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│ ./:::: |:/ 、 ノ'./ / / l ィチハlヽ \ jィf笊气 lハ\ \ _,./:i:厶!:i:i:i:i:i:i:i:i:i:>'' / ,' / /-='''"/ ..:::/ \ }.:.:.l │ | | |ノ\ )ノソ イリi、 〉 八
│ . /::::::::::圦 _ /}/::::: ' ll l V,ィf笊う\‐-- 近ソ リ/ ヽ 丶 弋:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:< / ,' ,.:' / / :::::/ ヽ / :.:.l │ | | |ィ冬、 ィ'仡ミx 〃⌒ヽ ヽ
│ \ \}:圦:::从:>。 .`´rー,/{::::::::::: ' ,ィ\∧ {l 近ソ j/ l ヽ l、 ` ̄/:i:i:i:i人:i:i:iム j j / / { :::::/ :::V:.:.:.:.:l │ | | |、弋j 弋rり 〉|{ 禾ロ}| }
│ \ \`ヽ:::::::::::::}>s/ ./-=.i:/{::::/,'/ l l ヽゝ ' j l ll l ハ l /:i:i:i:i/. マi:i:ム ! {./ j ‘, ::j ..:::〈::.:.:.:.:.l │ | |.抓 ' ノノ乂_,ノ 从
│ \ \ ヽ从:!ニニ, .,ニニ| i::/ l' 〉 l /`l '⌒ lV/ /l/ l /l/ /:i:i / Ⅵ:i:i:i | ∥ l ‘, { :::::/:.:.:.:.:.ハ │ | | 込、 ‐ . イ| 八乂
│ \ \ ノニニi iニニ≧/ l l ハ丶 l 丶ハ / ll / /l/ ‐=≦:i:>''~ .\:i:i:i| / j 八 ‘, イ |:.:.:.:./:.:.:.〉 │ | ⊥ |ムハ` r- イハ八从ソ
│ /.\ \.ニニ.| |ニニ./ 。s ヾ、Vヽ \ Y ‘、‐- -/__∨///'  ̄ `'' V j{、 \ ‘, ! |:.:.:.:.:.:.:Λ │ ̄O ̄!┐__,ノ |、___
│ \ >s。 / ̄ ̄ }ニ/ / 丶 ゝ>‐≧─‐≦二>' \い、 \ ‘, ! |:.:.:.:.:.:.:.:.:.\ │ _゚ ゚_///,| /////⌒ヽ
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│ ゜ / \ / :| | ∨/ . ハ ̄l ̄ ̄ゝ:.:.:.:.:.:.l/(ノ ゝ/::::::::i |:::|::::::|', \::::\ .゛''-:::,,_::'i::::::::::::::',::::::\:::::::: ̄'',-....,,゛'- ノ" {::::l >ミ、 以 \:::::::`;::::::ヾ、:::ミx、 │ | |,! .j : : :{>--< / ̄´
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│ . イ⌒ハr、 ∨ | _ │ l :/ l ; ξ Vl:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l_ // ./::/:|:::|:::',:',.',:::', ミヘ ' .,z==-:_ /:::/::::::::::::::|ミヽヽ:::',::::::::::| V:廴__'' r-癶::::::::jトトく │ . /ハ_: {_ 入
│ | │ し.:::И │  ̄ ̄Т l/ | :| ψlvvvv, -─‐ ' ̄ { ミ' .//:::::',:|',::|ヾ ゝ' . r"下し'リミ |:::∧:::::::::::::| > }:::', ', _,,.!-_ V::<__ャ⌒) . /l:::::{::从ト} │ ///l_:_:_{ ̄ニ辷彡'l、
│ | 乂ソ│ :|: ____! .' | ..:| 丶l─‐´‐==ニ三三三 /"/:::::::::::.',トミ| /~ ゝ弋;;;ソ |::,' ',::::::::::::',く /::::::ヘ ',~ ./\ \:::::::<__ '" lリ从( │ ////¨-__.j O {__ノ \
│ | : ノ ´Тし'.:::::`ヽ__/ :/ . :| ======i─── / /::::::::/::::::!::::\ イハト、 " |,' ',:::::::::::ヽ'::::::::/'', |/:::::::::::,>'‐-...,,,,_ 二トミr=ミx、γ┐ │ Τ\/ : .:八 ‘, `ー-、_
│ | ´ 乂ゞソ.:ノ人′ /ハ ゚ | ====l///////_ -─‐- ,'::::::::/:::::::::.://ヾ ヾ,チ 丶 \::::::::::\::::! |/::::::_,-''ノ二三‐_ /__ `ヽ、 》《ノ ̄ ヽ__ │ |! .!: : / ヽO‘, `ヽ、
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※ 축록중원 연대기 2부
※ 토탈워 삼국지 예정 기념이었던 중국사 어장
※ 기본적으로 비정기 연재가 될 예정.
※ 게임은 주인공 보정이 있어야 할 맛이 나지만 과하면 모자란 것만 못하다
※ 어장주의 지향은 혼돈 파괴 망가(확신)
<약법오장(約法五章)>
1. 어장에 참여하는 참치는 서로의 인격을 존중하고 상식적인 범위 내의 예절을 지킨다.
2. 욕과 비속어 사용은 허용하지 않는다.
3. 다이스 판정 및 스토리 전개에 대한 불만은 다른 참치들이 불쾌하게 여기지 않는 범위 내에서 자제한다.
4. 위의 사항을 어길 경우 1차 조치로 경고, 2차 조치로 ip코드를 밴한다.
5. 예절의 범위와 불쾌함의 범위는 어장주의 주관적 판단에 의거한다.
<1부(축록중원)>: >1596247202>310
<본편>
081: >1596605083> 041: >1596310091> 001: >1596247906>
082: >1596610108> 042: >1596320094> 002: >1596248104>
083: >1596617115> 043: >1596327096> 003: >1596248300>
084: >1596622080> 044: >1596332095> 004: >1596248438>
085: >1596628087> 045: >1596334078> 005: >1596248637>
086: >1596635076> 046: >1596336090> 006: >1596248746>
087: >1596656072> 047: >1596346108> 007: >1596248912>
088: >1596662084> 048: >1596356089> 008: >1596248948>
089: >1596677138> 049: >1596362082> 009: >1596249024>
090: >1596690086> 050: >1596368098> 010: >1596249065>
091: >1596704085> 051: >1596387092> 011: >1596249141>
092: >1596725083> 052: >1596396096> 012: >1596249150>
093: >1596739079> 053: >1596413106> 013: >1596249329>
094: >1596751107> 054: >1596423103> 014: >1596249343>
095: >1596774079> 055: >1596433101> 015: >1596255088>
096: >1596793072> 056: >1596439081> 016: >1596259197>
097: >1596804077> 057: >1596451086> 017: >1596259414>
098: >1596810077> 058: >1596465097> 018: >1596259573>
099: >1596815080> 059: >1596470084> 019: >1596259821>
060: >1596474103> 020: >1596259952>
061: >1596483107> 021: >1596260185>
062: >1596489081> 022: >1596260401>
063: >1596492140> 023: >1596261331>
064: >1596497088> 024: >1596261532>
065: >1596499088> 025: >1596261611>
066: >1596510120> 026: >1596265085>
067: >1596516403> 027: >1596271084>
068: >1596517101> 028: >1596273090>
069: >1596519117> 029: >1596278088>
070: >1596521085> 030: >1596281082>
071: >1596523089> 031: >1596283089>
072: >1596527109> 032: >1596284102>
073: >1596543084> 033: >1596286094>
074: >1596550073> 034: >1596292092>
075: >1596553088> 035: >1596294085>
076: >1596556093> 036: >1596296085>
077: >1596568088> 037: >1596298089>
078: >1596582087> 038: >1596302089>
079: >1596589092> 039: >1596304096>
080: >1596599082> 040: >1596309077>
<잡담판>
1~100: >1596527162>981
101 >1596320084>
102 >1596323074>
103 >1596332110>
104 >1596338065>
105 >1596358093>
106 >1596387073>
107 >1596423106>
108 >1596444091>
109 >1596482070>
110 >1596492129>
111 >1596501094>
112 >1596512117>
113 >1596516472>
114 >1596519109>
115 >1596525092>
116 >1596527162>
117 >1596534068>
118 >1596551088>
119 >1596586065>
120 >1596604074>
121 >1596641091>
122 >1596715069>
123 >1596771065>
124 >1596808069>
<조선세가>
>1596534068>751
<표(작중 사건 모음)>
>1596482070>253
<역대 인물 목록(기원전 292년)>
>1596323074>1-2
<역대 도시 지도(기원전 384년~기원전 282년)>
>1596641091>58
<공식 소재료>
>1596715069>973
<비공식 소재료(2차창작)>
>1596715069>974
<현재 시점 지도(기원전 282년)>
>1596604074>873
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사슴을 쏘아 잡는 정도의 노력을 해 보려고 하는 잡담판! - 125
하긴..경취도 별장만 짓고 끝이었지
anchor>1596656072>464-576 (280년, 돌궐의 상평책 대응)
일단 위에 링크된 280년 파트를 보면,
"태왕의 큰 뜻에는 비길 수 없겠지만 돌궐의 가한도 소소하게나마 흉노와 같은 주변의 약소 국가에 같은 뜻을 전파하고자 합니다만."
라고 돌궐 사신이 호탄의 옥을 바치며 말함.
조선의 상평책에 간접적 지지를 표하는 대신 돌궐의 흉노에 대한 영향력 강화를 인정해달라 딜을 걸어오는 거였고,
우린 옥 선물을 받아들이는 걸로 긍정의 뜻을 표시했지.
실제로 돌궐 수뇌부의 대화를 보면
'파괴 행위는 조선 영역 내에서만 하고 다른 지역으로 파급시키지 않겠다', '조선도 싸움을 원하지는 않는다'는 뜻으로 받아들였고.
문제는 그 다음해인 279년.
anchor>1596739079>789-834 (279년, 운중에서의 상평책 성공)
279년 운중군의 상평책 성공 이유를 알아보는 파트를 찾아보면,
'목초 지원이 아니었다면 위험했다!',
'올해는 여름에 열풍 겨울에 한파가 불어닥친 해라서. 혜택을 받았건 받지 못했건 정책에 대한 인상이 상당히 긍정적으로 변한 것 같습니다!'
라는 언급이 나온다.
여기서 문제.
1) 운중도호부가 저 지경이 났다면 삭방-부창 인근을 경계로 운중도호부와 맞닿아 있는 오르도스의 흉노 친구들의 사정은 어떨까?
2) 혜택범위(운중도호부)에 속하지만 혜택을 받지 못한 부족들조차 상평책에 대한 인상이 긍정적으로 변했는데,
외부 세력(=혜택범위 밖)인 흉노 부족들 입장에서는 상평책에 대한 인상이 어떨까?
3) 280년에 흉노 영향력을 더 챙겨가며 '소소하게나마 주변의 약소 국가에 같은 뜻을 전파하고자 한다'던 돌궐은
과연 흉노 부족들이 상평책 혜택 받는 운중도호부 부족들을 부러워하지 않을 정도의 지원을 해 줄 수 있었을까?
조선 영역 내에서만 상평책 하고, 돌궐이 흉노 영향력을 좀 더 가져가는 조건으로 돌궐과 딜하기는 했음.
그런데 막상 조드 터지면 흉노 친구들이
'조선과 돌궐 으르신들이 짝짜꿍하셨다니 포기해야죠 뭐'
하고 즈그들끼리 알아서 자력갱생하건 굶어죽건 할까
아니면 '우리도 태왕님 행궁 오실 적 인사드린 신하(?)니까 상평책 해줘요 엉엉'하다가 정 안되겠다 싶으면
'우리도 오늘부터 운중 쪽 친척 부족들에게 합류했으니 아무튼 운중도호부 백성이고 고로 상평책 대상임(?)'하고 귀화러시 엑소더스가 일어날까
초지는 미래 그 자체인데
(조선령 밖으로 상평책 확대 안 함, 흉노 영향력에서 돌궐의 우위 인정이라는 2가지 사항으로 이루어진)
돌궐과의 합의를 딱히 우리가 고의적으로 어기지 않았는데도,
대자연의 횡포와 흉노 부족들의 생존의지가 합쳐지면서
타의로, 혹은 우발적으로 합의가 깨질 수 있다는 맥락을 지적하는 것.
일리가 있네 풍요고 뭐고 굶고 힘든 부족, 사람은 항상 있을테니까..
회흘이 조선에 찰싹 달라붙은 이유 중에 가장 중요한 부분이
'돌궐, 흉노, 동호, 조선 등등 주변 세력 중 조선이 회흘을 (회흘의 실제 체급 이상으로) 가장 후하게 대접한다'
였는데
회흘이 조드당한 뒤에 자기들도 상평해달라고 찾아오면
이걸 돌궐 갑분싸를 각오하고 상평을 해줘야 될까,
회흘을 실망시키고 빈손으로 돌려보내야 할까,
상평하지 말고 일회성 구휼미 하사로 끝낸다음 '왜 우리와는 상평이란 '거래'를 하면서 쟤네에게는 공짜로 나눠주냐'는 도호부의 뜨뜻미지근한 시선을 헛기침으로 흘려보내야 할까
(+ 조선은 작은 위의 통수로 하남대전에서 패배했고
경취는 촉의 이반으로 종횡대전에서 패배했듯이
작은 세력이라고 무시하다가는 '송 따위가?'하던 웅횡 된다는 짤)
누군가 도움을 청하면 그 왕에게 일회성 도움을 주는 걸로 충분하겠지
근데 회흘은 너무 멀어서. 상평 헬프를 하기엔 사막 너머 그까지 건초를 무슨 수로 가져감...?이란 당연한 의문부터 드는 동네고 솔직히 상평이란 개념이 제대로 들어갔을지부터 의문. 훨씬 가깝고 지형적 제약도 적은 막남 오환조차도 상평의 개념을 온전히 이해 못하고 있는 판에.
뭐 도호부에서 상평(?)제가 제대로 정착하면 그거 부러워하는지 안 부러워하는지 정도는 따지겠지만.
이거 꼴리지 않아...?
초고교급 외교관으로 각성한 영영이 태왕님의 초나라 쪼개기 때 흐름을 잘 타서 장신(+한중군)을 백지수표 끊어주고 영입,
영직파 영영파 영통파의 진나라 삼국(?)지를 찍는 그런...
영직:?
공식이란 뭐야
그땐 초가 모든 어그로를 퍼먹었을까?
조선부터 처리하자는 이야기 나와도 이상하지 않을거라고
오히려 벗어나려는 시도가 종속을 더 강하게 만들수도 있고
초:위가 조선이 통수친다는데? 한번 보자
위:조선은 믿을게 못된다
한:(위나라 통수각은 재는데 번번히 걸림)
제:기회가 오면 조선 죽인다
진:초나라 속국1, 영직계승에 몰빵
송:뭐하고있었더라?
같은 조선 vs 나머지 열국 상황을 1:1로 만든 묘수였지
조선 위 초 삼강이 자리잡긴 했는데 조선이 셋 중에서 압도적으로 강하고, 위는 조선과는 완충지대가 전혀 없는데 초와는 한이란 고기방패가 있다는 구도 자체가 무지 까다로웠던 것.
3차 중원대전(가칭) 벌어지면 총 동원이 10만은 될까
전인제가 능수능란하게 초와 진을 각개격파하며 대처하는데 성공했을 뿐 남양대전과 5년 뒤의 완 전투까진 전인제 체제에 대한 상당히 위협적인 도전이 이어진 시기였던 것.
전인제가 주 천자를 이용한 명분론을 절묘하게 써서 진초동맹을 각개격파하는데 성공해서 간과되는거지만 이때 진초동맹이 행보를 같이할 수 있었으면 전인제체제에 치명타를 가할 수 있었겠지. 그 교훈 때문에 진과 초가 오래 공을 들여 낙양 사건을 일으킬 만큼 주 천자라는 명분을 무력화하는데 매진하게 된 거구.
그런 면에서 초 입장에서는 웅량부의 말년 행보가 하필 '노망 탓'이었던 게 뼈아프다.
강대한 화북과의 교전을 회피하고 재조립된 합체파츠를 안정화하면서 서쪽으로 시선을 돌리는 전략 자체는 개연성이 충분했는데
하필 사유가 노망 탓이라 정당성 설득이 1도 안 되는 되다가
이 무렵 시도한 군사작전도 죄다 개같이 실패해서 불만만 끓어오르고...
아마 다시는 오지 않을 그런 나날들이야
연종체제 깨기 가능한가 싶은데 어쩔지?
이걸 다잡으면 꽤 병력 나오긴 하겠지.
초, 진같은 조선 영향권에서 떨어져있고 국력도 그럭저럭 있는 나라가 이런 나라들 뒷받침 해주고
돌궐이란 새로운 플레이어가 조선과 싸우도록 통로역할을 해줘야 영직의 반 연종책이 가능한데
지금 상황보면 초는 말할 필요도 없고 진도 어찌될지 모르는 지뢰가 있어서 암만봐도 영직 생전에 그거 이루기 무리같아보이는데...
중간과정 건너뛰고 현재로 타임워프해 알아서 조선 앞에서 기는 현재의 진나라에 떨어지면 무슨 느낌일까...
이게 생각보다 어마어마하게 큰 유산이란 말이지- 흉노가 작중에서 백년 넘게 중원 근처에서 몬가 했지만 조선 외의 국가와는 정상적 외교관계를 일절 수립 못해서 나름 큰맘먹고 서하군에 2차 중원대전 정보 흘렸는데도 '이 조선 따까리 약탈러놈들이 헛수작질은'이란 지극히 당연한() 회답을 받은걸 봐. 작중에서 중원리그와 초원리그를 잇는 정상적 외교라인은 영탕 이전엔 조선말곤 없었고, 조선도 초원리그 구성원이다가 사기를 제대로 쳐서 중원리그로 진입 성공한거란걸 생각하면...
이게 단순히 국가 수뇌부에 한정된 일시적이고 이례적인 카드도 아닌 게, 영탕 재위 초에는 초원 유목민의 존재 자체를 누구나 극혐했지만 종횡대전때 돌궐 원병은 장약이든 사마착이든 왕흘이든 아무도 거부감 안 보였고 이후 반란 일으킨 여례나 농서조차 돌궐 가한의 도움에 별 거부감 없이 기꺼워했을 정도지. 진인들은 돌궐이 동맹이란 걸 그리 거부감 갖지 않을거라는 것.
근데 진과 조선 외의 다른 열국들에게 이 카드가 납득 가능하냐 하면 그 친구들은 영탕의 유산이 없어요. 돌궐 기병대한테 패퇴하며 항연이 황당해하며 한 반응인 '저렇게 흉포한 놈들을 써먹는다니 진나라 놈들 아따마 다이죠부?'같은 반응이 상식적 반응이란 거지. 근데 국가대전략 차원에서 '조선의 맞수가 될 수 있는 힘을 가진 이인자는 돌궐! 따라서 돌궐의 힘으로 조선을 견제해 연종질서를 타파한다!'란 관념은 수용이 생각보다 무지 힘들거야.
연종체제 유지 기간동안 조선과 진 외의 모든 중원 국가들은 분열되었고 힘을 낭비했어.
진 외의 열국들에겐 돌궐은 그게 뭔데 씹덕아 수준일거고 좀 관심 있어서 접근 가능한 조선의 초원외교를 살펴보더라도 돌궐이 잘 대접받는 세력이란건 알겠는데 이게 걔들 중 젤 세서 그런건지 아부를 걔들 중 젤 잘해서 그런건지 헷갈릴 지경일테고()
'물밑에서 돌궐을 끌어들인 다음 나머지 열국까지 다시 끌아모아 대조선합횡을 재건한다!'로 바로 이행하기보다는
일단 돌궐 끌어들이고 진나라 내부를 장악한 뒤에는
웅상 시절의 초나라 같은 '도전자' 포지션을 자리매김하는데 집중할 것 같단 말이지...
연종체제 유지되는 10여년 간 분열되거나 힘을 낭비하거나 나락간 건 초와 제 정도.
애초에 영직은 다른 나라들 죄다 끌어들어서 원큐에 통수치는 형태는 생각 안 하고 있을 걸?
조선 빠따는 다들 잘 알고 있는데 다른 나라들이 뭘 믿고(...)
대놓고 거절하면 천사고, 동의하는 척하며 바로 조선에게 일러바치지나 않으면 다행이지.
그래서 위나라 입장에서도 제나라 뜯어먹기에서 얻은 이득이랑 공현 전투 패배랑 비교해보면 이득이 더 클 겨. 위포가 정계에서 밀려나며 왕 위리가 손해보고 망묘가 득을 봤다는 정치적 상황이 문제인거지.
다만 그것과 별개로 연종의 완전한 붕괴를 위해선 타 연종 가맹국들의 호응이 필요한데, 이건 돌궐이란 수단이 타국에 이해받기가 여러모로 까다로워서 정교한 과정이 필요하단 이야기.
현 상황에서 진이 조선에 반기를 들 때 연종의 다른 나라들까지 포섭 가능할 확률은 낮음.
(특히 조선 빠따가 코앞인 위한송주제는 아무리 생각해도 무리)
즉 최소 한 번은 (돌궐이 초원 쪽에서 시선 분산 정도는 해 주더라도) 진 단독으로 조선, 혹은 조선이 끌고 올 연종연합군을 상대하는 상황을 상정하고 있을 것.
1) 여기서 복날 멍멍탕 신세가 될 개처럼 골고루 피떡으로 얻어맞고 함양 코앞에서 항복문서 작성하는 1차 초진전쟁 꼬라지가 나면 실패.
2) 남양대전에서 패한 뒤의 웅상처럼 얻어맞고 요충지를 빼앗겨 판정패를 인정하고 연종체제에 재편입, 그러나 조선 역시 함양 및 내사까지 위협할 여력은 없다는 것을 확인하면 보통.
이 경우 당장 다른 나라들이 흔들리지는 않겠지만 연종체제는 이전보다 확실히 불안정해질테고, 진나라 내부 단속에 성공하면 존버하며 다음 기회를 노릴 수 있을 것. 초나라가 346년 남양대전 패배 이후 10년간 칼을 갈다 336년 월나라를 멸망시키는 걸로 다시 도전장을 날렸듯이.
3) 빈양을 내주기는 했지만 묵거-함곡관-음진 등을 지켜낸 304년 관중공략전 직후처럼, 얻어맞고 출혈을 보지만 설정해둔 방위선을 따라 요충지를 지켜내면 성공.
이 경우 당시 한나라가 겉으로는 합횡에 가담하면서 뒤로 진나라와 소통해 호박씨를 까려고 시도한 것처럼, 다른 나라들이 생각 복잡해지게 만드는 정도는 가능할 것. 위신 떨어진 조선이 만회하려고 알아서 꼬라박할텐데 돌궐로 주의를 분산시키며 어떻게든 한 두번만 더 막을 수 있다면 ㄹㅇ다른 나라들이 추가로 이탈하고 형세를 뒤집는 것도 가능.
4) 방위선을 따라 농성, 도하저지 등을 활용, 방어에 성공해 조선군(혹은 연종연합군)을 격퇴.
남양대전에서 초나라가 화북연합군을 막아내고 남양(+초장성)을 지켜내는 것보다도 훨씬 어려울 난이도인데 가능? 일단 성공시켜놓고 얘기합시다.
하동은 솔직히 그냥 빼았긴다고 봐야할테고, 서하를 먹히느냐 아니냐의 승부가 될려나
1. 서하에서 두들겨 맞고 경양에서 펼친 인계전선도 파괴 -> 대실패
2. 대충 하동이랑 서하쪽 요충지(ex-소량) 좀 뜯기고 재편입 ->실패
3. 하동정도만 뜯기고 서하 사수 성공-> 성공
4. 조선군 격퇴, 조선의 하동 거점 잠식-> 대성공
이란 루트이려나
...근데 초원대비용으로 한 반쯤 아낀다치고, 혼자서 조선군 20만을 상대하기는 무리 아냐?
위,초,제정도의 도움 안 받으면 그냥 무리같은데(폭언)
숙서구 쪽 뜯기면서 수도 방어력이 극도로 하락한 위나 산동대전 이후로 수도인 즉묵이 조선군 코앞인 제가 진을 믿을 수 있을까(적당)
초는... 어...음... 한 10년은 무리일 것 같고
태왕 서거와 기도 즉위라는 빅-이벤트 때까지 얼마나 준비할 수 있느냐가 관건이려나
그게 성공한다면 영직이 뭘하던 판세 뒤집기는 불가능
1.서하에 10만 드랍
2.한나라와 연합해서 함곡관 찌르기라는 투트랙이 가능하며...
영직도 이걸 모르지는 않을테고, 어떻게든 다른 나라의 도움을 받아야할텐데 그 방법은 나도 잘 모르겠다
결국 당장 힘으로 봉합했을 뿐 기회가 생기면 진은 다시 이빨을 드러낼 거라는 인상을 타국에 줄테고.
조선이 제1의 강국이라는 사실은 설사 연종이 해체되더라도 바뀌기 어렵겠지만,
연종 해체는 곧 조선의 패권국 지위 상실이고 이건 판세가 뒤집히는 수준까지는 아니더라도 아예 새판짜기 정도는 됨.
돌궐은 조선 상대로 사막과 거리라는 가공할 방어력이 있어서 젤 나빠봐야 오르도스로부터의 완존한 축출 정도인데 반해 진은 조선 주공 둠스텍을 하동->서하 방면으로 제대로 맞을 수 있고, 진 입장에서 이걸 얻어맞는 것 자체가 패망인걸.
가정 자체가 위험하다는 의미로 지금 저리 길게 써놓은 건데...
태왕 상대로 그래놓고 진에 돌아와서 하는 짓이 조카자리 찬탈이면 중원 열국이건 돌궐이건 빡친 여왕님 손에 영직이 죽는건 자연사or자살인것이?라 반응할만치 명분이 궁색한지라. 영영이 그런 최소한의 안전망이 있는만큼 불쌍한 영통은 험한 꼴 당할 확률이 매우 높겠지만서도.
영직이 어떤 식으로 연종을 깰 것인가, 얼마나 시간이 걸릴 것이냐가 논제니까.
진-돌궐만으로는 아무래도 부족하니 다른 나라들까지 끌어들이는 전략일 것을 생각하면 최소 10년은 걸린다
vs
진-돌궐만으로 버티는 모습을 보여주면서 다른 나라들의 연종 이탈을 유도하는 전략일 거라 그렇게 오래 안 걸린다
그런 조건들을 고려해보면 영직의 입장에서 진이 조선의 주력을 정면으로 얻어맞아야 하는 초위왕식 저항은 따라하면 안되는 선례임. 싸우더라도 조선 주력과 충돌하는 일은 피하고 연종국들이 함곡관이나 무관이나 한중에서 북벌로로 올라오는 식으로 두들기는거 막아내는(그리고 못 뚫고 탈주하는) 선에서 끝내야지...
영직 입장에서 동서분국은 살자마려울 듯
태왕은 전략적으로 열국의 왕의 우위에 있는 자격을 근거로 진의 협공을 당연히 요구하고 싶어할텐데, 진은 징징이인 척 '뎃 돌궐은 오랜 친구인데스. 꼭 싸워야 하는데스? 그리고 이런건 애초에 연종 규칙 아닌데스웅 태왕이 규칙 넘어서 연종국에 요구사항을 강화하고 있는데스!' 라는 식으로 트롤링하는 것만으로도 연종체제에 심대한 타격을 줄 수 있는거라.
10만 두번 소환하기가 조선 입장에서는 쉬워도 다른나라 입장에서는 한번도 막기 힘들고
애초에 진이 조선 주력과 충돌할지 여부를 결정하는 건 조선임.
진은 조선 주력과의 충돌을 피해야 한다? 뭔 수로? 애초에 주력의 기준이 뭔데?
예를 들어 돌궐 카칸이 10만 대군으로 운중을 공격한다 치자.
조선이 돌궐 막겠다고 북쪽에 10만 기병 집결시키고,
진나라 방면은 제위한송에서 2.5만씩 차출, 보병 위주 조선군 15만 모아서 총 25만으로 들이받으면
그래도 조선은 기병이 주력이니 조선 주력과의 충돌은 피한 건가?
+ 넓이 회복력 위신뽕 거리 등등 이것저것 들면서
초위왕식 저항을 따라하면 안된다고 하는데
결국 조선군을 막냐 못 막냐의 문제임.
사실 남양 뜯겨도 한한테 뜯기는건데, 서하 뜯기면 그 다음은 조선군이 바로 내사로 진격이 가능한데
이 두개는 무게감이 다르잖아
"현명한 자는 예법을 만들고, 어리석은 자는 예법에 구속된다"란 인용도 글쿠.
사실 태왕의 힘이 어마어마하긴 한데 이런 면에서 보면 구멍이 숭숭 뚫려있단 말이지. 봉건제 하던 주나라 천자조차도 외부의 적을 상정해 제후들에게 콜투암을 할 수 있었지만 연종에서 태왕은 연종 밖의 일에 대해 연종국의 도움을 받을 근거가 일절 앖단 말이지-
지금까지는 연종국들 도움따위 필요한 적도 상황도 없었고 심지어 역으로 진이 돌궐에 도움이 필요한 사례까지 있다보니 생각을 안 하고 있었지만, 이거 돌궐과 조선이 충돌하면 그 순간 폭로되는 상당히 큰 맹점 맞단 말이지.
조선군 주력하고 부딪처서 한번이라도 그걸 깨면 그 이후 연종국들이 연종 유지해줄지는 잘 모르겠다.
솔직히 조선군하고 싸운다는거자체가 조선이 제일 잘하는 파트로 끌려가는걸텐데
A:지가 연종을 만들어서요
진짜로 그전까지 조선은 동맹국들 통수 펑펑 치고 다니는 양아치 깡패 국가였다
영직은 전쟁을 회피하고 싶어하겠지만 조선은 전쟁을 회피하려 하지 않을테니 결국 영직도 어떻게 대응하냐를 생각하겠지...
연종이 무너질리 없는 그런 체제일리가 없잖아.
아니면 연종이 무너뜨리기위해 전쟁을 한다는거야?
그걸 안 하고 끝내고 싶어서 연종 안에서는 가급적 말... 말? 로 하려는 거지.
연종 붕괴가 뭐 한순간에 짠 하고 일어나는 것도 아니고, 그게 진행된다면 어느 순간쯤에 조선이 전쟁을 선택할거야.
이건 인상여 영직 같은 걸물이 아니라도 충분히 예상 가능한 결과임. 그상황 되면 우리가 전쟁을 선택하겠지.
전쟁의 시작은 한쪽만 마음먹어도 일어나니까. 종전은 양쪽 다 그만두길 바래야 일어나지만.
초나라는 알아서 반란이 나고(...) 있지만 진나라에는 그럴 만한 건수가 잘 안 보이는군.
아니면 우리가 못 찾고 있거나.
진이 친목질해서 적당히 한 놈 패고 조선이 으르렁대도 "북방의 변고"로 어쩌지 못할 적에 뭐왜뭐 날려주면 이기는거거든
솔딕히 당장 생각나는건 조선이 돌궐하고 드잡이하게 되어서 그 동안 자연스레
연종에 대한 통제력이 약화되는 상황을 이용하는거외에 생각나는게 없는데....
연종 내부자가 연종 외부의 세력을 상대할 때 연종의 규칙이 적용되는지의 문제는 이미 파촉관계에서 한 번 터졌고
그 당시에는 파를 연종에 가입시키는 걸로 해결했지.
참치들 입장에서도 조선 조정 입장에서도 (사안의 난감함과는 별개로) 이미 한 번 다뤘던 주제임.
조선이 북방민족 써먹는 방식을 쓰면 되니까 그라고 그러는동안 연종의 규칙을 이용하거나
아니면 대놓고 어겨서 연종을 엿먹이는 구상이려나
그렇기때문에 돌궐을 동맹으로 만들려들려나
논의에서 처음 제기된 문제 중 하나가
'돌궐의 강력함을 조선과 진나라 외에 다른 연종국이 이야기를 듣는다고 감이나 잡겠냐? 사납고 믿을 수 없는 오랑캐1 정도 느낌일텐데?'였던 걸 생각해봐.
돌궐이 활발하게 움직여서 조선의 투사력이 실제로 반토막난다 하더라도,
연종국이 그걸 알아차릴 수 있을지, 혹은 진이 다른 연종국들을 이해시켜서 '지들끼리 쎄쎄쎄'할 수 있을지는 또 다른 문제라.
일단 조선의 예를 따를거 같긴한데
조선은 그걸 당했던 중원국기들과 비교해서 아주 쉽게 그걸 누가 사주했는지 알 수 있고, 심지어 기미부주로 맞받아칠수도 있어서.
돌궐이 반조선으로 돌아서면 돌궐-동호가 손잡고 운중도호부를 협공하거나,
돌궐이 운중, 동호가 오환을 동시공격하는 정도는 가능하겠지.
그 상황이 되었을 때 '선비 목줄을 풀어서 동호를 견제한다'는 전개가 과연 가능할지도 미지수라.
내가 선비 가한이라면 적당히 핑계대고 누가 이길지 대충 견적 나올 때까지 존버하지, 뭐하러 조선 원하는 대로 동호를 물어뜯을까.
그리고 돌궐 입장에서 동호 영역 지나치는걸 전제로 고비사막 건너 막남 공격하는건 대공세면 너무 리스크가 크고 소규모 약탈이면 실익이 없지. 너무 멀고 지리적 제약이 심하니까.
융적을 신뢰할 수 있느냐, '외교'라는 걸 할 수 있는 대상이냐는 부분을 납득시키는 건 또 다른 문제라.
아니면 굳이 납득시킬 필요없이 분쟁을 일으켜본다던가
문명의 초원과 달리 중원인들은 힘이 좀 남으면 그 즉시 전쟁을 일으켜 손바닥만한 땅이라도 뜯으려 하는 습성이 있는데(폭언) 지금 연종체제란 건 그걸 강제로 막고 있는 꼴이니까.
결국 조선빠따를 즉각 맞을 수 있는 위치인 한위송제주가 '조선이 못 움직이는 것 같은데...?'한다고 알아서 쎄쎄쎄 한다는 것 자체가 불가능.
조선 동원력 자체가 다른 나라들 입장에서는 '이 정도면 한계...지?'한 뒤에도 뭐가 또 나오고는 하는 깜짝상자나 블랙박스 같은 정체불명의 느낌이고.
결국 진이 먼저 대놓고 분쟁을 일으키고,
여기서 조선이 미처 못 움직이며 한계를 보이거나,
조선이 휘두르는 빠따를 골절 없는 타박상 정도로 선방하는 모습을 보여야
그제서야 다른 나라들도 연종에 남을지 나갈지 저울질을 하겠지.
3년 전에 20만으로 중원을 휩쓸고 다녔으면서(=2차 중원대전)
또 올해에 단독으로 10만을 동원했지.(=상구대전)
나는 솔직히 이 사태 자체를 잘 이해 못하겠어.....
전문:
요동을 포함해서 충분히 크다는 걸 고려해도 이 동원량은 비상식적입니다.
그런 상황이 되면 중원 열국이 모두 최우선으로 경계하는 대상은 언제 덮쳐올지 모르는 조선이 될 테니-
여기서 선비가 통합 이전까지 너무 조선에 편리했지. 딱 동호 뒤에서 견제가 가능할만큼 큰데 도장 세개 때문에 팽창은 근처 연해주 예맥 먹기도 무리였으니. 요동군에, 정말 안전한 대신 생산량이 시원찮은 청구군뿐 아니라 생산량은 풍부한데 방위비용도 무지막지해야 했을 부여군까지 언제나 얹어져 있었단 거. 심지어 기미부주 예맥(=부여군) 병력은 산동대전때 그 멀리서 2만이나 동원됐을 정고고.
분국까지 가지 않더라도, 이미 선례가 있는 할양이 한 두세번만 더 행해져도 비슷한 효과를 가져올 수 있을 테고.
관리에 필요한 강제력이 제한되니까
기설과 기도는 확실히 그걸 바라고 있고
방훤은 지금 체제(or 더 부드럽게)로 좋다고 하는거고
조선의 뜻에 따라서 열국의 지배권을 뺏고 쪼갤 수 있는 그것이.
기도: 여러분 안녕하세요?
기도: 군현제(?) 지지파
초왕 외전은 기도쪽에 가까울까 기설쪽에 가까울까?
소경이 어사가 높냐 공경이 높냐 하면서 푸념하기도 했잖아.
나라와 그 지위가 제도상으로 계속 보장된 건데.
연종장 뜻대로 열국의 지배권을 뺏고 쪼갤 수 없으면 연종장 왜 함? 각국 중재하느라 골머리 썩이는데서 쾌감을 느끼는 마조히스트도 아니고...
여씨...
축출해야!
연종체제 붕괴하기 전에 차라리 잠재적 적국들을 최대한 헤집어놓자며
더 적극적으로 할양과 분국 카드를 휘두르는데...
필살! 숙청빔!
저 세계선에서 이성 제후왕의 존치를 어떻게 생각할지는 별개 문제지만.
미래의 황제께서 "자성이 아닌 자가 왕이 되거든 천하가 함께 이를 쳐라."라고 하셔도 송나라는 안전할거라고 본 참치가 논했던게 별 도움이 안 되서 송나라에게 미안하네(적당)
자성 연씨는 자성이어도 기씨가 아니므로 아웃!
평양현령이 잘나가는 동네라고 초왕에게 무례하게 대하면
군수보다 더 윗분이 수도에서 직접 내려와 미쳤냐고 무릎 나갈 때까지 조인트를 까는 사태가(.....)
삼? 애들은 누구인지 아는 참치 있어요?
진군이 조음-정양에서 북상해 흉노를 밀어내고
부시-양주에 다시 성 쌓겠다고 나오면
이 문제의 당사자는 누구누구가 되는 거지?
경조윤 좌풍익 우부풍으로 구성된.
어장 본편에서 삼사를 실수로 삼보로 표기하면서 한번 이야기한 적이 있지.
뭐 삼보가 완성 안되어도 관중 지역이 수도권이긴 했으니까.
후대 편입되는 하서와 서역을 합쳐도 중앙이라고는 말할 수 없고.
'만약의 사태가 발생하더라도 옛 진나라 영역을 틀어쥐고 미래를 기약할 수 있다'라는 언급이 있고
삼국지 지도를 사용해 대충 그려본 연나라 멸망전.
참고사항
0. 이쪽은 이름이랑 변한게 많아서 대충 어림짐작으로 찾은 경우 많음
-무양은 대충 주현 옆쪽이라 그쪽에 배정, 고현은 노노현쪽으로 표시
1. 무양 전투 시점이 396년 마지막 시점.
2. 연-조군의 움직임은 표시x, 중산,누번,조선군만 움직임 묘사
3. 무종은 2번 시점에서 스턴, 3번 무양전투 시점 직전에 항복
4. 삼국지 시기랑 전쟁 당시 강쪽 지형은 차이가 엄청엄청엄청 크다.
산쪽 지형만 참고하자
사실 제일 놀란건 중산+누번의 기동이었네.
나중에 조선이 보여주는 큼직큼직한 전쟁들에 비하면 느려보여도 저 시기 기준으로는 꽤 엄청난 기동이었어
이게 반유목민족의 힘인가
옛날 2차 창작 중에 이게 빠진 거 같은(적당)
이것이 촉의 10년을 넘게 그린 빅-픽처
의외로 참치들이 패자 체제의 붕괴를 제 주도 국제질서의 몰락으로 연결되는 필연으로 파악한다는 듯한 느낌.
역성혁명론 외전에서도 언급했지만 이게 결과적으로 봤을 때 큰 영향을 줬다고 할 수는 있겠지만
춘추질서라는 명분을 잃었으니 제는 몰락할 일만 남았다...고는 말할 수 없거든.
초가 경취를 앞세워서 전투를 계속 이겨나간다 해도
결국은 피로스의 승리 엔딩 맞이하면서 나가떨어질 가능성이 높았고.
초가 나가떨어지면 진은 당연히 제와 손을 잡게 되니
조선이 제의 패권질서에 도전하려면 도움이 될지 안될지 모르는 위 외에는 동맹이 남지 않게 되었겠지.
일이 어떻게 될지는 미지수였다....라는 것.
작중에서 310년대는 거의 마지막 전환점으로 볼 수 있을 만한 시기였다고요.
그런데 참치들은 제민왕대까지 제가 빈틈을 보이기를 기대하자...같은 이야기를 태평하게 하고(눈물)
초반에도 청구 개척 가즈아! 모드였잖아요(적당)
막상 성장하면서 가진게 생기니 다들 소극적이 됐단 느낌이 있긴해
진혜문왕님 아니었으면 초조 비밀동맹은 꿈도 못 꿨을거고(냉정)
경취한테 크게 당하면서 그것도 실패하니 이젠 전체적으로 소극적이 됐고
방법론에서 합의를 못봐서 그렇지(눈돌림)
혜문왕-무왕 부녀의 은혜는 조선이 사라질 때까지 잊혀지지 않을 것이며(이하생략)
그럼 내게 남은 방법은 소극적이지만 최대한 실패할 확률 적은 방법만 고수하고 상대방이 실수할때까지 기다리는거 외엔 없다고 느끼게되고
영탕-영직 자매의 극적인 화해 이전에도 어떻게든 진-한의 중립이나 그 이상을 노리면서 위나라나 제나라 모가지를 비틀 방법 찾고있었잖아(폭언)
그정도면 소극적이지?(진심)
조선의 초창기 외교정책은 굉장히 소극적인 축에 속하지만.
뚜렷한 노선 없이 정세 변화를 살피면서 그때그때 다른 세력들의 행동에 맞춰가며 후행적으로 행동했잖아.
도박을 최대한 피하는 행동양식에 더 가깝다면 가까운데...
세후: 뭔솔?
한 번은 딸바보 모드 켜져서 그런 것 같기는 한데
기식 입장에서 익숙한 세계였을 동조선과 초원에선 결과론적이긴 한데 흉노와 우호관계 유지하면서도 동호 잔존세력들 숨겨두고 그걸로 예맥을 평정하며 지나치게 커진 흉노가 문제되기 전에 등짝을 찌른다는 류의 큰 그림이 있었던 느낌이고.
말년을 제외하면 거의 모든 도박에서 승리하는 법을 알아 최고의 승부사로 등극하긴 했지만.
결과론적이지만 하남 쪽에서 방연이 디펜스 겁나 잘하고 있었으니깐
도박을 업이나 그 비슷할 정도로 몸에 익히는 도박사냐고 하면, 글쎄요....
하긴 그건 진짜 도박이긴 했지...
처음 목표인 함양 먼저 도착은 달성 실패하기도 했고, 리롤권도 처음으로 사용했고
위의 존재와는 별개로 이미 굉장한 도박수긴 했어.
"어쨌건 반초 세력이 많을 거다"라는 건 관찰되는 사실이라는 점과는 별개로 너무 애매한 근거잖아.
그 아들 외가가 꽤 요충지에 있었는데, 살아있었으면 곤란할뻔 했고
성공하면 도박 중독자가 아니라고(착란)
파탄난 초기 계획을 즉각적으로 수정한다는 리턴을 확보할 수 있었고.
정말로 마지막 한판만 두고 보면 장왕은 목표였던 제위왕과 비교해도 손색없는 도박사의 경지라 볼 수 있겠지.
도박할 때
"오-호호호홋! 도박에서 한번 졌다고요?
판돈을 올려서 다시 하다보면 이기기 마련이랍니다!"
라고 느껴지지않을까(적당)
사실 아빠가 들어놓은 연금만 해도 남들 도박해서 버는 급이고, 자기도 사업해서 돈 왕창 벌었는데 왠 도박?이란 느낌(적당)
잘 풀려서 그렇지, 요구사항이 많아서 스텝 꼬였으면 목표 성공은 어려웠을 것 같은데
자존심 하나는 작중에서 가장 엄청날...
솔직히 이거 버틸 수 있는 나라가 어디있어
송유의 혜안은 10년 뒤를 꿰뚫어본다
장교 봉기때는 영도보다 팽성이 훨 정확하게 보고 있었고, 그때는 미친 만용처럼 보였던 연패가 초에 도전한 게 이제와서 보면 영도보다 초 지방 상황 더 잘 파악하고 있어서 한 짓 같아보이고...
송유: 짹짹 제발 오늘도 평온한 삶을..
조세후 식은 무종을 지렛대 삼아 연을 멸했고
송장왕 패는 강동을 지렛대 삼아 초를 무너트렸습니다.
100척의 큰집을 태우는건 굴뚝에서 나오는 불씨이니
연종은 크고 강하지만 이를 무너트리는 것은 작은 균열이면 충분합니다.
이 작은 균열이란 (이하는 프리미엄 회원만 읽을 수 있습니다)
송이 없어질수도 있(읍읍)
태왕님께서 시간이 오래 걸리고, 그 과정이 복잡할지언정 제나라 반드시 죽인다+초나라 쟤들 안되겠어 기회오면 쪼개지 않으면... 하시고 있다보니 둘 다 한입만 가능한 송에서 팽창 노리는 군주가 수혜 입기 넘 좋은 것.
뇌절하다가 선 넘으면 큰일나겠지만 거양건에서 냉정하게 구는 거 보면 자제력도 상당하고 이 위험성도 정확히 읽고 있단 말이지.
320년대 9 염파 8 방훤 6 진진 6 극신 5 기설 5 조하 4 조사 2 조승
310년대 5 비주 0 문자
기도가 몇년생이었더라...
이 소정의 어드벤티지는 어떤걸까
가도는 청구 사람으로 (조선)장왕 시절에 변사로 유명하였다.
가도의 말에 이치에 어긋남이 없었고 골계미가 돋보였기에, 사람들이 “제에는 순우곤이 있다면, 조선에는 가도가 있다(齊于髡,朝鮮加圖)”라고 하였다.
가도가 이 별명을 좋게 여겼기에 청구 사람들은 그를 부를 때 조선가도라고 불렀다.
장왕 원년(327년)에 가토가 장왕이 정도에서 모욕을 당한 소식을 듣고, 가도는 이후에 모든 논설을
“그렇기에 제는 멸망해야 합니다!”라고 끝냈는데, 이를 통쾌히 여기는 사람이 많았기에 더욱 유명해졌다.(*註1)
장왕 4년(324년)에 장왕이 가도를 맥성으로 불러들였다.
장왕이 말하기를,
“옥좌를 쓴지 수백년이 되었는데, 불편을 느낀 분이 없었다.
그런데 모왕께서 옥좌를 쓰실 때에는 옥좌와 몸의 크기가 비슷해 보기에 나빴다.
과인에 이르러서는 옥좌가 작아서 보기에 나쁠 뿐더러 쓰기에도 불편해졌다.
이에 (옥좌를) 새로 꾸미고자 하니 그대는 청구와 예맥에서 옥좌를 위엄있게 꾸밀 장인들을 찾으라“
라고 하였다.
이를 듣고 가도의 아들이 걱정하기를
“아버지께서는 항상 돈 쓰는 것을 검소하게 하고 제를 칠 것을 말하였는데, 정작 맡은 일은 옥좌를 꾸밀 장인을 구하는 일입니다.
이는 아버지의 논설을 듣지 않겠다는 뜻이 아니겠습니까?”
라고 하였다.
이에 가도가 답하기를
“너는 하나만 알고 둘은 모르는구나!
수백년간 쓴 옥좌가 정왕 대에 갑자기 불편해진 것이 어찌 단순히 기골의 장대함 때문이겠느냐?
이는 정왕께서 북쪽으로 나아가 잔적들을 교화하고 왕업을 이루셨기에 제후의 옥좌로는 감당하기에 힘들어진 것이다.
그런데 왕께서는 도리어 이조차도 작다고 말하니,
이는 필시 태산을 한 손에 쥐고 다른 한 손에는 상산을 쥐시어 바다를 뛰어넘는 일을 흉중에 품고 있기 때문일 것이다!
왕께서 그런 뜻을 품었는데 어찌 옥좌를 꾸미는 것이 보석에 불과하겠느냐?
마땅히 천하에 왕의 위엄을 떨치는 것을 도울 자들을 보내야 할 것이다!“
라고 하였다.
그리하여 가도가 예맥과 청구를 돌며 뜻있는 인재들과 마구나 무기를 만드는 장인을 모아오니,
장왕께서 과연 이를 흡족히 여겨서 가도에게 크게 포상을 내리셨다.
2차 창작의 영화 시놉시스? <진직도> 관련 같은데ㅋㅋㅋ
조승 악역영애화의 원흉(?) 이태...
조옹 등쌀에 딱히 하고싶지도 않지만 이태 밟기에 열을 올려야 했을 때 씁쓸하긴 했을 것 같다.
제의 멸망 운운하는 인사가 유명세를 타고
심지어 조선왕을 알현해 '옥좌를 새로이 꾸미는 임무'까지 받는데
수상한 눈치를 못챈 제나라 첩보부는 죄다 직무유기로 사형 때려야(적당)
뭐 실제로는 판정할 일이 없던 거고 진짜로 쭉 독자는 아니었겠지만.
마리아 테레지아 같은 특이케이스가 아닌 이상 세후-유후-정왕이 모두 여군주였으니
세후 이후로 갈라져나온 방계가 애초에 많을 수가 없네!
장왕이 여러 부인들과 생식활동(...)을 왕성하게 했으면 또 모르는데 이쪽도 조강지처가 좋더라~ 느낌이고
기총(요절)-기설-기? 삼자매 밖에 없지만
결국 스토브리그 이적시장 오픈으로 끝나고 내년을 기약한 초원,
역시 초원인들이야말로 조선인들 다음가는 트루-문명인인 것이다!
대조선국이 연종의 예와 법으로 훈도해야만 창칼을 내려놓는 중원 야만인들과,
슬슬 야만인 수듄도 아니고 관 쓴 원숭이로 퇴화해가는 형만과는 다르다!
하찮은 양치기들아! 지배해주마!
조선의 힘과 돈 앞에 무릎 끓어라!
군사-군제개혁: 염파
내정-관제개혁: 양수
자유-해로개척: 극신
자유-수군재건:
자유-관학진흥: 가현, 고미
자유-신법연구: 기도, 진진
자유-하수유로 정비사업 견적 조사: 문자
진나라 첩보: 조승
초나라 첩보: 기설
대초원 첩보:
방훤 조하 비주 악의
天地不仁, 以萬物, 爲芻狗, 聖仁不仁, 以百姓, 爲芻狗
제4의 벽을 넘어서 참치들에게 정신공격을 가하다니 이 4아칸!
도대체 태왕 전하의 눈은 얼마나 멀리까지를 바라보시는 것인가.
우리에게는 사천왕인 구강,여강,한중,강동이 남아있다고
꺼무는 뭘 보고 290년생이라는 건지 모르겠네.
계속 밑바닥을 갱신하면 자포자기해버려서 쥐어짜낼 수 있는 절망감이 많지가 않지...
이런 식으로 희망고문을 하다 다시 나락으로 내리꽂아야!
자초(子椒)는 요즘 뭐할까...?
말년 영탕도 그래도 이거보단 좋았을껄.
웅횡은 정신 차렸어도 폭발각이 살아있고
조선 : 우리에게는 조선호가 있노라!
에이, 제적들은 잠시 대여하고 있는 비인들이니 곧 산동은 어제와 같이 오늘도 조선의 품에 돌아올 것입니다
주나라는 IF세계선에서 딜 한번 잘못했다가 나라가 작살났는데
다른 놈이 사욕을 위해서 그 특징을 교묘하게 사용하려고 하는 걸 보면 못마땅할 수밖에 없지.
물론 태왕의 조선식 대의가 다른 나라에서도 동의할 수 있는 것이냐는 점은 별도 문제지만.
영직은 아예 판을 엎을 생각이고 송패는 허점을 이용해서 송나라 키우는데 써먹을 생각인거 보면
소속국 가운데 연종질서 맘에 들어하는 나라 하나도 없으니깐
사실 어장가나 기설 본인도 딱히 맘에는 들지않는 체제인데 십년 넘게 이어진게 기적이지
송패같이 가끔 성질건드리는 일이 나올때 보면 본인도 맞지않는 옷입고 답답해하는거 같은데
영직도 자기 진심에 안맞는 일한다고 말했고
연패는 연종질서를 이용해서 자기 나라를 부흥시키려고 하니까 이 질서를 마음에 들어하는 거잖아?
진에서도 영직 이외에는 조선에 지나치게 종속되는 걸 부담스러워하기는 해도 연종이라는 체제까지 탐탁치 않아하는 건 아니고.
진, 한, 촉, 송, 파, 주는 연종체제를 탐탁해 하냐 하지 않느냐로 가르자면 탐탁해하는 쪽일텐데.
5-6년이나 계속 연재되다보니 전자치매 걸린모양이다
"연종은 틀린 길이다"는 감상만이 아니라 "태왕은 본심으로 연종을 좋아하지 않지만 성정 때문에 끌고가고 있을 뿐이다"라는 것도.
사실 이건 영직이 왕이라는 최종결정권자의 자리에 올라본 적이 없어서 오인하기 쉬운 부분이기도 한데.
의무감이나 인내도 왕의 통치를 구성하는 엄연한 한 요소라는 거.
그 불비불명의 시기는 장왕의 본심과 합치하느냐면 그렇지 않다고 볼 수 있겠지만
그 시기 역시 엄연히 장왕의 치세잖아.
거 조선에서 5만은 우는 것도 아니고 그냥 트림하는건가요?(착란)
태왕은 "내가 만든 연종을 더럽히지 마라"라는 반응을 보인 적은 있어도
"연종이 필요없으니 이제 부숴야겠다"라는 반응은 한 번도 보인 적이 없으니까.
큰 변화건 작은 변화건 연종의 범위 내에서 이루고 있지.
산동대전 당시 조선 상황에서는 말이지.....
이것마저 넘기면 256년까지는 계속 유지될듯
그것 때문에 산골짜기의 파도 끌어들이고 질서의 안정을 위해서 회맹도 여러 번 열었는데.
솔직히 태왕 입장에서 연종을 마음에 들어하지 않는다....는 감상은 어떻게 나왔는지 잘 이해를 못하겠네.
조선은 언제쯤 되면 그 경지에 도달할수 있을까?
중원을 아우르는 질서로서 연종이 태동한 시기는 누가 뭐래도 290년이고.
연종은 메타적으로 보면 그런 전철을 피하기 위한 방법론인데........
조선은 초기에 나왔듯 지형으로 사람을 가둘 수 있는 환경이 전혀 아니라서 발전상에 차이가 났지.
따라서 그 이름도 중원을 구비해야 하는데, 연종이라는 이름은 너무 궁벽하다.
이에 짐이 새로 이름을 구하기 위해 궁구해 보니, 회수 남쪽 땅은 축융의 자식들이 지배하고 그 북쪽은 새로운 나라들이 즐비하구나.
이에 태양이 떠오르는 아침과 신선하다는 말을 합쳐 연종의 새로운 이름으로 삼고자한다.(적당)
사실 조선이 지금까지 걸어온 길에서 전쟁에 조금이라도 더 방점을 뒀으면 그렇게 쏠릴 수 있었던 경우가 적지는 않고.
폐쇄적이고 개방적이고 간에 판이 이쯤 되면 뭘 하려고 해도 할 수는 있지.
초 정벌 당시의 진나라도 관중만 진나라 영토였냐고 하면 그건 아니었고.
여왕님 눈 돌아가서 전쟁! 결코 다시 전쟁! 외쳤겠지.
신하들도 물러날 수 없다고 여길 가능성은 높았고
뒷탈이 문제일뿐이지
근데 진나라는 뭔짓을 했기에 수십만 동원을 쿨타임도 없이 그렇게 해댔는지
언영지전의 경우라면 정확한 수는 불명이지만 아무리 봐도 50만까지는 못 가고.
간독자료 보면 언영지전에 승리한 이후에 이곳을 신지(新地)로 분류하고 변법행정 제대로 굴린 흔적이 드러나지.
그 뽕을 뽑은거 보면 대단하단 말밖엔...
50~60년쯤 지났는데 얼마 안됐다고 보기는 좀 그렇지.
즉 정왕과 경양왕(시호가 원역사를 따른다면)은 상하관계라는 것이다(폭언)
관중의 환경이 진 변법에 영향을 줬다고는 할 수 있어도 본격적인 정벌 시기와는 좀 거리가 있지.
왕은 사람의(ry가 가 족같은 나라를 표방하는 초나라와는 영 안 어울리고 진나라에 비슷한 놈들이 많아 보이기도 하고.
- 태왕이 영직의 감상을 들었을 경우의 예상 반응
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| / \ {::::> ィi ̄\ 진왕을 하기 싫다고 안 한 사람 다운 생각이네요.
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제1왕위계승권자로서 왕좌라는 것을 대하는 태도가 진지하지 않았다고 비난할 수도 있는 부분인지라.
아무것도 못하는 상태가 되어 온지라 굳이 언급하지 않은 부분이긴 하지만.....
영직이 "왕이건 아니건 나는 나다" 라는 생각을 가지고 있다면
기설은 "왕이 아닌 나는 상상할 수 없다"고 생각해서 나타나는 괴리긴 한데-
그 전에도 내가 왕 되겠지...란 생각은 있었을테고
장왕이 왕으로서의 페르소나를 가지기도 전에 영직을 쫓아냈고,
동시에 여왕님은 왕으로서 자신을 인식하기 시작한 때랑 겹치는게
-서비아가 맹자에게 가도에 대해 묻다-
운중 사람인 서비아西庇阿는 군사를 다루는데에 재능이 있었고 은혜 배풀기를 좋아하였지만, 방만하게 돈을 사용하였다.
어느날 가토가 그를 두고
“독수리는 자기 머리만큼 반짝이는 물건을 좋아한다더니, 서비아가 그와 같구나!”
라고 말했는데, 서비아가 이 말을 듣고 가도에게 원한을 품었다.
장왕 10년(기원전 318년), 서비아가 사절을 호위하며 임치에 도달하였다.
서비아가 맹자를 만나 묻기를,
“제가 알기에 선생께서는 순 선생(순우곤)과 친하다고 들었습니다.
조선 사람들은 항상 논변에 능한 사람을 순 선생이나 가도와 견주는데,
선생께서는 둘 중 어느 사람의 논변이 낫다고 여기십니까?“
라고 하였다.
그러자 맹자가 말하기를
”이는 제가 논할 바가 아닌 듯 합니다.“
라고 하고 돌아갔다.
그러자 서비아가 맹자도 가도와 순우곤의 재주가 비슷하다 여긴다 생각해서 실망하였다.
이에 맹자의 제자가 서비아에게 말하기를,
”선생님(맹자)께서 이를 논할 바가 아니라 한 것은 둘의 논변 재주가 비슷하다 여겨서가 아닙니다.
제가 듣기에 가도는 화려한 옷을 입고 물고기 탈을 쓰고, 주사위로 점을 치는 도사처럼 굴면서 사람을 놀래키기 좋아하고,
사람들이 관심 있어 하는 일이라면 아무리 작은 일이라도 논평하기 좋아하는 사람이라고 들었습니다.
또한 그는 가벼이 싸우는 일을 논하며, 싸울 이유에 대해서 말할 때, 인의에 대해서는 시장의 기이한 물건을 말하듯 가볍고 조롱하며 말하고 이익에 대해서는 태산만큼 무겁게 말합니다.
그러니 포장을 천금같은 기교로 한들 그 말에 무슨 가치가 있겠습니까?
선생님께서는 공자께서 의롭지 못한 바는 논하지 말라고 하신 가르침을 실천했을 따름입니다.“
라고 하였다.
서비아가 이 말을 듣고 몹시 기뻐하며 여기저기에 이 말을 퍼뜨리고 다녔는데,
가토의 친구가 맥성에서 이 소문을 듣고 근심하며 가도를 찾아가 말하기를
”그대는 저잣거리의 소문을 들었는가?”
라고 하자, 가도가 듣지 못하였다고 하였다.
가도의 친구가 말하기를,
“내가 맥성에서 듣기에, 맹가가 그대는 평할 가치도 없다고 말했다는 듯하네.
맹가는 천하의 기재들이 모인다는 직하에서도 가장 이름높은 자인데,
그런 사람이 자네를 나쁘게 여기니 그대의 말이 가볍게 여겨질까 걱정이라네“
라고 하였다.
가도가 이 말을 듣고 껄껄 웃더니 서쪽을 향하여 한 차례 예를 표시하였다.
가도의 친구가 이를 괴이하게 여겨
"갑자기 서쪽을 보고 예를 표하는 이유가 무엇인가?"
물으니,
가도가 답하기를,
”방금 전에 예를 표한 것은 맹 선생께 감사를 표한 것이네!
맹 선생이 나에 대해 말해준 덕분에,
멀리 사는 친구가 나를 걱정하여 선물까지 들고 이 벽촌까지 오지 않았나?
덕분에 나는 향기로운 음식을 먹었고,
벗이 먼 곳에서 찾아왔는데 또한 즐겁지 않겠나! (有朋自遠方來不亦樂乎)“
라고 하였다.
그러면서 말하기를,
“그대가 나를 근심해주는 것은 기쁘지만, 이는 헛된 일일세!
자고로 사람의 욕망이란 기이하고 또 기이하여서, 나쁜 것이라 들어도 자주 이야기 하다보면 궁금한 마음이 들기 마련일세.
하물며 맹 선생 같은 기재가 나의 논변에 대해 말해주었음에야!
맥성에 내 이름을 아는 자가 많아도 수백이었을텐데,
이제는 맥성에 잠시 다녀온 자네도 내 이름에 대해서 듣지 않았는가?
이제 사람들이 내가 말할 때마다 갑론을박을 하면서 더욱 많이 논할텐데,
이것이 나에게 이득을 주었으면 주었지 어찌 해가 되겠나?”라고 하였다.
가도의 친구가 기이하게 여기면서도 말하기를
“자네를 걱정할 필요가 없다는 것은 알겠네.
그렇지만 자네는 이익만 알고 인의도 모르는 자라는 말을 듣고 화가 나지 않는가?”
라고 하였다.
가도가 답하기를
“아! 어찌 그는 내가 인의를 모른다고 생각하는 것인가?
만일 내가 나의 이익을 생각하여 명예를 남겨 사서에 이름을 남기는 일을 쫓았다면,
나는 제나라를 쳐도 된다고 말하면서도 여지를 남기면서 말했을걸세!
제나라를 쳐도 된다고 말한 뒤, 실패한다면 제나라를 쳐도 된다고 했지만, 하늘의 뜻을 대신하는 자가 쳐도 된다고 했지 조선이 쳐도 된다는 말은 아니었다고 하지 않았겠나!
그러면 오히려 사람들이 내가 소신이 있고 선견지명이 있다고 여겼을걸세!
하지만 나는 언제나 싸워서 얻을 이익을 분명히 하여 불의한 자라는 소리를 듣고,
인자함으로서 안 되는 것을 알기에 도리어 욕망을 이용해 되게 하고자 하니,
이것이 나의 인의라네!
마음 속에 인의를 품었는데 어찌 남이 헐뜯는 말에 일희일비하겠나?“
라고 하였다.
단지 수장이 코른계냐 젠취계냐인.
너글식 흑사병 난무는...한 1000년쯤 더 기다릴까?
그러면 오히려 사람들이 내가 소신이 있고 선견지명이 있다고 여겼을걸세!'
...원역사에서 제의 연 공격을 논하던 맹자 티배깅?
"살아서 나를 섬기거나, 죽어서 나의 노예가 되어라"라거나(적당)
얘가 지금 경릉에서 결사항전 중인 그 굴경인가?
한국어 번역 검색자료로는 說苑에서 나온게 전부고...정보량이 미묘하네
그... 제나라 국성은 원래 우리 여씨거든요?
찬탈자 전씨 찌끄레기들과 거기 붙어먹는 반역도당 따위가 제인을 참칭하다니!
흑흑 태왕'폐하' 덕에 '조상의 땅' 임치에 다시 무덤을 쓸 수 있게 되었습니다! 정말 위대하십니다 태왕!
즉묵과 거에서도 타락한 전씨의 영향을 씻어낼 그날이 오면 저희를 선봉으로!
도대체 아들들과 손자를 몇살에 낳은거냐는 의문이 들수밖에 없지만서도!
진(陳)으로 부르거나 전적(전씨 도적)으로 호칭하지 않을까 싶은 킹리적 갓심(적당)
황헐 본인이 회맹에 대리참석한다면 그 사이 웅횡에 탈출이라던가 원찬스?
오늘 얘기 나온 요치가 황헐 목을 치는 밈도 사실이 될 것(아무말)
...거기 참치들 남아는 있나?
암튼 그 이후 사태 등을 대비해서 장신을 영윤으로 올리고 군사력은 황헐 본인이 상주국으로 쥐겠다는 형태를 취하긴 했는데 이번 내전에서도 드러났듯 일단 황헐 본인이 지휘역량을 가진게 아니라서 이게 한계가 좀 있단 말이지.
+ 연패는 이런 제반 사정을 어디까지 알아낼 수 있을까
축하해 항연 군수가 되었구나!!
국방부 장관이 직접 부대 지휘하는 건 이상한 일이지....
다음 경과관찰이나 초나라 탄에도 100% 뭐가 터질 것(예언)
조선의 인사체계나 대군동원교리 상 대장군이 나서기 쉬운 환경이 조성된다는 게 문제(.....)
아직 구강, 여강, 강동이 남았다고!
이는 조선상 중 최다출격인 조옹으로 증명가능하다!
아니 본인이 내팽겨쳤으면서.......
조조나 사마의도 처음부터 간적은 아니었겠지만 결과적으로 망탁조의로 왕망, 동탁과 싸잡히는 훌륭한 간적이 되었고
아직 초가 이 비상시국(중얼) 을 무사히 넘기려면 넘어야 할 산이 좀 더 있지.
기설,연패,위리,황헐(New)
유폐당했던 위의가 맹진군으로 다시 한 번 기회를 잡았을 수 있어(적당)
영직이 돌궐을 끌어들이려 하니, 돌궐 영향력이 강한 흉노와 당장 충돌하려 들지는 않겠지만,
돌궐에 내분이 일어나거나, 흉노가 자립(?)하려 한다거나, 상평책 부러워하며 돌궐보다 조선에 가까워지려 한다면...?
anchor>1596793072>722
anchor>1596793072>931-982
황헐: "현재 가장 시급한 것은 영도의 기능을 정상으로 되돌리는 것입니다. 다른 곳은 모두 빼앗겨도 되돌릴 수 있지만, 이곳만은 아니니까요."
???: ...아, 네. 방위책임자가 영도를 일시적이나마 상실하기라도 했다면 오늘날의 반역이 가능이나 했겠습니까 그쵸?
황헐: "(첫문장 생략 왜곡) 나라와 인민을 버리고 일신의 안정만을 찾아 도망치는 자를 누가 왕으로 부를 것인가? 설령 그것이 성공해 다시 돌아온다 해도, 누가 그를 왕으로 칭할 것인가?"
???: ...그러니까 이릉으로 런한 순간부터 웅횡은 왕이 아니었다?(왜곡)
경양: "현왕이 이 정도의, 아니 이 반 정도의 과단성만 보여줬어도... 아니, 이미 지난 일인가. 과단성이 사라졌기에 우리가 올라올 수 있기도 했고..."
???: 그러니까 웅횡이 왕재가 아니라 경양 댁이 경씨 대표가 될 수 있었다고? 댁도 이때부터 슬슬 딴생각 중이었구만.
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anchor>1596804077>122-142
황헐: "상처입고, 피흘리고, 죽어라. 내가 지켜야 하는, 이 나라를 위해서."
???: '내가 지켜야 하는'이 아니라 '내가 집어삼켜야 하는'이 밎는 것 같은데(착란). 솔직히 말해보쇼. 오늘처럼 반역할때 부도인 언이 반기들고 일어나면 곤란하니 그런 거지?
덤으로 무려 부도가 함락당할 정도로 반군이 막강했다는 인상을 주면 자기들을 버려두고 런한 웅횡에 대한 영도의 민심은 더 나빠질테고, 중과부적의 상황에서도 끝까지 영도에 남은 댁의 인망은 더 올라갈테고.
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황헐: "지인과 가족이 죽어나가도 한 귀로 듣고 한 귀로 흘리며 태연하게 밥을 넘길 수 있어야 한다고 했던가요..."
???: (왜곡) 사실 용병술의 마음가짐에 관한 얘기 아니지? 앞으로 스스로가 내릴 '구국의 결단'을 미화하던 거지?
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anchor>1596810077>648-720
천하에 유일무이하게 존귀하신 체고존엄 태왕 기설 전하:
"왜냐하면 강한군이 경릉에서 패하고 한중군이 남양을 제압했다는 말은... 수도는 수도권을 제압할 능력도 없고 남양은 한중의 영향력 아래 있는 거라고 판단될 수 있으니까."
???: 실제로는 지방 장악력이 부족한 수준을 넘어 간적 황헐과 결탁한 한중 군벌이 아예 정권을 먹어버렸사옵읍엡읍엡
도련님 조승: "...만약, 초군이 지고 수도가 반군에 의해 점령당하면?"
천하에 유일무이하게 존귀하신 체고존엄 태왕 기설 전하:
"5보다 큰 의미있는 숫자로 뭐가 있었죠? 8? 9?"
???: 지금 간적 황헐과 결탁한 역도들이...!
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???: 돌이켜보면 의미심장합니다. 간적 황헐이 굳이 요치를 메신저로 보낸 것은 그가 자신의 반역에 동조하지 않을까 경계해서 아닐까요?(모함)
모가지커팅이 어쩌구하며 협박을 날린 것도 있고, 여차하면 어가를 파로 옮기자고 할 정도로 요치가 웅횡의 안위를 중요시하는 것 같으니...
거기에 왕을 탓하는 영도의 민심, 그게 굳이 황헐 자신이 웅횡을 맞이하는 자리에서 웅횡 귀에 들어가는 상황, 작위적이지 않습니까?
anchor>1596810077>903
???: 이미 착실하게 반역의 밑밥을 깔고 있었으면서 내숭떨지 마라 황헐! 근위조차 왕이나 중신들조차 모르게 왕명보다 네놈 명을 우선으로 받드는 놈들로 채워넣은 시점에서 이미 반역한게 아니냐!
충신은 anchor>1596815080>104-120처럼 저때는 군수도 아니고 그냥 파견 왕족1이었는데도 열심히 노오오오력하던 자란이겠지! 지역민들한테는 보이콧 당하고 삼가놈들에게는 무능한 거 아니냐 능력을 의심받으면서도 묵묵히 자기 일을 다하는!
이제와서 왕을 탓하지 마라! '왕이 저모양인데' 운운할 거면 최소한 그때에는 들고 일어났어야지!
그리고 근위를 왕명보다 네놈 명령을 우선으로 듣는 놈들로 채워놓은 짓거리는 뭐 논공행상 개판 난 뒤에야 저질렀냐? 그 시점에서 이미 네놈은 간적이요 역도일 뿐!
황가놈이 삼가, 최소한 삼가의 수뇌부까지 시원스레 물갈이하고 새 술은 새 부대에 담기로 했다면 모르는데 협박하긴 했지만 지지선언 받고 그대로 끌어안고 가고.
장한중도 그저 영윤 자리에 눈이 먼 것 같고, 이제 정말 초인들이 믿을 건 자란 뿐이야...
진짜 본인이 음험한 간적이었으면 이릉에서 돌아오는거 좀 미룬 후 장신과 손 잡아서 동맹한 뒤 '반란토벌을 위한 전권위임받았고, 토벌 최고 공로자로서 받은 논공행상에 따라 아주 간단명료하게 정당히 집권했는데 문제라도?' 하면 끝이었는데ㅋㅋㅋ
한중의 불만과 삼가의 경계심을 적절히 저울질해가며 위험부담도 필요없이 서서히 자기 권력을 강화한 다음,
한중과 삼가를 공멸시키고 독재체제를 구축하려던 거였는데,
웅횡이 간적의 상정 이상으로 멍청해진건지,
아니면 뭔가 이상하다는 걸 웅괴에게 물려받은 본능으로(...) 느낀 건지 모르겠지만,
한중군에 경릉 토벌을 명한다는 한중 조기폭발 트리거를 눌러버려서 별 수 없이 간적의 본색을 드러낼 수 밖에 없었고,
이걸 애써 '구국의 결단'으로 미화해서 수습하려는 쪽에 가깝지...
대조선국의 어장가라면 구국의 결단 운운하는 형만 간적의 자기변명에 곧이곧대로 속아넘어가는 일이 없도록 하자! 저번에도 어장주가 영직이 본 태왕과 실제 태왕의 속내는 다르다고 했잖아?
삼가를 기존 기득권이라고 죄다 쳐내면 초는 비유가 아니라 말 그대로 멸망한다(.....)
떠보는 게 아니라 진짜로 한중군이 강한 횡단하면서 영도 습격할 가능성도 나왔을 텐데(......)
최소한 삼가의 각 가문 내에서 물갈이를 해서 대표를 바꾸는 정도의 쇄신 노력도 없는 회유 시도와 결탁은 너무 추하지 않나요?
(지금의 굴서 소서도 기존의 경취 소수 등을 성토하며 전면으로 올라왔는데)
타협을 선택한 게 문제가 아니라 타협을 선택할 수밖에 없는 환경을 만든 그 누군가를 먼저 성토해야 한다고 생각하지 않나요?
회맹장에 수맥이라도 흘렀... 아 맞지. 조선령이니깐.
그 순리를 거스르고(이하생략) 한 누군가를 먼저 성토해야 하지 않을까요?
물론 그렇게 홀대하던 장신으로부터 한중군을 굳이 분리하겠다는건 당연히 그 이후 숙청을 하겠단 의사표명에 가깝지만서도.
물론 경릉의 반군들 한중군 단독으로 토벌해도 영윤은 커녕 그 근처에도 못 가는 보상이 돌아갔을 테지만.
그런데 오늘날 파나라는 옛 영광의 시절에 비해 너무 약해져서 초 왕가의 누군가 대신 크킹의 죄업을 짊어져줄수가 없구나! 웅횡은 역사력으로 15년이나 수명이 보존되어 있는데! 아! 파나라가 힘이 있는것이 이토록 초나라에 중요한 일이었다니!(착란)
네놈들이 감히 너희들의 왕에게 대항하느냐
일갈했을 거 같다는 합리적 의심 인정합니까?(착란)
왕 입장에선 위험분자 촌것보다 익숙하고 얘기 잘 통하는 삼가를 선택하는 게 더 편하지
특히 지방 반란을 너무나 많이 겪은 웅횡으로서는 더더욱
웅횡은 여전히 왕인가?
장신이 영윤이면 황헐은 무슨 명함 가지고 사실상 1인자로 군림하게 되는거지?
안 되어도 초무왕 이야기 정도가 나오겠지.
영도 방위와 반군 토벌을 맡고 있었으니 당연히 자기 사람이 된 건데.
몰래가 아니라 허락받고 당당히 채워넣은 거예여(쓴웃음)
한 1년쯤 지났으면 모르겠는데 어가가 환도하고 채 1분기도 안 지난 시점임(......)
그럴 생각이 없다는 게 유일하게 쿠데타 일직선을 가로막고 있는 상황이었는데
왕인 웅횡이 친히 그럴 생각을 만들어줬고(..........)
왕은 한 때 주 천자만이 가질 수 있는 칭호였는데(중얼)
1. 바로 옆에 아직 반군 세력이 잔존(가장 중요)
2. 일이 진정되고 나서 바로 제때 환도 요청.
3. 논공행상에서 제출한 의견을 바로 정면으로 거슬르는 판결을 내렸는데 그대로 따라옴.
뭐 그래서 아 별거 없겠구나 생각했을 텐데(........)
초왕 권위도 떡락, 삼가카르텔은 장씨로 대표되는 신진파와 파쇼들에게 공격,
거기에 파쇼들 구성인원 중 삼가카르텔 일원이 포함 되기도 했으니깐...
이제 어떻게 나아가야 할지는 제대로 감이 안 잡히는 상황일걸.
상황이 얽혀도 너무 복잡하게 얽혔어(........)
이미 받고 영도 가기로 결정한 시점에서 너는 황헐과의 두뇌 대결에서 패배한 것이다(착란)
2. 경릉은 진압한다 해도 회맹은 어쩔겨?
3. 장신을 회유하는데는 성공했는데, 너무 큰 것도 사실 아님?
4. 굴씨 대표가 반대하다가 감방 갔는데 처리 어쩔거임?
5. 그래서 님이 내세우는 비전이 뭐임?
...진짜 더럽게 많네!
황헐은 웅횡 한대 후려치고 사직하는게 개인적으로 최선 아녔을까?
장신: (부들부들)
경소굴장도 죄다 왕족 방계니까 어찌어찌 꿰어맞추면 8명 나오지 않을까(적당)
그러니깐 영윤 자리라도 먹은 지금이 더 나은 거 같은데(착란)
비교할 거 없이 영탕이 낫다고 할 수 있지 않을까.
제일 열심히 하고도 망국의 유신 되기 싫으면 같이 역신 되자는 제안을
졸지에 받아버린 장신이 아닐까요(착란)
나라 망하기 전까지 아무 것도 못하다가 지켜보는 것보단
욕먹어도 중앙에서 뭔가 해볼 수 있잖아
현재 초나라는 굴씨가 약화된 상태로 삼가+장씨 연립 정권인가?
경릉 문제를 끝내고 구성원의 출신을 특정지어 보면....
웅괴는 그래도 웅상한테 이것저것 물려받았는데 영탕은...
다음번에 크리를 띄워서 장사군까지 밈 오염(...)을 당해 사태가 또또 장기화될지!
야루오: 이제........초가........망하는가?
왕촉: 제는, 전가(田家)는, 어디로 가는 것일까.....
맹열: - 너 같은 건, 애초부터 진에 돌아오지 않았더라면 좋았을 텐데.
굴씨는 굴원-굴개 사망부터 왜이리 안습 담당일까
역시 간흉 영통이 문제다(아무말)
(원래 삼합은 홍어회, 돼지고기 수육, 묵은지 김치의 조합이지만 지역별로 별의별 3가지 음식이나 식재료 모아놓고 OO삼합이라고 하듯이)
그놈의 관중박이 모드가 켜져서...
물론 경취빨이 절반이긴 함. 경취가 20년만 일찍 태어났어도 초위왕 당대에 패자체제는 깨졌어.
고로 손잡고 끝까지 가는데 성공한 영탕,
손잡았다 통수맞은 웅괴 = 위앵,
손잡아놓고 본인이 통수친 위래
순으로 랭킹을 매길 수 있으며...(사심가득)
위밀왕과 소진의 행각 탓에 합횡은 전적으로 초성왕이 그 위대함으로 트롤들을 억제했기에 탄생과 유지가 가능한 기적이었다는 소리 반드시 나올 것(...)
그러니 그때마다 제는 동맹국 끌어들여 다굴치는 걸로 초를 두더쥐잡기 하는 것처럼 밀어넣고 연대를 다지고 할 수 있었고.
초성왕을 더 낫다고 봐야 하는 게 맞지 않나 싶기도 한데...
통수맞을 뻔 했던 서융보다, 무왕에게 속아 그들을 통수칠 수밖에 없던 위래가 더 슬펐을거야...
후계정리라던가 왕으로써의 자기 책임은 끝까지 다했는데 왜(착란)
필부라인으로 떨어지는 것도 아무나 하는 거 아니다 그거...
멘탈 단단함은 그 유후랑 비견됐을 장도였고
다 말렸는데 인정 안하고 암튼 전쟁! 외친 대언이나,
성왕의 딸 웅횡,
작은 위 마지막 국군이나
그리고... 종놈 자식 소리 들은 주현왕 정도 아닐까(적당)
뭐 백기 숙청하지 말고 서부+농서의 여례군이랑 그대로 함 뜨까?
메타정보 다 아는 참치가 봐도 저기서 뭘 더 어째야 할지 감을 못 잡겠구만
영탕이 나서서 타국 망명시켜주는 것도 엄연한 가능성이었는데(...)
여례 회유는 회유대로 실패할 수 있는 선택지니 그만큼 리스크가 있지(적당)
그 여파로 영탕도 맛이 간거 생각하면 나라는 몰라도 영탕 안위에는 실책이 맞는듯(적당)
영탕에게 백기 건은 치명타는 되도 결정타까지는 아니었다.
백기 건으로 신하들 마음은 떠나갔어도 자세한 사정 모르는 민심은 얼추 수습했는데,
상호부조에 대한 답례나 더 이상 초와의 충돌은 위험하다는 판단 등등을 겸해서 소진을 견읍군에 봉하고
이걸로 여태껏 반초몰이하고 없던 친초파도 만들어내다시피 해 때려잡던 건 뭐냐며 민심마저 실망한 게 결정타(쓴웃음).
맹열의 암살시도는 뭐냐고? 그건 추가타+확인사살이고.
그게 결정적인 선이었던 거 같음. 아슬아슬하게 줄타기하다가 그시점에서 줄에서 떨어진거지.
평소 운은 그럭저럭인데 악운은 강했어
조장은 이미 실현됐고, 조하는 그래도 빠르게 조장 처리해서최악은 피해갔고,
남은건 둘인가
1. (다른 나라들에게) 진과 조선이 이렇게 친밀합니다!
2. (태왕에게) 태자를 데려와 인사시킬 정도로 의지하고 있으니 (저 죽은 뒤에도) 잘 좀 봐주십쇼!
3. (영영에게) 여기서 태왕께 눈도장 콱! 찍으면 실권은 좀 잃더라도 나중에 네가 왕위에서 쫓겨날 일은 없을거야...
어딘가의 나라유사품의 왕은 이미 볼모로 보낸 태자를 못 간다는 본인 대신 대리참석 시키라는 제안도 씹었는데 말이지.
왠지 약간 울적해진다.
제정신인 상태로 한 마지막 말이 죽..여...줘...야
실력은 얼굴 보고 난뒤에 증명했고
진짜 얼굴 하나만 보고 출세시킨 케이스
신뢰관계를 떠나서 태왕이 마음을 터놓을 사람이 애초에 많을 수가 없지(적당)
어려서 왕위에 올라 섭정 받았으니 친구 사귀기도 힘들고
330년대 9 악의 3 가현 3 양수
320년대 9 염파 8 방훤 8 오이 6 진진 6 극신 5 기설 5 조하 4 조사 4 진안 2 조승
310년대 9 왕흘 5 비주 0 문자
300년대 9 기도
290년대 8 고미 3 옥패
기설 여왕님이 자라면서 개인적으로 가까워졌을만한 게 조하 조승 정도 뿐인게 뚜렷한 것. 그리고 이를 능가할(지도 모르는) 300년대 출생자가 자기 외엔 통째로 빈 기도의 패기...!
의외로 견읍군 소진 사건이 터져서 백성들을 실망
(anchor>1596451086>846)시킨 뒤에도
anchor>1596474103>231-293 영통과 치트키 경현군
anchor>1596474103>310-325 여례세력의 축소
보면 서하와 관중 백성들의 영탕 불신론은 의외로 각각 최소치(1)와 근최소치(2)...
뭐 이건 여례가 꼬투리 잡힐까봐 적극적으로 반소진 운동을 못해서 차별화(?)에 실패한 이유도 크겠지만-
그리고 285년의
anchor>1596510120>773-977 영영의 대리,여례의 기사회생,북지의 자치권 문제
등등을 보면 역시 장약 만한 충신 또 없어...
얘가 진나라의 공숙좌 포지션인가(적당)
아무리 봐줘도 290년 이후로 진무왕이 "나라를 구했다"는 말은 쓰기 어려울 텐데.
"대증요법으로 문제가 불거질 날을 차일피일 미루었다"면 또 모를까.
최후는 주변 사람들을 자기 공리에 따라 찍고 쳐내고 뒤집어씌우고 멀리하던 게 그대로 돌아온 거고.
당장 간흉 영통을 주벌하고 성덕을 바로 세워야!(착란)
그 호탕한 공주님이 승리왕이라 칭송받고, 저렇게 처참하게 몰락하는거 보면 짠하긴 하단 말이지
영탕은 "나라에 국군만 남고 신하가 사라졌다"고 비판할 수 있다고.
초는 어느 놈이건 전부 다 초를 지켜내야 한다는 전제 자체는 가지고 있는데
지금 진에서 진을 지키자고 생각하는 양반이 영통 제외하면 몇이나 돼?
승리자인 조선도 도호 문제로 빵빵 터지고 있고
촉을 위해서라던가, 출세를 위해서라던가의 이유가 더 많고...
이래서 왕족한테 권력 넘겨주는 경우가 많은거구나!(깨달음)
장약은 정때문에 묶여있는 느낌도 들고...
여례도 별 재미 못 보긴 했지만 돌궐 쪽에 끈 대려 했고
애초에 지금 진에 문제가 있다는 건 누구나 알고 있는데
나서는 놈은 거의 없고 그냥 대세 따라서 이거하자 하면 이거하고 저거하자 하면 저거하는 놈이 대부분이잖아.
사마착조차도 여기서 뭐 해야할지 모르겠다고 생각 방기하고 자기 세력만 돌보고 있는 상황이었는데.
나믿직믿!
돌궐에서 무슨 일 났냐 왜 귀부하겠다는 애들이 이렇게 많아... 라는 말까지 나왔고.
사실 자기 주도로 내부통합 이후의 비전이긴 한데
진나라 사람이라면 제발 현왕이신 영영 전하께 기회를!
서쪽에서 안 터진 건 영탕의 행동과 관계없는 운에 더 가까웠지.
돌궐의 태도가 약간만 더 삐딱했으면 서쪽은 영탕 생전에 이미 터졌어.
막말로 관우도 따지고보면 혼란기 지방 할거 정권의 춘추좌씨전 좋아하는 수염 긴 인간흉기1이지만
로-망으로 불후의 명성을 남겨 관성제군 소리 듣는 몸까지 되셨고...
그런 점에서 5차전까지 전투 승리 확률 외에 크리필승 보정만으로 41% 승률을 확보하는 초중반 조선은 그야말로 사기캐라 할 수 있으며...
... 굳세어라-(아무말)
대중의 머릿속에 남는 것은 매체가 덧씌운 이미지!
그러므로 꾸준히 이미지를 주작해 세뇌하는 것이다!
크싸레 소진, 귀큰놈 영탕, 간적 황헐 등등...
리메이크판은 네로 카오스도 안 나오고 신캐로 대체라며
(안 해봐서 모름)
나잇값 못하고 이제 와서 여기저기 들쑤시는 노추 영직이라던가(폭언)
언니 죽을 때까지 기다린 다음 털레털레 돌아와서는 조카 생각하는 척 호박씨를 까는 영직보다야(왜곡 한 스쿱 받고 왜곡 두 스쿱 더 추가!)
원래 딱히 수술이라던가 뚜렷한 치료법이 나온 게 없는 병이면 일단 대증요법으로 미루면서 자연회복 기대하는 기도메타
아니면 뭔 부작용이 따라올지 모르는 임상실험 장 택 1이에여
자란도 뭐 하나 달아주지 않으면 서운해하지 않을까
자란: 아니 그런 친절은 필요없는데...
애초에 셜로키언들은 그냥 작가가 실수한 거 가지고 왓슨이 2번 결혼했냐 3번 결혼했냐 싸우고
그냥 홈즈 죽이려고 만든 빌런 모리어티의 뜬금 등장 가지고 사실 홈즈가 다중인격이었네 마약중독상태였네 싸우며
애거서 크리스티의 명탐정 포와로 시리즈 같은 경우는
작중에서 범인이 누군지까지 다 밝혀졌는데
'사실 진범은 따로 있어!'하면서 '누가 로저 애크로이드를 죽였나?'같은 진짜 진범(...)을 추리하는 책까지 나오는데
삼국지 위빠 촉빠 오빠 원소빠 등등도 그런 식으로 상생상극(...)의 이치를 따라 흥하고 쇠했고
'이런 밈들은 사실 연의 캐릭터라 정사와는 다릅니다'
한 문장으로 끝내버릴텐데 아쉽다!
영직 본인은 이 얼마 남지 않은 목숨을 불살라서라도 진을 부활시키겠다..!라면서 인생의 마지막을 불태울 각오를 하고 있지 않을까
(수명 한 20년 넘게 남음)
본편 이전(기원전 11세기 ~ 기원전 6세기): >1594262821>814
기원전 403 이전 ~ 기원전 403: >1596182533>299
기원전 402 ~ 기원전 396: >1596182533>301
연국멸망전(기원전 396 ~ 기원전 395): >1596182533>548
기원전 395 ~ 기원전 393: >1596182533>309
기원전 392 ~ 기원전 390: >1596182533>314
기원전 389: >1596182533>319
기원전 388 ~ 기원전 386: >1596182533>325
기원전 385 ~ 기원전 384: >1596182533>330
기원전 383 ~ 기원전 382: >1596182533>372
기원전 381: >1596182533>383
기원전 380 ~ 기원전 378: >1596182533>402
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기원전 376: >1596182533>413
기원전 375: >1596182533>418
기원전 374 ~ 기원전 373: >1596182533>422
기원전 372: >1596182533>424
기원전 371: >1596182533>430
기원전 370: >1596182533>465
기원전 369: >1596182533>468
기원전 368: >1596182533>471
유후(裕侯)편(기원전 367 ~ 기원전 349) ~ 반룡부봉세막당(攀龍附鳳勢莫當)
기원전 367: >1596182533>569
기원전 366: >1596182533>570
기원전 365: >1596182533>571
기원전 364: >1596182533>572
기원전 363: >1596182533>577
기원전 362: >1596182533>581
기원전 361: >1596182533>593
기원전 360: >1596182533>618
기원전 359: >1596182533>627
기원전 358: >1596182533>626
기원전 357: >1596182533>788
기원전 356: >1596182533>787
기원전 355: >1596182533>791
기원전 354: >1596182533>817
기원전 353: >1596182533>816
기원전 352: >1596182533>796
기원전 351: >1596182533>797
기원전 350: >1596182533>798
기원전 349: >1596182533>799 ~ 차곡유의무인전(此曲有意無人傳)
정왕(靖王)편(기원전 348 ~ 기원전 328) ~ 장강후랑추전랑(長江後浪推前浪)
기원전 348: >1596182533>810
기원전 347: >1596182533>818
기원전 346: >1596182533>823
기원전 345: >1596182533>825
기원전 344: >1596182533>826
기원전 343: >1596182533>827
기원전 342: >1594262821>206
기원전 341: >1594262821>207
기원전 340: >1594262821>208
기원전 339: >1594262821>211
기원전 338: >1594262821>212
기원전 337: >1594262821>213
기원전 336 ~ 기원전 335: >1594262821>215
기원전 334: >1594262821>220
기원전 333: >1594262821>231
기원전 332: >1594262821>235
기원전 331: >1594262821>239
기원전 330: >1594262821>240
기원전 329: >1594262821>248
기원전 328: >1596182533>549 ~ 원변고총와기린(苑邊高塚臥麒麟)
장왕(莊王)편(기원전 327 ~ 기원전 310) ~ 욕상청천람일월(欲上靑天攬日月)
기원전 327: >1594262821>321
기원전 326: >1594262821>330
기원전 325: >1594262821>346
기원전 324: >1594262821>356
기원전 323: >1596182533>557
기원전 322: >1594262821>393
기원전 321: >1594262821>394
기원전 320: >1594262821>403
기원전 319: >1594262821>409
기원전 318: >1594262821>411
기원전 317: >1594262821>414
기원전 316: >1594262821>455
기원전 315: >1594262821>501
기원전 314: >1594262821>551
기원전 313
- 산동대전: >1596182533>551
- 전후: >1594262821>704
기원전 312: >1594262821>706
기원전 311: >1594262821>714
- 관중대전(진국왕위계승전, 기원전 311 말 ~ 기원전 310 초): >1596182533>553
기원전 310: >1596246244>9 ~ 발검사고심망연(拔劍四顧心茫然)
기설편(기원전 309 ~ )
기원전 309: >1596246244>8
기원전 308: >1596246244>34
기원전 307: >1596246244>35
기원전 306: >1596246244>214
기원전 305: >1596246244>756
기원전 304: >1596246244>842
기원전 303: >1596258250>4
기원전 302: >1596258250>18
기원전 301: >1596258250>20
기원전 300: >1596273093>733
기원전 299: >1596273093>735
기원전 298: >1596273093>737 ~ 천제석잔상구련(天梯石棧相鉤連)
기원전 297: >1596273093>738
기원전 296: >1596273093>740
기원전 295
- 2차 중원대전: >1596273093>748
- 전후: >1596273093>760
기원전 294: >1596423106>903
기원전 293: >1596423106>906
기원전 292: >1596423106>931
기원전 291
- 종횡대전: >1596423106>921
- 전후: >1596423106>929
기원전 290: >1596423106>930 ~ 욕제창생미응만(欲濟蒼生未應晚)
기원전 289: >1596771065>68
기원전 288: >1596771065>71
기원전 287: >1596771065>73
기원전 286: >1596771065>74
기원전 285: >1596771065>79
기원전 284: >1596771065>84
기원전 283: >1596771065>87
기원전 282: >1596771065>90
기원전 281: >1596771065>93
기원전 280: >1596771065>94
기원전 279: >1596771065>120
어디 입에 물려줄 떡고물 없나
이것 때문에 좌경 우경 헷갈렸나 보구만.
좌경은 직책 명칭이라 방위와는 관련없음.
영직이 동쪽에 있건 서쪽에 있건 좌경은 좌경.
양수가 동서남북 어디서 업무를 보건 좌승상인 것과 마찬가지.
그리고 남양 반란으로 제일 좋아할 게 한나라라. 이번 내전으로 증발한 남양군 정예 4만은 수틀리면 일단 한나라 패러 갈 병력이었고(무관으로도 갈수는 있는데 한중에 저만치 무게를 실어준거 보면 진 상대는 한중에서 우선 커버하겠다는 구상이었을테니) 초나라가 저 꼴 난 걸로 한나라의 행동의 자유가 너무 확 넓어져서 이번 턴에 뭘 할지 가늠할수가 없는 것.
왜 뜬금없이 아직 역사의 전면에 대두도 하지 않은 우경 팬이 나왔나 싶었지.
.......그런데 어장주가 YES/NO 대답도 하지 않았는데 왜 자기 마음대로 용어를 바꿔서 썼다냐?
작중에서 우경은 아직 경이 아니라서 우 선생이라고만 불리는걸. 영직은 명확하게 좌경의 지위를 내렸다고 말했고.
여기서 그냥 우경이라고 하면 원역사를 알고 있는 참치들 입장에서 당연히 이름을 모르는 그 인물을 말한 거겠구나....라고 판단할 수밖에 없지.
기원전 295년, 가도의 친구가 가도에게 물었다.
“내가 듣기에 위가 전쟁에서 패한 이후 아주 혼란스럽다고 들었네.
혹자는 위왕이 나라가 혼란스러우니, 오히려 맏이를 더욱 지지하여 근본을 뒤흔들지 않을 것이라고 말하네.
또 어떤 사람은 위중(위리)이 송과의 관계를 해결하고 돌아와 망묘의 손을 잡았으니 그녀가 존귀하게 될 것이라고 한다네.
또 다른 사람은 위계(위포)가 아직 어리나 태왕 전하의 막내사위가 되었기에 가장 존귀해질 수 있다고 생각한다네.
어느 변사는 양진이나 전씨의 고사를 들어 망묘가 가장 존귀해질 수도 있다고 한다네.
내가 알기에 그대만큼 고사에 통달한 자가 없는데,
옛 일을 살펴보면 이러한 때애는 누가 존귀해지는 것이 올바른 일인가?“
가도가 조용히 듣고 있다 답하기를,
”오생(정장공)은 동생인 공자 단을 죽이고 정나라를 바로 세웠다네.“
라고 하였다.
친구가 묻기를
”그렇다면 그대는 위백(위의)이 존귀해질 것이라고 올바르다 보는가?“
라고 하자 가도가
”소백(제환공)은 형인 규를 죽이고 그 신하를 취해 패자가 되었다네“
라고 하였다.
친구가 묻기를
“그 말은 위중(위리)이 장차 존귀해지는 것이 옳다는 뜻인가?”라고 하자,
가도가 말하기를
“계찰의 형들은 그에게 왕위를 물려주고자 하였지만 그에게 뜻이 없어 이루지 못하였는데,
계찰의 아들인 광(합려)은 스스로 존귀해지기를 원하여 찬탈하였네“
라고 하였다.
가도가 이어서 말하기를
”이윤은 요순의 전례를 따라 태갑을 감금하고 찬탈하고자 하였으나 이루지 못하였네.“
라고 하였다.
가도의 친구가 (가도가 자신을 놀린다고 여겨서) 말을 잇지 않자,
가도가 말하기를
”아아! 그대는 어째서 내 뜻을 이해하지 못하는가?
나는 그대를 놀리기 위해서 이런 말을 하는 것이 아니네!
춘추를 보면 맏이가 귀해지는 경우도 있었고,
동생이 귀해지는 경우도 있었다네.
존귀해짐에 뜻이 없던 자도 추존받기도 하였고,
신하가 왕을 겁박해 스스로 존귀해지기도 했다네.
그리고 그것은 모두 과거의 세월(춘추)이 아니던가!
변한 강산은 다시 돌아오지 않았고, 죽은 사람도 돌아온 적도 없다네.
그런데 어찌 옛날에 일어난 일만은 그대로 반복될 것이라 생각하는가?
(비슷해보이는 역사도) 살펴보면 사람과 지리와 천운이 다른데 어찌 한 경향성만이 올바르겠는가?
(위나라와 같이) 후계문제로 혼란해진 경우는 몇 번이겠는가?
어찌 그 때마다 수레바퀴가 같은 길을 가듯이 같은 답이 나왔고, 같은 올비름ㅇ,ㄹ 세웠겠는가?
그럼에도 사람들이 고사를 뒤돌아봄은,
다만 옛 세월이 남긴 궤적을 보고 스스로가 가는 길을 생각하고 의심하기 위함이라네.
언니는 동생에게서 소백의 궤적을 보고,
동생은 언니에게서 오생의 궤적을 보며,
왕은 신하에게서 이윤의 궤적을 보며,
신하는 왕에게서 수많은 총신들이 그린 궤적을 보는데,
같은 궤적이라도 다른 곳에서 바로본다면 어찌 상동하겠는가?
그렇기에 감히 생각하건데 춘추에 (도덕적으로) 무조건 올바르다 할 수 있는 고사도 없고, (도덕적으로) 무조건 그릇되다 할 고사도 하나도 없는 것 같네.
완전하다는 하늘이 하는 일이란 추한 일과 아름다운 일의 시작과 끝을 모두 보는 것이고,
옳고 그름을 만드는 것은 모나고 짝이 맞아떨어지지 않는 인간들일텐데!
아아! 사람들이 모두들 하늘이 자신의 행동을 정당화 해주는데 관심이 없다는 것을 깨닫는다면,
작금의 혼란함이 어찌 존재하겠나!"
라고 하였다.
...그나저나 가도씨 나이가?
1대 가도, 2대 가도, 3대 가도... 식으로 어장가들이 대물림해온 건가(적당)
답은 "조선이 서진한다" 하나뿐입니다!
여일방승을 외쳐봐야 축융의 가호 운운하던 놈들의 전철을 밟을 뿐이거늘...
조선은 그냥 위대하니깐 그런거 없잖아!
그때는 국운이 나쁘니깜 생긴거고, 산동대전이나 종횡대전 때는 그런거 없던게 증거에요
부카니스탄에서 전인민의 속도전이니 천리마 운동이니 운운하는 것과 다를 게 뭐죠?(폭언)
그래서 고제의 지혜를 빌려 조선 실정에 맞게 적용하는 것도 괜찮다고 생각해
서유대진 여일방승 외치다가 땅 죄다 뜯기고 완전 쪼그라드는 수기...
반면 조선령에서 초는 제어하기 어렵고 파촉도 그렇지
조선은 꿀땅(?)만 먹고잇어
'서유대진 여일방승' 운운하며 감히 대조선국의 질서에 도전하는 만행을 꿈꾸는 몽상가들에게
꿈은 꿈일 뿐 꿈깨라며 그런 망상 못하게 예방하는 게 어장가의 할 일이지?
진나라의 반항기를 끝내려면 농서를 거세해야 하나(아무말)
막말로 진을 완존장악하면 파촉아건 초건 못 때릴 이유가 없다!
우리도 예전 협의 집어치우고 다시 흉노에서 영향력 확대해도 되는게?
(내로남불 어장가식 아전인수 논리)
오초칠국의 난이 그럼 왜 일어났겠어.



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