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│ /|ー/≠ .|:/i::::/: /イ / /__l l lVV \ /ィ:i:i:i:i|_,,ィ斧ミx、 // 、丶` / / |:.:.i │ | | | /ヽ l| | ヽ Ⅵ
│ ./:::: |:/ 、 ノ'./ / / l ィチハlヽ \ jィf笊气 lハ\ \ _,./:i:厶!:i:i:i:i:i:i:i:i:i:>'' / ,' / /-='''"/ ..:::/ \ }.:.:.l │ | | |ノ\ )ノソ イリi、 〉 八
│ . /::::::::::圦 _ /}/::::: ' ll l V,ィf笊う\‐-- 近ソ リ/ ヽ 丶 弋:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:< / ,' ,.:' / / :::::/ ヽ / :.:.l │ | | |ィ冬、 ィ'仡ミx 〃⌒ヽ ヽ
│ \ \}:圦:::从:>。 .`´rー,/{::::::::::: ' ,ィ\∧ {l 近ソ j/ l ヽ l、 ` ̄/:i:i:i:i人:i:i:iム j j / / { :::::/ :::V:.:.:.:.:l │ | | |、弋j 弋rり 〉|{ 禾ロ}| }
│ \ \`ヽ:::::::::::::}>s/ ./-=.i:/{::::/,'/ l l ヽゝ ' j l ll l ハ l /:i:i:i:i/. マi:i:ム ! {./ j ‘, ::j ..:::〈::.:.:.:.:.l │ | |.抓 ' ノノ乂_,ノ 从
│ \ \ ヽ从:!ニニ, .,ニニ| i::/ l' 〉 l /`l '⌒ lV/ /l/ l /l/ /:i:i / Ⅵ:i:i:i | ∥ l ‘, { :::::/:.:.:.:.:.ハ │ | | 込、 ‐ . イ| 八乂
│ \ \ ノニニi iニニ≧/ l l ハ丶 l 丶ハ / ll / /l/ ‐=≦:i:>''~ .\:i:i:i| / j 八 ‘, イ |:.:.:.:./:.:.:.〉 │ | ⊥ |ムハ` r- イハ八从ソ
│ /.\ \.ニニ.| |ニニ./ 。s ヾ、Vヽ \ Y ‘、‐- -/__∨///'  ̄ `'' V j{、 \ ‘, ! |:.:.:.:.:.:.:Λ │ ̄O ̄!┐__,ノ |、___
│ \ >s。 / ̄ ̄ }ニ/ / 丶 ゝ>‐≧─‐≦二>' \い、 \ ‘, ! |:.:.:.:.:.:.:.:.:.\ │ _゚ ゚_///,| /////⌒ヽ
│ / `>s。 >{ ̄ ̄ , ' / _ -─〈イ _Y⌒Y_、‐'' ̄ ̄ 丶、 \ \ ハ ‘,! |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.〉 │ ´ ̄`ヽV《ニロニ》///// |
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│ ゜ / \ / :| | ∨/ . ハ ̄l ̄ ̄ゝ:.:.:.:.:.:.l/(ノ ゝ/::::::::i |:::|::::::|', \::::\ .゛''-:::,,_::'i::::::::::::::',::::::\:::::::: ̄'',-....,,゛'- ノ" {::::l >ミ、 以 \:::::::`;::::::ヾ、:::ミx、 │ | |,! .j : : :{>--< / ̄´
│ ′.>‐- ヽ / | | :′ :゚/ V┼─:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ //:::::.|::::::::::|.', .',:::::|ヾ', _,,..-‐"‐- /:::/::::::::::.ト 、:::\:::::::::::| ゛゛''‐.. l::::ト lリ ヽト、::}::::::::)}::)〉⌒ │ ,.┴゙┴v'} : : { 〈
│ . イ⌒ハr、 ∨ | _ │ l :/ l ; ξ Vl:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l_ // ./::/:|:::|:::',:',.',:::', ミヘ ' .,z==-:_ /:::/::::::::::::::|ミヽヽ:::',::::::::::| V:廴__'' r-癶::::::::jトトく │ . /ハ_: {_ 入
│ | │ し.:::И │  ̄ ̄Т l/ | :| ψlvvvv, -─‐ ' ̄ { ミ' .//:::::',:|',::|ヾ ゝ' . r"下し'リミ |:::∧:::::::::::::| > }:::', ', _,,.!-_ V::<__ャ⌒) . /l:::::{::从ト} │ ///l_:_:_{ ̄ニ辷彡'l、
│ | 乂ソ│ :|: ____! .' | ..:| 丶l─‐´‐==ニ三三三 /"/:::::::::::.',トミ| /~ ゝ弋;;;ソ |::,' ',::::::::::::',く /::::::ヘ ',~ ./\ \:::::::<__ '" lリ从( │ ////¨-__.j O {__ノ \
│ | : ノ ´Тし'.:::::`ヽ__/ :/ . :| ======i─── / /::::::::/::::::!::::\ イハト、 " |,' ',:::::::::::ヽ'::::::::/'', |/:::::::::::,>'‐-...,,,,_ 二トミr=ミx、γ┐ │ Τ\/ : .:八 ‘, `ー-、_
│ | ´ 乂ゞソ.:ノ人′ /ハ ゚ | ====l///////_ -─‐- ,'::::::::/:::::::::.://ヾ ヾ,チ 丶 \::::::::::\::::! |/::::::_,-''ノ二三‐_ /__ `ヽ、 》《ノ ̄ ヽ__ │ |! .!: : / ヽO‘, `ヽ、
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※ 축록중원 연대기 2부
※ 토탈워 삼국지 예정 기념이었던 중국사 어장
※ 기본적으로 비정기 연재가 될 예정.
※ 게임은 주인공 보정이 있어야 할 맛이 나지만 과하면 모자란 것만 못하다
※ 어장주의 지향은 혼돈 파괴 망가(확신)
<약법오장(約法五章)>
1. 어장에 참여하는 참치는 서로의 인격을 존중하고 상식적인 범위 내의 예절을 지킨다.
2. 욕과 비속어 사용은 허용하지 않는다.
3. 다이스 판정 및 스토리 전개에 대한 불만은 다른 참치들이 불쾌하게 여기지 않는 범위 내에서 자제한다.
4. 위의 사항을 어길 경우 1차 조치로 경고, 2차 조치로 ip코드를 밴한다.
5. 예절의 범위와 불쾌함의 범위는 어장주의 주관적 판단에 의거한다.
<1부(축록중원)>: >1596247202>310
<본편>
081: >1596605083> 041: >1596310091> 001: >1596247906>
082: >1596610108> 042: >1596320094> 002: >1596248104>
083: >1596617115> 043: >1596327096> 003: >1596248300>
084: >1596622080> 044: >1596332095> 004: >1596248438>
085: >1596628087> 045: >1596334078> 005: >1596248637>
086: >1596635076> 046: >1596336090> 006: >1596248746>
087: >1596656072> 047: >1596346108> 007: >1596248912>
088: >1596662084> 048: >1596356089> 008: >1596248948>
089: >1596677138> 049: >1596362082> 009: >1596249024>
090: >1596690086> 050: >1596368098> 010: >1596249065>
091: >1596704085> 051: >1596387092> 011: >1596249141>
092: >1596725083> 052: >1596396096> 012: >1596249150>
093: >1596739079> 053: >1596413106> 013: >1596249329>
094: >1596751107> 054: >1596423103> 014: >1596249343>
095: >1596774079> 055: >1596433101> 015: >1596255088>
096: >1596793072> 056: >1596439081> 016: >1596259197>
097: >1596804077> 057: >1596451086> 017: >1596259414>
098: >1596810077> 058: >1596465097> 018: >1596259573>
099: >1596815080> 059: >1596470084> 019: >1596259821>
100: >1596828081> 060: >1596474103> 020: >1596259952>
101: >1596838082> 061: >1596483107> 021: >1596260185>
102: >1596864113> 062: >1596489081> 022: >1596260401>
103: >1596889082> 063: >1596492140> 023: >1596261331>
104: >1596900087> 064: >1596497088> 024: >1596261532>
105: >1596908085> 065: >1596499088> 025: >1596261611>
106: >1596918072> 066: >1596510120> 026: >1596265085>
107: >1596923081> 067: >1596516403> 027: >1596271084>
108: >1596925090> 068: >1596517101> 028: >1596273090>
109: >1596939087> 069: >1596519117> 029: >1596278088>
110: >1596944091> 070: >1596521085> 030: >1596281082>
071: >1596523089> 031: >1596283089>
072: >1596527109> 032: >1596284102>
073: >1596543084> 033: >1596286094>
074: >1596550073> 034: >1596292092>
075: >1596553088> 035: >1596294085>
076: >1596556093> 036: >1596296085>
077: >1596568088> 037: >1596298089>
078: >1596582087> 038: >1596302089>
079: >1596589092> 039: >1596304096>
080: >1596599082> 040: >1596309077>
<잡담판>
1~100: >1596527162>981
101 >1596320084>
102 >1596323074>
103 >1596332110>
104 >1596338065>
105 >1596358093>
106 >1596387073>
107 >1596423106>
108 >1596444091>
109 >1596482070>
110 >1596492129>
111 >1596501094>
112 >1596512117>
113 >1596516472>
114 >1596519109>
115 >1596525092>
116 >1596527162>
117 >1596534068>
118 >1596551088>
119 >1596586065>
120 >1596604074>
121 >1596641091>
122 >1596715069>
123 >1596771065>
124 >1596808069>
125 >1596823071>
126 >1596838089>
127 >1596902085>
128 >1596920067>
<조선세가>
>1596534068>751
<표(작중 사건 모음)>
>1596823071>938
<역대 인물 목록(기원전 292년)>
>1596323074>1-2
<역대 도시 지도(기원전 384년~기원전 282년)>
>1596641091>58
<공식 소재료>
>1596715069>973
<비공식 소재료(2차창작)>
>1596715069>974
<현재 시점 지도(기원전 275년)>
>1596920067>903
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사슴을 쏘아 잡는 정도의 노력을 해 보려고 하는 잡담판! - 129
저거 논파하면 진나라 건으로 찌를텐데
그대에게는 초나 제같은 사악한 자들의 힘을 줄이니 천하가 평화로워지는 것이 보이지 않는가!
일단 띵곡 들으면서 심신의 안정을 되찾자고.
그리고 다른 어장이랑도 연결되는 프리렌 애니 봐라(흥보)
호옥시 교동 ip 쓰시나요(의심)
사실 태왕이랑 역전재판씩이나 할 수 있는게 돌궐정도만 남긴 했어.
나머지는 원님 재판 on으로 처리하고(...)
초: 멀긴 한데 반신불수
나머지 중원국가들: 너무 약하고 너무 가까움이고(...)
황헐이 읏긴 놈이었네
생명보다 중요한 것이 당연히 존재하는 신분 집단이라고요(쓴웃음)
플래그는 성취되긴했네(웃음)
이 때만 해도 흉노만 자기 나와바리라했던 것 같은데
2번은 스무스하게 넘어갔는데 3번이 좀 어려웠어...
중립국 안은 이제 와서 상당히 아깝고...
선비같이 외신으로? 아니면 다른 접근법이 있을까?
외신화 -> 조선은 초원에도 적극적으로 나서는 제국이 될 것!
중립국화-> 조선은 초원 패권 그런거 관심 없어요.란 의사표명이 될려나
아니면 내부의 알력다툼이 있다는게 조선에게 뽀록나서?
그렇다고 빡세게 관리 들어가면 그것대로 카간 입장에서는 내부 불만 신경 쓰이고
뭐 참치들이 정보를 잘못 고르거나 순서를 잘못 제시하면 꽝이었겠지만, 어쨌건.
- 그리고 약간 지나서 보는 5-증거제시-2 루트로 갔을 경우의 반응
/{
二\
/( |二ニi
{ニ\ |二二|
{二二\|二二丶
{二二二\二二ノ _,. ----
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/ \二二ナ ―-- ミ >― ―- 丶 /二二冖`ヽ
/ / / \ / ` ̄ \ /二二/
. / / // \ \ / ヽ 二∠
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【돌궐가한】
..................그래서, 하고 싶으신 말이 뭡니까?
조선은 회흘을 대가로 진을 포기할 수 있다고?
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,' / / / ∧ ヽ ', `ヽノ 기회: ※※◆
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【기설】
으극, 으그그그그그그그그그그극.........................
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차분히 보면 확실히 보이는데...
엔딩 시점은 대충 기설의 죽음 근처이려나?
어지간한 폭탄들은 다 해소한 것 같고
원역사에서도 조선의 형제국(?)인 동로마를 멸망시킨 놈들다운 만행...!
무덤 속에서도 반란 일으킬 수 있는데 까짓거 미래에서 나라 멸망도 충분히 가능해!(착란)
는 확정적인데
외신의 형태로 해서 대동호 포위망을 완성시켜야하나?
저 방향성을 조선쪽으로 트는건 이전 도호부 반란개입 시도를 봐도 글코 피해를 너무 볼 가능성이 크니.
그렇다고 아무것도 안하고 회흘 양보하기는 아까우니 돌궐과 협상 테이블에 앉은건 큰 이득이지만, 회흘 자체에 대한 영향력을 유지하는데 집착할 이유가 없다고 생각. 내주기는 하되 협상에서 다른 이득을 챙겨오는게 맞다고 생각하고...
회흘 줄께 진 다오
같은 거 아닌가
성립 불가능할듯
선비, 진 그리고 회흘
이라고 삭방회맹에서 선언한 이상
회흘을 영향권에 두는 건 확정.
동호를 강하게 자극하지 않으면서
회흘을 친구로 할 방법은 뭘까?
동호의 행보를 먼저 예측해봐야 하지 않을까
동호가 돌궐배후설 뽐뿌질해서 노리는 게 내부단결인지,
아니면 (선비 조선 회흘 중 제일 만만해보이는) 회흘을 굴복시켜서 '나 살아있다 크왕!'하고 과시하려는 건지
그도 아니면 진짜 진지하게 회흘 찍고 돌궐과도 한바탕 하려는 건지...
상황에 따라서는 역으로 동호의 주장을 역이용해서
'태왕께서 동초원의 패자답게 초원의 평화를 위해 돌궐 카간과 담판해 회흘에서 돌궐의 영향력을 걷어내시었다!'할 수도 있고.
여러분도 조선의 외신이 되면 되지 않을까요 콘
(대충 선비도 조선 외신으로 존버하면서 선진문물을 수입해 학습하더니 지금은 잘 나가지 않냐는 역사왜곡 추가)
거리도 멀고 외교적 여력도 없는데...
대충 회흘에서 어느 정도 주고 진 서부에서 어느 정도의 협력 받아와야 하는 건 대충 중론인 것 같긴 한데.
회흘에 얼마나 영향력을 투사할것인가를 따지는건가
얘들이 조선이 더 잘쳐주니 붙은거지, 돌궐이랑 떨어지고 싶지 않다 생각할 수 있고.
우린 중립지대로 있고 싶어요!라 소리 높일 수도 있고...
1. 어느 정도 돌궐에게 양보할지?
2. 뭘 얼마나 받아올지
를 정해야겠지.
완전히 영향권으로 들이겠다 하면 최소 외신으로 삼겠다는 거니까 주도권을 잡을 단서가 나오는 거고-
동호가 어떻게 나올지가 문제네 중립지대일경우 동호는 어떻게 나오는거지.........
암튼 정보는 얻어왔고(눈돌림)
분명히 미션 임파서블급 첩보작전이었겠죠.
...무역? 근데 얘는 우리가 목숨줄 잡고 있는 것도 아니라 좀 그런데
주도권을 꼭 잡고 싶다고 하면 관계를 강하게 가져야 하는 거고.
그런 선택의 문제라는 이야기야-
아예 주도권을 놓거나 회흘 포기하고 딴 거 빨아오거나?
또 선비,막남,회흘 중 제일 만만한 회흘을 들이치면 우리는 관계 때문에 초원 재편에 끌려들어가야 할 수도 있지.
그리고 동호까지 무릎 꿇리면 동초원 완전 제패하고 몽골고원 꿀땅 퍼먹은 조선에게 흉노와 돌궐이 위협을(이하생략)
이거 놓기도 좀 아깝지 않나 싶기도 하고.
그게 지금은 돌궐이지만 조선이 회흘에 대한 영향력을 과시하면 당연히 조선이 원흉이라고 방향 틀겠지. 루키니 칸 입장선 원래는 조선을 노리던걸 악재가 겹치고 회흘 인구유출건이 터지며 억지로 돌궐로 방향튼건데.
그리고 안쵸비 칸이 원래 염두에 두고 있는건 자기 사후에 강성 신세대가 지도부에 올랐을 때 주변의 주요세력과 충돌할 가능성을 줄이기 위해 확실하게 영역구분을 해두는게 낫다! 하는건데 이건 완충지대 설정으로도 가능하니까... 회흘&흉노 중립화 정도도 가능할지도. 머 돌궐이 동호는 주요세력 아닌디? 하면 회흘 중립화보다 더 강한 영향력 행사하는걸 바랄만하지만.
무게 차이가 너무 커서..
3아니면 4인가.....
최대한 풍파 적은게 좋을 것 같긴 해.
주도권 잡겠다는건 더 많은 관계 가지겠단거고, 상평 제도가 존 위험해.
그렇다고 주도권을 가지려하자니 지리적 요건도 요건이지만 굳이 다른 요소에서 손해보면서 얻어야할지 모르겠고
사실상 현상유지를 공언하자는거지?
이것도 나쁘진 않을지도...?
경계가 모호하니까 확정짓자고 이 협상하고 하고 있는거잖어
뭘 얼마나 양보할지네
그럴다면 포기는 하되는 어느정도 지분만 확보하는선에서 끝내는게 맞지않나 싶어서
무령군 죽고 기미부주 체제를 도호부로 개편하고 하면서 돌궐에 슬금슬금 내주더니
이제는 회흘 영향력도 포기?
아니 뭐 무령군이란 거목이 살아서 직접적으로 초원을 호령하던 시절과 지금을 단순비교하면 안된다는 것도 알고 있고,
도호부 내부통제를 강화하기 위해서 외부영향력 축소를 일정부분 감수한 것도 알고,
조선의 흉노 영향력 축소만 생각할 게 아니라 진나라에 대한 조선의 영향력이 점차 강화된 것도 고려해야 한다는 것도 알고,
막상 회흘을 팩션에 남겨도 얘네가 동호와 충돌하게 되면 지원이건 중재건 영 개입각이 아리까리하다는 것도 알고 있음.
그런데도 왜이리 허한 기분일까?
마음속 판도충과 제국주의자들의 '낭만'이 남긴 미련인걸까?
오하려 지금보다 소극적이었을걸
태조 이성계 생전에 영향력 닿았던 여진족들이 많았다고 해도
실질 영토는 태종 세종 대에 4군 6진 개척하면서 더 넓어졌고, 이만주 토벌 등 이후로도 조선의 여진 영향력 투사가 사라진 것도 아니지만
그래서 뭔가 허전하다고 말도 못함?
'~도 알고 있고'만 몇 개를 달아놨는데 굳이 사실 들이밀어서 팩폭을 해버리네;;;
아무튼 내 KIBUN은 헛헛했고
공감대 형성도 실패해서 이제 더 헛헛해짐.
영향력이라고 하는 게 말이 영향력이지 조옹 개인의 무명을 통해서 교섭에 어느 정도 보정이 붙는 정도밖에 더 되었나.
막남도 흉노도 명의이전하거나 속국화되기 전까지는 전부 플레이어들이었지.
흉노에 조선 영향력이 강했으면 애초에 걔들이 중원 전쟁을 틈타서 반대진영에 핵심정보 팔아먹으려 하거나 독단으로 의거 정벌에 나섰을 리가(.........)
동월지가 이거 가지고 조선이랑 싸우면 안 되겠다 싶어서 적당히 나누자고 제안해 온 거고.
영향력이 강했다고 말할 수 있었던 때 자체가 없는데........
뭐 참치들 중에 장기기억에 관해 편향성을 안 가지는 경우가 오히려 더 희소하니까(쓴웃음)
>1596332095>612-797
기술자를 보내서 성을 만들어주고 태왕의 경사에 가장 먼저 만세를 외치고 있으니
솔직히 당시의 흉노 막남보다도 더 강한 영향력을 미치고 있다고 해야 하지 않을까(철학)
인터넷에서는 여진 마피아계 전체의 빅 보스격 인물로서 널리 알려져 있지만
실제로는 마피아계 유력자들 중의 하나인 동북면 패밀리의 보스 정도에 불과했던 것처럼-
표 정리하는 참치도 장의 뽕 차서 시작한거고(적당)
산동대전 가는 길목이라 생각한 중원대전(1차)랑 서하대전(2차) 화남대전 산동대전 빼고는 대전 칭호 안 붙여줬고 말이지
진짜로 슬슬 마지막을 향해서 가는구나.
비의와의 만남 때 등용되었다면 많이 달랐을텐데
256 엔딩에서 다시 줄인다 정도 빼면
두 해 중에서 어느쪽이 될지는 모른다.
동호를 어떻게든 키워서 회흘 공략 -> (조선 외신인) 선비 공략 -> 조선의 도호부를 공략하는 식으로 판을 흔드는게
(가능하냐는 논하지 않는다)
기설이랑도 참 오래 봤다
하투회맹으로 초원형세 사실상 최종 정리, 인상여 야망은 끝.. 정말 떡밥들이 하나씩 종료되어가네
아니면 자기 야망이 조기컷 당한 채 앞으로 수십년(?)을 더 하루하루 살아가야 한다는 점에서
어떤 면에서는 나름 할 거 다 해보고 말년에서야 모든 걸 놓고 고향 돌아온 소진 이상의 비참함이라 볼 수도 있을까
생각해보면 원역사의 제갈공명도 그나마 신야에 유비가 와서 삼고초려 받고 임관했으니 망정이지 그 때마저 놓쳤으면...
이제와서 생각해보면 하다못해 진나라 파견알바 찍은 뒤에 그냥 진나라에 말뚝 박았어야(적당)
인상여가 유세로 일갈해서 제정신으로 돌려놓은 다음
태자 영영의 스승이 되어서 영통파와 영직파를 조율하며 서유대진을 재건하고 점차 독자적인 진의 발언권을 요구한다던가...
그런 평행세계도 어딘가에는 있지 않을까요(적당)
인상여의 연종 반대라는 것도 사실 제 한 몸과 마음과 명예를 다 바칠 정도는 아닌 풋사과같은 치기인 것으로(모함)
뭐 이런식으로 제가 망하지 않을까.
조선 학자들이 돌궐에 파견되는 게 과연 돌궐에 좋은 건가 하는 사소한 의문이 읍읍
에필로그에서 돌궐 다이스 펌블 떠서 폭발사산하는 거 아닌가몰러
변법 도중에 많이 크게 딴짓을 해서 토끼 두 마리를 다 못잡았다고 해야겠지만(........)
아마 회흘 배후의 흑막을 척결하겠다며 궐기한 동호와 싸우다 돌궐의 변법개혁이 엎어지는 식이 아닐까(아무말)
...역시 제나라는 멸망해야!
anchor>1596283093>279 조선세가 장왕편
+ 신규 비공식 소재료 정리.
<지도>
anchor>1596823071>282-283 연나라 정벌
anchor>1596838089>90 조선의 성장세
anchor>1596838089>304-311 워 플랜 핑크-사로병진의 계
<주제가?>
anchor>1596715069>871 연종 찬가
<맥경죽간(麥京竹簡) 시리즈>
11) anchor>1596771065>128 (단생과 맹자 이야기 2화, 신론)
12) anchor>1596771065>260 (기유의 근심을 던 비의, 열국잡록)
13) anchor>1596771065>913 (고자썰(?) 1편, 열국잡록)
14) anchor>1596920067>14 (어장가 금X를 악평한 양소룡의 제자를 악평한 단생, 신론)
번외편:
anchor>1596771065>218 (경취의 말발굽 자국, 경취별전)
anchor>1596771065>284 (기인열전 곽원편)
anchor>1596823071>407 (가도전 1편)
anchor>1596823071>524 (가도전 2편)
anchor>1596823071>947 (가도전 3편)
<열국무쌍>
anchor>1596715069>911 초 1스테이지(난릉대전) 도입부 나레이션
anchor>1596715069>969 초 1스테이지(난릉대전) 도입부 무비
<평행세계 꺼무위키>
anchor>1596771065>271 장왕 만화 '대지답파'
anchor>1590721058>255 '어장가' 항목
anchor>1596902085>238-241 + anchor>1596902085>266 + anchor>1596902085>272 + anchor>1596902085>286 '고정/초기 생애' 항목
<기타 2차창작>
anchor>1596715069>855 어느 고고학자의 독백
anchor>1596771065>254 태왕님표 궁극의 티배깅
anchor>1596808069>119 후대의 웅괴 평가
anchor>1596808069>550 부루가 패길탑을 죽이다
anchor>1596823071>634-670 황헐 간적론의 정황과 오류
anchor>1596902085>341 사관이 웅횡을 논하다
anchor>1596920067>111 태왕 본기 감상(무도 느낌으로)
(판도충 ON)
같다면 착각일까(아무말)
거기에 기습효과까지 더해지는 경우가 많으니까?
(사실 메타적으로 크리필승 효과에 더해 평원성 하나 따먹는데도 고거가 5만 대군을 동원했을 정도의 물량꼬라박 읍읍)
나 없었으면 무안군이 암만 용빼는 재주가 있어도 뭔 수로 5만을 갈아 빼액!
그냥 위나라 사기꾼들의 절실함이 부족하고 형초 원숭이들의 합횡에 대한 지도력이 부족했던 게 아?닐?까?(깎아내리기 ON)
아! 그에 비하면 얼마나 드높은가 태왕의 위엄이여!
연종을 이끄는 웅대한 기상이여! (상투적 찬양문구로 마무리)
백성들이 굶는 와중에도 뚝심있게 계속 조선군을 지원한 덕분에
위수 인근까지 형초포밍이 되고 진창이 넘어간 상황에서도 이겼고,
망국의 위기에서도 태왕의 재조지은에 힘입어 사직을 보존했다(O)
(절대 곡학아세가 아닌) 정론직필 춘추필법!
'백성을 굶겨 왕 모가지를 건사했다'는 일각의 잘못된 폄하, 반성해야.
국인들이 남만의 사탕발림에 넘어가 형초포밍 되거나,
돌궐의 10만 철기가 옹과 함양을 포위하거나,
끝내 관중에 발을 내딛은 위나라에 종속되거나,
조선군의 창칼 아래 멸국되는 미래도 충분히 가능성 있던 만큼,
최선의 결과를 내지 못한 것은 분명 맞고 아쉬운 부분이지만,
일단 살아남는데 성공했다는 자체로 충분히 가치있다고 봐야...
이 잡담판은 아이드잭님만 나메 허용이죠?
?? ???: 저 양반 언제 뒤짐??
백기 -> 숙청
사마착 -> 그나마 제명에 살다 감
왕흘 -> 조선으로 이적
왕의 -> 위와 동일 인물
호양 -> 처형
규 -> ???
어째 사마착하고 왕흘 빼면 다들 끝이 안좋구만
남은건 규인가? 과연 출현할수 있을것인지...
...아니 이경우네는 나오지 않는게 규에게 좋을지도
유일하게 왕에게 상처 입힌 것은 서민의 검!
지배자들을 몰아낼 수 있는 것은 오로지 단결된 인민의 힘!
단결하라 대지의 저주받은 자들아!(착란)
장주같은 자들은 전쟁으로 몇십만명 죽어갈때는 입 다물고 있다가 꼴랑 3명 죽는데 하늘이 어떻니 별이 어떻니 하는 유약한 인텔리다!
대지의 저주받은 자들이여 묵가단에 합류하라!(뇌절)
다음은 동궁기기(東宮箕記)에 전하는 내용을 풀어쓴 글이다.
사마주가 전간(田简)에게 어장가에 대해 물었다.
"일찍이 유자들이 양주, 묵적의 무리를 가리켜 '무군무부의 무리'라 하였고, 위앙(= 고위군)의 일파를 가리켜 '피를 꺼릴 줄 모르는 도당'이라 하였는데, 어장가는 어떻습니까?"
"논할 가치가 없습니다. 양주, 묵적, 위앙은 비록 틀린 가르침을 설했지만 뜻한 바가 분명하였습니다. 내세운 도를 따라 행동하며 열국의 사람들에게 자신의 도를 설파해 이를 관철하고자 하였으니, 옳다고는 할 수 없어도 하나의 학파로 일가를 이루기에는 충분했습니다."
"어장가는 다릅니까?"
"어장가의 무리는 입으로는 '성탕, 기자의 법도를 이었다'고 떠들어대지만 실제로는 이익을 밝혀 그때그때 내키는 대로 행동하니 이는 도리를 모르는 것입니다. 하다못해 이익을 추구함에 있어서도 지모가 부족하여 사소취대(= 작은 것을 탐하느라 큰 것을 놓침)하니 이는 이해에 어두운 것입니다. 어장'가'라는 일가를 이루었다고 취급하는 것도 사실 지나치게 후한 평에 가깝습니다."
"너무 평가가 박하지 않습니까?"
"어장가에 널리 이름이 알려진 큰 스승이 누가 있습니까? 그들의 가르침이 정녕 성인의 법도에 부합하다면,
왜 널리 열국에서 제자를 받고 각국의 국군들에게 자신들의 도를 설파하여 천하의 평안을 도모하지 않겠습니까?"
사마주가 나중에 이 이야기를 장등(張登)에게 전하고,
장등이 다시 신도의 문하에게 이를 언급하여 조선에까지 이 이야기가 퍼졌다.
어장가에서는 답변이 없었지만, 사람들은 직후 한단의 어린아이들 사이에 퍼진 노래가 답변이나 마찬가지라고 여겼다.
"귀한 옥을 짊어지고 비싸게 사들여줄 주인 찾는 나그네.
오늘이면 팔릴까? 내일이면 팔릴까? 알 수가 없구나!
문 앞을 지키는 노복은 지켜볼 뿐 말을 아끼네.
노복이 허리에 찬 명검, 귀한 옥에 비견할 보물이지만,
목숨 바친 주인께 내려받았는데 팔지 못함을 아쉬워하랴?
주인을 지키며 피흘려 전해온 검, 똑같이 물려줄 뿐이네."
수년 뒤 정도에서 제후들이 칭왕하며 제위왕이 장왕을 무릎꿇리자,
전간이 이 때의 일을 언급하며 탄식했다.
"어장가의 무리가 10년, 20년 뒤의 화근이 되겠구나!"
과연 장왕이 무릎꿇은 지 14년 뒤에 떨쳐일어나 제를 대파하고 그 수도였던 임치까지 손에 넣었는데,
어장가들은 이를 크게 반기며 명분의 부족함을 논하는 이들을 탄압하는데 앞장섰다.
이후 저자에 널리 퍼진 '하필왈인의'라거나 '역시 제나라는 멸망해야 한다' 같은 말은 모두 어장가에서 비롯되었다.
어장가는 리눅스 같은 오픈 라이센스가 아닌 애플 같은 폐쇄적 시스템을 추구하고 있어 공개가 곤란하며(아무말)
탕왕이 갈국을 정벌한 일화?
백성 쥐어짜내고 제사 안 지내는 갈백한테
일꾼들 보내주고 소와 말을 보낸다고 농사에 힘쓰고 제사를 잘 지낼 리가 없는데
굳이 도와준 다음 쳐들어갈 명분을 얻는 그 티배깅의 정신이야말로 어장가가 이어온 덕과 지혜이자 성탕의 법도인 것!
다음의 내용은 청구에서 전해지는 이야기를 기록하는 바이다.
하루는 평양에서 사람들이 모여 천하에서 제일가는 명검은 무엇인가에 대해서 논하고 있었다.
어떤 이가 말하였다. "당연히 광장의 검이 천하 제일의 명검이 아니겠는가? 무령군조차 감히 취하지 못하여 함께 묻어주지 않았는가?"
어떤 이가 말하였다. "경취의 검이 제일 강하지 않겠는가? 그가 이긴 나라가 한 둘이 아니며 그가 살아 있었을 때 그 누가 감히 초를 넘보았단 말인가?"
"전부 다 틀렸다." 어떤 이가 말하였다. "내가 알기로는 장자의 검이 천하제일이라 들었다.
그가 가진 검은 천자의 검인데 천하열국을 검으로, 주변의 이적들을 검집으로 하는 천하명검으로 한번 휘두르면 구름과 지맥이 베어진다고 들었다. 그것이 제일의 명검이 아니면 무엇이란 말인가?"
다른 이들이 그 말을 듣고 옳다 하여 모두 고개를 끄덕이는데 단 한명의 사내는 묵묵부답으로 가만히 있었다. 이에 호기심이 동한 이들이 물었다.
"그대는 어찌하여 동의하지 않는가? 혹여 다른 할 말이 있는 것인가?"
그러자 사내가 말하였다.
"아무리 높은 산이라도 우공의 고사에서 보듯 사람이 들고 나르면 낮아지는 법이오, 하(河)와 강(江)도 도하를 막지 못하는데 그러한 검이 어찌 구름을 가르고 지맥을 가른단 말인가?
그러한 검은 처음에는 제후들을 제압하고 천하를 따를 수 있게 할 수 있어 보이나, 시간이 지날수록 쇠가 녹이 슬듯 쇠하는 것을 피할 수가 없는 바, 절대로 천하를 가르는 명검이 될 수 없다."
"그러면 그대가 생각하는 천하제일의 명검은 무엇인가?"
"이 검은 달과 별로 만들어, 태양의 불로 제련하며, 구름으로 담금질하여 만들어진다. 그 휘광은 태양이 빛과 같아 절대로 피할 수 없으며, 그 검이 일으키는 바람은 태풍과 같아 어떤 배도 버틸 수가 없다.
그 검이 휘둘러지면 구름이 갈라져 번개가 치고, 그 소리가 천둥보다 커 모두가 검의 존재를 인식하게 만든다. 이런 검이야말로 진정 천하를 벨 수 있으며, 만인을 따르게 할 수 있다.
천자건 서인이건 이 검을 피할 수 없으며, 수많은 나라와 가문이 흥하고 망하는 성쇠를 거듭하더라도 언제나 빛을 잃지 않으니 그야말로 천하 제일의 명검이라 할 수 있다."
그 말을 듣고 어떤 이가 사내에게 물었다.
"그대가 말한 검이 있다면 과연 천하의 제일가는 명검이라 할 수 있으나, 아직까지 검의 이름이나 혹은 그 검의 주인이 누구인지에 대해서는 듣지 못하였다. 그 검은 대체 무엇인가?"
사내가 대답했다.
"언제나 가운대의 길을 흔들리지 않고 걸으며, 이 검을 쥔다면 비둘기 옷을 입은 자도 황금처럼 빛나며 제일 존귀한 자가 되어 천하를 노릴 수 있으니, 이를 신의 검이라 부른다."
하고 사라지니 모두가 기이하게 여겼다.
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티 원 기 습
우 승 숭 배
이게 세다 저게 더 세다 동네 애들이나 할 법한 말싸움을...
이게 다 장자 때문이다!
이게 다 싸우기 좋아하는 참치들 때문이야(착란)
에초에 신 따위가 천자에 비기려는 것 자체가 이상한 일이지만(.....)
미녀를 논하는데 갑자기 '겨우내 달아난 입맛을 돌아오게 하고, 얼어붙은 만물에 활력을 불어넣는 봄의 계절이야말로 최고의 미녀' 이러는 것과 같다고 봐요...
The God이라는 의미에는 오히려 천(天)이 더 가깝고.
처음 기독교를 접했을 때 The God을 천주라고 번역한 이유가 다 있지.
그 땅의 공인받은 주인이 자기 걸 가져간다는데 어디 감히 잡신 나부랭이가(착란)
허접이죠?(착란)
요, 금, 송을 죄다 정통으로 내세우긴 했지만.
서하는 국제관계상 요, 금, 송 어디와 비교해도 아랫사람이었으니까 말이지.
자기들끼리는 황제라 자칭하기도 했고 아래는 아래라도 아주 아래는 아니라고 뻗대기도 했지만 아래는 아래니까(착란)
일어나라, 대지의 저주받은 자들아
일어나라, 굶주림의 노예들아
이성의 불길이 분화구에서 타오르니
이것은 마지막 외침이 되리라!
<식객> 매생이 대결 편에서 운암정 오봉주의 매생이보다 더 맛있는 매생이가 있다고 해서 모인 판정단 앞에서
눈 감게 시키고 바다의 모습이나 매생이 따는 모습 묘사하며 기대감만 잔뜩 올려놓더니
뚜껑 열어보니 빈 그릇만 덜렁 내놓고 '제철 매생이가 가장 맛있다. 냉동 매생이 암만 보관, 해동 잘 한다고 가장 맛있는 매생이 운운하면 되냐?' 하며 야부리 털던 거 생각나게 해서 킹받네...
그게 일부러 판정하려고 시간까지 내서 찯아온 사람들 앞에서 할 소리냐고. 그따위로 입털 거면 판정단 부르고 판 키우지 말고 걍 처음에 말로 꼽주고 끝냈어야지.
막말로 원래 제철 아니면 먹지도 못하고 입맛만 다셔야 하던 매생이를 먹을 수 있게 된 거니
그런 ㅈ논리 끌고 오면 오히려 냉동했다 해동 잘 시킨 운암정 매생이가 최강 맞다고 할수도 있는 거 아님?
오마카세도 아닌 별의별 잡것들(...)에 다 이름만 오마카세 가져다 붙이는 음식점 장삿속 OUT!
2. 운암정에서 최고의 맛이라고 단언한 것 그 자체가 문제다. 대중식당도 아니고 파인 다이닝에서 요리관에 어긋나도록 제철음식과 아닌 걸 구분 못하는 건 가게 문 닫으라는 소리 들어도 할말없는 일.
3. 판을 키운 건 오봉주다. 그냥 안 먹고 나가려는 걸 불러다가 왜 안 먹었냐고 닦달해서 일을 커지게 만들었다.
막국수 편으로 이미지 만회하나 싶었더니 막 편인 냉면 편에서 이미지 다시 꼬라박았고(...)
이상하게 중간에 괜찮아졌다가 막판으로 갈수록 추해졌지만(.........)
나머지는 현대에 맞춘 최적화~란 식으로 쉴드 쳐줄 수 있어도 이건 그냥 졸렬이었지...
이기긴 했는데 봉주 그 편에서는 떡밥 거하게 문 활어회였잖아(측은)
그거랑 별개로 명분 자체는 있을 수 있는 명분이었으니 말이지.
더 음식점 요리관과 연관시킬 수 있는 좋은 방법이 있는데 왜 안이하게 다른 사람들 방법을 그대로 따라했냐.....는 태클 자체는 제기할 수 있었지.
그 후에 따라온 게 앞으로 정진해라가 아니라 직간접적으로 나가라는 압박이어서 그렇지(........)
본인은 메생이로 "파인 다이닝에서 냉동식품?"이라 디스 당하고,
파프리카 가루 타서 색깔 내고,
전기구이 기계 들고 와서 "이건 찜이잖아?"라고 디스먹고,
기타 등등 현대식으로 겁나 많이 써먹었으면서 물회 편에서만 갑자기 엄근진 해지는게 추했...
거의 항상 옛것이 무조건 옳다 모드로 들어갔다가 졌고(..........)
그리고 중간에 뜨기 시작했다가 후기 봉주가 되면서 다시 추해졌고(......)
오봉주와는 관련없는 콩나물 에피소드... 진수가 아깝다 이눔아!
콩나물편이나,
차 안나간다고 남의 차고 앞에 자기 트럭 주차등이 있다.
성찬이 응호파도 옛날 사람이잖아...가 한계!
물회가 상당히 초기 에피소드였던 걸로 기억하고 있었는데 잘못 기억했던 건가?
물회 편이 결혼식 편 있는 권인가.
아무튼 성찬 몰래 맞선 나가는 에피소드 있긴 했던 걸로 기억함.
그래도 그 편의 진수는 맞선남이 허세 떠는 거에 실망하고
역시 성찬이 자기랑 잘 맞는다고 생각하며 미안해하고 이랬던 거 같은데
콩나물 아가씨랑 데이트할 때의 성찬은 정신 홀랑 내다 팔아서 그런 거 없 읍읍
성찬이는 결혼식에 집들이 끝내고 다음 권에 애도 생기는데...
봉주야....(측은)
소고기 전쟁편에서 컨설팅 해주고 지분 받아서 꼬박꼬박 자본소득을 입금받고 차장사는 취미로 하는 성찬은 결혼을 성공하는 것으로 보아
<식객>에 내재된 연애적 정서는
어쩌면 제인 오스틴의 소설들과 통하는 데가 있다고 할 수 있을 수도 있지 않을까 싶기도
아래는 태평청령서(太平淸領書)의 구절 일부를 풀어쓴 내용이다.
(이 태평청령서는 원역사의 태평경이 아니라 >>196 중 '고정/초기 생애'의 링크글 중 하나에서 언급된 책을 가리킴.)
일찍이 추 땅 사람(=맹자)이 말했다.
"물고기와 곰 발바닥을 모두 원하지만, 둘 다 취할 수 없다면 곰 발바닥을 취하겠다. 사는 것과 의를 모두 원하지만, 둘 다 취할 수 없다면 의를 취하겠다."
발해어옹이 이를 평했다.
"물고기보다는 곰 발바닥을 취하는 것은, 비단 추 땅 사람만 원하는 바는 아닐 것이다.
그러나 곰 발바닥은 일부의 귀한 신분만 즐기는 반면, 물고기는 많은 평범한 사람의 끼니가 된다. 이는 물고기는 흔한 반면, 곰 발바닥은 귀하기 때문이다.
만약 스스로 이를 구하려 한다면, 곰 발바닥보다는 물고기를 택할 사람이 많을 것이다.
물고기는 평범한 늙은이가 낚싯대 한 자루로도 잡기에 충분하고, 그물을 치면 여러 마리를 한꺼번에 잡을 수 있다. 욕심을 부려 먼 바다에 나가거나, 고집을 부려 비 오는 날 강가에 나가지만 않는다면, 스스로 위태로울 일이 없다.
곰 발바닥은 노련한 사냥꾼도 창 한 자루로는 구하기 어렵고, 사람을 모아 함정을 파고 사냥개를 풀어야 비로소 노려볼 만 하다. 욕심과 고집을 부리지 않아도 쉬이 다치는 이가 나오고, 때로는 목숨까지 위태로움을 겪는다.
이러하니 어느 날 갑자기 사라져 구할 수 없게 되면, 곰 발바닥은 (없어져도) 견딜만 하겠지만, 물고기는 (없어지면) 굶주리는 이들이 늘어나고 천하가 어지러워질 것이다.
추 땅 사람의 드높은 기상은 과연 세간에서 아성(亞聖)으로 그 명성을 전할 만 하지만,
스스로를 물고기에 빗대는 이(=어장가)들로 하여금 승복하고 따르게 할 바는 아닌 것이다."
1) 제나라는 불순분자다
2) 초나라는 반신불수다
3) 진나라는 꼭두각시다
이거만 알아도(읍읍)
푸른 하늘(동쪽 제나라의 하늘)은 죽어서 멸망하고,
누런 하늘(천하의 중심 대조선국의 하늘)이 확고히 서리니!
때는 바로 정해년, 천하가 크게 평안해지리라!
조선이 제보다 동쪽 아닌...
검은 하늘은 좀 디스토피아 같고 그런가(적당)
4) 송나라는 룰치킨이다
5) 위나라는 존버중이다
6) 한나라는 (송나라 보면서) 배가 아프다
7) 파촉연합은 그저 햄볶아요
8) 절나라는 자연산 아닌 인공국가(?)다.
흑흑 이것도 다 태왕의 성덕이 천하를 밝게 비추어...
어째 좀 씁슬하구먼
뭔가 신비하게 보이는 부가효과가 있지.
현천상제와 북방흑제신장의 차이만 봐도 알 수 있지(적당)
애초에 현천상제가 진무대제라는 이름으로 중점 조명된 것도 북송대부터였고-
[2차 창작 - 꺼무위키 항목]
어장가/기원
최근 수정시각: 203X-xx-xx 00:00:00
분류: 제자백가|어장가
상위문서: 어장가
목차
1. 개관
2. 현대 어장가의 '공식적' 설명
3. 과거의 설명
4. 근대의 학설
4.1. 비실재설(태평도 창작설)
4.2. 기부루 설치설(이중구조설)
4.3. 천축전래설
5. 현대의 학설
5.1. 부족신앙 기원설
5.2. 고죽국 유민설
5.3. 오자서 계통설
5.4. 세후 옹립 준비조직설
5.5. 유후대 결성설
6. 결론
7. 미디어 믹스에서
(작성중)
1. 개관
어장가는 현재까지도 어장가 재단을 중심으로 다양한 분야에 모습을 보이며 영향력을 행사하고 있다. 그러나 그림자 정부 음모론의 단골소재로 쓰일 정도의 비밀주의, 안보 관련 이슈, 초기 기록의 미비함 및 조작 의혹 등으로 인하여 어장가의 막대한 영향력에도 불구하고 그 연원은 여전히 불명확한 상태이다. 아래에는 그런 어장가의 기원을 분석한 여러 학설들을 정리하였다.
2. 현대 어장가의 '공식적' 설명
현대 어장가의 회당이라 할 수 있는 어장가 재단 홈페이지의 설명은 다음과 같다.
< 재단 홈페이지의 소개문에서 발췌:
최초의 어장가는 조선이 부족국가에서 고대국가로 발돋움하면서 등장한 예법 테크노크라트들이 느낀 위기감으로 인하여 형성되었다.
이 당시의 조선은 중원계 유이민을 배척하던 주변의 예맥 부족들과는 달리 기자의 후예를 자처하며 중원계 유이민을 적극적으로 받아들이고 그 문물을 흡수하였다. 그러나 상의 의례를 전수한 송 유이민 출신 관료들이 숙청당한 것처럼, 그 지위는 아직 불안정하였다. 중원계 유이민들과 이들의 예법에 부정적이며 조선의 '일탈'을 되돌리고자 하는 주변의 예맥 부족들은 외부의 위협이었으며, 테크노크라트들의 충성심과 효용 양면에 제기된 의심은 내부의 위협이었다.
따라서 이들 테크노크라트는 적극적으로 조선후에 영합하여 그 비호를 받는 것으로 생존을 꾀하게 되었다. 중원의 봉건제와 예법 및 기반 사상이 이러한 시대적, 계급적 환경에 적응, 토착화되며 형성된 집단이 어장가라고 할 수 있다. >
(작성중)
무릇 중원의 싸움이라 함은 기본 10만단위의 병력이 합을 겨루는 것이 아니란 말인가?!(아니다)
심지어 단일군도 아니고 초위한송 4국 연합군 지휘해서 승전...
연종국들이 우크라전 이전 유럽처럼 죄다 조선 믿고 국방 축소하면 혼자서 안보 비용 감당할 수 있겠냐는 현실주의 마인드의 충돌로 인한 격렬한 심적 갈등...!
+ 항연은 남양군에서 잘 하고 있을까?
진이 어러가지 요인이 겹쳐 굉장히 특이해진 거고 나머지 열국에서 이런 상황을 기대하는 건
벼락맞아 사람 죽는 걸 기다리는 거랑 별로 다를 게 없겠지만서도.
만약 내적 문제를 가지고 조선에게 구원을 요청한다 해도 거기 드는 비용이
열국의 자체적인 군사력이 야기할 수 있는 일들에 대비하고 대처하는 비용보다 훨씬 싸게 먹힐텐데.
열국 하나하나가 자체적으로 무력을 키워서 송처럼 튀어나가는 꼴을 보고 나면
내란이고 봉기고 자시고 우리가 다 알아서 해결해줄테니까 제발 군사력 좀 축소하자는 말이 저절로 나올걸.
각국 내에서 일어날 수 있는 소란을 경계하는 건 나라 자체를 경계하는 것에 비해서 훨씬 더 긴장도 자원도 적게 들어가지.
애초에 그렇게까지 열국이 기본기능도 못하는 상황이 되면 조선이 완전합병이나 제후국화 인수를 노리기 쉽게 된다는 점을 신경쓰지 않는다면.
경제적, 기술적, 제도적 역량을 가지고 있는 주요 유럽 국가들이 냉전 해소됐는데도 전부 군축 안하고 군사력을 계속 유지했더라면
작게는 미국의 대유럽 정책부터 크게는 세계 전체의 평화까지 모든 것이 참 잘도 굴러갔을 것 같지?
군축을 안했으면 우크라전이나 그 비슷한 전쟁이 더 빨리 일어났으면 일어났지 딱히 긍정적인 결과를 가져왔을 거라고 생각하긴 힘들걸.
그거 완전 지방하고 중앙인것이? 좀 자율도가 높은
근데 기설 죽으면 기도가 2대 태왕 자동승계할까?
아니면 형식적 자유투표?
3. 과거의 설명
초창기의 어장가는 스스로 '성탕과 기자의 법도를 이었다'고 자부하였으며, 조선이 기자의 후예로 인정받던 때만 해도 이는 정설로 여겨졌다. 어장가에 반대하는 다른 학파들의 비판은 이 시절에도 맹렬했지만, '성탕과 기자가 남긴 바를 왜곡하여 제멋대로 궤변을 정당화하는데 끌어다붙인다'는 식의 비판이었지 어장가들이 연원을 성탕과 기자에 가져다붙인 것 자체를 부정하는 경우는 많지 않았다.
훗날 (도가 스킨을 썼으되 어장가와의 관련성을 의심받는) 태평도가 발생해 크게 흥하고, 유가와 법가의 정쟁에 이들까지 끼어든 나비효과로 황통이 실제로 기자로부터 내려왔다는 기존의 정설이 폐기되면서 어장가의 기원 역시 다시금 논란의 대상이 된다.
다른 학파들도 그 연원을 삼황오제 운운하며 옛날의 성왕이나 성인에 끌어다붙이기는 하지만,
어장가의 경우 병가, 종횡가, 소설가처럼 그냥 비슷한 부류의 인물들을 병렬적으로 묶어놓았다고 하기에는 조직적이고 체계화된 반면,
그렇다고 유가, 법가, 묵가, 도가, 농가 등처럼 특정 인물이나 그 저작을 중심으로 한 학파도 아니라는 점에서 그 특이점이 두드러진다.
여기에 시간이 지나면서 후대의 어장가, 혹은 그 반대파들이 가탁하고 지어낸 내용들까지 덧붙여지면서 학자들의 혼란을 더해갔고, 결국 이 의문은 근현대에 이르기까지 미스터리로 남게 된다.
옥이랑 달리 안 예쁘고...
아예 가 단위도 아니고 임의 쪼개기?
그 존재 자체를 자신에게 담보하는 걸 보고 여러가지 생각이 들 수 있었는데 말이지-(웃음)
태왕 칭호도 그렇고, 중원 쪽에 더 기울어 있긴 하다는 느낌
이건 정왕 시절 운중 경략할 때랑 비슷하게 굴러가다 보니 여기까지 온 느낌이 강해서
... 놀랍게도 금새 잔잔해졌지만.
...그 전에 엔딩이지만.
...(전략)...
태왕께서 하교하시기를,
“허~접♥ 땅 다 뜯기고 낙양만 남은 소국♥
하다하다 자기들이 몰아낸 왕조 후손한테 무릎 꿇고 살려만 달라고 비는 개~허~접♥
중원이니 뭐니하면서 계속 거들먹거려 놓고는 이게 전부인 범부♥
예기에서 이르기를, ’천자가 이전 2대의 후손을 높이는 것은 존현(尊賢, 어진 이를 존경)하려는 것이다‘라고 했는데,
그꼴의 어디가 현자야? 부끄러움도 모르는 속물♥
태왕에게 갖추는 예법 보고 천자이던 시절 망상하면서 100호를 다스리는 촌로나 되버려~♥“
라고 하시니,
주나라의 사신이 감히 두렵고 부끄러워 말을 잇지 못하고 돌아갔다...(후략)
진짜 곧 끝나는구나
장위(章威)공 투척
조선기안 가드는 모르겠는데 이건 기설 플랜이라고 해야하나(눈뱅뱅)
敬愼高明(경신고명) : 자기를 삼가고 사리에 밝다
法度大明(법도대명) : 법도가 크게 밝혀졌다
溫克令儀(온극령의) : 따뜻하고 너그럽고 아름다운 모양을 지녔다
出言有文(출언유문) : 말을 하는데 문장이 있다
위(威)
強又執正(강우집정) : 강하고 정직함을 고집하였다
強義執正(강의집정) : 굳센 의리로 바르게 잡았다
強而剛果(강이강과) : 강건하고 과단성이 있었다
猛以剛果(맹이강과) : 사나워서 굳세고 과단(果斷)하다
賞勤刑懲(상근형징) : 근면한 자는 상을 주고 죄인은 징벌하였다
威而順理(위이순리) : 위엄으로 순리를 따르게 하였다
以責服遠(이책복원) : 책임을 다하여 멀리까지 복속시켰다
'위'는 상구대전 정치98 보급의 공로를 고려해서 고른 듯?
'위'는 그대로 쓰고 앞글자만
경(敬)
戒愼幾薇(계신기미) : 기미를 경계하고 조심하다
善合法度(선합법도) : 훌륭하고 법도에 맞게 하다
夙夜恭事(숙야공사) : 이른 아침부터 밤 늦게까지 일을 공손하게 하다
夙夜做戒(숙야주계) : 이른 아침부터 밤 늦게까지 공경하고 경계하다
夙興恭事(숙흥공사) : 일찍 일어나 일을 처리하다
夙興夜寐(숙흥야매) : 일찍 일어나고 밤에 잘 자다
令善典法(영선전법) : 훌륭하게 법을 집행하다
이걸로 바꿔서 경위(敬威)군이라던가
그런데 지금 한왕이 누구지...?
꼭 알아보고 싶다면 1000 앵커로 건의해보시고-
일단 이목(李牧)이 아니라 이미(李微)인 이유는, 전한 간독 자료인 <조정서>에
趙王鉅殺其良將李微而用顏聚.
"조왕 거(鉅)는 그 훌륭한 장수 이미(李微)를 죽이고 안취(顏聚)를 등용했다"라는 기록이 있기 때문.
애초에 牧, 微, 繓이 고문자학의 측면에서는 통자였을 가능성이 있어.
나무위키 문서 같은 경우에는 촬이 이름이고 목이 자라고 서술되어 있지만.
사실 목이 자라는 확실한 증거는 어디에도 없어.
간단하게 말하자면 전국책 진책의 한 에피소드 중에 "무안군(=이목)"이 스스로를 "촬"이라는 3인칭으로 칭하는 부분이 있지.
춘추전국시대 자기 이름으로 자신을 칭하는 건 흔한 일이었으니까, 이것 때문에 후대 전국책에 주석을 단 학자들은
이 "촬"이 이목의 이름이고, "목"은 자가 아니겠냐고 추정하게 된 거야.
기르다 목은... 의미가 어떻게 통하는거지?
촬(繓)이라는 글자의 고문자를 수(棷)로 비정하고, 이걸 목(牧)과 뜻이 통하는 통자로 간주하면서 둘은 사실 같았다는 주장이었지.
물론 하나의 설로 받아들여지긴 했지만 그 이상의 설득력을 가지진 못했고.
아니, 많이 나왔는데 추해진 킹덤에 비하면 승리자인가...?
21세기 들어서 진한간독 및 전국시대 유물자료의 출토가 활발하게 전개되고 고문자학이 발달하면서,
문자학적 측면에서 이 문제에 대한 단서도 나타나게 된 거야.
趙王鉅殺其良將李微而用顏聚(조왕 거(鉅)는 그 훌륭한 장수 이미(李微)를 죽이고 안취(顏聚)를 등용했다) 라는 기록이 있다는 건 이야기했지?
그런데 이것과 거의 같은 기록이 사기 몽염열전에 있어.
趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚(조왕 천(遷)은 그 훌륭한 신하 이목을 죽이고 안취를 등용했다).
그리고 이러한 자형적 유사성이 전혀 다른 글자로 나타날 수 있다는 예시를 확인한 시점에서,
어떤 사람들은 그렇다면 촬(繓)도 미(微)에서 변형된 것이 아닐까 생각하게 된 거야.
그럴듯하지. 이 둘은 문헌 해독에서 상당히 자주 오인되는 모양자들이야.
(뭐 사실 敳은 미에서 척변 뺀 부분과 조금 모양이 다르긴 한데 해당하는 글자가 유니코드에 없어서 이걸로 대용할 수밖에 없긴 하다만)
지금의 강희자전에서 비롯된 정자체 기준으로는 별로 안 닮은 모양새지만, 한대의 자형과 서체를 기준으로 한다면........
아랫부분은 엄청 유사하고, 윗부분은 조금 다르긴 한데
만약 빠르게 쓴다는 가정 하에서 먹물이 번진다고 가정하면.....
"닮았다고 하지 못할 것도 없다" 가 되었지.
촬(繓)이 미(微)와 통했을 가능성을 충분히 고려할 수 있다는 결론을 내린 거야.
촬이 이름이고 목이 자였던 게 아니라, 촬도 목도 모두 같은 미(微)의 자형에서 유래했다고 유추할 수 있는.
시대를 거치면서 필사하는 과정에서 오기가 되었을 가능성도 있는 목(牧)이나 촬(繓)에 비해서
전한시대 간독자료의 표기는 원래 글자거나 그에 더 가까웠다고 볼 수 있다는 점에는 이의를 제기하기 어렵겠지.
그래서 본편에서는 이목(李牧)도 이촬(李繓)도 아니고, 이미(李微)라고 이름을 제시하게 된 거야.
전국시대 이목의 이름과 관련해서는 사미(事微)와 같은 표기도 나와서 문제를 파고 들어가면 더 많이 이야기할 수도 있지만.
이번에는 왜 이미(李微)라는 표기를 택했느냐에 대한 설명만 하면 되니까 거기까지 들어갈 필요는 없겠지.
필요 이상으로 쓸데없이 복잡해질테고.
과연 6주년에 엔딩에 돌입 가능할지?
- 유후 기이편 ~ 반룡부봉세막당(攀龍附鳳勢莫當)
- 기원전 349년 ~ 차곡유의무인전(此曲有意無人傳)
- 정왕 기토편 ~ 장강후랑추전랑(長江後浪推前浪)
- 기원전 328년 ~ 원변고총와기린(苑邊高塚臥麒麟)
- 장왕 기유편 ~ 욕상청천람일월(欲上靑天攬日月)
- 기원전 310년 ~ 발검사고심망연(拔劍四顧心茫然)
- 태왕 기설편 ~ 청천삭출금부용(靑天削出金芙蓉)
- 기원전 298년 ~ 천제석잔상구련(天梯石棧相鉤連)
- 기원전 290년 ~ 욕제창생미응만(欲濟蒼生未應晚)
- 기원전 270년 ~ ???????
말머리 동쪽으로 향해 오는 이는 누구일까?
- 당나라 칠절성수(七絶聖手) 왕창령(王昌齡, 698~756)의 출새행(出塞行) 중에서
그리고 전씨 도적들의 제나라 참칭국을 여러 소국들로 확찢하는 어장가 대승리 엔딩(아무말)
...같은 시의 다른 구절인 황하수류무진시(黃河水流無盡時, 황하의 물이 흘러 다할 때가 없구나)도
기토 시대의 장강후랑추전랑과 묘하게 대비되고 괜찮은 것 같지만.
한번 마음껏 구상해 보는 것도 괜찮겠지-
조사도 TO내로 넣었고(중얼)
제나라 아래서 계속 존버를 선택했던 세계선에서의 조선과 크게 다르지 않을 텐데(웃음)
어째서였을까(착란)
사실 나라에서 할 수 있는 일은 거의 다 끝났지.
뭔가 더해야하는게 있는거 같은데.....
그럴 수도 있겠는데 그래서 뭘 해야 하느냐는 난 대략적으로나마조차 안 잡히는군...
할게 많아서 뭘해야할지 모르겠네
아무거나 해도 된다면 사실 범주 자체는 많지. 뭐가 더 후일담에 유용해보이느냐로 좁히자니 의견이 갈릴테지만(?)
거기서 행동에 맞춰서 진행하면 돼.
문자의 우승상 승진 같은 거야 뭐 다갓을 믿어봐야 할 거고(.......)
여튼 초원 문제는 우승상부가 전담하고 있으니 결국 네임드에게 시킨다면 문자가 하겠지. 그 전에 승진 할 수 있으면 좀 하고-
덕분에 쌍방 정보격차를 이용해 이득을 많이 뽑아먹긴 했지만,
단일체제 성립시킨다음 죄다 우리 아래로 굴리는 건 로오망과 갬성의 영역이라서
라고 말하려다가 희망을 남겨둔다)
라고 말하려다가 그냥 넘어간다)
중앙 정부
편집
청나라의 관제는 황제를 그 정점으로 하며, 황제는 정책 집행 기관인 6부(이부, 호부, 예부, 병부, 형부, 공부)를 총괄했다. 6부는 각각 2명의 상서(尙書)가 지휘하며, 이들을 4명의 좌우시랑(左右侍郞)들이 보좌한다. 상서의 경우 만주인 1명, 몽골족 1명으로 구성되어 있었으며, 좌우시랑들도 만주족 2명, 몽골족 2명으로 구성되며 황제에게 직접 상주할 권한이 있었다. 특히 청나라 관직의 경우, 세습을 통한 만주족 귀족들과 과거시험을 통과하여 뽑힌 다른 민족들로 나뉘는 경우가 굉장히 많았다. 명나라 시절에는 국가의 최고 결정기구였던 내각대학사는 청나라 시대 들어서 그 영향력이 크게 축소되었으며, 황제에게 핵심적인 조언을 주는 위원회 정도의 역할을 했다. 내각대학사는 4명의 대학사(大學士)와 2명의 협판 대학사(協辦 大學士)로 구성되어 있었으며, 각각 자금성의 보화전, 문화전, 무영전, 문연각, 체인각, 동각에서 업무를 보았다. 내각대학사의 학사들도 모두 6부와 마찬가지로 만주족과 몽골족들이 동일한 비율로 나뉘어 자리를 차지하였다.
옹정제 이후의 청나라의 황제들은 경직된 관료제가 국정을 장악하는 것을 막기 위하여 가장 중요한 문제들은 황실 일원들과 만주 귀족들로 주로 구성된 판리군기사무처(辦理軍機事務處)와 상의하여 황제가 최종 결정하였다. 판리군기사무처는 1720년대에 옹정제에 의하여 처음 만들어졌으며, 맨 처음에는 몽골족과의 전쟁을 수행하기 위하여 만들어졌으나 곧 얼마 지나지 않아 군사, 행정 업무들까지 장악하며 내각대학사를 제치고 청나라의 최고 정무기관으로 떠올랐다. 판리군기사무처는 군기처라고도 하며, 6~10명의 군기대신들로 구성되었다. 군기처는 6부의 상서와 시랑, 총독 등의 고위 관리들이 겸직하였다. 이들은 지방에서 올라온 장계들을 골라 황제에게 직접 전달하였으며, 각종 밀지를 지방 정부들에게 하달하는 역할을 하며 막강한 권력을 행사했다.
6부
편집
이부(吏部) - 관료들의 인사를 담당하였다. 또한 관리들의 승진, 채용, 해고까지도 모두 담당하며 막강한 권력을 자랑했다.
호부(戶部) - 세금과 재정, 지방 행정을 관리하였다. 청나라 역사 내내 대부분의 세입은 지주세와 소금세로 충당되었고, 또한 그 외에 차에 물리는 세금과 같이 사치품에도 세금을 물렸다. 호부는 재정을 담당하여 1년 예산안을 짰으며, 호구, 공납, 부사, 조세와 같은 업무들을 처리했다.
예부(禮部) - 예제(禮制, 교육·윤리)와 외교를 담당했다. 천자가 조상과 하늘에게 올리는 제사를 주관하였으며, 조공국이 공물을 바칠 때 이와 관련된 업무들을 맡았다. 또한 과거제를 실시할 때에도 국가 전반에서 공정한 시험이 이루어질 수 있도록 하였다.
병부(兵部) - 병부가 모든 군을 통제했던 명나라 시절과는 달리, 청나라 때의 병부는 매우 제한적인 권력만을 갖고 있었다. 국가의 핵심 군대인 팔기군은 황제와 만주족 귀족들의 직속 기관이었고, 병부는 한족으로 구성된 녹영군들에만 지휘 권한이 있었다. 또한 병부의 업무는 전적으로 행정적인 면에만 그쳐 있었다. 병력의 이동과 배치는 모두 황제가 직접 결정했고, 이를 실행하는 기관도 병부가 아니라 내각, 혹은 군기처가 담당했다.
형부(刑部) - 형부는 보통 사법과 관련된 일들을 맡아 처리했다. 감옥과 재판, 법령의 반포들을 실시했으며, 치안을 유지하는 경찰 역할을 하기도 하였다. 청나라의 사법제도는 현대의 사법과 비교하면 사법부와 입법부가 구분되어 있지 않다는 점에서 다소 뒤떨어진 모습이 있기는 하였다. 법령도 황제의 뜻에 따라 임의적으로 바뀌거나 무시될 수 있었고, 판결문들과 조항들도 재판관에 따라 모두 달랐다. 또한 지배민족인 만주족이 통치하는 청나라에서 과연 한족들에 대하여 공정한 재판이 이루어질 지도 미지수였다. 청나라는 한족들을 통제하기 위하여 형부에 막강한 힘을 부여, 강력한 엄벌주의를 실시했으며 한족들은 수시로 불공정한 재판에 희생되었다. 만주족들은 쉽게 한족들의 부인들을 빼았거나 강간할 수 있었고 한족들은 반항하면 죽임을 당하였다. 만주족들의 한족 유린에도 충성을 지키는 한족들은 등용되었다. 만주족에게 이러한 유린을 겪은 한족들은 당시 대부분의 인구를 차지하며 어느 족에도 포함되지 않고 성씨도 없는 중국인 백성들을 소작시키며 만주족에게 당한 분풀이를 하기도 하였다.
공부(工部) - 공부는 공공 공사들을 담당했다. 궁전, 사원, 도로 확충 공사, 수로 공사들과 같은 대형 토목 공사들을 맡아 처리했다. 또한 동전들을 주조하는 일도 함께 맡아 하였다.
청나라는 초기부터 중앙 정부의 관직에 만주족과 만주족에 충성하는 한족들을 모두 임용하며 양 민족간의 조화를 꾀하였다. 다만 한족 관리들은 주로 만주족 관리들을 도와 국정을 운영하는 데에 그치는 경우가 많았고, 또한 한족도 관리로 출세할 수 있다는 희망을 심어줘 반란을 일으키지 못하게 하는 방법이기도 하였다. 하지만 한족들이 등용되는 경우는 많지 않았다.
청나라는 6부와 함께 이번원(理藩院)을 설치하여 운영하였다. 이번원은 티베트와 몽골 지대를 통치하는데에 도움을 주기 위하여 설립된 것이다. 제국이 확장함에 따라, 이번원은 청 제국 내부와 근처에 살고 있는 소수 민족들과 번족들을 효과적으로 통제하는 업무를 떠맡게 되었다. 또한 이들은 초기에 러시아와의 외교도 전담했는데, 이는 청나라가 처음에는 러시아를 공물을 바치는 조공국으로 여겼기 때문이었다. 이번원은 6부와 동일한 지위를 누렸으며, 이번원의 책임자들도 6부의 상서들과 동일한 대우를 받았다. 다만 이번원의 고위 관료들은 오직 만주족과 몽골족에게만 허락된 자리였으나 청나라 말기가 되어서야 민족 차별의 벽이 완화되어 한족들도 이 자리에 오를 수 있게 되었다.
예부와 이번원이 공식적으로 외교의 역할을 나누어 전담하였으나, 이들은 둘 다 전통적인 중국식, 전근대적 외교술을 고집하였으며 근대기에 이르자 이들의 능력은 한계를 드러냈다. 청나라가 영국-프랑스 연합에게 아편 전쟁에서 패배하고 1년이 지난 1861년, 청나라는 더 전문적인 외교전담기구를 만들라는 외국의 압박에 굴복하여 총리각국사무아문(總理各國事務衙門)을 새롭게 창설했다. 본디 총리각국사무아문은 임시적으로 설치된 기구였고, 구성원들도 군기처보다 격이 조금 낮은 인사들로 구성되어 있었으나 중국이 점차 외세 열강들과 격렬한 싸움에 말려들고 혼란에 빠지게 되면서 총리각국사무아문도 점차 그 역할이 커지게 되었다. 총리각국사무아문은 관세를 통하여 벌어들인 세입들을 활용하여 자신의 몸집을 키웠고, 자체적인 사법권을 행사하며 영향력을 자랑했다.
청나라에는 내무부(內務部)라는 독특한 기관이 있었다. 내무부는 명나라가 멸망하기 전부터 세워져 있었으나, 1661년에 순치제가 죽고 강희제가 황위에 오르기 전까지는 별다른 역할을 하지 못했다. 내무부의 본 목적은 황실 일원들과 환관들, 궁녀들을 통제하고 관리하는 역할이었으나, 티베트와 몽골 간의 관계, 예를 들어 인삼, 소금, 옥과 같은 물품들의 무역을 함께 관리하기도 했다. 내무부는 직물 사업들을 관할하기도 했으며, 자체적으로 책을 제작하여 유포하기도 했다. 내무부는 특히 소금 상인들에게 직접 세금을 책정하여 걷으며 복잡한 관계를 이어가기도 하였다. 19세기에 이르자 내무부는 최소한 56개에 달하는 하부 조직들을 거느리고 막대한 양의 업무들을 처리했다
출저-위키피디아
오히려 외교는 예관에서 전담한다는 점을 따지면 일원화라는 측면에서는 조선이 더 낫지.
조선: 오이오이 그게 뭐야 굉장하잖아!
달리 말하면 이번 일이 진짜로 큰 이상징후인지도 다시 봐야 하고, 별거 아니면 뻘짓 말고 하던 대로 꾸준히 해야 하는 듯?
금과 청은 유목민이 세운 나라가 아냐.
북방계 이민족 왕조가 한데 잘 묶이니 자주 일어나는 오해인 한데.
운중이랑 대군에서 웅성거리는 게 제도가 문제여서 일어나는 일이야?
자유-해로개척: 극신, 비주
자유-관학진흥: 조하, 고미
자유-신법연구: 기도, 진진
자유-하수 중상류 현황조사: 문자
진나라 첩보: 기설
초나라 첩보: 양수
제나라 첩보: 방훤
대동호 첩보: 악의
대회흘 첩보: 가현
외교-진나라: 조승
거기에다 대장군부 개혁을 넣으면 되나?
상평제 시범시행이 끝났으니 도호부 일대에 추가로 제도를 도입하고 싶으면 시작할 수는 있는 시점이고(지금까지 시도한 건 도호학(잘 안됨)->상평제 시범시행)
중원에 연종질서가 안정화되고 전면전 가능성이 크게 낮아졌으니 시간과 비용이 엄청나게 든다고 해서 엄두를 못내고 있던 하수 하류 유로 단일 정비사업 준비작업 정도는 시작 가능할거고,
관학 쪽을 anchor>1596889082>107-123 여기서 손질한 후 고미가 곧 필연적으로 변화할 지점을 암시했으니 이거 관련한 전개 보고 관학쪽 제도개혁도 꼭 필요해지겠지.
그리고 산동반도 동쪽 끝에 조선 영향력 하에 있는 불야항이 생겼고, 해로개척사업의 종착점이 될 개성쪽 항구 준비작업이 시작된 시점이니 불야항에서 청구직항로 탐사 시도정도는 가능할지도 모르고?
신경을 안써도 되기엔 좀 걸리고........
잭도 말해줬지만 윗선 보기에 그게 고의성이 짙다고 했지, 그렇다고 그게 순수한 단순 실수가 아니라는 보장이 없음.
그 후에 어떻게 할지는 아직 미정.
라는 말이 나오기 딱 좋았잖아.
애초에 시행 의도가 물가조정이나 단순 구휼이 아니었으니까.
나라가 인민에게 물자를 공급할 충분한 능력이 있으며
어쨌건 그게 공짜의 형식으로 주어지는 건 아니라는 점을 이해시키는 데는 성공했으니.....
"최소생활보장"에 중점을 둘 것인가, "물가조정"에 중점을 더 둘 것인가 정도는 결정해야지-
양 한마리에 씨족이 1년동안 쓰고남을 초목을 교환하는 그 폭리를 봤잖아(착란)
상평제 : 우승상(모브?). 문자, etc
관학 :조하. 고미
신법 :진진
첩보: 방훤 등
일단 하던거 이어간다고 하면 대충 이정도인가
승진 안 되기론 레전드 급이었던 안월과 지.. 뭐시기보다야 낫지만.
한( 왕의 성향, 그에 대한 여론 등), 절 ( 초에 대한 인민 여론, 구 강동후령의 정황) 등이 해볼만 한 것 같은데 여기에 방훤과 악의를 투입하면 되지않을까
뒷일은 뒷세대가 알아서 하겠지(적당)
기설 편은 워낙 긴 것도 있는데 워낙 밀도가 높아서 힘들단 말이지(...)
즉 이제 조선본기다!
세후는 본편 직전의 프리퀄 같은 거지.
기자코스프레로 넘기긴 했지만 역시 이질적인 분위기가 펑펑 묻어났으니.
어디까지 추존할지는 잭도 모른다. 알아보지도 않을 거고.
anchor>1596751107>747-779 옥로 치사, 이제는 떠나야할 시간
anchor>1596751107>782-838 조하의 경고, 공허한 외침
anchor>1596751107>853-939 상평책, 거란에서의 반란...이 아니라 소요!
anchor>1596751107>951-974 미션:여론조작
anchor>1596774079>5-130 파의 정의구현, 쌓여가는 불만
anchor>1596774079>153-247 승리왕 영탕의 말로
anchor>1596774079>262-332 충성심 테스트
anchor>1596774079>343-371 최후의 검이 부서지다
anchor>1596774079>375-443 영직의 반응, 연종 부수기 선언
anchor>1596774079>462-571 돌궐에게 힘을 빌리자! , 자라우쉬트라는 이렇게 말했...나?
anchor>1596774079>581-668 영직의 희?생
anchor>1596774079>684-783 영직의 서부 장악, 날로 먹기 실패
anchor>1596774079>785-861 파국의 시작
anchor>1596774079>873-948 사리 등장, 역적모의
anchor>1596774079>956-993 anchor>1596793072>6-60 사절 보내기 논의, 개판난 초
anchor>1596793072>78-92 묻혀진 파나라건
anchor>1596793072>94-209 퍼져버린 소문, 구강의 현황타파 시도
anchor>1596793072>212-341 君君臣臣, 남양의 난
anchor>1596793072>360-448 아가씨 조승, 송과 조선이 반란을 알아채다
anchor>1596793072>459-578 관군과 반란군의 전략, 초군의 두 검
anchor>1596793072>589-702 파쇼들의 합류, 스턴 걸린 장사
anchor>1596793072>709-769 왕은 왕도를 떠나고
anchor>1596793072>790-804 인재분배, 어색한 재회
anchor>1596793072>810-852 한중군과 남양군의 진격
anchor>1596793072>856-918 구사일생, 기와 언으로 향하는 남양군
anchor>1596793072>922-982 영의 상황, 왕재
anchor>1596804077>8-42 번외:웅괴의 감상, 한비자의 해설
anchor>1596804077>49-153 한중군 강한 도착,상처입고 피 흘리고 죽어라
anchor>1596804077>195-290 언 함락, 초의 두 검이 마주보다
anchor>1596804077>290-457 근왕군 소집, 결전만이 남다
anchor>1596804077>462-684 운빨 작렬, 영도 장악
anchor>1596804077>689-822 언현 전투, 부서진 검
anchor>1596804077>858-987 anchor>1596810077>18-133 전해진 소식, 경릉전투, 무-능
anchor>1596810077>135-177 남양의 항복
anchor>1596810077>578-720 분국논의
anchor>1596810077>729-802 웅횡의 귀환,짓이겨진 유언
anchor>1596810077>812-834 초의 상황, 회맹으로 밀린 거양 반환
anchor>1596810077>843-930 뒤늦은 과감함
anchor>1596810077>940-995 anchor>1596815080>19-24 장신의 분노,爲民上而不與民同樂者,亦非也。
anchor>1596815080>63-144 각 지역의 반응,구인의 폭주
anchor>1596815080>151-369 숫자 못 세냐!, 파의 복수
anchor>1596815080>413-586 대군 압송, if) 조하의 분노
anchor>1596815080>606-843 옥패 등장, 고미 등용
anchor>1596815080>846-879 문자: 나는 살아남았다!
anchor>1596815080>885-968 동호의 분열, 회흘이 움직이다
드럽게 길어...!
터닝포인트라 그렇긴 한데...!
anchor>1596828081>8-66 주사시행, 조사의 반응
anchor>1596828081>71-99 삼국회맹 결정, 대초첩보 확정
anchor>1596828081>117-155 초파갈등 봉합?
anchor>1596828081>177-252 필부 횡이 갇히다
anchor>1596828081>255-358 삼대세경가 회유,굴씨의 반발
anchor>1596828081>370-490 경릉의 상황,영윤 장신의 영도행
anchor>1596828081>521-533 침,호의 반응
anchor>1596828081>545-625 인사교체(송)
anchor>1596828081>641-675 망묘와 위리의 대립
anchor>1596828081>706-894 신연원 등장, 일단 꺼진 불씨
anchor>1596828081>910-977 소상조 일원화 계획
anchor>1596838082>14-242 돌궐의 위세를 빌려 농서를 꿇리다
anchor>1596838082>263-360 영직의 귀환요청, 삐걱이다
anchor>1596838082>364-377 자매가 부딪히다
anchor>1596838082>405-496 파촉의 분탕 시도, 장신의 마음을 사다
anchor>1596838082>507-562 추한역 전문가 극신, 낭중지추 고미
anchor>1596838082>580-675 복속도, 평성군 조표
anchor>1596864113>285-348 동조선 개발계획 대성공
anchor>1596864113>352-356 각 군의 인상
anchor>1596864113>360-429 상평제 판정, 소매넣기?
anchor>1596864113>445-454 행동 주의사항
anchor>1596864113>489-499 군사 커맨드 봉인
anchor>1596864113>502-524 조제분쟁 예약
anchor>1596864113>551-553 최후의 정규턴 행동안
anchor>1596864113>569-625 북방의 대표 선정(막남)
anchor>1596864113>640-863 하수 조사와 결론
anchor>1596864113>871-932 개성에 항구조성, 극신은...지역드립 치는...인재(메모)
anchor>1596864113>952-999 anchor>1596889082>11-119 조하:살려야한다(박진), 서인 분리
anchor>1596889082>137-283 복파장군 폭주, 좁아지는 조사의 입지
anchor>1596889082>316-462 대제첩보, 기강일신
anchor>1596889082>476-600 대초첩보, 상식 오늘도 사망
anchor>1596889082>644-707 대진첩보, 월척을 낚다
anchor>1596889082>716-843 회흘첩보 대실패, 가현: 별일을 다보네...
anchor>1596889082>858-869 막간) 숙련도 하락 영향
anchor>1596889082>875-997 anchor>1596900087>14-45 동호첩보, 고루시 사망!, 돌궐배후론
anchor>1596900087>38 능력치 업!
anchor>1596900087>43-236 대진외교,광기의 연속크리, 友于兄弟,施於有政
anchor>1596900087>274-364 초의 전략, 거양으로 퉁치자!
anchor>1596900087>368-515 조선의 전략,영직 경계
anchor>1596900087>524 인식차
anchor>1596900087>540-607 화북령 할양결정
anchor>1596900087>610-824 초절분국, 패왕색 패기(빌려오기)
anchor>1596900087>836-858 반란 완전진압
anchor>1596900087>862-952 경양의 반동시도, 진압
anchor>1596900087>979-988 anchor>1596908085>10-39 참된 애국자...!
anchor>1596908085>59-250 조각난 제를 봉합시키다
anchor>1596908085>257-351 기회?, 결정권 없는자들의 한탄
anchor>1596908085>354-382 파촉과 한의 연계
anchor>1596908085>397-434 초원의 문명인들은 무익한 갈등을 싫어해요!
anchor>1596908085>454-464 추연: 내 등장은 언제야?!
오늘은 여기까지...
아슬아슬하게 버티던 옛 대국들이 무너지는게 보이네
anchor>1596908085>491-537 태보 가현 은퇴, RWBY는 흩어지고
anchor>1596908085>542-633 상평제에 순응하는 부족들
anchor>1596908085>643-698 절나라 분국안, 바다알못 초조정
anchor>1596908085>720-853 남은 강동령으로 구강을 사다, 자란 복귀 결정
anchor>1596908085>859-916 황헐의 고백, 豆在釜中泣
anchor>1596908085>933-985 anchor>1596918072>37-77 곰발바닥을 바치다(웅횡 사망)
anchor>1596918072>84-109 새로운 초왕 웅완
anchor>1596918072>119-277 마지막 기회도 떠나버리고
anchor>1596918072>286-534 영통의 난,도성 장악
anchor>1596918072>564-749 대면, 진의 대들보들이 무너지다
anchor>1596918072>761-803 진왕 영통.
anchor>1596918072>836-907 서부의 반응, 돌궐 소장파의 폭주
anchor>1596918072>912-985 anchor>1596923081>14-25 태왕의 진노
anchor>1596923081>36-143 진나라 지역들의 반응, 無信不立
anchor>1596923081>168-527 연종군 소집, 눈새 제나라
anchor>1596923081>538-815 다이제스트, 계절이 가기도 전에 함양에 도달하다
anchor>1596923081>823-975 anchor>1596925090>9-32 최후의 선택, 난신적자 간흉비도
anchor>1596925090>54-182 함양전투, 有形不累物 無跡去隨風 汚雲散盡
anchor>1596925090>188-209 위염의 함양 평가
anchor>1596925090>215-301 몸을 낮추고, 추태를 보이다
anchor>1596925090>317-336 숙질의 재회
anchor>1596925090>343-367 하투회맹 예약
anchor>1596925090>379-485 대차게 낚일번하다
有形不累物 無跡去隨風 汚雲散盡
이랑
是忠臣, 奸臣 也淡淡然了
중에서 고민했는데, 전자가 더 간지나서 마지막 리스펙트로 전자로 결정(적당)
anchor>1596925090>516-602 송의 암약, 영영의 강박
anchor>1596925090>605-630 새가 영직을 떠나다
anchor>1596925090>645-659 함양회맹 스타트!
anchor>1596925090>673-718 태자의 깨달음, 조사와 주선
anchor>1596925090>722-844 보상은...없다!, 한의 격분
anchor>1596925090>873-925 초절분국 통지, 다이제스트!
anchor>1596925090>930-979 anchor>1596939087>11-17 위의 반응
anchor>1596939087>23-65, 초 /파촉의 반응 / 주의 통합
anchor>1596939087>79-158 송의 음모
anchor>1596939087>166-231 제의 반응
anchor>1596939087>238-256 한의 분노, 제나라에 던진 협력 요청
anchor>1596939087>264-339 한위제 동?맹, 꽃놀이패
anchor>1596939087>345-416 회의 진행, 이의 있소!
anchor>1596939087>440-603 하진,하양 할양, 버려진 개도 저것보다는 의젓(이하생략)
anchor>1596939087>603-720 법장아! 양진을 믿냐!
anchor>1596939087>739-806 태왕:나 저녀석 싫어!
anchor>1596939087>813-980 태왕님의 유도신문, 함정에 빠지다
anchor>1596944091>21-44 막간, 합횡은 멀어지고
anchor>1596944091>71-183 이면회담, 고립되는 제
anchor>1596944091>191-271 한송합의,조촉회담 불안한 낌새를 눈치채다
anchor>1596944091>289-341 위한합의
anchor>1596944091>346-356 절왕 복귀
anchor>1596944091>363-564 조사 to등용, 우승상(임시) 문자
anchor>1596944091>581-622 운중에서의 상평 성과, 그래서 나랏님 탓 할거임?
anchor>1596944091>623-677 운중/거란에서의 성과, 상평 5개년계획의 성과,無急勝而忘敗
anchor>1596944091>694-826 초의 상황,개판난 여강
anchor>1596944091>830-867 절의 내부상황, 권위가 뭐임?
anchor>1596944091>886-893 무난무난한 동초원
anchor>1596944091>895-916 돌궐의 상황
anchor>1596944091>918-952 조선의 팻감 탐색, 문자 복귀
anchor>1596958084>7-291 양수의 정보탐색
anchor>1596958084>318-358 역전회맹 전초전
anchor>1596958084>360-581 회흘은 돌궐에 가깝지...않다!
anchor>1596958084>596-826 돌궐과 회흘이 더 가까워져야하는 이유...는 없다!
anchor>1596958084>830-980 anchor>1596968088>6-101 이는 정당한 거래가...아니다!
anchor>1596968088>121-468 회흘의 중립국화, 계탄 돌궐가한
anchor>1596968088>472-505 인상여의 sugar sweet nightmare
anchor>1596968088>522-551 묵가의 세대교체, 근본을 유지한다면야
anchor>1596968088>559-586 한의 침묵, 이게 글러먹은 왕?
anchor>1596968088>591-595 위의 반응
anchor>1596968088>618-668 초의 상황, 황헐:日暮途遠...
anchor>1596968088>679-713 맹상군의 유언
anchor>1596968088>719-751 월인: 우리도 위태롭거든?!
anchor>1596968088>759-806 불야항(웨이하이) 95% 완성
anchor>1596968088>828-871 속도전의 이유, 절나라 상인:(환장)
anchor>1596968088>875-887 제나라의 반응
anchor>1596968088>900-955 호양 사형, 궤변을 그대로 돌려주다
anchor>1596968088>962-970 anchor>1596985080>10-66 사리의 관중탈출기
anchor>1596985080>68-96 농서,북지의 반응
anchor>1596985080>102-122 영영: 진인들은 간사하여(이하생략)
anchor>1596985080>125-157 초원의 반응, 동호와 회흘의 갈등
anchor>1596985080>293-314 소대가 도주각을 보다
anchor>1596985080>317-339 설욕을!, 종횡가가 간사해질 수밖에 없는 이유
anchor>1596985080>349-459 조선에 보낸 구원요청(상인 독단)
anchor>1596985080>465-482 전단이! 무능한 법장이를 감싸서 나라를 망치고 있어요!
anchor>1596985080>482-488 불똥이 절에게 튀다
anchor>1596985080>494-534 초나라: 정상국정 부활!
anchor>1596985080>539-619 장신세력 확대, 楚安得王? 楚獨有柱國耳.
anchor>1596985080>645-820 사리 산화, 영영:진인들은 간사(이하생략)
anchor>1596985080>833-873 농서:흉노는 돌궐이 아니다! , 영영:진인(ry)
anchor>1596985080>885-918 진위국혼, 몽오가 망묘를 떠나다
anchor>1596985080>926-955 동서주 통합,쪼개는 것도, 붙이는 것도 마음대로
anchor>1596985080>971-993 anchor>1597027147>16-36 순행, 다음을 기약할 수 없으니
anchor>1597027147>40-58 가현 사망
anchor>1597027147>62-114 위포 귀환, 10년 동안 자리 비우면...
anchor>1597027147>131-153 동호와 회흘의 꼬리가 머리를 흔들다
anchor>1597027147>165-315 제사 지내냐? 동초원의 패자 조선의 중재
anchor>1597027147>318-335 농서의 행동에 대한 돌궐의 반응, 뒷주머니는 다들 하나씩 차는 법
anchor>1597027147>6-12 순자의 현황
anchor>1597027147>371-511 소대의 도주, 황헐의 장신 견제
anchor>1597027147>519-604 진의 지원요청,진진:이딴게... 왕?
anchor>1597027147>626-717 연패가 눈치채다, 아직도 포기 못한 한나라
anchor>1597027147>727-754 노인학대, 동호-회흘 화해
anchor>1597027147>777-933 태자의 순행, 불상사
anchor>1597027147>935-963 고명군 가현
anchor>1597027147>972-995 이미(이목) 등장
anchor>1597029238>14-37 태왕의 미련
anchor>1597029238>44-78 대량조 조승
anchor>1597029238>83-147 절상인들을 꿇리다
anchor>1597029238>157-207 화해에 대한 반응,돌궐의 삽질
anchor>1597029238>252-312 임치회맹, 머리 이상한 한나라, 위리:싸물고 있자?
anchor>1597029238>318-369 회맹의 형식화, “새로운 표준”
anchor>1597029238>378-427 무부단속(위), 집안단속 성공
anchor>1597029238>451-499 복속도 확인, 해야할일들
anchor>1597029238>587-678 인사이동, 지역드립의 댓가
anchor>1597029238>784-820 관학진흥 수정안
anchor>1597029238>829-885 대장군부 개혁 빠꾸, 자식은 부모의 노쇠를 잘 모르는 법
anchor>1597029238>893-982 “진짜” 상평제 실시
anchor>1597030120>12-61 도호부들의 반응
anchor>1597030120>72-245 대한첩보 대성공, 조선식 제도로 갈아치우자!
anchor>1597030120>247-415 절나라 첩보, 송의 외정
anchor>1597030120>423-523 우승상 고로시, 하수조사(스킵)
anchor>1597030120>531-629 송의 찌라시 살포, 여왕님의 관심법(진짜임)
anchor>1597030120>643-671 초원은 오늘도 평화롭습니다!
이걸로 진짜 끝!
이래서 사람이 자아찾기 여행이니 뭐니 하는 시간낭비 하는 대신에 빨리 취업해서 일을 해야 하는 법이구나(적당)
"에휴 저 인간 겨우 취업하더니 그 난리 나서 돌궐까지 갔네"정도일테고(...)
피를 탐하는 관중 땅의 역사 봤으면 거기 안 갔겠지!
책이라도 한 권 쓰면 사료로 가치 높을 것 같은데, 무리겠지
아직도 쓸데없는 꿈을 잊지 못해서 돌궐 가 있는거지 지금 당장 중원 돌아와 구직서 내도 한자리 얻긴 할것.
지금은 죽간이라 정보가 그리 많진 못할텐데.
부디 이게 백년도 못가는 패권이 되진 않길 바라지만.
358-313: 제 패권
45년의 법칙은 지속될 것인가?
전지가 죽어가면서 저주한 게 이거일거라...
남들이 들으면 뭐 니대에 천하통일이라도 할거였냐?!란 반응이겠지만
천통이야 그냥 군대로 계속 휘몰아치면 끝나는 거였고.
서로 10만 넘게 동원했고.
기설이 더 품위있게 갈 수 있었던 것 같은 느낌이네
성질 안내서 다행..
몸에 힘이 더 안 들어가 하산하는 엔딩은 안 나왔을테니(소곤)
근데 필리아나 가족애적의 사랑은 많았어도, 에로스적 의미로 사랑을 그렇게 비중 잡은건 소진이 거의 유일하긴 하네-
장의는 무시무시할 정도로 사랑같은 인간미를 안 보여줬고, 소진은 작중 최고 수준으로 사랑이란 주제에 얽매였고-
본편 이전(기원전 11세기 ~ 기원전 6세기): >1594262821>814
기원전 403 이전 ~ 기원전 403: >1596182533>299
기원전 402 ~ 기원전 396: >1596182533>301
연국멸망전(기원전 396 ~ 기원전 395): >1596182533>548
기원전 395 ~ 기원전 393: >1596182533>309
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기원전 369: >1596182533>468
기원전 368: >1596182533>471
유후(裕侯)편(기원전 367 ~ 기원전 349) ~ 반룡부봉세막당(攀龍附鳳勢莫當)
기원전 367: >1596182533>569
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기원전 351: >1596182533>797
기원전 350: >1596182533>798
기원전 349: >1596182533>799 ~ 차곡유의무인전(此曲有意無人傳)
정왕(靖王)편(기원전 348 ~ 기원전 328) ~ 장강후랑추전랑(長江後浪推前浪)
기원전 348: >1596182533>810
기원전 347: >1596182533>818
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기원전 339: >1594262821>211
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기원전 337: >1594262821>213
기원전 336 ~ 기원전 335: >1594262821>215
기원전 334: >1594262821>220
기원전 333: >1594262821>231
기원전 332: >1594262821>235
기원전 331: >1594262821>239
기원전 330: >1594262821>240
기원전 329: >1594262821>248
기원전 328: >1596182533>549 ~ 원변고총와기린(苑邊高塚臥麒麟)
장왕(莊王)편(기원전 327 ~ 기원전 310) ~ 욕상청천람일월(欲上靑天攬日月)
기원전 327: >1594262821>321
기원전 326: >1594262821>330
기원전 325: >1594262821>346
기원전 324: >1594262821>356
기원전 323: >1596182533>557
기원전 322: >1594262821>393
기원전 321: >1594262821>394
기원전 320: >1594262821>403
기원전 319: >1594262821>409
기원전 318: >1594262821>411
기원전 317: >1594262821>414
기원전 316: >1594262821>455
기원전 315: >1594262821>501
기원전 314: >1594262821>551
기원전 313
- 산동대전: >1596182533>551
- 전후: >1594262821>704
기원전 312: >1594262821>706
기원전 311: >1594262821>714
- 관중대전(진국왕위계승전, 기원전 311 말 ~ 기원전 310 초): >1596182533>553
기원전 310: >1596246244>9 ~ 발검사고심망연(拔劍四顧心茫然)
소왕(昭王)편(기원전 309 ~ 기원전 270) ~ 청천삭출금부용(靑天削出金芙蓉)
기원전 309: >1596246244>8
기원전 308: >1596246244>34
기원전 307: >1596246244>35
기원전 306: >1596246244>214
기원전 305: >1596246244>756
기원전 304: >1596246244>842
기원전 303: >1596258250>4
기원전 302: >1596258250>18
기원전 301: >1596258250>20
기원전 300: >1596273093>733
기원전 299: >1596273093>735
기원전 298: >1596273093>737 ~ 천제석잔상구련(天梯石棧相鉤連)
기원전 297: >1596273093>738
기원전 296: >1596273093>740
기원전 295
- 2차 중원대전: >1596273093>748
- 전후: >1596273093>760
기원전 294: >1596423106>903
기원전 293: >1596423106>906
기원전 292: >1596423106>931
기원전 291
- 종횡대전: >1596423106>921
- 전후: >1596423106>929
기원전 290: >1596423106>930 ~ 욕제창생미응만(欲濟蒼生未應晚)
기원전 289: >1596771065>68
기원전 288: >1596771065>71
기원전 287: >1596771065>73
기원전 286: >1596771065>74
기원전 285: >1596771065>79
기원전 284: >1596771065>84
기원전 283: >1596771065>87
기원전 282: >1596771065>90
기원전 281: >1596771065>93
기원전 280: >1596771065>94
기원전 279: >1596771065>120
기원전 278: >1596948106>655
기원전 277: >1596948106>656
기원전 276: >1596948106>658
기원전 275: >1596948106>662
기원전 274: >1596948106>663
기원전 273: >1596948106>664
기원전 272: >1596948106>665
기원전 271: >1596948106>670
기원전 270: >1596948106>729 ~ 인반명월불가득(人攀明月不可得)
마지막 왕의 시호는 참치들의 의견은 듣지 않고 어장주가 마음대로 결정한다!(착란)
그 정도의 비중을 가졌던 초원이 아떻게 됐는지도 후일담2로 나와야지.
흉노붕이야! 냉전 한복판에 끼인 베트남 꼴 난 거 아니지...?
그래도 유세한번 해보지 흑흑
뭐 미리 말해도 되겠지.
망한 건 아냐. 그냥 장량이 한인으로서 뒤끝이 쩔어줬을 뿐이지(.......)
마지막까지 치졸하지!(적당)
더ㅜ가속도가 붙어버린 꼬라지인것이?(폭언)
윽 역겨워
태왕이 죽은틈을 타 움직여야란다고 생각해서 사고친거 아닌가 하는 생각이
여론을 보아하니 아무래도 후일담 2 역시 꽤나 임팩트를 줄 수 있을 것 같군요
설마 위나래 얘네들.... 초원으로 이전된거 아니야?
영탕 못 오른 세계선이나 여왕님 급발진 박으셔서 완에 20만 고!한 세계선이나 영탕이 맹열에게 허리꺾여 죽은 세계선이나...
후일담 시점의 결과가 저렇게 진행되더라도 수십년은 더 지나야지 저정도로 제후국 억압이 법적으로 빡세지겠지.
아마 마지막에도 분명 다른 나라들이 도울거라고 낚여서 퍼덕이다 망했겠지...
그리고 송무왕. 적당한 사이즈이긴 한데 너무 조선에게서 많이 받아먹었죠?
반란을 주도한 건 황헐 몰락 후 영도의 손에서 벗어나 남양을 실질적으로 세습지배하며 칭왕까지 하는데 이른 항씨일 거고, 여기서도 진과 송은 계속 친제국적 제후국으로 안정적으로 유지되고 있었고, 바로 북쪽의 한은 상방을 대대로 역임한 전통의 한 명문 귀족인 장량이 반란 적극 가담자인걸 보면 신정까지 몰수당하고 격분해서 항왕에 가담한건지, 아니면 바로 옆의 항왕과 밀착해서 반란까지 따라갔다가 얻어터지고 죄값으로 신정까지 몰수당한건지는 헷갈리지만 아마 친 항왕쪽이었던것 같고.
그래도 딱히 적극적으로 왕후장상까지 될 생각도 없었고 그렇다고 조선 직할령이라서 여기저기 불려다닐 동네 사는것도 아닌 유계가 일시적으로라도 반군에 가담해서 장량하고 개인적으로도 가까워질 정도였으니 패현 근방까지는 반군이 진격하든가 한 모양이고, 그럼 군사적으로 보면 하남에서 맹위를 떨쳤다 정도로는 기록될만큼은 크게 전쟁 불려간 모양이네.
위보다 더 위로 올라가면 평야이기도 해서 작정하고 큰 회전 대승을 연달아 하면 맥성까지 갈 수도 있었을텐데 아무래도 거기서 저지된건가.
정말 단지 왕후장상이란게 실감이 안가서 그런 선택을 한건가....
그렇다면 처음부터 가담할 이유가..... 것보다 어떻게 친해진걸까
-> 유계 탈주 후 친제국 편이던 세력들이 안 움직이면서 주춤함
=> 제국군 본군이 움직여서 한나라 분쇄(장량 포박)
=> 묵특이 남양에서 항우 죽이면서 종결
뭐 이런 흐름 아니었을까?
A:(법제상으론) 안 죽었어요
파촉절은 잘 몰루겠는데 딱히 반군에 적극 가담하진 않았을거라고 생각. 뭣보다 이 반군이 떡상하면 이후 괴로운건 걔네들이고...
제나라는 죽었지만(강스포)
하지만 제나라는 죽었지. 이게 무슨 뜻일까(웃음)
그러니까 춘신군 황헐과 장성한 초왕 웅완의 충돌 본격화되며 황헐에게 복수하고 싶어서 기회를 노리던 절나라 애들이 이거에 적극 편승해서 황헐의 죄를 공박하고, 절에 의해 황헐이 궁지에 몰리며 초 정국이 혼란에 빠지자 고립상태의 제가 마지막으로 기댈 선까지 사라져버리고, 이 상황에서 적극적으로 맥성에서 조지려고 들었던지 이 상황을 타개하려던 즉묵의 무리수가 참사로 끝났던지 둘 다든지 해서 전면전이 벌어진게 아닌가 하는-
그리고 전단은 순우 근방에서 염파의 북부군을 물고늘어지는데까진 성공했지만 낭야까지 개평으로 떼준다는 거부할 수 없는 제안에 올라탄 송에 의해 제남 전역이 노출되고 이미가 이걸 순식간에 쓸어담아서 바다로의 행진 한 끝에 교수를 장악하고 즉묵과 전단의 병력 모두를 위협하며 전쟁 끝. 뭐 이런 식으로다가.
그 직전에 별로 좋은 처우는 못받았고
왜 항씨가 제 성질머리를 제하고도 굳이 친정해서 병력을 북상시키려 했는지도 감이 오는듯 하군.
그럴 역량이 있는 친구들이 이 경우 초나라 내에, 적어도 초나라 중앙에 남았을 리가 없다는 느낌이라.
이미 조각나다 못해 부서진 구 초나라 강역들을 힘으로 찍어누르고 멱살잡아 끌고다닌(그게 일단 되는 시점에서 항우는 항우지만) 상황이라 이게 하남으로 북상하는 시점에서는 한계가 찾아온 거 아님?
강성 여씨: 아! 황국의 은혜에 목이 메어...!
아니 근데 내사 절반 이상이 연종군 지지라니 이게 맞니 진붕아...
오히려 애국심 가지고 있기에 더더욱 지지할 수 없고
초왕 웅완이 장성해서 춘신군하고 충돌 생기다가 '잘 생각해보니 선대가 가신건 수상한데?' 라는 게 머릿속에 떠오르면 그때쯤 춘신군하고 사이 벌어진 초나라 수뇌부 누군가가 웅완한테 피묻은 적삼...이 됐건 뭐가 됐건 갖다바치면서 실은 선왕께선 이렇게 죽으셨습니다! 하면 난리가 나는 식.
제나라의 몰락이후로 절나라하고 접하게 되면서
그리고 절나라에 큰 영향력을 행사하게 되면서 공교롭게도 절나라에서 춘신군을
참소했다고 했는데..... 문제는 이 둘 사이에 간격ㅇ, 어떻게되냐는건데
어쨌건 '굳이 그 타이밍에' 절의 폭로가 터진게 작위적이라고 지적하는 느낌?
문과적으로 표현하자면 '웅횡이 난적이라는 게 설령 사실이더라도 진실은 될 수 없다'라고 해야 하나.
뭐지 대체.....
어 설마 그 누명썻다는거 자체때문에 와해되버리기 시작한거얐나
곧이곧대로 들을 필요가 없어질테고 곧 자기들끼리 놀기 시작하면은.....
인간옥새 신세로 전락한 현 초왕 충성파나 발언권이 제한된 경소굴 잔류세력 입장에서 봤을 때,
없는 말도 지어내 황헐-장신 페어의 권력을 흠집내고 싶을 판인데,
형제국(?) 절에서 저런 합리적 의심을 제기하고 연종에서도 분위기를 몰아가면...
'춘신군에게 씌워진 반적 누명이 초의 <와해>를 이끌어냈다'는 장량의 말을 보면,
시간은 시간대로 질질 끌면서 일이 점점 커지는 식으로,
차라리 폭로 터지고 바로 춘신군 세력이 숙청되는 것보다도 나쁘게 일이 진행되지 않았을까 시포요.
그 이후로 절나라가 황헐을 참소했고 황헐을 그대로 역적으로 공인되어 처분되었을거란건데.....
그따를 계기로 초내부에서 분열이 일어나서 사고가 터져 조선이 개입했단게 되었나
아니면 조선이 진상조사하겠다고 라니까 그길로 반란일으켜서
그다로 패망했을수도 있겠네
언급 없는 위나라의 위포,
조선보다도 영영이 더 싫어하는 영직은 어떻게 되었을까 궁금하네
그때를 계기로 초내부가 분열하기 시작하고 결국 그대로 와해되버렸단게 되겠네.....
생각해보면 황헐이 역적인지에 대해 의견이 갈리는거보면은......역적으로 처벌받아서
죽지는 않은거 같고
아니기에 그렇게 주장하는거라고 볼 수 있겠고 반란군이란것도 감안해야겠지만
하다못해 양민군 승리 if에서도 돌궐이랑 전쟁 중이었고
묵특 회상을 봐야 확실하겠지만
사고나 전쟁, 반란 같은 조선이 개입할만한 사건'씩이나' 일어났을지도 의문임.
애초에 조선이 초나라에 개입한다면 남양 방면으로 내려가는 게 가장 빠른데
황헐 처리에 외부 개입이 필요했다면 나중에 항우가 항왕이니 뭐니 하며 남양군 끌고 날뛸 정도의 기반이 남았을 것 같지가 않음.
절의 폭로가 터지자 억눌려있던 소경굴 측에서 정치공세로 대반격(?)을 벌였고
처음에는 진실공방 벌이면서 황헐-장신 vs 소경굴 식으로 편이 나뉘었다가
슬슬 장신도 '연종 안건으로 올라올 각인데 황헐이랑 시해 공범으로 같이 몰락하기 전에 출구전략을 찾아야 하지 않나' 싶어서 딴생각 들어가고,
소경굴도 황헐의 정변 때 상황을 인정하고 협조한 소씨,
바로 협조 거부하고 유폐당하길 택한 굴씨,
협조하는 척 웅횡 빼내려다 실패한 경씨,
의 입장이 미묘하게 다를테니
갈수록 국정을 누군가, 혹은 어느 파벌이 주도하는 게 불가능해질 정도로 정치세력들이 자잘하게 파편화되서 저절로 <와해>된 게 아닐까
북중국 통일 - 천하통일 중원이 이니시를 걸어온다던가
그거 훼방놓으려고 침공했더니 페르시아가 찔러들어와서 그쪽 세력이 페르시아 막고 즈그들 터전 지키는 게 우선이라고 무단철수한다던가
카간이 연달아 급사(사고사 혹은 전사)해서 기회를 놓친다거나
아주 다이나믹하더라
루모로마노 작가의 '삼국지 군벌가 둘째아들'...
처음 몇화는 촉한멸망전 당시의 중년의 유선으로 빙의해 실패-리트라이 해가며 튜토리얼 찍다가,
장안수복 엔딩 찍고 사망하니 한참 전인 유비입촉 직전, 유아기의 유선으로 재시작하는 스토리인데
순욱이 (기타 잇키의 천황기관설 비스무리하게) 천자기관설을 이야기한다던가
중요캐가 된 가비능, 하후무라던가 캐릭터 재해석이 재밌었음.
난 차라리 70년동안 존버탔다는 흉노가 그동안 어떻게 지냈는지부터 궁금해
일단, 유계와 장량의 시간감각은 70년 후의 시점이라는 걸 감안할 필요가 있다.
"금방"도 아니고 "얼마 지나지 않았다"는 두루뭉술한 표현은 생각보다 긴 시간을 의미하는 것일 수 있지.
아예 나라를 폐하고 전씨의 맥을 끊어버렸다면 모르겠지만 전씨의 나라는 남았다고 말했잖아.
본편이 아니라 잡담판에서긴 하지만.
"그렇게"가 어느 정도의 시간을 의미할지는 상상하기 나름이란 이야기-
유계가 "제국은 반항 안 하면 건드리지도 않고 후계를 끊어버리지도 않는다"고 했는데, 이걸 믿는 순진한 참치는 없겠지?
어떻게든 동지를 찾아서 이나라 저나라 기웃대다가 더 시간을 끌 수 없는 상황이 되서 전쟁을 시작하고 망했다 일 수도 있음. 그런 공작질도 시간을 너무 끌면 들키거든.
존재하는 것만으로 역이라면 (악어의) 눈물을 머금고 계사를 끊는 수밖에(착란)
그 사이의 시간 간격은 5년이나 되는데.
참치들은 조선을 떠났지만 어장가는 조선을 떠나지 않았어. 단지 참치들에게서 독립했을뿐... 그럼 제나라는 계속 괴롭힘 대상이지.
"송 무왕이 낭야를 할양받은 후에 유해졌다"는 건 큰 떡을 받아먹고 잠잠해졌다는 이야기가 아니다.
연패가 초나라 화북령 싹쓸고 나서 이제 좀 여유 가지고 살자고 생각했던가?
그렇다고 송이 조선과 일대일 할 수 있는 것도 아니고.
그 다음에는 "송무왕이 유해졌다고? 아무것도 못하게 됐다고 해야겠지"라고 말했지.
유계는 "낭야를 받아먹고 사람이 유해졌다고 들었다"고 했지만...........
여기서 유계의 말이 그렇게 중요할까?
패권 굳히기 전에는 변법 받아들인 족족 망하던데 이런 빅픽쳐였나!(모함)
섬진변법 자송변법의 성립도 가능했겠지만........
애초에 제국론의 성립에 가장 앞장선 게 법가였으니, 완성 후에는(.......)
그들에게 있어 조?국은 한송진 등이 아니라 제국 자체니까
이렇게 보니 괴물 맞네...
그 기껏 쌓아올린 부국강병의 결과를 자기가 원하는 대로 컨트롤 못한다는 사소한(.....) 문제점을 제외하면.
처음엔 오래 못갈거 같던 연종 이 병약미소녀가 괴물 소리를 듣다니 세월이 많이 지났구나.
"제국변법이 송에 수용되어서 국정 전반에 스며들만한" 시간이 필요하니까 말이지.
어장주는 주요 화자가 묵특이라고는 했지만 그렇다고 초원만 살펴볼 거라는 이야기는 안 했다(소곤)
그 지자체들이 옛날엔 나라라고 불렸다 하네요. 그게 중요할까요?
결국 그수준이나 그 이하 수준의 차이가 난다는 거니까... 미래에 지도 색칠놀이 하게 된다면 종횡대전 이후 연종에 모든 나라가 가입하는걸 조선의 팽창으로 색칠해버릴지도.
장량과 유계의 대담 시점에서도 나라 반토막나는 데 거부감 안 느끼는 나라는 없어.
반토막이 나도 이해할 수 있는 명분의 범위가 늘어나는 거지.
후일담까지 아무도 연종소속이 조선색으로 색칠질되기란 생각을 못했다.ㅋㅋㅋ
연종질서와 제국질서는 분명히 구분되는 거야.
각 시기마다 누미디아 왕국이니 이집트 왕국이니 아르메니아 왕국 등등 같은 동맹국의 취급이나 자율성이 다르고,
설사 같은 시기여도 각 동맹국마다 처지가 또 다르듯이 그런 식이겠지 뭐

