안정적으로 오래있다보니 결국혈연으로 굳어져버렷군요

혈족동맹은 기실 멀리 보면 조선 초기에도 이미 있던 물건이고(민씨 일가, 한명회를 보며)

　　　 c＿o
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[검은색곰]

인맥으로 서로 끌어주고 당겨주고하면서 관료직을 집어삼킵니다.
그러다보니 이들이 없으면 국가통제가 안됩니다.

여기에 산림은 이 당시 지방 여론을 통제하는 기능도 있습니다.
그러다보니 지방 소식도 이쪽으로 다 들어옵니다.
...... 보시면 알겠지만, 중앙권력을 인맥으로 장악.
지방권력은 산림과 개인적 인맥으로 장악, 왕은 그냥 허수아비일 뿐입니다.

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[코코아]
>>240 혈연자체가 하나의 시스템이 되어버렸군요

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[검은색곰]

흥선대원군이 안김을 다 쳐낸다?
그러면 그것을 대신할 자들은 반남 박씨, 풍양 조씨, 달성 서씨와 같은 유력가문들입니다.
... 이들도 비슷한 자들입니다.

아주 쉬운 예를 들 수 있겠군요.

재벌

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노업 장착

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[코코아]
>>242 없으면 안돌아가는 수준이라서 어느정도 협력을 구할 수밖에 없었던거군요

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[검은색곰]

... 현실적으로 현재 재벌의 수장인 X성을 쳐내면 그 자리를 누가 대신해야합니다.
한국 기업 중에서 누가 그 자리를 대신할까요. 어차피 재벌의 이해관계는 비슷합니다.
그러니 흥선군이 다 쳐낼 수 없는겁니다

심지어 그 쳐낸 자리마저도 종친으로 채웠습니다. 네, 또 혈연이군요.

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그나마 요즘 재벌은 머한 덩치가 덩치+기본적인 사고 방식이 다름 떄문에 저 정도의 장악이 불가능하고

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[코코아]
>>245 그렇게 새로운 인재를 수혈하기 어려워진 상황이 되었군요

우와아아아아아아아아아

저 환경에서 전주 이씨 정도는 되야 그나마 경화사족은 아니지만 질 받쳐주는 교육 좀 받을 정도니..

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음 잠시 친구에게 전화가.

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[검은색곰]

자, 그리고 여기서 문제가 끝나지 않습니다.
저런 보이지 않는 부분이 있다면, 보이는 부분도 있지요.

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흐므흐므(흐므흐므)

　　　 c＿o
　　　/．．ヽ
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　　 /　　　､ヽ
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[검은색곰]

바로 지방과 서울의 학문적 차이입니다.

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[코코아]
>>251 거기서 도 문제가 있는건가요?

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[코코아]
>>253 어? 그러고보니?

　　　 c＿o
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[검은색곰]

anchor>>252 센세, 혹시 무엇인가 불편하신 것이라도 있으신지요....?

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[코코아]
>>256 그건 아닐거에요

>>256 아, 안심하세요 추임새일 겁니다 센세 성격이면 틀렸으면 지적했을 것(아무말)

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친구에게 역사 설명중 나온 괴리.

"그때 로마가 누구누구랑 동맹을 맺었는데...."

".????? 로마는 교황청꺼 아니야?"

"????"

"????"

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
.　　　　　　　　￣ 7　/　i|∧　/i　A　i　　i 　ﾊrｿ　ヽ __
.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
　　　　　　　　　　　　 }>=<{ん|::/ |:::::::::}>=<{--v〈{
　　　　　　　　　　　 |ノゝｲ:::{rz|::::::::::::|ノ　/:::::::|
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　　　　　　　　＿＿＿| 　 |./ 　/ー----＜ｨ´:::::::::ヽ
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【카리스마】
흐므흐므란 스페인 공화국의을 기리는 문학적 표현(헛소리)

>>256
아니요 아니요, 그런 건 아니에YO!

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>259 앗,아아.........................
>>260 프랑코 : ㅎㅎ ㅈㅅ

>>259 그 로마는 어느 로마입니까?

　　　 c＿o
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[검은색곰]

anchor>>257 그러시겠죠...? 그러면 계속!

지방과 서울의 학문 차이는 이미 인조시기부터 언급이 되는데.
선조시기에 각자 학파가 정립이 되면서 이게 분열되고, 학파끼리 서로 교류하고, 서로 합쳐지고 하면서.
서울과 지방의 차이가 생깁니다.

서울, 그러니까 한양의 경우에는 학문이 갈수록... 음... 굳이 말하자면 행정학? 행정정치학?으로 바끤다면.
지방에서는 도덕정치학?으로 바뀌는 경향을 보여줍니다.

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이건 진짜로 어어어어어어어어어엄청나게 간소화한겁니다!

호락논쟁(...)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒ ＼ )⌒ 　　ﾆ|　 |＼／::＼＿〉::::::::.
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중세, 정확히 말하면 르네상스.

뭐 급하게 이때 로마 교황이 세속군주이기도 했다는 설명을 해줘서 그녀석도 빠르게

납득했다.

>>264 애시당초 센세께서는 번-트 어장주라 부르지 않고 판-도 어장주라 부르는 정도나 철X 인터넷 유행어로 말 하는 정도 아니면 어지간해선 참으십니다(막말)

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[검은색곰]

그래서, 솔직한 말로 실제 일하면서 능률 차이도 나고.
저런 학문 하는게 일 하는데 더 좋거든요.

당장 행정고시 보는데, 한쪽은 행정법, 행정학, 경제학, 정치학 공부를 했고.
저는 정치학하고 철학 공부했습니다! 하면

당연히 전자를 뽑는 것이고, 당연히 전자의 능력이 '일반적'으로 더 낫죠.

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그러니 다들 저를 위해 X를 눌러 JOY를 표해주세요(웃음)

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[코코아]
>>264 그러고보니 전에 한번 유교는 과연 비실용적인 학문인가에 대해서 잭님에게 질문하다가
각 지방마다 학파가 있다는걸 알게된 기억이...................
>>267 앙! 기모띠!

X

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[코코아]
>>268 X

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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
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【카리스마】
X

>>268 그만둬!!! 뼈를 때리지 말아줘!!!(철학과 졸업)

X(스스로에게도)

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[검은색곰]

제가 역사학, 정치학을 공부해서 쓸데가 없거든요!

어쨋든 그런 과정에 따라서 영조, 정조 시기가 되면 지방에서 뽑힌 사람들을 '쓸 수 없는 정도'가 되어버립니다.
실무를 하나도 모르고, 어떻게하는지도 모르거든요. 원칙론만 줄줄 읊을 뿐이죠.

그러다보니 정조시기에는 왕의 입에서

'지방이 서울을 따라가면 된다'라는 충공깽스러운 발언이 나옵니다.

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[코코아]
>>273 앗,아아............... 여기에 잘못된선택을 한 참치가!

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[코코아]
>>275 도대체 얼마나 괴리되어 있었던거냐....................

>>276 지금도 가끔은 행정학과를 갈 걸 그랬나 후회하는 중이란 말입니다아아아아아아!!!

네, 저 소릴 한게 무려 정조입니다.

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[코코아]
>>278 (공시 경쟁율을 본다)(얼굴을 감싼다)

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[검은색곰]

이런 수준이다 보니, 결국은 서울은 서울대로, 지방은 지방대로가 되어버리고
여기에 혈연적 연결, 비정기적인 시험을 더하게 되면?

네, 여러분, 여러분은 수도에 하나의 거대한 이익집단이자 권력집단이 탄생하는 것을 볼 수 있습니다.

이게 세도정치의 탄생입니다.

그래서 문제인거에요. 그래서(한숨)

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>>280 그래도 로또와 가챠의 차이(폭언)

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[코코아]
>>281 어떻게보면 세도정치는 탈선같은게 아니라 시스템자체에 문제였던건가.........................

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[검은색곰]

anchor>>277 제시 : 개화파와 척화파

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[코코아]
>>283 (눈짚)

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[검은색곰]

이거 농담 아니라 진짜에요.
당시 한양은 청을 통해서 그나마 서양의 문물의 파편의 파편이라도 접했고,
연행사라도 가서 파편을 접했지만, 지방은 그 파편의 파편의 파편도 접하기 어렵거나,
접해도 '으엑 퉷퉷 이게 뭐야!'라고 합니다.

.... 이게 현실입니다.

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실학자 대부분이 노론에 경화사족이던 이유.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　ノ　 |　 |ノ:／⌒＼::::::::::::::i
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼: : :＼人从::::::::::::::::::::::::::＼:ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}￣ Yﾆﾆﾆ::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
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　　　　　　　　　　　　　　　　＿　　　　　　　 ;　　 |ニニ|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
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　　　　　　　　　　　　　し〈Ｌつ: : : : :./＼;:＿＿|ニニ|＿＿＿＿＿_,,.､丶〈
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흐음흐음.

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[코코아]
>>286 어떻게보면 수도집중에 따른 문제였던걸려나

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[검은색곰]

어쨋든 다시 돌아오면.
세도정치를 쳐낸다고 칩시다.
그러면 그 자리를 다른 가문이 들어오겠죠.

그렇다면 이 집단 전체를 쳐내려고 하면?
..... 그게 작동하지 않습니다.

말하지 않았던게 있는데, 이 시기 군권도 혈연이 작동합니다.(한숨)
영조, 정조시기의 구씨 집안은 대대로 무반 명문가였습니다.
그리고 이들은 이 이익집단의 일각이었습니다.

군권까지 쥐고 있는 자들이 뭘 할지는 뻔하죠?

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[코코아]
>>290 어떻게보면 청산했다기보단 개선을 가한거였나......................

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[검은색곰]

어떻게든 이 이익집단을 쳐냈습니다.
와 대단해요!

그런데 국가 경영은 어떻게 할건데?

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이론: 새로운 집단이 등장해서 경영을 이끈다

현실: 그럴 인재팜이 죽었다 하하하 전근대 교육의 한계를 맛보아라!!

허어...........

조선시대 가서 양반 다 죽인다는 몇몇 대체역사소설의 가장 큰 문제.

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[코코아]
>>292 (지방을 본다)(그만 알아보자)

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[검은색곰]

왕 혼자 다한다? 미친짓입니다.
조선은 정교한 행정시스템 그 자체로 움직입니다.
솔직히 비총제 하나만 봐도 이건 전통사회 행정으로는 이걸 생각해낸게 미친짓이고. 이걸 해낸게 더 미친짓입니다.

그러면 저 국가운영이라고는 몇 백년동안 해본적도 없는 시골의 선비들을 부르라고?
그러다가 국가 아작납니다.

아, 그 선비들이 세도정권 인맥이 아니라고도 말 못하겠군요(웃음)

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[코코아]
>>297혈연자체가 하나의 시스템이 되어 수백년동안 유지되어왔으니.................

　　　 c＿o
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[검은색곰]

이상이 간단하게 설명할 수 있는 세도정권 시기의 조선의 상황입니다.
저기 가서 뭘 한다? 제가 한마디만 할게요.

세종대왕이 가도 저건 못해요.

아니 태종, 세종대왕, 강희제, 옹정제가 같이 가면 가능성은 있겠다.

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이건 뭐 타개책도 안보이는데;;;;;;

대체 흥선대원군은 뭘 어떻게 한거지?

　　　('')ヽo('''')ヽ
　　　　ヽ　ﾞ　　　ﾞ
　　　　　l"　　　　l
　　　 c＿o　　　"
　　　/．．ヽ　ｲ
　　　(♀ ) 丿､ヽ
　　(,,,)　　　　(,,,)
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[검은색곰]

그러면 잠시 재롱을 떨어본 곰입니다!
이야기를 들어주셔서 감사합니다!

다음 번에는 더 좋은 이야기로 보답할게요(찡긋)
폴란드라거나, 비총제라거나

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>>300 일부 쳐내기요.

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[코코아]
>>299 어떻게보면 근대화에 실패했던건 저런 문제도 일부존재했기 때문이었나.........................

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[코코아]
>>301 수고하셨습니다. 흑곰님

조선은 망할 수 밖에 없었던 나라라는 이유에는 저런 것도 들어갈려나(.....)

아니 진짜로 문제의 타개책이 안보여서;;;

수- 고하셨습니다-

　　　 c＿o
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[검은색곰]

anchor>>300 적당한 타협과, 새로운 혈족(종친), 그리고 개인 정보망(천하장안), 군사부분에 대한 지지, 살아있는 국왕의 아버지라는 직함을 썼죠. 흥선군도 솔직히 반은 사기캐에요.

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수고했어 곰씨.

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[코코아]
>>3078 하지만 그 아들과 며느리는.........................

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[코코아]
앗! 잘못썻다!

비총제 이야기는 진짜 언젠가 한 번 해야지만. 이건 진짜 미친짓인 거시다...
세상에 어떤 미친 전통사회 국가가 몇 백년 세금 목록을 다 가지고 있다가, 그걸 올해 작황하고 비교해서 세금을 매기냐 미친것들

>>305 국가 정도 규모가 되면 저 모양이 되더라도 적절한 조치를 취하면 다시 살아나기도 합니다.

수고수고

사실 그리고 좀 더 말하자면, 그 와중에도 행정력은 안 잃고 있던게 조선.

사실 흥선대원군은 왕이 아닌 대원군으로서 왕이 장성하면 권력을 줘야하는게 정당한건데 끝까지 본인이 가져갈려고하고

심지어는 쿠데타까지 갔는지라 도저히 아들과 며느리보다 잘났다고 고평가해주기에는.......

기실 전근대적 행정망이라는 게 자연스럽게 부딪칠 수밖에 없는 한계지점이기도 한 거시다.... 재정의 문제도 인재풀의 문제도 그런 부분이 있는 거시다.....
보통은 저렇게 되었을 때 내지 저렇게 되기 직전 즈음에 안에서 시밤쾅해버리는 경우가 많은 거시다.....

그리고 1815-1834년 문제는 탐보라도 한 몫 하지 않았나 생각이 들어요.

여러 조건이 따라주기도 했지만 버티고 버텨서 20세기에 망한 나라.

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[코코아]
>>314 잃어버릴래야 잃어버리기 힘들었던거 같지만
>>315 그 부분도 뭐.......................

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[코코아]
>>316 용케도 안터졌군요

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항상 보면 모든 문제는 정말로 너무나도 복잡한거야.

저런 관점에서 보자면 이 시기 조선의 상황은 큰 틀에서 프랑스 왕국의 후기와도 비교할 수 있는 면이 있는 거시다..... 물론 모든 비교가 그러하듯이 차이점 또한 눈에 훤하다는 건 생략하는 거시다....

결론은 저게 해결되면 근대국가인 거시다.

그리고 에이레네님은 저 어마어마하게 복잡하고 꼬이고 교차된 문제에 대해 어떻게 학생들에게 가르치시는걸까?

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[검은색곰]

아차 깜빡한 이야기.
세도정권 시기 매관매직한 돈은 중앙재정에서 구멍난 부분을 메꾸기 위해서 썼다는 연구 결과도 있다는 걸 본 기억이 있군요.
그 만큼 조선 재정이....(한숨)

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교과서. 세부사정 안 나옴.

공명첩은 적자 메우는 좋은 수단이죠.(먼산)

레네님의 마음에 들었다니 다행입니다.(흡족)

>>324
교육과정 : 날 불렀어?

공명첩 수준이 아니라, 수령 자리나 관찰사(.....)자리.

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[코코아]
도대체 재정이 얼마나 빵꾸나 있었던거지........................

그러고보면 고종도 부족한 재원을 매우기 위해서 관직을 팔았죠....

국가 재원을 마련하기 위한 매관매직은 사실 동서양을 막론하고 기본 선례가 있는 거시다.... 오히려 엽관제나 선발제도가 전근대에는 예외적 내지 한시적으로 적용되는 부분도 있었던 거시다....

사실 프랑스 이야기도 나중에 할 수 있으면 할 생각인데. 프랑스의 세금청부인도, 부유층의 자본이 국가로 흘러들어오는 효과(....)가 있었다는 연구도 있습니다.

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[코코아]
일단 에이레네님의 말을 참고해보자면 조선이 겪은 한계를 뛰어넘느냐 아니면 거기서 주저앉느냐에 따라 전근대,근대국가로 나뉘는 걸지도

사실 그래서 제가 세도정권시기로 가서 끼요오오오옷! 하는 소설을 그렇게 크게 좋아하지 않아요.
그게 그렇게 해결할 수 있는 문제가 절대 아니거든요.

라부아지에: (벌떡)
아니 그래도 당신은 좀 심했어.(아무말)

고종이 매관매직 했다고 비난하는 경우가 많은데 사실 매관매직보다는 그렇게 해서 얻은 돈을 내탕금으로 쓴 게 진짜 문제

그놈의 잔치 안하면 죽는 병이 붙었냐!!(뒷목)

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[코코아]
>>333 그러고보니 영국은 군 계급을 돈 주고샀었죠?
>>334 라부아지에 : (벌떡)

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사실 매관매직은 꽤 보편적인 현상인지라...

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[코코아]
>>336 폭종?

사실 고종의 잔치 부분에 대해서는 황현의 매천야록을 참고하는 경우가 많은데, 이게.. 황현이 고종과 명성황후에 대해서 심각하게 비판적이라서(솔직히 비난수준) 사료오염이 좀 있습니다.
그렇다고 너희들을 용서할 수는 없다. 이것들아.

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[코코아]
>>342 그런데 그렇다고 고종실록을 신뢰하기에는......................

적재적소, 라거나 능력, 이라거나 하는 요소가 원론적으로는 중요하게 다뤄지지만 현실적으로 그런 기준은 까놓고 말해서.. 형체 자체가 없는 거시다.....
경우에 따라서는 세(勢)라는 것이 차라리 현실적으로 검증 가능한 기준이 될 수도 있는 거시다.....

검증 불가능하던 것을 검증 가능하게 되는 것이 패러다임 쉬프트가 되는 거시다....

anchor>>341 특정 소설을 집는 것은 크게 좋지 않다고 생각해양(떨림)

>>343 승정원일기(속삭임)

한국 대체역사소설 상당수가 고질적으로 안고 있는 문제가 기존 세력을 쳐낸 후 그 자리를 메울 인재풀 채우기 문제

그냥 양반만 쳐 내면 끝나는 거 아니냐는 불쏘시개들은 처치하고라도 새 사상 들어오면 기존 인재팜이 그 새 사상을 유지하고 발전시키는 건 제도와 사회적 변화 없이는 불가능하지라

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[코코아]
>>344 생각해보면 지금도 능력이라는 요소를 잘 파악한다고 보기에는........................

그런 의미에서 과거제를 찬양해야만...

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[코코아]
>>346 어? 그러고보니 승정원일기가?

고시 계열도 어떤 면에선 과거제 과목 교체고(...)

그리고 저 세(勢)에 따른 검증이 이어지다보면 자연스럽게 고착화가 일어나는 거시다.... 검은곰씨는 조선에 대해서 이야기했지만 이 문제는 전근대 국가 전반에 걸쳐서 다 일어났던 거시다....
대표적으로 동아시아의 예만 들어도 중국의 구품관인법에 따른 문벌귀족의 등장이라거나 일본의 소위 말하는 유서 깊은 쿠케들이라거나 하는 게 이 범주인 거시다....

>>349 당신의 과거제, 팔고문 외우기와 선접꾼으로 대체되었다 불만있어요 지방유지들???

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[코코아]
>>349 그리고 유교를 시험과목으로 욕먹는거죠? 참치 알고있어!(착란)

사실 유학도 여러 학파가 있고, 책문은... 요새 행정고시에서도 미친듯이 써서 내는데, 그 정도 수준입니다. 절대 쉽게 볼 학문이 아니에요.

여기에 에이레네님께서 언젠가 이야기하셨던 교육은 끊어지면 안 된다까지 고려해봅시다.

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흐음흐음.

오스만의 경우에도, 여러 유력 파샤들이나 아미르들의 경우가 있지요.

심심해서 말하는 이야기 : 북한보다 조선 말기의 산림환경이 더 처절했다.

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[코코아]
>>355 ??? : 빼애앢! 조선은 유교에만 메달리다 망했다! 빼애앢!(정작 유교가 왜 비실용적인지 얘기안함)

책문은 읽다보면 엄청 재미있는 거시다.... 가끔 애들보고 조선시대 분위기 한번 내보라고 할 때도 있는 거시다... 온갖 개드립이 넘쳐나는 거시다.... 아이들의 명예를 위해 인용하질 못하는 정도인 거시다....

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[코코아]
>>359 그때는 뭐 석탄을 연료로 쓸 수 없었으니...................

책문 그거 논술...

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[코코아]
>>361 그런데 책문이 뭔가요?

교수님이 저희보고 '너희가 슈말칼덴 동맹이라고 생각하고 카를 5세 비판 한번 해봐'라고 하셔서 쓴 적이 있었던 적이 있네요.
독일어 배워서 고지독일어로 썼으면 재밌었겠다.

강희, 옹정, 건륭: 현행 과거로는 수준 미달 인재가 통과할 가능성도 있다고? 그럼 중간시험을 더 늘리면 되잖아!

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[코코아]
>>366 ??? : 야이 오랑캐 놈들아!

anchor>>362 음? 쓰긴 썼어요. 중국도 쓰긴 썼습니다. 다만, 양이 극소량이라 문제지.

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[코코아]
그런데도 불구하고 산림이 줄어든건 나무라는게 상당히 효율이 좋아서였나..........................

코코아님, 우리나라 광물자원 대부분의 공통점인 개발비용을 고려합시다.(...)

솔직히 중국은 인구 자체가 한반도와 너무 차이나다보니 한반도처럼 널럴하게(?) 과거를 볼 수가 없는 것이다.

시험 단계도 한두단계로만 되는 것이 아니고 시험 자체도 하루만에 끝낼 수가 없는 것이다.

언제나 사회제도는 복잡한 문제인것

개발비용도 개발비용이고, 나무가 흔하잖아요. 어디서나 자라고.

>>366
대신귀
여운팔
고문을
드리겠
습니다

인구비 같은 것을 고려했을 때, 어쩔 수 없는 부분도 있지만 경쟁률이 심하게 미쳐 날뛰었던 거시다....
향시 통과만으로도 레알 헬지옥이었던 거시다....

호랑이와 표범과 곰이 사는 산 속에 없는 길을 만들어다 가서 깊은 땅굴을 판 뒤 차오르는 지하수를 퍼내가면서 캐야 합니다.

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[코코아]
>>370 앗! 그러고보니?

그리고 영국은 진짜 좀 사기적인 자연환경인게, 아니 석탄이 바다 근처에서 나는게 어딨냐 이 것들아(쾅쾅)
진심 지구작가 밸런스조절 안하냐(쾅쾅)

그리고 팔고문의 X같음과 별개로 시험이 있다면, 그에 따른 범위의 확정과 규격화가 일어나는 건... 교육사적 측면에서 꽤 정석적인 부분이 있는 거시다.... 그 결과물이 어떠했느냐와는 별개로 이건 일종의 프로세스인 거시다...

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[코코아]
>>375 그렇게 다들 공시족이 되가는거야!(웃음)
>>376 그럼 뭐 나무를 베야겠네!

anchor>>376 그리고 잘못하면 폭발하고, 팔려고 하면 운송비용은 어마무시하고....

아, 그러고보니 과거제가 그모양 그꼴이 된 이유도 나중에 이야기를 해야겠군요.

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[코코아]
>>378 ??? : 그래서 브렉시트를 드렸습니다만 문제라도?
>>379 음.................혹시 교육과정의 형성?

그리고 광업은 식량이 썩어나서 미칠 지경이 아닌, 아슬아슬한 동네라면 외부에서 먹을 걸 사 올 각오 없이 해서는 안 되는 작업인 거시다...

>>378
대신귀
여운1
9시간
노동을
드리겠
습니다

평가기준이 표준화되면 교과내용도 표준화될 수 있는 거시다.

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그나저나...

영화 분석 책 보니까 이것도 나름 재미있네.

처음에는 향시-회시-전시로 간단했던 시험이 갈수록 복잡해져 가는 것이다.

청대 중기쯤 되면 현시-부시-원시-세시-과시-향시-거인복시-회시-회시복시-전시-조고의 미친 과정을 거쳐야 하는 것이다.

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[코코아]
>>384 그러고보니 광업은 환경오염이 심하죠?

>>383
팔고문... 의 경우는 교육과정, 이라기보단 국가에서 요구하는 인재의 범위를 규정짓는다는 측면이겠지만,
평가와 선발의 과정에서 평가자 내지 선발자가 요구하는 형태로 범위와 과정이 규정되는 흐름 자체는 교육과정.. 이라고 볼 여지가 있는 거시다...

>>384

모 신부: 각오를 한다는 것은 행복한 것이 아닌가??

모 꼬맹이: 아니다!! 이 사이비 신부야!!

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[코코아]
>>388 그걸 통과한 인재들은 대체?

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[코코아]
>>390 음....................모르겠다!(해맑)

실제로 청나라 시기에는 저 과거제를 비꼬는 소설도 나옵니다.
장난으로 현시를 붙여줫는데, 그 양반이 나중에 향시까지 통과해버리고 일어나는 일인데.
줄거리만 들었는데도 웃퍼요.

그리고 저 복잡한 과거제 때문에 없애기도 힘들었던 것

북양군사학교 만들고도 정작 군권은 무과출신들이 잡고 있다니 이게 말이냐 소냐

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"영화를 분석한다는 것"에 대해서 어마어마하게 많은 관점들이 튀어나오니까.

받아들이는 것도 힘든것.

"장르란 무엇인가?" "영화란 어떤 예술인가" "영화란 관객에게 어떻게 전달되는가..."

>>393 해석: 입시위주교육

>>394
그거 서프라이즈에서 본 기억이 있는 거시다... 언제였나 기억은 안 나지만 아무튼 있었던 거시다....

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[코코아]
>>394 왠지 상상만해도 뭔가 깊고 어두운게 나올거 같은 소설이군요
>>395 인사배치 꼬라지보소!

>>392 그래서 글 잘짓기로 소문이 자자한 인재들이 과거 통과를 못하는 현상이 비일비재하게 일어나지요.

지역구가 아니라 전국구 최상위권 인재도 심심하면 과거에서 떨어지는 것이다.

어마어마한 암기력이 필요한데 피휘는 피휘대로 신경써야 하고 존경의 의미로 쓰는 대두도 형식에 맞춰가야 하는 것이다.

제일 극악한 경우는 2박 3일동안 골방에 갇혀서 답안만 써내느라고 정신이 혼미했는데 그때 쓴 글을 작성자 대조 차원에서 다시 써봐야 하는 것이다.

틀린 글자가 10자가 넘어가면 동일인이 아니라고 간주하여 탈락하는 것이다.

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[코코아]
>>400 지옥이네!(확신)

팔고문이란 건 별 거 아닌 거시다....
이래저래 쳐내서 최대한 간단히 말하자면 서울대에서 우리 논술 시험때 문장 형식을 이렇게 하겠다고 말한 거랑 비슷한 거시다....
그러면 공부의 신 비스무리하게 그 답안지를 공략하는 식으로 준비를 하게 되는 거시다....

청일전쟁 때 덕분에 미친듯 털린 것이다....군사학교의 존재와 거기 출신들이 실제 군권을 가지나는 다른 문제인것이다.....

프랑스 혁명전에 사관학교 대부분이 비슷한 문제가 있던 것이다....

그리고 혁명 중에 죽어서 해결된 문제군요.(먼산)

형식은 빡빡한데 공략 대상은 확실히 한정되어있다면 그야말로 디테일이 승부를 가르는 거시다... 그런데 그 디테일이 정말로 선발의 기준으로 삼고자 했던 것이냐고 묻는다면 그건 또 애매한 거시다... 간단히 말해서 변별력을 조져버린 거시다....

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[코코아]
>>402 흐음흐음 그런 흐름인거군요
>>403 호오 유럽국가들도 겪은 문제였군요

근데 문제는 송대 대충 1억을 찍었던 인구가 청대가 되면 3-4억까지 불어나 저렇게 허들을 높여놔도 붙는 사람이 많은 것이다.

시험 수를 늘려서 어떻게든 떨어뜨려 볼려고 해도 항상 합격자 수가 관리 수보다 많은 것이다.

그래서 어떻게든 보조관이나 보좌관 등의 직위에 사적으로 고용하지 않을 수가 없는 것이다.

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[코코아]
>>405 수능?

그래서 이렇게 사관학교 나와도 출세가 힘들고, 전문 군사 기술도 잘 못 배우는 것에 빡쳤던 사관학교 출신 황제가 사교댄스나 배우던 군사학교들을 싹 갈아엎어버린 것이다....

>>378
지구 작가 : 그보다 더 산업화하기 좋은 땅, 북미에 만들어놓았다고. 거긴 강과 호수와 철광산과 석탄이 라인을 타고 이룸.

전근대의 선발 과정엔 항상 이런 부분이 있는 거시다... 예를 들어 18세기 스페인 해군에서 장교가 되려면 댄스 배틀에서 이겨야 했던 거시다....

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[코코아]
>>407 공무원이 늘어나고................. 국가재정이 악화되고..........................

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"영화의 이데올로기"라는 개념도 꽤 흥미로웠다.

근데 어려워서 아직 소화가 잘 안된편.

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[코코아]
>>409 흑흑 나파륜............. 당신은 도덕책................!
>>410 ??? : 그래서 트럼프를 드렸습니다.
>>411 어째서 댄스배틀을?!

>>408
수능이랑 비교가 안 되는 거시다....
아무리 그래도 수능에서 서울대와 남서울대가 0.1점 차이로 가려지고 그러지는 않는다는 거시다....

즉 춤을 잘 춘다는 스타로드는 좋은 해군장교의 자질을 지닌 거시다.(아무말)

댄스 배틀이 뭐 어떄서요!! 미국에서는 댄스 마라톤이 인기 스포츠였단 말입니다!!!(지나치게 오래 댄스를 춰서 탈진으로 인한 사망자가 속출해서 법으로 금지됨)

체력+댄스 배울 수 있는 사회적 경제적 능력 확인?

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[코코아]
>415 0.1점차 무엇?

솔직히 사관학교 나와봤자 왕국 원수 자리들은 다 기존 명문가들이 독점하고 있다면 짜증날 수밖에 없는 것이다....괜히 사관학교 출신 소장파 장교들이 고위 장군들과 달리 죄다 혁명에 동참한게 아닌것이다....

춤을 배울 시간과 재산이 될 정도면 교양있는 층이므로.

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[코코아]
>>420 어떻게보면 사관학교가 자리를 잡을 수 있었던것도 혁명덕분이려나?

귀족... 문제인가요.

댄스 배틀로 뽑게 된 이유는 간단한 거시다.... 장교는 격하취급이건 뭐건 일단 사교계 진출을 해야 하는 거시다..... 그래야 지위가 올라가는 거시다.... 지도관들도 다 사교계 진출을 해 있다보니 실생활에서 제일 많이 써먹게되는 게 배 모는 것보다는 댄스 배틀쪽인 거시다....

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음...언제 한번 이 책 이야기도 해볼까...

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[코코아]
왜 갑자기 페르소나 댄싱 시리즈가 생각나는것인가!(의문)

배모는 스킬이 불필요한 건 아니고, 실제로 그게 불필요한 취급이었다면 진즉에 스페인 해군은 전원 용궁 가 있었을거란 거시다.... 허나 승진을 위해서 필요한 게 댄스배틀이다보니 어쩔 수 없는 거시다.... 중-근세의 고등 교육 과정은 학생의 요구에 의해 좌우되는 부분이 있는 거시다....

정작 저때 나폴레옹이 만든 사관학교 출신들도 시대에 뒤떨어져도 에꼴 폴리케크닉 출신 신참들에게 자리 안 뺏기고 밥통잡고 싶다고 드레퓌스 사건을 터트렸던 것이다....

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[코코아]
>>427 그렇게 서로의 페르소나를 꺼내면서 댄스배틀을 하는거군요(페르소나 뇌)

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[코코아]
>>428 밥통싸움이었냐!

군사 제도는 바꾸기가 꽤 힘든데 영광스러운 과거가 있을수록 더 심한 것이다.....심지어 처발리고도 안 바꾸려 하는 놈들도 많은 것이다....

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[코코아]
>>431 프로이센같은 경우는 바꾸는게 성공한거 같지만...............

그러고 보니 대원군이 임오군란때 별기군믄 또 숨겨서 살려놓았다던 거시다. 역시 보통 사람은 아닌 거시다.

>>432 감자대왕때 짜놓은 거 나팔륜때까지 유지.

그러고보니 러시아의 중앙아시아 정복과 프랑스 2제국의 인도차이나 방면 전쟁들이 그들이 시대에 뒤떨어졌다는 걸 눈치 못채게 하는 역할을 했다는 평가가 있는 것이다....

프랑스는 그후 보불전쟁에 개털리고 대규모 개혁을 했지만 러시아는 반대 순서로 러일전쟁 실패하고도 그후에 중앙아시아에서 승점따며 우린 아직 강하다고 자뻑했던 것이다.....

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그리고 프로이트씨는 왜 심리학보다 철학책에서 자주보이는가(진심)

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[코코아]
>>434 그래도 나팔륜때 처발리고나서 바꼈잖아요?
>>435 러시아.....................

식민지에서 상대적으로 약한 애들 두들기면서 연전연승하면 왠지 자기 군대가 무적이라는 착각하기 좋은 것이다......

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[코코아]
>>436 자아,초자아,이드 때문에?

아예 보어전쟁이나 베트남 전쟁처럼 외지에서 끔찍한 피해를 입으면 그때서야 대규모 개혁이 요구되는 편이긴 한것이다....

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[코코아]
>>438 그거 심하게말하면 자기 위안인게?

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아니 진짜로 영화 분석책 보는데 자꾸 프로이트가 끼어들어서 좀 당황했어.

여담으로 댄스 배틀 위주로 굴러갔던 스페인 해군은 사국동맹전쟁 때 레알 제대로 피를 봐버렸던 거시다..... 그리고 이렇게 개발살이 나면 아무리 바뀌기 싫다고 발악을 해도 바뀌지 않을 수가 없는 거시다... 바뀌는 거 막을만한 양반이 다 죽어버리기 때문인 거시다....

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[코코아]
>>440 그러고보니 영국군군복이 카키색이 된게 보어전쟁때군요

철학에서도 프로이트는 그냥 그런 쇼크를 준 애가 있었다 정도지 주류에서는 프로이트의 그것을 철학이라 인정하지 않습니다(엄근진)

라캉주의?? 그거 걔들도 자기가 뭔 소리하는 지 모를 걸??(폭언)

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[코코아]
>443 전쟁때 전부 죽어버려서 그런거군요

그리고 원래 프로이트 쪽은 융이 세운 이론 떄문에 미학 등에서 비평할 때 가장 쓸모가 많습니다(진실)

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[코코아]
프로이트는 어쩌다가 이렇게 떡락해버린것인가....................

이런 부분에서 사실 카를로스 3세가 조금 문제되는 부분이 있는 거시다.... 7년전쟁에서 영 애매했던 전력을 군사 방면으로 가다듬는 대신에 철저히 행정과 경제 방면으로 돌렸던 거시다.... 물론 행정과 경제 방면을 가다듬으면 군사 방면의 필요성 또한 워낙 명백해지기에 최종적으로는 같이 끌려올라가게 되는 거지만 후계자가 카를로스 4세였던 거시다... 이 인간이 완전 방치해버렸던 거시다... 덕분에 트라팔가르 해전을 준비하던 시점 프랑스 제독씨의 평에 따르자면 실전 기준 미달인 군선을 꾸역꾸역 채워넣은 상태가 되어버린 거시다....

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[코코아]
>>449 흑흑 빌뇌브 제독......................

>>449 정작 프랑스 해군도 해군에 대해선 X도 모르는 황제가 간섭질해서 안 그래도 사관도 없는데 무리하게 출정하다 말아먹지 않았음메(폭언)

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음....혹시 카리스마 있어?

>>451
하여튼 윗선이 문제인 거시다(아무말)

에구구 네

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[코코아]
>>451 네 이놈! 나파륜!

잠깐 일있어서 하다가 왔어요

무슨 일?

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음...지금 머릿속에서 아주 고민되는데,

본격적으로 내가 영화를 다루기 전에 한번 이야기를 꺼내야 할 것 같기는 한데...

솔직히 굉장히 아슬아슬한 주제라는 생각도 들어서 말이지.

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그래서 어장주 재석하에 최대한 논란될 일 없이 이야기를 꺼내는게 나을까 싶어서.

ㅇㅋ 재석합니다

대충 2시까지는 폰으로 재석

흐므흐므(흐므흐므)

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[코코아] 어떤 이야기인가요?

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어제도 꺼낸 이야긴데 결국 해 두고 가는게 좋겠다 싶어서.

..."영화의 정치성, 대중 문화의 편견, 정치적 올바름, 그리고 내가 영화를 보는 관점."

요즘 어장이 점점 다른 역덕 커뮤니티들에 비해서 무거워지는 느낌이 드는 거시다

마치 일반인들은 스크린에 걸린 엔드게임을 보고 역덕들은 메이킹 필름을 보는데 어장에서는 영화제작인권익향상협회의 CG제작자들의 처우개선을 위한 보고서를 보는 느낌이 드는 거시다....

이럴 떄일수록 아재개그를 해야만(아무말)

작두타는 화제!

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아 알아 진짜 작두타는 화제인건 알고 있어.

하지만 꼭 해야겠다. 내가 다룰 예정인 영화들이 "할리우드 고전기"의 영화인 만큼 더더욱.

둥 둥 둥다라 둥 둥 당

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>>465 과연.... 이 어장이 학술관 소리를 듣는 이유군.

>>465
(주범 도주중)

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[코코아]
>>464 그런 이야기인가요?

어장주로서 필요성 인정

그야 저 시대는 <국가의 탄생>같은게 나오던 시절이니 더더욱...:

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[코코아]
>>465 왠지 부정은 못하겠다.

>>470 @프리큐어로 포획

사실 소위 말하는 고전문학중에 여러모로 현대적 보편인권의 관점에서 조리돌림(?)당해야 할 분들이 넘쳐나는 거시다....

>>469 애초에 전공자가 최소 둘이고(아무말)

>>465어장주도 고민이 드는거시다....확실히 어장주가 아는 어떤 역덕 커뮤보다 무거운 얘기들이 많이 나오는 거시다.....

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[코코아]
>>475 그때는 그런 시대였다고 말하기에도 뭣하고.................

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좋아....일단 이 이야기는 "내가 영화를 보는 관점"에 대한 이야기이기도 해.

이는 확실히 해 두고 싶다. 이 영화는 나의 기준점이며, "내가 좋은 영화를 판단하는 기준"이기도 하다.

물론 다른 사람들은 이에 대해서 태클걸 수도 있고, 다른 기준을 제시할 수도 있다는것도 명확히 해 두자.

가장 대표적인게 놀부. 심지어 그때 법으로도 조리돌림 대상.

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[코코아]
>>477 1일1회 대체역사 이야기 해보쉴?

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>>477 내가 좀 가벼운 이야기를 들고오도록 해 볼께,

...음 노력은 해볼께. 사실 이것도 그 노력의 일환이야(쓴웃음)

>>477 그냥 특색으로 인정해버리고 누군가가 분위기를 푸는 전담 개그요원이 되는 것이(아무말)

그런 의미에서 문체부장관님 열일해주시기 바랍니다(도주)

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자. 일단 이 이야기부터 해보자.

"정치적 올바름 운동"이란것 부터 간단하게 언급해보자고. 이게 뭔 녀석이야?

뭐 다들 알겠지만 일단 그래도 다시 한번 집고 넘어가는게 좋지.

그런데 가벼운 역사이야기가 뭐죠?
세종대왕이 밭갈다 소 잡아먹은 이야기?

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[코코아]
>>484 PC이야기인가요?

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[코코아]
>>485 옐로스톤이 터졌을때 이야기?

그런데 앵커판의 특징 때문일지도 모르는거시다....인원은 제한되고 이야기 하나를 위해 다수의 게시글(레스)이 필요하다보니 가벼운 이야기를 다룬 짧은 레스 십수개보다 무거운 이야기를 다룬 이야기 하나가 더 비중이 높아지는 것이다....

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"정치적 올바름" 이라고는 하지만, 사실 이렇게 옮기는게 더 좋을지도 몰라.

"윤리적 올바름, 혹은 도덕적 올바름"

개인적으로 찰스 헤스턴 주연하는 벤허는 좋아하지만
그게 매카시즘의 영향을 받았다는 점은 씁쓸...

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[코코아]
>>488 확실히 그 부분이 화력이 좋은거 같기도 하고..............
>>489 그렇게도 부를 수 있는거군요

무거워보인다고 안 볼수도 없는데다 십수명이 가벼운 이야기 하나 둘 올려도 한 사람이 무거운 이야기 하나할 때 레스가 더 투입되는 경우도 많은 거시다.....

아마 가볍고 무거운 이야기의 숫자만 따지면 다른 역덕 커뮤들과 그렇게 비중이 차이나지 않을지도 모르는거시다....

웬지 더 올바른거 같은 번역이네요.

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　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
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　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
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　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
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　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
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AA를 변경하지요. 아무튼 이 PC라고 불리는 운동이 가장 주목하고 고쳐나가고자 하는것은.

"일상적 언어와 사고가 가진 편견성"이라고 할 수 있을 겁니다.

우리가 무의식적으로 떠올리는 사고가, 그리고 언어가 편견의 물들어 있음을 지적하는 것이죠.

언어순화 운동이 이런 맥락에서 나오는 겁니다.

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[코코아]
>>494 확실히 필요한 부분인건 맞죠

마침 한창 언어가 사고에 미치는 영향력, 이 조명받던 시기이기도 했고요오오오

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
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운동의 목적과 맥락이 이렇기에 아주 자연스럽게 정치적 올바름은 대중 매체와 충돌합니다.

...아니 어쩌면 이렇게 말해야 할 지도 모르겠습니다.

"대중매체와 정치적 올바름의 충돌은 필연입니다."

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[코코아]
>>497 필연인건가요....................?

사람은 남의 불행한 이야기를 듣는 것을 더 좋아하므로(아무말)

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우리는 너무도 당연한 사실 하나를 인정해야 합니다. 인정하기는 싫지만요.

"대중 매체는 어찌보면 아주 편견이 가득한 매체입니다." .

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[코코아]
>>499 사탄 : 역시! 인간은 사악해!

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대중 매체는 관습적입니다. 대중 매체는 관습에서 탄생합니다.

대중 매체는 우리들의 사고가 그대로 드러나는 장소라고 할 수 있죠.

모든 문학 작품이 그렇습니다만 대중 매체는 더더욱 그 관습성이 짙게 드러납니다.

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[코코아]
>>500 음................ 맞는 말이군요

대중매체는 어느정도 대중의 편견과 합을 맞춰야 인기를 끌 수 있는 부분이 확실히 있죠.....

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[코코아]
>>502 관습성인가요?

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　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
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　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
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　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

그리고 PC는 기존의 "관습적 생각과 언어"를 공격하고 타파하고자 하는 운동인거에요.

...그렇기에 충돌은 필연적입니다.

제가 프리큐어를 좋아하는 것과 별개로 프리큐어 시리즈에 현대 아동에게 요구하는 관습적인 아동상, 이 반영되는 건 필연인 거시다....

그래서 역으로 대중매체에도 ‘새로운’시각이 나타났다면 이미 사회가 그 새로운 시각을 받아들이고 있는 상황이라는 해석은 꽤 흔하고.....

막장드라마와 바르고 고운 말 쓰기는 친할 수 없다는 소리.

하지만 그와 별개로 프리큐어 시리즈가 "흥한 것"자체가 사회 변화상 그 자체이기도 한 거시다....

　　　　　　　　　　　　　　　　 _　＿ _,..　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
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　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
　　　　　　　／,　　/　{　ﾊ　/,雫芹ミ　/イ　ん'ハ　 .ハ .!
　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
　　　　　　　/'　ﾍｉ /　 .／ﾞ､! 　ヽ.　　　　　 '　　//ｲ　　｛
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마엘님이다ㅡ 오랜만이에요

다들 안녕하세요

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[코코아]
>>508 그러고보면 최근의 동성애자라든지 다양한 인종이 나오는것도 그런 맥락이려나요?

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
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　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
안녕하세요 키니님

반가우우우우움

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　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
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　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
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　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
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　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
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>>504 그것보다는.... 조금 더 "깊은 차원"의 문제라고 해야겠군요.

클리셰, 표현의 방식, 오마주....

대중 매체는 전부터 이어져온 '표현 방식'을 답습하고, 장르 공식을 답습하고,

약속을 답습합니다.

그리고 이 모든 '답습'은 아주 자연스럽고, 무의식적으로 인용되죠.

아주 간단히 표현하자면,

"아메리카 원주민의 차별에 반대하는 사람도 서부극을 찍는다면 인디언을 적으로

내세울 수 있습니다. 문제가 된다는 생각을 잠시 치워둔채요."

뭐... 현실에서 이렇지는 않다고 해도요. 다만 "장르공식"의 극단적인 힘을 보여주고자 하는 예시입니다.

　　　　　　　　　　　　　　　　 _　＿ _,..　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
　　　　　　　　　　　／　　 ,ィ//,rア´/⌒ヽ"､, ＼
　　　　　　　　　　　 / 　　ｨ㌢'"´ 　 / 　 .:　', ﾍ㍉丶
　　　　　　　　　　　　　/　　 /　／　　 /　　.: 　ﾄ､丶` ヽ
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　　　　　　　　　　　　.ｲ　　　 / 　　_/__／_　,∥ ハ ‐-　　. ヽ
　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
　　　　　　　／,　　/　{　ﾊ　/,雫芹ミ　/イ　ん'ハ　 .ハ .!
　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
　　　　　　　/'　ﾍｉ /　 .／ﾞ､! 　ヽ.　　　　　 '　　//ｲ　　｛
　　　　　　　　／ {│イ　　ﾄ､　ﾄ,}.､　　ｰ　´　.ｲ　　} 　}! .}
　　　　　　　 / イ.人ﾞ､ { 　 / 　ｲ r=,}≧ .,__ .イ´ 　ﾉｲ　j!　j
　　　　　 {/ j/　　ヽ＼{　 /,≫':::::::`ヽ,，r':/　.／.,_ ／ﾉｲ
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　　　　　　　　　　　／㍉､ヽ!　　　 ⌒,k::::::::ﾄ､　　　 :.
　　　　　　　　　　　_｀/　ﾉ_ヽj:}　　　　_　ξ}::::::::ﾏ,　　　 }
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　　　　ｨ㌢　　　〈｀ﾞ'　/_{. {{　´.'ィ_．‐-ィ.,_　　｀　、ヽヽ
　　　　　ヾ.　　　　 _ｿz､　`j{ {i.　　ﾒ/:::ζ:::｀ヽ、　　｀ﾞ'　､＼
　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
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　　　　　　　　`へ{　 ./　　 ∥ゝヾ　〃/;';';';';';';';';';';'{´　￣ ´
　　　　　　　　　　　 /　　 .∥ .!∧ ヾ"/k'rvrvrvrs≦
>>465 저는 좋지만요.

즉 역덕이 고증 까다가도 트랜디 사극을 만들 수 있다 그런 건가요?

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
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　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
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　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
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이유는 별거 없어요. 뭐 이 사람들이 인디언들에 대한 깊은 생각을 가지고 있지 않다고 해도요.

"그냥 자신의 보아온 서부극은 인디언이 적이니까." 인디언을 등장시키고는 할수도 있어요.

"장르성" "관습"은 이런겁니다.

...물론 항상 그런건 아닙니다. 인디언의 취급의 문제의식을 가지고 서부극을 만들 수도 있는거죠.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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[코코아]
>>515 클리셰도 거기에 들어가는거군요

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>>517 그보다는 "역덕이 트렌디 사극을 만들어 보려고 하면 자연스럽게 고증을

뭉개개 되어버린다"가 맞겠죠?

>>517
제시 - 판도물

프리큐어도 계속 새로움을 추구하지만 쭉 보면 프리큐어만의 클리셰가 있죠.

>>521 @거울 보여주기

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뭐 어쨌건 이는 가볍게 집고 넘어갑시다.

그리고 첫째로, 이런 비판에 대해서 한마디 하자면....

"정치적 올바름이 영화에 가하는 비판은 옳은 비판입니다."

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　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
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　　　　ｨ㌢　　　〈｀ﾞ'　/_{. {{　´.'ィ_．‐-ィ.,_　　｀　、ヽヽ
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　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
　　　　　　 λ　　 /r< /⌒^´〃ﾞ､　　∥ /､;';';';';';';';';㍉、　　.},､ゝ
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>>521 어느 어장주를 떠오르니 그리 이해가 되지 않았던것이

에이레네님을 보니 이해가 됬어요.

예를 들자면 프리큐어 시리즈에 주기적으로 나오는 "육아 컨셉"

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[코코아]
>>524 옳은 비판인가요.................
>>525 왜 에이레네님을 보면 이해가 되는것인가!

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　　　　　　　　　　　　ノ-‐=ﾆｖ　　 ∨　　　 /　　　:／　 |　　　/
=====================[이스마엘]======================================

....왜냐하면 그들의 목적 자체가, "관습에서 드러나오는 차별을 비판"하고자 하는 목적이니까요.

어떤 것이 '옳은 비판'인지는 차치해 두더라도. 그들의 비판이 설득력 있는 비판이며,

또한 가치없는 비판이 아님은 분명이 해 두겠습니다.

아주 본질적으로 이야기하자면, 그들은 영화를 통해서 우리들의 '편견'을 비판한다고 할 수 있을테니까요.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
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　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>526 최근의 사례로는 허긋토?

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>528 애초에 영화에 대한 비판은 아니었던건가.....................

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

적어도 "우선 그들이 타겟을 잘못 잡지는 않았으며"

"영화를 비평하고자 할때 충분이 제기할 수 있는 비평"임은 미리 말해두고자 합니다.

비평의 범위는 생각보다 크거든요.

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

>>530 아니요. "영화의 대한 비평"이기도 합니다. 동시에요.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
둘 다 인거군요

>>530
그 부분은 사실 구분이 어려운... 아니, 불가능한 것.
정확히 말하자면 비판의 효과를 위해서는 조준 사격을 하지 않아야 하는 것.

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　　　　　　　　　 / : : : :｜: : : :| : : : : : ｜: : : :l＿__,）: : : : : : :|
.　　　　　　　　 /:イ : | : | : / Λ : : : : :｜: : | : : {{＿＿＿_: : |
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　　　　　　　　 |人|｜ :/「　 ):::ﾊ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
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　　　　　　　　　　　　　／⌒＼　 `　 '　　　⌒ア: : ﾉ厂 : : :Λ| ∥
.　　　　　　　　　　 / ∠_|｜| >､＿　　 -=≦==彡 : : |: / 　 ∥
　　　　　　　　　　 /　⌒Lノノ／::::::|　　 /: : ﾉ:: : : :人|Λ　 ∥
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　　　　　＿ノ　　/　　 / /　 /⌒ 「　　　　　　　　〕　　　 ∥
.　　＿ノ　　　 ∨ _____/ /　 /ニニ|　　　／__厂二 |　　　 ∥
　｢ﾉ:::::::　　ノ｢￣ /　 |┤「/ニニ-| 　／__厂二二｜　　 ∥
　 |(＿ノ￣　　|　 / ＿｣└/ニY´　　　｀Ｙ============彡
　 |　　　 |＿,ノ二二／ﾆ｢ニ/z{＜(こ)＞}ニニニﾆ/
　人＿_ ﾉニニニ／ﾆﾆ/|ﾆ/Ｚ人_　　　_ﾉ二二二/
　　＼ニニﾆ／/￣/￣＼Z∠二二二二二二/ |
　　　　|＼二二/￣/二二二二二二二二二二／
　　　　|二二二|　｜二二二二二二二二二|∠＿＿__
　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
　　　￣￣￣|　｜二二二二二二二二／　　　（(
=====================[이스마엘]======================================

...다만 문제는 그들이 비평하는건 '영화'라는 겁니다.

　　　　　　　　　　　　　　　　 _　＿ _,..　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
　　　　　　　　　　　／　　 ,ィ//,rア´/⌒ヽ"､, ＼
　　　　　　　　　　　 / 　　ｨ㌢'"´ 　 / 　 .:　', ﾍ㍉丶
　　　　　　　　　　　　　/　　 /　／　　 /　　.: 　ﾄ､丶` ヽ
　　　　　　　　　　 {/ 　 /　/　　　　　.,　　,:　 j!　　　ﾞ､}
　　　　　　　　　　　　.ｲ　　　 / 　　_/__／_　,∥ ハ ‐-　　. ヽ
　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
　　　　　　　／,　　/　{　ﾊ　/,雫芹ミ　/イ　ん'ハ　 .ハ .!
　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
　　　　　　　/'　ﾍｉ /　 .／ﾞ､! 　ヽ.　　　　　 '　　//ｲ　　｛
　　　　　　　　／ {│イ　　ﾄ､　ﾄ,}.､　　ｰ　´　.ｲ　　} 　}! .}
　　　　　　　 / イ.人ﾞ､ { 　 / 　ｲ r=,}≧ .,__ .イ´ 　ﾉｲ　j!　j
　　　　　 {/ j/　　ヽ＼{　 /,≫':::::::`ヽ,，r':/　.／.,_ ／ﾉｲ
　　　　　　　　　　　　 .｡ﾍ　{　 `ヾｨi_:::;} !::::::{ィ´　　　` 、
　　　　　　　　　　　／㍉､ヽ!　　　 ⌒,k::::::::ﾄ､　　　 :.
　　　　　　　　　　　_｀/　ﾉ_ヽj:}　　　　_　ξ}::::::::ﾏ,　　　 }
　　　　　　　　　,x≪/　　〈j} i:!　　／／"´`丶、:ﾑ　　　　ｌ
　　　　　 ,ir‐'’　　ﾍ　　ｲ,| {{.　/._/ ／ ,， __,.　､j} 　　 .{
　　　　ｨ㌢　　　〈｀ﾞ'　/_{. {{　´.'ィ_．‐-ィ.,_　　｀　、ヽヽ
　　　　　ヾ.　　　　 _ｿz､　`j{ {i.　　ﾒ/:::ζ:::｀ヽ、　　｀ﾞ'　､＼
　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
　　　　　　 λ　　 /r< /⌒^´〃ﾞ､　　∥ /､;';';';';';';';';㍉、　　.},､ゝ
　　　　　　　　`へ{　 ./　　 ∥ゝヾ　〃/;';';';';';';';';';';'{´　￣ ´
　　　　　　　　　　　 /　　 .∥ .!∧ ヾ"/k'rvrvrvrs≦
>>527 (어장속 한반도를 본다)

https://pgr21.com/pb/pb.php?id=humor&no=351715&page=2

미국 각 주마다 가장 인기있는 어벤저스 멤버

캡아와 아이언맨은 왠지 지지해야 할 주가 바뀐 느낌이 든다(아무말)

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

자 이제 반대측의 이야기를 해 봅시다.. '영화는 영화다'

'좋은 영화는 정치적 올바름으로 결정되지 않는다.'

　　　　　　　　　　　　　　 _, . -‐……‐- .,
　　　　　　　　　　､＿＿. . : ´: :　―――　 : : :＞- ､
　　　　　　　　　　　　￣⌒＞／⌒７´￣: :＼＼ : : : : ＼
　　　　　　　　　　／: :/: : : :/: : : : : : : :.＼ヽ: : : : :　 ―――
　　　　　　　　　　 / : : / :/: :/ : : : : : /: : : : :＼|__／ｘべ￣￣　＼＼
　　　　　　　　　　　　/ : : : : /: :/ : :/ : :_/＿: :|: : : (⌒⌒): : |　　　　ヽヽ
　　　　　　　　　 /／:イ:/⌒:ﾄ: :/ : : /＼: : :|⌒'ド＼／: ::｜　　　　}　}
　　　　　　　　／/: : ／{ ＿|.:/ :／　　＼|: : :| : :|: : :＼＼.　　　 / /
　　　　　　　　　 ⌒i : : : 庁ﾃ㍉　　 ⌒庁ﾃ㍉ : | : :|: : : : :.＼＼.　　/ /
　　　　　　　　　　　_,ﾉ: / :八　,,ｖﾂ　　　乂ツﾉ弌＿＼;_: : : {￣　 / /
　　　　　　　　　　 ⌒ア: /: : :＞丶　　　 ''／ : ﾉ八 :⌒: :ト: 乂__ ./ /
　　　　　　　　　　　　⌒}: : :込　　　r　ｯ　　⌒ア{ : : ﾉ : 八{ 　￣ / /
　　　　　　　　　　　　 |: :八/ )>／)　　イj／{八／{: :/　　　　／／
　　　　　　　　　　　　ヽ/ ./ // ／｀爪　　／⌒廴V 　　／／
　　　　　　　　　　　　　 }　|　/ /／¨フ　／　　　　＼　／／
　　　　　　　　　　　／(|　　／　{__／　　　／　 {　 ⌒７
　　　　　　　　　　　　 /　｢|　　 {　／{　　　　 {　　　 )ｧ'⌒＼
　　　　　　　　　　／{　｛ﾉ　　 j⌒⌒)　　　　＼(￣＿　　 }
　　　　　　　 /　　　 /　　 /＼／＼　 )ｧ'⌒　　　　　　/
　　　　　　　　　 /　　　/^）　 /　 { {　　 )イ/　　　　　　 {
　　　　　　　／￣￣/{　（　 /(　(Ξ｝　　_厶=-‐　　　　　 j
　　　　　　 /　　　　 {　　): :　) )Ξ｝／￣　　　　　　　　ﾉ
.　　　　　　{　　　　　{八／(: :＾)　乂／　　　　　　　　　　/
　　　　！　　　 {　 }　__):（　／　　　　　　　 /
　　　　 /|　　　　/{　ﾉ __ﾉ:　／　　　　　　　　　　　 /
. 　　　 / ！　　 /　 (　ﾉ／　　　　　　　　／　　　/
=====================[이스마엘]======================================

조금 이상하게 들릴지도 모르지만, 다시 한번 말해둘까요.

"이 또한 정당한 이야기입니다."

흐으으으음

하로 키미나리마스님

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>539 음...........그건 확실히 이해되는군요

애초에 영화 이전에 문학에 대한 비평의 가장 오래된 두 갈래인 거시다....

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

어떤 평론가는 "영화적 순수함"이라는 말을 들어서 서부극을 옹호하기도 했습니다.

어떤 평론가는 "정치적 올바름에 따른 구분은 개별 영화의 생명력을 돌아보지 않는다."라고

했습니다.

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
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그런데, 이 "영화적 순수함"과 "영화의 생명력"은 무엇일까요?

　　　　　　　　　　　　　　　　 _　＿ _,..　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
　　　　　　　　　　　／　　 ,ィ//,rア´/⌒ヽ"､, ＼
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　　　　　　　　　　　　　/　　 /　／　　 /　　.: 　ﾄ､丶` ヽ
　　　　　　　　　　 {/ 　 /　/　　　　　.,　　,:　 j!　　　ﾞ､}
　　　　　　　　　　　　.ｲ　　　 / 　　_/__／_　,∥ ハ ‐-　　. ヽ
　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
　　　　　　　／,　　/　{　ﾊ　/,雫芹ミ　/イ　ん'ハ　 .ハ .!
　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
　　　　　　　/'　ﾍｉ /　 .／ﾞ､! 　ヽ.　　　　　 '　　//ｲ　　｛
　　　　　　　　／ {│イ　　ﾄ､　ﾄ,}.､　　ｰ　´　.ｲ　　} 　}! .}
　　　　　　　 / イ.人ﾞ､ { 　 / 　ｲ r=,}≧ .,__ .イ´ 　ﾉｲ　j!　j
　　　　　 {/ j/　　ヽ＼{　 /,≫':::::::`ヽ,，r':/　.／.,_ ／ﾉｲ
　　　　　　　　　　　　 .｡ﾍ　{　 `ヾｨi_:::;} !::::::{ィ´　　　` 、
　　　　　　　　　　　／㍉､ヽ!　　　 ⌒,k::::::::ﾄ､　　　 :.
　　　　　　　　　　　_｀/　ﾉ_ヽj:}　　　　_　ξ}::::::::ﾏ,　　　 }
　　　　　　　　　,x≪/　　〈j} i:!　　／／"´`丶、:ﾑ　　　　ｌ
　　　　　 ,ir‐'’　　ﾍ　　ｲ,| {{.　/._/ ／ ,， __,.　､j} 　　 .{
　　　　ｨ㌢　　　〈｀ﾞ'　/_{. {{　´.'ィ_．‐-ィ.,_　　｀　、ヽヽ
　　　　　ヾ.　　　　 _ｿz､　`j{ {i.　　ﾒ/:::ζ:::｀ヽ、　　｀ﾞ'　､＼
　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
　　　　　　 λ　　 /r< /⌒^´〃ﾞ､　　∥ /､;';';';';';';';';㍉、　　.},､ゝ
　　　　　　　　`へ{　 ./　　 ∥ゝヾ　〃/;';';';';';';';';';';'{´　￣ ´
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>>539 음.....

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
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　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
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　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>545 애매한 개념이군요

　　　　　　　　　　　　　　 _, . -‐……‐- .,
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　　　　　　　　　　　　/ : : : : /: :/ : :/ : :_/＿: :|: : : (⌒⌒): : |　　　　ヽヽ
　　　　　　　　　 /／:イ:/⌒:ﾄ: :/ : : /＼: : :|⌒'ド＼／: ::｜　　　　}　}
　　　　　　　　／/: : ／{ ＿|.:/ :／　　＼|: : :| : :|: : :＼＼.　　　 / /
　　　　　　　　　 ⌒i : : : 庁ﾃ㍉　　 ⌒庁ﾃ㍉ : | : :|: : : : :.＼＼.　　/ /
　　　　　　　　　　　_,ﾉ: / :八　,,ｖﾂ　　　乂ツﾉ弌＿＼;_: : : {￣　 / /
　　　　　　　　　　 ⌒ア: /: : :＞丶　　　 ''／ : ﾉ八 :⌒: :ト: 乂__ ./ /
　　　　　　　　　　　　⌒}: : :込　　　r　ｯ　　⌒ア{ : : ﾉ : 八{ 　￣ / /
　　　　　　　　　　　　 |: :八/ )>／)　　イj／{八／{: :/　　　　／／
　　　　　　　　　　　　ヽ/ ./ // ／｀爪　　／⌒廴V 　　／／
　　　　　　　　　　　　　 }　|　/ /／¨フ　／　　　　＼　／／
　　　　　　　　　　　／(|　　／　{__／　　　／　 {　 ⌒７
　　　　　　　　　　　　 /　｢|　　 {　／{　　　　 {　　　 )ｧ'⌒＼
　　　　　　　　　　／{　｛ﾉ　　 j⌒⌒)　　　　＼(￣＿　　 }
　　　　　　　 /　　　 /　　 /＼／＼　 )ｧ'⌒　　　　　　/
　　　　　　　　　 /　　　/^）　 /　 { {　　 )イ/　　　　　　 {
　　　　　　　／￣￣/{　（　 /(　(Ξ｝　　_厶=-‐　　　　　 j
　　　　　　 /　　　　 {　　): :　) )Ξ｝／￣　　　　　　　　ﾉ
.　　　　　　{　　　　　{八／(: :＾)　乂／　　　　　　　　　　/
　　　　！　　　 {　 }　__):（　／　　　　　　　 /
　　　　 /|　　　　/{　ﾉ __ﾉ:　／　　　　　　　　　　　 /
. 　　　 / ！　　 /　 (　ﾉ／　　　　　　　　／　　　/
=====================[이스마엘]======================================

사실 "저도 잘 모르겠습니다."

조금 과격한 이야기일지도 모르고 제멋대로 단정이지만, 사실 이 말을 쓴 평론가들도

설명하라고 하면 꽤 어려워할겁니다.

아니 모든 영화 이론가들이 이것을 설명하기 위해서, 머리를 싸매고 있을겁니다.

　　　　　　　　　　　　　　　　 _　＿ _,..　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
　　　　　　　　　　　／　　 ,ィ//,rア´/⌒ヽ"､, ＼
　　　　　　　　　　　 / 　　ｨ㌢'"´ 　 / 　 .:　', ﾍ㍉丶
　　　　　　　　　　　　　/　　 /　／　　 /　　.: 　ﾄ､丶` ヽ
　　　　　　　　　　 {/ 　 /　/　　　　　.,　　,:　 j!　　　ﾞ､}
　　　　　　　　　　　　.ｲ　　　 / 　　_/__／_　,∥ ハ ‐-　　. ヽ
　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
　　　　　　　／,　　/　{　ﾊ　/,雫芹ミ　/イ　ん'ハ　 .ハ .!
　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
　　　　　　　/'　ﾍｉ /　 .／ﾞ､! 　ヽ.　　　　　 '　　//ｲ　　｛
　　　　　　　　／ {│イ　　ﾄ､　ﾄ,}.､　　ｰ　´　.ｲ　　} 　}! .}
　　　　　　　 / イ.人ﾞ､ { 　 / 　ｲ r=,}≧ .,__ .イ´ 　ﾉｲ　j!　j
　　　　　 {/ j/　　ヽ＼{　 /,≫':::::::`ヽ,，r':/　.／.,_ ／ﾉｲ
　　　　　　　　　　　　 .｡ﾍ　{　 `ヾｨi_:::;} !::::::{ィ´　　　` 、
　　　　　　　　　　　／㍉､ヽ!　　　 ⌒,k::::::::ﾄ､　　　 :.
　　　　　　　　　　　_｀/　ﾉ_ヽj:}　　　　_　ξ}::::::::ﾏ,　　　 }
　　　　　　　　　,x≪/　　〈j} i:!　　／／"´`丶、:ﾑ　　　　ｌ
　　　　　 ,ir‐'’　　ﾍ　　ｲ,| {{.　/._/ ／ ,， __,.　､j} 　　 .{
　　　　ｨ㌢　　　〈｀ﾞ'　/_{. {{　´.'ィ_．‐-ィ.,_　　｀　、ヽヽ
　　　　　ヾ.　　　　 _ｿz､　`j{ {i.　　ﾒ/:::ζ:::｀ヽ、　　｀ﾞ'　､＼
　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
　　　　　　 λ　　 /r< /⌒^´〃ﾞ､　　∥ /､;';';';';';';';';㍉、　　.},､ゝ
　　　　　　　　`へ{　 ./　　 ∥ゝヾ　〃/;';';';';';';';';';';'{´　￣ ´
　　　　　　　　　　　 /　　 .∥ .!∧ ヾ"/k'rvrvrvrs≦
음........

작품성과 대중적 인기?

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

하지만, 단 한가지는 명백할겁니다.

모든 영화가 추구하는것이 이 '영화적 순수함'이며 '생명력'이라는 것이라는거죠.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>548 애초에 아는게 이상할거 같다 싶었네요

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>550 모든 영화가 추구하는것인가요?

　　　　　　　　　　　　　　 _, . -‐……‐- .,
　　　　　　　　　　､＿＿. . : ´: :　―――　 : : :＞- ､
　　　　　　　　　　　　￣⌒＞／⌒７´￣: :＼＼ : : : : ＼
　　　　　　　　　　／: :/: : : :/: : : : : : : :.＼ヽ: : : : :　 ―――
　　　　　　　　　　 / : : / :/: :/ : : : : : /: : : : :＼|__／ｘべ￣￣　＼＼
　　　　　　　　　　　　/ : : : : /: :/ : :/ : :_/＿: :|: : : (⌒⌒): : |　　　　ヽヽ
　　　　　　　　　 /／:イ:/⌒:ﾄ: :/ : : /＼: : :|⌒'ド＼／: ::｜　　　　}　}
　　　　　　　　／/: : ／{ ＿|.:/ :／　　＼|: : :| : :|: : :＼＼.　　　 / /
　　　　　　　　　 ⌒i : : : 庁ﾃ㍉　　 ⌒庁ﾃ㍉ : | : :|: : : : :.＼＼.　　/ /
　　　　　　　　　　　_,ﾉ: / :八　,,ｖﾂ　　　乂ツﾉ弌＿＼;_: : : {￣　 / /
　　　　　　　　　　 ⌒ア: /: : :＞丶　　　 ''／ : ﾉ八 :⌒: :ト: 乂__ ./ /
　　　　　　　　　　　　⌒}: : :込　　　r　ｯ　　⌒ア{ : : ﾉ : 八{ 　￣ / /
　　　　　　　　　　　　 |: :八/ )>／)　　イj／{八／{: :/　　　　／／
　　　　　　　　　　　　ヽ/ ./ // ／｀爪　　／⌒廴V 　　／／
　　　　　　　　　　　　　 }　|　/ /／¨フ　／　　　　＼　／／
　　　　　　　　　　　／(|　　／　{__／　　　／　 {　 ⌒７
　　　　　　　　　　　　 /　｢|　　 {　／{　　　　 {　　　 )ｧ'⌒＼
　　　　　　　　　　／{　｛ﾉ　　 j⌒⌒)　　　　＼(￣＿　　 }
　　　　　　　 /　　　 /　　 /＼／＼　 )ｧ'⌒　　　　　　/
　　　　　　　　　 /　　　/^）　 /　 { {　　 )イ/　　　　　　 {
　　　　　　　／￣￣/{　（　 /(　(Ξ｝　　_厶=-‐　　　　　 j
　　　　　　 /　　　　 {　　): :　) )Ξ｝／￣　　　　　　　　ﾉ
.　　　　　　{　　　　　{八／(: :＾)　乂／　　　　　　　　　　/
　　　　！　　　 {　 }　__):（　／　　　　　　　 /
　　　　 /|　　　　/{　ﾉ __ﾉ:　／　　　　　　　　　　　 /
. 　　　 / ！　　 /　 (　ﾉ／　　　　　　　　／　　　/
=====================[이스마엘]======================================

그래도 아주 개인적인 감상이고, 저만의 뇌피셜적 관점을 들려드려도 좋다면 저는

이렇게 바꾸고 싶네요.

"영화의 미학" "영화가 주는 쾌감."

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>553 미학과 쾌감인가요?

저게 그림쪽으로 가면 소설 금시조에서 나온 그 둘이랑 비슷한가요?

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

물론 이 "쾌감"은 일상언어보다 좀 더 넓은 개념을 말합니다.

"철학자들이 이야기하곤 하는" 그런 "쾌감"이라고 이해해주시면 좋겠군요.

"좋은 메세지, 좋은 화면, 좋은 음악"이 주는 광범위한 "좋음" 정도라고 해야할까요.

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

물론 예술들도 점점 여러가지를 추구하고 영화도 마찬가지이겠습니다만,

나만의 영화적 관점을 표현하자면 그렇네요. 저는 이렇게 이야기하겠습니다.

...아직은 이것보다 잘 이야기할 수 없을 것 같아요.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>556 아타락시아?

흐음흐음

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

자 요약하자면, 이겁니다.

"인간 모든 행위는 도덕적인 잣대로 평가될 수 있음은 동의하실 겁니다."

"따라서 영화에 가해지는 도덕적인 비판들은 정당하다고 할 수 있습니다."

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>560 그건 그렇죠

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　人＿_ ﾉニニニ／ﾆﾆ/|ﾆ/Ｚ人_　　　_ﾉ二二二/
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　　　　|＼二二/￣/二二二二二二二二二二／
　　　　|二二二|　｜二二二二二二二二二|∠＿＿__
　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
　　　￣￣￣|　｜二二二二二二二二／　　　（(
=====================[이스마엘]======================================

허나 동시에, 영화는 도덕적인 잣대만으로 평가되는 물건은 아닙니다.

"영화가 추구하는 본질은 도덕과는 또 다른 것"이니까요.

인간의 모든 행위가 그렇듯이 영화 또한 그렇습니다.

"영화는 영화적 순수함과 그 본질로 평가되어야한다는 것 또한 자명합니다."

　　　　　　　　　　ト、　 _,,.. ---　..,,_
　　　　　　　　　　/　'"´＿＿＿　　｀ヽ-‐ァ
　　　　　　　　_／　 ''"´ - ､　　｀7⌒-､　｀ヽ
　　　　　＜´ 　　　,　　!　　ヽ　　|＿__ノ、　ﾊ
　　　　　　/　　／ /　|　　　ﾊｰ-|- 、　　`' ト|､
　　　　 ∠、　 / 　 !-‐ﾍ.　 /ｰｒテ‐ｒ､　　 ./　!　＼
　　　　　　|. 　,'　　/|-‐イ∨ 　 !　rり八　　|　 |
　　　　　　', 　| 　,〈,ﾊ　rﾘ　 , 　｀"´ ,.,.ﾉ　　　八　　　 |
　　　　　　）　!／ヽ. ` ´　　　_　　＜.,__ノ　　　｀＞ ./
　　　　　＜.,_＿ノハ"　　　 ´ 　　　／ |　　 /!　/　 /.
　　　　　　　 /　, 　〈｀ヽ.､.,,＿_,,.. イ　八-＜/／ヽ, '
　　　　　　　 |／|　 ∧　∨ ,ｨﾄ､／|／　　／｀ヽ.／ |
　　　　　　　　　 ∨__,| 　'二Y´）⌒)　　/ｒ┘／＼./
　　　　　　　　　/　|　!　 -‐､}/､／＼　r┘/ 　　,ﾊ
　　　　　　　　 |　/　|　　ｒﾝ||/　 , '´￣｀ '　　　　 |
　　　　　　　　　∨ヽト-':::::! |　　| ＜O/　　　　ﾊ
　　　　　　　　　,'|　 | ＼::::::| |　　ヽ、 /　　　　　/ .|
　　　　　　　　 / !　＼/￣|/「￣￣｀"ヽ- 、　 ,'__ノ
　　　　　　　　 !　`　　　￣/_」　　　　　　　　/
　　　　　　　く|　　　　　 /__/｀　　　　　　　,ｲ
=====================[이스마엘]======================================

이를 할리우드 영화에 적용하자면,

"저는 도덕적으로 제기될 수 있는 비판에도 불구하고 이 시절을 돌아봐야 한다."고

주장하겠습니다.

흐므흐므(흐므흐므)

효묘효묘(효묘효묘)

　　　　　　　　　　　　　　 _, . -‐……‐- .,
　　　　　　　　　　､＿＿. . : ´: :　―――　 : : :＞- ､
　　　　　　　　　　　　￣⌒＞／⌒７´￣: :＼＼ : : : : ＼
　　　　　　　　　　／: :/: : : :/: : : : : : : :.＼ヽ: : : : :　 ―――
　　　　　　　　　　 / : : / :/: :/ : : : : : /: : : : :＼|__／ｘべ￣￣　＼＼
　　　　　　　　　　　　/ : : : : /: :/ : :/ : :_/＿: :|: : : (⌒⌒): : |　　　　ヽヽ
　　　　　　　　　 /／:イ:/⌒:ﾄ: :/ : : /＼: : :|⌒'ド＼／: ::｜　　　　}　}
　　　　　　　　／/: : ／{ ＿|.:/ :／　　＼|: : :| : :|: : :＼＼.　　　 / /
　　　　　　　　　 ⌒i : : : 庁ﾃ㍉　　 ⌒庁ﾃ㍉ : | : :|: : : : :.＼＼.　　/ /
　　　　　　　　　　　_,ﾉ: / :八　,,ｖﾂ　　　乂ツﾉ弌＿＼;_: : : {￣　 / /
　　　　　　　　　　 ⌒ア: /: : :＞丶　　　 ''／ : ﾉ八 :⌒: :ト: 乂__ ./ /
　　　　　　　　　　　　⌒}: : :込　　　r　ｯ　　⌒ア{ : : ﾉ : 八{ 　￣ / /
　　　　　　　　　　　　 |: :八/ )>／)　　イj／{八／{: :/　　　　／／
　　　　　　　　　　　　ヽ/ ./ // ／｀爪　　／⌒廴V 　　／／
　　　　　　　　　　　　　 }　|　/ /／¨フ　／　　　　＼　／／
　　　　　　　　　　　／(|　　／　{__／　　　／　 {　 ⌒７
　　　　　　　　　　　　 /　｢|　　 {　／{　　　　 {　　　 )ｧ'⌒＼
　　　　　　　　　　／{　｛ﾉ　　 j⌒⌒)　　　　＼(￣＿　　 }
　　　　　　　 /　　　 /　　 /＼／＼　 )ｧ'⌒　　　　　　/
　　　　　　　　　 /　　　/^）　 /　 { {　　 )イ/　　　　　　 {
　　　　　　　／￣￣/{　（　 /(　(Ξ｝　　_厶=-‐　　　　　 j
　　　　　　 /　　　　 {　　): :　) )Ξ｝／￣　　　　　　　　ﾉ
.　　　　　　{　　　　　{八／(: :＾)　乂／　　　　　　　　　　/
　　　　！　　　 {　 }　__):（　／　　　　　　　 /
　　　　 /|　　　　/{　ﾉ __ﾉ:　／　　　　　　　　　　　 /
. 　　　 / ！　　 /　 (　ﾉ／　　　　　　　　／　　　/
=====================[이스마엘]======================================

"영화는 영화다."라는 말로, 저는 이 시절 영화들의 편견들을 정당화 하지 않겠습니다.

이 시절 영화들에 제시될 수 있는 도덕적 비판들은 모두 '정당한 비판'이며 수용될 수

있는 비판임을 저는 명확히 하고자 합니다.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
몰랐다고 하기엔 좀 애매하니까요

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
.　　　　　　　　￣ 7　/　i|∧　/i　A　i　　i 　ﾊrｿ　ヽ __
.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
　　　　　　　　　　　　 }>=<{ん|::/ |:::::::::}>=<{--v〈{
　　　　　　　　　　　 |ノゝｲ:::{rz|::::::::::::|ノ　/:::::::|
　　　　　　　　　　　　　｀| ､:::::::::::::::::/　　/::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　 l　ゝ:::::::::::/　　/-:::::::fz
　　　　　　　　　　　　　　　 | 　.|::::::::/　　/::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 | 　.l〉:::/　　/-ー:::::::::::::::>
　　　　　　　　　　　　　 | 　.|ゝ/　 /:::::::::::::::::::／ﾄ、
　　　　　　　　＿＿＿| 　 |./ 　/ー----＜ｨ´:::::::::ヽ
.　　　　　　　　にY::::::::::::rｿ　ｿ/　 /　　　　　 /ﾂ{::::::::::::::＼
.　　　　　　　　に{::::::::::r.ﾒ､_./　 /　／　　　 /んｿ:イ>ニ」≧ヽ
.　　　　　　　　　 iラ{:::::rソゞ/ 　ｲ／　　　ｲんソrﾂ　　　ヽfﾍ|
.　　　　　　　　　に{:::{ツ　zイ￣　　　　／んソ彡´　　　　 }ゝ{
.　　　　　　　　　に{::::ゝｿゝ～～t--彡んレｿ7ﾏ　　　　　　/:::}=}
.　　　　　　　　　ﾉｿ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::r-んｿ´　　　　　　/／ﾐ/
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【카리스마】
으차차차

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 //´　｀＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒＼ :Ｌ＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　／: : ／ニニニ- _: : : : : : : :＼
　　　　　　　　　　／: : ／: : ／ :｜:＼ﾆ＼ : : : : : : :＼_ ﾉ>
　　　　　　　　　　 /: : ／: : ／: : : : | :｜:＼ﾆ＼: : : : : : : :＼
.　　　　　　　　　 / : : : : : : : : : : : : :| :｜: : : :i⌒Ｌ : : : : : : :｜
　　　　　　　　　 / : : : :｜: : : :| : : : : : ｜: : : :l＿__,）: : : : : : :|
.　　　　　　　　 /:イ : | : | : / Λ : : : : :｜: : | : : {{＿＿＿_: : |
　　　　　　　｜|: : | : | /云=ミ : : | :八: :｜: : :￣￣￣￣ミ｣
　　　　　　　　 |人|｜ :/「　 ):::ﾊ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
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.　　＿ノ　　　 ∨ _____/ /　 /ニニ|　　　／__厂二 |　　　 ∥
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　 |　　　 |＿,ノ二二／ﾆ｢ニ/z{＜(こ)＞}ニニニﾆ/
　人＿_ ﾉニニニ／ﾆﾆ/|ﾆ/Ｚ人_　　　_ﾉ二二二/
　　＼ニニﾆ／/￣/￣＼Z∠二二二二二二/ |
　　　　|＼二二/￣/二二二二二二二二二二／
　　　　|二二二|　｜二二二二二二二二二|∠＿＿__
　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
　　　￣￣￣|　｜二二二二二二二二／　　　（(
=====================[이스마엘]======================================

그럼에도 불구하고.

이 시절 영화가 가진 '개별적 생명력'과 '영화 미학' 그리고 '영화적 순수함'은 눈돌릴

가치가 있음을 주장합니다.

물론 도덕적인 이유로 이 영화를 규탄하고 기피하시는것은 당신의 자유입니다만,

이 시절에 만들어진 영화적 미학과, 이 개별 영화들의 순수함이, 지금의 영화의 미학이 되었고

오마주 되었기에.

그리고 본질적으로, 이 시절의 영화가 가져다주는 생명력은 그 자체만으로 돌아볼 가치가 있다는것 또한

당신에게 들려드리고 싶네요.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 //´　｀＼
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　人＿_ ﾉニニニ／ﾆﾆ/|ﾆ/Ｚ人_　　　_ﾉ二二二/
　　＼ニニﾆ／/￣/￣＼Z∠二二二二二二/ |
　　　　|＼二二/￣/二二二二二二二二二二／
　　　　|二二二|　｜二二二二二二二二二|∠＿＿__
　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
　　　￣￣￣|　｜二二二二二二二二／　　　（(
=====================[이스마엘]======================================

당신들의 저의 입장에 어떤 의견을 표명하는지는 당신의 자유입니다만, 적어도

저는 이러한 기준으로 영화를 보고있다는 것만 알아주시면 좋겠어요.

저의 입장 표명은 여기까지 하겠습니다. 긴 이야기 들어주셔서 감사합니다.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>569 어쨌든 그 시절때 만들어진 뼈대가 있었기에 지금의 영화가 있는것이니...................

50을 넘겼으니 긴 이야기인가...

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 //´　｀＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒＼ :Ｌ＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　／: : ／ニニニ- _: : : : : : : :＼
　　　　　　　　　　／: : ／: : ／ :｜:＼ﾆ＼ : : : : : : :＼_ ﾉ>
　　　　　　　　　　 /: : ／: : ／: : : : | :｜:＼ﾆ＼: : : : : : : :＼
.　　　　　　　　　 / : : : : : : : : : : : : :| :｜: : : :i⌒Ｌ : : : : : : :｜
　　　　　　　　　 / : : : :｜: : : :| : : : : : ｜: : : :l＿__,）: : : : : : :|
.　　　　　　　　 /:イ : | : | : / Λ : : : : :｜: : | : : {{＿＿＿_: : |
　　　　　　　｜|: : | : | /云=ミ : : | :八: :｜: : :￣￣￣￣ミ｣
　　　　　　　　 |人|｜ :/「　 ):::ﾊ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
.　　　　　　　　　　 |人/:j　　V^人ト｢　　 ):::ハN : : :｜|: : :｜ ||
.　　　　　　　　　　ﾉ:人} ''' 　　'　　　　Ｖ^ンﾉ:｜: :|人: : :|　||
.　　　　　　　　　／⌒|八　　　　　　　 ''__彡 : |Ν厂 :＼ト ||
　　　　　　　　　　　　　／⌒＼　 `　 '　　　⌒ア: : ﾉ厂 : : :Λ| ∥
.　　　　　　　　　　 / ∠_|｜| >､＿　　 -=≦==彡 : : |: / 　 ∥
　　　　　　　　　　 /　⌒Lノノ／::::::|　　 /: : ﾉ:: : : :人|Λ　 ∥
.　　　　　　　　＿/ 　＿ ...イ⌒¨¨ﾟ|＿_,厶イﾚ人(⌒　　　 ∥
　　　　　＿ノ　　/　　 / /　 /⌒ 「　　　　　　　　〕　　　 ∥
.　　＿ノ　　　 ∨ _____/ /　 /ニニ|　　　／__厂二 |　　　 ∥
　｢ﾉ:::::::　　ノ｢￣ /　 |┤「/ニニ-| 　／__厂二二｜　　 ∥
　 |(＿ノ￣　　|　 / ＿｣└/ニY´　　　｀Ｙ============彡
　 |　　　 |＿,ノ二二／ﾆ｢ニ/z{＜(こ)＞}ニニニﾆ/
　人＿_ ﾉニニニ／ﾆﾆ/|ﾆ/Ｚ人_　　　_ﾉ二二二/
　　＼ニニﾆ／/￣/￣＼Z∠二二二二二二/ |
　　　　|＼二二/￣/二二二二二二二二二二／
　　　　|二二二|　｜二二二二二二二二二|∠＿＿__
　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
　　　￣￣￣|　｜二二二二二二二二／　　　（(
=====================[이스마엘]======================================

>>572 으레 하는 인삿말입니다.

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
.　　　　　　　　￣ 7　/　i|∧　/i　A　i　　i 　ﾊrｿ　ヽ __
.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
　　　　　　　　　　　　 }>=<{ん|::/ |:::::::::}>=<{--v〈{
　　　　　　　　　　　 |ノゝｲ:::{rz|::::::::::::|ノ　/:::::::|
　　　　　　　　　　　　　｀| ､:::::::::::::::::/　　/::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　 l　ゝ:::::::::::/　　/-:::::::fz
　　　　　　　　　　　　　　　 | 　.|::::::::/　　/::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 | 　.l〉:::/　　/-ー:::::::::::::::>
　　　　　　　　　　　　　 | 　.|ゝ/　 /:::::::::::::::::::／ﾄ、
　　　　　　　　＿＿＿| 　 |./ 　/ー----＜ｨ´:::::::::ヽ
.　　　　　　　　にY::::::::::::rｿ　ｿ/　 /　　　　　 /ﾂ{::::::::::::::＼
.　　　　　　　　に{::::::::::r.ﾒ､_./　 /　／　　　 /んｿ:イ>ニ」≧ヽ
.　　　　　　　　　 iラ{:::::rソゞ/ 　ｲ／　　　ｲんソrﾂ　　　ヽfﾍ|
.　　　　　　　　　に{:::{ツ　zイ￣　　　　／んソ彡´　　　　 }ゝ{
.　　　　　　　　　に{::::ゝｿゝ～～t--彡んレｿ7ﾏ　　　　　　/:::}=}
.　　　　　　　　　ﾉｿ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::r-んｿ´　　　　　　/／ﾐ/
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
【카리스마】
우리의 자유와 평등에 대한 인식도 기나긴 과거의 편견섞인 노력들이 쌓아올려온 것.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
이야기가 끝난건가요?

　　　　　　　　　　　　　　　　 _　＿ _,..　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
　　　　　　　　　　　／　　 ,ィ//,rア´/⌒ヽ"､, ＼
　　　　　　　　　　　 / 　　ｨ㌢'"´ 　 / 　 .:　', ﾍ㍉丶
　　　　　　　　　　　　　/　　 /　／　　 /　　.: 　ﾄ､丶` ヽ
　　　　　　　　　　 {/ 　 /　/　　　　　.,　　,:　 j!　　　ﾞ､}
　　　　　　　　　　　　.ｲ　　　 / 　　_/__／_　,∥ ハ ‐-　　. ヽ
　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
　　　　　　　／,　　/　{　ﾊ　/,雫芹ミ　/イ　ん'ハ　 .ハ .!
　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
　　　　　　　/'　ﾍｉ /　 .／ﾞ､! 　ヽ.　　　　　 '　　//ｲ　　｛
　　　　　　　　／ {│イ　　ﾄ､　ﾄ,}.､　　ｰ　´　.ｲ　　} 　}! .}
　　　　　　　 / イ.人ﾞ､ { 　 / 　ｲ r=,}≧ .,__ .イ´ 　ﾉｲ　j!　j
　　　　　 {/ j/　　ヽ＼{　 /,≫':::::::`ヽ,，r':/　.／.,_ ／ﾉｲ
　　　　　　　　　　　　 .｡ﾍ　{　 `ヾｨi_:::;} !::::::{ィ´　　　` 、
　　　　　　　　　　　／㍉､ヽ!　　　 ⌒,k::::::::ﾄ､　　　 :.
　　　　　　　　　　　_｀/　ﾉ_ヽj:}　　　　_　ξ}::::::::ﾏ,　　　 }
　　　　　　　　　,x≪/　　〈j} i:!　　／／"´`丶、:ﾑ　　　　ｌ
　　　　　 ,ir‐'’　　ﾍ　　ｲ,| {{.　/._/ ／ ,， __,.　､j} 　　 .{
　　　　ｨ㌢　　　〈｀ﾞ'　/_{. {{　´.'ィ_．‐-ィ.,_　　｀　、ヽヽ
　　　　　ヾ.　　　　 _ｿz､　`j{ {i.　　ﾒ/:::ζ:::｀ヽ、　　｀ﾞ'　､＼
　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
　　　　　　 λ　　 /r< /⌒^´〃ﾞ､　　∥ /､;';';';';';';';';㍉、　　.},､ゝ
　　　　　　　　`へ{　 ./　　 ∥ゝヾ　〃/;';';';';';';';';';';'{´　￣ ´
　　　　　　　　　　　 /　　 .∥ .!∧ ヾ"/k'rvrvrvrs≦
둘 모두를 부정하지 않고 긍정하시는건가요.

잘들었습니다.(박수)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
수고하셨습니다. 이스마엘님

모든 종류의 예술을 접할 때 마주하는 문제지만 특히 문학에 관해서는 그런 부분이 많은 거시다....
수고하셨어요오오오오

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
.　　　　　　　　￣ 7　/　i|∧　/i　A　i　　i 　ﾊrｿ　ヽ __
.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
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【카리스마】
수고하셨습니다.

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뭐 사실 개인적으로 좀 자제해가면서 쓴 글입니다.

스스로 생각해가면서 좀 바뀌기도 했고요. 아무래도 사안이 사안이니까요.

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사실 제가 가장 근본적으로 추구하는건 "표현의 자유"이기에.

전번에는 PC와 반PC 모조리 비판했지만, 제 신념은 동시에 이들 모두도

긍정해야 하는 것입니다.

사람들은 자신의 의견을 낼 자유가 있는 법이고, 영화에 대한 비평 또한 마찬가지입니다.

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솔직히 저는 "유미주의"에 가까운데다, 미학쪽에 경도되어 있는 사람입니다.

솔직히 예술의 제 1 본질은 아름다움이라고 생각하는 사람이에요.

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　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
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...그렇지만, 비평의 권리는 누구에게나 있는 법이죠.

그들이 어떤 관점으로 어떻게 영화를 보는지는 그들의 자유고, 마땅히 긍정되어야 하는겁니다.

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다만...아무래도 인터넷 여론이 여론인지라.

키니나리마스가 말씀하신 둘 모두를 특히 강조해서 이야기한 것이지요.

아무래도 강조하지 않으면 안 될 사안 같았기에.

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
.　　　　　　　　￣ 7　/　i|∧　/i　A　i　　i 　ﾊrｿ　ヽ __
.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
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【카리스마】
전 몇 번 말했듯 표현과 비평에 거의 무제한적 자유를 주장하는 사람

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
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.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
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.　　　　　　　　　に{::::ゝｿゝ～～t--彡んレｿ7ﾏ　　　　　　/:::}=}
.　　　　　　　　　ﾉｿ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::r-んｿ´　　　　　　/／ﾐ/
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
【카리스마】
물론 그에 대한 절대적 책임을 진다는 가정하에서

　　　　　　　　　　　　　　 _, . -‐……‐- .,
　　　　　　　　　　､＿＿. . : ´: :　―――　 : : :＞- ､
　　　　　　　　　　　　￣⌒＞／⌒７´￣: :＼＼ : : : : ＼
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　　　　　　　　　　　　ヽ/ ./ // ／｀爪　　／⌒廴V 　　／／
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　　　　　　 /　　　　 {　　): :　) )Ξ｝／￣　　　　　　　　ﾉ
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　　　　！　　　 {　 }　__):（　／　　　　　　　 /
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. 　　　 / ！　　 /　 (　ﾉ／　　　　　　　　／　　　/
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그리고 이건 저만의 감상입니다만, 아무래도 이런 부분-표현의 자유-에서는

참치어장 내부만 치자면 제가 제일 강경한 입장 아닐까 싶네요.

느긋(느긋)

>>588 @수면침 발사! .dice 0 9. = 0

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>589 크리라고?!

>>589
뭐... 라.... 고?!!!

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　　　　　　　　　　　　　／: : ／ニニニ- _: : : : : : : :＼
　　　　　　　　　　／: : ／: : ／ :｜:＼ﾆ＼ : : : : : : :＼_ ﾉ>
　　　　　　　　　　 /: : ／: : ／: : : : | :｜:＼ﾆ＼: : : : : : : :＼
.　　　　　　　　　 / : : : : : : : : : : : : :| :｜: : : :i⌒Ｌ : : : : : : :｜
　　　　　　　　　 / : : : :｜: : : :| : : : : : ｜: : : :l＿__,）: : : : : : :|
.　　　　　　　　 /:イ : | : | : / Λ : : : : :｜: : | : : {{＿＿＿_: : |
　　　　　　　｜|: : | : | /云=ミ : : | :八: :｜: : :￣￣￣￣ミ｣
　　　　　　　　 |人|｜ :/「　 ):::ﾊ: : |/ 云=ミ: : :|: : : : : : : : : :ヾ,
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솔직히 이어장 저어장 다니다보면 아무래도 내가 자유주의 관련한 사항에서는

경제 빼고는 무지 강경한 입장이라는 실감도 드는겁니다.

물론 참치어장 외부로 나아가면 나정도는 강경한 축도 아니겠지만.

대놓고 야설을 뿌렸던 전적이 있는 보수주의자 에이레네dEATH

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
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[코코아]
>>593 (파라과이를 생각한다)(납득한다)

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
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　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
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【카리스마】
음, 오늘 아침에 빌릴 5권은............미국사 2권, 아이티사 1권, 로마사 논고 그리고 하나 정도 더 빌릴게 있을까....

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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
그런데 이제 무슨 얘기를 하지?(고민)

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그리고 아까 한 이야기는 좀 위험한 영화 나오면 서문에 미리 달아둬야 할수도 있겠네요.

국가의 탄생 같은 영화 리뷰할때요(쓴웃음)

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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【카리스마】
굉장히 미묘한 입장인데, 전 무제한적 정치적 자유주의는 자유주의에 대한 무제한적 비판을 허용하는 경우에만
허용될 수 있다....정도로 정리하죠.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>597 그 영화는 모든 사람들이 한 마음 한 뜻으로 까지않을까요?

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　人＿_ ﾉニニニ／ﾆﾆ/|ﾆ/Ｚ人_　　　_ﾉ二二二/
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　　　　|二二二|　｜二二二二二二二二二|∠＿＿__
　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
　　　￣￣￣|　｜二二二二二二二二／　　　（(
=====================[이스마엘]======================================

>>599 그렇기는 한데 중요한 영화니까요...

비바! 보수주의!

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　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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[코코아]
>600 그것도 그럴려나요?

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요즘에야 중요성이 줄어들었다 해도, 이 영화 한 번은 그래도 언급해야 하는 영화.

메신저 때문에 꺼려지는 작품도 종종 있지요오오

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　　　　|二二二|　｜二二二二二二二二二|∠＿＿__
　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
　　　￣￣￣|　｜二二二二二二二二／　　　（(
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진짜로 영화광들 골아프게 하는 영화에요 이거.

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　人＿_ ﾉニニニ／ﾆﾆ/|ﾆ/Ｚ人_　　　_ﾉ二二二/
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　　　　|二二二|　｜二二二二二二二二二|∠＿＿__
　　　　|二二二Ｌノ|二二二二二二二二二厂￣￣￣))
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그리고 제가 아까의 이야기를 꼭 해야겠다는 걸 마음먹은 이유 두번째.

"서부극"

서부극, 특히 정통 서부극은 정치적 올바름의 관점에선 가루가 되도록 까야 할 물건이지요오오오

의지의 승리도 나올려나(낙지뇌)

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[코코아]
>>607 그렇다고 무작정 부정하기에는 좀 그렇죠

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사실 어떤 사람들은 "정통"과 "수정주의"에 비판도 많이 싫어하는것 같더라고요.

아까의 말 그대로 "개별 영화의 생명력"을 갉아먹는다는 이유로. 사실 대부분의 '정통' 서부극이

'정통'적이냐면 그건 또 아니거든요.

...뭐 그렇다고 정치적으로 올바르냐면 그건 절대 아닌데.

정작 우리가 아는 보편적 서부극은 그 정통과 거리가 있는 파스타들인 거시다

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다만 말했듯이 서부극은 그래도 집고 넘어가야하는 영화니까요.

그리고 많은 서부극들은 분명 '좋은 영화'고.

그렇기에 앞의 이야기를 꼭 하고 넘어가야겠다 싶었습니다.

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【카리스마】
스테레오 타입을 전부 따르는 작품은 드물지만 스테레오 타입을 전혀 안쓰는 작품은 더 드물다.....

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>>613 이게 정답이네요.

"정통 서부극"들은 클리셰를 따르는 경우도 많지만, 모든 클리셰를 따르는 경우는 없고

오히려 자신만의 창조성을 가지고 있지요.

과격하게 말하자면, "클리셰는 몇몇만 골라오는 수준"이거나 "장르가 성립하기위한 최소한"만

가져오는 경우도 많습니다.

뜬금없는 발상. 조선에 대한 편견을 모두 넣은 사극은 제작 가능할 것인가?

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그러니까 2차대전 영화에서 나치가 나쁜놈으로 나오는 것은 정통적이지만.

이것 빼곤 2차대전 영화는 다양한 주제를 가지고 있다...정도로 이해하시면 좋을지도요.

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[코코아]
>>614 서부극이라고 해서 다같은건 아닐테니........................
>>615 다 넣을 수 있으려나?

다 넣으면 얼마나 모순되는게 많이 나올지 궁금해지는거애오.

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[코코아]
>>618 너무 많아서 못넣을 같다는 킹리적 갓심이.......................

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사실 편견들 사이에서 상호 모순되는게 또 많기도 해서..

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[코코아]
그나저나 뜬금없이 궁금해진건데 만약에 임진왜란이 일어나지 않았다면 동북아 3국의 역사는 어떻게 흘러갔을까요?

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아 그리고 어장에 간헐적으로 들르게 될지도 모르겠습니다.

사유:컨텐츠 보충.

베네수엘라는 미국 무력개입 이야기가 나오는 가운데 현재까지 100여 명 이상이 부상을 입었으며 1명이 사망한 상황

현재까지 군부 내 지지도는 마두로가 우위인 것으로 보이는 듯

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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
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[코코아]
>>622 컨텐츠 보충 매우 중요
>>623 결국 마두로의 승리로 끝나는건가...................

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【카리스마】
하아아아암, 도서관가서 마지막 1권은 그때 생각할까.

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기왕 이렇게 서론을 뗀거 책좀 읽고 영화좀 보면서 컨텐츠를 확보해야 한다는 것으로.

고로 방문이 좀 줄어들지도요. 목표는 할리우드 고전 영화마스터입니다(아무말)

뭐라고할까, 일단 저 스스로 영화보는 눈을 키우는게 목적이므로.

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【카리스마】
컨텐츠 보충은 중요.
저도 요새 콘텐츠 보충이 안되서 힘들어요

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그리고 요즘 이 어장이 너무 무거워졌다는 이야기도 나오니까.

좀 밝은 이야기를 해야겠다는 심정입니다(아무말)

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...노업 안쓰고 있었네요. 다시 적용.

위에서 조선의 행정시스템을 이야기 했지만 '전근대 사회 치고는 훌륭했다' 라고는 할 수 있어도 '조선의 행정이 특출나게 뛰어났다'라는 근거는 아니라고 봅니다. 11세기 잉글랜드에서 만든 '둠스데이 북'이라던가 유럽 국가들의 방대한 기록량을 보면 조선의 행정력 같은 건 비교도 안 되죠. 조선이 기록대국이었다는 것도 어디 가서 내세우기도 부끄러울 지경이고.

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영화이야기인 것 같지만, 아무튼 영화'사'인 겁니다. 아무튼 그래요.

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[코코아]
>>630 부끄러운 수준은 아니지않아요?

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　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
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　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
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【카리스마】
또 자유주의 까고 싶어진다..........이것도 애정이 있어서 그런것.(아무말)

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　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>631 어차피 매 순간순간이 역사니까 아무 문제없는걸로!(착란)

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
.　　　　　　　 __　イ　/　　　i　　 i　i　 i　　　ﾊ=〈　ﾊ
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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
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　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
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【카리스마】
그냥 승정원일기 데이터 총량만으로도 부끄러운 수준은 아닐텐데요.

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[코코아]
>>633 자유주의 : 굴다리로 가면되나요?

>>630 기록량의 문제는 기후 문제나 유럽과는 다른 당시 동북아 전쟁 양상의 문제도 있져

사실 영국은 진짜 섬나라라서 기록이 많이 남은 편인 거고(폭언)

목적에 따라서 기록하는 부분이 서로 다른 것을.

그리고 사문서 같은 경우에는 레알 왕조 멸망 이후 보유자가 얼마나 사문서 보관을 잘 했는가 싸움이라

읭? 겁나 많지 않던가?

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음 시간 늦었네요.

오늘은 이만 물러가 봅니다. 다들 좋은 밤 되시기를.

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[코코아]
안녕히가세요 이스마엘님

그리고 중요한 문제. 현대에 남은 기록물 분량과 그 시대의 행정력이 비례한다고 할 수 있나와 행정력이 도대체 뭔가라는 두가지가 있습니다.

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[코코아]
그나저나 누군가가 조선이 유교때문에 망했다고 외쳐줬으면 좋겠다. 한번 물어보게

덤으로 역사에 대해 부끄러워할 이유가 있는가.

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【카리스마】
바바요

특히 경제 분야에 있어서 조선의 데이터는 너무나 부실합니다. http://hyukjunseo.egloos.com/3561923 품목별 물가가 1200년부터 1900년대까지 주르륵 나오는 잉글랜드에 비해서 조선은 정확한 물가 데이터가 없어요. 그래서 19세기 위기론 논쟁이 생긴 것도 19세기 조선의 정확한 토지생산성 데이터가 부실하기 때문이기도 하고요.

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【카리스마】
저기 왠만하면 자기 의견에 누가 반박을 했으면 답해줬으면 하는데요

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【카리스마】
어제 지니계수 얘기도 아무말도 안하더니.

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[코코아]
>>647 1200년대이후 잉글랜드 역사와 한국 역사를 봅시다.

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【카리스마】
흐음

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【카리스마】
뭐어 앞으로 계속 자유주의 까기로 점점 결심이 굳어진다.

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【카리스마】
이것도 다 어장주가 애정이 있어서 까는거다.

모두의 자유를 무제한적으로 보장하는 건 상대적 약자의 자유를 무제한적으로 침범하는 것.(아무말)

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[코코아]
애정이란 대체 무엇인가!(착란)

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【카리스마】
솔직히 전 인내심이 약한편이라서 말이죠.

　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　＞'´　　　　　　　　　 |
.　　　　　　　　　　　／　　　　　_　　-‐　ア／　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　 /　　　＞ '´ 　　＞'´ィ -┬―― ､　　　　／
　　　　　　　　　　　　　／　　　＞' .ィ |　　 | ﾊ |　|　　＞-　／
　　　　　　　　　　ｌ　／　　＞'´　ｲ斗-||　　| 「ｌTト| 　ｌ|　／
　　　　　　　　　　|/　-‐'´　　ｨｌ.ｲﾄ､| __∨ /ﾚﾆュｌﾊ　 ||/
　　　　　　　　 -‐'　　　　ｨ　　|ｌﾘ斗ﾓﾃ‐ ﾚ　｛爿∨|./ﾘ＞
　　　　　　´　　　　 .ィ　　| 　_'ﾚ'/辷ｸ　　　　 ,｀´　|l/|
　　ｒ'´＿　　-=ﾆ∠ィ.| 　 |　　い　　　　　　　　　｛　|
　　　　　　　　　　　.リ_ ノ|　ｌ　ヽ＼　　　- ーｧ　ﾉ:　|　＿_
　　　　　　　　　　彡i ﾊ　| .| 　ﾄ｀`　　　ｰ　　ｲ=＝ト= ニ≧‐- ､
　　　　　　　　　　　　|{ ∨|Nﾊ　ﾊ　　　-ｒ-　イ　ﾉｲ /　＞'´ --ト-'⌒ヽｨ⌒ｌ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ＞-＼ﾊ、＿/从|　　　ﾚ' ／　　　く｀Y::::::::::/::::/
　　　　　　　　　　　　　　ム―-ミ｀ﾞ`ﾏTﾄ、＼　　 /　　　　　└弋:::_八ノ
.　　　　　　　　　　　　 /　⌒ヽ　｀ヽ＼ﾊ　い　 /　　　　　' ¨´
　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　 | ＼＞- い /　　 /￣

인내를 키우는 겁니다 카리스마 (농담)

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　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
.　　　　　　　　　　ゞｨ／　｀￣ ´　　　＼>-<ヽ
.　　　　　　　　　　 }> ´　　　　　　　　　　　ﾑf- }_ヽ
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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
　　　　　　　　　　　　　〈Y〉 /ソ-〈 __ソ::〈Y〉-- 、/
　　　　　　　　　　　　 }>=<{ん|::/ |:::::::::}>=<{--v〈{
　　　　　　　　　　　 |ノゝｲ:::{rz|::::::::::::|ノ　/:::::::|
　　　　　　　　　　　　　｀| ､:::::::::::::::::/　　/::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　 l　ゝ:::::::::::/　　/-:::::::fz
　　　　　　　　　　　　　　　 | 　.|::::::::/　　/::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 | 　.l〉:::/　　/-ー:::::::::::::::>
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【카리스마】
하로

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.　　　　　　　　　　　／　　　　　_　　-‐　ア／　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　 /　　　＞ '´ 　　＞'´ィ -┬―― ､　　　　／
　　　　　　　　　　　　　／　　　＞' .ィ |　　 | ﾊ |　|　　＞-　／
　　　　　　　　　　ｌ　／　　＞'´　ｲ斗-||　　| 「ｌTト| 　ｌ|　／
　　　　　　　　　　|/　-‐'´　　ｨｌ.ｲﾄ､| __∨ /ﾚﾆュｌﾊ　 ||/
　　　　　　　　 -‐'　　　　ｨ　　|ｌﾘ斗ﾓﾃ‐ ﾚ　｛爿∨|./ﾘ＞
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　　ｒ'´＿　　-=ﾆ∠ィ.| 　 |　　い　　　　　　　　　｛　|
　　　　　　　　　　　.リ_ ノ|　ｌ　ヽ＼　　　- ーｧ　ﾉ:　|　＿_
　　　　　　　　　　彡i ﾊ　| .| 　ﾄ｀`　　　ｰ　　ｲ=＝ト= ニ≧‐- ､
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　　　　　　　　　　　　　　ヽ＞-＼ﾊ、＿/从|　　　ﾚ' ／　　　く｀Y::::::::::/::::/
　　　　　　　　　　　　　　ム―-ミ｀ﾞ`ﾏTﾄ、＼　　 /　　　　　└弋:::_八ノ
.　　　　　　　　　　　　 /　⌒ヽ　｀ヽ＼ﾊ　い　 /　　　　　' ¨´
　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　 | ＼＞- い /　　 /￣

하로하로

정치학에 허덕이는 에피입니다

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[코코아]
안녕하세요 에피님

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[코코아]
>>659 정치학인가요?

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【카리스마】
정치학은 복잡한것

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　　　　　　　　　　|/　-‐'´　　ｨｌ.ｲﾄ､| __∨ /ﾚﾆュｌﾊ　 ||/
　　　　　　　　 -‐'　　　　ｨ　　|ｌﾘ斗ﾓﾃ‐ ﾚ　｛爿∨|./ﾘ＞
　　　　　　´　　　　 .ィ　　| 　_'ﾚ'/辷ｸ　　　　 ,｀´　|l/|
　　ｒ'´＿　　-=ﾆ∠ィ.| 　 |　　い　　　　　　　　　｛　|
　　　　　　　　　　　.リ_ ノ|　ｌ　ヽ＼　　　- ーｧ　ﾉ:　|　＿_
　　　　　　　　　　彡i ﾊ　| .| 　ﾄ｀`　　　ｰ　　ｲ=＝ト= ニ≧‐- ､
　　　　　　　　　　　　|{ ∨|Nﾊ　ﾊ　　　-ｒ-　イ　ﾉｲ /　＞'´ --ト-'⌒ヽｨ⌒ｌ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ＞-＼ﾊ、＿/从|　　　ﾚ' ／　　　く｀Y::::::::::/::::/
　　　　　　　　　　　　　　ム―-ミ｀ﾞ`ﾏTﾄ、＼　　 /　　　　　└弋:::_八ノ
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　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　 | ＼＞- い /　　 /￣

American Politics

어려운 데스웅

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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
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　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
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【카리스마】
전에도 말했지만 자유주의자들은 현실이 자유주의 이론과 다르게 돌아간다고 누가 비판하면
거기에 어떤 보충이나 반박을 하는게 아니라 무시하고 자신들만의 더 순수한 자유주의만
앵무새처럼 외친다는 비판은 항상있다........(자유주의자이기도 한 故노명식 교수의 비판.)

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【카리스마】
이게 제일 심했던게 냉전기........

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【카리스마】
공산주의 국가들을 전체주의라고 부르며 비난하던 자유주의자들이 정작 '자유진영'의
온갖 비도덕적, 압제적 행위에는 눈을 감았던 건 별로 비밀도 아님.

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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
교조화와 인지부조화려나?

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　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
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[코코아]
>>666 콘도르 작전도 그런 경우군요

천식 때문에 깼는데 누가 저런말을 하고 있군요.

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【카리스마】
그때 자유주의자들은 공산진영에는 민주주의가 없다고 비난하면서 정작 자유진영에서 민주주의가 제대로
돌아가지 않는 부분에는 현실에 맞춰서 '민주주의의 개념을 수정하는' 방법으로 대응했던 것이다.........

신라 시대에 민정 문서 깉은 것만 봐도 더 후대의 조선이 그걸 기록 인했을 리가.... 다 개항 등의 혼란기가 겹쳐서 안 남아난 거지

비총법이 어떻게 만들어졌는지만 봐도

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　　　　　　　　　　　　　　ム―-ミ｀ﾞ`ﾏTﾄ、＼　　 /　　　　　└弋:::_八ノ
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사실 자유주의가 싫어지는 점은 대안우파들의 자유 드립인지라.

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【카리스마】
대놓고 말하면 이상적인 자유민주주의 점수가 100점이라면 자유진영이 50점을 받으니까
만점을 50점으로 낮추면 된다고 주장하는 수준.

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[코코아]
>>670 역시 극과 극은 통한다 시프요!
>>671 일단 기록이라는게 사람의 마음에 따른건지라
>>672 어째 자유를 외치는 사람들중에 정상인이 없다고 말하는건 폭언이려나?

간단히 반론하자면.
1. 둠스데이북은 실제 사용된건 거의 없음
2. 애초에 교회에서 출생부터 사망까지 모든 성사를 했기에 기록이 풍부히 남은거지 국가단위로 한게 아니죠.
3. 물가자료라... 몸골 때 다 타고, 임란 때 다 타버렸는데 그 자료를 어디서 구하나요?

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　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
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　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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[코코아]
>>673 엉터리잖아!

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　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
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　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
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【카리스마】
상대가 30점이고 나는 50점인데 점수를 늘리는대신 만점을 100점에서 50점으로, 낙제를 60점에서 40점으로
낮춰서 평가하면 된다는 저 발상때문에 매카시즘같은 광기가 허용됐던거고요.

그리고 냉정하게 밀해서 전근대 통계 기록에 의한 GDP 산출은 이런저런 이유로 장밀도가 떨어지고 실제 사회상 반영이 부족해서 참고지료 이상의 가치가 있을지는...

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[코코아]
>>675 가장 중요한건 링크에 나오는 말처럼 그런걸 굳이 일일이 기록할 필요성을 못느끼는거지만

정밀도

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[코코아]
>>677 내로남불도 자유권이지요, 압니다.
>>678 아주 의미가 없는건 아니라지만..................

그리고 동 시기 다른 국가 통치 방법 보면 조선이 행정력이 특출나게 뛰어났다는 이야기 안나올 수가 없습니다만?

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【카리스마】
솔직히 음.........근대로 불리는 프랑스 혁명이후의 경제 기록도 좀 미묘한 부분이 있죠.
일단 네덜란드나 런던, 파리등 초특급 선진도시지역 몇 빼면 금융이나 경제 구조 자체가 현대에 비하면 너무 조악해서.

몸이 아파서 깼더니 저런 주장 때문에 머리가 아프당,...

조선 행정력에 대해 세간에 비해 거품이 낀 건 맞는데 그래서 행정력이 다른 나라보단 뒤떨어진 건 아니고 오히려 앞선 부분은 있음

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[코코아]
>>682 물론 진한시대에 진나라보단 못하지만(애초에 따라하면 안됨)
>>683 그러고보면 전에 중미 이야기할때 영국이 미국은행에서 돈을 인출했던가요?

>>685 전역이 만병통치약입니다(도움 안 되는 소리)

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[코코아]
>>684 그래도 유교때문에 망했다는 주장보단 낫잖아요?

자료조사를 하느라 늦었습니다.

1. 일단 산업혁명기 영국 노동자의 1인당 칼로리 섭취가 감소했다는 부분에 대해서는 많은 논쟁이 있는 것으로 알고 있습니다.

Deane and Cole (1962)의 산출 추계는 1780년을 경계로 경제 성장 속도가 이전에 비해 3~4배 정도 빨라졌음을 말해 주었다. 즉 1780년 이전 총 산출 증가 속도는 연 0.7%에도 미치지 못했지만 1780-1831년간에는 연 2~3%씩 증가했다는 것이다. 전반적 생활수준을 나타내는 지표인 일인당 생산 증가윣을 보면 1780년 이전 0.5%에도 미치지 못했지만 이후 반 세기 동안에는 1%를 넘게 되었다.

Crafts(1976)와 Harley(1982)은 이런 문제들을 고려해서 새롭게 18, 19세기의 산출 변화 경로를 추계해 보았는데 그 결과 18세기 말 19세기 초의 산출 증가 속도가 현저히 하향 조정되게 되었고 따라서 산업혁명 이전과 비교해서 산업혁명기의 산출 증가 속도가 엄청나게 빠르다고는 말하기 어렵게 되었다.

Cambridge Group은 이런 샘플을 기초로 17세기 중엽부터 19세기 말에 이르는 약 2 세기 동앆의 출산력, 결혼력, 사망력 지수를 추계하고 표 1의 세 번째 열에 제시된 것과 같은 인구 증가율을 내어 놓았다. (Wrigley and Schofield(1981)). 이를 Deane and Cole (1962)가 사용한 이전 추계와 비교해 보면 1700-1760년의 인구 증가율이 상당히 높은데 농업 산출 증가율이 읶구 증가율에 일인당 식량 소비 증가율을 더해 도출되었으므로 18세기 초∙중엽의 인구 증가율 상향조정은 이 시기의 농업 산출 증가율을 높이고 따라서 산업혁명기의 산출 증가율 상승이 점진적이며 완만하게 나타나도록 하는 세 번째 요인이 되었다.

[영국 산업혁명과 역사통계 , 차명수]

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【카리스마】
아까 말한 네덜란드, 런던, 일 드 프랑스, 빈, 베를린 같은 1급도시들의 최고수준 금융 및 산업 회사들도
잘 파보면 이놈들 데이터 상당수가 당시 실물과 너무 안 맞는데? 싶은게 나오고.........

이중장부와 통계조작은 현대국가들의 전유물이 아닌거에요...........

그리고, 데이터가 달라요. 서구 논문들 보거나 연구서보면 19세기 말부터 연구한거 주르르륵 나옵니다.
한국은 연구 시작한지 100년도 안됐고, 그마저도 정말 빈약한 자원만 역사학에 투하됐어요.

솔직히 현대적 경제 통계 집계는 기록 픙부한 2머전 이후나 정확하지 그 이외엔 좀 걸러서 들어야

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[코코아]
>>689 그걸 반박한게 아니잖아요!
>>690 그 시대라고해서 가락 없는건 아니었으니....................

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【카리스마】
>>689기나긴 문단 전체에 단 하나도 칼로리 섭취량이 증가했다는 내요이 없군요.

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[코코아]
>>691 따지고보면 우리나라 역사학하고 서구 역사학의 역사를 비교해보면.......................

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【카리스마】
저 곧 자러가야하는데 어쩌죠.............

아, 차명수 교수님 글이군요. 개설서로는 좋은데 시대에 뒤졌다는 이야기를 많이 듣죠.

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[코코아]
애초에 우리나라에서 역사학이 시작된건 길게 잡아서 100년이고 서구쪽은 그것보다 오래되었다는걸 생각해본다면..................

일단 지금은 파장하고 아침테 판단하는 것으로(졸림)

최초의 실질 임금 추계인 Ashton(1954)에 따르면 영국에서 실질 임금은 1820년경까지 정체하다가 이후 상승하기 시작했다. 이에 대해 Hobsbawm(1964)은 산업혁명기에 일인당 소비가 감소하고 있었음을 시사하는 증거를 제시하면서 이를 근거로 Ashton(1954)의 낙관적인 실질 임금 추계의 신뢰성에 의문을 제기했다. 아울러 Hobsbawm(1964)은 이 추계가 신뢰핛 수 있는 것이라고 하더라도 산업혁명기에 실업이 증가했다는 고려에 넣는다면 이를 근거로 노동자들의 생활수준이 향상되었다고 결론지을 수는 없다고 지적하면서 실질 임금 추세를 둘러싼 논란은 시작되었다. 이후 명목 임금과 생계비 지수를 추계하는 데 필요핚 개별 임금 및 물가 항목, 그리고 가중치가 개선되면서 다섯 개의 주요항목 실질 임금 추계가 발표되었는데, 이 중 비교적 초기에 나온 Phelps-Brown and Hopkins (1955; 1956)과 Lindert and Williamson (1983)의 추계에 따르면 영국에서 실질 임금은 18세기 후반에 정체 또는 하락하다가 19세기 초 들어 상승했다. 그러나 비교적 최근의 추계인 Feinstein(1998), Clark(2005), 그리고 Allen(2007)의 숫자들은 산업혁명 전 기간에 걸쳐 실질 임금이 꾸준히 상승했음을 말해 준다. 즉 Ashton(1954) 이후 실질 임금 추계가 개선되어 가는 과정 속에서 영국 실질 임금이 지속 적 상승 추세를 따랐다는 것이 점점 분명해져 가고 있는 것으로 보인다.

[영국 산업혁명과 역사통계 , 차명수]

곧 새벽 3시, 인간이 가장 깊이 자는 시간(아무말)

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[코코아]
>>700 실질임금(쥐꼬리)

카리스마계시니 뜬금포긴 한데 말씀드립니다.

도서관 레스에 있는 정치란 도서들이 정치사상사는 없고 죄다 국제정치쪽인데 차라리 외교/국제정치로 바꾸시는게 어떤지(...)

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주무시면 됩니다 (아무말)

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【카리스마】
솔직히 누구인지 뻔한데 왠만하면 나메 달아라.

>>700새삼스럽지만 실제 물가 인상과 비교해서 얼마나 소득이 오른 만큼 실물 구매량이 증가했는가의 내용이 없네요

아 뒤브리크인가?? 병법사 번역본 평가는 어떤가여??

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[코코아]
뭐랄까 왜 경제사가 사회사보다 성과를 덜 낼 수밖에 없는지 알 거 같은느낌이군요

일인당 생산(=일읶당 소득)이 증가했고 또 그림 1이 보여주는 것처럼 실질 임금도 상승했다면 식품에 대핚 소비의 소득 탄력성은 대략 0.6~0.7 정도이므로 일인당 식량 소비가 증가했어야 했을 것이다. 그런데 지금까지 나온 추계는 산업혁명기 영국인들의 일인당 식량 소비 추세에 대해서 상반된 결론을 내고 있다. 이미 소개했듯이 Hobsbawm(1964)은 산업혁명기에 일인당 소비가 감소하고 있었음을 보이는 증거를 근거로 Ashton(1954)의 낙관적인 실질 임금 추계의 신뢰성에 의문을 제기했다. 이에 대해 Hartwell(1971)은 Hobsbawm(1964)의 증거가 부분적이고 지역적으로 확정된 것이며 그가 검토한 육류와 같은 상품의 일읶당 소비는 감소했을지 모르지만 점점 가격이 싸지고 있던 면제품 같은 재화의 일인당 소비는 증가했다는 점을 강조하면서 산업혁명기 영국 노동자들의 생활수준 추이에 관한 낙관적인 결론을 도출했다. 그러나 Clark, Huberman, and Lindert(1995)은 영국 농업에서 생산된 식료품 생산량에 외국으로부터의 식료품 생산을 더하고 식료품 수출을 뺀 값을 영국 인구로 나눈 값 – 일인당 식량 공급 량 – 이 1770-1850년데 걸쳐 하락 추세를 보였음을 보고하면서 일인당 생산이 증가하는 가운데 일어난 일인당 식량 공급량의 추세적 하락을 “영국의 식량 수수께끼 (a British food puzzle)”라고 불렀다. 그러나 보다 최근 Harris, Floud, Fogel, and Hong (2010)은 다시 일인당 칼로리 소비가 추세적으로 증가했다는 계산 결과를 보고하고 있다.

[영국 산업혁명과 역사통계 , 차명수]

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【카리스마】
>>707전 그쪽은 잘몰라서요. 그리고 정치학쪽은 나중에 좀 보강하려고.

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무슨 예기를 했길래 새벽에 카리스마는 불타는 걸까

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[코코아]
그것보다 가장 중요한걸 잊어먹는거 같으신데 칼로리 섭취율의 증가가 삷의 질의 상승을 뜻하는건 아니죠?

갑자기 국군 사병 실질월급 지속적 상승 추세라고 주장하고 싶어졌어요. px 물품 가격은 안 적어두고요!

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【카리스마】
슬슬 자야하는데 혈압 오르는데.

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【카리스마】
그냥 기계적으로 논문 하나 복사 붙여넣기 하면 그게 주장이라고 생각하는거냐.

아마 그 뒤에 징병제 하면서 신체조사하고 그런 자료도 있을건데, 그것도 들거오실거 같은데(피곤)

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【카리스마】
그딴식이면 그냥 논문 이름만 같다놓던지.

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[코코아]
>>709 당신의 칼로리 설탕물로 보충한다.(진실)

위 논문을 바탕으로 해서 얻을 수 있는 결론은 산업혁명기 영국 노동자들의 생활수준이 악화되었나? 에 대해서 명확한 답을 내릴 수 없다는 것입니다. 연구 방법에 따라서, 학자에 따라서 다른 답을 내놓고 있으니까요.

일단 그냥 주무시고 내일 깨서 반박을 달거나 처분을 결정하시져

지금 다들 피곤해 보이눈데

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[코코아]
뭐 이럴때는 웃으면서 즐기면 됩니다.

사실 저 시대 칼로리 헙취량은 제대로 알 수 없기에 보통 임금상승등의 지표로 갈음하려는 것 같네요.

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[코코아]
>>719 고작 그런걸 주장할려고 이 새벽까지 고생을 하셨군요

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으으음

노동자 삶에 대한 문제점은 영국도 그렇고 미국도 그렇고 똑같을 텐데?

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【카리스마】
애초에 지금 논문 다 흩어보니까 결론이 '통계를 통한 경제사적 분석은 해석에 따라 전혀 다른 양상으로
드러날 수 있다.'에 가까운 주장이건만 제대로 읽어보기는 한거임?

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　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
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흐므......

계산 결과가 아니라 그걸 이용해서 사회문화적 해석을 내놓은 논문이라도 한 편 제시하면 좋을 텐데......

경제적 통계 자체만으로는 그다지 의미가 없지요.

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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.　　　　　　　　　　 i　 i i iｨﾑ∨　ﾘrﾁﾑ　　i　ﾘ}-〈 i-ー ´
.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
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　　　　　　　　　　　　〈Y〉ﾘｨ--t　／_ 〈Y〉　ﾊ
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【카리스마】
.........................하아.

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　　　　　　 λ　　 /r< /⌒^´〃ﾞ､　　∥ /､;';';';';';';';';㍉、　　.},､ゝ
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안녕하세요 잭님

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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.　　　　　　　　　　 i　ｨﾘﾚﾊﾗﾃ　　　弋ｿ　 /ｿ从.fﾂii
.　　　　　　　　　　 i/i　i ﾊゞ　,　　　/ｲ　/i/ﾘ / 从|
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【카리스마】
잭님도 안 주무셨나요......

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
아직 안주무셨군요

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　　　　　　　　　　 z-tXﾆf--´＞-　、フ八
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【카리스마】
사학적으로 볼 때 사료나 통계만 주르르 가져다놓는건 주장이 아니라 주장포기라고 한다.

번역 좀 하다가 늦게 씻어서 그만.. 곧 들어가서 눈을 붙일 계획입니다.

그래서 군대에서 못 쓸 정도로 청년들 체격하고가 떨어지게 되는 현상은 뭐로 설명할수 있죠?

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【카리스마】
역사학의 핵심은 사료와 통계를 가지고 분석해 주장을 설명하고 상황을 이해하는거지 사료와 통계를
무의미하게 늘어놓는게 아니다.....

흑흑흗 나같은 하수에게 별의 별 역사 정치 주제의 지도책을 내는 아틀라스 시리즈는 너무 좋은 것

하악하아구 내면의 지도 그리기 본능이 불타오른다(이부자리에 지도를 그리며)

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【카리스마】
아날 학파 계량사 계통도 그정도로 미친 짓은 안했어...........

이제 진정되었으니 디시 자러 갑니다아...
천식 진실로 위험...

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【카리스마】
아니, 아날 학파야말로 통계를 가지고 거기서 새로운 주장을 도출해내는게 특기였거늘

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　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
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[코코아]
애초에 사료와 통계만을 늘어놓는 학문에서 벗어난게 역사학이란걸 생각해보면.......................

딱 까놓고 말해서 연구사 정리만으로는 논문을 만들 수 없고 주장도 제기할 수 없는 것입니다.

그런데 앞의 나열은 연구사 정리도 아니고 연대순 통계자료 정리니까 뭐....

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【카리스마】
그리고 그 모든 주장이 내가 가져온 지니계수 수치를 무력화시킬 근거가 안 됨.

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저번어장에사 뭔가 셨었나....

내일 볼려고 않봤는데. 이젠 오늘인가.

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
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【카리스마】
지니계수도 만능은 아니고, 오히려 단순 비교하면 엉뚱하게 해석하기 딱 좋지만 이건 나중으로 미루고.......

그런데 gdp가 증가할동안 지니계수가 그대로면 노동자 상대적 빈곤은 더 커지고 결국 상대적인 생활수준은 평균에 비해 더 떨어지는거 아닌가요?

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【카리스마】
그런데 진지하게 요새 자유경제원쪽이나 낙성대쪽 학자들 논문이나 주장 수준이 뭔가 심각한 수준인데........

이영훈 교수의 세종 어쩌고 책이라던지........

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　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>745 그것도 지니계수가 얼마만큼인지에 다를거 같은데?

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.　　　　　　　　　　　／　　　　　_　　-‐　ア／　　　　　　　　　　　/
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　　　　　　　　　　　　　／　　　＞' .ィ |　　 | ﾊ |　|　　＞-　／
　　　　　　　　　　ｌ　／　　＞'´　ｲ斗-||　　| 「ｌTト| 　ｌ|　／
　　　　　　　　　　|/　-‐'´　　ｨｌ.ｲﾄ､| __∨ /ﾚﾆュｌﾊ　 ||/
　　　　　　　　 -‐'　　　　ｨ　　|ｌﾘ斗ﾓﾃ‐ ﾚ　｛爿∨|./ﾘ＞
　　　　　　´　　　　 .ィ　　| 　_'ﾚ'/辷ｸ　　　　 ,｀´　|l/|
　　ｒ'´＿　　-=ﾆ∠ィ.| 　 |　　い　　　　　　　　　｛　|
　　　　　　　　　　　.リ_ ノ|　ｌ　ヽ＼　　　- ーｧ　ﾉ:　|　＿_
　　　　　　　　　　彡i ﾊ　| .| 　ﾄ｀`　　　ｰ　　ｲ=＝ト= ニ≧‐- ､
　　　　　　　　　　　　|{ ∨|Nﾊ　ﾊ　　　-ｒ-　イ　ﾉｲ /　＞'´ --ト-'⌒ヽｨ⌒ｌ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ＞-＼ﾊ、＿/从|　　　ﾚ' ／　　　く｀Y::::::::::/::::/
　　　　　　　　　　　　　　ム―-ミ｀ﾞ`ﾏTﾄ、＼　　 /　　　　　└弋:::_八ノ
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　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　 | ＼＞- い /　　 /￣

굳이 경제사가 아니더라도 사회적 모습이라던지 민중문학이라던지 꽤 보일텐데?

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
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[코코아]
>>746 거기는 후원자들이 빠져나갔으니까요

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【카리스마】
>>745단순 해석은 무리지만 전체적으로 그런 경향을 보이게 되죠.

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　　　　　　　　　　　　　/　　 /　／　　 /　　.: 　ﾄ､丶` ヽ
　　　　　　　　　　 {/ 　 /　/　　　　　.,　　,:　 j!　　　ﾞ､}
　　　　　　　　　　　　.ｲ　　　 / 　　_/__／_　,∥ ハ ‐-　　. ヽ
　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
　　　　　　　／,　　/　{　ﾊ　/,雫芹ミ　/イ　ん'ハ　 .ハ .!
　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
　　　　　　　/'　ﾍｉ /　 .／ﾞ､! 　ヽ.　　　　　 '　　//ｲ　　｛
　　　　　　　　／ {│イ　　ﾄ､　ﾄ,}.､　　ｰ　´　.ｲ　　} 　}! .}
　　　　　　　 / イ.人ﾞ､ { 　 / 　ｲ r=,}≧ .,__ .イ´ 　ﾉｲ　j!　j
　　　　　 {/ j/　　ヽ＼{　 /,≫':::::::`ヽ,，r':/　.／.,_ ／ﾉｲ
　　　　　　　　　　　　 .｡ﾍ　{　 `ヾｨi_:::;} !::::::{ィ´　　　` 、
　　　　　　　　　　　／㍉､ヽ!　　　 ⌒,k::::::::ﾄ､　　　 :.
　　　　　　　　　　　_｀/　ﾉ_ヽj:}　　　　_　ξ}::::::::ﾏ,　　　 }
　　　　　　　　　,x≪/　　〈j} i:!　　／／"´`丶、:ﾑ　　　　ｌ
　　　　　 ,ir‐'’　　ﾍ　　ｲ,| {{.　/._/ ／ ,， __,.　､j} 　　 .{
　　　　ｨ㌢　　　〈｀ﾞ'　/_{. {{　´.'ィ_．‐-ィ.,_　　｀　、ヽヽ
　　　　　ヾ.　　　　 _ｿz､　`j{ {i.　　ﾒ/:::ζ:::｀ヽ、　　｀ﾞ'　､＼
　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
　　　　　　 λ　　 /r< /⌒^´〃ﾞ､　　∥ /､;';';';';';';';';㍉、　　.},､ゝ
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그라므로 오늘을 내일로 만들기위해 자러가겠습니다.

다들 일찍(?)들어가세요

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【카리스마】
제발 그냥 저 학자들 찰스 디킨스 책이라도 한 번 읽어보라는 소망이 있음.

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【카리스마】
바바요

경제지상주의자들은......

이런 말하기 좀 그렇지만 수치를 절대시하는 경향이 있는 것입니다.

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【카리스마】
아니, 리얼로 그 시대가 어떤지 가장 확실히 알려주는 방법이 당대를 묘사한 소설 읽어보는 것.
예시로 19세기 초반 프랑스의 꼴을 알려면 레 미제라블 읽어봅시다.

>>747 생활비가 1이고 소득이 1:10일 때와 생활비가 5고10:100일 경우를 비교시 지니계수는 같지만 여유자금 격차를 봅시다.

안녕히 가세요, 키니나리마스씨.

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쉬세요 키니쨩

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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
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[코코아]
안녕히가세요 키니님

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【카리스마】
문학이 모든 것을 보여주지는 않지만 많은 것을 보여준다.

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【카리스마】
>>754개인적으로 수치에 어떤 '해석'을 하는 것 자체를 거부시하는 느낌이 있더군요.

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[코코아]
>>756 그 부분에서 문제인거군요
.>>760 유토피아도 그런 부류려나요?

같은 원리로 명대 생활사를 공부하기 위해 금병매를 보면 일석이조의 효과가(웃음)

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　　　　　　　　　　 γ7　|し |｡|しｲ　/　 /　　　　　　 ‘，
　　　　　　　　 / /　 L　-―┐/ 　 ′　　　　　　　',
　　　　　　　　 ┌=ﾆ￣　　　　 i|　　　|　　　　　　 ',
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　　　　　　　　　 |:|　　　　　＿ｉ|　　　|　　　　　　　 i
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　　　　　　 Y⌒ヽ　　　　≧=ｘ､　　ヽ　ヽ　　　　　　 |

수치는 사료의 그 일부인것

지금 당장이라도 문학관련, 1차사료같은 거 같고와야지

수치와 통계만보면...

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　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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[코코아]
>>761 아니 역사학은 해석인데?

양이 사람을 잡아먹는다. - 인클로저 운동을 나타낸 것.

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[코코아]
>>763 그 당시 이렇고 저런것도요?(웃음)

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
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　　　　　　　　　ﾘﾊﾊ　　　。　 /／〈Y〉ﾚ-、
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【카리스마】
그런데 실제로 1 : 10과 10 : 100은 지니계수는 같지만 차이가 9와 90이라 절대적 격차는 크게 느껴지는 것.
그냥 당장 지금 미국이나 영국, 프랑스의 양극화 비판을 보면 알 수 있죠.

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[코코아]
>>768 선진국이라고해서 격차가 없는건 아닐테니

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【카리스마】
내가 이틀에 한끼 먹는데 상대가 하루에 한끼 먹는건 둘다 배고픈데 조금 차이가 나는 느낌이지만

내가 하루에 한끼 먹는데 상대가 하루에 캐비어를 세끼 먹으면 난 배고파 죽는데 쟤는 배터져 죽는 느낌인 것.

>>767 인간 공통의 관심사죠(엄근진)

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[코코아]
>>770 그런 느낌이군요

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【카리스마】
이런 상황에서 그래도 이틀에 한 끼보다 하루에 한 끼가 되었으니 나아졌다!라고 하면 죽창맞겠죠.

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【카리스마】
그런데 하루에 캐비어 세끼라...........쓰고났지만 참 쓸데없는 사치다.

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[코코아]
>>771 역시! 인간이 진보한다는 소리는 잘못됐다!(대착란)
>>773 그것도 그렇죠

절대적 빈곤(아사)이 어느 정도 해결되면 상대적 빈곤에 신경써야 하는 이유.

뭐 같이 섞어먹으면 맛이 떨어진다는 캐비어를 왜 삼시세끼 먹어야 하는 것인가(웃음)

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[코코아]
>>774 캐비어를 세끼정도 소비할 재력이라면 그 돈으로 색다른 요리를 먹는게 만족감 측면에서 낫다는 진실!(착란)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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　　　　　　　　　　ﾉ｀ヽ‐ｲ　　　　／: : : :＼/..............⊥_ イ
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　　　　　　　　　　　　　　　_, : : : ／　　　　　　　 : : : }
　　　　　　　　　　　　　 r-ｲ{:_:_:／　　　　　　　　 }ﾆ=ｲ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ　_／

자유주의이 붐할 수 가 없다는 생각은

그 이름으로 지은 죄가 좀 많아서

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
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　　　　　　　　　　　　ﾚi〈Y〉 ≧　 -ｨ／ｿ｀〈Y〉　ﾊ
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　　　　　　　　　　　〈Y〉´} ヽ=≠´　}〈Y〉　　〉
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【카리스마】
모든 사상은 자기 이름으로 죄를 넘치도록 지었기는 하지만요.

>>777 향신료 과다 투입으로 먹기도 힘든 음식을 과시용으로 끼니때마다 만드는 정도의 이유입니다!(아무말)

　　　　　　　　　　　　＿┌-t´7ソ７ゝ、
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【카리스마】
그래서 어떤 사상도 독점적 지배를 허용할 수 없는 것.
모두가 업보가 너무 많다.

맑스주의도 지은 죄가 많습니다(사적 감정)

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[코코아]
>>779 프랑스 대혁명당시 어떤 사람이 처형당할때 "자유여! 너의 이름으로 얼마나 많은 죄가 저질러지는가?"라고 얘기했다죠?

그러므로 노턴 1세를 찬양합시다!(아무말)

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[코코아]
>>783 ??? : 야! 그래도 고중근덕분에 역사분류하기 편해졌잖아?(해맑)

>>781 사실 자랑하고 싶은 건 캐비어가 아니라 캐비어 시식용 금수저라는 이야기가(아무말)

>>787 알루미늄 수저로 하죠.(아무말)

>>786 시대분류를 누가 편의적으로 한다고 하더냐!

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【카리스마】
>>777카스피해 캐비아, 알래스카 캐비아, 중국 캐비아를 각각 먹기(아무말)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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노턴 1세

정당한 미합중국의 황제시여어어 황관을 바드소서어어어어 (발광)

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【카리스마】
아이스크림용 플라스틱 수저가 캐비아 시식에 제일 좋다는 카더라.(캐비아 맛을 안 건들임)

>>788 나폴레옹 이후 유행 지났다는 알루미늄 식기....!(아무말)

>>790 세 캐비어는 어떻게 맛이 다를까(웃음)

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[코코아]
>>790 각 지역마다 캐비어맛이 다른건가?(갑자기 궁금)

저는 금이 안정적인 금속이라서 순수한 캐비어 맛을 느끼기 좋다는 말을 들었습니다.

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【카리스마】
>>793우리가 살 수 없다는 공통점이 있어요.(대충)

잭님, 그러면 반응성면에서 백금수저가 더 낫지 않을까요?

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【카리스마】
>>795ㅇㅇ플라스틱이 좋은 이유는 가격 대비 성능 문제로 하는 얘기니까요.

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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>796 앗! 이 팩트는 너무 아프다!

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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
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[코코아]
이렇게 된 이상! 모든이들이 고급음식을 세상을 만들어야만!(광란)

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【카리스마】
>>797금보다도 비싸서.......

뜬금없지만 한 마디 푸념을 해보자면 진한시대 공부 좀 했다는 사람들 중

한률이 진률을 기초로 했다는 점을 들어서 한은 진과 크게 다른 것이 없다느니

한은 진의 후계국가라느니 하는 사람들이 있는 것입니다.

정말로 곤란한 것....

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【카리스마】
대충 말하면 캐비아는 결국 맛을 보존하고 먹을 때까지 최대한 다른 물질과 반응해서 맛이 변하지 않게
하는것이 핵심이기 때문에 가성비로는 플라스틱, 멋이나 기분 문제로는 금이나 상아 수저가 선호된다고요.

그냥 금속 수저는 반응문제로 뺀다고.

>>797 플래티넘 카드가 골드카드보다 더 위잖아요(이상한 논리)

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【카리스마】
>>802제도절대주의인가요.

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【카리스마】
제도만 유사하면 국가의 정치 및 사회가 유사하다는 인식은 생각보다 흔하죠.....

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[코코아]
>>802 항우 : 역시 나는 틀리지 않았어...........................
>>803 상아 수저는 대체?

그 기준으로 한이 진 후계국이면 진은 상양이 건국했나요?

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【카리스마】
물론 이나라가 헌법이 1987년 이후 안 바꼈는데 그동안 얼마나 변화가 있었는지만 봐도 전혀 틀린말.

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[코코아]
갑자기 제도하니까 한국의 노비제도가 생각난다.

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[코코아]
노비제도도 시대에 달라졌던걸 생각해보면........................

>>805 사실 제도적으로도 세부적으로 들어가 보면 양형기준이 상당히 완화된 데다가

진률에서 비롯하지 않은 요소들도 상당히 많이 보이는 것입니다.

예를 들면 한서 백관공경표에서 관리들의 직함은 주+진+한이 골고루 섞여서 편성되어 있고.

>>804 반응성이 은>금>백금이라 카드 등급이 실버<골드<플래티넘입니다!(이상한 논리)

>>808 중시조 진효공(아무말)

아니, 칭왕은 혜문왕대 했으니 중시조는 진혜문왕인가(착란)

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[코코아]
>>812 호오 그건 처음 알았군요

영국과 미국이 둘 다 영미법 체계, 프랑스와 중국이 둘 다 대륙법 체계니까 각각 정치와 사회가 유사한거로 칩시다!(착란)

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[코코아]
>>817 그렇다! 프랑스는 곧 중국이었던것이다!(미침)

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【카리스마】
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>1556735116>

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　',_/ 　!孑ﾁ坏≧xヽ! ∨ |´,.ォ==zｪｭ ',　　 l　　 !＿／
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【카리스마】
벌써 180어장을 만들게 되었군요.

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[코코아]
어? 벌써 200어장을 향해 달려가는건가요?

백관공경표에서 이 자리는 어느 정도의 위치에 있고 어느 정도의 급여를 받으며 그 직무와 이름의 유래는 무엇이다, 라고 모두 설명하는 것입니다.

그러니 진의 제도를 일부 답습했다고는 할 수 있어도 그냥 답습했다고 하는 건 상당히 무리수인데,

이게 또 고전적인 인식에서는 한은 진의 안티테제다, 라고 하는 게 메이저다 보니 현대 연구결과에 따른 새로운 해석들을 확대해석하는 경향을 보인달까요....

칠월 전에 200어장 넘겠네요.

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　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>822 힙스터 감성?

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿___
　　　　　　　　　　　　.,　' {_ イ⌒乙ﾆ、_
　　　　　　　　　　／く　　＞ ⌒　ー辷_｀>_
　　　　　　　　　/　　ソ´　／　　ｉ　　　｀V ヽ
　　　　　　　　 }｀フ､/　　 ′　ｉ/　}i　 }　　',　 }
　　　　　　ｰ=彡廴 ′　,'　　　|　.ハ　|　i　 }__」
　　　　　　/　　r={　　ｉ　　}i八　 :|i　|　|　 j_人_
　　　　　／. /　ヽ j イ＿｀メ､ i　ヽ八ﾉ　l　　}ｉ∧
　　　　'´⌒7　　, |　{　i弋ぃ.　|　iｲ-‐=丿i　 |　∧
　　　　　　.′／{ﾉ八 |　 ¨＾　V fで )　　}　ﾘ＼i ｀
　　　　　 .ｉ　′　}/ i　ヽ　　　 ,　　　厶イ　八_{
　　　　　 j/　　　| ,ﾉ　_|＼ｰ- _　イ/　.ﾉノ
　　　　　　　　 j八 / |　｀ﾆj ∨〈.{　´￣＞:.
　　　　　　　　　　　〈{八　　ノ >､ }〉　／　　i
　　　　　　　　 .ィT/:}〉､ﾆﾆソ/:::;〈}:i　.′　　|
　　　　　　r＜　 |::〈{　 }ニ|/:::}ハ::|/　　　　{_
　　　　　　|　､　 |::ハ:/ﾆﾆﾑ:::从　′　　　　　i
　　　　　　|　＼ j/　 }ﾆﾆニﾑ　/　　　　　　　 |
　　　　　　}　　　 |从 j＼ﾆﾆﾆ} {　,斗‐==-､　　|
　　　　　　′　　 {:::j/::::::iﾆﾆﾆ|:::｀}ﾆﾆﾆﾆﾆニY´
　　　　　/　　　ヽ ::::::::{ﾆﾆ斗:::::¨i´￣｀Yニｿ
　　　　　＼　　　　 ∨::::::::::::::}:::::::::::|　　　|⌒
　　　　　　 }ﾆﾆﾆﾆﾆ}V:::::::::::::::}:::::::::|　　　|
　　　　　　 ⌒iﾆﾆﾆｿ }:::::::::::::::c}::::: |　　　ト､-‐…＜
　　　　　　　 |　　 |_j:::::::::::::::::∧::::|　　 {:::/　　　　＼
　　　　　　　 }　　 |〈:::::::::::::::/　｀¨|　　　|∧　　　　　/
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　　　　　　　　　 , 　.ﾉ　ヽ′　　 |　　 {　 |ﾑ　　　′
　　　　　　 /　　 /}／　　　　　　 |　　 i　 j}:∧　 |
　　　　　 .′　_/_j　　　　　　　　 |　　　弋_∧_」
　　　　　 .:　 _ﾉ:::::::ヽ _　　　　　　　|　　　　　 r':::ﾊ
　　　　　i＿.ﾉ⌒　､::::辷丶、　　　 .|　　{_　　 }::::::::}
　　　　ハ___　　　　＼::::{　辷 ⌒Y^| 　 |:辷⌒:::::::::ｰ┐
　　　／ﾆﾆﾆ廴_ 　　＼｀¨i⌒'¨⌒| 　 |::::::::::::::::::::::::::{
　／ﾆﾆﾆﾆﾆニﾍ､__ 　/_ > ⌒ヽ､._j　　{::::::::::::::::::::::::::廴_
／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ⌒／ﾆ= ．　　 |　　 ∨::::::::::::::::::::::::::::`ｰ=こ)
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆニヽ　l 　　 }ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::} ）
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【카리스마】
종종 새어장 팔때마다 놀람.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
그러고보니 리카코님 어장도 곧 300어장을 달성하겠군요

강의들이 많아지니 어장이 빨리 찬다(진실)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -―‐―-　　_
　　　　　　　　　　　　 __　　　_　　＜´　　　　　　　＞
　　　　　　　　 ,-､., ' ´　/-‐ｨ-―― ､　　　　　ヽ　＼　　　　　｀＞
　　　　　　　　/／　　ｨ-―´＼　　〈＿　 ,ｨヽ　ヽ　＼　　　　　　＼
　　　　　　／　　　　_＼　　　　　__i|　｀´　　＼　ヽ　＼　＼　　　　ヽ
　　　　　　＼　　　 /　｀　＞＜´　└‐-　 _　 / 　ヽ　　ヽ　＼
　　　　　　　 /＼　 /　　／　　＼　　　　　} /ー- 　_　　　l　　ヽ　　∧
　　　　　 / 　／/　　 /　　　　　 ' ,　　　　｀ ‐-､　　)　　 |　　　　　/ ∧
　　　　　　　 ,ゝ　/　　 /　　　　　 |　　　　　　　ﾉ／/ 　　 i 　　　　|　　∧
　　　　　 / 　 ,'　　./ 　　　　　 !　　　　　＜＿/_　　　│　　　 i　　　_＼
　　　　　　/　,ｲ |　　 l　　|　　　　　　i　　　　　　　ヽ ) 　　ﾄ　　　　 |　 / ∧ヽ＼
　　　　　 ,'　/│|　　 | 　 i　　　 }　　 |　　　　 / 　　 !| 　　 l　ヽ　　　i ./ / ∧ ＼＼
　　　　　 i　|　　l　　│　 |　　　 |　　 |　　　　/　 |　　　　　ﾉ　　＼　　|　/ 　 ∧　j　}
　　　　 |　∨　|　　 | 　∧　　 l　　 l　　　ノ i　 l　　|　／/　/ 　　ヽ､j/ :　 / ∧ !/
　　　　 | 　∨ ﾄ　　.!／ー∨　 |　　 |　／＼|＼!　/i／　/　∧ 　　 |　　　| / / ∧{
　　　　 |　 ∧│}　 |　　　 ∨　ﾄ　 i／　　　　 | /│　:/　/　　　　 .!　:| 　ﾄ　ヽ　ﾍ
　　　　　 !. /　ﾍi　| i ｨ行云心　.! ＼|　　ｨ行示心､　|　/　/|　│ 　　|　::!　 | ヽ　ヾ､ }
　　　　　 |/ 　　 /ヾﾐ=-∨:::::}∨　　　　　 ∨:::::::! 〉,' /　/:│　| 　 /|　:::|　 | 　}　 l　}i
　　　　　 |　　　 ,' 　 !　 | 乂_ﾉ　　　　　　　入_ノ´ / /／　:::|　 |　/:│ :::|　 |　 i 　| /
　　　　　　　 |　　|　 |',　　　　　　　　　　 '7　i　 ', :::| 　|/　::|　/|　 | 　l　 l
　　　　　　　　 l　　| 　| ',　　'　　　　　　　　　 /´|ﾊ　ヽ::|＼l 　 :|/ │ /　/／
　　　　　　　　　 !　/|　 {　＼　　　　　　　　　　　 /乂ﾉﾉ　　＼｀ミ=､　 i/
　　　　　　　　　ﾚ'　|从l　乂ﾉ､　　　‐-　　　イ/Ｙハ) ﾚ'|从|｀゜､￣￣　　＞／´7
　　　　　　　　　　　　Ｙハ: :｀＞..　_　＜ﾍ　　_乂ﾉﾉ　　　＼＿__, イ´ ／: : :/
　　　　　　　　　　　　　乂ﾉ: : : :,--‐'/　／i　Ｙハ)´　　　／: :.／　／: : : :/＿__
　　　　　　　　　　　　　　　Ｙハ　 /: : : ,' ／}__∨乂ﾉ　　＿／: : :/ ,'´i/ : : : : /´／/
　　　　　　　　　　 /{>O<}　}: : : ﾚ' / 　｀{>O<} 〉´: : : : :,' ´/ : :｀ヽ: : :/／　/
　　　　　　　　　　　　　/|　弋ｿ /: : :/　/ ＿　人ｿ /: : : : : :/-―,: : : : ∧ヽ､　 /_
　　　　　　　　　　 , '　'‐-　_/: : : :{／／___}｀〈　/: : : : : : :〉 /´ 　:.: : : ∧ : : : :/
　　　　　　　　　　　／ /::::j 　/:: : : : : ￣￣: ｀ヽ } /: : : : : :／｀〉　　　　　　∧: : /
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【카리스마】
>>822수정주의가 정통주의에 맞서 등장하고 다시 반박당하면서 나아가는건 흔하죠.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿　_.::---::::..._
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.ィゝ,...ゝ二{￣{ﾄ、: `ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　 ∠.＞イ : : : : : : `ヽ､>、 : :ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ／/: : : : : : : :＼: : : ヽﾝ : : ﾍ
　　　　　　　　　　　　　　　7: : i!: : : :､: : :＼: ヽ : : ﾞ:,ヽ : : ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　i!: : {＼: : :ﾞ:;ヽ'"~ヽ､ヽ: : ﾞ:=､: : : !、
　　　　　　　　　　　　　　 {i: : :ﾞ､⌒ヽ､ﾞ:;ｹfiﾘﾞｿ＼＼:乂:!: : :}ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　iﾞ､ : :弋ヾ　ﾞヾ　"´　　 r": : :}i! : i ﾍ
　　　　　　　　　　　　　　　　 }ヽ}ヽヽ::.　　　　　 /;ｨ戈ﾉ ): :i: : }
　　　　　　　　　　　　　　　 i: ﾞ;:{ﾞ:､　 t ‐　　　ィ/: : :弋: :〉ゞ}!:!
　　　　　　　　　　　　　　 {: :从 : >.、_ .. イ　/: ﾊ: : :(: : )-.ﾘ__
　　　　　　　　　　　　　　　　ヽλ: : 〉/(　　　 .{! ＼jﾘﾞr=-､O(:;:;:)
　　　　i`ヽ､　　　　　　　　　　 (: Y: )〈　＞‐ｧ<λ、　　ゝ／: : : :>
　　　 i　　 `ヽ、　　　　γ⌒ﾞ'廴ヾ__:>=、/､nゝト''ｰ､　(r=～'´
　　　　 !　　　':,:｀`ヽ､　ﾉ　　　 (;:;:;>^ゞﾉｲ ∧ヾiﾞヾ:.:ﾊﾞ'ｰ､　λ＼
　　　　　l　　　ﾞ:, : : ヽ/　　　　　ﾞ'〈廴: :ﾞﾞﾇ (ﾉﾞ:,ム/:.:.λ: : ﾞ､ヽ￣ﾞ':､｀`丶、
　　　　｀`ヽ、 ,:': : :／　　　ﾞ、　∧}.:.:.)ｲ　＼入:.:.:.:.:.:.:∨､: ＼ヽ　　ﾞ':､: : :＼
　　　　　　　　 )斗-/:......,,,,...,,_ ﾞ':､　ﾞ:,ﾞ:､:.:.:.:.:,;,;,;.:.:):.:.:.;,;,;.:ﾍ　ﾞ"''ヽ＼_＿)_ : : : ヽ
　　　　　　,イ : : : : {'´: :､ : : :{ ﾞ:　＼: }!;;:｀ﾞﾞ´;;::;;::｀"''~;;::;;::;｀}　,..ィ/　　∧　　`ヽ,ノ}
　　　　　　{　ﾞヽ､ : : ＼: :ﾞヽ: : : : : :ン´;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;:/'" /:/　／,': :!,.ィ''": : :!
　　　　　 i: : : : ＼: : : :ﾞf￣￣￣{;;::;::;､::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::/__彡ｲ／　,': : :}: : : : : :λ
　　　　　 i: : ﾄ￣ﾞ~`ヽト=f―-┘;;:;':.:.ﾞ:､;;;;;;::;;::;;::;;::;;::;;:〈＿_.ノ　　,:': : : i!: : : : : ／
　　　　　　　i: : ∨ﾞ':､　　＼i　　 .!∨:.:.:.:.:,ｨ''";;::;;::;;::;;::;;::;;:＼　|,,.::'": : : :/: : : :／
　　　　　　　＼: :∨: ﾞ':､　　}　　 !-∨:.:.:;';;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::ヽ＼: : : : :/:l: ／
　　　　　　　＼∨ : : ﾞ':､._i!　　 {　ﾉ):.:.ﾉミ;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;ﾉ＿ヽ: : : : :l
　　　　　　　　　　 ∨ : : : : {　　　i ∨:./;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;;::;彡ｲ､､_::;｀ﾞ`丶､}
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【카리스마】
아마 이번 달 안에는 200어장 채우지 않을까 싶은데.

정반합

헤겔: 불렀수?

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>828 정반합?

결론은 고전 사가들의 인식처럼 아주 다르지도 않고 그렇다고 아주 닮은 것도 아니다,

라고 하는 안전한 해석이 결론적으로는 가장 타당한 해석이 될 텐데,

타협적(?)으로 보이는 해석은 별 인기가 없다 보니(쓴웃음)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>832 중도는 늘 인기가 없는법!

　　　　　　　　 _,.. -,.=_,＝r―､_
　　　　　　　　　／ ,/^ヽ__｣....｣__ﾉ /^＼
　　　　　　　 /　rﾍ／　　　　　⌒＼='､
　　　　　　　/ , <__,/ __／,　/　∧　　ヽ_,〉
.　　　　　 ,ﾚ'ｰ=ﾆ二　`ﾅメ .ノ　| i　　 }
　　　　　 / ,　彡／fTﾆﾘヾ　　,ｨ‐|-､　|
　　　　　/ .//　i.　 |ｸ｀¨　　　7:ﾂｧﾚﾍ　ゝ､
　　　　 | //　/|i　 |:ｸ　＿_ ,.｀¨/(ｸ　|＼
　　　　ﾚﾘ|　.| ||　 |(ｸヽ_｀ｰﾞ _／　(ｸ　|
　　　　_＿,へ| ||＼|:(ｸ=-Tﾍ｢ﾚ1∧(ｸﾉ
　　　／　　　　ﾘヾ､.(ｸ∩/_,....　￣`(ｸ
　／　　　　　　｛ﾝコく｝＜. ､　｛ﾝコく｝
　　　　　_,...　　／／{iﾉ:i ヽ:::::＼＼　{iﾉ　ヽ、
　-‐ ￣　　 '　/.:.:.:.:.:.:}　　＼.:.:｀＼　!　　 ,ゝ―--､
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　　　　　　 /::::::::::::::::::::::::::};::::::::::::::/ ﾚ;:::.:.:.:.:.:＼　/
　:＼＿_　　∧;;;;ﾑ;;;;;;;;;;;;;;;;ｲj;;;;;;;;;;;;/　|...｀了.:.:::::://
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　::＼　￣`ｰ:::〕ﾆ=-―　　--‐〔:___......./.:.:.::::://
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【카리스마】
학자들이 원래 그렇지만 역사학자들 타협 싫어하죠.

남의 반박을 듣고 그걸 '인정'한 다음에 '그럼에도.....'로 이어가는 건 거의 스테레오 타입.

법가지고만 치면 대한민국이 일본제국과 독일을 계승했다고도 주장 가능합니다.(아무말 대잔치)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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[코코아]
>>834 그렇게 서로 치고박는거군요

그리고 아무도 동의하지 않는 '역사의 종언'(착란)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>837 그 사람은 참..........................

>>834 사실 역사학자들의 경우는 80년대 이래로 진간과 한간을 발굴하면서 이미 신물이 나게 싸워왔는지라 지금은.....(웃음)

　　　　　　　　　　　　　　　　, -ｒ⌒L⌒」⌒yヽ、
　　　　　　　　　　　　　　_ｒ─　ノヽヽ,_　_,ノヽヽ　ｲゝ、
　　　　　　　　　　　　　rヽ,　／　/　　　　　　　｀ヽ　ｲヽ,
　　　　　　　　　　　　r｀　 /　　/λ　　　ﾊ　ヽ、　ヽy i┤
　　　　　　　　　　　　/　ｿ　　/!　!　　　/　l　　ヽ　　l　,j
　　　　　　　　　　　i　l 　　/ ､｜ﾊ　 /ヽ､,Vﾍ　';_ 　i　 |
　　　　　　　　　　　 | !　　|　 |`ﾄ､ヽ´　｀j_,.斗ヾ´! |　!　l
　　　　　　　　　　　 N､　 N´ヽ!　｀　　´　｀　｀ﾚﾉ /ﾘ !
　　　　　　　　　　　/ } ＼ﾄー‐‐'　　　ー‐‐',厶ｲ　',ヽ
　　　　　　　　ｒ､／　/　Iiy}ﾍ　　　　_'_　　　 ,ｲ{Iy}　　ヽ＼
　　　　　　　　 l　!｀ヽ./__.{y'}　＞　_　　　　.ｨ'　!y'}ｨ;､ﾄ､＞'´|
　　　　　　　　 l　ﾚ'Y´j＼Iiy}　ﾄ ┤,≧‐≦´ | ﾚ{Iy}/＞'´＿｜
　　　　　　　　 |.' ／ｺｌ＿ヽ<ﾌイ､＼__Ｙ__／,＞}i水{´　　＿｜
　　　　　　〈　／）|　｀ﾊ!|::::::::ヽ∧ ∧'".:::: lヽﾘ､_＞´∧ﾉ
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【카리스마】
역사학자들 특기.

'나를 비판한 모학자의 주장은 이러저러한 이유로 설득력이 있지만 이는 저러저러한 이유로 사실 내 주장을
오히려 더 강화시키는 근거가 될 수 있다.'

저 이거 두 자리수는 본 것 같은데.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>839 뭐 싸우다보면 정들 수 있죠(착란)

설마 그래도 존속기간 차이가 있는데 한간보다 진간이 더 많이 나오진 않겠죠?

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>840 인터넷 키배?

이 경우에 제가 말하는 공부 좀 한 사람은 이 시대 전공자나 전문가는 아니고 따로 개인적으로 공부를 한 사람들.

같은 역사 전공자이긴 한데 자기 전공은 다른 시대라던가, 아니면 동양철학 전공자라던가 뭐 그런 경우.

　　　　　　　　　　　　　　_r┐ｰ､__､
　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
　　　　　　　廴,/ 　　 .! !　　　　　　　　　ヾﾍ
　　　　　 7z,/　　　_|_|_| | ､　 |__　i　　　 Vﾍ、
　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
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【카리스마】
항상 똑같은 자료를 가지고 완전히 반대해석하는건 너무 흔한 것

수덕을 내세운 나라와 목덕을 내세운 나라의 계승관계(?!)

>>842 따로 나눠서는 잘 모르겠군요. 진한간독을 합쳐서 한 번에 십만 단위의 간독 유물이 발굴된다는 이야기는 들어보긴 했지만...

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【카리스마】
>>844이힝, 그쪽이 더 요상하게 꼬이는 경우가 있죠.

십만 단위라니 와

>>840 그거죠 그거, 안녕하살법 받아치기(착란)

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【카리스마】
이런말하긴 뭐한데, 학자들이 '애매하게 알 경우'는 상당히 위험한거에요.

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[코코아]
>>847 이쯤되면 문화대혁명이 하찮게 보이기 시작하는거시다.

>>852 존재를 알아야 부수죠.(엄근진)

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　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
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　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
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　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
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【카리스마】
뭔가 파이터 기질과 논박 능력은 유지하면서 정작 자료나 해석은 살짝 어긋났는데 그걸 눈치챌 정도는
아니라서 파이팅중에 생뚱맞은 방향으로 튀는 경우가 많은......

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
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　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>850 안녕하살법 무엇?

　　　　　　　　　　　　　　_r┐ｰ､__､
　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
　　　　　　　廴,/ 　　 .! !　　　　　　　　　ヾﾍ
　　　　　 7z,/　　　_|_|_| | ､　 |__　i　　　 Vﾍ、
　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
　　　　　　V　　　 j////////|////////ﾊ, ---r.j
　　　　　　 |￣￣.ハ///////io///////　i　　 l
　　　　　　 l　　　l　 V//////!///////　 l　　 l
　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
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【카리스마】
안녕하살법은 훌륭한 문명.
니코니코니의 뒤를 이어 새로운 문명인들의 인사방법입니다.

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>854 소크라테스 : 이래서 무지를 아는게 중요한것이다!

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
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[코코아]
>>856 과연 새로운 인사법인것인가?(착란)

>>852-853 중국 고고학의 시작은 80년대입니다(실제로 한 말)

>>854 상당히 곤란하지요, 그런 경우는....(쓴웃음)

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　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
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　　　　　 7z,/　　　_|_|_| | ､　 |__　i　　　 Vﾍ、
　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
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　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
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　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
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【카리스마】
에고 저는 일단 자러갑니다.
안녕하살법!

안녕히가살법!

안녕하살법 묻어버리기! - ㅎ 서기장(안녕히 주무세요)

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　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>859 엣? 80년대였어요?
>>960 안녕히주무세요 카리스마님

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
저도 이만 가봐야겠네요 안녕하살법!

960번에 이제 카리스마님이 안 걸리면 되겠네요.

그리고 >>859는 농담이 아니라, 정말로 70년대 중반 이전까지는 여러 모로 부족한 게 많아서 현대 고고학이 채 태동하지 못한 단계였다,

고 중국 학자들이 자평한 것.

안녕하살법 받아치기!

그럼 저도 슬슬 물러나 보겠습니다. 참치씨도 좋은 밤 되시길.

아침에 일어나니 가슴이 아프다(쿨럭쿨럭)

어제 썰 픈것을 보니 보충할 이야기가 많은 거시다...
공부를 더 해야하는 거시다....

　　　　　　　　　　　　　　　　 _　＿ _,..　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
　　　　　　　　　　　／　　 ,ィ//,rア´/⌒ヽ"､, ＼
　　　　　　　　　　　 / 　　ｨ㌢'"´ 　 / 　 .:　', ﾍ㍉丶
　　　　　　　　　　　　　/　　 /　／　　 /　　.: 　ﾄ､丶` ヽ
　　　　　　　　　　 {/ 　 /　/　　　　　.,　　,:　 j!　　　ﾞ､}
　　　　　　　　　　　　.ｲ　　　 / 　　_/__／_　,∥ ハ ‐-　　. ヽ
　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
　　　　　　　／,　　/　{　ﾊ　/,雫芹ミ　/イ　ん'ハ　 .ハ .!
　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
　　　　　　　/'　ﾍｉ /　 .／ﾞ､! 　ヽ.　　　　　 '　　//ｲ　　｛
　　　　　　　　／ {│イ　　ﾄ､　ﾄ,}.､　　ｰ　´　.ｲ　　} 　}! .}
　　　　　　　 / イ.人ﾞ､ { 　 / 　ｲ r=,}≧ .,__ .イ´ 　ﾉｲ　j!　j
　　　　　 {/ j/　　ヽ＼{　 /,≫':::::::`ヽ,，r':/　.／.,_ ／ﾉｲ
　　　　　　　　　　　　 .｡ﾍ　{　 `ヾｨi_:::;} !::::::{ィ´　　　` 、
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　　　　　　　　　　　_｀/　ﾉ_ヽj:}　　　　_　ξ}::::::::ﾏ,　　　 }
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　　　　　 ,ir‐'’　　ﾍ　　ｲ,| {{.　/._/ ／ ,， __,.　､j} 　　 .{
　　　　ｨ㌢　　　〈｀ﾞ'　/_{. {{　´.'ィ_．‐-ィ.,_　　｀　、ヽヽ
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　　　　　　ﾞくk､,／　ﾍ,、¨¨''ﾉk ﾞ､　　　;ﾞﾍιkﾍvr'ヽ　　　ヽ　}
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　　　　　　　　`へ{　 ./　　 ∥ゝヾ　〃/;';';';';';';';';';';'{´　￣ ´
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>>anchor>1556589430>874

5.16 지지를 위해 거리 행진을 한번....

>>870 6공 이래라고 했는데 전머갈은 5공이잖슴

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　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
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　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
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【카리스마】
슬슬 출발할까요

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　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'´　　　＿ _,..　_ ｀ﾞ' ､
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　　　　　　　　　　／　,イ　 {　 '",ｲ ./_,,. ィ / / ,ィそミ　 j!　}
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　　　　　　　 / イ / /　ﾍ　{ Ⅵ〈乂,ｿ　　　　ゞ'　/} /　 }ｲ
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　　　　　　　　　　　_｀/　ﾉ_ヽj:}　　　　_　ξ}::::::::ﾏ,　　　 }
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>>871 그렇네요....음....

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학교? 잘갔다오세요

http://bbs.ruliweb.com/family/212/board/300064/read/30609777?

먼가... 먼가 이상한 조선사 만화

근대 경제사를 보면 군사사 논쟁하고 비슷한 면이 있네요.

구 군사사를 대표하는 '군사혁명론' - 신전술, 신기술의 도입으로 인한 혁명적 변화를 강조.
'군사혁명론'을 부정하는 신 군사사 - 혁명적 변화 그런 것 없고, 점진적인 변화와 경험의 축적을 강조.

이걸 근대 경제사에 대입하면

마르크스 사회주의 혁명론 - 19세기 자본주의의 모순으로 인해 사회주의가 대두되었고, 사회주의 운동은 노동자들의 생활수준 개선에 기여
수정주의적 관점 - 사회주의는 노동자들의 생활수준 개선에 전혀 기여하지 못했고, 자본주의의 발전이 노동자들의 생활수준을 점진적으로 개선.

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【카리스마】
자유시장씨 왠만하면 나메 달죠?

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【카리스마】
그리고 하나도 관계없는 둘을 억지로 묶는 건 자유주의자 종특인가요

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【카리스마】
>>876그냥 다 틀렸는데

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【카리스마】
그리고 하나 더 옛날 이글루스와 현 대역갤에서 활동중인 모역덕 글을 아무 비판이나 자기 의견없이
그냥 퍼먹고 가져오는 것 좀 그만하죠?한두번은 몰라도 계속 그럴꺼면 링크다셈

흐냐아암

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【카리스마】
하로오

반가우우우움

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【카리스마】
>>876을 보니 대한민국 국어교육은 실패한 것으로 추정

역사는 결과, 이긴 한데 가끔씩 특정한 시선 위주로 보다 보면 조금 지나치게 결과론적이게 되는 경우가 있는 거시다... 자본주의가 생활 수준의 향상에 기여한 것이 그 스스로의 특성에 의한 것인지 명확하지 않은 거시다....

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　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
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【카리스마】
곧 수업 들어가는데 너무 황당해서 글을 안 쓸수가 없다

수우우우우 어어어어업
느긋하게 들으라규!

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　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
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　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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【카리스마】
그런데 아무리 봐도 >>876은 단 하나도 비슷한게 없는데

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【카리스마】
그리고 이렇게 툭하고 글 하나 던져놓고 반박에는 제대로 된 답도 안하다가 사라지고
나중에 앵무새처럼 똑같은 말 반복하면 어장주의 얼마 안되는 인내심 싹 날아간다.....

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【카리스마】
https://twitter.com/jewlersss/status/1123744537539751936?s=21
이 만화뭘까....

>>890
옴마야(옴마야)

베네수엘라는 지금 상황 보면 마두로가 이길 가능성이 높은 듯.....

과이도는 계속 시위 호소 중이고 군부 대부분은 여전히 마두로 지지 중에 친정부 시위대 수만이 대통령궁 에워 쌈

그나마 폼페이오가 무력개입 할 수 있다 입 터는 중인데 실제로 그게 가능한 상태일지....

어느 쪽이건 그다지 좋은 미래가 보이지 않는 거시다....(한숨)

>>893 과이도 스승 격이라던 로페즈가 스페인 대사관으로 잠적한 상황에다 과이도도 모습 안 드러내는 중에 현재 트가놈 덕에 미국의 대외 투사력이 매우 제한된 상태임을 감안하면 아마....

지금 영미권은 물론 기타 유럽 1세계 언론들도 멘탈붕괴 온 상태라서....

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【카리스마】
(한숨)

소올직히 지금 베네수엘라는 미국 영향권이 커지던 저런 식으로 2세계 지원을 받던 지금 리더십으로는 미래가 안 보이는데 여전히 대체할 인재 팜이 안 보이는 게 문제란 말이져....

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【카리스마】
어느쪽이 이기건 콜롬비아는 베네수엘라 손봐줄 생각 만만인 것 같은데.

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【카리스마】
오늘 돌아가면서 책 좀 빌려볼까.

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【카리스마】
솔직히 누가 이겼어도 기분이 좋지는 않았을 듯요

데굴데굴

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　　　　　＼　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　　　　　　　　　　　 }
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　＼　　　　|　　　　人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|ｉ　　 |　＼　　〈⌒　|　　} ＞ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒ ＼ )⌒ 　　ﾆ|　 |＼／::＼＿〉::::::::.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　ノ　 |　 |ノ:／⌒＼::::::::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒ{:厶_,.. イ|　 |:/:::::::::::::::: ＼::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼: : :＼人从::::::::::::::::::::::::::＼:ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}￣ Yﾆﾆﾆ::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |＿__|ﾆﾆﾆ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::〈
　　　　　　　　　　　　　　　　＿　　　　　　　 ;　　 |ニニ|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
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　　　　　　　　　　　　　し〈Ｌつ: : : : :./＼;:＿＿|ニニ|＿＿＿＿＿_,,.､丶〈
　　　　　　　　　　　　　　((　とし￣￣＼／＼　ニニ.{:::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::.
　　　　　　　　　　　　　　 ◇ 　　　　＼ /　`'＜＿.人::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::.
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-‐=＝=‐-　　-‐…･･･…‐-　‐-＝====＝-‐-‐…･･･…‐- |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
=====================[이스마엘]======================================

모두 안녕? 이스마엘이야.

오늘도 토론이 있었군.

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【카리스마】
하로오

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자꾸 저 토론보니까 생각나는건데.

경제학사 이야기를 좀 듣고싶어졌어.

으므으므(으므으므)

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솔직히 나는 경제학 쥐뿔도 모르니까 무슨 말을 하기가 어렵단 말이지.

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　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
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　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
　　　　　　V　　　 j////////|////////ﾊ, ---r.j
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　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
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【카리스마】
경제학사라

경- 제- 학-

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뭐 솔직히 맨큐 경제학이 주류 경제학 여론을 반영한다고 가정하면.

이녀석들은 자유시장을 엄청 신봉하기는 하더라.

보이지 않는 손을 믿는거랑 그게 가만 둬도 제대로 돌아갈거라는 가정은 다른 문제라.

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>>909 일단 "아주 장기적으로 보면" 제대로 돌아간다는건 대부분 경제학자도 동의할껄?

"장기적으로 볼때 우리는 모두 죽는다."라는 말은 역으로 장기적으로는 보이지 않는 손이 작동한다는것을 전제한다.

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물론 시장 실패의 가능성은 언제나 상존하기는 해. 외부효과라던가.

>>908 정확하게 말하면 맨큐는 케인지언이긴 하지만 요즘 주류경제학은 여러 학파가 섞인 형태가 많아서 케인지언인 맨큐가 정부의 역할 축소와 규제완화를 외치는 등, 학파별 장벽이 많이 없어지는 추세죠.

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【카리스마】
저 장기의 기준이 학자마다 차이가 크지만요

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공공재의 문제, 외부효과, 불완전한 정보와 독과점.

시장 실패의 가능성은 언제나 잔존하고 따라서.

"경우에 따라 시장을 정부가 개선할 수 있다"는 것도 대부분 경제학자가 동의하는 사안.

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【카리스마】
>>912

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　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
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【카리스마】
사람 무시하는 것 좀 작작해라

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다만 저 "경우"가 학자마다 들쑥날쑥한것도 문제라면 문제지.

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=====================[이스마엘]======================================

물론 정부실패라는 것도 존재하고...

시장은 "호율"을 담보하지 "당위"를 담보하는건 아니라는 문제도 있고...

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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
안녕하세요 여러분! 오늘은 경제인가요?

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　(　＿ﾉ〉
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　　　　　＼　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　　　　　　　　　　　 }
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　＼　　　　|　　　　人
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　ノ　 |　 |ノ:／⌒＼::::::::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒ{:厶_,.. イ|　 |:/:::::::::::::::: ＼::::::::|
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=====================[이스마엘]======================================

음 뭐...

근데 난 잘 모르는 분야라서 누가 설명해주기를 기대하고 있다.

　　　　　　　　　　　　　　_r┐ｰ､__､
　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
　　　　　　　廴,/ 　　 .! !　　　　　　　　　ヾﾍ
　　　　　 7z,/　　　_|_|_| | ､　 |__　i　　　 Vﾍ、
　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
　　　　　　V　　　 j////////|////////ﾊ, ---r.j
　　　　　　 |￣￣.ハ///////io///////　i　　 l
　　　　　　 l　　　l　 V//////!///////　 l　　 l
　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
　　　　　　 |　　 .j　ノ///厶┴─┬‐- ヽ_ヽ　　ヽ
　　　　　　 | ／´l￣￣￣　.::::″　 |_ 、　　ヽヽ　　＼　　　　　 rr―――
　　　　　　 l'　　 |　　　　　　　 .|ll!-＞-, ,, !).＼∠´二ﾐz,　　　.//￣￣￣
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　　　　／　　 /!　　　　　　　　　 |ll!:′ :〃}ミ∧′　　::::::l ＼.///:厂
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　　　 ./　　　V//八ゝ ∠/／′　＼ヽ ┌==ヽ!:　　　　　::::::V :/ :::::::ヽ　　.. :
　　　/　　　　ヽ　∧)￣7'´　　　　　　)廴ヽ　 {!:::....　　　.::::::::::/{::::::::::::::) . .:::::
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【카리스마】
저도 기초만 아는편

　　　　　　　　　　　　　　_r┐ｰ､__､
　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
　　　　　　　廴,/ 　　 .! !　　　　　　　　　ヾﾍ
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　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
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　　　　　 .、＿ !　　　　　　　　　 |ll!￣斤ｲﾃﾆヽ|::｀¨¨¨:::::|　　.//__、
　　　　／　　 /!　　　　　　　　　 |ll!:′ :〃}ミ∧′　　::::::l ＼.///:厂
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【카리스마】
그리고 전 리카코님처럼 착하지 않습니다

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　ノ　 |　 |ノ:／⌒＼::::::::::::::i
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맨큐는 수요 공급만 알아도 경제학자라고 했지만 진짜로 그것밖에 몰라(농담)

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　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
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　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
>>922 엣? 오늘 무슨 일 있었나요?

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【카리스마】
오늘 밤부터 방금전까지 자칭 자유시장주의자에 대한 혐오감이 커지고 있을뿐입니다

>>924 새벽에 불난 거랑 지금 얘기한 무명이 IP코드가 같은 듯

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【카리스마】
갑자기 극우 언론에서 쓰레기 사설 가져와서 툭 던져놓고 남들의 반박은 무시하다가
잠시 뒤 며칠 전 했던 것과 별로 다르지도 않은 주장만 반복하는게 자유주의라면 말이죠

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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
그럴때는 이 노래를 들으시면서 진정하는게 좋을거 같군요
https://youtu.be/L2tDWgs2wyA

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
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　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
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　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
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　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
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　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
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　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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【카리스마】
아이피 이전에 말투와 행동 패턴이 완전히 똑같으니까요

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
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　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
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　　　　　　 |￣￣.ハ///////io///////　i　　 l
　　　　　　 l　　　l　 V//////!///////　 l　　 l
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　　　　　　 |　　 .j　ノ///厶┴─┬‐- ヽ_ヽ　　ヽ
　　　　　　 | ／´l￣￣￣　.::::″　 |_ 、　　ヽヽ　　＼　　　　　 rr―――
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【카리스마】
혈통빌런 이후 날 이렇게 화나게 하는 건 혈통빌런 포함 이번이 4번째인데

　　　　　　　　　　　　　　_r┐ｰ､__､
　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
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　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
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　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
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　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
　　　　　　V　　　 j////////|////////ﾊ, ---r.j
　　　　　　 |￣￣.ハ///////io///////　i　　 l
　　　　　　 l　　　l　 V//////!///////　 l　　 l
　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
　　　　　　 |　　 .j　ノ///厶┴─┬‐- ヽ_ヽ　　ヽ
　　　　　　 | ／´l￣￣￣　.::::″　 |_ 、　　ヽヽ　　＼　　　　　 rr―――
　　　　　　 l'　　 |　　　　　　　 .|ll!-＞-, ,, !).＼∠´二ﾐz,　　　.//￣￣￣
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　　　 ./　　　V//八ゝ ∠/／′　＼ヽ ┌==ヽ!:　　　　　::::::V :/ :::::::ヽ　　.. :
　　　/　　　　ヽ　∧)￣7'´　　　　　　)廴ヽ　 {!:::....　　　.::::::::::/{::::::::::::::) . .:::::
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【카리스마】
>>928새의 시는 국가인가요

저참치 타 정치어장에서도 저러시다 호응 없어서 안보였다 싶었는데 여기에 있었군요;;

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
똑같은 주장(?)을 앵무새처럼 반복한다는 점에선 똑같군요

데굴데굴(데굴데굴)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>931 네, 국가입니다(착란)
>>932 거기는 거기 나름대로 처리하긴했으니......................

데굴데굴에 히오스 드립을 치고 싶었지만 이미 죽은걸 알기에 눈물을 훔친다

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
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　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
　　　　　　　　　 /＼/:::/r┴r┼─ ､｜（　{:::{./　　　　 }
[코코아]
안녕하세요 판도어장주님!

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
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[코코아]
>>936 히오쓰으으으으으으으!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

>>937 으아악 아니야
>>936 죽었다를 히오스라고 하지 맙시(아무말)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　(　＿ﾉ〉
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　＼　　　　|　　　　人
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　ノ　 |　 |ノ:／⌒＼::::::::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒ{:厶_,.. イ|　 |:/:::::::::::::::: ＼::::::::|
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　　　　　　　　　　　　　し〈Ｌつ: : : : :./＼;:＿＿|ニニ|＿＿＿＿＿_,,.､丶〈
　　　　　　　　　　　　　　((　とし￣￣＼／＼　ニニ.{:::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::.
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-‐=＝=‐-　　-‐…･･･…‐-　‐-＝====＝-‐-‐…･･･…‐- |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
=====================[이스마엘]======================================

뭐 좋아 다른 이야기나 해 보도록 할까.

>>937 판-도 어장주라니요 다이스갓이 인정한 번-트 어장주이십니다(엄근진)

솔직히 여지껏 나온 작품들 중 가장 유행어로 질겼던 게 번-트였던 거 같기도 하고(아무말)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
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[코코아]
>>939 전 판도어장주님이라고 했을 뿐 에이레네님이라고는 하지않았는데 거기에 반응하는걸보면 판도어장주가 맞으시군요?
>>940 다른이야기?

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
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　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>941 당신 번-트님을 에이레네님이라고(이하 생략)

히오스! 히어로즈 오브 스위스!(아무말)

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
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　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>944 스위스(판도물에서 안나옴)

스위스의 영령들은 동북아에서 지명도가 낮아 성능이 나쁘다고 한다(아무말)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
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=====================[이스마엘]======================================

.....뭐가좋을까?

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
　　　　　 , : : : | : : /. || |: : : : |: l |---.|: : |: : : : |ヽ＼_}: : :
　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
　　　　　　　　　　 |: : ヽ　　　　　　　イ　 {:ノ : : : : : /|:|
　　　　　　　　　　 |: |: : :｀¨¨¨¨Т　,　─ ⌒): : /: ／｀|′
　　　　　　　　　　 |: |: : : :|-─/⌒´ヽ　　 /: : /イ::/ ／　ヽ
　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>946 빌헬름 텔 : 으아아악! 아니야!

시공의 삼연벙(아무말)

버어어어어언 트으으으으으(울음소리)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　＼　　　　|　　　　人
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　八＼　|rク从　ノ∨} 从／:＼::::＼
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음 어장 갈리면 영화 이야기나 조금 해볼까...

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
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　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
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　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
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　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
　　　　　　V　　　 j////////|////////ﾊ, ---r.j
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　　　　　　 l　　　l　 V//////!///////　 l　　 l
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　　　　　　 l'　　 |　　　　　　　 .|ll!-＞-, ,, !).＼∠´二ﾐz,　　　.//￣￣￣
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　　　　 , ―､///|＿＿＿r＝＝＝三三≧ヾ、ﾉ/　　　　 :: ::',　/ /―､|::　:　 ::
　　　 ./　　　V//八ゝ ∠/／′　＼ヽ ┌==ヽ!:　　　　　::::::V :/ :::::::ヽ　　.. :
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【카리스마】
아무 이야기
지금 책 반납하러 가는 중

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
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　　　　　　　廴,/ 　　 .! !　　　　　　　　　ヾﾍ
　　　　　 7z,/　　　_|_|_| | ､　 |__　i　　　 Vﾍ、
　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
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【카리스마】
그런데 오늘은 뭐할까

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그러고보니 아무이야기.

요즘 문넷에 번역되는 유녀전기 팬픽 보는 중. 타냐가 정치생활 한다는 이야긴데

고증은 산으로 가버렸지만 착각계가 즐거워서 읽어나가는 중.

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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>954 아 그거 말인가요?

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역시 착각계는 유쾌한 삽질이 최고(농담)

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
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　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
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　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
　　　　　　V　　　 j////////|////////ﾊ, ---r.j
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　　　　　　 | ／´l￣￣￣　.::::″　 |_ 、　　ヽヽ　　＼　　　　　 rr―――
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【카리스마】
흐음 그건가요 전 원작도 안 읽었으니 안 읽고 있었음

차악 가악 계에

착각계는 조금 어거지스러움을 감안해도 나름 재미있는 거시다

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뭐 솔직히 파파고로 돌려봤는데. 내가 이해를 잘 못한건지 번역이 이상한건지는 모르겠지만.

솔직히 중후반부는 힘이 좀 빠지는 감상.

정권잡기 전까지가 솔직히 가장 즐거웠다

　　　　　　　　　　　　　　_r┐ｰ､__､
　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
　　　　　　　廴,/ 　　 .! !　　　　　　　　　ヾﾍ
　　　　　 7z,/　　　_|_|_| | ､　 |__　i　　　 Vﾍ、
　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
　　　　　　V　　　 j////////|////////ﾊ, ---r.j
　　　　　　 |￣￣.ハ///////io///////　i　　 l
　　　　　　 l　　　l　 V//////!///////　 l　　 l
　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
　　　　　　 |　　 .j　ノ///厶┴─┬‐- ヽ_ヽ　　ヽ
　　　　　　 | ／´l￣￣￣　.::::″　 |_ 、　　ヽヽ　　＼　　　　　 rr―――
　　　　　　 l'　　 |　　　　　　　 .|ll!-＞-, ,, !).＼∠´二ﾐz,　　　.//￣￣￣
　　　　　 .、＿ !　　　　　　　　　 |ll!￣斤ｲﾃﾆヽ|::｀¨¨¨:::::|　　.//__、
　　　　／　　 /!　　　　　　　　　 |ll!:′ :〃}ミ∧′　　::::::l ＼.///:厂
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　　　　　 У///!　　　　 .:::: 　　 .|ll!　 .∧Vミ(/!　　　　: :::! ///:/　 l厂￣￣
　　　　 , ―､///|＿＿＿r＝＝＝三三≧ヾ、ﾉ/　　　　 :: ::',　/ /―､|::　:　 ::
　　　 ./　　　V//八ゝ ∠/／′　＼ヽ ┌==ヽ!:　　　　　::::::V :/ :::::::ヽ　　.. :
　　　/　　　　ヽ　∧)￣7'´　　　　　　)廴ヽ　 {!:::....　　　.::::::::::/{::::::::::::::) . .:::::
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【카리스마】
원래 권력잡으면 재미가 줄어드는 창작물이 많죠

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그나저나 유녀전기에서 레르겐은 꽤 잘 만든 캐릭터라는 인상.

이녀석 덕분에 이야기가 풍성해진다.

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기본적으로 유녀전기의 착각은 "오오 굉장해"지만.

레르겐의 착각은 "이런 미치광이 전쟁광이!"라서.

착각의 백터가 다양해지는 재미가 있다.

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
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　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
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【카리스마】
혁명가들 이야기를 보면 프랑스 헉명기는 대부분 일반인이다가 갑자기 혁명에 참가해
몇 년간 불타오르다 사라진 경우가 많죠.
그런데 정작 그 후의 혁명가들은 프랑스 혁명의 영향으로 초기부터 자신들의 정체성을
혁명가로 정의했기에 혁명 이전부터 나름 수십년간 이야깃거리가 풍부한 느낌

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물론 이 작품에서 가장 크나큰 착각을 하는건 다름아닌 주인공 본인.

솔직히 가끔은 얘가 제일 멍청해 보일 때도 있다(...)

솔직히 전쟁 싫다면서 츠지를 롤모델로 했던거부터 멍청(...)

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[코코아]
>>963 그런데 그게 사실인거 같다는게 문제
>>964 일단 로베스피에르는 혁명전에는 변호사였으니...................

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[코코아]
>>965 주인공은 뭐.................

주인공은 존재 X의 크툴루 신화적인 행보로 인한 SAN치 피치가 착각계로 이어졌다는게 학계의 정설(아무말)

이스마엘씨 이야기를 듣고 리딩
역시 착각물에서 제일 머리가 안 돌아가는 건 주인공이다 (확신)

사람들 신경 되게 쓰는 존재 X...

착각물의 구조적 특징도 있긴 하지만 말이지요오오오

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뭐 그건 그렇지-

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　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
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　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
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　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
　　　　　　 |　　 .j　ノ///厶┴─┬‐- ヽ_ヽ　　ヽ
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　　　　／　　 /!　　　　　　　　　 |ll!:′ :〃}ミ∧′　　::::::l ＼.///:厂
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　　　 ./　　　V//八ゝ ∠/／′　＼ヽ ┌==ヽ!:　　　　　::::::V :/ :::::::ヽ　　.. :
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【카리스마】
조금만 더 읽고 반납해야지

그리고 아이티 이야기는 독립 전과 후가 확 갈리는 거시다... 이렇게 된 거 침침한 이야기로 전직할까 생각도 해보는 거시다...

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
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　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
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[코코아]
>>975 침침한 이야기는 대체?

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=====================[이스마엘]======================================

아니 그러면 이 어장은 터무니없이 칙칙해질 것 같은데(착란)

어차피 요 근래 제가 한 이야기에서 칙칙한 이야기 지분이 8할인 거시다... 장기 프로젝트가서 외도도 안 되는 거시다...

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
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　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
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【카리스마】
에이레네님의 칙칙한 이야기를 다른 사람들의 적당히 밝은 이야기로 상쇄하는 프로젝트(착란)

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=====================[이스마엘]======================================

음 뭔가 좀 유쾌한 이야기를 나라도 해야겠어.

...근데 좀 피곤해서 눈좀 붙이고 올게.

　　　　　　　　　　　　　　_r┐ｰ､__､
　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
　　　　　　　廴,/ 　　 .! !　　　　　　　　　ヾﾍ
　　　　　 7z,/　　　_|_|_| | ､　 |__　i　　　 Vﾍ、
　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
　　　　　　V　　　 j////////|////////ﾊ, ---r.j
　　　　　　 |￣￣.ハ///////io///////　i　　 l
　　　　　　 l　　　l　 V//////!///////　 l　　 l
　　　　　　 |　　 | 　 }//////!｡////八　 .!　　.!
　　　　　　 |　　 .j　ノ///厶┴─┬‐- ヽ_ヽ　　ヽ
　　　　　　 | ／´l￣￣￣　.::::″　 |_ 、　　ヽヽ　　＼　　　　　 rr―――
　　　　　　 l'　　 |　　　　　　　 .|ll!-＞-, ,, !).＼∠´二ﾐz,　　　.//￣￣￣
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　　　　　 У///!　　　　 .:::: 　　 .|ll!　 .∧Vミ(/!　　　　: :::! ///:/　 l厂￣￣
　　　　 , ―､///|＿＿＿r＝＝＝三三≧ヾ、ﾉ/　　　　 :: ::',　/ /―､|::　:　 ::
　　　 ./　　　V//八ゝ ∠/／′　＼ヽ ┌==ヽ!:　　　　　::::::V :/ :::::::ヽ　　.. :
　　　/　　　　ヽ　∧)￣7'´　　　　　　)廴ヽ　 {!:::....　　　.::::::::::/{::::::::::::::) . .:::::
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【카리스마】
쉬고 오세요

　　　　　　　 ': : : : /: |ｉ : : : : : : : ﾄ : : :|: : ｉ: : :＼__)ﾆﾆ＞、
　　　　　　/: : : : :/: /|| : : : : : : : |　＼|: : |====|＼＼: : ∨
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　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
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[코코아]
>>980 휴식 매우 중요

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
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【카리스마】
혁명가들 이야기 읽는 중인데 이제 그람시 읽는 중
흐음 겨우 37세에 사망했나, 의외군요

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【카리스마】
아니 46세군요 정정

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　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
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　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
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【카리스마】
이제 그람시까지 읽고 남은 세 사람이

두루티
말콤 엑스
아옌데

뭔가... 근대 이후로 많은 나라들의 역사가 다들 어두침침하고 피가 흥건하다는 생각이.....

가령 현대에 선진국으로 뛰어 올라온 한국도 구한말, 일제강점기, 625, 군사독재 등, 어둡고 피가 한가득인 역사고......

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[코코아]
그기 참 20세기한기라!

깊게 파고들면 피(또는 거기 해당하는 뭔가)가 안 흐른 생명 따윈 없으니

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　　　　　＜　　　＼〉　　.i:..:/ i::　　　 :.:. :.､　　ﾞ:､:...::ﾊ::..　ﾞ､:.. ∧''つ　　ノ　　ﾉ　 ,..イ::::ｲ
　　　　　　　｀`ヽ､_/　　 .:!::/　{::.　:.　 :::ﾞ;::::::.､　　＼::::ﾞ､:::... ﾞ､:::...ﾞ､ー-----―≦-‐彡‐-..､
　　　　　　 j!　　/ .:.::j:/＿_!__:..:.　:::::ﾄ:::ﾄ､:::...　　＼:ﾞ:､::::...＼:::::＼:::::::::::''"´__斗''"￣｀ﾞ`丶､
　　　　　　　　/　 .:/　.:{:/i!,,,,__ ﾞ:,:｀`　::::::!ヽ!__≧z:::..ミ:::::::＼:::..ー--::::::::::::...`ヽ　　　　　　　　ヽ
　　　　　 /　 ..:ﾑ .::://{{~ﾞ{示ﾐﾞ､::::. ﾞ::::i　 -‐―ノンミ＿＿＼::....＼ﾞ`''ー--ヽヽ
　　　　／　　.::{:::/∧　　 i廷“ﾘ＼:. ﾞ:::i孑示夜ｵ卞､}ヽ　}￣ ~~＼ゝ..　　　＼ﾞ':、
　　　　／:イ　 /:ﾊ〃ヽﾄﾐ､　　　　`:､:＼::::!　弋:::ヌﾉ　/:::)ノ＼　　　ﾞ:.､:::::｀`''ー:＞､＿＿,..ィ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,::::'
　　　 /／〃　/::{:::{{::::::::::! `ﾞ=-　　　 l::::::ヽ}　　　　__／;;:ィｿ　r､`ヽ､ー--≧ー-ﾆニ二ニ=彡
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　　　l＼:::::＼..ゝ＼ミz;;_;;_{ン＼　　｀,,, ｀`　　　／::ﾞ､::､ﾉ〉ヽ､:::::::::::::ﾞ`丶､＼::::::ヽ`ー )〉　　　　 .:::::''´　　　::'
　　 λ::ゝミ､:::ﾞ～ミ:.＼ﾞ､:::.i:从}ｿ＼　　　　 ,.. イ::::::＼戈ヽﾉ､:::} ヽ:}ﾊ::::::::::ﾉﾊ￣`ヽ､`､　　　 ,::'　　~´
　　　＼ﾄミz`ヽヽ　＼:ヽ＼ﾄﾐ≡=-　ー '"　　i!ヽ〃}::弋ﾞ`ヽ}}:l　jﾉへ:::::ノ人:＼__,　ヾ:
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　　 ..::::'斗‐''"　　∧:.:.:.:.f￣￣＼)＜　ヽ　　　 /　／　 {:.:.:＼/:.:.:.:＼: : : : : : : ノ ⌒ヽヾ
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【카리스마】
https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1556735116/recent

>1556735116>

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【카리스마】
음....조금 후에 완독이군요

버섯농사&진딧물목축

어업과 2차 이상 산업은 불가능한 개미와 흰개미

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【카리스마】
이제 아옌데 읽는 중

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　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
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　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
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　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
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　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
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【카리스마】
아옌데가 의학 전공이었다니 의외

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　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
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[코코아]
>>991 흑흑 개미들 울어요!
>>992 이제 아옌데파트인거군요

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　　　　 | : : : |: : :|　八|＼: : |八|　　 |八|: : : : |: :}: : : : : /
　　　　 |: i: :八: ::|／⌒　＼!　　 -‐ - |: : : /⌒Y: : : :|′
　　　　 |: |: ｉ: : ヽ|　　　　　　　 rf'⌒^|: : /　　 } : : : |
　　　　 |: |: |: : : |＼_ -‐　　　　　 xxx |／　ﾉ　ｲ: : : :ﾊ
　　　　 |八ﾊ: ::八ﾊ　rf'⌒　　　　　　　　　 r : : |: : : :| |
　　　　|　ヽ＼ : ＼_xxx　　｀　 ,　　　　ﾉ|: : :|: : : :| |
　　　　　　　　＼＼|八　　　　`　　　　　／: :|: : : : : : : :|
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　　　　　　　　　　 |八 : :::j/:::/ |ﾊ0/ハ.／| : / /::/ /
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[코코아]
>>993 의학...............아르헨티나............... 체 게바라!(착란)

남미 독립운동 가리발디(착란)

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　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
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【카리스마】
<꿈은 소멸하지 않는다> 완독

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[코코아]
완독 ㅊㅋㅊㅋ

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안녕하세요 여러분.
경제라… 개인적으로는 경제를 목적이 아니라 수단이라고 생각해요.
사람들이 더 잘, 편안하게, 여유있는 삶을 살기 위해서는 어떤게 가장 좋은 효과를 낼 것인가?
라는거죠. 그래서 가끔은 다른 사람의 주장에 그건 경제를 목적으로만 본다고 화날때도 있지만,
제 에고일 가능성이 높겠죠.

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[코코아]
안녕하세요 사서님

　　　　　　　　　　　　　　_r┐ｰ､__､
　　　　　　　　　 z_厂ヾ＞ー＜ノ｀ｰ､
　　　　　　　　　r厶ゝ ´　　　　　　｀く｀ｰ､
　　　　　　　厂ヽ／　　 /　　　　　　　くゝ、
　　　　　　　廴,/ 　　 .! !　　　　　　　　　ヾﾍ
　　　　　 7z,/　　　_|_|_| | ､　 |__　i　　　 Vﾍ、
　　　　　 .└ノ　　.´|l ハ l、ヽ　|_l l｀､_　　ヾ´
　　　　　 // 　!. i　|ﾚl‐ヽト､､V　ﾚi/　ヽ } .| ＼
　　　　　 .//　　|　ヽl ｰ''"｀　)i/｀￣lﾞノ/ .j .八ヾ、
　　　　　／| / 八ヽヾ、　　 :　　ノ!/j ,/ノ-､ヽ＼
　　　ｰ '　.//.ｲ　ヽ) ()j､　 - 一 .ｲl'() /イヽヾ(ヽ
　　　　　./ ﾚ' !/ ! jハ(.| i＞ . _ イ.iﾚj)(ﾊ! lヾ!　 j!
　　　　　　/　.lハﾄ从()从r┴ v┴､ﾊ()ノﾚ /′_
　　　　　　＿　　　 {::X::}/　 /∧　 {::X::}　／ﾊ
　　　　　　ﾊ　｀ヽｰr(ﾊ)入／/i从　,(ﾊ)j丁,　〈_L
　　　　 j {zｰﾐヽl//!　　 /l:l:l ヾ´　 |/|／　_}V
　　　　　 .V | __　ヽ!//!_　 {l从! l:! )) _|/|ノ´(´　i
　　　　　 /　.｀!｀ｰ.}////≧Vﾚ｡l!≦///∨ / 　＼
　　　　 .く　　ヽz_ 从//////|////////i{_ﾉ／　ﾉ
　　　　　ヽv--=ヾl////////!o///////}rー― i'､
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　　　　　　 |　　 .j　ノ///厶┴─┬‐- ヽ_ヽ　　ヽ
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【카리스마】
에고는 중요합니다