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|. . . ..} .}\ ./八. .//∧< 「작은 새가 느긋하게 우는 마을」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 】
「 001-399 마을: >1596246886>904 」
「 400-499 마을: >1596735072>999 」
「 500 마을: >1596267083> 」
「 501 마을: >1596270100> 」
「 502 마을: >1596271096> 」
「 503 마을: >1596271097> 」
「 504 마을: >1596273085> 」
「 505 마을: >1596273086> 」
「 506 마을: >1596273087> 」
「 507 마을: >1596278079> 」
「 508 마을: >1596280066> 」
「 509 마을: >1596280067> 」
「 510 마을: >1596281093> 」
「 511 마을: >1596281094> 」
「 512 마을: >1596291085> 」
「 513 마을: >1596292093> 」
「 514 마을: >1596293066> 」
「 515 마을: >1596299068> 」
「 516 마을: >1596303085> 」
「 517 마을: >1596305094> 」
「 518 마을: >1596306065> 」
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「 529 마을: >1596349072> 」
「 530 마을: >1596353071> 」
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「 533 마을: >1596387095> 」
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「 535 마을: >1596396082> 」
「 536 마을: >1596405070> 」
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「 538 마을: >1596414086> 」
「 539 마을: >1596427098> 」
「 540 마을: >1596444116> 」
「 541 마을: >1596452101> 」
「 542 마을: >1596457069> 」
「 543 마을: >1596459065> 」
「 544 마을: >1596460077> 」
「 545 마을: >1596463093> 」
「 546 마을: >1596467079> 」
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「 548 마을: >1596470072> 」
「 549 마을: >1596471065> 」
「 550 마을: >1596472086> 」
「 551 마을: >1596475071> 」
「 552 마을: >1596477079> 」
「 553 마을: >1596480071> 」
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「 556 마을: >1596488067> 」
「 557 마을: >1596491074> 」
「 558 마을: >1596493070> 」
「 559 마을: >1596495070> 」
「 560 마을: >1596499067> 」
「 561 마을: >1596505077> 」
「 562 마을: >1596509127> 」
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「 566 마을: >1596519154> 」
「 567 마을: >1596527068> 」
「 568 마을: >1596546121> 」
「 569 마을: >1596700085> 」
「 570 마을: >1596732078> 」
「 571 마을: >1596735072> 」
「 572 마을: >1596764075> 」
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「 577 마을: >1596798079> 」
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「 592 마을: >1597047884> 」
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「 595 마을: >1597048092> 」
「 596 마을: >1597048142> 」
「 597 마을: >>0 」
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【잡담/다목적】 작은 새가 느긋하게 우는 마을 - 597
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【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 https://goo.gl/rrZhkz【야루요미】 https://aahub.org【AA허브(모바일용)】 https://goo.gl/Tftzwg【신 만화 총합 AA 보관고】 」
「 https://postimages.org【포스트이미지(Postimages)】 https://ko.imgbb.com【이미지비비(imgbb)】 https://imgur.com【임거(imgur)】 」
「 >1594020204>【AA 제작공간】 test>1532302932>9-51【한글 효과음 모음】 https://goo.gl/4mX6k7【AA 캐릭터 속성 분류】 」
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「 【더 풀의 참치와 어장주를 위한 AA 소개소】 >1596328075> | 【M&M's의 초콜릿 공장】 >1597048175> 」
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【 어장 목록 : 어장주들의 대표 어장 목록 】
- 【코토리◆7A333VkTn2】의 다목적판. >1597047329>
- 【벚꽃망령◆h8Wq4lbSKM】의 잡담판 >1597047167>
「 [AA/호러/다이스/앵커] 학교동아리 : 괴담묵시록 」 >1596246729>
「 [호러/TXT/기타] 잠이 안 와서 나폴리탄 괴담 창작해보는 어장 」 >1596246525>
「 [AA/앵커/다이스/SF 2차] 아바타: 별의 여로 」 >1597047226>
- 【키리탄포◆spymsq0zik】의 잡담판 >1596661072>
「 [AA] 판타지 아카데미 문장학과 시간강사가 되었다 」 >1597047593>
「 [AA/앵커] 당신은 마탑의 입문자입니다 」 >1596822072>
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「 [AA/스타워즈/다이스] 「두 사람은 문제아지만 최강」 」 >1597046489>
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∨\i〈ニニ∨Λ./  ̄>:i:}/ニ|:.: 儿| }ニ〈L/ \:.:::}i:i:i:}
생각해보니 npc가 강한 것보단 적당히 약해야 플레이어들과 조우할 확률이 높지 않나?
강하거나 유명하면 언급은 많이 받겠지만 밸런스 생각해서 초반부터 만나긴 힘들 수도 있을 거 같고.
jf |ゝ'".7 ‘ ∨ 、,_ } {:. .::,ア'´ _,,.././寸,,_
i: ji/ 7. ‘ .∨ ´~''< や {:. .:,ィ' ,、 '".,、,,《.〈 , 》∧`∧
.{i: 7 .‘ ., ∨. ~'マ~''<, ',:. .:, " ァ'´ _ | l__i/\/ヽメ,ヾ/、
.{i .:,' ∧ ‘ |' ,´V:. ~マ:::..~''</ ァ´_ | l゚¨l=,x '"´ ‘,メ`ヽ
.,,_ ‘ .:,' ,',、‘, ', i .,.V}h、:. 寸:::::::..,h、,_ v ''ヽ¨/ ヽ ,,.、 '' , ‘,
X,"''~,_ ャ j i iャ ャ‘ '', ',, X, }h、:: } X::::::.' ,. ´ ,v- /--v-- ''" ,' ,. ‘,, 'マ や
"'X ``~''._.:l l .', 'i.‘ i, i,´ ,' , X:. .}. .ム::::::::'.,. ムニl=_.; 'v ‘, ', :i}ヽ ', i}h,
x, `ヽ i `ヽ:. ', , ‘, .i, i! 'v'v "'x,_ 1::::::...', ,l} l=", i'\ '、 ', :i}'"', ',i} ',
`ヽ, -=-\ i' `'1 '', ‘,i i! 'v'v | {:::::::::::l''".}ニ-マ } ー'' }h、, ` ,; i}x┐; i}マ }} _,,...__
. `X \ ,i i, .} ‘,,‘, I, ', ', | {;;::::::::::l ,}.l . マi},、vfiI≦.`'' i,'泛メ.;'メ V, ア゚´ ,ィi´ ̄`
`x `! .i, } ,. ‘,`ヽ', i ', .| {"''::::::::l./.}, :: マヽヒrリメ ' .:}'´ ', "'~ ,_, イ ア´
'v .‘;, / i,} ',. ‘; ,"''xi, .{ | {:::::::::::::l }.';:. |'.,\, _ :/ i! マ `¨´ メ´ _,,,.....,_
`i=- .:/:. `i ', ‘ {´''x、,`X, | ,':::::::::::::::l },' ', ixヽ,,` ´ ,;' i!;; ',X,_ ーー '" ~^´ `^'',= -
', .://:. ‘,. ', {: ' ,"X,''x:::::::':,:::::::l }' i}, 'j}:.`' `".:'' z."|| i ;i ' , ´''-、,,,___ `h、
ッ/i:,'/';,_‘, ム`<.,‘, .' , "''<,x,::,::::li ´iメ ゝi'ヽ~'==zz{〉, || :i;;i \:. ヾ, ` ̄ ̄ ̄~゚゚゚^'' ー 、,, ‘ ,
v,'i:.'/.'/i:¨'; i ム ' <i, '寸 ヽ`''';} :i}:. .',ニニニニ7/','=.|' 'i}、,_ \:. i} ^'. ‘,
v/'i:i/i:/'i:/ヾ, i ', ', ;;;; x"''< ヽ ''xi} }:. .',ニニニ/:,': : :| ‘,:. `', ,,、=,;'、 ' ,.i
〈〈i:i:i:i:i´i:i:},_ i ', ',;;;;;;;;''ヽ ヽ, X } 'v. ',ニニニ},'\: : :∨ .‘,:. i}'"´,ィ'/:.. `'' 、,_ '! ,、
,7´∨:i:i:l:};;;,寸 i ',ヽ ', .',;;;;;;;;.;;\. マ'' ' , } ム:. マ=-,'. i!`: :'∨ ‘:.i}'',´''/:. ^`'' ー- -= '"´
.〈.《|》.〉:i:l:l}X `'マ, `∨ゞ;;;;;;;;', マ ', ih, .i}:. .ム:.'\.i! :,,:_:._:マ. ‘, .,'"'' = ,,_ _ , ´マ,
∧,,/_i:i:l/X '、;;;;;;;;;;`h、 ゝ, }h。;', .ム ' 〉 .i}: ∧_,,、,.:' ̄ ̄1, ', ‘,/ ^~`マ, ⌒''ッ。, `マ,
ニ==}、/\\;;;;;;;;;h', {{i´"'''マ, ' , .ih:. .∧ .:. .::{. ,; ', ‘,マ~'' ッ。, ;, ', `}h、
‘、i:i:iヘ/ iゞ,,_"~ッ;;', 笊;;;;;;;;;;;;.《 ', .i‘;,:. ∧ .:::. ,..:'{i ', ', ‘!,マ乂 ';, ;, i} `
,......_ `i:i:i/ ヽ ̄Iッ。, ゙ゞ===''"\ ', { .:}: '; ∧_.:.'、 _.:{i i| i}', .i!'::'、, ';; ;, i}
ァ' .:i} ‘,i:{ 'ヽ "''x,  ̄ "´ `ヽ, ', ヾ}: i '; , ‘,::;'.:.`'''{i j|;;, ,l,' .!:i!: : 〕h、 ;; ; ,'
メ .i}_ ,, ァ',i{ j} ,.、‐=ゝ ' '〉 i , ::;'; i|''.:.:.:.:.:.jl ji ,;,'‘, | i!: : : : :厶;; .' /
. ,´ ~::.,' I{ .{{ 〕ー' ,':::::ム,_ l}: メ'{ :;' ',i|:.:.:.:.:.:.:',マi!,;,': : ` i!: : : : : : :.}; /i
...ッ。, ,{: / ]Iッ。_ ィi´ i} {[:::::::::::',´゚''ー- 、 ,_ .l}:,'i!{: ;': :.l,':.:.:.:.:.:.:.:ムマ,': : : :.i: : _,、ィ''^l'゙' ,' ‘,
`ヽ ::{: ', ヾ/:‘i' 厶/:}:::::', '; l::} .}`''ー。,_ .l}ゞ,!:{/':.:.:.:.:.:.:. : : :/{ ムマ: : : : .:i' ,、ィ=/i: .,' ` 、,_ _,,、 -=
ヽ ::',: ', /: ∧ 寸::::,ィ, ', ‘, /:.l/ /xh、 l}.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: : : : : |‘;. : _,ィi=、 .',i:i:i:i:i:}.i: .,''`}h、 `~~´ ,、-ー
}h:. ‘ ,: ', ,':. `h, 寸 |::::...'ー- '、,:,マ { ',ヾ:.:.:.:.:.:.:.:.: : : : : : : }, <´,.、ィ~`', .',i:i:i:i:} i: ,';' i}, ` - ' ´
.ム:. .`, _i}:. ,、ィ}h、 ヽ':::/|::i゙゙i''''.::`ヽ,'∨ ',: :.:.:.:.:.:.:. : : : : : : :.i‘, 'I、ii:i:i:i:i:i:i, ',i:i:i:} i:,'' .‘,
‘,:. ‘マ ~},、 -ー.':. }h、 `ヽl::l |: ./:i ', i> `" ': : :.:.:.: : : : : : : : : i::: 〉 ‘マi:i:i:i:i:i, ',i:i:i、.i'‘, ‘,
_,‘-ー=',I、 i}_、-':. / ィi「 `、 ヾ |:/. :i>i: ',::\ ',: : :.: : : : : : : : ; j:::/:.ム 寸i:i:i:i:, ゝ=ヽ' ‘, ‘ ,
크악 1초(?)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::> ´ ` <二二二二二二二二二二二>、
::::::::::::::::::::::::::::::/ , / /!.i ` <二二二二二二二二二二二>、__
::::::::::::::::::::::::// / ! / / l i i` <二二二二二二二二二二`二二ヽニ=ュ
:::::::::::::::::::::/ /./ l /! / !.i ! /l `l<二二二二二二二二二二二二二二二二
::::::::::::::::::/ ,イ/ l / l/ .! ! / イ l .i l`<二二二二二二二二二二二二二二二
ィ=:::::::::::/ /:::l l .l/‐.li‐‐‐‐l'l´、 / /ll`l‐/--! l、 `<二二二二二二二二二二二二二
/:::::::::::/./:::::l l l′ ______ .l.l、ヽ / / l i./ ____l !\ l `<二二二二二二二二二二二二
:::::::::::::l./:::::::l , j, イ う::ヾ 、 メ, ' レ ,ィ う:::ヽ!ヽヽ! ` <二二二二二二二二二二
`""'''‐l'- ..l l、 l` i:::ヒ!:リ / \ l l:::ヒ!::リ ' / l /!<二二二二二二二二
. | /i !\ \ '、 ` ´ , ヽ ` ′ / // ! l::::`<二二二二二二
!、 / ! | !\ \ヽ ` // イ∥ ヤヤ======<二二二二
ゝ\_」i j `‐---ヽ _ u 7 / l /! ヤヤ
/ `f´ γl l`、 弋 ‐  ̄ ノ ∠ -‐ '´ イ ! ヤヤ
// | / ! i ` 、  ̄ /′ / l ヤヤ
.// ,-‐ '__i´_ ,j i: , ===、、 ィ_´_/ / ∥ / 、ム
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/::::/二ニュ、 : : i i: :、 \ i/! / ! ∥ / ム
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@남자 잘못 만나서 인생 조진 아지메
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@그냥 인생이 파란만장한 궁주님
Q.이 모녀를 구제할 방법은 무엇이 있는가
A.스타팅으로 백호골라서 순애하면 된다(?)
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>>5 실로 그러하다(긍정) >1597047884>865-868이라고 말했으니까 진짜 조우활 확률이 높아
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>>7도 맞는 말이야.역극을 연다면 19세기를 배경으로 할듯……?
기사단장의 배경이 19세기였으니까 이것을 계승한다는 느낌으로
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\、lヽ、、\ ヽ、 l
\ \ `\`ヽ、lヽ-‐ヽ- '"~⌒` ' 、
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ヽ、ヽ` / / ヽ、 \
ヽ / / / ヽ ヽ ヽ
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‐‐=ニ / l / /イ! マ 〃iゝ l!ヘヘ i }、\'
/´} i! l/´ i マ 〃 ! i′ \、 .l }、 、
} .l i i .r ⌒ヽ ‘、 i .r⌒ヽ `i ハ } i
i i ハ ! 乂 ノ \ {乂 .ノ ./,! イ i.| .|
/ i ト ト、 ,,`,´, ` ,`,´,,/´/ / l ′ 、-'i
/ ヽ l \ ヽ /// /// ∠ ィ ' ゝ `′
/ / l ト-ゝ __,,...,,__,,.___,,.._ ! .ノ l `ヽ、
/ i /i lヘ ( ` ∥/ / ヽ
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/ | / / .l ,--l 、 < ./ ! ヽ i
./ / l / / _/ ( .i ` < /lヽ ′ { / i ノ
/`ヽ、,|_∠_/ /´ \ l/ ヘ__l l ___/ /\
. / /\ / / l \ / il `‐-- 、´ ヽ
7 \/ i′i /ヽl |\ l ト、 ______ /、 \
(이제보니까 일레이나 가슴빼고 유메선배 닮지 않았어?(착시))
크르릉
제국주의끼야아아악!
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>>13 제국주의……라고 해야할까 지금까지의 설정들을 생각하면 제국주의 발호 가능해?(의문)
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당장에 세기가 지날따마다 세상이 바뀌는데 아직 18세기 캐는 없는걸로기억하고(ry
>>11 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
대한大韓을 세운 대체역사(?)
>>20 주사위 범위가 17세기까지라 당연하긴함
최근에는 9세기가 아니라 몇세기까지 확장할까 싶네.
아예 그냥 삼국지 시대까지 확장을 해버릴까?
>>26 그건 그렇긴 해.
진짜 대체역사가 되어버리지──
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∨\i〈ニニ∨Λ./  ̄>:i:}/ニ|:.: 儿| }ニ〈L/ \:.:::}i:i:i:}
호엑.
(배경 작성 중)
우따야!(백연이네 마망(아직 이름 안정함) 탬플릿 달라는 내용)
@?
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. |: /| : : |: : |八|: :\ : : 斗ャ笊从: : : :|
. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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>>24 오이오이…… 그 경우에는 옥조쟝의 배경이 바뀌어버린다고 켈브……!!(?)
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>>30 백연이네 마망 탬플릿…이라고하면 시트?
건송삼걸도 적어야 하는데
천마 마르크스 참아?
(?)
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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>1597048142>901 정말 좋은 방법이라고 생각해.짧은 연재의 아쉬움을 달랠 수 있잖아.(긍정)
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>>37 참아(참아)
짧게 짧게
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제국주의를 한다고 해도 동양이 서양을 향해 제국주의를 한다는 미친 배경이 될 수도 있고(…)
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>>43 모노노케 극장판 국내상영 기원 1일차?
해동海東의 요정들이라고 생각 중이긴 해
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>42 끌릴 때는! 하면! 된다!랄까 짧은 역극이라면 구글 시트는 안 쓰고 걍 하는 것임?
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옛날에 나온 일본 애니메가 20년인가 15년인가 극장판개봉해서
괴담류 좋아하면 보는 맛이 쏠쏠함.......(?)
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다들 안녕하세요
_jI斗―- 、
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j{ j{ ) ./ .个s。_ \,, ノ /.: .:./ j:.:.:/ /
j{ j{ _ r ´ / 刄.:.:.≧s。_  ̄ ./_ノ_ノ/ /
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「만능은 곧 무능. 모든 속성의 술법을 다룰 수 있는 나는 그 어떤 속성도 제대로 익히지 못 한 무능아.」
「그래서 너무 부끄러워. 10년 넘게 어떤 속성이든 기초를 못 뗀 셈이니까.」
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름: 성희희成希希 】 ・ 【나이: 18(12세기)】 ・ 【성별: 여성 】 ・ 【종족: 인간 】 ・ 【이능 여부: 有】
【고향: 세외 】 ・ 【경지: 초절정(超絕頂)】 ・ 【명성: 신흥고수(新興高手)】 ・ 【별호: 】
【소속: 마도문 】 ・ 【테마곡: ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경背景】
▽ 그녀는 세외. 그 중에서도 서역의 어느 중소문파에 속한 술법사입니다.
▽ 고아출신인 그녀는, 마도문주의 제자가 되고 싶어 노력했으며, 이름인 성희희 또한 「목표를 이루는 것을
바라고 또 바란다」는 의미 로 직접 지었을 정도로 자신을 거두어준 마도문주의 직속제자가 되고 싶어했습니다.
▽ 그러나 그녀는 다른 문파와는 달리 술법에 집중된 마도문의 공부를 하던 중, 수많은 술법을 익히며 마도문의
수많은 선배들이 쌓아온 술법들의 깊이에 빠져들며 자신의 부족함을 깨달아가며 더욱 노력하고 있었습니다.
▽ 그러나 알고보니, 그녀의 재능이 압도적이었고 술법서에 기록된 술법을 이해를 넘어 자기 자신만의 방식으로
재해석하고 있던 것이었습니다.
▽ 그 압도적인 재능과 성취에 만장일치로 마도문주의 제자가 되었음에도 스스로 부족하다고 생각하며 노력하고
있었습니다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【기술技術】
1. 수속성 술법
2. 토속성 술법
3. 뇌속성 술법
4. 화속성 술법
5. 목속성 술법
6. 금속성 술법
7. 생명 술법
▽ 상처를 치료하거나, 질병을 고치거나 할 때 사용되는 술법들의 모음
8. 무속성 술법
▽ 자력, 중력 등 물리적 술법을 모아둔 부분.
9. 편의 술법
▽ 이것저것 불 끄는 술법부터 상처 회복, 물을 얼리거나 뜨겁게 끓이거나 벌레를 쫓아낸다거나
여러가지 편의용 술법들의 모음.
10. 요리
▽ 취미로 익힌 요리기술. 맛 없다는 소리는 안 듣는다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산財産】
1. 직접 써낸 부적
2. 직접 벼락맞은 나무를 깎고 수정구 따위의 여러 도구들을 추가로 달아 꾸민 지팡이
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【인연因緣】
1. 마도문 식구들
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>>48 >>52 오호라…… 어떤 영화관에서 하는데? 메가박스에서도 개봉 중이라면 괜찮겠는데
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|Λi:i:i:i:i:i:{ 二∨Λこ / \\__,Λ:.::/|:.::.:|/| \/ ∨\_Λ:.::.: ∨i:〈 ̄ ̄
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그래서어 아까 만든 아이랑 이번에 만든 아이에 대한 코토링을 비롯한
다른 참치들의 감상이 온다면 정말 기쁘겠어!
>>60 ㄹㅇ(ㄹㅇ)……(기지개!)
이제 시트들을 검수하며 쭈욱 읽어보까
일본어 듣기능력만 된다면 거서 보는것도 나쁘지 않을?듯
>>65 ㅋㅋㅋㅋㅋ 개봉한줄!
일본에는 언제 개봉하는데?
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참고로 나는 메이킹을 한 번 더 신청하고 싶어!(뻔뻔함)
하지만 앞에 사람이 더 있을 거 같으니 순서는 기다리겠어!
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다들 안녕하세요
오늘하루도 녹아버렸네
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하로롱!
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그리고 메이킹이라
한밤중
티파티!!(?)
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_/ :{_/./_-ニニ-_ ./{ .//_ η ⊃
√{^ /=-  ̄ -=//⌒i/ ´^
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⌒ミ 八 |:i:| |:i:| ⌒ト _彡⌒
ノ⌒`ヽ〉 ゝ ' ゝ ' .} \ 〈 ∨__
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〈⌒\ 〉 ′ 八 乂 彡ィ , ∨__ _、く⌒`ヽ
⌒ヽ/=-く { ⌒ゝ ''⌒ 厶イ )ノ x'⌒У⌒У
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┌己┘ ⌒ヽ _彡 └己┐
) ノ人 /⌒ '
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시대만이라도 굴려보고싶네요
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일찍 잘까 했는데
일단 코토링의 우리 애들 리뷰는 보고 자야겠다(?)
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코토링의 영압이 사라졌어……!
> '' ´ ̄ヽ
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/ マ/ム
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,イ/ / " ヽ
/ / / _ Y
/ / l  ̄`ー'´ ̄ !
Ⅳ ,x-j /⌒ヽ 〃⌒\レ-、
| l ! フ'/<・》} {《・>ヾ \}
\〉'/! ´^'''´/ ∨`'''^ ト、 \
/,イ`¨',/{__,ゝ、__ノ、_}\/¨´ト、 ヽ
l/l ,' : } ,人 { : | '
从_,イ从/l/ \lヽ从_ノ |/
_/,イ ゝヽ__
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.. / | \: : :∧______ノ i !
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| | \/: : : : : :/ i ト、
| ヽ /: : : : : :/ i ! i
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| \ /: : : : : :/ / i
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「세상에 아름다운 길을 걷는 이가 한 명이라도 더 늘면 좋겠구나.」
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【이름: 환결(環結)】 ・ 【나이: 71(10세기)】 ・ 【성별: 男】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【고향: 불명(不明)】 ・ 【경지: 일류(一流)】 ・ 【명성: 무림제일인(武林第一人)】 ・ 【별호: 사조(師祖)】
【소속 문파: 없음(無)】 ・ 【테마곡: ──】
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【배경背景】
그는 어릴적부터 떠돌았습니다.그는 누군가의 온정에 배를 채웠고 비(雨)를 피할 수있었습니다
그는 어릴적부터 떠돌았습니다.그는 누군가의 악의에 몸을 다쳤고 한(寒)에 떨어야만 했습니다
그는 세상을 떠돌면서 수많은 사람들을 보았고 겪었으며 교류하면서 이 세상을 살아남았습니다
──그리고 사람들이 곤란에 처한 사람을 위하여 손을 내미는 사람의 모습에 감동하였습니다.
그리고 사람들이 자신의 목적을 이루기 위해서 힘을 사용하는 사람의 모습에 경멸하였습니다.
「사람은 살아가며 하나의 길을 걷는다.걸어가는 길이 아름다울지 추할진 사람의 행동으로 정해지지
──그리고 이왕이라면 나는 이 세상이 걸어온 길이 아름다운 사람들이 모인 곳이라면 좋을 것이다.」
그는 세상으로부터 자신의 몸을 지키기 위해 단련한 무술과 수많은 경험으로 터득한 삶의 지혜와
우연히 알아버리고만 은밀한 편린을 「가지고 싶어하는 사람」이 있다면 아낌없이 베풀어주었습니다.
그에게 천자문을 가르침받은 사람은 오대십국시대를 평정한 대송 황실의 학사가 되었고
그에게 무술을 가르침받으며 몸을 단련한 사람은 대송을 지키는 친위대원이 되었습니다.
그는 가르침을 베풀 때에 아무것도 바라지 않고 그저 베풀었습니다.가르치고 돕고 이해시켰죠.
평생을 베풀었고 평생을 떠돌았습니다.자신의 베품이 「세상을 더욱 아름답게 만들기를」 바라며
그의 가르침은 단순하고 쉬워서 누구라도 베울 수 있었고 상냥하고 친절하기도 하였으며
그의 가르침을 받는 사람이 어떠한 사람이라도 그의 가르침을 쉽게 이해할 수 있었습니다.
그는 강하지도 않고 부유하지도 않고 가진 것이라곤 하나 없어 타인의 온정으로 배를 채우며
몸을 기대어 비를 피하거나 한을 피하지 못하는 「방랑자」였으나 많은 이들이 존경을 표했습니다.
가르침을 구하는 사람과 곤란에 처한 사람한테 항상 전신전령을 다하여 대하였기 때문이고
자신의 모든 것을 가지고 싶어하는 사람이 있다면 매번이고 아낌없이 베풀었기 때문입니다.
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【기술技術】
1.신체단련법
건강을 위한 신체단련법이자 호신을 위해서도 사용할 수 있다.
쉽고 단순하기에 모든 문파에서 사용되는 무술이다.
2.삼재심법
시중에서도 떠돌 정도로 가장 기초적인 심법이다.
심법이란 개념에 가장 충실하지만 그렇게 효율적이진 않다.
하지만 해당 심법으로 쌓은 내공은 정순하기에
차후 어떤 내공을 쌓아도 충돌하지 않는다는 장점이 있다.
그는 평생 내공심법을 단련하였고 「극의」에 다다랐다고 한다.
3.강사(講師)
그는 사람들에게 가르치는 재주 하나만큼은 타고났다.
상대의 눈높이에 맞춰 강의하는 재주만큼은 자타공인(自他共認)이라.
4.간파(看破)
그는 어릴적 유랑하기 위해 눈치를 파악하는 재주를 길렀다.
사실상의 독심술이자 사람을 가르칠 때에 이 기술을 사용하였다.
자연스럽게 위험을 파악하는 눈치력이 예지에 가까워졌지만
과연 그가 위험을 현명하게 회피했을지는 아무도 알 수 없을 일이라.
5.지식인
그는 수많은 지식을 갖춘 사람이자 선현(先賢)이라.
세상이 아름답길 바라는 것은 너무나도 많은 것을 알고 있기 때문일까?
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【재산財産】
1.묵색 지팡이
어릴적부터 자신과 함께한 「전우」라고 말할 수 있는 지팡이다.
그가 유일하게 사치를 부린다면 색이 벗겨질 때마다 색을 칠한 정도 뿐이다.
하도 오래 사용하다보니 닳고 닳아서 기묘한 모습을 하고있다.
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【인연因緣】
1.「세상을 떠돌며 맺은 인연」
세상을 떠돌며 맺은 수많은 이들과의 은원이다.
그를 좋아하는 사람도 그를 싫어하는 사람도 많이 있으리라.
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>>84 >>83 메모장 추가 및 영구보존 완료! 메이킹하느라 수고많았어 멘헤라─!(하이파이브
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곧 파괴로다
>>88 이제 목욕 좀 하려고(?)
>>91 목욕하고 오겠습니다!
뭐 아마 잠들 것 같긴 한데(웬만하면)
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전원 캠코더와 사진기, 녹음기는 준비 됐나?! 코토링의 뒤를 따라
욕실로 진격한다!!(?)
오직 수상할 만큼 짙은 물안개 동영상이였다고 한다
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>>97 미소녀 코토링이 내는 물소리라도 들어(?)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>78 별개로 역극을 연다고 해도 구글 시트를 사용할 일은 없을듯? 이게 어째서냐고하면
구글 시트를 자주 이용하다보니까 렉이 걸려(…) 렉이 안걸려야하는 것이 정상인데 렉걸려.
뭣보다도 일단 글자 길이를 어떻게 적어도 자유롭다는 점에서 구글 시트 쓸 이유가 없더라
진짜 구글 시트를 쓸 이유가 생기면 데이터 관리 때문이지 다른 이유가 있는 건 아니더라고
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
나를 부르는 더깊은곳의물소리가나를부르고있어그곳으로가야한다아바앗-?!(?)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
심지어 캐릭터 시트를 생각한다면 있을 건 다 있다는 느낌이라 레벨 요소를 추가할 것 아니면
진짜로 사용하지 않아도 문제가 없단 말이지.최근 구글 시트로 너무 고통을 받았어…(진짜로)
정확하게는 학원담 때까지는 괜찮았는데 욕망이 폭주하다보니까 그냥 사소한 거에 고통받더라
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>>104 보다 더 정확히 말하면 학원담 그 이후(학원괴담)까지는 괜찮았는데 욕망폭주 때문에
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>>94 아냐아냐─ 괜찮아.아마도 일찍 눕는다고 해도 잠에 드는 것은 좀 늦을 것이라고 보니까
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그나저나 시대가 어디까지인지 궁금하다(시대 다이스만 굴려보고싶은)
>>108 아무 레스에 지정하고 할 말하는 비기야 텍스트 참치.
나중에 텍스트 참치도 응용해봐(?)
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>>105 우효오오! 그 표정 체고옷!
아무튼 감상! 듣고 싶어!
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과연과연 그러면 심심풀이로 굴려볼까
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>>116 자신의 도짓코스러운 매력을 뽐내려는 코토링의
계략이야!
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(심심풀이 다이스 .dice 9 17. = 11)
아 이제 진짜 온수 나온다! 목욕하러 이만──
텍스트 참치는 이걸 읽어줘! → >>109야.(긍정)
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11세기라
이때에는 무슨 친구를 만들면 좋을까나
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텍스트님 토닥토닥
코토리=상이 일레이나 시트 가져올때까지 성혈교 설정이나 끼적여야지
자고 이런나면 감상 있으리라삳닥하고 저야지
졸리다
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목욕하고 왔습니다! 근데 솔직히 >>108 19세기(그나마 중세 맛이 살아있던 시기)가 아니면
현대로 할수밖에 없는데 이 경우 주술회전이랑 무엇이 차이점이 있냐고 하면 궁색해진단말야
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>>123 ㅇㅇ(ㅇㅇ) 그러는 편이 좋을듯
사실 진짜로 여유롭게 해도 괜찮아서 하는 말입니다.
등불구가 중요한 설정이기는 하지만
세계관을 관통할만큼 중요하냐고 하면 아니니까요…
현대 동양 판타지 = 주술회전
이라는 공식이 너무 쌔게 박혔어……
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
주술회전과 관련한 밈들을 유쾌하게 즐긴다는 마음가짐이라면 괜찮겠는데……(마음가짐의 문제)
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진짜 문제없는 중세 시기로 한다면 정작 많은 인물들이 과거 혹은 미래의 인물들이 되니께…
(과거의 인물이라면 어떻게든 등장시킬 수는 있는데 미래의 인물은 진짜 답이 없는 상황ㅋㅋ)
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현대배경으로 한다면 이제 배경으로 쓸만한 AA는 많이 있으니까 이 경우 큰 문제는 없는데
정작 인물들이 모이는 중심적인 장소를 어떻게 잡느냐는 문제도 있으니까 생각을 해봐야지.
현대 배경의 동양풍 판타지가 나쁜 건 아닌데 너무나도 확고한 선례(>>128-131)가 말이지…
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그런 점에서 우라하라씨네 가게같은 아지트라던가
>>135 블리치도 동양식이라면 동양식이긴해
세계관의 핵을 이루는 대부분의 설정이 동양풍이니까
>>136 사실 원역사 따라간다 안따라간다 이전에
동양풍 판타지 세계관의 중원도 만만찮게 지옥이죠(…)
참고로 >>129입니다 텍스트 참치.
진짜로 시험 기간을 집중하고 여행으로 힐링하고
설정 집필하셔도 괜찮아요 진짜로
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제가 하라고 해서 부담감을 느끼는 순간이 있다고 하면 제 자신을 용서하지 못하니까 말이죠
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하지만 요수 대정벌 설정을 집필하다가
>>139라고 한다면 내심 갈등은 있었을듯(…)
진짜 글케 막 중요하진 않아서 그래요
>>142 하기사 맞는 판단이긴 하네요
하지만 무리하면서까지 하지는 말아주세요.
어디까지나 즐겁자고 하는 거니까!
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>>135 우라하라 상점을 배경으로 하는 것도 괜찮긴 하죠.학원은 너무 주술회전(…)이고ㅋㅋ
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편한대로 하는게 베스트인거시다
ハ. j`ヽ. |
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',三ゞヘ: : : :‘,!三彡‐=≦_,.|
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/.:.:.:レ{:.:.ハ:.;ノ==キ` 廴.ノ| 아지트인가요? 호오호오...
/.:.:.:.:./レi:.:.ヘ 廴.ノ ,⊂ニ|
,:.:.:.:.:./ ノイ:.:.}⊂⊃ ーく⌒´} |
ノ:.:.:.:.,′ {:.:.ゝr‐ヘ,、 `ー ′イ.| 재밌어보이는 이야기네요-
∠,':.:/イ 八:.:.:}Yヽ }辷,<{.oノ..|
. ,'/ /ヾ!'|ヽ.__∧yニ=-v彡|
′ {:i:i:i{lト、 \ ゙{二二{./|
}:i:i:i:iヾ:ニヽヽ}>ャ‐仝‐ |
〈:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iゝイ_ソ>zrォ|
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@?
>>147 그런 것이라면 문제없죠!
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휴우── 리얼에 영향을 준다고 판단해갖고 너무 호들갑을 떨었나봅니다.괜히 머쓱하네요
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(그리고 호영상회 설정 올렸는데 봤는지 물어보는 데굴데굴)
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아 맞아.개판난 시트라고 말하니까 생각났는데 재구성한 유린은 어떻게 마음에 드셨나요?
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>>150 사실 아직…… 안 읽어봤습니다! 워낙에 정신이 없었던 탓에 읽을 틈이 없더라고요
지금은 여유가 생겼으니까 읽어보려구요(긍정) 검수하면서 읽어본다는 이야기지만요ㅋㅋㅋ
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일레이나아지메 시트도 기다리고 있지만 천천히 해도 된다구요!(?)
>1597048142>850 이것인가……
>>151 으음, 역시 로어마스터에게 맡기는게 확실해(성능좋네 콘) 이쪽은 엄밀히 외주같은 느낌이라서 원청이 수습한단 느낌을 지울 수 없어서 미안하고 말이지..
ハ. j`ヽ. |
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>>154 (끄덕)
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【테마곡: 「Cosmos in the Lostbelt」 ・ https://youtu.be/WkQgvieevZI?si=pQ39xRk66eqyCyzI】
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-‐-ミ -‐-ミ { { r ''^_/シ^>/:| i| ′| '/ }
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/ / . / /⌒ \ ∨/ ,>'"夊:⌒ヽ: ヽ: \ { |/ \/ ¦\ }ル-ニ\
′.′/ / | ゚, :. ∨/ ,.: :{: :{: :\: : : : : ._, :ゝ‐' , ` | ー=-_/|ニニニニ\
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 ̄、~゚^'' ー { { /⌒ ⌒)>。._}, :}''^゚~ ̄′ ー=彡: :|: .:|__\: : : :|ヽ|_ヘl: :l: }:}ハ{ | | |ノ| :| |_ | .|ニニニム ‘
\乂⌒', _jI斗劣ミ 抖羔ミx}゚, }_/ / }/l:.:灯芯㍉:ル' 仗芯ハl:/:}' | |__、 - ア|⌒_ | |_ |_ .|ニニニニ|
: | )>。.辷',⌒'' ゞ^” “ゞ^'' ⌒ \}ィ( '/ }公、`¨´ `' `¨´リハ/ |.「 _ -=| | | | 人ニ=- _.⊥|ニニニ| i
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] ̄~゚^''うぅ=‐ -‐=≦ }{ ',└ -=≦ \ ̄~゚^''ヤ ∨/ 〔 ニニニ==->'" | l{ :/、 | l | O |ニ|ニニ|ニニニニニ|ニニ|ニニニニニニニニニニニニニ.∧ | | |
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【건송삼걸 建宋三傑】
내용이 뭉탱이로 있다가 유리게슝 아니그냥
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이쯤 해놓고…
사이즈가 안 맞으니 나중에 합성 다시 하고…
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【테마곡: 「여우의 손님맞이」 ・ https://youtu.be/P-XcdaoT7WQ】
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.. |::|_,L..| -|‐|::|==≠'^|i:|^木 ゙|i| . . .: .:|:::|/|ヘ:: : :TTァrミ|/|=-x、N_: . . |:|. . |:| |:| 淡:淡:淡:淡:淡
='|::|_,L..| -|‐|::| . : .:|i:|/_|___|i| . . .: .:|:::|/lV1:. . |iiK-|-:i/|:.`¨^:N:.≡ミ|:トxx、|:|_. .|:| r==x; 淡淡:淡:淡淡
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...j::;Lj~v~:N . .: .:|i:|...斗-|il . . .: .:|:::|/| V::;:.|iiK-|-|/|::;::; :N;; : . ,N>.x斗-==≠ァァ77^´ ̄ ̄ | |
f-ー…'''^^Tiii1 . .:f^~Y_,.,..ZNl . .: .:|:::|/|.. Yミ.l/L.Vく|/|::;::;::;::> ´ | | ,x
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: : : : :ノ奄 : :7{,_j` : ヒl: :.巛三三三三三|:::|/|圭杉<=≠≠≡≡≡≡='オ干干~~…未 r-泛爻v{ミh戔爻.|f…ー--x、
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^ゝニ ,r、 ‐≠‐ ./,rヽ { }| |川{、__|__j^ ̄^:]ィiiii} |_.i |:{;;__::.::.:j}.| {、__{、__,r'寸ミf⌒T:^:. .::_父:;::;:;:,ミ::; ::世淡::^淡
〃ヽヽ. / ./ .ヘヽ ヽ | Ll]^ L.廴__:{⌒j^⌒j::テ≠'^二===- トiヒヲ、_ :{ ̄}. `N⌒ヾ戔炎乂:;::ィ笊理綴絲淡'^
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【호영상회(狐令商会)】
인황제(仁皇帝) 시기 조리제일인(調理第一人) 옥조가 이끄는 대상회(大商会)이다.
초기에는 낙양洛陽의 작은 객잔이었으나, 옥조玉藻의 수완 아래 빠르게 세력을 불려나갔다.
천하의 돈과 식재료가 오가는 창구이며, 그를 위한 도구를 제작하는 나무와 강철 등의 유통도 이루어지는 곳.
본거지는 옥조의 고향이자 시작인 낙양에 위치해있으며, 천하 곳곳을 넘어 황실까지 영향력을 행사하고 있다.
회주会主 옥조는 천하의 요리를 익히고 그것을 다시 천하만민에게 가르치는 것을 생업으로 삼았으며,
그러다보니 그녀에게 부富와 권력은 목표를 이루기 위한 수단에 불과해 과다한 재물財物을 탐하지는 않는다.
단지 희귀한 식재료나 기이한 요리법 등의 존재를 안다면 직접 발품을 팔아서까지 구해오는 수준이다.
"천하에는 돈으로는 살 수 없는 것이 한가득이며─ 결국 도움이 되는 것은 금(金)이 아닌 업(業)이니까요."
상회에는 그런 그녀의 인품에 반하거나 그녀에게서 떨어지는 떡고물을 받아먹기 위해 모인 이들이 대부분이며,
그녀의 방침 덕분에 중원 문파의 상회와 해동(海東)을 비롯한 새외무림과 서역(西域)과도 양호한 관계를 맺고있다.
한가지 기묘한 특징이라면, 상회의 문양도 그렇고 옥조가 직접 관리하는 곳에는 여우의 모습이 보인다는 것.
일각에서는 만능에 가까운 기술과 여우상징을 근거로 회주가 인간으로 둔갑한 여우가 아니냐는 말도 나오고 있지만,
그녀를 직접 대면했던 이들을 포함한 대다수는 회주가 여우면 황제는 여우에게 홀린거냐며 헛소리라 치부하고 있다.
──옥조 본인은 세간에 떠도는 소문에 긍정도 부정도 하지 않고 쓴웃음으로 받아넘길 뿐이다.
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>>159 글만 읽으면 완전히 고통받고 있는듯한 느낌이길레!
……랄까 시험기간 때문에 고통받고 있는 것은 맞으시구나(…)
시험기간에 나는 스타크래프트를 즐겨 하곤 했다우
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>>160 호영상회(北海氷宮) 영구 보존(메모장) 완료! 설정 정리하느라 수고많으십니다 514!
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뭐 어려울거 없는 내용이었으니 뚞딲 나오긴 했다
밋밋하진 않은가 걱정스러울 정도로()
>>168 레스 복사 오류야(머쓱)
>>171 진짜 할 말이 없네!
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고생이 많으십니다 텍스트 참치.(긍정) 고된 작업이긴 하여도 즐겁게 해주셨다니까 기쁘네요
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뭉탱
별주부전 래빗홀 얘기나 해볼까
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>>155 이쪽은 텍스트 참치가 만족스러워하셨을까 걱정하고 있었는데 동상이몽이었네요ㅋㅋ
기우였던것 같아 한시름 놨습니다.(긍정) 어우 벌써 시간이 12시 49분이야? 누워야겠구만…
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>>146 잘 생각해보니까 옥조쟝도 아지트 비스무리했었네(인터레스팅)……
진짜로 역극의 배경을 현대로 잡아놓고 좀만 다듬으면 주술회전 드립은 못 막아도
「주술회전 2차창작입니까?」라는 말을 들을 일은 없으려나……(흐으음)
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뭐 래빗홀 별주부전 이야기는 내일 할까
>>158 의외로 작게작게 합성하는게 고난도 테크더라.
작게 합성할수록 디테일이 중요해지다보니까 말야……
어쩐지 나는 작게 합성하는 거에만 재주가 있었던듯해
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일레이나……는 아니고 아이샤는 일어난 다음에 검수하는 걸로(대략적으로 확인하긴 했다)
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등불의 역사
무명촌 → 등불현 → 등불구 → 난민화 → 등불마을
테마곡 : https://youtu.be/Igj4jwLDEbc?si=3byt1xo9KRfDt3vf
무명촌
당나라 시절, 작은 영물 혈통의 무명 가문이 맡았던 마을입니다.
당시의 당나라는 전 왕조의 짧은 단명으로 인해 약간 혼란과 소란을 거쳐서 전 왕조 측의 선양을 받아
국가로서 새로이 건국되었던 수나라의 뒤를 잇던 중원의 통일 왕조입니다. 그덕에 당시의 문화와 제도
세력 등 대부분을 그대로 계승받았고, 당시의 농업 생산량이 부족해 식량 부족 문제가 있었던 것을 제외하면
당장의 문제는 없었습니다.
다만, 당장의 문제는 둘째로 치더라도 당의 치세는 그렇게 많은 시기를 누려오진 않았습니다.
수많은 정변과 전쟁은 이를 증명합니다.
등불이라는 이름도 제대로 하사받기 전의 무명의 마을은 다행히 수도나 주요 도시로부터는 떨어져있어
거대한 혼란 속에서 직접적인 피해를 입진 않았습니다.
어느 날, 이 마을에 변화가 생겨났습니다. 당나라로부터 새로운 관리가 마을을 맡게된 것입니다.
이 마을 관리는 자신의 혈통을 근거로 하급 신분을 받아 이 마을을 관리하라는 명을 받고 찾아온 것이였습니다.
당시에도 있었던 평가이지만, 반쯤 골칫덩이로 여기는 느낌으로 유배를 보냈다는 해석 역시 존재합니다.
그렇게 이 마을은 하급 관리의 관리하에 놓여 당나라의 통치를 받았고,
이후 등불현이라는 이름과 마을 관리에겐 장 의 성씨를 부여받게 됩니다.
이것이 바로 등불현의 첫 시초입니다.
등불현
혼란과 말세의 이전 등불현은 평범한 당나라의 거주 지역이라고 볼 수 있습니다.
딱 다른 점은 이곳은 인간 외 다른 종들도 마을에 거주하였으며, 이들을 위한 분리된 거주구도 있었습니다.
당대의 인식을 생각하면 꽤나 파격적인 곳이였습니다. 이곳에 자라나고 길러진 이들은
이곳이 평범한 곳이라고 인식하겠지만, 대게 인외종이라 하면 금수들을 가리켜 토벌령이 간간히 내려오는
그런 족속들을 가리키는 말이였습니다. 요수, 요괴, 괴이, 괴물 등, 실질적으로 영물이라고 불리는 경우는
생각 이상으로 드물었습니다.
이런 등불현의 개성은 이 마을의 관리를 맡고있는 장 가문의 가르침 이자 전통에서 나타나는 그들의 학문적
신념이 이렇게 만든 것이라고 합니다. '중재론'으로 대표되는 그들의 가르침은 제자백가에서 비롯된
'유가'와 '도가'의 영향을 강하게 받았다고 말합니다. 특히 이들의 상대론적 관점은 두 사상 사이의
문제점을 파고들고 장 가문 나름대로 정립한 결과물로 볼 수 있습니다.
이러한 특수성을 가진 등불현이라는 마을은 특이하게도 인간과 그 외의 종들이 살아가는 곳으로서
제 역할을 다하고 있었습니다. 모범적인 세금 납부와 나름 치세라면 마을만의 치세를 누리면서
평화롭게 자라나고 있었습니다.
등불구
이후 당나라가 심각한 말기의 혼란을 겪고 황소의 난을 기점으로 확실히 붕괴에 다다르게 됩니다.
당시의 등불현은 제아무리 수도나 영향을 받을만한 도시와 거리가 있어도 피해를 바로 받진 않았으나,
피해를 안받는 것은 아니었습니다. 당시의 마을 관리, 장 소명은 자신의 가문 재산과 힘껏 재능을 십분 발휘하여
피해를 최소화 했으나, 시대의 흐름을 고작 한 마을이 감내할 수 있는 것은 아니었습니다.
그렇게 등불현의 시련의 시기라고 불리던 5대 10국의 시대가 개막되었습니다.
혼란과 난세의 시기였습니다. 당시 중원의 인간들은 통일왕조의 등장을 간절히 빌었으며,
제대로 관리 조차 받지 못하는 곳은 요수들의 거점이 되어 중원을 계속 혼란케 만들었습니다.
그리고 인간 또한 요수보다 못한 금수같은 자들이 쉽게 날뛸 수 있는 곳이 되어 이 세상을 거의 지옥에 방불케할
장소로 만드는데 일조하였습니다.
당시의 등불현이 할 수 있는 행동은 '인내' 였습니다.
계속되는 난민의 이주와 집단의 계획적인 침입으로 안쪽으로나 바깥쪽으로나 상황이 계속 피폐해지고 있습니다.
다행이라면 당시의 등불현은 결국 당나라의 멸망 이후 제 살길을 찾기 위해 군사력과 지속적으로
다른 활로를 찾고 있었습니다. 당시의 오대십국의 상황을 생각한다면 되려 등불현을 먼저 찾아오는 것도
힘든 상황이였습니다. 어쩌면 다른 의미로는 다행이였을지도 모릅니다.
이때 창설된 것이 '등불관'입니다. 당시 등불현의 특수성이라고 볼 수 있는 영물과 인간이 공존하는 도시라는
점을 이용해, 전투능력을 갖출 수 있는 영물과 인간을 모집하여 이들을 혼성부대로서 운용하는게 가능했던
등불현은 독자적으로 세력을 자칭하는 것이 가능할 정도로 방위능력을 키웠습니다.
혼돈과 난세의 시기가 종막을 맞이할 무렵, 등불현에도 새로운 바람이 찾아오고 있었습니다.
대송의 태조, 조광윤이 건송삼걸의 전설과 함께 중원을 통일했다는 소식을 대송의 전령이 직접 전달한 것이였습니다.
참으로 기쁜 소식이 아닐 수가 없었습니다. 장소명은 이 소식을 듣고 깊게 안도하여 주저앉았다는
야사가, 등불현의 등불관과 거주민들은 새로운 중원의 태조, 조광윤을 향해 만세삼창을 불렀다고 합니다.
이후 장소명은 기쁜 마음에 마음을 다지고 대송에게 약소하게나마 선물을 준비하고 방문하였습니다.
태조 조광윤 또한 그를 기쁘게 맞이하였으며, 서로 이 시대에서 살아남은 것을 기뻐하며, 축하했습니다.
또한 앞으로 등불현의 미래에 대한 논의 역시 시작되었습니다.
앞으로의 미래와 방향에 대해 논의를 마친 태조와 이장은 헤어지며, 곧 대송을 위한 준비를 시작했습니다.
태조는 문치주의를 위한 제도적 정비에 나섰고, 이장은 이에 대한 밑준비를 하기 시작했습니다.
고작 마을 하나의 노력이 대송에 어떻게 노력을 끼쳤느냐고 물을 수 있겠지만, 태조와 이장은 서로를 신뢰했고
서로가 이 난세에서 살아남고, 상호간의 사상을 공유할 수 있었던 친우이자 동류였습니다.
태조가 당나라 말기의 대표적인 절도사의 문제를 해결하기 위해 지방의 군사력 약화, 과거제도를 전국적으로
확대하여 문인들을 등용하였고, 괴이의 문제는 전체적으로 무림과 당시의 건송삼걸 중 소속되어 있던 세력 중
하나인 북해빙궁에게 맡겨졌습니다.
등불현은 태조의 발걸음에 맞춰서 대송의 안정에 지속적으로 도움을 줬습니다. 이장의 능력은 간간히 날뛰는
이매망량들의 난동을 억제하고, 등불현이라는 마을의 존재 자체가 이들의 활동 명분에 억제력을 부여함으로서
송의 시기에는 당대 최고의 실력자인 북해빙궁주 백월의 활약과 무림이 함부로 손뻗지 못한 곳에는 자체적인
치안활동을 허가받은 등불관이 대송의 황조를 보좌하면서 이매망량들이 대송을 건들지 못하게 된 이유가 되었습니다.
이렇게 시대의 호걸들이 대송의 치세에 호응하고, 요수들은 이런 대송에 함부로 해를 끼치지 못하게되니,
대송이 치세 시기에 진입하는 것은 그리 멀지않은 시기였습니다.
치세로 진입한 대송의 모습은 가히 말로 설명할 수 있는 그런 것이 아니었습니다.
이때를 평가한 학자들의 평과 당시를 기록한 말들을 보면 당대에서 가장 뛰어난 문화와 기술과 경제력을 가지고
무림의 비호와 건송삼걸의 보조, 등불현같은 마을의 존재를 예시로 들어 상당히 뛰어난 의식주와 인본주의적 인식을
가지고 있었다고 평가합니다.
이때의 등불현은 대송의 치세와 더불어 같은 혜택을 맛볼 수 있었습니다.
점차 마을의 규모가 커지기 시작하고, 단순 격리구획 정도에서 끝난 몇개의 거주구는 이제는 사람이 북적이는
하나의 현(縣)처럼 보일 정도로 마을의 크기가 증가하기 시작했습니다.
또한 이매망량들의 억제 명분이 되어준 마을 중 하나로서 대송에 정착하고자 마음먹은 영물과 인외종들이
우선적으로 들리게 되는 하나의 지역이 되었습니다. 그만큼 신비에 대한 지식과 축적되는 기록들은
고스란히 대송에게도 공유되어 당대 최고의 능력자들과 각지의 세력들은 반드시 대송을 들렸습니다.
이때를 기점으로 하여, 영물과 인간의 관계와 이들의 언어와 문화 등 습성에 관한 기록은 대부분 이 시기에서
비롯되었다고 볼 수 있으며, 이들의 모습은 대송의 역사에서 많이 언급되는 부문입니다.
그렇게 커져간 등불현은 곧 등불구(區)로서 승격되어 대송의 전성기를 상징하는 도시 중 하나가 되어
거대한 무역항, 강력한 무림맹, 신비의 도시와 같이 대송의 치세에는 끝날 일이 없다고 당시에는 대부분의 이들이
그렇게 여겼습니다.
대원이라는 새로운 시대정신이 그들을 덮치기 전까진 말입니다.
난민화
대송과 대원의 마지막 대결이자, 송 황조의 몰락. 원 황조의 기상. '애산 전투'를 전후로 모든 것이 바뀌었습니다.
송의 몰락으로 대부분의 이들이 흩어지거나, 대원으로 그대로 흡수되었으며, 특히 이때 같이 이뤄진
'요수대정벌'은 대송에서 숱하게 겪었던 요수 문제를 단방에 해결했으나, 동시에 이들을 어느정도 억제하고
정착에 도움을 줬던 등불구에는 치명적인 타격으로 다가왔습니다.
이미 애산전투 속에서 송의 황조를 지키기 위해 같이 산화한 몇몇 등불관의 존재와 급하게 모집한 민병대로는
더이상 원나라를 적대할 수 없고, 일부 건송삼걸과 대송의 치세에 도움을 준 이들이 이 전투를 기점으로 차츰
자취를 감추거나, 수명의 문제로 더 간섭할 수 없거나, 각자 상호불간섭을 선언하여 속세의 관계를 끊었습니다.
결국 남아있는 등불관과 시민들, 인외종 모두 이 다음차례가 등불구임을 알고 최후의 저항을 준비하려 했으나
등불구의 이장, 장소명이 최후의 교섭을 통해 당시의 카칸에게 직접 독대하여 등불구의 안전에 대해 보장받고
이들 또한 불간섭을 조건으로 등불관의 권리 회수나 특권 조치 해제로 등불구의 안전에 대해 보장했습니다.
이 날은 당시의 표현을 빌리자면, '대송의 스승이 카칸에게 머리를 조아렸다' 라고 표현하는 만큼
이때를 가장 치욕시 여기는 등불구의 인원이 많았습니다. 내부의 불만은 반드시 대원에 맞서싸워야 한다고 말하지만
그들을 용납못한다면 애산 전투에서 같이 산화했거나, 독자적으로 저항 활동을 벌이다가 죽음을 맞이하든,
그런 식으로 끝났을 싸움이였습니다.
결국 이 굴욕적인 사건을 통해 등불구의 안전은 보장받았으나, 불간섭으로 인해 대송의 치세같은 상황은 더는 누리지 못했고
사건을 용납 못하는 이들은 잠적하거나, 타지로 떠나 후일을 도모하거나, 받아들이고 시대에 적응하거나,
그 마저 아니라면, 대원을 새로운 황조로서 맞이해 적극적으로 그들의 치세를 돕는 것 뿐이였습니다.
그 사건 이후 장소명이 등불구를 떠나, 그의 후손이 도시를 통치하는 가운데, 등불구는 결국 시간이 지남에 따라
그들에게 시대정신이 옮겨갔음을 인정하는 이들이 많아지고, 적응함에 따라 등불구는 차츰 축소되어
예전보다 활발한 광경은 보지 못했습니다. 출세를 원하거나 다른 걸 하고자 하는 이들은 등불구를 떠날테니깐요.
그렇게 시간이 지나, 대원으로부터 오가는 인원들이 등불구에 정착하고, 등불구의 인외종이 거의 떠나 혼혈이나 인간만이 남고
대원의 치세가 시작되어 등불구는 예전 시절처럼 마을만의 축제와 안정으로 돌아오고 있었습니다.
그러나, 시대는 점점 격동하기 시작했고, 이후 대원을 향한 수차례의 반란과 혼란 속에 중원은 다시한번
난세의 늪에 빠지기 시작했습니다.
대원에게 저항하고자 하는 이들이 대명를 건국하여 새로운 왕조를 세웠고, 동시에 백련교와 아직까지도 남아있었던
대송의 패잔병들이 대원을 계속 압박하고 있었습니다. 등불구는 앞선 불간섭 조건과 시간이 지나면서 정체성이
대원으로 바뀐 이들은 물자적 지원 정도선에서 대원을 지원하고 있었습니다.
이후, 대명의 간계와 대송의 마지막 황제의 귀환, 장소명의 복귀로 인해 모든 것이 누그러지기 시작했습니다.
대원은 지속적으로 압박받아 전선 유지에 한계가 생겼고, 대송의 마지막 황제는 등불구를
소란스럽게 만들었습니다. 동시에 장소명이 이를 돕는 행위와 함께, 등불구 역시 시대의 난세속으로
같이 빠지고 말았습니다.
등불구는 주전파와 평화파로 갈라져 주전파는 대 몽골원정에 지원하러 나서서 대부분 등불구를 빠져나갔습니다.
평화파나 중도를 지키고 있는 이들은 그대로 등불구에 남아 이것이 마지막 황혼이 될지, 새로운 기상이 될지
지켜보는 것 말고는 할 수 있는 것이 없었습니다.
그러나, 이는 대명의 영락제, 주체가 몽골원정에 제대로 어깃장을 내놓으면서 모든 일이 틀어지기 시작했습니다.
등불구 측은 무기와 제대로 된 무장을 갖춘 주전파에 비해 상대적으로 갖춘 무장과 무기가 부족했습니다.
남아있는 평화파와 중도파. 그리고 마을 수호를 위해 남은 등불관들은 나름대로 마을을 지킬 수 있을 전력을
보유하고 있습니다. 그럼에도 대명의 준비가 훨씬 강력했고, 더 재빨랐다는 것만 빼면 말입니다.
결국 현장의 주전파들의 소식은 끊기고, 평화파와 중도파는 나름대로의 저항을 시작해 어떻게든 등불구의 근처에서
그들을 저지하는데 성공하나, 이후 대원 측의 지원으로서 도착한 유린의 소식에 모두가 경악을 금치 못했습니다.
서쪽의 요수무리가 등불구를 향해 오고 있다는 소식이였고, 이들 중 제아무리 등불구와 연이 있는 존재가 있다한들
이미 너무 먼 존재가 된 서로에게 더는 무기를 휘두르는데 망설여야 할 이유따윈 없습니다.
이들의 소모율은 더이상의 전투를 감당할 수 없으며, 이것은 대 영물부대의 정예대원이 와도 마찬가지였습니다.
모든 것이 끝이였을 찰나, 유린과 알탄냐마의 활약으로 이내 등불구로 몰려오던 요수의 무리를 단 둘이서
저지하고 막아냅니다.
하지만, 모든 것이 부서졌습니다. 모든 건물과 유산들, 남아있던 기구들. 모든 것이 잿더미로 주저앉아
오직 시체만이 남아있는 터전으로 변해버렸습니다. 그들은 자신들의 삶의 터전조차 잃고 난민으로 변해버렸습니다.
모든 난세에도 굳건히 버텼던 이 마을이 결국 대명의 배신과 요수의 난동으로 완전히 주저앉고 말았습니다.
곧 자신들의 현실을 받아들여야 했던 자들은 여러갈래로 나뉘어 완전히 흩어졌습니다.
첫째, 대명의 배신을 결코 용납할 수 없어 대원의 장군 유린을 따라 등불야행에 합류하는 복수자,
둘째, 대명이든 대원이든 시대에 더이상 휘둘리기 싫고, 각자 삶을 찾고자 하는 방랑자,
셋째, 이젠 이런 일에 관여조차 하고 싶지 않고, 속세조차 질리고 지겨워서 완전히 등지고 떠나는 은둔자,
넷째, 장소명 이장의 죽음과 더불어 이것에 대한 사건을 끝까지 보존하여 이후 세대까지 살아남길 원한 보존자.
그렇게 등불구는 이때를 마지막으로 완전히 역사속으로 자취를 감췄습니다.
등불마을
다만, 이것이 끝은 아닙니다. 등불야행의 복수가 결국 성공적으로 끝냈든, 아니면 속세를 등지거나,
등불구를 그리워하는 이들이 다시한번 인간과 영물의 도시를 만들어보자 하며 뭉쳤든,
이들의 정신을 잇는 마을은 다시한번 생겨났습니다. 설령 사라졌어도, 계속 몇번이나 말입니다.
이때의 대략적인 명칭은 등불마을 이였으며, 마을 자체적으로는 근대사와 현대사에 큰 영향을 주지 못하나,
대당 시기의 인원과 전통이 몇몇 고스란히 남겨져 있다는 점에서 그들은 여전히 이 시대에서 살아가고 있음을 증명합니다.
이전 등불현의 역사를 설명하고, 등불관 및 대송이나 장소명 및 일부 인물에 관한 기록들은 이들의 후손과 후예들 손에
현대의 세대로 전달되었으며, 이들이 남긴 기록과 유산은 현재 역사학계에서 가장 중요한 사료로서
논문이나 자료에서 자주 인용되었습니다.
이후의 이야기
Q.실질적으로 등불현은 장소명의 영지나 다름 없었다는데?
A.실제로도 그랬던 인식이였어. 장소명 선생의 부모는 오대십국 시대에서 언급 자체가 사라지거든..
그때 사료를 조합해보면 본인의 죽음도 그렇고, 가문 자체가 정의 가치를 엄청 중요시 여기나봐.
그거랑 별개로 본격적인 발전 시기에 누가 있었는지 생각해보면 뭐.. 그때의 등불현이 실질적으로
끝나게 된 것도 장소명 선생의 죽음 이후였잖아? 그런거지.
Q.지방의 군사력을 약화시킨 대송 시기에 등불현은 어떻게 자체적인 인력을?
A.장소명 선생과 송의 황조, 태조랑 각별한 관계여서 가능했던게 아니였을까. 생각한다.
나도 장소명 선생의 생각을 다 아는 것도 아니고, 그때 대송이 군사력을 용병이나 무림에 외주맡겼던거 생각하면
우리가 실질적인 황제의 칼날이였을걸? 종종 현대의 정보조직같은 일도 맡았다고..
Q.지금은 어떤 기분이세요?
A.그거 은근 질나쁜 질문이란거 알고있지? 그냥 내 기준으로도 오래된 곳이라서 지금은 별 생각없어.
근대랑 현대 중국이 얼마나 우여곡절이 많은걸 생각하면 등불현을 잇겠다는 마을이 우후죽순으로
생겨나지 않은 것만으로도 감사하게 생각한다 나는.. 결국 이렇게 살아남아서 인터뷰도 하고 말이야. 안그래?
어쨋든 궁금한 점 더 없으면 끝내자, 나도 그때 생각하니까 진절머리가 나기도 하고..
- 당대의 생존자 등불관의 인터뷰 자료, 신원은 본인의 비공개 요청으로 인해 공개하지 않는다.
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뭔가 역사자료 적는 느낌으로 써내려봤음. 말했듯이 문제발생시 전적으로 어장주에게 맡기겟음.
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【테마곡: 「겨울이 끝나는 밤」 ・ https://youtu.be/WRu6waPIN6Y?si=eUQFllMCVFzShHQE】
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【성혈교聖血敎】
파천破天 관양건關陽建이 세운 문파이자 종교 집단. 명에서 혈교血敎라 명명된 것을 두고 관양건이 성혈교를 자칭했다.
구원교救援敎가 서역에서 들여온 종교를 그대로 이어받았으며, 교주敎主를 비롯한 핵심 인물들은 대부분이 구원교 출신이다.
혈교로 명명된 이름값을 하듯 다니는 곳마다 관의 재산을 털고 민초의 고혈을 빨아먹으며, 입교식에선 사람의 고기를 씹는다.
중원의 사파邪派와 새외무림을 선동해 대명大明 영락제永樂帝 시기 일어난 「파천의 난」을 주도한 세력.
난을 일으키고 관과 정파의 무인들의 분발한 끝에 교주 관양건이 영락제의 손에 처형되고 멸문되었다.
멸문되는 과정에서 성혈교에 관한 너무나 끔찍한 기록은 전부 말소되었으며, 그 만행은 지금까지도 역사의 어둠에 파묻혀있다...
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─라는 것은 어디까지나 명나라가 남긴 기록에 불과하다.
실제로 당시 민초의 고혈을 빨아먹은 것은 관이었으며, 관양건은 그런 불의를 보다못해 관이 착취한 것을 다시 민초에게 돌려준 것이다.
성혈교가 먹은 것은 종교적으로 천주天主의 피와 살이라는 이름의 술과 떡이었으며, 이것은 여태 전해지는 서구의 종교 문화에 불과했다.
「파천의 난」 당시 중원의 사파와 새외무림-특히 사람의 싸움을 돕지 않던 북해빙궁北海氷宮-이 성혈교에 협력한 이유는,
어디까지나 당시 황제였던 영락제가 괴력난신怪力亂神과 손을 잡아 천하를 어지럽히던 것을 바로잡기 위함이었다.
난을 진압한 뒤 역사에서 성혈교의 이름을 지우고 멸문한 것도 그런 진실을 감추기 위함이었으며,
멸문당하는 와중에 살아 도망친 극소수의 성혈교도들은 교주 관양건이 보인 기적을 잊지 않고 주의 가르침을 은밀하게 퍼뜨리고 다녔다.
이후 성혈교 생존자들의 후손들에게 진실을 전해들은 이자성은, 이를 말라가는 민심을 잡기 위한 절호의 기회라 여겨
'타락한 관에 대항한 위인'으로써 관양건을 추대, "명은 과거에도 하늘의 뜻을 기만하고 땅의 백성을 농락했다"며
민심을 끌어모아 꺼져가던 명의 등불에 치명타를 가할 수 있었다.
또한 성혈교의 생존자들이 암암리에 퍼뜨린 교리와 관양건의 이야기는 훗날 객가 출신의 한 사내─홍수전에게도 전해졌으며,
이것은 그가 배상제회拜上帝會를 세우는 기반이 되어 「태평천국의 난」을 일으키는 것에도 크게 공헌했다.
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성혈교 설정 끼적인거(슥)
파천의 난은... 엮인 캐릭이 잔뜩이라 혼자 건드리기 뭣하니 냅두자...
멘에에엥?
그냥 판타지?
어반판타지 살짝 섞은
현대 배경으로 어반 판타지?
세계관은 머릿속에 있는 거 줄 수 있긴 한디
그럼 aa와 글로 구축해보자(?)
구글 시트인가아- 갖고 놀면 뭔가 재밌긴 해.
개인 취향은 여러줄 합치는 것보단 한 줄만 써서
크기를 "데이터에 맞춤"과 "줄바꿈"으로 쓰는 편!
깔끔이다 아니다 이전에 난 이게 취향이더라-
그보다 역극이라.
스읍. 고민되네
시트 검수 받은 이만 참가 가능하게 하고
에피소드 하나 하나를 단편으로 처리할까....
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짧게 하고플때는 편하겠네요 그렇게 하면.....
난 CoC 잘 몰라서 (키니밍 쭈물)
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간만ㅡ(쓰담)
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역극 어장은 참가자 어떻게 모아?
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|Λi:i:i:i:i:i:{ 二∨Λこ / \\__,Λ:.::/|:.::.:|/| \/ ∨\_Λ:.::.: ∨i:〈 ̄ ̄
∨\i〈ニニ∨Λ./  ̄>:i:}/ニ|:.: 儿| }ニ〈L/ \:.:::}i:i:i:}
크윽, 역극 경쟁자가 될 가능성이 보이니 다들 몸을 숨긴 게 분명해(착각)
어장 파고 사람 기다리기(적당)
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그렇구만...
그냥 평범하게 메이킹 어장 팔 때랑 같나
크아악── 이제야 일어났다
지ㄱㅡㅁ은 31세記입니DA.
(?)
우린 지금쯤 31세기의 동양풍 판타지 세계관을 짜고 있어
난 좀 특별하게 400세기쯤을 하고 있어(아님)
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이야── 난 6월 18일날에 일어난 줄 알았는데 그나마 6월 17일에 일어나긴 했네?ㅋㅋㅋㅋ
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코토링 잠꾸러기네~
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>>212 >>213 진심이야?ㅋㅋㅋㅋㅋ 어우 졸려(뻐근) 메이킹 달린 반동이 찾아왔다니까(어후)
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>>212-213 31세기…… 대략 1만하고도 2천년 전의 이야기잖아 다들.
그렇게 말하면 코토링 자기가 잠든 사이 타임머신 탔거나 인류가 멸망 후 새로이 문명을 쌓아올린 거라고
착각하겠다구―
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>>215 잠꾸러기라고 할까 잠을 진짜 오후 4시 정도까지만 자려고 했는데 이 시간까지 잘 줄이야
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>>217 잠자는 사이에 무슨 일이 있었던 거냐고ㅋㅋ
심지어 날짜조차 바뀌지 않았잖아! 대체 무슨 일이 있었던거야!
나는 장풍을 했다아앜-!
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귀여운 반디 이모티콘을 써도 진실은 바뀌지 않아!
코토링은 세계가 일순하는 동안 잤어!
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>>220 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
젠장── 수면패턴 교정하겠다고 했는데 결국 교정 못했잖아 이거! 진심으로 억울하네ㅋㅋ
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>>221 그렇다면 세계가 일순하기 전으로 회귀하면 된다(?)
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>>223 상상도 못 한 방법이구만!
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>>224 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 뭐 그렇다는 느낌으로 잠도 완전히 깨버렸으니까 자리를 좀 바꿔볼까…
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혹시 오늘은 내가 만든 두 아이에 대한 감상을 들을 수 있을까!?
무리라면 어쩔 수 없지만!
오린린파일 날아간거 복구에 밤새겠다
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등불의 역사를 좀 건드릴까? 긴것부터 처리한 이후에는 짧은 것이 상대적으로 간편하니까
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>>226 아.그것이라면 하나(환결)은 할 말이 있어.
이 노친네 알아야 하지 말아야할 것을 엄청 많이 알아가지고
속세에서 해탈하고 그냥 도움주고 다닌 것 아니야?
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아무리 읽어봐도 미친 노친네란 말이야…… 그 미친 방향이 선의로 표출됐을 뿐이잖아…?
>>227 도대체 어쩌다가 오린린 파일이 날아갔는지 모르겠지만 메모장은 날아갈 일이 없어─
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(유료프로그램 질러서 데이터 복구했다는 레스)
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>>230
어떤 식으로 해석해도 상관은 없는데!
무한세계 때러럼 판만 준비해주면 심심할 때 외전 준비할 의향도 있고!
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니알라님이 우라는 아바타로 활동한 전적이 있으니까 진짜 금단적인 지식이라도 접했나싶네?
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>>233 말이 좀 이상하게 됐군.진짜 금단적인 지식이라도 접했나싶다는 느낌?이야
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참고로 사람 돕기 시작한 이유는
「사람들을 돕는 게 멋져보여!」라서 돕기 시작한 거다!
근데 자신의 모든 걸 꼴아박아서 돕는 수준이 되어버린 이유는 안 정함!
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>>231 오오우…… 데이터를 복구했다니까 다행이다만 유료 프로그램까지 가야하는건가……
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덮어씌워지기 전 프로그램을 구할 길은 그것 밖에 없었다...!
멘탈이 반쯤 나간 상태에서 찾은거기도 하고 말이지...!
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>>235 환결을 검수하면서 추가한 것이기도해.어째서 모든 걸 베풀고 싶어하는지의 이유로서.
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5.지식인: 그는 수많은 지식을 갖춘 사람이자 선현(先賢)이라.
세상이 아름답길 바라는 것은 너무나도 많은 것을 알고 있기 때문일까?
성혈교 설정도 끄적여뒀으니 여유 있으면 확인 부탁하는거시다...
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>>238 코토링은 알겠지만 난 적당히 빈틈 만들어서 던져주잖아!
거길 어떻게 매꾸는진 코토링 마음대로 하면 되는 거고!
>>237 하기사…… 이 상황에 있었다면 나라도 저질렀겠지.
오늘 하루동안 정말 수고많으셨습니다 514(긍정).
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>>240 응── 그러니까 빈틈을 매꾼 것이 >>238이야 멘헤라.아마 읽었을 수도 있겠다만──
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읽었지!
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>>239 확인했습니다! 끄으으── 목욕하구요.엄청나게 잠자니까 더는 잠자고 싶지않네요
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이 경우 15세기 이전에도 외신이 기웃기웃했다는 말인데 개판의 역사니까 한두푼 정도야(쑻)
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나를 찾았나?(?)
청시대에 기독교 기반 혁?명 시도가 있었다고 하더구만요
그럴 시기긴 한데 있으니까 실제 놀라웠다
>>248 역사고증 스노볼이 또
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아무튼 선의 방향으로 미쳐버린 노친네란 거지?
그럼 성희희에 대한 감상도 부탁할ㄱ(화난 코토링의 펀치에 꿰뚫린 헤라입니다)
혼/돈이야(?)
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크윽 코토링의 펀치 강력했다. 게이볼그마냥 내 심장을 꿰뚫다니.
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목욕하고 왔습니다! 진짜로 잠을 엄청나게 자서 잠이 안와…… 어쩔 수 없나.불태울 수밖에
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>>257 어째서 미리 말을 해주지 않은 거야!
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>>251 정확히 말하면 우(주문규) 이전의 아바타 혹은 편린을 접하고 선의 방향으로 미쳤다는 느낌
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구신 노덴인가(?)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
외신 접촉 이전에는 태사부 정도였을텐데 접촉 이후에는 사조까지 올라갔다는 느낌???
어떻게 생각하면 본인의 잠재력을 극한까지 해방시켜준 경우가 되지 않을까 싶기도 하네―
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지금 우씨 꼬라지보면 여기에 손가락 내리는것도 힘들텐데 어찌 2번씩이나 일을 벌이셨(ry)
A.잡것들이 가져갔당께요(?)
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>>261 올바른 방향으로 미친 것일 수도 있고 노덴일 수도 있다는 느낌이네.확실히 말야(긍정)
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>>263 환결은 10세기 인물이니까ㅋㅋ 외신한테 시간축 따위 무의미하다는건 알고있긴 한데
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>>187 맡겨만 주십쇼! 문제 발생시 전적으로 책임을 맡긴다라…… 확인을 해봐야만 알겠죠
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|Λi:i:i:i:i:i:{ 二∨Λこ / \\__,Λ:.::/|:.::.:|/| \/ ∨\_Λ:.::.: ∨i:〈 ̄ ̄
∨\i〈ニニ∨Λ./  ̄>:i:}/ニ|:.: 儿| }ニ〈L/ \:.:::}i:i:i:}
호엑
하다보면 머리가 멈춰 힝힝힝(?)
뻔한 전갠데
그 전개가 귀엽고 좋아
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【테마곡: 「등불의 역사(燈火の歷史)」 ・ https://youtu.be/4K6yb6aUND8】
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【등불의 역사(燈火の歷史)】
「첫번째 역사」── 무명촌(無名村)
당나라 시절에 작은 영물 혈통의 무명 가문이 맡았던 마을입니다.
당시의 당나라는 전 왕조의 짧은 단명으로 인해 약간의 혼란과 소란을 거쳐서
전 왕조 측의 선양을 받아 국가로서 새로이 건국되었던 수나라의 뒤를 이은 중원의 통일 왕조입니다.
그 덕분에 당시의 문화와 제도와 세력 대부분을 그대로 계승할 수 있었고
당시의 농업 생산략이 부족해 식량이 부족했다는 것을 제외하면 당장의 문제는 없었습니다.
하지만 당장의 문제는 둘째치더라도 당나라의 치세는 많은 시기를 누리진 못했습니다.
당나라의 치세에서 일어난 수많은 정변과 전쟁은 치세가 평화롭지 않았다는 것을 반증하였죠.
등불이라는 이름도 제대로 하사받기 전의 이름없는 마을은 다행스럽게도
수도나 주요 도시로부터 떨어져있어 거대한 혼란 속에서 직접적인 피해를 입진 않았습니다.
──어느 날. 이름없는 마을에 변화가 생겨났습니다. 그 변화는 실로 놀라웠죠.
당나라의 관리가 당으로부터 「이 마을을 관리하라」는 명을 받고 이름없는 마을을 찾아온 것이었습니다.
자신의 혈통으로 받은 하급 신분이지만 천자의 명이었기에 이 마을을 다스리게 되었습니다.
──이때 당시에도 반쯤 골칫덩이로 여기는 느낌으로 유배를 보냈다는 해석이 존재했지만 말이죠.
그렇게 이 「이름없는 마을」은 하급 관리의 관리를 받으면서 당나라의 통치를 받았고
이후 등불현(燈火縣)이라는 이름과 마을을 관리하는 하급 관리에겐 장(張)씨를 부여하였습니다.
이것이 바로 「등불현(燈火縣)」의 첫 시초입니다.
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「두번째 역사」── 등불현(燈火縣)
혼란과 말세가 들이닥치기 이전의 등불현은 평범한 당나라의 마을이라고 볼 수 있습니다.
한 가지 다른 점이라고 한다면── 이곳은 인간 이외의 다른 종들도 등불현에 거주하였다는 것이었죠.
당대의 인식을 생각하면 등불현은 꽤나 파격적인 마을이었다고 말할 수 있을 것입니다.
이곳에 자라나고 길러진 이들은 이곳이 평범한 마을이라고 인식하겠지만 실제로는 아니었습니다.
대게 인외종이라 하면 금수들을 가리켜 토벌령이 간간이 있었던 족속들이었습니다.
요수, 요괴, 괴이, 괴물 등── 실질적으로 영물이라고 불리는 경우는 생각 이상으로 드물었습니다.
이러한 등불현의 개성은 마을의 관리를 맡고있는 장 가문(張家門)의 가르침이기도 하자
중재론(仲裁論)으로 대표되는 가르침은 제자백가의 「유가」와 「도가」의 영향을 강하게 받았다고 했죠.
이들의 상대론적 관점은 두 사상의 문제점을 파고들고 나름대로 정립한 결과물이라고 합니다.
이러한 특수성을 가진 등불현은 특이하게도 인간과 인외가 살아가는 곳으로서 제 역할을 하고 있었습니다.
─모범적인 세금 납부와 마을만의 치세를 누리면서 등불현은 평화롭게 자라나고 있었습니다.
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「세번째 역사」── 등불구(燈火區)
──이후 당나라 말기에 심각한 혼란을 겪고 황소의 난을 기점으로 붕괴에 다다랐습니다.
등불현은 수도와 혼란의 영향을 받을만한 수도권과 거리가 있었기에 피해를 바로 받진 않았습니다.
하지만 피해를 피하진 못했습니다. 당시의 마을 관리는 장소명(張蘇明)이라는 사람인데
자신의 가문 재산과 힘껏 재능을 발휘하여 피해를 최소화했지만 시대의 흐름은 멈출 수 없었습니다.
그렇게 등불현의 「시련의 시기」라고 불리던 5대 10국의 시대가 개막되었습니다.
혼란과 난세의 시기였습니다. 당시의 중원 사람들은 난세가 평정되기만을 간절히 빌었지요.
관리조차 받지 못하는 마을은 요수들의 거점이 되어 중원을 혼란하게 만들었습니다.
인간 또한 요수보다 못한 금수같은 자들이 쉽게 날뛰어 이 세상을 지옥에 방불케하는데 일조하였습니다.
──당시의 등불현이 할 수 있는 행동은 「인내」 하나밖에 없었습니다.
계속되는 난민의 이주와 계획적인 침입으로 안쪽으로나 바깥쪽으로나 피폐해져갔습니다.
다행이라면 당시의 등불현은 당나라의 멸망 이후 제 살길을 찾기 위해서 활로를 찾고 있었습니다.
당시의 상황을 생각한다면 되려 등불현을 먼저 찾아오는 것도 힘든 상황이기도 하였죠.
──오히려 등불현에 찾아오기 힘들었던 것이 어쩌면 다른 의미로 다행이었을지도 모릅니다.
이때 창설된 것이 「등불관」입니다. 당시 등불현의 특수성이라고 이야기할 수 있었던
인간과 영물이 공존하는 마을이라는 점을 이용해 전투능력을 갖추고 방위능력을 키웠습니다.
자연스럽게 등불현은 독자적으로 세력을 자칭하는 것이 가능할 정도로 거대해졌죠.
혼돈과 난세의 시기가 종막을 맞이할 무렵── 등불현에도 새로운 바람이 찾아오고 있었습니다.
태조 조광윤이 건송삼걸과 함께 중원을 통일했다는 소식을 대송의 전령이 직접 전달한 것이었습니다.
참으로 기쁜 소식이었습니다. 장소명은 이 소식으로 깊게 안도하여 주저앉았다는 야사가,
등불현의 등불관과 거주민들은 새로운 중원의 태조 조광윤을 향해 만세삼창을 불렀다고 합니다.
이후 장소명은 기쁜 마음에 태조 조광윤에게 약소하게나마 선물을 준비하고 방문하였습니다.
태조 조광윤 또한 그를 기쁘게 맞이하였으며 서로가 난세에서 살아남은 것을 기뻐하며 축하했습니다.
──또한 앞으로 등불현의 미래에 대한 논의 역시 시작되었습니다.
앞으로의 미래와 방향에 논의를 마친 태조와 이장은 해어지며 대송을 위해 준비를 갖추었습니다.
태조 조광윤은 문치주의를 위한 제도적 정비에 나섰고 이장은 이에 대한 「밑준비」를 갖추기 시작했죠.
고작 마을 하나가 대송에 어떻게 영향을 끼쳤느냐고 물을 수 있겠지만──
태조와 이장은 서로를 신뢰했고 서로간의 사상을 공유할 수 있었던 친우이자 동류였습니다.
당나라 말기의 대표적인 절도사의 문제를 해결하기 위해 지방의 군사력을 약화시키고
과거제도를 전국적으로 확대하여 문인들을 등용시켰지만 요수 문제가 태조의 발목을 잡았죠.
하지만 문제가 되진 않았습니다. 건송삼걸 백월과 북해빙궁에게 맡길 수 있었으니까요.
이장 장소명이 난동을 억제하고 억제력을 부여하며 백월이 있었기에 이매망량들을 압도하였습니다.
──이렇게 시대의 호걸이 대송의 치세에 호응하고 이매망량은 함부로 해를 끼치지 못하니
대송이 중원의 난세를 평정하고 치세를 가져와서 태평성대를 연 것은 그리 멀지않은 시기였습니다.
대송의 태평성대는 말로 설명할 수 있는 것이 아니었습니다. 호사가들은 이렇게 말하였습니다.
「당대에서 가장 훌륭한 문화와 기술과 인본주의적 의식과 의식주와 경제력을 가졌다」고 말입니다.
이때의 등불현은 이와 같은 태평성대의 혜택을 맛볼 수 있었습니다.
마을의 규모가 커지기 시작하고 영물들을 위한 몇개의 거주구는 크기가 거대해졌죠.
자연스럽게 대송에 정착하고자 마음먹은 인외종이 우선적으로 들리는 하나의 지역이 되었습니다.
이만큼 신비에 대한 지식과 축적되는 기록들은 고스란히 대송의 황실과 조정에게도 공유가 되었습니다.
이렇기에 당대 최고의 능력자들과 각지의 세력들은 반드시 대송을 들렀다고 합니다.
──이때를 기점으로 인간과 영물의 관계와 언어와 문화같은 습성에 관한 기록들이 탄생했습니다.
거대해진 등불현은 등불구(區)로서 승격하여 대송의 전성기를 상징하는 도시들이 되었고
대송이 천명을 거머쥐었기에 「대송의 태평성대는 영원하리라」고 대부분의 사람들이 생각했습니다.
대원(大元)이라는 새로운 시대정신이 그들을 덮치기 전까지는 말입니다.
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「네번째 역사」── 잿빛화(灰色化)
대송과 몽골의 마지막 대결이자 송 황조의 몰락과 원 황조의 기상(氣像)──
「애산 전투(崖山戰鬪)」를 기점으로서 「모든 것」이 바뀌고 말았습니다.
대송이 몰락하면서 대부분의 이들이 흘어지거나 대원으로 흡수되었으며
이때 같이 이뤄진 요수 대정벌은 대송에서 숱하게 겪었던 요수 문제를 해결했으나
이들을 억제하고 정착시켰던 등불구에는 치명적인 타격으로 다가왔습니다.
애산 전투에서 송 황조를 지키기 위해 같이 산화한 몇몇 등불관의 존재와
급하게 모집한 민병대로는 이 이상 원나라를 적대할 수 없었고──
일부 건송삼걸과 태평성대에 도움을 준 이들이 이 전투를 기점으로 자취를 감추거나
하늘로 떠나서 간섭할 수 없거나 「상호불간섭」을 선언하여 속세와의 관계를 끊었습니다.
결국 등불관과 인외종 모두 다음 차례가 등불구임을 알고 최후의 저항을 준비하려 했으나──
등불구의 이장 장소명이 당시의 카간이랑 직접 독대하여 「등불구의 안전」에 대해 보장받고
원나라 또한 「불간섭」을 조건으로 권리 회수와 특권 해제로 등불구의 안전을 보장했습니다.
이날을 「대송의 스승이 카간에게 머리를 조아렸다」라고 강하게 말할만큼
이때를 가장 치욕스럽게 여기는 등불구의 사람들이 과반수라고 해도 좋았습니다.
등불구의 사람들은 「반드시 대원에게 맞서 싸워야만 한다」고 이야기하였지만
용납하지 못했다면 같이 산화하여 죽음을 맞이하는 식으로 끝났을 싸움이었으니까요.
이 굴욕적인 사건으로 등불구의 안전은 보장받았으나 불간섭으로 태평성대는 누리지 못했고
굴욕적인 사건과 장소명을 용납 못하는 이들은 잠적하거나 타지로 떠나서 후일을 도모하거나──
대원이라는 시대정신을 받아들이고 적응하거나 새로운 황조로서 치세를 돕는 것뿐이었습니다.
──이후 장소명이 등불구를 떠나고 후손이 통치하면서 시대정신이 바뀌었음을 인정하였습니다.
자연스럽게 등불구는 차츰 축소되어 예전보다 활발한 광경을 바라볼 수 없었습니다.
대원에서의 출세를 원하거나 다른 것을 하고자 하는 이들은 자연스럽게 등불구에서 떠날테니까요.
──점차 시간이 지나면서 대원으로부터 오가는 사람들이 등불구에 정착하게 되었고
인외종의 혼혈과 인간만이 남은 마을에서 치세가 시작되면서 예전의 영광을 찾아가고 있었습니다.
하지만── 격동하는 시대에서 대원을 향한 수차례의 반란과 혼란이 일어나면서
이제서야 난세가 평정되어 평화로웠던 중원이 다시금 난세의 늪에 빠지기 시작하였습니다.
대원에게 저항하고자 하는 이들이 「대명」이라고 하는 「새로운 왕조」를 세웠고──
백련교와 아직까지도 남아있었던 대송의 패잔병들이 계속해서 대원을 압박하고 있었습니다.
등불구의 정체성은 이미 대원으로 바뀌었지만 천하 불간섭은 여전히 유효하였지요.
그러하였기에 인적자원을 지원하지 않고 「물자같은 것」으로 대원을 지원하고 있었습니다.
하나─ 대명의 간계와 마지막 대송 황제의 귀환과 장소명의 복귀와 함께 모든 것이 일그러졌습니다.
대원의 전선에는 한계가 생겼고 마지막 황제의 귀환은 등불구를 소란스럽게 만들었습니다.
──장소명이 대송 황제를 지원하자 등불구마저도 시대의 난세 속으로 같이 빠져들고 말았지요.
등불구는 주전파와 평화파로 갈라져 주전파는 몽골 원정에 지원하러 등불구에서 빠졌습니다.
평화파와 중도를 지키고 있는 이들은 등불구에 남아서 지켜보는 것말고는 할 수 있는 것이 없었습니다.
──순조롭게 이뤄진 「몽골 원정」에 주체(朱棣)가 제대로 「어깃장」을 놓기 전까지는 말입니다.
등불구 사람들은 제대로 된 무장을 갖춘 주전파에 비해 상대적으로 수준이 빈약하기 그지없었습니다.
나름대로 마을을 보호할 수있는 전력을 보유하긴 했지만 대명의 전력은 생각보다 강력했고 재빨랐죠.
대명에 의해 주전파들의 소식이 끊기고 평화파와 중도파는 나름대로의 저항을 시작하였습니다.
대명이 절대로 등불구에 다가가지 않게끔 저항하였고── 어떻게든 이들을 저지하는데 성공했습니다.
그리고 대원과 등불구의 약속으로 대원 장군 유린은 한숨을 쉬는 주민들한테 소식을 전하였습니다.
「서쪽의 요수 무리가 등불구를 향해 오고 있다.」는 소식을요. ──모든 것이 쉴 틈 없이 바빴습니다.
요수 무리 중에 제아무리 등불구와 연이 있는 존재가 섞여있다고 이야기한들 간에
너무 멀어져 버리고만 서로에게 무기를 휘두르는데 망설여야 할 이유 따위는 없었습니다.
주민들의 소모율은 전투를 감당할 수 없었으며 대 영물부대의 정예군이 와도 마찬가지였습니다.
모든 것이 끝났다고 생각한 찰나── 유린과 알탄냐마의 활약으로 요수 무리로부터 무사할 수 있었죠.
──사람들은 무사하였지만 모든 것이 잿더미가 되었습니다. 모든 건물과 가구는 물론이고
등불구에 남아있던 유산들마저 잿더미로 주저앉아 시체만이 남아있는 터전으로 전락해버렸습니다.
등불구의 사람들은 삶의 터전조차 잃어버렸습니다. 모든 난세에도 굳건하게 버티면서──
사람들의 버팀목이 되어줬던 등불이 대명의 변절과 요수의 난동으로 완전하게 꺼지고 말았습니다.
이윽고 자신들의 현실을 받아들여야만 했던 사람들은 여러갈래로 나뉘어 흩어졌습니다.
첫째. 대명의 배신을 결코 용납할 수 없어 대원의 장군 유린을 따라 등불야행에 합류하는 복수자.
둘째. 대명이든 대원이든 시대에 더이상 휘둘리기 싫고 각자만의 삶을 찾고자 등불을 떠난 방랑자.
셋째. 이젠 이런 일에 관여하고싶지 않고 속세조차 질리고 지겨워서 완전히 등지고 떠나는 은둔자.
넷째. 장소명 이장의 죽음과 이것에 대한 사건을 끝까지 보존하여 이후 세대까지 살아남으려는 보존자.
등불이라는 이름처럼 희미하게 일렁이던 불꽃은─ 잿빛(灰色)처럼 역사 속으로 꺼져갔습니다.
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「다섯번째 역사」─ 등불촌(燈火村)
그러나 이것으로 끝은 아닙니다. 등불야행의 복수가 결국 성공적으로 이뤄졌든──
등불구를 그리워하는 이들이 인간과 영물의 도시를 만들어보자고 자연스럽게 뭉쳤든──
이들의 정신을 잇는 마을은 다시금 생겨났습니다. 사라졌어도 몇번이나 말입니다.
이때의 명칭은 등불촌(燈火村)이었으며 마을 자체적으로는 근현대사에 영향을 주진 못했습니다.
하나─ 대당 시기의 인물과 전통이 고스란히 있었기에 여전히 살아가고 있음을 증명하였죠.
「등불현의 역사와 대송과 장소명 그리고 등불관과 일부 인물들에 관한 기록들 말인가요?」
「등불촌의 후손과 후예들의 손으로 현대에 전달되어 현대 역사학계에 있는 가장 중요한 사료랍니다.」
「역사학자들의 책과 논문에 자주 인용되었다고 하니까요. 찾아읽는것도 재밌으실거예요.」
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「이후의 이야기」── 후일담(後日談)
Q. 「등불촌은 실질적으로 장소명의 영지와도 같았다는데?」
A. 『실제로도 그랬지. 장소명 선생의 부모는 오대십국 시대에서 언급 자체가 없거든.
그때 사료를 조합해보면 본인의 죽음도 그렇고 가문 자체가 정의 가치를 중요시 여겼나봐.
그것과는 별개로 본격적으로 발전하던 시기에 누가 있었는지를 생각해본다면 뭐……
그때의 등불촌이 실질적으로 끝나게 된 것도 장소명 선생의 죽음 이후였잖아? 그런거지.』
Q. 「지방의 군사력을 약화시킨 대송 시기에 등불촌은 어떻게 자체적인 인력을?」
A. 『장소명 선생과 송의 황조… 태조와 각별한 관계여서 가능했던 것이 아니었을까?
나라고 장소명 선생의 생각을 알겠어? ……그때 대송이 용병이나 무림에 외주를 많이 했으니까…
우리가 실질적인 황제의 칼날이었으려나? 첩보 활동같은 일도 종종 맡았고 말이야.』
Q. 「좀 조심스럽게 말씀드려야겠네요. 지금은 어떤 기분이실까요?」
A. 『질 나쁜 질문이란 것을 알고도 말하네. 그냥 굉장히 오래됐으니까 지금은 별생각 없어.
근현대의 중국에는 우여곡절이 굉장히 많았어. ──나는 등불이 조용히 있어주어 고마울 뿐이야.
결국 이렇게 살아남아서 인터뷰도 하고 말이야. 안 그래? 어쨌든 궁금한 점 없으면 끝내자.
「인간」으로서든 『인외』로서든 진절머리 나는 이야기는 이 이상 사양하고 싶으니까 말이야.』
─당대의 생존자 등불관의 인터뷰 자료. 신원은 본인의 비공개 요청으로 공개하지 않는다.
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>>279 뭐? 양판소라고?(난청)
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>>280 >>187 등불의 역사(燈火の歷史) 메모장 추가 완료! 수고많으셨습니다 텍스트 참치!!
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진짜로 힘겨웠다──!!(기지개) 방대한 설정을 처리한 이후에는 짧은 것이 쉽단 말이죠─
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>>283 애초에 양산형 판타지 소설의 준말이니까 퀄리티를 바라면 곤란하죠(막장 드라마 감성)
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이제 동양「풍」이 아니라 「동양 판타지」라고 해도 괜찮으려나요? 쌓인 것이 쌓인 것이니까(흠)
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>>286 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>1597048181>239 여유라고 말해야할까 쌩쌩한 정신머리라 지금 검수할 수밖에 없겠네요(…)
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>>290 동양풍 판타지 메이킹을 정리했으니까 정리집에 무게감이 실리는 거야 당연한 일이죠
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>>292 참고로 설정 하나하나만 읽으면 그냥 가볍습니다.합하니까 무게감이 장난아닐뿐(…)
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뭐 코토리 스타일상 어찌되었건 언젠가는 폭주했을 것 같기는 하지만 ㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>289 가상 역사 판타지라…… 이래저래 별로 의도하진 않았는데 어쩌다 이렇게 됐을까요(쑻)
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>>294 굿 모닝(좋은 아침) 탄포포!
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>>296 뭐… 맞긴한데……(쑻) 가상의 세계관이라고 생각하고 메이킹 했단 말이야ㅋㅋㅋㅋㅋ
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휴우── 번뇌를 물리쳤으니까 설정 검수를 계속 해볼까요.성혈교만 남았었나??(가물)
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탄포포.아직 있나? 딱 하나만 물어볼 것이 있어
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>>302 15세기까지 몽골 제국(대원)이 존속해갖고 이때 카간의 이름을 만들어줄 수 있을까?
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의미도 의미이긴한데 뭐랄까 유린의 배경도 감안하고 이름을 지어줬으면 하는데 어려울까?
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Y′ } '` 、i::::{:::::{::::i::::::::l/ , ー------- 、 )
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현실과 다르게 좀 더 유지되었나? 그럼 잠시...
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>>300 지금 파천의 난이 대원과 대명이 엮인 거대한 사건이 되어가지고 굉장히 뭔가뭔가 싶네
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쿠약Khuyag
갑옷이라는 뜻이라나 그렇네
>>305 >1596255068>90 유린(幽琳)
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>>307 「쿠약 카간」이라……(곰곰) 한자식 발음은 없을까 탄포포? 그쪽도 필요할듯한데
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졸령
니고렬소극제한 패아지근 액륵배극
↑ 이런 느낌의 발음이 필요해갖고.
>>310 해답:
잔다!(명쾌)
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「보르지긴 쿠약」……?? 뭔가 어감이 이상한 느낌인데…… 좀 더 좋은 것은 없으려나(흠)
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영락제가 언제 즉위했지?
1402년이구나……(흠)
이때 몽골 카간이……
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1.니굴세그치 칸 / 2.토코칸 칸 / 3.오루크테무르 칸 / 이 3명이구나.
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>>316 이 중에 한 명이라고 하면 괜찮을 듯 하다..dice 1 3. = 1
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역시 수면패턴 박살의 권위자 코토릐
어쩔까…… 명나라의 기록을 어떻게 적어야 할지 모르겠다면 주사위가 정답이다!!
.dice 1 2. = 1 (1. 의도적으로 원나라를 격하함 / 2. 너무 기세가 쩔어줘서 조작 불가능;)
>>312 출근 해야 댕
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【테마곡: 「겨울이 끝나는 밤」 ・ https://youtu.be/WRu6waPIN6】
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【성혈교(聖血敎)】
파천(破天) 관양건(關陽建)이 건립한 종교 집단(宗敎集團)이다.
구원교(救援敎)를 계승하였으며 파천을 비롯한 대부분의 핵심인물이 구원교 출신이다.
──하나 이들은 관의 재산을 빼앗고 백성의 고혈을 빨아먹으며
입교식(入敎式)에선 살아있는 사람의 고기를 먹게하는 사악한 이들일지니
중원의 사파(邪派)와 북해빙궁(北海氷宮)을 선동해 일어서게 만들고
대명(大明) 영락제(永樂帝) 시기에 「파천의 난」을 일으켜 천하를 어지럽혔다.
관과 무림맹의 무인들이 분발하여 파천 관양건을 사로잡을 수 있었고
파천 관양건이 십자가형(十字架刑)으로 최후를 맞이하고 멸문되었다고 한다.
성혈교가 멸문되면서 성혈교에 관한 너무나 끔찍한 기록은 전부 말소되었으며──
성혈교가 저지른 「끔찍한 만행」은 지금까지도 「역사의 어둠」에 파묻혀있다.
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──라는 것은 어디까지나 명나라가 남긴 기록에 불과하다.
실제로 당시 민초의 고혈을 빨아먹은 것은 관이었으며
관양건은 불의를 못참고 관이 착취한 것을 다시 민초에게 돌려주었다.
성혈교가 먹은 것은 천주(天主)의 피와 살이라는 이름의 술과 떡이었으며
이것은 여태 전해지는 서역의 종교 문화(宗敎文化)에 불과하였다.
「파천의 난」이란 관양건이 일으킨 봉기(蜂起)라고도 말할 수 있으나
천하를 이분한 대원과 대명의 천하쟁패(天下爭霸)이자 괴력난신이 휩쓴 사건이었다.
즉슨── 중원의 사파와 북해빙궁(北海氷宮)이 협력한 이유는 간단명료하다.
주체(朱棣)가 괴력난신(怪力亂神)과 손잡아 천하를 어지럽히던 것을 바로잡기 위함이라.
파천의 난을 진압하고 역사에서 성혈교의 이름을 지우고 멸문한 사실 말인가?
괴력난신과 손잡아 「천하통일」을 이룩하고 「칭제건원」을 선포한 진실을 감추기 위함이라.
극소수의 성혈교 생존자들은 교주 관양건이 보인 기적(奇蹟)을 잊지 못하였다.
──그러하기에 생존자들은 중원에서 주의 가르침을 은밀하게 전파하고 다녔다.
이후 성혈교 생존자들의 후손들에게 진실을 전해들은 이자성은 후손들에게 말하였다.
「하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)한 이 나라에 희망(希望) 따위는 없소.」
이자성은 「타락한 관에 대항한 위인」으로써 관양건을 추대하고 선포하였다.
「이 나라는 과거에도 하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)했다!」고 말이다.
그렇게 민심이 이자성에게 결집해 '꺼져가던 명의 등불'을 꺼트릴 수 있었다.
한편 중원에 암암리 전파된 성혈교의 교리와 관양건의 이야기가 훗날 객가 출신의 한 사내──
홍수전에게도 전해져 배상제회(拜上帝會)를 세우게 했고 「태평천국의 난」의 계기기도 하다.
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>>320 힘내 헤라!
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>>321 >>188 성혈교(聖血敎) 추가(영구보존) 완료! 수고많으셨습니다 514!!! (하이파이브
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【테마곡: 「겨울이 끝나는 밤」 ・ https://youtu.be/WRu6waPIN6】
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【성혈교(聖血敎)】
파천(破天) 관양건(關陽建)이 건립한 종교 집단(宗敎集團)이다.
구원교(救援敎)를 계승하였으며 파천을 비롯한 대부분의 핵심인물이 구원교 출신이다.
──하나 이들은 관의 재산을 빼앗고 백성의 고혈을 빨아먹으며
입교식(入敎式)에선 살아있는 사람의 고기를 먹게하는 사악한 이들일지니
중원의 사파(邪派)와 북해빙궁(北海氷宮)을 선동해 일어서게 만들고
대명(大明) 영락제(永樂帝) 시기에 「파천의 난」을 일으켜 천하를 어지럽혔다.
관과 무림맹의 무인들이 분발하여 파천 관양건을 사로잡을 수 있었고
파천 관양건이 십자가형(十字架刑)으로 최후를 맞이하고 멸문되었다고 한다.
성혈교가 멸문되면서 성혈교에 관한 너무나 끔찍한 기록은 전부 말소되었으며──
성혈교가 저지른 「끔찍한 만행」은 지금까지도 「역사의 어둠」에 파묻혀있다.
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──라는 것은 어디까지나 명나라가 남긴 기록에 불과하다.
실제로 당시 민초의 고혈을 빨아먹은 것은 관이었으며
관양건은 불의를 못참고 관이 착취한 것을 다시 민초에게 돌려주었다.
성혈교가 먹은 것은 천주(天主)의 피와 살이라는 이름의 술과 떡이었으며
이것은 여태 전해지는 서역의 종교 문화(宗敎文化)에 불과하였다.
「파천의 난」이란 관양건이 일으킨 봉기(蜂起)라고도 말할 수 있으나
천하를 이분한 대원과 대명의 천하쟁패(天下爭霸)이자 괴력난신이 휩쓴 사건이었다.
즉슨── 중원의 사파와 북해빙궁(北海氷宮)이 협력한 이유는 간단명료하다.
주체(朱棣)가 괴력난신(怪力亂神)과 손잡아 천하를 어지럽히던 것을 바로잡기 위함이라.
파천의 난을 진압하고 역사에서 성혈교의 이름을 지우고 멸문한 사실 말인가?
괴력난신과 손잡아 「천하통일」을 이룩하고 「칭제건원」을 선포한 진실을 감추기 위함이라.
극소수의 성혈교 생존자들은 교주 관양건이 보인 기적(奇蹟)을 잊지 못하였다.
──그러하기에 생존자들은 중원에서 주의 가르침을 은밀하게 전파하고 다녔다.
이후 성혈교 생존자들의 후손들에게 진실을 전해들은 이자성은 후손들에게 말하였다.
「하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)한 이 나라에 희망(希望) 따위는 없소.」
이자성은 「타락한 관에 대항한 위인」으로써 관양건을 추대하고 선포하였다.
「이 나라는 과거에도 하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)했다!」고 말이다.
그렇게 민심이 이자성에게 결집해 '꺼져가던 명의 등불'을 꺼트릴 수 있었다.
한편 중원에 암암리 전파된 성혈교의 교리와 관양건의 이야기가 훗날 객가 출신의 한 사내──
홍수전에게도 전해져 배상제회(拜上帝會)라는 기반을 세우게 했고 「태평천국의 난」에 공헌하였다.
「교주(敎主) 관양건(關陽建)의 뜻은 멸만흥한(滅滿興漢)으로 이뤄지리라!」─흥수전
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>>321 잘 생각해보니까 몇몇개를 빼트린 것 같은 느낌이라 내용을 추가한 완성본(眞)입니다
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>>324 >1596255068>94-98 설정─집─
진짜진짜 완성은 여기에…… (털써억)
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어우(어우) 졸려!! 밥 먹고 잠잘까? 아니아니…… 잔다면 심야에 잠을 취하는 쪽이─(곰곰)
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밥 중에 카레밥밖에 없는데 어떻게 해야할까…… 짜장밥이 있었다면 좋았을 것 같았는데(흠)
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>>324 >>325 쓰읍…… 성혈교의 맨 밑줄이 마음에 안 드네.뭐라고 적어야 마음에 들까……
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/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:{/ {二二二/:.::Λ /〉:.::.::.:\ ∨_\:.::.::.::.::.::.::.:{ {\ /i:i:i〈 ̄\
⌒|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i∨Λニ二 | ::/::Λ 〈:.::.::.::.::.: | 只く ̄ ̄} }:.::.::: / 〈\ /i:i:i:i:i:i\
|i:i:i:i:i:i:i:i:i:厂∨Λニニ∨ Λ 〉:.::.::.::.:::|//\\__ノノ\ 〈 Λ_ノ\i:i:i:i:i:i:i:\
|Λi:i:i:i:i:i:{ 二∨Λこ / \\__,Λ:.::/|:.::.:|/| \/ ∨\_Λ:.::.: ∨i:〈 ̄ ̄
∨\i〈ニニ∨Λ./  ̄>:i:}/ニ|:.: 儿| }ニ〈L/ \:.:::}i:i:i:}
두번째로 만든 아이에 대한 소감을 듣고 싶은데!
세번째 메이킹도 하고 싶어! (뻔뻔)
>>329 아 생각해보니까 까먹었네
졸리니까 완전히 머리에서 지워버렸었다
관련으로 하나 굴릴 것이 있었지?
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서장의 친구는 천축계인가요 천축 친구인가요 .dice 1 2. = 2 (1. 천축계 출신 / 2. 천축의 친구)
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천축에서 찾아온 친구니까 조로아스터교(배화교)와 연관이 .dice 1 2. = 2 (1. 있음 / 2. 없음)
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본인은 조로아스터교(배화교)와 큰 연관 없고 마도문주는 .dice 1 2. = 1 (1. 오 있다 / 2. 오 없다)
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마도문 배화교 관련 문파였었구나? 명교(일월신교)야? 명교(일월신교) 하위 문파려나──
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하긴 명교(일월신교) 관련 문파라면 일리있구만.……피곤하니까 일단 여기까지 하는걸로.
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날씨가 날씨라서 그런가 화장실에 겁나 들락날락하게되네;; 무슨 배변이 설사처럼 나오냐
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이쪽 세계의 그오 2부 3장에선
영락제 어쩐지 저항 중일 것 같다는 감상이 들었어
저항 중일거야 아마(?)
거기 시황제는 인간의 궁극이니
그리고 그거 "중국에서 기다릴게요!"하고 떠나는 흑막이잖....(?)
길다면 길고 짧다면 짧다고 느낄 수 있으니까요오오
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>>354 >>355 앗! 텍스트 참치가 망가졌다! 오래 사용하긴 했지……(?) 좋은 밤입니다!
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>>338 아(아)―― 링크 복사하다가 짤라먹었나보네요―― 잠자고 깨닫다니ㅋㅋ 확인했습니다
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>>357 좋은 밤(굿 나이트)입니다 514! 낮잠하고 일어나봤더니 텍참이 망가져서 곤란하네요(?)
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>>334 반응이 많이 늦었습니다만 좋은 아침(?)입니다! 514! 어우 아직도 배 아프네;;;;;
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컴퓨터 안착! 등불의 역사를 정립한 것을 봐보셨나요 텍스트 참치! 만족스러우셨을까요?
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i. \ ,.'´ ∠ ‐ '
늦네에, 시트...
이러다 저 미이라가 되어버려요?(?)
>>360 「뭉탱」이란 「탱뭉」…
「뭉」을 뒤집는다면 「몽」……!!
즉슨 탱그리 몽골!(개소리)
___
x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
.. /⌒\:V/: : : : : : : : : : : : : :⌒\
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>>363 메이킹을 열기 이전에 514의 확인이 필요한 것이 있는데 하나만 확인해줄 수 있을까요?
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‐" ...............i!.i.〉 ヽヽ乂'ツ メ、 | .ん,ハ ヽ !/ `'‐三三三三三三三
‐- __ ,'.i 入 乂〃 ,ヽ! ゝ-' ´/! /i|.`'‐=三三三三三
 ̄─- __ ,' { |`'~.> 〃 // /∥...i}...`'‐三三三三
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∧/r‐.': :∥ |. .{ノ \__ |/| / /....: ヽ、
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. / /ニニムニ=ュ、] ! |: : : :\:} / ̄l l\∥: :/ ̄i: : : /ニニ/ニム
무엇?
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【테마곡: 「겨울이 끝나는 밤」 ・ https://youtu.be/WRu6waPIN6Y?si=4ragaHOBkwCB7i7Z】
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† /⌒ヘ 爻
∧=- ,,_| ,:'^':, ,::, ,:'^': X爻
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爻爻_|T_T| |\_| |:::::::::::ソ´´``∴ミ;ミ;ミ;´"´"`∵;';'ミ;ミ;"´´´`㍊爻爻狄
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_、-─ッ'"~~⌒>┴x|,|_| | | :| i⌒i,:'"゛゛´´';';'ミ;'´´``;';'vfいハいハ㌫爻爻狄狄狄
/ ..:/ ...::::/ __/ ̄ ̄>'"~~二ニ=‐‐‐‐‐‐‐‐<;';';';';';';'Yいハいハ小爻狄爻爻狄狄
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【성혈교(聖血敎)】
파천(破天) 관양건(關陽建)이 건립한 종교 집단(宗敎集團)이다.
구원교(救援敎)를 계승하였으며 파천을 비롯한 대부분의 핵심인물이 구원교 출신이다.
──하나 이들은 관의 재산을 빼앗고 백성의 고혈을 빨아먹으며
입교식(入敎式)에선 살아있는 사람의 고기를 먹게하는 사악한 이들일지니
중원의 사파(邪派)와 새외무림의 북해빙궁(北海氷宮)을 선동하여 일어서게 만들고
대명(大明) 영락제(永樂帝) 시기에 「파천의 난」을 일으켜 천하를 어지럽혔다.
관과 무림맹의 무인들이 분발하여 파천 관양건을 사로잡을 수 있었고
파천 관양건이 십자가형(十字架刑)으로 최후를 맞이하고 멸문되었다고 한다.
성혈교가 멸문되면서 성혈교에 관한 너무나 끔찍한 기록은 전부 말소되었으며──
성혈교가 저지른 「끔찍한 만행」은 지금까지도 「역사의 어둠」에 파묻혀있다.
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──라는 것은 어디까지나 명나라가 남긴 기록에 불과하다.
실제로 당시 민초의 고혈을 빨아먹은 것은 관이었으며
관양건은 불의를 못참고 관이 착취한 것을 다시 민초에게 돌려주었다.
성혈교가 먹은 것은 천주(天主)의 피와 살이라는 이름의 술과 떡이었으며
이것은 여태 전해지는 서역의 종교 문화(宗敎文化)에 불과하였다.
「파천의 난」이란 관양건이 일으킨 봉기(蜂起)라고도 말할 수 있으나
천하를 이분한 대원과 대명의 천하쟁패(天下爭霸)이자 괴력난신이 휩쓴 사건이었다.
즉슨── 중원의 사파와 새외무림의 북해빙궁(北海氷宮)이 협력한 이유는 간단명료하다.
주체(朱棣)가 괴력난신(怪力亂神)과 손잡아 천하를 어지럽히던 것을 올바르게 잡기 위함이라.
파천의 난을 진압하고 역사에서 성혈교의 이름을 지우고 멸문한 사실 말인가?
괴력난신과 손잡아 「천하통일」을 이룩하고 「칭제건원」을 선포한 진실을 감추기 위함이라.
극소수의 성혈교 생존자들은 교주 관양건이 보인 기적(奇蹟)을 잊지 못하였다.
──그러하기에 생존자들은 중원에서 주의 가르침을 은밀하게 포교(布敎)하고 다녔다.
이후 성혈교 생존자들의 후손들에게 진실을 전해들은 이자성은 후손들에게 말하였다.
「하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)한 이 나라에 희망(希望) 따위는 없소.」
이자성은 「타락한 관에 대항한 위인」으로써 관양건을 추대하고 선포하였다.
「이 나라는 과거에도 하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)했다!」고 말이다.
그렇게 민심이 이자성에게 결집해 '꺼져가던 명의 등불'을 꺼트릴 수 있었다.
한편 중원에 암암리 전파된 성혈교의 교리와 관양건의 이야기가 훗날 객가 출신의 한 사내──
홍수전에게도 전해져 배상제회(拜上帝會)라는 기반을 세우게 했고 「태평천국의 난」에 공헌하였다.
「교주(敎主) 관양건(關陽建)의 뜻은 멸만흥한(滅滿興漢)으로 이뤄지리라!」─홍수전
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>366 성혈교(▲)를 정립해봤습니다만 어떤 것 같나요? 514의 눈으로 읽고 피드백이 필요합니다.
제가 엄청 졸렸을 때(컨디션 난조)에 정립을 해가지고 뭔가 지금도 마음에 들지가 않거든요 이게─
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_ヒニニニニニニ=i_
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)ノ ル-‐ ‐‐- ソ }ト、
ノ人{ _, "∠ノ |~
ノ〆ゝ、 _ , イルヘ!
/,rく,、!,,/>、(`´ノ
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ヽ / i `(<->)t' }
어디어디 살펴볼까
일레이나의 경우 확정된 것이 있으니까
연속눈이 나오면 이 경우 어떻게 해야 할까요…
영물로서 우화는 아닐 것 같긴 한데……
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우선-'파천 관양건을 사로잡을 수 있었고' <- 이부분은 해석 불일치라는 인상이네요.
후에 십자가형은 그렇다쳐도 성혈창 원리가 자신의 피를 써서 꺼내는 최종오의인데,
인간의 몸으로 그런 기적을 일으켜놓은 후폭풍+영략제의 무라사키(아님)맞고도 살아남을리가 없다는 생각이고.
살아서 십자가 짊어지고 가게 한다는 예수가 겪은 일을 재현하자니 성혈교 생존자+민중이 그걸 보고만 있을리가 없고.
〈: : : : : : : ミ
ク//≦: : : : ミx
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く_, `".|| ノ: : : : : シ
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人 、__ノー彡: : :从
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Υ /从: : : ヽ__
斗 -=≦⌒ヽ)-<
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/ / ー… ./ ――
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뭣보다도 최후의 전투에서 장렬하게 산화해야 양건이다운 최후라고 할 수 있을테니까!
>>370 그렇긴 하지.
명나라가 남긴 기록이란 점을 이용해서
아예 없었던 일을 날조했다──
뭐 이런 느낌으로 만든 것이긴 한데
부연 설명이 필요했으려나
...,,----: : .,, ∧
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중간에 선을 기준으로 위가 명나라의 날조/아래가 진실로 구분한거라곤 해도
명의 기록에 양건이를 살아서 처형했다 -> 근데 기록을 그렇게 지워놓고 대대적으로 처형한다고?
차라리 목을 걸어두는게 맞을듯
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>>371 >>372 개인적으로는 이걸 밀고 싶긴 한데 뒷면에 장렬하게 산화했다는걸 추가한다면?
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>>373 흠흠……(끄적끄적)
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백성이 보는 앞에서 살아있는 관양건을 처형하기에는 예수랑은 상황이 다르니까요
살아남은 혈교나 거기랑 손잡았던 사파에서 괴이랑 손잡았다는 대의명분을 까발려버리면 뒷수습에 진 좀 뺄텐데
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>>374 >>375 근데…… 이 경우에 저는 원본 내용을 잘 살리려고 노력한 축에 가깝네요.
원본 내용의 「난을 일으키고 관과 정파의 무인들의 분발한 끝에」라는 내용을 말이지요
아예 빼버려도 문제는 없었는데 전부 살리려고 하다보니까 이런 참사가 난 것이라서ㅋㅋ
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하지만 해석 불일치인가── 컨디션 난조였다지만 저도 마음 한켠에서 좀 걸리긴 했죠
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r'7ーr'-、'つ / `メγ ⌒ヽ._/ 「:八_ _,ァ'
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그야 '관과 정파 무인이 분발했다'는 부분 자체가 구라니까 말이지요!
까놓고 말해서 관이나 정파나 머리 크툴루파간당해서 꼭두각시나 다름없었는데 분발은 무슨!
나중에 이 시기 관/정파 캐릭터가 나온다면 또 몰라도 조병이랑 손잡는걸 안다면 탈주할거같고()
く| ,. -‐──- 、., ト 、,
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7 ,' ,ハ-‐ ∨`ヽ.
l , ‐!‐.! ! ./ _」_ ノ |::::::::::)
、_ノ ./ ,ハ_」/| / '´;'´ハY ├ ''" , '⌒ヽ.
`> | 7´;'´ハ レ' 弋__ソイ 八 l '⌒ヽ
/ .l 八弋_り . ⊂⊃ .,' ) ヽ、 ノ
(⌒ヽ. ∨⊂⊃ __ ノ | ! ( ', /
, -) 八 ,.イ \_,.> `ヽ. !/
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r'7ーr'-、'つ / `メγ ⌒ヽ._/ 「:八_ _,ァ'
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양건이 만들 당시에야 위악자로써 쓰러진다는 인상이었지만
조병이가 추가되고 관-정파가 그모냥이 된거 보고 그 기록도 오류가 있었다고 하는게 차라리 낫겠다 싶었고
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난 나보다 귀여운 자들을 용서치 않아. 이 레스 위와 아래의 모두 내 품에 안기도록(?)
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그것도 나다(?)
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【테마곡: 「겨울이 끝나는 밤」 ・ https://youtu.be/WRu6waPIN6Y?si=4ragaHOBkwCB7i7Z】
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爻 |_†__|_|二二xヘ:::::::::::´ソ´´∴ yミ;ミ;v'´´´∵;';';';'yミ;'´´´``㍊爻爻狄
爻爻_|T_T| |\_| |:::::::::::ソ´´``∴ミ;ミ;ミ;´"´"`∵;';'ミ;ミ;"´´´`㍊爻爻狄
爻;';'/|xヘ、|_| |ヽ¨¨ニ=ー-ソ"´´``;';ミ;ミ;ミ'´´"´"´∵;';'ミ'´'´'`㍊爻爻狄狄
,爻;';'| :| ∩| | | |]| ̄¨¨ニソ゛´´```;';';'ミミ'"´"´`"v从y'´´´㌫爻爻狄狄狄
_、-─ッ'"~~⌒>┴x|,|_| | | :| i⌒i,:'"゛゛´´';';'ミ;'´´``;';'vfいハいハ㌫爻爻狄狄狄
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【성혈교(聖血敎)】
파천(破天) 관양건(關陽建)이 건립한 종교 집단(宗敎集團)이다.
구원교(救援敎)를 계승하였으며 파천을 비롯한 대부분의 핵심인물이 구원교 출신이다.
──하나 이들은 관의 재산을 빼앗고 백성의 고혈을 빨아먹으며
입교식(入敎式)에선 살아있는 사람의 고기를 먹게하는 사악한 이들일지니
중원의 사파(邪派)와 새외무림의 북해빙궁(北海氷宮)을 선동하여 일어서게 만들고
대명(大明) 영락제(永樂帝) 시기에 「파천의 난」을 일으켜 천하를 어지럽혔다.
파천의 난으로 천하가 어지럽혀지자 영락제께서 직접 친정(親征)하였다.
──승부의 행방은 결정되었을지니. 관양건은 최후를 맞이하고 성혈교는 멸문지화하였다.
성혈교가 멸문지화하면서 성혈교에 관한 너무나 끔찍한 기록은 전부 말소되었으며──
성혈교가 저지른 「끔찍한 만행」은 지금까지도 「역사의 어둠」에 파묻혀있다.
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──라는 것은 어디까지나 명나라가 남긴 기록에 불과하다.
실제로 당시 민초의 고혈을 빨아먹은 것은 관이었으며
관양건은 불의를 못참고 관이 착취한 것을 다시 민초에게 돌려주었다.
성혈교가 먹은 것은 천주(天主)의 피와 살이라는 이름의 술과 떡이었으며
이것은 여태 전해지는 서역의 종교 문화(宗敎文化)에 불과하였다.
「파천의 난」이란 관양건이 일으킨 봉기(蜂起)라고도 말할 수 있으나
천하를 이분한 대원과 대명의 천하쟁패(天下爭霸)이자 괴력난신이 휩쓴 사건이었다.
즉슨── 중원의 사파와 새외무림의 북해빙궁(北海氷宮)이 협력한 이유는 간단명료하다.
주체(朱棣)가 괴력난신(怪力亂神)과 손잡아 천하를 어지럽히던 것을 올바르게 잡기 위함이라.
파천의 난을 진압하고 역사에서 성혈교의 이름을 지우고 멸문한 사실 말인가?
괴력난신과 손잡아 「천하통일」을 이룩하고 「칭제건원」을 선포한 진실을 감추기 위함이라.
극소수의 성혈교 생존자들은 교주 관양건이 보인 기적(奇蹟)을 잊지 못하였다.
──그러하기에 생존자들은 중원에서 주의 가르침을 은밀하게 포교(布敎)하고 다녔다.
이후 성혈교 생존자들의 후손들에게 진실을 전해들은 이자성은 후손들에게 말하였다.
「하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)한 이 나라에 희망(希望) 따위는 없소.」
이자성은 「타락한 관에 대항한 위인」으로써 관양건을 추대하고 선포하였다.
「이 나라는 과거에도 하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)했다!」고 말이다.
그렇게 민심이 이자성에게 결집해 '꺼져가던 명의 등불'을 꺼트릴 수 있었다.
한편 중원에 암암리 전파된 성혈교의 교리와 관양건의 이야기가 훗날 객가 출신의 한 사내──
홍수전에게도 전해져 배상제회(拜上帝會)라는 집단을 세우게 했고 「태평천국의 난」에 공헌하였다.
「교주(敎主) 관양건(關陽建)의 뜻은 멸만흥한(滅滿興漢)으로 이뤄지리라!」─홍수전
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>>377 >>378 구라라고 하면 아래(진실)에다가 명시했어야 했는데 명시가 없으니까요ㅋㅋㅋ
그래서 진실을 말하긴 하는데 대충 어떤 일이 있었는지는 말하진 않은 >>382로 써봤습니다.
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그야 그 일을 표현하는데는 '교주 관양건이 보인 기적(奇蹟)'이면 충분하니까...(?)
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>>379 뭐랄까 천하가 이분된 상태에서 관과 정파라고 해도 어디 쪽이냐라는 문제가 생겨서
>>383이라고 작성한 것도 있습니다.상식적으로 생각하면 대명의 관과 정파이겠습니다만…
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>>384 그으렇다면 >>370의 해석 불일치는 해소완료?라고 봐도 괜찮을까요?(흠,인터레스팅)
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대충 그렇다!(끄덕) 나머진 초안대로고
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해석 불일치가 해소되었다고 한다면 마지막으로 (제 마음에 걸린) 진실칸 대사는 어떠실까요?
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「하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)한 이 나라에 희망(希望) 따위는 없소.」
「이 나라는 과거에도 하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)했다!」고 말이다.
「교주(敎主) 관양건(關陽建)의 뜻은 멸만흥한(滅滿興漢)으로 이뤄지리라!」
대사라면 이것들 맞을까요-?
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>>387 >>388 제 마음에 걸린 이유가 대사를 추가하다 보니까
어째 홍수전이 기록한 것처럼 되어버린 느낌이라 걸렸거든요
뭐랄까 실제론 그게 아닌데도 홍수전이 기록한 느낌이된……
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>>389 「교주(敎主) 관양건(關陽建)의 뜻은 멸만흥한(滅滿興漢)으로 이뤄지리라!」
▲ 이것 하나만요.위의 두개는 원본에 있는 것을 잘 살렸다고 생각합니다.(뻔뻔)
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「교주(敎主) 관양건(關陽建)의 뜻은 멸만흥한(滅滿興漢)으로 이뤄지리라!」군요.
사실 이게 '이자성이 받은 기록에 이렇게 나와있었다'고 홍수전이나 그 주변인이 기록한거라 해도 되는 내용이긴 합니다.
결과적 성혈교가 멸문된 훗날의 기록임은 변하지 않으니까요.
그리고 양건이의 뜻은'멸만흥한'이라는 이뤄진다는 부분도 말이죠-
양건이가 성백련에게 배운 가르침을 나름대로 해석하고 행했다는 것을 생각한다면, 사실 '완전히 틀린'것도 아니란 말이죠.
'선현의 가르침을 내가 해석해서 그대로 하겠다!'는 부분이 말이죠(쑻)
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아무튼 우리 애들 좀 잘 부탁드립니다(굽신굽신)
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실제로는 >>391을 넣은 것은 >>390의 느낌이 아니었는데 어쩌다보니까 이렇게 됐단 말이죠
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뭐어 대체적으로는 저대로 둬도 해석 불일치까진 아니라는 생?각이네요
그래도 코토리=상이 거슬린다면 빼도 무방하다!
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>>392 아(아)…… 완전하게 해석 불일치라든가 하는 것은 아니었군요? 흥수전 대사(깨달음)
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>>395 흠…… 이 경우라고 하면……(곰곰)
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원래 역사기록이라는게 '앞서 이렇게 되어있었다'는걸 보고 덧붙이는게 흔하잖아요?
역사적 사실에는 '이런 뜻이 있었다!'고 해석하는게 후대 사람이 해야 되는 일이고 말이죠
앗싸리 현대 역사가가 '배상제회가 이런 기록을 남겼다'고 쓴걸지도 모르는거고!
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【테마곡: 「겨울이 끝나는 밤」 ・ https://youtu.be/WRu6waPIN6Y?si=4ragaHOBkwCB7i7Z】
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【성혈교(聖血敎)】
파천(破天) 관양건(關陽建)이 건립한 종교 집단(宗敎集團)이다.
구원교(救援敎)를 계승하였으며 파천을 비롯한 대부분의 핵심인물이 구원교 출신이다.
──하나 이들은 관의 재산을 빼앗고 백성의 고혈을 빨아먹으며
입교식(入敎式)에선 살아있는 사람의 고기를 먹게하는 사악한 이들일지니
중원의 사파(邪派)와 새외무림의 북해빙궁(北海氷宮)을 선동하여 일어서게 만들고
대명(大明) 영락제(永樂帝) 시기에 「파천의 난」을 일으켜 천하를 어지럽혔다.
파천의 난으로 천하가 어지럽혀지자 영락제께서 직접 친정(親征)하였다.
──승부의 행방은 결정되었을지니. 관양건은 최후를 맞이하고 성혈교는 멸문지화하였다.
성혈교가 멸문지화하면서 성혈교에 관한 너무나 끔찍한 기록은 전부 말소되었으며──
성혈교가 저지른 「끔찍한 만행」은 지금까지도 「역사의 어둠」에 파묻혀있다.
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──라는 것은 어디까지나 명나라가 남긴 기록에 불과하다.
실제로 당시 민초의 고혈을 빨아먹은 것은 관이었으며
관양건은 불의를 못참고 관이 착취한 것을 다시 민초에게 돌려주었다.
성혈교가 먹은 것은 천주(天主)의 피와 살이라는 이름의 술과 떡이었으며
이것은 여태 전해지는 서역의 종교 문화(宗敎文化)에 불과하였다.
「파천의 난」이란 관양건이 일으킨 봉기(蜂起)라고도 말할 수 있으나
천하를 이분한 대원과 대명의 천하쟁패(天下爭霸)이자 괴력난신이 휩쓴 사건이었다.
즉슨── 중원의 사파와 새외무림의 북해빙궁(北海氷宮)이 협력한 이유는 간단명료하다.
주체(朱棣)가 괴력난신(怪力亂神)과 손잡아 천하를 어지럽히던 것을 올바르게 잡기 위함이라.
파천의 난을 진압하고 역사에서 성혈교의 이름을 지우고 멸문한 사실 말인가?
괴력난신과 손잡아 「천하통일」을 이룩하고 「칭제건원」을 선포한 진실을 감추기 위함이라.
극소수의 성혈교 생존자들은 교주 관양건이 보인 기적(奇蹟)을 잊지 못하였다.
──그러하기에 생존자들은 중원에서 주의 가르침을 은밀하게 포교(布敎)하고 다녔다.
이후 성혈교 생존자들의 후손들에게 진실을 전해들은 이자성은 후손들에게 말하였다.
「하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)한 이 나라에 희망(希望) 따위는 없소.」
이자성은 「타락한 관에 대항한 위인」으로써 관양건을 추대하고 선포하였다.
「이 나라는 과거에도 하늘의 뜻을 기만(欺瞞)하고 땅의 백성을 농락(籠絡)했다!」고 말이다.
그렇게 민심이 이자성에게 결집해 '꺼져가던 명의 등불'을 꺼트릴 수 있었다.
한편 중원에 암암리 전파된 성혈교의 교리와 관양건의 이야기가 훗날 객가 출신의 한 사내──
홍수전에게도 전해져 배상제회(拜上帝會)라는 집단을 세우게 했고 「태평천국」을 건국하게 하였다.
「교주(敎主) 관양건(關陽建)의 뜻은 멸만흥한(滅滿興漢)으로 이뤄지리라!」─홍수전
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요약 : 여러가지로 해석할 수 있으니까 받아들이는 것은 읽는 당신의 몫☆
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>>396 >>398 그래서 >>400입니다.(긍정) 어때요 514? 이제 걸리적거리는건 없어졌다고 봅니다
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>>399 응… 족고수
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(나는 좋다고 생각해 짤)
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>>399 (이것도 좋다고 생각해 짤(?))
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>>404 좋았쓰(좋았쓰)!! 성혈교(聖血敎) 진짜진짜최종완성(眞)!! 수고많으셨습니다!!
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어디보자…… 일레이나의 메이킹이니까 일레이나의 테마곡으로 생각한 것이 있으신가요?
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>>407 있다면 있는대로 들으면서 하고 없다면 없는대로 찾아가지고 들어서 메이킹 좀 하게요
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그리고 화장실 좀…… 어우 배탈이 자주 나네
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/ .l 八弋_り . ⊂⊃ .,' ) ヽ、 ノ
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일레이나 마망의 브금이요?
백연이 브금이 있잖아요!
딸에게 재산도 이름도 못남겨줬지만 브금은 남겨줬던거임!(?)
>>410 (깨달음) 이해했습니다.
잠시만 기다려주세요──
내가 뉴비가 된다!
아 그리고 뭔가 해보고 싶은 trpg 룰북 두 개 발견해따.
하나는 마법소녀 컨셉이고 하나는 스팀펑크 비공정 컨셉이더라
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/ .l 八弋_り . ⊂⊃ .,' ) ヽ、 ノ
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\ r/´i/) / 、レヘ'〈〉 !::;:イ/ ,.. -ト、l `ヽ 'つ
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채신유행 따라가는 대형 아카데미물이랑 레전드로 남은 디에고네 이야기가 생각나네요(?)
>>413 (대폭소)
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최근에 진짜 뭐를 잘못 먹었나봐.몇시간도 아니고 몇분마다 화장실 들락날락은 좀 심하네ㅋㅋ
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배가 차가우면 그럴 수 있다(?)
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좋아─ 일레이나 메이킹을 시작하겠습니다! 「얼음 연못」 ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8
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이번에는 최후가 정해져있는 캐릭터를 메이킹하는 것이라 소속 주사위의 해석이 달라집니다
즉슨 어떤 느낌으로 해석이 달라지냐고 하면 「곤륜산맥에 들어오기 이전의 소속」이란 것이죠
인간이라고 확정이 지어졌으니까 연속눈이 나올 경우에는…… 인간화됐다고 해야하려나…?
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>>416 실제로 배가 많이 차갑게 느껴지긴 합니다(……) 아래 0-100 주사위를 굴려주세요!
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0. 영물(연속눈일 때 영물로 우화한다)
01-40. 관官의 무인
41-80. 무림 (정파, 사파, 마교 등 체크)
81-95. 새외 세력
96-100. 신비문파의 일인전승자 (직접 전수받았는지, 절벽 기연인지 등 체크)
く| ,. -‐──- 、., ト 、,
l> /-──-- 、;;::_:::`ヽ / `!-─ァ
_,,... -‐'───-- 、..,,__ `゙'<._ / 〈
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ヽ、__::>'"´ ̄ / ! \ Y´ ̄
7 ,' ,ハ-‐ ∨`ヽ.
l , ‐!‐.! ! ./ _」_ ノ |::::::::::)
、_ノ ./ ,ハ_」/| / '´;'´ハY ├ ''" , '⌒ヽ.
`> | 7´;'´ハ レ' 弋__ソイ 八 l '⌒ヽ
/ .l 八弋_り . ⊂⊃ .,' ) ヽ、 ノ
(⌒ヽ. ∨⊂⊃ __ ノ | ! ( ', /
, -) 八 ,.イ \_,.> `ヽ. !/
/ / / |`7ァ=‐-rァ レ'、,⌒V ノ /|
.| | ./しイ_>'/ /:::::::`>ァ、 / /) |
', '、__.ノ´∨ `ア7::::/ `'|:::::::::// Y !`V レ'´)
\ r/´i/) / 、レヘ'〈〉 !::;:イ/ ,.. -ト、l `ヽ 'つ
r'7ーr'-、'つ / `メγ ⌒ヽ._/ 「:八_ _,ァ'
|/-┴、:::`ンv' 〈〉 .l ー~ l' /!::| 'ア´::|
/| \_7 .ゝ、_ノ! '7´ .|-| ./::/::,'
/ ,| /!、 〈〉 _,,.〈`l. |:7 /::/::/
곤륜산맥 들어오기 전이라...
즉 백호한테 낚이기 전 세상물정 모르는(?)
く| ,. -‐──- 、., ト 、,
l> /-──-- 、;;::_:::`ヽ / `!-─ァ
_,,... -‐'───-- 、..,,__ `゙'<._ / 〈
,.:'"´:::::::::::::::::::::_;;: '"´ ̄ `"' 、 \」 / _」
ヽ、__::>'"´ ̄ / ! \ Y´ ̄
7 ,' ,ハ-‐ ∨`ヽ.
l , ‐!‐.! ! ./ _」_ ノ |::::::::::)
、_ノ ./ ,ハ_」/| / '´;'´ハY ├ ''" , '⌒ヽ.
`> | 7´;'´ハ レ' 弋__ソイ 八 l '⌒ヽ
/ .l 八弋_り . ⊂⊃ .,' ) ヽ、 ノ
(⌒ヽ. ∨⊂⊃ __ ノ | ! ( ', /
, -) 八 ,.イ \_,.> `ヽ. !/
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.| | ./しイ_>'/ /:::::::`>ァ、 / /) |
', '、__.ノ´∨ `ア7::::/ `'|:::::::::// Y !`V レ'´)
\ r/´i/) / 、レヘ'〈〉 !::;:イ/ ,.. -ト、l `ヽ 'つ
r'7ーr'-、'つ / `メγ ⌒ヽ._/ 「:八_ _,ァ'
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.dice 0 100. = 95
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l , ‐!‐.! ! ./ _」_ ノ |::::::::::)
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오...
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멘헤라 메이킹에 이어서 순수한 두번째 새외 세력이네요! 어디어디 새외 세력 선택지가(주섬)
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시기적으로 빙궁은 없겠고, 어디가 되려나
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0.해동(海東) 및 기타 세력(자유 선택)
1.동영(東瀛) / 2.해남(海南) / 3.남만(南蠻)
4.서장(西藏) / 5.천축(天竺)
0-5 주사위(dice 0 5)를 굴리면 됩니다 514!
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일레이나 메이킹이니까 0이 걸린다면 해동──
혹은 태어날 때부터 곤륜산맥이었다고 해도 괜찮으려나 (곰곰)
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r'7ーr'-、'つ / `メγ ⌒ヽ._/ 「:八_ _,ァ'
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/| \_7 .ゝ、_ノ! '7´ .|-| ./::/::,'
/ ,| /!、 〈〉 _,,.〈`l. |:7 /::/::/
.dice 0 5. = 1
곤륜파는 찾아봤지만 정파로 분류가 정배라고 해서 논외()
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::> ´ ` <二二二二二二二二二二二>、
::::::::::::::::::::::::::::::/ , / /!.i ` <二二二二二二二二二二二>、__
::::::::::::::::::::::::// / ! / / l i i` <二二二二二二二二二二`二二ヽニ=ュ
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ィ=:::::::::::/ /:::l l .l/‐.li‐‐‐‐l'l´、 / /ll`l‐/--! l、 `<二二二二二二二二二二二二二
/:::::::::::/./:::::l l l′ ______ .l.l、ヽ / / l i./ ____l !\ l `<二二二二二二二二二二二二
:::::::::::::l./:::::::l , j, イ う::ヾ 、 メ, ' レ ,ィ う:::ヽ!ヽヽ! ` <二二二二二二二二二二
`""'''‐l'- ..l l、 l` i:::ヒ!:リ / \ l l:::ヒ!::リ ' / l /!<二二二二二二二二
. | /i !\ \ '、 ` ´ , ヽ ` ′ / // ! l::::`<二二二二二二
!、 / ! | !\ \ヽ ` // イ∥ ヤヤ======<二二二二
ゝ\_」i j `‐---ヽ _ u 7 / l /! ヤヤ
/ `f´ γl l`、 弋 ‐  ̄ ノ ∠ -‐ '´ イ ! ヤヤ
// | / ! i ` 、  ̄ /′ / l ヤヤ
.// ,-‐ '__i´_ ,j i: , ===、、 ィ_´_/ / ∥ / 、ム
/'/: : : : : : : : i l´; ;/( | > 、 < ∥、/ / ∥/ | ム
//: : : : : : : : : : :| l、;/ \ l / /! ∥ / ム
/::::/二ニュ、 : : i i: :、 \ i/! / ! ∥ / ム
!::/ニ二二二ュ、: l !: : :、 \ / ! l .l ! /ヽ、 ム
/ニニ二二二二ュ! |: : : :、 /´i /´i 、、 、 ! /: : : : :i ム
.二二二二二二i l: : : : : 、./ ! l l l‐‐‐‐‐‐‐‐ <: : : : : : : : l ム
동쪽 출신이면서 서쪽 곤륜산맥까지 간거냐
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x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
\|八: | VJり ,, |/: : : | ___
. |: : Λ ,, ノ: : :|:八 /⌒:i:i:〉
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>>426 동영(東瀛)…… 일본이네요! 흔히 일본에는 내공심법이 존재하지 않는다고들 말하죠
과연 여기에서까지 내공심법이 존재하는지 존재하지 않는지는 514의 몫이긴 하겠습니다만─
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.二二二二二二i l: : : : : 、./ ! l l l‐‐‐‐‐‐‐‐ <: : : : : : : : l ム
(경지가 1자리수였는데 그런게 있을리가)
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x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
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. |: /| : : |: : |八|: :\ : : 斗ャ笊从: : : :|
. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
\|八: | VJり ,, |/: : : | ___
. |: : Λ ,, ノ: : :|:八 /⌒:i:i:〉
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>>427 어떻게 생각하면 동쪽 출신이 곤륜산맥까지 가야하는 이유가 있었을지도 모르겠습니다
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. |: /| : : |: : |八|: :\ : : 斗ャ笊从: : : :|
. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
\|八: | VJり ,, |/: : : | ___
. |: : Λ ,, ノ: : :|:八 /⌒:i:i:〉
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>>429 ㄹㅇㅋㅋ(ㄹㅇㅋㅋ) 특수한 메이킹이니까 활동 연대는 알아보지 않아도 괜찮을거고…
일부 분야 보정 여부 .dice 1 2. = 2 (1. 일부 분야 보정 .dice 1 50. = 41 / 2. 일부 분야 보정 없음)
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, ' / ∥ ∥ / i ,' ,'i ! l ',
. // / ! ∥ ./__ , ,' ,'_|,'__ ! ',
// ∥ | ∥! / `, / /∥ \ l |.',
. // ∥ i ∥ l/ ', ./,イ / \ | .|',',
∥ ,' / ! ∥ ---- ' , // .! ---- \! } ゝ
∥ {/ ! .∨ 三三三三 メ、 ! 三三三三 ∥ /|
∥ |i ', ', 三三三三 ゝ 三三三三 / / /
.. ∥ |! '., 、\〃 ' 〃/ ,イ/,イ.
. |l i! >、 | ̄ < __ .' ./ノ !
. l '、 // l ‐--ゝ ∥ ‐' : ',
乂ゝノ r‐'/ /( '、'、 ´ ̄ ` / ∧ : ',
r‐'/ / ゙ ─‐ 、、______ ィ/ ∥...: ',
/⌒// ,.‐ゝ-‐‐ 、  ̄\ /〉 _,.. チ/./ ∥.......: ',
>、/ / \ \ // ' ´ / ./ {...........:: ',
(쑻)
___
x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
.. /⌒\:V/: : : : : : : : : : : : : :⌒\
. /⌒: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.
. /: : : : : : : : : : : : : \: : : : ⌒: : : : : : :.
′: : : : : : : :|: ⌒ : : : \: |∨V:| : : : : |
. |: /| : : |: : |八|: :\ : : 斗ャ笊从: : : :|
. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
\|八: | VJり ,, |/: : : | ___
. |: : Λ ,, ノ: : :|:八 /⌒:i:i:〉
. |: : : : >. . rっ イ: : 八!\| /:i:i〈i:i:〈
八|\::∧从≧ ≦「\/__ /:i:i:i:i:i/´
. 「 \/::Λイ⌒y゙ |::|^7ニニ|:i:i:i:i:i/
|Λ/::/ ∨// 」::|/^∨」:i:i:i:/
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>>431 경지의 경우는 1자릿수로 확정! 인지도와 명망도만 굴려주면 감사하겠습니다 514!
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dice 0 100
dice 0 100
▲ 이런 느낌
, ' / ∥ ∥ / i ,' ,'i ! l ',
. // / ! ∥ ./__ , ,' ,'_|,'__ ! ',
// ∥ | ∥! / `, / /∥ \ l |.',
. // ∥ i ∥ l/ ', ./,イ / \ | .|',',
∥ ,' / ! ∥ ---- ' , // .! ---- \! } ゝ
∥ {/ ! .∨ 三三三三 メ、 ! 三三三三 ∥ /|
∥ |i ', ', 三三三三 ゝ 三三三三 / / /
.. ∥ |! '., 、\〃 ' 〃/ ,イ/,イ.
. |l i! >、 | ̄ < __ .' ./ノ !
. l '、 // l ‐--ゝ ∥ ‐' : ',
乂ゝノ r‐'/ /( '、'、 ´ ̄ ` / ∧ : ',
r‐'/ / ゙ ─‐ 、、______ ィ/ ∥...: ',
/⌒// ,.‐ゝ-‐‐ 、  ̄\ /〉 _,.. チ/./ ∥.......: ',
>、/ / \ \ // ' ´ / ./ {...........:: ',
활동연대라고 굳이 한다면 9-10세기 사이일텐데
... 어
, ' / ∥ ∥ / i ,' ,'i ! l ',
. // / ! ∥ ./__ , ,' ,'_|,'__ ! ',
// ∥ | ∥! / `, / /∥ \ l |.',
. // ∥ i ∥ l/ ', ./,イ / \ | .|',',
∥ ,' / ! ∥ ---- ' , // .! ---- \! } ゝ
∥ {/ ! .∨ 三三三三 メ、 ! 三三三三 ∥ /|
∥ |i ', ', 三三三三 ゝ 三三三三 / / /
.. ∥ |! '., 、\〃 ' 〃/ ,イ/,イ.
. |l i! >、 | ̄ < __ .' ./ノ !
. l '、 // l ‐--ゝ ∥ ‐' : ',
乂ゝノ r‐'/ /( '、'、 ´ ̄ ` / ∧ : ',
r‐'/ / ゙ ─‐ 、、______ ィ/ ∥...: ',
/⌒// ,.‐ゝ-‐‐ 、  ̄\ /〉 _,.. チ/./ ∥.......: ',
>、/ / \ \ // ' ´ / ./ {...........:: ',
(이거 저번에 던진 것 같은데...?)
, ' / ∥ ∥ / i ,' ,'i ! l ',
. // / ! ∥ ./__ , ,' ,'_|,'__ ! ',
// ∥ | ∥! / `, / /∥ \ l |.',
. // ∥ i ∥ l/ ', ./,イ / \ | .|',',
∥ ,' / ! ∥ ---- ' , // .! ---- \! } ゝ
∥ {/ ! .∨ 三三三三 メ、 ! 三三三三 ∥ /|
∥ |i ', ', 三三三三 ゝ 三三三三 / / /
.. ∥ |! '., 、\〃 ' 〃/ ,イ/,イ.
. |l i! >、 | ̄ < __ .' ./ノ !
. l '、 // l ‐--ゝ ∥ ‐' : ',
乂ゝノ r‐'/ /( '、'、 ´ ̄ ` / ∧ : ',
r‐'/ / ゙ ─‐ 、、______ ィ/ ∥...: ',
/⌒// ,.‐ゝ-‐‐ 、  ̄\ /〉 _,.. チ/./ ∥.......: ',
>、/ / \ \ // ' ´ / ./ {...........:: ',
일단 던지긴 해야지
.dice 0 100. = 69
.dice 0 100. = 79
>>435 그렇다──고 말한다면…
dice 9 10으로 한정해 굴려주면 됩니다.
근데 10세기면 충돌하지 않나?
, ' / ∥ ∥ / i ,' ,'i ! l ',
. // / ! ∥ ./__ , ,' ,'_|,'__ ! ',
// ∥ | ∥! / `, / /∥ \ l |.',
. // ∥ i ∥ l/ ', ./,イ / \ | .|',',
∥ ,' / ! ∥ ---- ' , // .! ---- \! } ゝ
∥ {/ ! .∨ 三三三三 メ、 ! 三三三三 ∥ /|
∥ |i ', ', 三三三三 ゝ 三三三三 / / /
.. ∥ |! '., 、\〃 ' 〃/ ,イ/,イ.
. |l i! >、 | ̄ < __ .' ./ノ !
. l '、 // l ‐--ゝ ∥ ‐' : ',
乂ゝノ r‐'/ /( '、'、 ´ ̄ ` / ∧ : ',
r‐'/ / ゙ ─‐ 、、______ ィ/ ∥...: ',
/⌒// ,.‐ゝ-‐‐ 、  ̄\ /〉 _,.. チ/./ ∥.......: ',
>、/ / \ \ // ' ´ / ./ {...........:: ',
백월이 백연이를 주운게 10세기니까요, 사망년도까지 '활동시기'라면 틀리진 않겠지요
.dice 9 10. = 9
>>436 >1597048142>942 진짜로 굴렸잖아.어쩔까……
.dice 1 2. = 1 (1. 정식 메이킹이 좆으로 보여? / 2. 좆이 맞습니다 살려주세요)
___
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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>>440이라는 것으로 >>437로 반영합니다.주사위신님의 의견이라고 하니까 죄는 없다는걸로
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. // / ! ∥ ./__ , ,' ,'_|,'__ ! ',
// ∥ | ∥! / `, / /∥ \ l |.',
. // ∥ i ∥ l/ ', ./,イ / \ | .|',',
∥ ,' / ! ∥ ---- ' , // .! ---- \! } ゝ
∥ {/ ! .∨ 三三三三 メ、 ! 三三三三 ∥ /|
∥ |i ', ', 三三三三 ゝ 三三三三 / / /
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좋아, 경지는 그대로 6이다(?)
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>>439 인터레스팅── 유이무이(장소명 & 일레이나)한 9세기네요! 9세기라서 다행입니다.
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최소 10살부터 최대 100살까지 할 수 있고 주사위로 정하실 수도 있습니다.어떻게 하겠습니까?
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, ' / ∥ ∥ / i ,' ,'i ! l ',
. // / ! ∥ ./__ , ,' ,'_|,'__ ! ',
// ∥ | ∥! / `, / /∥ \ l |.',
. // ∥ i ∥ l/ ', ./,イ / \ | .|',',
∥ ,' / ! ∥ ---- ' , // .! ---- \! } ゝ
∥ {/ ! .∨ 三三三三 メ、 ! 三三三三 ∥ /|
∥ |i ', ', 三三三三 ゝ 三三三三 / / /
.. ∥ |! '., 、\〃 ' 〃/ ,イ/,イ.
. |l i! >、 | ̄ < __ .' ./ノ !
. l '、 // l ‐--ゝ ∥ ‐' : ',
乂ゝノ r‐'/ /( '、'、 ´ ̄ ` / ∧ : ',
r‐'/ / ゙ ─‐ 、、______ ィ/ ∥...: ',
/⌒// ,.‐ゝ-‐‐ 、  ̄\ /〉 _,.. チ/./ ∥.......: ',
>、/ / \ \ // ' ´ / ./ {...........:: ',
Q.여기서 10대나오면 백호의 업이 천원돌파하는데 괜찮을까
A.어차피 내 업 아님(?)
.dice 10 100. = 20
/ / / / ∥ ヽ ' ,
/// / // i ∥ !iヽ ヽ ' ,
∥∥ ∥ ∥ l ∥ li ', ', ',
∥∥ ∥ / /! ! }.} ', ', ',
,' ∥ 〃 i / / ! {! ∥! ', ; ',
i /! i ! / /__! ! ! //. ∨ ', .! ヽ ',
i ∥! i! ! // / {l ∨ // ゝ、∨ ! i ト、∨
i∥ { i! ! ///__.::..{! ∨ / ∨!.! i ヘ
/ ' ! ヽ ', レ' ,.ィニニニュ、 ヽ 、/ i _.::.. ∨! l i i.}
∥! i ト、 ' ,'、 ´ ` ィニニュ、 〉! / / .i|
∥.i ', l \ ト、 /// ., `/∥ /i/ i!
/〃! r' i ヘ \ ////.∥ // i!
〃.∥ { i `i. ‐` r=- .__ ,'ノ -‐' / / i!
/ ∥ l ! i、 u マ  ̄リ // イ ∥
/ .∥ ,イ ノ! i iヽ.、 ` ─ ' ,.イ/ ∥i 、//
/ ∥ ∥ } ! ir'! > ,_ ,。s( / ∥ ', ゝ'
/ , ヘ /, -{ ノ ! !ヘ > 。_, .s、´ / ∥ ヘ
/// ∨ __/_´_,.ィ:{ { \ ∥ \ / ∥ ヘ
. / { L___ ィ/;;;;;;;;;;;;;;;ヽ: : :{ { \ ∥ \ ∥ヘ ヘ
세상에(세상에)
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x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
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색목인 후손이십니까 일레이나 .dice 1 2. = 2 (1. 어떻게 아셨나요 / 2. 판타지라면 자연발생하죠)
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∥∥ ∥ ∥ l ∥ li ', ', ',
∥∥ ∥ / /! ! }.} ', ', ',
,' ∥ 〃 i / / ! {! ∥! ', ; ',
i /! i ! / /__! ! ! //. ∨ ', .! ヽ ',
i ∥! i! ! // / {l ∨ // ゝ、∨ ! i ト、∨
i∥ { i! ! ///__.::..{! ∨ / ∨!.! i ヘ
/ ' ! ヽ ', レ' ,.ィニニニュ、 ヽ 、/ i _.::.. ∨! l i i.}
∥! i ト、 ' ,'、 ´ ` ィニニュ、 〉! / / .i|
∥.i ', l \ ト、 /// ., `/∥ /i/ i!
/〃! r' i ヘ \ ////.∥ // i!
〃.∥ { i `i. ‐` r=- .__ ,'ノ -‐' / / i!
/ ∥ l ! i、 u マ  ̄リ // イ ∥
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/ ∥ ∥ } ! ir'! > ,_ ,。s( / ∥ ', ゝ'
/ , ヘ /, -{ ノ ! !ヘ > 。_, .s、´ / ∥ ヘ
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또한 마을에서는 색목인취급이었다는 모양
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>449 태어날 때부터 은발벽안의 색목인 외모였다고…… 판타지니까 있을 수 있지!(하기사)
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기술 갯수는 1-10개지만 지정할 수 있고 주사위로 굴릴 수도 있습니다.어떻게 하시겠습니까?
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/// / // i ∥ !iヽ ヽ ' ,
∥∥ ∥ ∥ l ∥ li ', ', ',
∥∥ ∥ / /! ! }.} ', ', ',
,' ∥ 〃 i / / ! {! ∥! ', ; ',
i /! i ! / /__! ! ! //. ∨ ', .! ヽ ',
i ∥! i! ! // / {l ∨ // ゝ、∨ ! i ト、∨
i∥ { i! ! ///__.::..{! ∨ / ∨!.! i ヘ
/ ' ! ヽ ', レ' ,.ィニニニュ、 ヽ 、/ i _.::.. ∨! l i i.}
∥! i ト、 ' ,'、 ´ ` ィニニュ、 〉! / / .i|
∥.i ', l \ ト、 /// ., `/∥ /i/ i!
/〃! r' i ヘ \ ////.∥ // i!
〃.∥ { i `i. ‐` r=- .__ ,'ノ -‐' / / i!
/ ∥ l ! i、 u マ  ̄リ // イ ∥
/ .∥ ,イ ノ! i iヽ.、 ` ─ ' ,.イ/ ∥i 、//
/ ∥ ∥ } ! ir'! > ,_ ,。s( / ∥ ', ゝ'
/ , ヘ /, -{ ノ ! !ヘ > 。_, .s、´ / ∥ ヘ
/// ∨ __/_´_,.ィ:{ { \ ∥ \ / ∥ ヘ
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여기서 기술이 많으면 그것대로 곤란한데
하지만 다이스 못참지
.dice 1 10. = 10
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_,, ' "´ `ヽ
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,:′ i _,.L._ ヽ ‘,
/ i ,,.斗f、 ! \`ヽ ∧ i
,' 〃 | '" 从| \ |ゞア芹ミヾ. } 从
i i' ゞア芹ミヾ、\〃代心.}ヽ〉 | i.| i
八 | 〃代心} 乂zツ彳 \| 从 |
ヽ人 i|八ゞzソ , ノ厶イ ,イ i!`ゝ
∨リ ハ r― /ノi| )i/}! i乂
从 ゝ ゝ ノ イ|从У /|ノ_ _
\((、i 〕is。., _,.。g个爪ノ〈 ノ( '´⌒γ⌒ヾ:,
_ `ヽ)厶イ刈////"´ Уト、___{ / }
〃 ̄`ヾ、,,〉./.::::}// _/.::::::::::::::/≧コ〃 ノ
_||____,ζ//.::::::::::}/ /.::::::::::::::::://辷ソ /
/ニニニ=‐-`ヽ//.::::::::::::}_/.::::::::::::::::::::://辷},j`ヽ/
/ニニニニニニ=‐\::::'゙´/|\::::::::::::::::::::://辷}j /i}ヾ\
/`ヽ . /ニニニニニニニニニ=‐-\/∧〉 \:::::::::::://辷ソ i} ヽ
i ∨/ニニニニ=‐-ヽヽニニニ=‐-\j γ  ̄ ` ヽ辷ノ / i} }
| /ニニニニニニ≧; ヽニニ(\ヘ、ヽ、____ノ} ,:' } !
/:::::::::/ニニニニニニニニi:::::}ニ(\ /ζ"\ ̄ノ / i} /
|::::::,ノニニニニニニニニニ}::::}(ヾ、 /辷〉 \'" {/ } ,:′
.  ̄`{ニニニニニニニニニニ}::::}ニヽ_/辷〉 \{ },/
{ニニニニニニニニニ}:::}ニニ/辷〉::. \ !
이 아지메가()
>>453 예 언 실 현
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
\|八: | VJり ,, |/: : : | ___
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八|\::∧从≧ ≦「\/__ /:i:i:i:i:i/´
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>>417-456 514의 캐릭터 시트입니다! 임의적으로 반영했으니까 이걸로 작성해주세요!!!
기술 적는 것이 힘들다고 생각된다면 갯수 줄여갖고 제출해도 괜찮으니까 부디 편한 쪽으로!
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당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름: 】 ・ 【나이: 20(9세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 】
【고향: 동영(東瀛)】 ・ 【경지: 없음(無)】 ・ 【명성: 곤륜의 인간】 ・ 【별호: 】
【소속: 】 ・ 【테마곡: ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경背景】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【기술技術】
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【재산財産】
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【인연因緣】
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
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_,, ' "´ `ヽ
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,:′ i _,.L._ ヽ ‘,
/ i ,,.斗f、 ! \`ヽ ∧ i
,' 〃 | '" 从| \ |ゞア芹ミヾ. } 从
i i' ゞア芹ミヾ、\〃代心.}ヽ〉 | i.| i
八 | 〃代心} 乂zツ彳 \| 从 |
ヽ人 i|八ゞzソ , ノ厶イ ,イ i!`ゝ
∨リ ハ r― /ノi| )i/}! i乂
从 ゝ ゝ ノ イ|从У /|ノ_ _
\((、i 〕is。., _,.。g个爪ノ〈 ノ( '´⌒γ⌒ヾ:,
_ `ヽ)厶イ刈////"´ Уト、___{ / }
〃 ̄`ヾ、,,〉./.::::}// _/.::::::::::::::/≧コ〃 ノ
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/ニニニ=‐-`ヽ//.::::::::::::}_/.::::::::::::::::::::://辷},j`ヽ/
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i ∨/ニニニニ=‐-ヽヽニニニ=‐-\j γ  ̄ ` ヽ辷ノ / i} }
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좋아쓰(받았다)
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>>457을 제출하고 목욕하고 오겠습니다! 어후── 목욕을 안하니까 아주 찝찝해죽겠어요
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헤이안 시대로군
킨토키가 살던 시기고 말이야(쑻)
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참고로 이걸로 결정됐는데 장소명과 백연은 오라버니 뻘이 아니라 진짜로 삼촌 뻘이 됐다(…)
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>>462 수고많았어 우스갯소리!
설마하니까 연재 이도류라니……
체력이 쌩쌩하니까 가능한 짓이구만
일단은 두마리 토끼 죄다 잡아서 토끼탕 끓일 생각이긴 하다......(?)
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>>461 참고로 헤이안 시대는 주술회전에서 주술의 전성기라고 일컬은 시기이기도 해(긍정)
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>>466 토사구팽!?ㅋㅋㅋ
무시무시하잖아…… 심심할 때 정주행해야겠군.
읽을 것이 쌓이긴 했지만!
>>468 가능하죠!
머리카락 좀 말리고요!
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목욕하고 왔습니다! 최근에는 뇌파괴되는 일이 없으니까 매우 좋습니다.행복하네요(진짜)
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く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
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//〈〈//: : : : : : : : : : : : : // : : : : : : : : |: : ハ
ハ∧〉: : : :/: : : :/: : :/,:l |: : : : : : : : : :|: : : |、
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. /: : : /: : : :/: : :_,厶/- 、/: : : : /: : /: : : : : : : : : : : :|ヽ
/: : : /: : : :/.:、/´/.:/ / : /: :/: : //|.: : :j : : : : : : |//\
/ : : : ': : /:/ // } ;x 'えミメ:/ : /.: :/ `メ:、/: : : : : : : j////ム
. /.: : : :|://// /〈_ ん:::/! | : : : / ,__ /: :/\/.: : : : :///i r≦〉
/ : : : : /|// | | | レ' 八イン |: :/  ̄えく、l / : /: : :/ニ´イ/
//.: : : ://: : :λl | | | /// レ′ ん:::ノⅣ : /: : :厶 -‐个
. //.: : : ://: : : / l l | | , 乂イン/ /: : :/:| |: : : :|
. .'/: : / : | |: / / ,| /// イ /: : :/: :| |: : : :l
!′:/.: : :Ll/ / ∧ '. ‐ヽ /: / : /: : :l j :|: /
|: :/|: : :厶'、 __l: ヘ ト、 . イ: 厶イ.: : : ://: :|/
l:/ !/ ⌒ヽム |: l | ー‐ ァ ´ |: : : :|: : ://: : :|
/ Vム |: / ' ハ、 '.: : : : |: : //: : : :,
,′ Vム/ / /〉 > / : : : : ': ://: : : : ;
| ∨ / / /:/: : /、//: : : : /
| | / ハ / //: : /:/ ハ: : : : /
| / ヽ./ /` ゝ ´ /: : イ:/ l.: : :/
흠흠 음흠흠
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x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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좋았쓰! 메이킹으로 심야를 엄청 불태워볼까! 아래 0-100 주사위를 굴려줘! 우스갯소리!
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0. 영물(연속눈일 때 영물로 우화한다)
01-40. 관官의 무인
41-80. 무림 (정파, 사파, 마교 등 체크)
81-95. 새외 세력
96-100. 신비문파의 일인전승자 (직접 전수받았는지, 절벽 기연인지 등 체크)
く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
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???
.dice 0 100. = 30
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관인가- 우씨가 떠오르네 이거.
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>>478 >>479 기시감이 아니길 바라야겠네요! 어디어디── 관의 무인 선택지가(주섬주섬)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
0.요괴 담당일진 무인 1-3.무인 4.귀족 출신 무인 5.황실 출신의 무인입니다.감사합니다
0-5 주사위(dice 0 5)를 굴려주세요 우스갯소리!
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.dice 0 5. = 3
く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
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으-음 1이나 2 정도만 더 높지
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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>>482 >>483 확실히 그냥 무인이란 것도 재미없긴 하네요..dice 0 5. = 4 한번 굴려볼까
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>>482이든간에 >>484이든간에 좋은 쪽으로 정해주세요! 어느 쪽이든 확실하게 재미있을테니까요
좋았쓰! 관官의 무인의 활동 연대를 알아보죠! 9-17 주사위(dice 9 17)을 굴려주세요 우스갯소리!
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/{ /i: :V: : : : : : : : :/ : : : / : : : : : : : : : : : : \: :ヽ /{ / >―
. {ハ /: :,ハ: :i: : : : : : : : : : : : :/: : : : : : :/: : : : : : : :ハ : : /ヽiヽ /</:
\У: :/ハ |: : : : :/:, イ: : : :/: : : : : : :/ }: :i: : : : : : : : : : :,/ノ| \/ / ハ: \
,ノ: : ;7: :ハ{: : : :/:/ |: : : : : : : : : : / ハl : : : : : : : : : : :V /| V 'i: :ヽ :
 ̄ ̄ヽ,ハ/: : : : :\―/‐-ミ、 : : : : : : : /- ― ミ、: : : : : : : : : :| /j // } : ハ:
Yi: : :|: : : :{: :ハ{ ‐-: : : : : : : : / :|ヽ : : :/ : : i: :レ/i// ,/ /: : }
,:i : : : : : : Y ヽ:{ : : : : / ⌒ jハ: \ : : : :| : Yハ ,/: : : : : : :
. ||l : : l : : : :{ ,x=ミ、ヽハ: : : :, i: :/: : : : :| : i|: :レ'}: : : : : : : i :
/i|ハ : : : : : :ハ \ . : i| ,x==ミ、 }/ : : : : : : : i|/}/|: : : : : : : | :
ハ{ハ : : : : : :、\ ヽノ \イ: : : :} : :ハ、i|/| i|: : : : : : : | :
. //V:/ ハ }: : : :iヽ\ , ,: : : :,// }i V' | i|: : : : : : : | :
. /〃,レ /: :}ハ: :ハ _ / : :/i|__,ノハ| | i|: : : : : : : | :
, /iⅣ ,: : : : : :}/: : :. i`>ー,一 ムイ: :/:レ/ i} | i|: i : : : : : : :
/ ∨{ ii: :/: : :/ : : : :丶 ` ‐ ´ __ /: : /: :|′ | i|: | : : : : : | :
{| | :i l|: : : : : : : : : :/ハ>――‐<: : : : : ` 一 ´ : : : ; | i|: | : : : : : | :
|| | :i l| :i : {: : :ii : : i/ \ー――一 :/:/\ | i|: | : : : : : | :
|| | :i l|: : : : : :ハ/ \ー―=彡/\ ヽ | i|: |\ : : : | :
从 ハ:i ||ヽ: :ハ/ ヽ \ \ \〈 | i|八 ヽ : | :
데헷페로의 기운을 담아
.dice 9 17. = 12
く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
〉/〉〉///: : : : : : : : : : : //: : : : : : : :i:\
//〈〈//: : : : : : : : : : : : : // : : : : : : : : |: : ハ
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/ Vム |: / ' ハ、 '.: : : : |: : //: : : :,
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호오 1100년대인가-
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. |: /| : : |: : |八|: :\ : : 斗ャ笊从: : : :|
. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
12세기.「정강의 변」으로 북송이 멸망해 금나라가 화북을 차지하고 남송이 성립한 시기네
참고로 켈브의 악비와 주희 그리고 네리스의 샨 가오지와 같은 시대니까 인연이 있을지도?
자세한 것은 주사위를 굴려가면서 알아봐야겠지만 지금까진 당장 인연이 보이지는 않네─
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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|Λ/::/ ∨// 」::|/^∨」:i:i:i:/
. / /^ヽ/只\_Y⌒\ Vニニ7
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
전 분야 보정 여부 .dice 1 2. = 2 (1. 전 분야 보정 .dice 1 50. = 10 / 2. 전 분야 보정 없음)
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く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
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무보정 무보정
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
전 분야 보정 없음! dice 0 100으로 3개(인지/명망/경지)를 함께 굴리면 오케이야 우스갯소리!
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dice 0 100
dice 0 100
dice 0 100
▲ 이런 느낌
.dice 0 100. = 23
.dice 0 100. = 57
.dice 0 100. = 26
/{ /i: :V: : : : : : : : :/ : : : / : : : : : : : : : : : : \: :ヽ /{ / >―
. {ハ /: :,ハ: :i: : : : : : : : : : : : :/: : : : : : :/: : : : : : : :ハ : : /ヽiヽ /</:
\У: :/ハ |: : : : :/:, イ: : : :/: : : : : : :/ }: :i: : : : : : : : : : :,/ノ| \/ / ハ: \
,ノ: : ;7: :ハ{: : : :/:/ |: : : : : : : : : : / ハl : : : : : : : : : : :V /| V 'i: :ヽ :
 ̄ ̄ヽ,ハ/: : : : :\―/‐-ミ、 : : : : : : : /- ― ミ、: : : : : : : : : :| /j // } : ハ:
Yi: : :|: : : :{: :ハ{ ‐-: : : : : : : : / :|ヽ : : :/ : : i: :レ/i// ,/ /: : }
,:i : : : : : : Y ヽ:{ : : : : / ⌒ jハ: \ : : : :| : Yハ ,/: : : : : : :
. ||l : : l : : : :{ ,x=ミ、ヽハ: : : :, i: :/: : : : :| : i|: :レ'}: : : : : : : i :
/i|ハ : : : : : :ハ \ . : i| ,x==ミ、 }/ : : : : : : : i|/}/|: : : : : : : | :
ハ{ハ : : : : : :、\ ヽノ \イ: : : :} : :ハ、i|/| i|: : : : : : : | :
. //V:/ ハ }: : : :iヽ\ , ,: : : :,// }i V' | i|: : : : : : : | :
. /〃,レ /: :}ハ: :ハ _ / : :/i|__,ノハ| | i|: : : : : : : | :
, /iⅣ ,: : : : : :}/: : :. i`>ー,一 ムイ: :/:レ/ i} | i|: i : : : : : : :
/ ∨{ ii: :/: : :/ : : : :丶 ` ‐ ´ __ /: : /: :|′ | i|: | : : : : : | :
{| | :i l|: : : : : : : : : :/ハ>――‐<: : : : : ` 一 ´ : : : ; | i|: | : : : : : | :
|| | :i l| :i : {: : :ii : : i/ \ー――一 :/:/\ | i|: | : : : : : | :
|| | :i l|: : : : : :ハ/ \ー―=彡/\ ヽ | i|: |\ : : : | :
从 ハ:i ||ヽ: :ハ/ ヽ \ \ \〈 | i|八 ヽ : | :
..............
-5하고 리롤
.dice 0 100. = 65-5
.dice 0 100. = 41-5
.dice 0 100. = 85-5
___
x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
.. /⌒\:V/: : : : : : : : : : : : : :⌒\
. /⌒: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.
. /: : : : : : : : : : : : : \: : : : ⌒: : : : : : :.
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. |: /| : : |: : |八|: :\ : : 斗ャ笊从: : : :|
. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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八|\::∧从≧ ≦「\/__ /:i:i:i:i:i/´
. 「 \/::Λイ⌒y゙ |::|^7ニニ|:i:i:i:i:i/
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
범부인데?(범부인데?) 진짜로 중간점이라고 해야할까 깔개가 탄생했잖아ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
〉/〉〉///: : : : : : : : : : : //: : : : : : : :i:\
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ハ∧〉: : : :/: : : :/: : :/,:l |: : : : : : : : : :|: : : |、
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| ∨ / / /:/: : /、//: : : : /
| | / ハ / //: : /:/ ハ: : : : /
| / ヽ./ /` ゝ ´ /: : イ:/ l.: : :/
리롤했으니까 괜찮아(?)
>>494 오(오)──
인지와 명망이 낮지만 경지는 훌륭하네
일레이나 마망에서 영물 다이스권 쓸까
배경으로 떠오른게 있는데
씁...
___
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八|\::∧从≧ ≦「\/__ /:i:i:i:i:i/´
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
인지도 60(65) 「귀족이 관의 무인이 된다는 것에, 다들 놀라지 않을 수가 없는 눈치였지.」
명망도 36(41) 「귀족이 무인을 한다고…? 하지만 그는 자연스럽게 무인으로서 활약했어」
경지도 80(85) 「귀족의 천성이 무인이었을까는 모르겠지만 잘 맞았다고 말할 수 있겠네」
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>>501 아아─ 확인했습니다.(긍정)
く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
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음음음음으으흠흠흠.......
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>500 이대로 확정하겠습니까? 혹은 재굴림(마이너스 보정)하여 결과를 바꾸시겠습니까?
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く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
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확정확정 대확정
재굴림하면 우씨 2호기 뜰거같고(뜰거같고)
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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최소 10살부터 최대 100살까지 할 수 있고 주사위로 정하실 수도 있습니다.어떻게 하겠습니까?
주사위로 나이를 정하면 「10-100 주사위(dice 10 100)」를 굴리면 됩니다!! 우스갯소리!!(긍정)
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/{ /i: :V: : : : : : : : :/ : : : / : : : : : : : : : : : : \: :ヽ /{ / >―
. {ハ /: :,ハ: :i: : : : : : : : : : : : :/: : : : : : :/: : : : : : : :ハ : : /ヽiヽ /</:
\У: :/ハ |: : : : :/:, イ: : : :/: : : : : : :/ }: :i: : : : : : : : : : :,/ノ| \/ / ハ: \
,ノ: : ;7: :ハ{: : : :/:/ |: : : : : : : : : : / ハl : : : : : : : : : : :V /| V 'i: :ヽ :
 ̄ ̄ヽ,ハ/: : : : :\―/‐-ミ、 : : : : : : : /- ― ミ、: : : : : : : : : :| /j // } : ハ:
Yi: : :|: : : :{: :ハ{ ‐-: : : : : : : : / :|ヽ : : :/ : : i: :レ/i// ,/ /: : }
,:i : : : : : : Y ヽ:{ : : : : / ⌒ jハ: \ : : : :| : Yハ ,/: : : : : : :
. ||l : : l : : : :{ ,x=ミ、ヽハ: : : :, i: :/: : : : :| : i|: :レ'}: : : : : : : i :
/i|ハ : : : : : :ハ \ . : i| ,x==ミ、 }/ : : : : : : : i|/}/|: : : : : : : | :
ハ{ハ : : : : : :、\ ヽノ \イ: : : :} : :ハ、i|/| i|: : : : : : : | :
. //V:/ ハ }: : : :iヽ\ , ,: : : :,// }i V' | i|: : : : : : : | :
. /〃,レ /: :}ハ: :ハ _ / : :/i|__,ノハ| | i|: : : : : : : | :
, /iⅣ ,: : : : : :}/: : :. i`>ー,一 ムイ: :/:レ/ i} | i|: i : : : : : : :
/ ∨{ ii: :/: : :/ : : : :丶 ` ‐ ´ __ /: : /: :|′ | i|: | : : : : : | :
{| | :i l|: : : : : : : : : :/ハ>――‐<: : : : : ` 一 ´ : : : ; | i|: | : : : : : | :
|| | :i l| :i : {: : :ii : : i/ \ー――一 :/:/\ | i|: | : : : : : | :
|| | :i l|: : : : : :ハ/ \ー―=彡/\ ヽ | i|: |\ : : : | :
从 ハ:i ||ヽ: :ハ/ ヽ \ \ \〈 | i|八 ヽ : | :
우선은 주사위를 굴려볼까?
.dice 10 100. = 83
고령(고령)
우와 존나 할배네
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. |: /| : : |: : |八|: :\ : : 斗ャ笊从: : : :|
. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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헤에…… 번뜩인 것이 있으니까 한번 굴려볼까..dice 1 2. = 1 (1. 악비와 인연 있음 / 2. 인연 없음)
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어-떤 식으-로 있으려나-아-아
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
즉슨?? .dice 1 2 (1. 악비 배경에 있는 진광(陳廣)이 >>500임(!?) / 2. 인연만 있다고ㅋㅋ)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
즉슨?? .dice 1 2. = 2 (1. 악비 배경에 있는 진광(陳廣)이 >>500임(!?) / 2. 인연만 있다고ㅋㅋ)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
(굴릴까말까굴릴까말까)
진광을 하면
보닌쟝 부담스러워서 못할것같(ry)
>>519 츄라이츄라이
하나 인연이 떠오르긴 한다
끄으에에에에에에엙
.dice 1 2. = 1
___
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아(아) 별개로 진짜 부담감이 느껴진다고 하면 다음 단계로 갑시다.어떻게 하실겁니까??
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일단
패스로.....!
진광찬스는난중에시트짤때정하는(ry
___
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>>522 오(오)…… >>521 진광이 아니라도 인연이 하나 떠오른다고 하면 어떤 인연이?(기웃)
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>>521 호엥?
>>524 확인했습니다! 킵해두죠(긍정)
___
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
기술 갯수는 1-10개지만 지정할 수 있고 주사위로 굴릴 수도 있습니다.어떻게 하시겠습니까?
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く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
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. /: : : /: : : :/: : :_,厶/- 、/: : : : /: : /: : : : : : : : : : : :|ヽ
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/ : : : : /|// | | | レ' 八イン |: :/  ̄えく、l / : /: : :/ニ´イ/
//.: : : ://: : :λl | | | /// レ′ ん:::ノⅣ : /: : :厶 -‐个
. //.: : : ://: : : / l l | | , 乂イン/ /: : :/:| |: : : :|
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!′:/.: : :Ll/ / ∧ '. ‐ヽ /: / : /: : :l j :|: /
|: :/|: : :厶'、 __l: ヘ ト、 . イ: 厶イ.: : : ://: :|/
l:/ !/ ⌒ヽム |: l | ー‐ ァ ´ |: : : :|: : ://: : :|
/ Vム |: / ' ハ、 '.: : : : |: : //: : : :,
,′ Vム/ / /〉 > / : : : : ': ://: : : : ;
| ∨ / / /:/: : /、//: : : : /
| | / ハ / //: : /:/ ハ: : : : /
| / ヽ./ /` ゝ ´ /: : イ:/ l.: : :/
(주사위를 본다)
우선 굴리고 보자
.dice 1 10. = 7개
_
_,,.. -‐ '' "´, 、:::::::`、_,,.. 、
~"''~ ''"~:::::::::::::::_,,.、丶´:::::\:/_、‐ヽ:::\
~"''~::::::,.:'´::::::::::::/::ヽ/:::::::::::::::::::ニ=‐-
`、 . ,.:'´::::::::l:::::::::::::::/:::::::,、冫、:::::::::::::::`、:::`、
`ヽ‐- _`、ヽ/_:::::::::l:::::::::::::::l::::::::| l::::::::::::::::`、::、:`、
~"''~、_:::::::::::::::::::l::::::::::::::::l:::::::| l:::::::::::::::::`、::、,`丶、
`、`~、、_〈:::::::::::::::::,‐/:::::::::::::::::∧::| `、:::::::::::::::::|::::`、
~''>::::::::::::::::::::::///l::::`、::/ `丶、 .|::::::::::::::::|:::::::::〉
_,,.、丶´::::::_、‐''゛、::::::〈 〈 l:::::∨.ィチri㍉、 ヾ.|:::::::::::::::::|::::::::|
,.:'´::::|::::::::_、‐''゛ `、::::::\ .l::::l .弋ソ 丿 |:∧:::::::::::|:::::::j
./:::::::::::|::::/ _、‐''゛::::::::〈`、_ l::::l ` ./ r,7、::::::/:::::λ ―어라?
`、:::::::::::|/ .' ´|::::::::::::::::lヽ .| l::::l .И:::\|^`、l
`、:::::::ヽ |:::::::, 、:::| .、 . l::::l 〉.|:::::::::| .ヽ
`ヽ、:::ヽ ):/ ヽ:l `、 l::::l ` ‐- 、 .´ |∧:::| …이건 또,오랜만인데.
`、::::` 、 _,,....,/ .`.l::::l / .l . |::|
.>、::::`ヽ、../ l:::l ,.' .|::|
_、‐''゛ ``ヽ、:::`丶、....,,_ `、 /l:::l``~ Y
>''" / / ̄` ‐- ̄_ .`、/ 、:|
..,.:'´ / /: : : : : : : : |: l`丶 _ . l .ヽ
./ .l /: : : : : : : : : :|: |: : : : : ̄ ‐-、\
/ l/ : : : : : : : : : : : :|: |: : : : : : : : : : : : : ヽ .\
/ |: : : : : : : : : : : : : :|: |: : : : : : : : : : : -: 、`丶、\
| : : : : : : : : : : : : : |: |: : : : : : : /: : : : : : :: : :ヽ \
/::/:::::::::::::::|::::::|:::::::::::::::| _,,.. -‐ ─- .|\::::::|:::::::::::::::|:::::::::::::::::::::::::::/:/
./:::,':::::::::::::::::|:::::/:::::::::::::::| _、‐''゛ .|:::l:\:|:::::::|:::::::|::::::::::::::::::::/::/:::
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./:::::::::|::::::::::/: :// `、::::::::::::| γ_丿:::テ ミ l:|:::::::::::::::::|`、:::`、``~、、_,,.. -‐
`‐-=ニ二:::_、‐''゛|::::::::/: /.'_、+'` `、:::::::::| .,' l:::ソ:/_/ ./::::::::::::::::::|::::`、:::`、:::::::::::::::::::::::::::
/|::::::/: ∥: :. _,,..l .`、:::::| ´ -`''"~ ./:::::::::::::l::::::|冫:::\::`、::,,_:::::::::::::::::
./:::: |::/: : :'´: : :.´f:リ.,' `ヽゝ |:::::::::::::::|:::::|:::::::/ `ヽ`、ヽ::::::::::::::
./::/ .:|′: : : : /// |:::::::::::::::|::::|::::/ /: : : : : |::::::::::::::
./::/: : : : : : _、‐''゛.<´ |:::::::::::::::`、|::/ /: : : : : : : .|:::::::::::::: 그 「바구니」,
./:::/: : : : : _、‐' :\ |::::::::::::::::::`、 >: : : : : /:::::::::::::,
/:::/: : : _、‐''゛ : ` \:::::::::::::::::`、l: : : : : ./:::::::::::::/ 고마웠어!
./:::/: : / :. \:::::::::::::::`、 _、‐''゛::::::::::::/
.,':::/:.,.:'´ ::. _,,.. -‐ '' "´ ~"''~、:::::`、:::::_,,.、丶´`丶、
..|::/::/ ::. / ..~"''*、:::::::::::::::::::::::::::
|/:./ ::. / /:::::/:: ̄::::::::::::::::::::
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|/ ::. _、‐''゛ ./:::/::::::::::::::::::::::::::::::::
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..ヽ :::. -‐ .、 ̄ - ''"~
_,,.. -‐ '' "´ ̄ ̄ ̄ ̄ ─- ─- ─ ''"~
악비 시트의 백스를 참조(ry
1개였다면 화경각 볼 수 있었는데ㄲㅂ
. -- _,,.、、、、、、 --ミ
//⌒`ヽ ´ ``丶、
/ // ./ \.\
, / / .// // ,: `、 `、
,′ ./ / |{ i { // .//\`、. `,`、
,′ / /{ |{ | | :{ _、く .r\ .} :
.. ,′./ { {:.Ⅵ || |_、</ \,>..:} i: i
__厶.⊥‘, i| || | _,,.. :} |: |
..八 ヽ ⌒>、ヽ| || |── ~"'' } l: |
{ 〕h、\'⌒ヽ.゚八 | ̄ ̄ 二二 ふ :|─‐┐
|{ { {〕h、r㍉‘, ゚ | .小.| /
|{ { { | i :][`ヽ Ⅵ ん }|イ
|{ { { :| { } 込、 `ー'ー 八 ノ'
|{ { { :|: ┘ })>。, イ{ |
|{ { {: ! _r┴-- ]I=- < .八j
|{ {.{. 八 ./ ̄_─==ニニニ}[ l ∨/
. 八. { ∨ _  ̄¨¨冖C¶_][. l 〈/
. /∧. { 〈─  ̄¨¨ニ¬‐┘八.:l: ∨/
후 후 후... 쉽게 되는게 아니라고 그런거?
@?
___
x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
\|八: | VJり ,, |/: : : | ___
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>530 아아…… 이것 말입니까…… 확실히 이것이라면 부담감을 최소화할 수도 있겠습니다
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태어난 직후 황화가 범람하여 고향이 초토화되었기에 그의 어머니가 그를 안고,
홀로 커다란 바구니에 올라타 살아나왔다는 이야기는 유명하지만 그는 답해주지 않았다.
く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
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|: :/|: : :厶'、 __l: ヘ ト、 . イ: 厶イ.: : : ://: :|/
l:/ !/ ⌒ヽム |: l | ー‐ ァ ´ |: : : :|: : ://: : :|
/ Vム |: / ' ハ、 '.: : : : |: : //: : : :,
,′ Vム/ / /〉 > / : : : : ': ://: : : : ;
| ∨ / / /:/: : /、//: : : : /
| | / ハ / //: : /:/ ハ: : : : /
| / ヽ./ /` ゝ ´ /: : イ:/ l.: : :/
(고심고민띵킹중..........)
>>534
오타인듯
83세는 .dice 1 2. = 2 (1. 자신의 경지를 자랑하였다(절정고수) / 2. 쉬이 자랑하지 않는다(은거고수)
___
x―:.、 /: : : : : : : :⌒\__
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. l/ 八: : :|: : :斗ャ笊ハ\:,| Vしリ |: /: : |
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>476-532 우스갯의 캐릭터 시트입니다! 임의적으로 반영했으니까 이걸로 작성해주세요!!!
기술 적는 것이 힘들다고 생각된다면 갯수 줄여갖고 제출해도 괜찮으니까 부디 편한 쪽으로!
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당신의 캐릭터 AA
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름: 】 ・ 【나이: 83(12세기)】 ・ 【성별: 】 ・ 【종족: 】 ・ 【이능 여부: 】
【고향: 】 ・ 【경지: 절정(絕頂)】 ・ 【명성: 은거고수(隱居高手)】 ・ 【별호: 】
【소속: 】 ・ 【테마곡: ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경背景】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【기술技術】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산財産】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연因緣】
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
く/〈〈//////>. .´: :/: : : :/,ヘ: /: ヽ
〉/〉〉///: : : : : : : : : : : //: : : : : : : :i:\
//〈〈//: : : : : : : : : : : : : // : : : : : : : : |: : ハ
ハ∧〉: : : :/: : : :/: : :/,:l |: : : : : : : : : :|: : : |、
/: : ∨: : : :/: : : :/: / /.:リ.: :/: : /.: : : :|: : : |: \
. /: : : /: : : :/: : :_,厶/- 、/: : : : /: : /: : : : : : : : : : : :|ヽ
/: : : /: : : :/.:、/´/.:/ / : /: :/: : //|.: : :j : : : : : : |//\
/ : : : ': : /:/ // } ;x 'えミメ:/ : /.: :/ `メ:、/: : : : : : : j////ム
. /.: : : :|://// /〈_ ん:::/! | : : : / ,__ /: :/\/.: : : : :///i r≦〉
/ : : : : /|// | | | レ' 八イン |: :/  ̄えく、l / : /: : :/ニ´イ/
//.: : : ://: : :λl | | | /// レ′ ん:::ノⅣ : /: : :厶 -‐个
. //.: : : ://: : : / l l | | , 乂イン/ /: : :/:| |: : : :|
. .'/: : / : | |: / / ,| /// イ /: : :/: :| |: : : :l
!′:/.: : :Ll/ / ∧ '. ‐ヽ /: / : /: : :l j :|: /
|: :/|: : :厶'、 __l: ヘ ト、 . イ: 厶イ.: : : ://: :|/
l:/ !/ ⌒ヽム |: l | ー‐ ァ ´ |: : : :|: : ://: : :|
/ Vム |: / ' ハ、 '.: : : : |: : //: : : :,
,′ Vム/ / /〉 > / : : : : ': ://: : : : ;
| ∨ / / /:/: : /、//: : : : /
| | / ハ / //: : /:/ ハ: : : : /
| / ヽ./ /` ゝ ´ /: : イ:/ l.: : :/
늙었으면 그야 쉬고싶겠- 지이-
/{ /i: :V: : : : : : : : :/ : : : / : : : : : : : : : : : : \: :ヽ /{ / >―
. {ハ /: :,ハ: :i: : : : : : : : : : : : :/: : : : : : :/: : : : : : : :ハ : : /ヽiヽ /</:
\У: :/ハ |: : : : :/:, イ: : : :/: : : : : : :/ }: :i: : : : : : : : : : :,/ノ| \/ / ハ: \
,ノ: : ;7: :ハ{: : : :/:/ |: : : : : : : : : : / ハl : : : : : : : : : : :V /| V 'i: :ヽ :
 ̄ ̄ヽ,ハ/: : : : :\―/‐-ミ、 : : : : : : : /- ― ミ、: : : : : : : : : :| /j // } : ハ:
Yi: : :|: : : :{: :ハ{ ‐-: : : : : : : : / :|ヽ : : :/ : : i: :レ/i// ,/ /: : }
,:i : : : : : : Y ヽ:{ : : : : / ⌒ jハ: \ : : : :| : Yハ ,/: : : : : : :
. ||l : : l : : : :{ ,x=ミ、ヽハ: : : :, i: :/: : : : :| : i|: :レ'}: : : : : : : i :
/i|ハ : : : : : :ハ \ . : i| ,x==ミ、 }/ : : : : : : : i|/}/|: : : : : : : | :
ハ{ハ : : : : : :、\ ヽノ \イ: : : :} : :ハ、i|/| i|: : : : : : : | :
. //V:/ ハ }: : : :iヽ\ , ,: : : :,// }i V' | i|: : : : : : : | :
. /〃,レ /: :}ハ: :ハ _ / : :/i|__,ノハ| | i|: : : : : : : | :
, /iⅣ ,: : : : : :}/: : :. i`>ー,一 ムイ: :/:レ/ i} | i|: i : : : : : : :
/ ∨{ ii: :/: : :/ : : : :丶 ` ‐ ´ __ /: : /: :|′ | i|: | : : : : : | :
{| | :i l|: : : : : : : : : :/ハ>――‐<: : : : : ` 一 ´ : : : ; | i|: | : : : : : | :
|| | :i l| :i : {: : :ii : : i/ \ー――一 :/:/\ | i|: | : : : : : | :
|| | :i l|: : : : : :ハ/ \ー―=彡/\ ヽ | i|: |\ : : : | :
从 ハ:i ||ヽ: :ハ/ ヽ \ \ \〈 | i|八 ヽ : | :
확인확인-
아마도 내일 쯤에 올라올 것 같(ry)
>>540 무리하지 말아요!(긍정)
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어어디이이이이이 보오자아아아아아─── 지금 뭐뭐 남았드라? 올라온 설정은 다 했고.
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등불의 역사 + 북해빙궁 + 요수 대정벌 + 성혈교 + 호영상회…… 이야 벌써 설정이 5개야??
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>>543 좋게 봐주셨다니까 정말 기쁩니다 텍스트 참치!(긍정) 참고로 AA배경은 어떠셨나요?
과거의 등불과 다르게 현재의 등불은 쉬이 접근할 수 없는 곳에 있다는 느낌으로 해봤습니다
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ハx::::l,::::::: 'l, ∨::/::/:::|:: | | \|/ ̄√ \>''¨二二二¨ヽ /:∧.:.: :i: : i : : :} j{..:::::/¨厂T冖ー┐ ⌒\
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ハいハいハ乂爻x::::::∨^^^^^^´: : : . . 二辷宀\:|::: : | / ∨ /:{¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨ア^'ー-------'´ ̄ /::::::
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乂爻狄淡淡淡淡狄狄爻_/|\ . . : :/ :|\_|-「/ミT「 ̄厂「\,ノ.:| | | | | | | | | | { ::::|::/ :{:::厂Tア゛:::::::::::::/:
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>>546 실제로 등불관 영물이 하는 말도 이 말이니까요.잘 배정한듯하여 기쁜 마음입니다(흐뭇)
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Q. 「좀 조심스럽게 말씀드려야겠네요. 지금은 어떤 기분이실까요?」
A. 『질 나쁜 질문이란 것을 알고도 말하네. 그냥 굉장히 오래됐으니까 지금은 별생각 없어.
근현대의 중국에는 우여곡절이 굉장히 많았어. ──나는 등불이 조용히 있어주어 고마울 뿐이야.』
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아 맞아.참고로 역극 배경을 현대로 확정했습니다.>>543의 영물이 등장할 수 있겠네요.(긍정)
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잘 생각을 해보니까 주술회전도 있고 현대 동양풍 판타지를 성립시킬 수 있을 것 같더라고요.
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뭐어── 현대 동양풍 판타지라고 해도 시트 자체는 전혀 안 바뀔테니까 그 점은 괜찮을듯?
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>>551 실제로 읽으면서 장소명 본인만 아는 일을 영물한테 물어본다는 느낌이 묻어나왔죠(긍정)
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『아니 나라고 장소명 선생의 생각을 읽을 수 있는 건 아니라고…… 으음 그래도 뭐어……
조심스럽게 생각해보자면 태조와 각별한 관계였기에 가능했던 것이라고 볼 수 있겠지?』
※ 현대 중국인들 중에서 역사에 관심이 있다면 다들 알 수밖에 없는 사실을 이야기함
(즉슨 영물이 인지하는 것도 현대 중국인들과 별반 차이가 없다는 사실을 시사하는 점)
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>>553 영물이라고 모든 걸 알고 있을 것이라는듯한 느낌을 깨부순듯하여 좋았네요…(헤실헤실)
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휴우── 밥 좀 먹을까──는 아니고 아이스크림을 먹어야겠군요.달달한 것이 필요해(쮸글)
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"아니 어떻게 우리와 동족에 가까운 장소명 선생보다 못한 놈들이 위정자 자리에..(욕설 검열)"
"뭣보다 무림이나 다른 애들은 전부 잠수탔어? 왜 그때는 유독 조용했는데?"
"결국 역사란게 승자의 기록이라고 하잖아. 내가 더 기억안하면 이제 누가 기억해줘 이걸? 하..(눈물)"
"살아남긴 했는데 동기들도 연락 더 안닿고, 딴 놈들은 떠났고.. 진짜 혼자가 된 것 같아.(고개를 돌린다)"
"인간이란거 예전에는 이해는 됬는데, 이제는 이해도 하고 싶지 않은 기분이야.(욕설 검열2)"
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텍스트 참치가 망가지지 않았나 진짜로 걱정하고 있었는데 멀쩡하셔서 정말 안심입니다(긍정)
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>>556 좋은 일과 나쁜 일을 많이 겪고 지독하게 살다 보니까 염세주의 영물이 되어버린……(쑻)
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뭐 그나마 다행이라고 한다면 등불촌은 고립무원이니까 불길에 휘말릴 일이 없다는 점일까요?
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>>561 (깨달음) 그것은 확실히 정줄을 놓을만한 사안이네ㅋㅋ
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"너는, 사람이란다."
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【이름: 사카타 긴게츠坂田銀月 → 은월銀月】 ・ 【나이: 20(9세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【고향: 동영(東瀛)】 ・ 【경지: 없음(無)】 ・ 【명성: 곤륜의 인간】 ・ 【별호: 마녀魔女】
【소속: 없음】 ・ 【테마곡: [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
본디 그 태생은 헤이안 시대平安時代의 동영東映.
요리미츠 사천왕頼光四天王의 일각이자 대요괴 슈텐도지酒呑童子의 목을 벤 사내 사카타 킨토키坂田金時의 누이.
태생 자체는 그러하나, 천성의 육체로 곰과 씨름을 하여 이기던 동생과 달리 선천적으로 몸이 약했으며,
동생이 미나모토노 요리미츠源頼光의 부하로 들어갈 때 치료를 위한 원조를 받아 중원으로 건너왔다.
중원으로 넘어오며 동생에게 재회하자는 증표인 금반지를 받았으며, 동영에서 쓰던 이름을 은월銀月로 바꿨다.
허나 중원에서 나아질 방도를 찾지 못하고 추운 북해北海나 험난한 남만南蠻이 아닌 서쪽으로 향한다.
그 여정에서 요괴의 습격을 받고 동시에 발작이 일어나는 바람에 정신을 잃으며 죽음을 직감했으나,
때마침 몸풀이로 사냥을 나왔던 백호白虎에게 발견되어 구해지고, 그가 사는 곤륜산맥崑崙山脈 깊은 곳에서 눈을 떴다.
백호는 구해준 것에 대한 보답으로 백월이 지니고 있던 금반지를 요구했고, 고민하던 은월은 어차피 요괴밥이 되었을 팔자니
순순히 그것을 넘겨주었다. 그리고 상처와 병을 치료하는 동안 백호와 눈이 맞아 은월은 영물의 아이를 배게 된다.
허나 부부의 연을 맺게 되는 것일까 생각하던 은월에게 백호는 '훗날 찾아갈테니 내 땅에서 기다리고 있으라'고 말하며
곤륜산맥 아래에 자리한 후엽현後葉縣으로 보냈고, 평소 바쁜 것을 보았으니 기다리면 오겠지 생각하며 은월도 그리하였다.
그곳에서 은월은 딸 은설銀雪을 낳았지만, 후엽현의 사람들은 낮선 외모의 은월모녀를 보고 수군거리기 일상이었다.
하지만 백호만 오면 다시 돌아갈 수 있으리라. 그런 기대를 품고 은월은 은설을 키웠으며,
마을을 습격해오는 요괴들을 보고도 다른 곳으로 떠나지 않고 그 날이 오기만을 계속 참고 기다리고 있었다.
허나 습격해오는 요괴가 늘어나며 은월모녀를 수상히 여기던 후엽현의 사람들은 결국 시기적으로 은설이 태어난 시기와
요괴가 찾아오는 시기가 겹친다는 것을 깨닫고 은설모녀를 마을에서 내쫒았으며, 그 과정에서 '백호가 올 것'이라 말해도
마을 사람들은 '이 마을에서 백호를 본 사람은 대대손손 아무도 없었다'고 답하며 그녀의 말을 무시했다.
그제서야 은월은 자신이 백호에게 놀아났다는 것을 깨닫고 고향인 동영으로 돌아가기 위해 중원으로 향하였으나,
백호의 영기靈氣가 깃들었던 땅에서 벗어나며 병약한 신체 깊은 곳에 잠복해있던 병이 되살아나 끝내 은설을 남기고 숨을 거두었다.
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동생을 보고 싶었다.
하지만 이 손이 닿지 않고 이 발로 갈 수 없는 곳에 있었다.
그를 보고 싶었다.
하지만 나를 버리고, 아이를 버리고, 그는 나를 속여 떠나갔다.
괴물이라고 불렸다.
그럼에도 견뎠다. 나를 위해서, 아이를 위해서, 약속만을 믿고.
아이를 지키고 싶었다.
허나 세상이 괴물이라고 부르던 아이를 누가 지켜주겠는가.
아이의 웃음이 좋았다.
나와 그이를 닮은 얼굴로 짓는 햇살같은 미소를 지키고 싶었다.
"설아, 너는, 사람이란다... 그렇게─"
─그렇게, 울고 웃고 화내던 네가, 괴물일리가 없으니까.
나를 사랑해주고, 내가 사랑한 너는, 틀림없는 사람이니까.
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【기술技術】
1.인내심忍內心
견디는 마음. 유약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
2.인내심忍內心
견디는 마음. 무지한채로 살기 위해선 가져야 한다.
3.인내심忍內心
견디는 마음. 순수한채로 살기 위해선 가져야 한다.
4.인내심忍內心
견디는 마음. 버려진채로 살기 위해선 가져야 한다.
5.인내심忍內心
견디는 마음. 나약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
6.인내심忍內心
견디는 마음. 무고한채로 살기 위해선 가져야 한다.
7.인내심忍內心
견디는 마음. 쫒겨난채로 살기 위해선 가져야 한다.
8.인내심忍內心
견디는 마음. 병약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
9.인내심忍內心
견디는 마음. 자식을 지키기 위해선 가져야만 했다.
10.모성애母性愛
아무것도 가지지 못했다.
아무것도 남기지 못했다.
아무것도 이루지 못했다.
그런 이가 자식을 지켜낸 것은, 그녀가 어미이기 때문이라.
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【재산財産】
0. 「많은 것을 버려가면서 지켰지만, 그 아이는 '물건'이 아니다.」
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【인연因緣】
0. 은설銀雪(백연白蓮)
이런 엄마라서 미안해.
1. 「사방신四方新」백호白虎
갓 10대를 벗어나려던 소녀의, 은빛으로 반짝이던 순정을 바쳤다.
허나 긍지높은 사방신이니, 위대한 영물이니 무슨 소용이 있으랴.
하룻밤의 정에 기댄 대가는, 남편구실도 못하는 미물의 배신뿐이었다.
그럼에도 잊지 못한 것은 사랑이요, 그럼에도 살아남은 것은 그 결실 때문이라.
2. 사카타 킨토키坂田金時
은월─사카타 긴게츠의 소중하고, 강한 동생.
그녀의 이야기를 전해듣게 된다면 슬퍼할게 분명하다.
하지만, 중원으로 떠난 그녀의 이야기를 그가 전해듣는 날은 오지않았다.
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일레이나─은월 마망 초!안
시기적으로 킨토키나 요리미츠는 조광윤보다 몇십년 뒤의 인물입니다만, 여기선 조금 시계열을 앞당겼다는 설?정
어차피 중요인물이 TS되고 혈교동란 터지고 그런 세계관인데 이정도 오차야 작은게 아니겠어요(?)
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>>560 아무래도 현대니까 신비에 의한 기적을 경험할 일이 엄청나게 없어졌으니까 말이죠─
무엇보다도 인터넷으로 신비와 관련한 소설(무협 혹은 선협 혹은 동양풍 OR 서양풍)도 있고
신비와 관련한 소설에서 영물이 엄청 신비롭게 그려지니까 선입견이 씌워진게 아닐까 싶죠.
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이룬것도 없고 이름도 못남겼으니 칼데아에서 킨토키나 백호씨랑 만날 일은 없다!
나와봤자 이것저것 짬뽕된 환령뭉탱이에서나 나올 수 있을까 말까겠지!
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_ - ィ ´ `丶、
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/ ノl ,′ i! /'" / Y >
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l / ,"ノ / l / / l ',
골든쿤이 이 이야기를 알게 된다면 백호가 ㅂ/ㅐ/ㄱ/ㅎ/ㅗ가 되겠지만 말이죠
이건 당사자인 백연이도 은월이 어떻게 갔는지 어릴적이라 기억 제대로 할 수 있을까에 달려있다(?)
>>563 오(오) 좋네요…… 그리고 알고 있나요? 514
이제와서야 백월이 맨 위였다 아래로 밀려졌다는 것을?
메모장을 읽으면 항상 얼굴을 보는 것이 백월이었는데
이제서야 백월 말고 다른 얼굴을 볼 수 있겠습니다ㅋㅋㅋ
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그리고 은월이 중원으로 향하는 길에 등불현에 당도할 일도 아마 없을거에요!
그랬으면 백연이 주운게 백월이가 아니라 장소명이겠지!
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그야 첫빠따가 소명할배였잖어!
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>>565 그러나 결정적으로 등불촌 이외에서는 얼굴을 보이질 않으니까…… 이건 츤데레네요(?)
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아무튼 은월마망 검수부탁!
>>571 참고로 소명할배는 영물목록 메모장에 있습니다
영물목록 메모장을 킬 때마다 항상 보네요(리버스 백월)
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무엇(무엇)
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>>576 백연이네 마망이므로 이 사람이 등불현가면 고확률로 생존+백월이 주울일도 없으니 이문대네요(?)
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>>567 뭐어──실제로 영물이 강한 것은 사실이니까 아예 틀린 말이냐고 하면 아닌데요
>>560이냐고 하면 절대로 여기까진 가지 않으니까요.애초에 인간도 영물도 아닐테니까
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>>570 >>577 백연으로 키워져야만 「파천의 난(천하통일전쟁)」이 있으니까 말이죠(?)
파천의 난이 아니라도 백연이 역사에 개입한 횟수가 적어도 개입한 횟수가 적은 만큼
개입한 역사적인 일들이 하나하나 굵직해서 제외하면 아예 성립조차 안될 정도니까…
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>>580 암만그래도 화경할매랑 국사무쌍이 떡하니 버티고 있는 당대 최강 집단을 이길 수 있을까()
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>>576 하지만 잘 들어보세요 텍스트 참치! 방랑자에 가까운 보존자의 느낌이라고 한다면
결국 여기가 끝나면 망설임없이 도망치겠지만 정작 여기가 끝나도 망설임없이 도망못치고
방랑자에 가까운 보존자니까 툴툴대면서 도와줄거 도와주는 그림이 그려지지 않나요?(?)
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\`寸/::::::|.........|....../∧ ’、_/二 j/| /∨ / _ ..-~ \
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/ ̄~゚"'' 、 \二 ∧二} }}二二/ _ - _,,,,、 、--―¬冖 ''''¨¨ ̄込、
_ - \ - _ \-,∧ / ∨_>''´\ ノ^`、 _ ―ニ二/ ̄ ― ― _ _ _ム
_ - \ - _ / ̄ ̄ \ / __ ―ニ二 ̄ / \
/ 、 \ }/ ー―<>x、 } / ̄ / \
\ / ̄ }  ̄} /' _ - ~ /∧
\ {/ { ̄} ` `  ̄\ | / _ - / }}
\`寸 /} rへ \/ _ -  ̄ // {{
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이쯤되니 백호 AA로 쓸까 고민중인 녀석(?)
행적에 위화감이 하나도 없는게 찰떡이 아닐까(?)
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>>580 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 휴우(휴우) 이문대라…… 생각해보니까 많은 소재들이 쌓였네요
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|! `,≒ュ、_ i | { //、_ i i | | ', .',
|i |::::ヒ!:`≒=ュ l ! i // ! ! .| | ',..',
i ', 弋:::::⊂' i! i // ! i! i ', ',
',、',  ̄ /i ≒ュ、_ ヽl / | ′ ', ',
'. ゝ、 メ, {.〃:ヒ!:::゙,≒=ュ.} / ,l! ' ', i
.i、 ヘ , \|. ゞ::⊂'′ /! / / !,' i |
..!.',`' ‐ ._、 ,.´ i/ / ∥ j }
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i. \ ` ' ._ノ /../ ..'´ /
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(대충 감상 기다리는 데굴거림)
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>>585도 그렇고 >>586도 그렇고 이전 마을에 나온 이야기들도 그렇고 정말 많은 소재들이……
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>>551 >>552 무엇보다도 이 정도면 중원이고 뭐고 「인간이 밉다!」 수준이라고 해야겠네요.
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실제로 이후의 일들(2차 세계대전과 난징 대학살)을 생각하면 타당합니다만
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>>589 일다아안── 은월 마망을 검수하는 것도 검수하는 것인데 성희희 양부터네요.(긍정)
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,. -―‐- .,_ ,ィ ,、
,;;'゙;;;;;;_;;;;;;;_;;;;;;;`V//
/-‐_',_'´`ヽ/`ヽ;;";~;ヽ.
,;;'"´;;:r,'γ⌒`'⌒ヽーヽ;;;;;;ノ_
(( ,ヘ,. 弋ゞ.( ノ.コ.イシλレ'.レソメ.人/ | ))
'、 ソ;;ク〈/,レi ○ ○ λ/,;;;\ゝ
/;;;/ ノ'レル""r-‐¬""イ/ ヾ;;;ノ
\ ソゞゝヽ、__,ノ_ノ/ /
`ヽ. /ゞ_/〈〉ヽ__ス /
. 弋!i| 〈〉`Θ´i_ノ´
. ノ___〈〉__λ´
. く__ハ、___ゞ
. /: :`: : : : : : :.:ヽ,
. /: :/: : : : : : ノ:ヽ: :.:\
(알았다는 태양만세(?))
>>593 이 부분만큼은 얼렁뚱땅하고 넘어가는 것이 맞긴합니다.
왜냐하면 이것의 영향을 직빵으로 받을 캐릭터가 메모장에 있으니까요.
영물목록에 있는 옥조쨩이 말입니다.(긍정) 절대 무사못해!!
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그리고 새벽이니까 하는 말입니다만 등불 시리즈를 정리하느라 정말 수고많으셨습니다 텍참!
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(__)二ニ=‐- .,,_
爪\ ` 、
{八} \__ \ )ヽ
\/ \_ / }
_,,.、-‐=ニ⌒ヽ/ } ノ\ 人 /
(__) \/ / 厂 ̄ ̄ ̄/⌒7、 /
. 爪ヽ _/\ / /⌒\_ { / ヽ、 /
{八} \/ / /^ー '7⌒ヽ /⌒\ ', `7 :j{
/⌒` _,,.>`7⌒´ {⌒\}_/\ / }/ j{
/ /⌒〉 / }⌒7 V小-‐}ハl仆\{__/人 j{
⌒\/ / (/⌒ー'ハナ\ノ -rッ 川:|/,小小小| リ
\_,.> 、`二二)小 rッ 厶イリ、 川リリ人 /
. Y" 川川|ハノハi.、 ' _ 厶イハー'7⌒ヾく /⌒
| ,小ツ小j人≧s。_ ィ/ / / { / /
| ハ/人( /⌒i}ー{ / / | V , /
| (\}ヽ } 八 ヽ/ ,イ / ∨ /
人 } V_ 人 o)/ {{ / /V
. ー'"⌒\ `ト、/ / ̄ ̄`ヽ {{/ / V
`、 (ー{ / \}〉 /〉 |
. `、 Vヽ{ {⌒\ / |
`、 〉 \ \ {\ |
` ー/ \_、 ハ ∨{
_}____,,ノ\____/ | |〈
. /`ー= ニ二=- 、 | |ハ
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>>596 "지상이 깨나 혼란하구나, 같이 가겠느냐?"
/|
./ /! ,. ‐ァ
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/ ,' .ト、 r/ / |
r─- 、 rト、 | _,. -──-< / /
|:::::\Σ ,.>'´ `'< ア─ァ
ヽ;::::::::`ア / ヽ;::::/
'、:::/ / ./ /__ / ∨
r‐‐´:7 ,' |/ ´|/| /| ハ__/ l |
|::::::::/ | l ./ r==、|/ .|/ |/`ノ ':、
/.〉/ / | /| " , ==t/ ノ、>
/ /: ̄/ // | _ "/'| イ:::::\
| .;':::::::/_,,.イ | |ト,、 l `ソ / ト、\:::、_}、
| レ'"/´ ././| |/| \ _,.イ| | ノ ̄:∧ \
'、 /| |/ .八 ヽL,rト`て´ァL_/ ,ハ\/ ', }
\|ヽ ,. -‐\__,>(o/ ∠ イ  ̄`ヽ、 .| /<´ ̄ ̄`' 、
/ l ´ \/ヽ, `ヽ ヽ,
_r-/ /‐-、 / ___ T、 ./|:::::::|7ヽ } ',
「、/\_,.rヘ、:::::::Y´:::::::::::::::`>- 、 / ヽ/./:::::/ ∧/ }
/\\::∨、 ヽ ̄>''"´ ̄ ̄ ̄ヽ_/ r '" /:::/ ./::::}、 /
"녜!"
@?
ハ. j`ヽ. |
,':i:ヽ ,': ゙; : \|
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r‐┤: }: : :ゝ=、,ィ='.|: : :ゞ,, ''|
',三ゞヘ: : : :‘,!三彡‐=≦_,.|
∨,, 弋ニ/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`|
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\三三./.:.:.:.:.:.:.:i:.:.:.:.:.:.i:.:.i:.:ト、:.:.、:|
〈三ニ,':.:.:.:.:.:.:.:.ハ:.:.:.:.:.l!:.ハノ/.≧|
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/.:.:.:レ{:.:.ハ:.;ノ==キ` 廴.ノ|
/.:.:.:.:./レi:.:.ヘ 廴.ノ ,⊂ニ|
,:.:.:.:.:./ ノイ:.:.}⊂⊃ ーく⌒´} |
ノ:.:.:.:.,′ {:.:.ゝr‐ヘ,、 `ー ′イ.|
∠,':.:/イ 八:.:.:}Yヽ }辷,<{.oノ..|
. ,'/ /ヾ!'|ヽ.__∧yニ=-v彡|
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}:i:i:i:iヾ:ニヽヽ}>ャ‐仝‐ |
〈:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iゝイ_ソ>zrォ|
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´ゞ.: : : : ̄´: : : : : : : /イ:ト、.|:i:i:i:i|
\: : : : : : : : : : : / ノ: |:::゙|:i:i:i:i|
뭐어 옥조가 현대까지 살아남으려면 일단 아편전쟁부터 넘겨야겠지만요
거기다 사람으로써 살려면 여러면 연끊고 '다른 사람'으로 바꾸길 여러번이겠지만
그걸 할 수 있는 스펙이니까 아마도 문제 없다!
ト、
X / } |、\
./ ,:'/ | | |. \ ,.. --─ァ
┼ // | | |. ∨::::::::::::/
「\ .// |__,.r‐-、」 / |__:::::/}
|::::::::Σ} ,. - ''"´ ̄ ̄ ̄`'' <r':::::::::/
|:::::::`くア´ \/、
|:::::::/ / , | ヽ. ∨::\
ヽ:/ / / .| /ト、__/| 、|::::::::::`':: ー-
∠., ,' / イ∧ /、」__,ハ / \::::::::::::::::::: |
/:::;| | /、_,,.= ∨  ̄xxレ' ̄| ̄「ヽ:::::::::::: <
|::/::| ,' ハxx (\| 八 /:::r‐<´ ̄ `
r::'´:::::/∠.イ /) lァ ̄ ヽ 〉 ∨ ., \/ `' 、
ヽ::::∠... イ|/ ,{.、 、 ノ ,' | /---> 、 \
/>-‐ァ' { 、|>,、 ,. イ 〈/ヘ、∠_ ヽ.
,' / ,rヘ )ソ ‐`7´ /\ //:::\`ヽ. ', |
{ { /::、 \ イ\ /|./ ///:::::::::::::::\,ハ 、| ./|/ ト、
\__/ア::::::\ \ _/.(o/ / /::::::::::::::::::::::::;>‐へ、レ' ノ ハ
r//:::::::::::::::::::ヽ }/ ̄ | {::::::::::::::::::::/ / Y ,.. -‐ ''" | ) )
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>>599 마음만 먹으면 여우신선으로 승천할 수 있는 스펙이니까 언제든지 런칠 수 있다(끄덕)
_jI斗―- 、
_jI斗-,.::´::.::.::.:__::.::}、
≫'‘.: .: .: .::/.:.:.;、s≦、.:.:.:.:/:. :>s。_
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_ア゚.::/ .: .::.:jI斗 -―- 、/イ : : : :. :. .: .: .: :.:.\
__ _ア゚.: .:/.: .::/ .: .;、s:≦⌒| :. :. :. : : : .: .: .: .:ヽ .: .: ::..
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. √.; ノ | .八.: ハ .: : />s。j{ ドミx、,,_ ル' .: .: .: /.: .: .:/ ,、 '’
j{ .j{ マ ´ |. `i{ \_( __ :: :: :: :: |.: .: :j.: /.: : : / ,、 7
.j{ j{ \ 乂. 込 {  ̄} j.: .: ハ:/ .: .:ノ. '’ /
j{ j{ ) ./ .个s。_ \,, ノ /.: .:./ j:.:.:/ /
j{ j{ _ r ´ / 刄.:.:.≧s。_  ̄ ./_ノ_ノ/ /
> ,__ ./ {三三} .}〕i:=:‐::--r-=<、.: .: :./ .\
=- >,_ γ.: .: :. ヽ j{l::l::l:_」=-_'⌒7 {三三} \
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「만능은 무능.모든 속성의 술법을 다룰 수 있기에 제대로 익히지 못 한 무능아─.」
「──그래서 너무나도 부끄러워. 10년 넘게 어떤 속성이든 기초를 못 뗀 셈이니까」
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【이름: 성희희(成希希)】 ・ 【나이: 18(12세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 有】
【고향: 서천축(西天竺)】 ・ 【경지: 초절정(超絕頂)】 ・ 【명성: 신흥고수(新興高手)】 ・ 【별호: 마법사(魔法師)】
【소속: 마법문(魔法門)】 ・ 【테마곡: ──】
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일단 여기까지…… 우유 한잔 좀 해야겠다.노곤노곤해질 때에는 차가운 우유 한잔이 좋지
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>>599 새벽이니까라는 것은 갑작스럽게 생각났다는 말과 동의어입니다.
농담입니다.마침 새벽이고 할 말이 생각났으니까 「새벽이니까」를 붙여봤네요(?)
그리고 낮부끄러운 말을 아침에 할 수 있어요? 못할 것 같아요!
진심으로 등불 시리즈만 해도 거의 엄청난 분량이지 않습니까???
등불 시리즈만 있어도 단편 소설 하나는 뚝딱이겠는데요 진짜로
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>>599 아니아니 메이킹 못해도 지금 >>605라 진짜로 등불 시리즈만 말해도 우물이 안 말라요!
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하나하나가 제대로 살을 붙이는 내용들이었으니까?
텍참과 턀 돌린 사람들이 부럽
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>>595 그러합니다(긍정) 하나 짧긴 한데… 생각 이상으로 성희희 검수하기 빡새네요(당혹)
좀 시간이 많이 걸릴 것 같은 느낌이 듭니다……그냥 지금 자고 아침에 일어나서 검수할까
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>>609 ㄹㅇ(ㄹㅇ)…… 이거 엄청 중요한 건데
무작정 내용이 긴 것과 내용이 긴데 하나하나가 알찬 것.
이 둘은 진짜 달라도 엄청나게 달라요(진짜로)
무작정 내용이 긴 것은 짧게 압축해도 문제없고
오히려 짧게 압축하는 것이 이해하는 데에 도움이 된다면
내용이 긴데도 내용 하나하나가 알찬 경우에는
쓸데없는 문장만 쳐내면 그냥 후루룩 흡입하는 느낌.
시간 순삭같은 느낌으로 확 지나가니까요(리얼)
얼마나 제대로 된 팀에서 일을 맡으신겨 (떨림)
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>>608 진짜로 지금까지 캐릭터를 메이킹하고 설정까지 완결한 참가자가 텍참밖에 없다니까요?
텍참에 근접한 참가자가 514◆0BwFht3K7I인데 설정 1개가 남아있어서 근접한 참치일 뿐이고─
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>>614 아── 그것 말이야? (대략적으로) 이쪽 재생목록을 확인하면 알아.
https://youtube.com/playlist?list=PLvkkr78zdm2bL_62XJ05uTy5QpwG6vt65&si=wSIAo6yGJaWNWy3x
>>616 아 맞아(쑻)
탄포포도 있었다.
. -- _,,.、、、、、、 --ミ
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,′ ./ / |{ i { // .//\`、. `,`、
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__厶.⊥‘, i| || | _,,.. :} |: |
..八 ヽ ⌒>、ヽ| || |── ~"'' } l: |
{ 〕h、\'⌒ヽ.゚八 | ̄ ̄ 二二 ふ :|─‐┐
|{ { {〕h、r㍉‘, ゚ | .小.| /
|{ { { | i :][`ヽ Ⅵ ん }|イ
|{ { { :| { } 込、 `ー'ー 八 ノ'
|{ { { :|: ┘ })>。, イ{ |
|{ { {: ! _r┴-- ]I=- < .八j
|{ {.{. 八 ./ ̄_─==ニニニ}[ l ∨/
. 八. { ∨ _  ̄¨¨冖C¶_][. l 〈/
. /∧. { 〈─  ̄¨¨ニ¬‐┘八.:l: ∨/
그래도 양건이랑 성혈교 완성했는데...!(쮸글)
건송삼걸은 연아만든 참치 몫이고 이제 남은거 업잔아...!
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깜빡하고 있었어── 뭐어 솔직히 말하면 탄포포는 탄포포니까 논외라고 생각하고 있었네.
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>>620 아니아니 곤륜산맥 남았잔에
>>622 설정의 신神
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ィ=:::::::::::/ /:::l l .l/‐.li‐‐‐‐l'l´、 / /ll`l‐/--! l、 `<二二二二二二二二二二二二二
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`""'''‐l'- ..l l、 l` i:::ヒ!:リ / \ l l:::ヒ!::リ ' / l /!<二二二二二二二二
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!、 / ! | !\ \ヽ ` // イ∥ ヤヤ======<二二二二
ゝ\_」i j `‐---ヽ _ u 7 / l /! ヤヤ
/ `f´ γl l`、 弋 ‐  ̄ ノ ∠ -‐ '´ イ ! ヤヤ
// | / ! i ` 、  ̄ /′ / l ヤヤ
.// ,-‐ '__i´_ ,j i: , ===、、 ィ_´_/ / ∥ / 、ム
/'/: : : : : : : : i l´; ;/( | > 、 < ∥、/ / ∥/ | ム
//: : : : : : : : : : :| l、;/ \ l / /! ∥ / ム
/::::/二ニュ、 : : i i: :、 \ i/! / ! ∥ / ム
!::/ニ二二二ュ、: l !: : :、 \ / ! l .l ! /ヽ、 ム
/ニニ二二二二ュ! |: : : :、 /´i /´i 、、 、 ! /: : : : :i ム
.二二二二二二i l: : : : : 、./ ! l l l‐‐‐‐‐‐‐‐ <: : : : : : : : l ム
나는 아무튼 올렸다. 하지만 검수가 안된거다.
즉 이건 고도리가 나빠(?)
/ニニ=ェュx、, `゙ヾニニ{ニニュ、ゞ--‐'
/ニニニニニニュx、, `゙ヾニニ{
__/-‐────--=ニニニュ、 `゙'ヾ} ___
z z ===== z x __/,______ `゙ '''ヽ、 `ヽ、 _ ィ=ニニニニニ
 ̄ ` ー‐-=ニニニニニニニニニニニニニニニ=ェュx、,_ ヽ / _ ィニニニニニニニニ
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‐ " / . ...i!:::::|i、 {ヘヾ弋゚ソ ゙ゝ 弋゚ソ '´,イ /| \_ ‐` '‐=ニニニニニ=‐
' ‐--------i!--i! 〉、 ゞ、.:.:.. ' .:.:.. ノ , イ :i ! ` ` ̄´
k、 ∥{! ̄圦 r─‐┐ '| ̄ {.ヽ: { |
 ̄ // ! !......、 ゝ-- ' イ/ !.....! ヽ!
/ ノ ! !.......r' .、 ,。 i´.../ !.....} ' 、
/_/ ___! !: :/ ゝ| ` ´ !ヽi i..../ }
/ヽ///:{ィ1 !: '、 \ i! ,_{ {./ ,イ
. L 〉{: : : : 、ヘ 1: : 、 /^! }/ { ,イ〉 _/ ',
/ /ニュ、: : : ヾ、 ヽ: i ∧. {、 / | iゝ,イ〆 ヘ: ノェュ ',
, ' /二{二ニ=x: :ヘ ヽ {、 ゝヽ/ゝノ,.イ〆. :〉__〉-==l ',
/ __/ニニ、ニニヾ:;;ヘ ヽ >‐‐<,.イ〆_ィニ{ ゝ-〈ニ} ' ,
/ /ニ{ニニ.ゞ ニニ〉;;;ヘ ヽ〈/},.イ〆 {ニニ.>、 }ニi ' ,
/ {ニニ{ニニニヾニ/ニ、;;;;ヘ } ,イ〆{ iニ/ 。A.ヽ iニ} '.,
/ {ニニ{ニニニニ}/ニニ、;;ヘ__,イ〆! |\/lニ| Ⅸ_Ⅹト、!ニ! '.,
/ _ノニニニヾニ=‐ / ̄ ̄ヘイi;i;i;}:、. | .i iニ〈〉▽7 iニl、 ',
{ニニ=-i´ ̄ /‐‐〈  ̄ ̄ゝ、ヽイ;;;..ヽ! i__〉}.ニニ〈〉 / |ニ! ',
イニイニ/ / f  ̄ ヽ、ヽ{ ヘ;;;;;;;;ヘ | }ニニ/ /ニlニム. ',
/ニイニ} / {二二ニ-ノニi ヘ;;;;;;;;ヘ ! /}ニ/ /ニニ!ニム ',
. /ニニニ/ / / `}i;i;i;/ニニニi. ヘ;;;;;;;;ヘ/ /ニ| iニニiニニi ',
아 곤륜산맥이요?
그거 곤륜파 캐릭터 나오면 본격적으로 정리하려고 한건데(데굴)
>>625 뭐어…… 성희희만 하고(외면)
진짜 계속 미루면 한소리 들을 것 같으니까 헤라한테
. /ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニュ、 ヾ、ニニ/
/ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニュ、 ヾ/
./ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ─-- __ニニニニニニニュ、 \
/  ̄ ─ ニニニニュ、 〉
ニニニニニニニニニニ=‐--- x 、,,,,,_  ̄─ ニ、 / _, x ニニニ
‐=ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ=‐‐-x、,,,__ ヽ _,xニニニニニニニ
.........,‐⌒ ''‐=ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ=‐-x、,,,,__|ニニニニニニニニニ
.......,' / / l'‐=ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ
.... ,' ,/ | / /| /|l ` ' ‐=ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ
....,' /| ! ∥/~ {i‐‐!| |/}/ ` ' ‐=ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ
...i /..| |! |/,ィャェェュ、ヽ l| ァzzzzュ、\,/ ' ‐=ニニニニニニニニニニニニニニニニニ
/ '.....i |.'、 i ヽ乂'':リ \ノ ! 弋:''::リ ヾ,/ /i l ' ‐=ニニニニニニニニニニニニ
..ll.......i .l....ヽ {.! xxx. ' /ゝ!__ xxxノ/ /| 乂 、: `: : ': ‐=ニニニニ
_ll___ヽ./ | \_〉, ,r‐、__ ___f '、\ /____/ ,' : }: : : : : : : | \
. ! /|: | . | ヽ,/// ! } ! ヽ 、 Y^、 / /ノ /: : : :/ム/
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乂/ニニニ! l // i l | ! l | i / __/:/ニニニニニニニニ
|ニニニ.| l.i | | | |} ! i ヽ ヽ} /: __/ニニニニニニニニニニ
|ニニニ.| l.'、 ' l {〉 ! ' / /: :/ニニ/ニニニニニニ/ニニニニ
iニニニ| |.ム ヽ ,' : /ニニニ/ニニニニニニ/ニニニニニ
!ニニニ! !ニム l! ,'/ニニニニ/ニニニニニニニ/ニニニニニニ
lニニニ| |.ニム | /‐‐‐、ニニ∥ニニニニニ/ニニニニニニニ
}ニニニ| |ニ/\ ! { |ニ|iニニニニ/ニニニニニニニニニ
여태 나온 곤륜산맥 관련 설정이래봤자 백호네 둥지+나뭇잎 인성 마을 있음이 전부인데
관련캐릭 메이킹되어서 필요해지는게 아니면 여기서 더 쓸건 없(ry
'우리농산물마트'라고 적혀있었는데
'우라늄선물매트'로 보고 순간 뇌정지 왔다
새벽이라 어두워서 그렇지 나 진짜 뭐 어떻게 잘못본겨
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_,, ' "´ `ヽ
/⌒ / \ \
,:′ / \
/ | ゙;.
,:′ i _,.L._ ヽ ‘,
/ i ,,.斗f、 ! \`ヽ ∧ i
,' 〃 | '" 从| \ |ゞア芹ミヾ. } 从
i i' ゞア芹ミヾ、\〃代心.}ヽ〉 | i.| i
八 | 〃代心} 乂zツ彳 \| 从 |
ヽ人 i|八ゞzソ , ノ厶イ ,イ i!`ゝ
∨リ ハ r― /ノi| )i/}! i乂
从 ゝ ゝ ノ イ|从У /|ノ_ _
\((、i 〕is。., _,.。g个爪ノ〈 ノ( '´⌒γ⌒ヾ:,
_ `ヽ)厶イ刈////"´ Уト、___{ / }
〃 ̄`ヾ、,,〉./.::::}// _/.::::::::::::::/≧コ〃 ノ
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i ∨/ニニニニ=‐-ヽヽニニニ=‐-\j γ  ̄ ` ヽ辷ノ / i} }
| /ニニニニニニ≧; ヽニニ(\ヘ、ヽ、____ノ} ,:' } !
/:::::::::/ニニニニニニニニi:::::}ニ(\ /ζ"\ ̄ノ / i} /
|::::::,ノニニニニニニニニニ}::::}(ヾ、 /辷〉 \'" {/ } ,:′
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{ニニニニニニニニニ}:::}ニニ/辷〉::. \ !
끔찍한 선물이로군...
삼촌이 골든인건 좋지 않을까(?)
_jI斗―- 、
_jI斗-,.::´::.::.::.:__::.::}、
≫'‘.: .: .: .::/.:.:.;、s≦、.:.:.:.:/:. :>s。_
__> .: .: .: .: : : : \/ .: .: :/.:./: : : : :. :. :. :..
_ア゚.::/ .: .::.:jI斗 -―- 、/イ : : : :. :. .: .: .: :.:.\
__ _ア゚.: .:/.: .::/ .: .;、s:≦⌒| :. :. :. : : : .: .: .: .:ヽ .: .: ::..
―'>:´⌒-_ _ア゚.: : /.: .::〈.: .:γ.:.: .: .: .;斗; .: .: .: .: :. ヽ.: .: .: .: .: .: .::..
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√ ′ .\ .|. `|.: .: /.: .: .: /.:.: .: / z==≠ }::./ :. :. :. :. :. :. :/ ,、 '’
. √.; ノ | .八.: ハ .: : />s。j{ ドミx、,,_ ル' .: .: .: /.: .: .:/ ,、 '’
j{ .j{ マ ´ |. `i{ \_( __ :: :: :: :: |.: .: :j.: /.: : : / ,、 7
.j{ j{ \ 乂. 込 {  ̄} j.: .: ハ:/ .: .:ノ. '’ /
j{ j{ ) ./ .个s。_ \,, ノ /.: .:./ j:.:.:/ /
j{ j{ _ r ´ / 刄.:.:.≧s。_  ̄ ./_ノ_ノ/ /
> ,__ ./ {三三} .}〕i:=:‐::--r-=<、.: .: :./ .\
=- >,_ γ.: .: :. ヽ j{l::l::l:_」=-_'⌒7 {三三} \
> ,._ |.: .: .: .: :.|j{ l」ア゚__,,ノ.γ.: .: :. ヽ .___\
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「만능은 무능.모든 속성의 마법을 다룰 수 있기에 제대로 익히지 못 한 무능아─.」
「──그래서 너무나도 부끄러워. 10년 넘게 어떤 속성이든 기초를 못 뗀 셈이니까」
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【이름: 성희희(成希希)】 ・ 【나이: 18(12세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 有】
【고향: 서천축(西天竺)】 ・ 【경지: 초절정(超絕頂)】 ・ 【명성: 신흥고수(新興高手)】 ・ 【별호: 없음(無)】
【소속 문파: 신마법문(神魔法門)】 ・ 【테마곡: ──】
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【배경背景】
그녀는 서천축(西天竺)에서 태어나고 점점 커져갔을 때에 여정이란 것에 동경하였습니다.
그녀가 자연스럽게 나이를 먹어가면서 성장하자 신세를 졌던 곳에서 짐을 싸고 여정에 올랐습니다.
──그녀의 여정은 순탄하지 않았습니다.지나가던 영물한테 죽임을 당할 뻔 했다거나
영물의 함정에 빠져서 하루를 지새는 등의 목숨과 직결하는 일들을 많이 경험했으니까 말이죠.
그녀가 여정을 끝내고 정착하는 삶을 살고자 마음먹은 것은 서장(西藏)의 「마법문주」 때문입니다.
그녀가 영물의 함정에 빠져서 하루를 지새고 영물한테 잡아먹힐 위기에 삶이 끝나는구나 하였는데──
마법문주(魔法門主)가 「마법」을 사용하여 그녀의 목숨을 구하고 시원하게 떠났기 때문입니다.
──그녀는 목숨을 구해주고 시원하게 떠난 마법문주를 동경하였기에 마법문주의 뒤를 뒤쫓았습니다.
자연스럽게 그녀가 서장(西藏)에 도착하고 자신을 끈질기게 뒤쫓기에 마법문주는 골이 아팠죠.
그렇기에 마법문주는 그녀에게 말했습니다.「제자로 삼아줄테니까 이제 제발 쫓지 말아다오…」라고요
그녀가 마법문주의 제자(弟子)로 삼아지면서 마법문주의 가르침을 받는 나날이 이어졌습니다.
──마법 문주는 경악하였습니다.「블랙홀같이 모든 지식을 흡수하고 더 달라고? 괴물인가?」라고요
알고 보니까 그녀의 재능이 압도적이었고 마법서에 기록된 마법을 재해석하는 것은 물론이요
신마법문에는 없는 새로운 마법을 만들어내질않나…… 마법문주는 경악하고 조용하게 속삭였습니다.
「신마법문(神魔法門)이 담을만한 그릇이라고 말할 수는 없겠군.가오지를 찾아야 하려나……」
마법 문주의 한탄과 함께 그녀는 해맑게 「마법이라는 여정」에 올라서 계속해서 경험을 쌓아갑니다.
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【기술技術】
1.화(火)속성 마법
말 그대로 불꽃과 관련한 마법입니다.
2.수(水)속성 마법
말 그대로 물水과 관련한 마법입니다.
3.토(土)속성 마법
말 그대로 흙土과 관련한 마법입니다.
4.목(木)속성 마법
말 그대로 나무와 관련한 마법입니다.
5.금(金)속성 마법
말 그대로 금속과 관련한 마법입니다.
6.뢰(雷)속성 마법
말 그대로 번개와 관련한 마법입니다.
7.무(武)속성 술법
말 그대로 무武와 관련한 마법입니다.
8.생명 마법
말 그대로 사물의 생명과 관련한 마법들입니다.
──지금은 사용을 자제하고 있습니다
9.편의 마법
본인의 편의를 위하여 사용하는 이것저것 잡다한 마법들입니다.
10.조리(調理)
취미로 익힌 조리기술.
맛 없다는 소리를 들어본 적이 없다.
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【재산財産】
1.직접 완성한 「마법 부적」
2.직접 벼락맞은 나무를 깎아서 지팡이로 가공하고──
수정구 따위의 여러 도구를 추가로 달아서 완성한 「마법 지팡이」
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【인연因緣】
「─마법 문주님 이외에 인연이 있을 리 없잖아? 죽여버린다?」
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>>62에 대한 감상이 어떻냐고 물어봤었나 헤라? >>641 시트 검수와 함께 감상으로 제출하마
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진짜로 상상 이상으로 내용이 빈약하니까 겁나 당황했다니까? >>62는 캐릭터가 아니야.
걍 캐릭터라고 주장하는 무언가야…… 별개로 >>641을 읽고 기뻐해줬으면 감사하긴 할듯
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>>643 13세기까지는 영물(이라는 이름의 요수)이 엄청 날뛰는 느낌이라서
영물을 적극적으로 활용했습니다.이걸로 등불의 위상이 올라갔네요…(숭배)
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지나가던 영물한테 죽임을 당할 뻔 하거나.영물의 함정에 빠져서 잡아먹힐 뻔 했다거나.
성희희가 겪은 것이 등불현의 세발의 피인데 등불현은 대체 얼마나 많은 난관을…(말잇못)
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그에 비해 소명님의 죽음……… 그로부터 20년…!
우리 등불현의 백성들이 감내해야 했던 고통은…!
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>>647 아 잘못 적었다.등불현이 아니라 등불구인데.
슬슬 시간이 시간이니까 너구리 라면으로 밥 좀 먹어볼까──
>>648 https://gall.dcinside.com/onepieceblood/2193860
↑ 탬플릿 원본입니다(긍정) 이걸 응용해봤다는 느낌?
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>>650 텍스트 참치의 등불 시리즈를 읽으며 항상 느끼는 감상이 있습니다.
감상이 뭐냐면 현실적인 맛이라고 해야하나 다른 이들에게선 맛볼 수 없는
이 찐득한 현실의 쩐내가 등불 시리즈를 차별화시켜준다고 해야 할까요?
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제가 비현실적인 요소로 엄청 중화시켜도 >>650이라는 결과물이기도 하거니와
장소명이는 진짜 비현실에서 현실감이 생생하고 유린이 비현실에 가깝긴 하지만
뭔가 엄청나게 현실성을 중요시여기는 판타지에서 나올법한 캐릭터라는 느낌?
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이래가지고 엄청 맛있게 먹었습니다.제가 엄청 날뛰는 판타지같이 작성하는 편이거든요?
뭔가 절대로 현실에 있을 수 없는 비현실적인 것들이요.읽으면 아 이건 픽션이구나─싶은.
본인의 감성과 텍스트 참치의 감성이 버무려지고 맛있는 결과물이 나와 흡족합니다.(긍정)
>>652 하기사(깨달음) 인간만이 있었던 것은 아니었으니까 말이 안되는 것은 아니네요……
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>>657 아─ 과연(납득) 나열된 것들을 읽고 이해했습니다.
개인적으로도 맛있게 먹은 작품 몇몇개가 있어서 알겠네요
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>>659 장소명은 프리패스였는데 유린의 원본은 이야… 진짜 현실 쩐내였어요 그건(웃음)
아무리 생각해도 무엇 때문에 불만족스러웠던걸까 생각했는데 정답은 현실 쩐내였지요.
그것도 그건데 선조 재능 없음 + 후손 재능 없음(?)이란 결과물이 진짜 현실이었던ㅋㅋㅋ
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뭐 그런 현실 쩐내를 엄청 중화하고도 >>654니까 개인적으로는 엄청나게 극호(極好)지만요!
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진짜 밑도 끝도 없이 「판타지──!!」하는 것은 역으로 짜게 식는다고 말해야 할까요……
이능 여부가 생각보다 깐깐한건 ↑라는 쓸데없이 까다로운 취향 때문에 세워진 기준이네요
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>>665 맞아요! 리얼리티! 아니 뭐 그렇다고 엄청난 리얼리티를 바라는 것은 아닙니다
그냥 「최소한의 리얼리티」같은 것이 없다면 진짜 판타지 범벅이니까 엄청 좋아하겠지!?
같이 생각할 수 있습니다만 개인적으로는 「아… 이건 진짜 좀…」이라는 감상이 되네요
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까다로운 취향 떄문에 현실성이 없다고 느껴질 때?
몸이 거부반응을 일으키면서 읽고 있던 것을 끕니다.(진짜)
그런 의미에서 저한테 통과를 받은 것들은 최소한…
제가 현실성이 있다고 생각해서 통과한 것들이지요.
현실(이쪽)의 현실성과 가상(동양풍 판타지)의 현실성 등등
>>670 다른 분야를 양립한 사람이 본인입니다(손!)
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말로 설명하기가 까다롭긴 한데 체감조차 안되는 비현실성이 정도가 지나치면 역으로 싫은데
체감조차 안되는 비현실성이 적당히 있고 여기에 손에 닿을랑 말랑한 현실성이 적당히 있다?
이것만큼 맛있는 것은 없거든요.현실에는 없지만 뭔가 있을법하다고 느껴지는 그런 것들!!
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이 경우 본인의 상상력이 풍부한 것도 있으니까 아마도 >>673이라는 느낌이긴 하겠는데─
중요한 건 「현실에 있어야만 하는 것」이 아니라 「현실에 있어도 이상하지 않겠다」라는 것
「현실에 있어도 이상하지 않겠다」는 느낌이 가장 중요하다고 말해도 과언이 아니겠네요!
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>>675 실제로 먹을 것이 없어서 폐사 직전의 물고기입니다(쑻)
최근 소설을 읽고 있기는 한데 뭐랄까 취향인 것들이 하나도 없어서──
취향인 소설들은 하나같이 멀쩡한 상태(연재 중지 등)가 없고……
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최근에 읽고 있는 소설 중에 패러디물(주술회전)이 있긴 한데 읽다가 말다가 반복하고 있고─
>>674 최근에는 이 취향을 고집하면 진짜 폐사하겠다 싶어서 마음에 들면 그냥 읽고있긴해요
그나마 패러디물(주술회전)이 제 취향과 부합하긴 하는데 이건 취향과는 별개로 호불호땜시…
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>>678 진짜로 뒤적뒤적해도 읽을만한 것이 없어서──
마음에 든다 싶으면 읽는 게 잡식성이 되어가는 느낌이죠.
진짜 거짓말 안하고 읽다가 하차하는 것밖에 없어요.
해리포터 패러디물이 취향에 부합해서 계속 읽고 있다가
미쳐버린 보이즈 러브물이라 하차해버렸고(씁쓸──)
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최근에 읽고있는 주술회전 패러디물이 유일하게 하차하지 않은 소설입니다(좀 묵히고 있는)
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>>681 이제는 개그물 보는 느낌으로 보고 있으니까 괜찮아요ㅋㅋ
애니메이션화하면 좀 정상적으로 바꿔주려나 싶기는 한데요─(쑻)
정작 시부야 사변 다음의 사멸회유 애니가 언제 나올지 모르겠고.
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제 취향적으로는 솔직히 주술회전이긴해요.주술회전이 >>676을 정말 잘 충족시켜줬거든요
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「체감조차 안되는 비현실성이 적당히 있느냐」 YES
「손에 닿을랑말랑한 현실성이 적당히 있느냐」 YES
「이 두 가지가 균형있게 공존하느냐」 YES!니까요─
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그래서 「완전 판타지」가 안 맞는걸지도 모르겠네요.
어쨌든간에 와닿지 않으면 솔직히 잘 모르겠거든요.
좋아하는 사람들은 여러가지 이유로 좋아하겠지만
뭐 어디까지나 개인적으로는 >>654-685라는 느낌?
>>686 그 정도만 해도… 충분합니다…(진심)
최근 줄거리 영상들은 그냥 내용을 전부 담고 있으요
내용의 대부분을 담고 있던데 괜찮은건가몰라
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>>687 하지만 여기까지 이야기를 나누셨다면 눈치채셨을겁니다.제가 이렇게 적어놨거든요
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「제가 엄청 날뛰는 판타지같이 작성하는 편이거든요?」
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이것은 간단하게도 엄청 날뛰는 판타지같이 작성하고 배경에 현실성을 넣어놓는 겁니다.
진짜 엄청 날뛰는 하이 판타지처럼 보이더라도 실제로는 확실하게 「벽이 존재한다」는 느낌?
최근시대에서는 화경조차 위엄이 많이 줄었는데 여기에서는 화경이 엄청난 존재잖아요?
이런 느낌으로 하이 판타지스러우면서도 현실성이 섞여진 것이 지금의 동양풍 판타지죠─
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>>692 심지어 지금 메이킹 캐릭터 중에서
장소명(고인) 은월(고인) 백월(고인) 관양건(고인) 조병(고인)
5명이나 될만큼 사망율도 만만치않아요
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>>693 뭐 이렇다고 이해하면 편하겠네요.「영웅이라도 순리(順理)를 거스를 수 없다」같은 것
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인간이라도 인외라도 세상의 순리를 거스를 수 없다.
탄생을 거스를수는 없으며 죽음또한 거스를 수 없다.
최강이라고 하여도 최강은 영원한 최강일 수 없다──
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>>697 성희희를 검수하며 생명 마법에 내용을 ▼같이 넣은 것도 >>697의 신념 덕분이네요
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8.생명 마법
말 그대로 사물의 생명과 관련한 마법들입니다.
──지금은 사용을 자제하고 있습니다
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>>698 주술회전 또한 비슷한 내용을 공유하고 있으니까 취향에 쏙하고 마음에 들었을 수도?
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>>699 최강이 영원한 최강일 수는 없다 ← 이 부분?
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>>702 헤에…… >>696과 >>697 전체가요? 텍참은 순리를 거스를 수 있는 것을 좋아하는 쪽?
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>>704 인터레스팅…… 하지만 그런 것 치고는
장소명과 유린의 원본은 전혀 그렇지 않던데요?(기웃)
쓰는 건 쓰는 거고 취향은 좀 다른 편이신가?
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아.아니다.장소명과 유린의 행적을 생각하면 순리를 거스르려고 하는 캐릭터였구나(곰곰)
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뭐어 역으로 말하면 >>696과 >>697을 제외하면 취향이 같다는 거니까 대단한 일이지 않나요?
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인물의 관점에서 보면 역사의 희생양이지만(개인이 가진 한계), 역사의 관점에서 보면 아예 순리 역행자 급으로 다른 인물들이긴해요.(얘내들 아무리 봐도 그때 역사에서 나올 '평균'이 아닌데)
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사람의 생각과 취향은 완벽하게 일치하지 않는 법인데 이렇게까지 일치하고 있으니까요.
솔직히 취향이 >>696-698이라고 해도 텍참과 충돌하긴 커녕 텍참의 배경에 👍하니까요─
고작 한두개가 다른 정도라면 역설적으로 엄청 잘 맞는다는 뜻이 아닐까 싶기도하고ㅋㅋ
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>>708 오! 잘 생각해보니까 삼탈워에 나올만한 인재들이네요 얘들.
삼탈워를 잊고 있었네…… 확실히 그때 역사에서 나올만한 평균은 아니죠ㅋㅋ
장소명은 시대정신의 스승님이자 유린은 복수귀들의 우두머리니까요
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>>710 >>712 그래서 장소명과 유린같은 순리를 거스르려는 캐릭터를 받아준 거기도 해요
어디까지나 「절대로 거스를 수 없다」가 아니라 「밥 먹듯이 거스를 수는 없다」같은 느낌?
가끔 가다가 죽음을 거스르고 탄생을 거스르고 가끔 가다가 영원히 최강일 수는 있는데─
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나라도 거의 망했고, 당장의 재기도 힘들텐데 누가 복수를 꿈꿔요..?
응, 여러모로 나사빠진 캐릭터들이야..
>>711 사실 동양풍 판타지 라길레 삼국지 하시나 했습니다(웃음)
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진짜로 이건 어디까지나 「가끔」이어야지 매일같이 거스르면 그건 좀 많이 아니다라는 느낌.
텍스트 참치가 이야기했다시피 완전 판타지를 못 먹는 것은 >>702와 >>704가 아닐까 싶네요
저도 거스르는 것을 싫어하진 않아요! 근데── 그게 일상이라면 지루하고 재미없잖아요?
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──이랄까 텍참의 말을 생각한다면 >>715와 >>718은 취향이 아니라는 이야기가 되나(깨달음)
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텍스트 참치의 취향도 한결같으시네요.
탄포포의 취향이 한결같다고 말한게 엊그제 같은데
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길게 말하고도 귀결하는 결론이 >>707-710이라는 마─법─! 진짜로…… 마법이네요.(?)
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>>722 즉슨 텍스트 참치의 동경과 꿈과 희망은 완전하게 순리를 거스를 수 있는 것인가요.
(곰곰) 하기사 좋아하시는 작품을 나열해주셨을 때에 어쩐지 그런 느낌이 들긴 했습니다만
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'당신은 누군가를 증오하길 바란게 아니라, 누구를 용서할 이유를 찾는건가요?'
참 빼때리는 말이라서 기억하고 있었죠..
흐음── 본인의 경우는 오히려 순리를 제대로 지켜봐와서
순리를 거스를 수 없다는 생각이 무의식에 새겨진 걸지도 모르겠네요
그것도 이제 1년이 됐으니까 엄청 오래됐긴 했습니다마는─
>>725 이건…… 마음을 관통하는 한 마디……!!(피토)
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너구리 라면이 엄청 비싸더라고요.라면 물가 진짜인가……? 삼양라면은 그렇게나 값싼데?
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>>729 진짜 최근 체감을 못했는데
물가가 심각하게…… 비싸네요……(동공지진)
덕분에 카사가 서브컬쳐형 게임에도 불구하고 무려 본인의 최애캐가 3명의 남캐라는 충격적인 라인업을 자랑한다..
>>732 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
하기사 「반골정신」이라…… 저도 있긴 하죠.
어떤 느낌인지 알 것 같습니다.(긍정)
>>731 카사가 유저친화적 운영이었다면…… 좋은 스토리를 맛볼 사람이 많았을텐데 말이죠.
아(아) 잘 생각해보니까 참치 어장에서는 카운터사이드를 하는 사람이 (의외로) 꽤 있더라고요?
여기서(심지어 마이너 중의 마이너 사이트에서) 카사를 하는 사람을 찾아가지고 좀 놀랐네요.
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「당신은 누군가를 증오하길 바란게 아니라, 누군가를 용서할 이유를 찾는건가요?」라…(감탄)
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어떤 맥락으로 >>737이냐는 전혀 모르겠습니다만 그냥 단문으로만 읽어도 감탄이 나오네요
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어우…… 설거지 귀찮아!!! 하지만 설거지를 해야만 하겠죠… 설거지하고 오겠습니다!
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>>744 읽고 왔습니다.……과연.이런 상황이라면 인상깊게 새겨질 수밖에 없겠네요…(감명)
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..뭐 그래서 카사의 최애캐는 무려 소총병(솔져), 하운드(전차), 주시윤(남캐)라는 그거 밀리터리 겜이냐고 들을만한 라인업이 만들어졌습니다.. 킹치만 저 3인방이 너무 멋있는걸.. 타작품이랑 다르게 여캐들 은근 반푼이고..
설거지 빡세에에에!!! 라면은 먹을 때는 좋은데
뭔가 설거지 할 때가 엄청 귀찮지않나? 로봇이 해주는 시대는!?
AI시대라며! 설거지도 로봇이 해주는 거 아니었냐고!
>>746 !?
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아(아)─ 맞아.카운터사이드 가챠할 떄에 >>746 나온다고 말이 많이 나왔지.지금 떠올랐네.
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>>750 카사는 진짜 일취월장?이라고 해야하나
과거의 카사와 지금의 카사는 그냥 대격변이지.
이름만 같은 다른 게임이라고 말해야 할까ㄹㅇ
진짜로 카사 캐릭터들을 지금 보더라도
이거 정말 카사 캐릭 맞아?싶더라니까.
아 물론 최근 카사 캐릭터들 한해서ㅇㅇ
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옛날 캐릭터들은 익숙하니까 말야.별개로 UI 문제는 2022년인가 2023년인가도 문제였다는데
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1년 지난 지금도 문제려나? 커뮤니티에 접속해서 확인하긴 귀찮은데 아마 개선되었으려나
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개선되었겠죠!(적당) 그리고 한개 더 설거지 해야하는데 귀찮다…… >>747 안 나와주려나
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그거랑 별개로 자동세탁+건조기는 비슷한 기계가 있었지요.. 비싸고 제대로 안닦이는 경우도 있어서 결국 본인이 씼겠지만은..
뭉탱뭉탱 뭉탱탱
>>756 오(오)── 아니면 해탈했을 수도요?
크아아아악!!! 진짜로 비싸면 비싼 값을 해야지
제대로 안 닦이는 경우는 ㄹㅇ로 에반데ㅋㅋ
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정상적인 게임이라선 개선하는게 맞긴 하겠는데 카사의 행보가 행보라서 참ㅋㅋㅋ(쑻)
>>757 몽탱!(?) 좋은 아침(굿모닝)이야 켈브! 슬슬 사람들이 일어나니까 설거지할까
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>>759 정상적인 게임이라선(X) 정상적인 게임이라면(O)
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휴우! 설거지 전부 처리하고 왔습니다! 진짜로 설거지하면 손 까질 것 같아 장갑 안끼면;
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어어디이이이보자아아아아아── 오늘 성희희 검수했으니까 검수할 것이 은월 마망만 있었나
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악비햄 잘생김(?)
주희 때 사용한 기 상실증을 다시 한번 더 사용할까요 주사위신님?
.dice 1 2. = 2 (1. 이러라고 만든 건데 이걸! 안! 써!? / 2. 이대로 갈까?)
쓰으읍── 1회용 설정은 에바긴 한데.
아! 후유증은요? .dice 1 2. = 1 (1. 오케이 후유증으로 / 2. 좀 더 생각해봐)
r;;‐、 ,..、 _,, -――- 、
l゙l;:;;|,! 〃゙l | ,, ‐'´ ,,-_.. - .`'、
|.!;;;:l.! !!;;:l ! _..-'"゛ 、 .f< ‘⌒```''ヘ
l゙‐' .l |.゛"l _..-‐″ ..,,,,,,ィ゙゙゙lミ゙ヘi、. \
.,勹、 l ..ー.l │゛ |. ,.. -'"゛ _.. ー'''"´,゙ィク彡、,`゛fミ゙゙!w,,_ |
l.!:゙、ヽ, l l. ..i‐ヽ .| ,..-'"´ .,..-'"゛ ,|l゙./,, ‐彡ニ'x ゛ヾミZュ、_ /
゙、、_)\ ヽ ヽ.!.!.|.l.ノ.! _/゛_,ィ ''^^ヾ、 / l! l.|./゙/ン/'":'ミュ、、.``彳
\、.\ ヽ‐. ヽl ゙、 ! / /.″ ゙''、_ .''彡-‐'〃゙込:二ミ|Ni_ `ヾミツ7,ミレ′
`'、 .\ .' l . ヽ.l / / _. :.., !、゙^"''゙〃 | . [゙'l巛テ'゙゙゙゙圦`!リ|
\,-" `'...ヽ..,,ノヽ,‐ ゙ヽ、 / . /::'゙゙_ .,;; . |.! 〃 | .ヽ|!y゙/ニ―_Λ ll`-‐._,,,,
\ ,,,.,> ...l `'、 / ./| ;; .;; 、、 ゙,; .;;''" !,!.,〃 !、 !|l゙l-_了 ゙ヽ.l, l.l-'" . \
│ .〃゙゙゙ミi、゙、-., l'" ./ .,!,;;゛ ,;; ,i".! .{ . l ,|.〃 |...>ムヾミ.l l.l,__ .ll.l.≫ ヽ
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. !. l.!;: .l.} 、`‐ . ゙|kニく !, .; ; .: /∠.三三三三ニヽ、!`''‐.l⊂ニ.! .,.〃, / _, | !
,,.. ―''ヾ. ミ三〃 `'. //ヽ} } ト、.〉゛ ゛`~~" / `ヽ ̄ ̄ ̄ ̄´``.l゙.゙`-| ..-_.. !,ム77 '" .r'".,/r'""/ / l
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./ ̄メ -‐.l彡レ″ ! ! ;;;;;;;....\ } l | ! l . ゙'''-.l,、 .l .|'" / l″
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.ン'././ ,i".l′ l ! ;;;;;;;;;;;│ l | l .! l'、 'i.\ ヽ, .ヽ .,,べ'''"゙!
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"나는 어디까지고 웃기지도 않은 녀석인 모양이오, 만인적. "
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【이름: 판탈온判脫蘊 】 ・ 【나이: 83(12세기)】 ・ 【성별: 남성】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 有】
【고향: 동경東京 개봉부開封府 】 ・ 【경지: 절정(絕頂)】 ・ 【명성: 은거고수(隱居高手)】 ・ 【별호: 심록深綠】
【소속: 대송大宋 】 ・ 【테마곡: ──】
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【배경背景】
무武가 아닌 문文을 추구하고, 무림에게 괴이토벌을 맡기어 송나라의 군사력은 쇠퇴했다.
만물을 꿰뚫는 빛이 단순한 초식으로 변한 것처럼, 시간은 흐르고 변함없는 것은 낡아 떨어진다.
판탈온은 그런 쇠퇴의 시대에서 태어난 어느 귀족 자제분이였다.
거기에 때는 마침 신법파와 구법파가 갈려 싸우고, 서하와 요에 맞써 다시 송의 자리를 되찾으려 노력하던 시기.
운좋게도 송의 군사력을 키우자는 신법이 받아들여지고 있던 때인지라
이에 멋모르고, 문文은 맞지 않았던 판탈온은 전공을 쌓겠단 목적으로 군문에 들어갔고
오로벌하와 영락성 전투를 거쳐, 만신창이 패잔병으로써 송에 되돌아오게 되었다.
홀로 성문을 부수고, 적장의 목을 친다는 것은 자신으로써는 무리였고
살아남기 위해 흙을 햝고 전우의 시체에 불을 지펴 추위를 피하고, 살기 위해 그들의 고기를 씹어야 했다.
어리석은 귀족자제도 알던 인륜이란 건, 살아남기 위해 일절 쓸모없었다.
그것이 너무나도 비참했던 탓에 사람이 일변
내심 깔보던 이들에게 고개숙여 가르침을 청하고, 밥 먹는 시간까지 아껴가며 무를 쌓아올렸다고 한다
그것에 성취가 있었기에 제 나름대로의 절정으로의 성취는 이룰 수 있었으나
워낙 배움을 청하였던 것이 늦어 더욱 높은 경지에까지는 이르지 못하고 그대로 정체.
그래도 이만하면 족하다, 라고 더 이상 비참해질 일은 없다며 스스로를 타일렀던 늙은 판탈온에게 닥쳐온 것은
저가 쌓아올리지 못한 문文관들의 언쟁으로 인한 송의 군사력의 약화와
사치와 사교에 빠져 헤어나지 못하고 가라앉는 저의 주군인 자와
이전의 서하, 요보다 번성하여 커져만가는 금의 오랑캐였다
그렇게 어디서부터 잘못된지도 모른채로,
자신이 손 쓸 수 없는 곳에서부터 무언가가 뒤틀려가기 시작했다.
계속되는 민란, 나아지지 않는 열세, 파탄나는 교섭(그는 여기서 글쟁이들을 저주했다)
농민과 패잔병들에게도 패배하는 막장상태인 신병들(그는 여기서 또 다시 글쟁이들을 저주했다)
결국, 이런저런 여러가지 악재가 겹치어 판탈온이 이끄는 군은 또 다시 오랑캐에게 패배하였다.
자기와 비슷한 시기에 입대한 만인적같은 인간도 되지 못하고
자기보다 어린 충무공같은 인간도 되지 못한채로
판탈온은 쓸쓸하게, 무너져내리는 개봉을 보며 어디론가 사라졌다.
이 이후의 기록에 대해 판탈온의 이름 석자가 적힌 것은 없고,
야사에만 드문드문 산 속에 틀어박혀있는 그의 이야기가 나올 뿐이다.
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【기술技術】
1. 심록深綠
별호의 기원되는 기술. 식인으로 깨우쳐버린 흡성대법의 아류. 양 손으로 무언가를 끌어당기고, 또 뭉친다.
데리고 와서 후려갈기거나 암석에 파묻거나 하는 등 운용법은 다양
판탈온이 83세의 고령임에도 쌩쌩히 전장에 나다닐 수 있던 것에도 한 몫 했다.
2. 암구전륜巖毬轉輪
심록의 응용기. 끌어당긴 암석을 그대로 구毬의 형태로 뭉쳐서 굳히고 본인이 위에서 공을 굴린다
즉슨 스노우볼링의 암석판. 직격에 성공하면 성문도 박살낼 수 있다
대인전에서는 쓰기 곤혹하다는 것이 흠
3. 심야환극深夜幻劇
어두운 밤을 틈타 홀로 그 속에 숨어드는 보법.
공격행위에 들어가기 전까지는 그닥 눈치채이지 않고 나아갈 수 있다.
기습과 정찰에는 능한 기술이나, 문제가 있다면 그는 군을 통솔하는 장수였다.
4. 통솔統率
군을 이끌고, 적과 마주하는 장군들의 기본적인 능력
판탈온은 군문의 거두로써 그 영향력을 휘하 병졸들에게 물씬 발휘할 수 있으나
무능을 일기당천의 병사로써 만드는 정도는 이르지 못한다
5. 공성병법攻城兵法
오직 공성전에만 특화되어있는 병법
성문을 열고, 방해물을 쓸어내고, 병졸들을 진입시킨다.
늙은 장군은 과거의 한으로써 이를 완성시켰으나 • • •
6. 패전지한敗戰之恨
젊을 적에 경험했던 비참함으로부터 비롯된 울분이자, 그의 원동력
현재에 안주하지 않고 계속해서 높은 경지를 노릴 동력을 부여하나
실패가 반복되면 재기할 수 없게 만들기도 한다.
7. 관광貫光
'관에 근무하는 무인'이라면 누구나 익힐 수 있는 무공
내공의 일점방출이라는 단순무식한 이치로, 나름대로 애용했다.
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【재산財産】
-패망한 장수, 늙은 산골 노인에게 재산은 없다
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【인연因緣】
0. 송휘종宋徽宗
무인 된 몸으로써 모셔야만 하는 만인지상
원수같다는 불경한 생각을 가끔 하나, 이제는 의미 없는 일이겠지.
1. 진만인적眞萬人敵 한세충韓世忠
입대한 시기는 비슷한 동기. 서하와의 전쟁에서는 그 위용에 놀라서 나자빠졌다.
머리를 박아가면서 어떻게든 가르침을 얻어낸 스승
2. 충무공忠武公 악비岳飛
"그때 그 바구니 속에 어미와 같이 있던 아이라?허어, 세상일 참 모를 일이군 그래."
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테마곡은 몰루
절정이지만 주위 환경이 미쳐돌아가서 재기불능 판정난 은둔자 영감임......(?)
>>767 환경 억까 미쳤구만!?
공성특화->치뤄야 하는 게 대체로 야전이나 방어전
잠입특화->장군이라서 함부로 몸을 못 움직이는(ry)
(?)
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자신의 재능을 발휘할 수 없는 전장에만 족족 끌려갔잖아ㅋㅋ 진짜로 불쌍해……(말잇못)
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>>773 큭큭큭을 거꾸로 해도 큭큭큭이라고……!?(?) 아 정말― 엄청나게 졸리네요 젠장
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졸리면 쩔수없지만(데굴데굴)
주희를 옥조의 요리 스승으로 붙이고 싶어요(?)
ハ. j`ヽ. |
,':i:ヽ ,': ゙; : \|
|:ヘ: :‘, ,|: : {: :,ニ,|
r‐┤: }: : :ゝ=、,ィ='.|: : :ゞ,, ''|
',三ゞヘ: : : :‘,!三彡‐=≦_,.|
∨,, 弋ニ/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`|
/Σ /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|
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\三三./.:.:.:.:.:.:.:i:.:.:.:.:.:.i:.:.i:.:ト、:.:.、:|
〈三ニ,':.:.:.:.:.:.:.:.ハ:.:.:.:.:.l!:.ハノ/.≧|
7‐.{:.i:.:.:.:.:.:.i:ト、\:.:.!Ⅵ'´〒¨´.|
/.:.:.:レ{:.:.ハ:.;ノ==キ` 廴.ノ|
/.:.:.:.:./レi:.:.ヘ 廴.ノ ,⊂ニ|
,:.:.:.:.:./ ノイ:.:.}⊂⊃ ーく⌒´} |
ノ:.:.:.:.,′ {:.:.ゝr‐ヘ,、 `ー ′イ.|
∠,':.:/イ 八:.:.:}Yヽ }辷,<{.oノ..|
. ,'/ /ヾ!'|ヽ.__∧yニ=-v彡|
′ {:i:i:i{lト、 \ ゙{二二{./|
}:i:i:i:iヾ:ニヽヽ}>ャ‐仝‐ |
〈:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iゝイ_ソ>zrォ|
\:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i〕》:i:i仆{:|
____ .>‐―━(_,{ヾー=‐'|
´ゞ.: : : : ̄´: : : : : : : /イ:ト、.|:i:i:i:i|
\: : : : : : : : : : : / ノ: |:::゙|:i:i:i:i|
까짓꺼 한번 해보죠(?)
서양 드래곤 고기도 받는데 그런게 안될까(?)
(만주족 조선화 계획이 또 한 발자국 진전되었다)
ハ. j`ヽ. |
,':i:ヽ ,': ゙; : \|
|:ヘ: :‘, ,|: : {: :,ニ,|
r‐┤: }: : :ゝ=、,ィ='.|: : :ゞ,, ''|
',三ゞヘ: : : :‘,!三彡‐=≦_,.|
∨,, 弋ニ/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`|
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〈三ニ,':.:.:.:.:.:.:.:.ハ:.:.:.:.:.l!:.ハノ/.≧|
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∠,':.:/イ 八:.:.:}Yヽ }辷,<{.oノ..|
. ,'/ /ヾ!'|ヽ.__∧yニ=-v彡|
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\: : : : : : : : : : : / ノ: |:::゙|:i:i:i:i|
하지만 이것만으로는 모자라다... 몬가... 몬가 더 갱장한 폭탄...(?)
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_ ´ ` 、
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' / ヽ ‘, ,
' ノl |、 ‘, ‘
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{′ ' /'⌒ | | =-\ | i | |
1 | /_,,.-= \| | ィ弍坏ミx| | | 八
ノ | | />'ィ弍坏、|\ | {:(:の:): }`| ノソ ’
_/ノ'| {∧ 〈i{ {:(:の:): }_-=三 ヾこzシ ムイ トゝ
 ̄ V \V :ト ヾこzシ‐=三三‐ """ | } }
| ( """ マ | | ノ
| | \ 、ノ _ -</ ノ /-‐レ'
|ノ| |≧==─ァニ「 /: : : :厶イ レ'
八 ト、 乂_ト辷/: : : |,/: : : : : :入
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ィ⌒i斗ャヒニニ(⌒ヽ、} ∧
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이러나저러나 메이킹에서 뭔가 더 나와야되려나
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여어
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체감상 6월 20일까지 잠잔 느낌인데 일어나니까 10시 35분일 줄이야.진짜로 어이없구만ㅋㅋ
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>>786-788 굿 모닝(좋은 아침) & 굿 나이트(좋은 밤) 탄포포 & 514 & 켈브!(흔들흔들)
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>>790 허리가 아파─
병원 한번 다녀와야겠구만
내일 일찍 아침에ㅋㅋ
...,,----: : .,, ∧
,,<:::::::::::::::::::::::〃 ヽ
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: : : ==ニ'"'":ニニ:::::-:: 、{ 、 }::゙、 _ __
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'i、::::::::::::::.イ: : :/ :/: : : : : : :`゙'‐.::::: ヾ ,ノ
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ヾ::::::彡 ハ{"{ :: i、 : ト,/ん.ヾミ"'": :T'''~ : !ヾヽ
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゛i ノ :ヽ _ 'ー(r~ : :ノ: : :/::::::::::::ヽ',
.ノへ,,、`:'::-,、 _,..(: : :人( : : :〈::::::::::::::::::゙、
゙vr'".::(,イ"^゚i、).,ィ :ノ: : : 、:ヽ:::::::::::::::::〉
고도리는 다시 묘지에 잠든다...(?)
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"너는…… 사람이란다."
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【이름: 사카타 긴게츠(坂田銀月)】 ・ 【나이: 20(9세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【고향: 동영(東瀛)】 ・ 【경지: 기 상실증에 의한 경지 상실(喪失)】 ・ 【명성: 곤륜의 인간】 ・ 【별호: 마녀魔女】
【소속: 사카타 공동체(坂田家門)】 ・ 【테마곡: [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
헤이안 시대(平安時代) 동영(東映)의 사카타 긴게츠는 태어났을 때부터 약한 것은 아니었다.
사카타의 혈통이 있었기에 아녀자의 몸으로 태어난 것 치고는 강한 축에 속한다고 봐야했으나──
긴게츠의 누이 킨토키(金時)가 슈텐도지의 수급을 취하며 여기에서 모든 불행이 시작되었다.
슈텐도지는 말하였다. 「너와 네 누이에게 기 상실증(氣喪失症)을 선사해주마! 발버둥쳐봐라!」라고.
기 상실증에 의하여 천성적으로 곰과 씨름하여 이기던 누이는 경지를 상실하지 않았지만
아녀자의 몸으로 태어난 긴게츠는 경지를 상실하여 지금 당장 죽어도 이상하지 않은 상태가 되었다.
누이 킨토키는 미나모토노 요리미츠(源頼光)의 부하로 들어가 상실증을 극복하고자 하였고
긴게츠는 훈련으로 극복할 수 없는 상태였기에 원조를 받아서 나룻배를 타고 중원으로 건너왔다.
중원으로 건너오면서 누이에게 재회하자는 증표인 금반지를 받았고─ 자신의 이름을 바꾸었다.
사카타 긴게츠(坂田銀月)에서 은월(銀月)이라고 말이다. ─오랑캐라고 멸시받지 않고자 바꾸었겠지.
기 상실증의 치료 말인가? 결론부터 말하자면 「전부 해결」하였다. 모든 것이 말끔하게 나았다.
──후유증을 제외한다면 말이다. 기 상실증이 새긴 경지의 상실과 발작증은 어쩔 도리가 없었다.
경지 상실과 발작증은 은월이 고향으로 간다고 해도 그 여정 중에 죽을 것이란 확신을 새겼다.
그러하기에 차갑디 차가운 북해(北海)와 가는 길이 험난한 남만(南蠻)이 아닌 서쪽으로 향하였다.
이 여정에서 요괴의 습격을 받고 동시에 발작이 일어나는 바람에 정신을 잃으며 죽음을 직감했으나─
때마침 사냥을 나온 백호(白虎)에게 발견돼 구해지고─ 그가 사는 곤륜산맥(崑崙山脈) 깊은 곳에서 눈을 떴다.
백호는 구해준 것에 대한 보답으로 은월이 지니고 있던 금반지를 요구하였고 은월은 고민하였다.
──그리고 은월은 거절하였다. 「어차피 오래 살지 못할 몸이니 지금 여기서 죽이세요.」라고 말하였지.
어쩌면 백호는 은월의 당당한 기개에 마음에 들었는지 「나와 몸을 섞어라.」라는 요구를 하였다.
누이와 재회하기 위해서 금반지만큼은 주지 않았지만─ 몸은 일시적인 것이니 은월 또한 받아들였다.
궁합이 잘 맞았던 것이었을까? ─서로가 눈이 맞으면서 은월은 「백호의 아이」를 배게 되었다.
백호가 은월에게 사랑스럽게 속삭였다. 「훗날 찾아갈 터이니 내 땅에서 기다리고 있으라.」라고 말이다.
백호가 정말 바쁘다는 것을 잘 아는 은월이었기에 「기다리면 오겠지」라고 생각하며 그리하였다.
백호가 수호신으로서 자리잡은 후엽현(後葉縣)에서 딸아이 은설(銀雪)을 낳았지만─ 엄청 좋지는 않았다.
후엽현의 사람들이 은월 모녀를 바라보고 수군거리면서 심하게는 공격하기까지 하였기 때문이다.
하지만 백호만 오면 다시 돌아갈 수 있으리라는 기대를 품고 은설을 키웠으며 계속해서 참고만 있었다.
──마을을 습격하는 요괴가 늘어나면서 은월모녀를 수상히 여기던 후엽현의 사람들은 결단했다.
자연스럽게 후엽현의 사람들이 은월 모녀의 집에 불을 지르고 은월 모녀에게 말로 타일러 내쫓은 것이다.
은월은 바보가 아니었기에 후엽현의 사람들에게 말하였다. 「반드시 백호가 마을에 올 것」이라고.
후엽현의 사람들은 이에 대답하였다. 「마을에서 백호를 맞이한 사람은 우리의 선조밖에 없다」고 말이다.
그제서야 「백호에게 놀아났다는 것」을 깨닫고 고향인 동영으로 돌아가기 위해 중원으로 향했으나─
백호의 영기가 깃든 땅에서 벗어나면서 경지의 상실과 발작증으로 땅에 쓰러지면서 은설에게 자산을 주었다.
「너는…… 사람이란다.」라고 자신의 누이한테 있어서 재회의 증표인 금반지를 건네주며 숨을 거두었다.
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──누이를 만나고 싶었다.
하지만 이 손이 닿지 않고 이 발로 갈 수 없는 곳에 있었다.
──그이를 만나고 싶었다.
하지만 나를 버리고, 아이를 버리고 그는 나를 속여 떠나갔다.
──「괴물」이라고 불렸다.
그럼에도 견뎠다. 나를 위해서, 아이를 위해서, 약속만을 믿고.
──아이를 지키고 싶었다.
허나 세상이 괴물이라고 부르던 아이를 누가 지켜주겠는가.
──아이의 웃음이 좋았다.
나와 그이를 닮은 얼굴로 짓는 햇살같은 미소를 지키고 싶었다.
"설아…… 너는 사람이란다. 그렇게──"
─그렇게 울고, 웃고 화내던 네가, 「괴물」일리가 없으니까.
나를 사랑하고, 내가 사랑한 너는, 틀림없는 「사람」이니까.
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【기술技術】
1.인내심忍內心
견디는 마음. 유약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
2.인내심忍內心
견디는 마음. 무지한채로 살기 위해선 가져야 한다.
3.인내심忍內心
견디는 마음. 순수한채로 살기 위해선 가져야 한다.
4.인내심忍內心
견디는 마음. 버려진채로 살기 위해선 가져야 한다.
5.인내심忍內心
견디는 마음. 나약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
6.인내심忍內心
견디는 마음. 무고한채로 살기 위해선 가져야 한다.
7.인내심忍內心
견디는 마음. 쫒겨난채로 살기 위해선 가져야 한다.
8.인내심忍內心
견디는 마음. 병약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
9.인내심忍內心
견디는 마음. 자식을 지키기 위해선 가져야만 했다.
10.모성애母性愛
──그런 이가 자식을 지킨 것은 그녀가 어미이기 때문이라.
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【재산財産】
0. 「많은 것을 버려가면서 살아갔지만 그 아이만큼은 「물건」이 아니다.」
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【인연因緣】
0. 은설銀雪(백연白蓮)
「──이런 엄마라서 미안해.」
1. 「사방신四方新」백호白虎
갓 10대를 벗어나려던 소녀의, 은빛으로 반짝이던 순정을 바쳤다.
허나 긍지높은 사방신이니, 위대한 영물이니 무슨 소용이 있으랴.
하룻밤의 정에 기댄 대가는 남편 구실도 못하는 미물의 배신뿐이었다.
그럼에도 잊지 못한 것은 사랑이요. 그럼에도 살아남은 것은 결실 때문이라.
2. 사카타 킨토키坂田金時
은월─사카타 긴게츠의 소중하고 강한 동생.
그녀의 이야기를 전해듣게 된다면 슬퍼할게 분명하다.
─그리고 중원으로 떠난 그녀의 이야기를 생전에 전해듣는 날은 없었다.
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>>794 >>795 자연스럽게 묘지에 묻힌 상태로 만들지 말라고! >>796 하느라 바빴을 뿐이야!
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──이라는 것으로 >>796 은월 마망 검수 완료!!! 그나마 성희희 검수했을 때보다는 낫네
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"너는…… 사람이란다."
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【이름: 사카타 긴게츠(坂田銀月)】 ・ 【나이: 20(9세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【고향: 동영(東瀛)】 ・ 【경지: 기 상실증에 의한 경지 상실(喪失)】 ・ 【명성: 곤륜의 인간】 ・ 【별호: 마녀魔女】
【소속: 사카타 대가문(坂田家門)】 ・ 【테마곡: [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
헤이안 시대(平安時代) 동영(東映)의 사카타 긴게츠는 태어났을 때부터 약한 것은 아니었다.
사카타의 혈통이 있었기에 아녀자의 몸으로 태어난 것 치고는 강한 축에 속한다고 봐야했으나──
긴게츠의 누이 킨토키(金時)가 슈텐도지의 수급을 취하며 여기에서 모든 불행이 시작되었다.
슈텐도지는 말하였다. 「너와 네 누이에게 기 상실증(氣喪失症)을 선사해주마! 발버둥쳐봐라!」라고.
기 상실증에 의하여 천성적으로 곰과 씨름하여 이기던 누이는 경지를 상실하지 않았지만
아녀자의 몸으로 태어난 긴게츠는 경지를 상실하여 지금 당장 죽어도 이상하지 않은 상태가 되었다.
누이 킨토키는 미나모토노 요리미츠(源頼光)의 부하로 들어가 상실증을 극복하고자 하였고
긴게츠는 훈련으로 극복할 수 없는 상태였기에 원조를 받아서 나룻배를 타고 중원으로 건너왔다.
중원으로 건너오면서 누이에게 재회하자는 증표인 금반지를 받았고─ 자신의 이름을 바꾸었다.
사카타 긴게츠(坂田銀月)에서 은월(銀月)이라고 말이다. ─오랑캐라고 멸시받지 않고자 바꾸었겠지.
기 상실증의 치료 말인가? 결론부터 말하자면 「전부 해결」하였다. 모든 것이 말끔하게 나았다.
──후유증을 제외한다면 말이다. 기 상실증이 새긴 경지의 상실과 발작증은 어쩔 도리가 없었다.
경지 상실과 발작증은 은월이 고향으로 간다고 해도 그 여정 중에 죽을 것이란 확신을 새겼다.
그러하기에 차갑디 차가운 북해(北海)와 가는 길이 험난한 남만(南蠻)이 아닌 서쪽으로 향하였다.
이 여정에서 요괴의 습격을 받고 동시에 발작이 일어나는 바람에 정신을 잃으며 죽음을 직감했으나─
때마침 사냥을 나온 백호(白虎)에게 발견돼 구해지고─ 그가 사는 곤륜산맥(崑崙山脈) 깊은 곳에서 눈을 떴다.
백호는 구해준 것에 대한 보답으로 은월이 지니고 있던 금반지를 요구하였고 은월은 고민하였다.
──그리고 은월은 거절하였다. 「어차피 오래 살지 못할 몸이니 지금 여기서 죽이세요.」라고 말하였지.
어쩌면 백호는 은월의 당당한 기개에 마음에 들었는지 「나와 몸을 섞어라.」라는 요구를 하였다.
누이와 재회하기 위해서 금반지만큼은 주지 않았지만─ 몸은 일시적인 것이니 은월 또한 받아들였다.
궁합이 잘 맞았던 것이었을까? ─서로가 눈이 맞으면서 은월은 「백호의 아이」를 배게 되었다.
백호가 은월에게 사랑스럽게 속삭였다. 「훗날 찾아갈 터이니 내 땅에서 기다리고 있으라.」라고 말이다.
백호가 정말 바쁘다는 것을 잘 아는 은월이었기에 「기다리면 오겠지」라고 생각하며 그리하였다.
백호가 수호신으로서 자리잡은 후엽현(後葉縣)에서 딸아이 은설(銀雪)을 낳았지만─ 엄청 좋지는 않았다.
후엽현의 사람들이 은월 모녀를 바라보고 수군거리면서 심하게는 공격하기까지 하였기 때문이다.
하지만 백호만 오면 다시 돌아갈 수 있으리라는 기대를 품고 은설을 키웠으며 계속해서 참고만 있었다.
──마을을 습격하는 요괴가 늘어나면서 은월모녀를 수상히 여기던 후엽현의 사람들은 결단했다.
자연스럽게 후엽현의 사람들이 은월 모녀의 집에 불을 지르고 은월 모녀에게 말로 타일러 내쫓은 것이다.
은월은 바보가 아니었기에 후엽현의 사람들에게 말하였다. 「반드시 백호가 마을에 올 것」이라고.
후엽현의 사람들은 이에 대답하였다. 「마을에서 백호를 맞이한 사람은 우리의 선조밖에 없다」고 말이다.
그제서야 「백호에게 놀아났다는 것」을 깨닫고 고향인 동영으로 돌아가기 위해 중원으로 향했으나─
백호의 영기가 깃든 땅에서 벗어나면서 경지의 상실과 발작증으로 땅에 쓰러지면서 은설에게 자산을 주었다.
「너는…… 사람이란다.」라고 자신의 누이한테 있어서 재회의 증표인 금반지를 건네주며 숨을 거두었다.
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──누이를 만나고 싶었다.
하지만 이 손이 닿지 않고 이 발로 갈 수 없는 곳에 있었다.
──그이를 만나고 싶었다.
하지만 나를 버리고, 아이를 버리고 그는 나를 속여 떠나갔다.
──「괴물」이라고 불렸다.
그럼에도 견뎠다. 나를 위해서, 아이를 위해서, 약속만을 믿고.
──아이를 지키고 싶었다.
허나 세상이 괴물이라고 부르던 아이를 누가 지켜주겠는가.
──아이의 웃음이 좋았다.
나와 그이를 닮은 얼굴로 짓는 햇살같은 미소를 지키고 싶었다.
"설아…… 너는 사람이란다. 그렇게──"
─그렇게 울고, 웃고 화내던 네가, 「괴물」일리가 없으니까.
나를 사랑하고, 내가 사랑한 너는, 틀림없는 「사람」이니까.
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【기술技術】
1.인내심忍內心
견디는 마음. 유약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
2.인내심忍內心
견디는 마음. 무지한채로 살기 위해선 가져야 한다.
3.인내심忍內心
견디는 마음. 순수한채로 살기 위해선 가져야 한다.
4.인내심忍內心
견디는 마음. 버려진채로 살기 위해선 가져야 한다.
5.인내심忍內心
견디는 마음. 나약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
6.인내심忍內心
견디는 마음. 무고한채로 살기 위해선 가져야 한다.
7.인내심忍內心
견디는 마음. 쫒겨난채로 살기 위해선 가져야 한다.
8.인내심忍內心
견디는 마음. 병약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
9.인내심忍內心
견디는 마음. 자식을 지키기 위해선 가져야만 했다.
10.모성애母性愛
──그런 이가 자식을 지킨 것은 그녀가 어미이기 때문이라.
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【재산財産】
0. 「많은 것을 버려가면서 살아갔지만 그 아이만큼은 「물건」이 아니다.」
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【인연因緣】
0. 은설銀雪(백연白蓮)
「──이런 엄마라서 미안해.」
1. 「사방신四方新」백호白虎
갓 10대를 벗어나려던 소녀의, 은빛으로 반짝이던 순정을 바쳤다.
허나 긍지높은 사방신이니, 위대한 영물이니 무슨 소용이 있으랴.
하룻밤의 정에 기댄 대가는 남편 구실도 못하는 미물의 배신뿐이었다.
그럼에도 잊지 못한 것은 사랑이요. 그럼에도 살아남은 것은 결실 때문이라.
2. 사카타 킨토키坂田金時
은월─사카타 긴게츠의 소중하고 강한 동생.
그녀의 이야기를 전해듣게 된다면 슬퍼할게 분명하다.
─그리고 중원으로 떠난 그녀의 이야기를 생전에 전해듣는 날은 없었다.
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>798 그리고 >>796 소속 어감이 이상해서 「대가문」으로 정정 완료! 현실과 별개니까 말야!
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일단 514의 감상을 확인하고 메모장에 추가할까 생각 중이야.해석 불일치가 있다면 난감하니까
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>>775 진짜 야행성으로 거듭난 느낌인데 어째야만 정상적인 생활 패턴으로 돌아갈 수 있을까?
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>>763 악비햄이 꽃미남으로 유명했을 것 같은 느낌이긴 해.(긍정) 엄청 여자가 꼬였을듯ㅋㅋㅋ
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>>776 거짓말 안하고 아침 쯔음에는 괜찮은데 저녁만 됐을 때에는 졸린다니까? 위험해ㅋㅋ
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>>803 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>805 오늘 하루──라고 해야하나? 수고 많았어 우스갯소리!! 진짜 감탄만 나오네(진짜로)
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골든은 남자로 부탁합니다(끄덕)
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앵커물 연재(2개)에 어장 참가와 잡담까지라니…… 마치 고죠 사토루같은 강함이야 우스갯(?)
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백연이 리타이어하면 빙궁 중심에 꽂힌 성장에 금반지 걸어두기?
오래 가지는 못할것 같긴 한데 암튼, 암튼 하고있사와요(?)
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い / | |⌒> イ / / 八 `、
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〈⌒7人 ∨ |: 人 \ / / |:/ |\. `、
└ァ': : : : | /: : : | /{ |ハ | ∨ //ニ _ `、
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"너는…… 사람이란다."
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【이름: 사카타 긴게츠(坂田銀月)】 ・ 【나이: 20(9세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【고향: 동영(東瀛)】 ・ 【경지: 기 상실증에 의한 경지 상실(喪失)】 ・ 【명성: 곤륜의 인간】 ・ 【별호: 마녀魔女】
【소속: 사카타 대가문(坂田家門)】 ・ 【테마곡: [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
헤이안 시대(平安時代) 동영(東映)의 사카타 긴게츠는 태어났을 때부터 약한 것은 아니었다.
사카타의 혈통이 있었기에 아녀자의 몸으로 태어난 것 치고는 강한 축에 속한다고 봐야했으나──
긴게츠의 동생 킨토키(金時)가 슈텐도지의 수급을 취하며 여기에서 모든 불행이 시작되었다.
슈텐도지는 말하였다. 「너와 네 누님에게 기 상실증(氣喪失症)을 선사해주마! 발버둥쳐봐라!」라고.
기 상실증에 의하여 천성적으로 곰과 씨름하여 이기던 동생은 경지를 상실하지 않았지만
아녀자의 몸으로 태어난 긴게츠는 경지를 상실하여 지금 당장 죽어도 이상하지 않은 상태가 되었다.
동생 킨토키는 미나모토노 요리미츠(源頼光)의 부하로 들어가 상실증을 극복하고자 하였고
긴게츠는 훈련으로 극복할 수 없는 상태였기에 원조를 받아서 나룻배를 타고 중원으로 건너왔다.
중원으로 건너오면서 동생에게 재회하자는 증표인 금반지를 받았고─ 자신의 이름을 바꾸었다.
사카타 긴게츠(坂田銀月)에서 은월(銀月)이라고 말이다. ─오랑캐라고 멸시받지 않고자 바꾸었겠지.
기 상실증의 치료 말인가? 결론부터 말하자면 「전부 해결」하였다. 모든 것이 말끔하게 나았다.
──후유증을 제외한다면 말이다. 기 상실증이 새긴 경지의 상실과 발작증은 어쩔 도리가 없었다.
경지 상실과 발작증은 은월이 고향으로 간다고 해도 그 여정 중에 죽을 것이란 확신을 새겼다.
그러하기에 차갑디 차가운 북해(北海)와 가는 길이 험난한 남만(南蠻)이 아닌 서쪽으로 향하였다.
이 여정에서 요괴의 습격을 받고 동시에 발작이 일어나는 바람에 정신을 잃으며 죽음을 직감했으나─
때마침 사냥을 나온 백호(白虎)에게 발견돼 구해지고─ 그가 사는 곤륜산맥(崑崙山脈) 깊은 곳에서 눈을 떴다.
백호는 구해준 것에 대한 보답으로 은월이 지니고 있던 금반지를 요구하였고 은월은 고민하였다.
──그리고 은월은 거절하였다. 「어차피 오래 살지 못할 몸이니 지금 여기서 죽이세요.」라고 말하였지.
어쩌면 백호는 은월의 당당한 기개에 마음에 들었는지 「나와 몸을 섞어라.」라는 요구를 하였다.
동생과 재회하기 위해서 금반지만큼은 주지 않았지만─ 몸은 일시적인 것이니 은월 또한 받아들였다.
궁합이 잘 맞았던 것이었을까? ─서로가 눈이 맞으면서 은월은 「백호의 아이」를 배게 되었다.
백호가 은월에게 사랑스럽게 속삭였다. 「훗날 찾아갈 터이니 내 땅에서 기다리고 있으라.」라고 말이다.
백호가 정말 바쁘다는 것을 잘 아는 은월이었기에 「기다리면 오겠지」라고 생각하며 그리하였다.
백호가 수호신으로서 자리잡은 후엽현(後葉縣)에서 딸아이 은설(銀雪)을 낳았지만─ 엄청 좋지는 않았다.
후엽현의 사람들이 은월 모녀를 바라보고 수군거리면서 심하게는 공격하기까지 하였기 때문이다.
하지만 백호만 오면 다시 돌아갈 수 있으리라는 기대를 품고 은설을 키웠으며 계속해서 참고만 있었다.
──마을을 습격하는 요괴가 늘어나면서 은월모녀를 수상히 여기던 후엽현의 사람들은 결단했다.
자연스럽게 후엽현의 사람들이 은월 모녀의 집에 불을 지르고 은월 모녀에게 말로 타일러 내쫓은 것이다.
은월은 바보가 아니었기에 후엽현의 사람들에게 말하였다. 「반드시 백호가 마을에 올 것」이라고.
후엽현의 사람들은 이에 대답하였다. 「마을에서 백호를 맞이한 사람은 우리의 선조밖에 없다」고 말이다.
그제서야 「백호에게 놀아났다는 것」을 깨닫고 고향인 동영으로 돌아가기 위해 중원으로 향했으나─
백호의 영기가 깃든 땅에서 벗어나면서 경지의 상실과 발작증으로 땅에 쓰러지면서 은설에게 자산을 주었다.
「너는…… 사람이란다.」라고 자신의 동생한테 있어서 재회의 증표인 금반지를 건네주며 숨을 거두었다.
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──동생을 만나고 싶었다.
하지만 이 손이 닿지 않고 이 발로 갈 수 없는 곳에 있었다.
──그이를 만나고 싶었다.
하지만 나를 버리고, 아이를 버리고 그는 나를 속여 떠나갔다.
──「괴물」이라고 불렸다.
그럼에도 견뎠다. 나를 위해서, 아이를 위해서, 약속만을 믿고.
──아이를 지키고 싶었다.
허나 세상이 괴물이라고 부르던 아이를 누가 지켜주겠는가.
──아이의 웃음이 좋았다.
나와 그이를 닮은 얼굴로 짓는 햇살같은 미소를 지키고 싶었다.
"설아…… 너는 사람이란다. 그렇게──"
─그렇게 울고, 웃고 화내던 네가, 「괴물」일리가 없으니까.
나를 사랑하고, 내가 사랑한 너는, 틀림없는 「사람」이니까.
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【기술技術】
1.인내심忍內心
견디는 마음. 유약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
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견디는 마음. 버려진채로 살기 위해선 가져야 한다.
5.인내심忍內心
견디는 마음. 나약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
6.인내심忍內心
견디는 마음. 무고한채로 살기 위해선 가져야 한다.
7.인내심忍內心
견디는 마음. 쫒겨난채로 살기 위해선 가져야 한다.
8.인내심忍內心
견디는 마음. 병약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
9.인내심忍內心
견디는 마음. 자식을 지키기 위해선 가져야만 했다.
10.모성애母性愛
──그런 이가 자식을 지킨 것은 그녀가 어미이기 때문이라.
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【재산財産】
0. 「많은 것을 버려가면서 살아갔지만 그 아이만큼은 「물건」이 아니다.」
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【인연因緣】
0. 은설銀雪(백연白蓮)
「──이런 엄마라서 미안해.」
1. 「사방신四方新」백호白虎
갓 10대를 벗어나려던 소녀의, 은빛으로 반짝이던 순정을 바쳤다.
허나 긍지높은 사방신이니, 위대한 영물이니 무슨 소용이 있으랴.
하룻밤의 정에 기댄 대가는 남편 구실도 못하는 미물의 배신뿐이었다.
그럼에도 잊지 못한 것은 사랑이요. 그럼에도 살아남은 것은 결실 때문이라.
2. 사카타 킨토키坂田金時
은월─사카타 긴게츠의 소중하고 강한 동생.
그녀의 이야기를 전해듣게 된다면 슬퍼할게 분명하다.
─그리고 중원으로 떠난 그녀의 이야기를 생전에 전해듣는 날은 없었다.
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>>813 이것도 좋죠.(유열적 사고) 뭐 이러한 느낌으로 백연의 재산에 금반지를 추가해주세요!
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>>815 >>816 이제 걸리적거리는 것은 없으실까요? 혹은 추가하길 바라는 것이 있다든가?
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공중에떠있는정장입은남자
닌자??
아이에ㅔ에에ㅔ에ㅔㅔㅓ엣!!!!
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>>818 그야말로 괴담이잖아……(식은 땀)
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으음, 은의 마녀라고 하는게 좋을지도
명성이 남을 건덕지가 중원을 전전하던 시기+후엽현에서 쫒겨난 시기뿐이고
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"너는…… 사람이란다."
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【이름: 사카타 긴게츠(坂田銀月)】 ・ 【나이: 20(9세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【고향: 동영(東瀛)】 ・ 【경지: 기 상실증에 의한 경지 상실(喪失)】 ・ 【명성: 은(銀)의 마녀】 ・ 【별호: 마녀(魔女)】
【소속: 사카타 대가문(坂田家門)】 ・ 【테마곡: [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
헤이안 시대(平安時代) 동영(東映)의 사카타 긴게츠는 태어났을 때부터 약한 것은 아니었다.
사카타의 혈통이 있었기에 아녀자의 몸으로 태어난 것 치고는 강한 축에 속한다고 봐야했으나──
긴게츠의 동생 킨토키(金時)가 슈텐도지의 수급을 취하며 여기에서 모든 불행이 시작되었다.
슈텐도지는 말하였다. 「너와 네 누님에게 기 상실증(氣喪失症)을 선사해주마! 발버둥쳐봐라!」라고.
기 상실증에 의하여 천성적으로 곰과 씨름하여 이기던 동생은 경지를 상실하지 않았지만
아녀자의 몸으로 태어난 긴게츠는 경지를 상실하여 지금 당장 죽어도 이상하지 않은 상태가 되었다.
동생 킨토키는 미나모토노 요리미츠(源頼光)의 부하로 들어가 상실증을 극복하고자 하였고
긴게츠는 훈련으로 극복할 수 없는 상태였기에 원조를 받아서 나룻배를 타고 중원으로 건너왔다.
중원으로 건너오면서 동생에게 재회하자는 증표인 금반지를 받았고─ 자신의 이름을 바꾸었다.
사카타 긴게츠(坂田銀月)에서 은월(銀月)이라고 말이다. ─오랑캐라고 멸시받지 않고자 바꾸었겠지.
기 상실증의 치료 말인가? 결론부터 말하자면 「전부 해결」하였다. 모든 것이 말끔하게 나았다.
──후유증을 제외한다면 말이다. 기 상실증이 새긴 경지의 상실과 발작증은 어쩔 도리가 없었다.
경지 상실과 발작증은 은월이 고향으로 간다고 해도 그 여정 중에 죽을 것이란 확신을 새겼다.
그러하기에 차갑디 차가운 북해(北海)와 가는 길이 험난한 남만(南蠻)이 아닌 서쪽으로 향하였다.
이 여정에서 요괴의 습격을 받고 동시에 발작이 일어나는 바람에 정신을 잃으며 죽음을 직감했으나─
때마침 사냥을 나온 백호(白虎)에게 발견돼 구해지고─ 그가 사는 곤륜산맥(崑崙山脈) 깊은 곳에서 눈을 떴다.
백호는 구해준 것에 대한 보답으로 은월이 지니고 있던 금반지를 요구하였고 은월은 고민하였다.
──그리고 은월은 거절하였다. 「어차피 오래 살지 못할 몸이니 지금 여기서 죽이세요.」라고 말하였지.
어쩌면 백호는 은월의 당당한 기개에 마음에 들었는지 「나와 몸을 섞어라.」라는 요구를 하였다.
동생과 재회하기 위해서 금반지만큼은 주지 않았지만─ 몸은 일시적인 것이니 은월 또한 받아들였다.
궁합이 잘 맞았던 것이었을까? ─서로가 눈이 맞으면서 은월은 「백호의 아이」를 배게 되었다.
백호가 은월에게 사랑스럽게 속삭였다. 「훗날 찾아갈 터이니 내 땅에서 기다리고 있으라.」라고 말이다.
백호가 정말 바쁘다는 것을 잘 아는 은월이었기에 「기다리면 오겠지」라고 생각하며 그리하였다.
백호가 수호신으로서 자리잡은 후엽현(後葉縣)에서 딸아이 은설(銀雪)을 낳았지만─ 엄청 좋지는 않았다.
후엽현의 사람들이 은월 모녀를 바라보고 수군거리면서 심하게는 공격하기까지 하였기 때문이다.
하지만 백호만 오면 다시 돌아갈 수 있으리라는 기대를 품고 은설을 키웠으며 계속해서 참고만 있었다.
──마을을 습격하는 요괴가 늘어나면서 은월모녀를 수상히 여기던 후엽현의 사람들은 결단했다.
자연스럽게 후엽현의 사람들이 은월 모녀의 집에 불을 지르고 은월 모녀에게 말로 타일러 내쫓은 것이다.
은월은 바보가 아니었기에 후엽현의 사람들에게 말하였다. 「반드시 백호가 마을에 올 것」이라고.
후엽현의 사람들은 이에 대답하였다. 「마을에서 백호를 맞이한 사람은 우리의 선조밖에 없다」고 말이다.
그제서야 「백호에게 놀아났다는 것」을 깨닫고 고향인 동영으로 돌아가기 위해 중원으로 향했으나─
백호의 영기가 깃든 땅에서 벗어나면서 경지의 상실과 발작증으로 땅에 쓰러지면서 은설에게 자산을 주었다.
「너는…… 사람이란다.」라고 자신의 동생한테 있어서 재회의 증표인 금반지를 건네주며 숨을 거두었다.
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──동생을 만나고 싶었다.
하지만 이 손이 닿지 않고 이 발로 갈 수 없는 곳에 있었다.
──그이를 만나고 싶었다.
하지만 나를 버리고, 아이를 버리고 그는 나를 속여 떠나갔다.
──「괴물」이라고 불렸다.
그럼에도 견뎠다. 나를 위해서, 아이를 위해서, 약속만을 믿고.
──아이를 지키고 싶었다.
허나 세상이 괴물이라고 부르던 아이를 누가 지켜주겠는가.
──아이의 웃음이 좋았다.
나와 그이를 닮은 얼굴로 짓는 햇살같은 미소를 지키고 싶었다.
"설아…… 너는 사람이란다. 그렇게──"
─그렇게 울고, 웃고 화내던 네가, 「괴물」일리가 없으니까.
나를 사랑하고, 내가 사랑한 너는, 틀림없는 「사람」이니까.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【기술技術】
1.인내심忍內心
견디는 마음. 유약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
2.인내심忍內心
견디는 마음. 무지한채로 살기 위해선 가져야 한다.
3.인내심忍內心
견디는 마음. 순수한채로 살기 위해선 가져야 한다.
4.인내심忍內心
견디는 마음. 버려진채로 살기 위해선 가져야 한다.
5.인내심忍內心
견디는 마음. 나약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
6.인내심忍內心
견디는 마음. 무고한채로 살기 위해선 가져야 한다.
7.인내심忍內心
견디는 마음. 쫒겨난채로 살기 위해선 가져야 한다.
8.인내심忍內心
견디는 마음. 병약한채로 살기 위해선 가져야 한다.
9.인내심忍內心
견디는 마음. 자식을 지키기 위해선 가져야만 했다.
10.모성애母性愛
──그런 이가 자식을 지킨 것은 그녀가 어미이기 때문이라.
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【재산財産】
0. 「많은 것을 버려가면서 살아갔지만 그 아이만큼은 「물건」이 아니다.」
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【인연因緣】
0. 은설銀雪(백연白蓮)
「──이런 엄마라서 미안해.」
1. 「사방신四方新」백호白虎
갓 10대를 벗어나려던 소녀의, 은빛으로 반짝이던 순정을 바쳤다.
허나 긍지높은 사방신이니, 위대한 영물이니 무슨 소용이 있으랴.
하룻밤의 정에 기댄 대가는 남편 구실도 못하는 미물의 배신뿐이었다.
그럼에도 잊지 못한 것은 사랑이요. 그럼에도 살아남은 것은 결실 때문이라.
2. 사카타 킨토키坂田金時
은월─사카타 긴게츠의 소중하고 강한 동생.
그녀의 이야기를 전해듣게 된다면 슬퍼할게 분명하다.
─그리고 중원으로 떠난 그녀의 이야기를 생전에 전해듣는 날은 없었다.
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>>807 >>821 과연(끄적끄적) >>822로 반영 완료입니다.더 피드백할 것이 있을까요? 514!
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>>823 「사과 도중에 난데없이 춤을 추는 가해자」 미친ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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은월은 자식에게 결국 사람이라는 가르침 외엔 아무것도 남기지 못한게 전제거든요
하지만 반지가 남으면 은월의 흔적이 남는거잔아요, 그래서 백호한테 넘겨준거였거든요
그래서 금반지를 백호가 먹튀할지,
아니면 백월은 백연이가 끼고 있던 반지의 출처를 모르고, 백연이 본인도 자멸시도하고 기억상실이라고 하면 출처불명의 반지가 되긴 하는데 이대로 갈지 고민중
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>>777 >>778 진짜로 수면패턴 겁나 조졌다니까? 아이스크림 좀 먹어야겠어.당분이 떨어졌네
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>>826 후자로 갑시다!!!
비극 농도를 걸쭉하게…(?)
>>829 은월 마망……
네가 딸에게 남긴 흔적이다……(?)
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>>822 메모장 추가 및 영구보존 완료! 메이킹하느라 수고많았습니다 514─! (하이파이브)
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"사람의 투쟁鬪爭은 사람의 것. 허니 괴이怪異의 사투死鬪는 인외人外가 맡아야겠지요."
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【이름: 백연(白蓮)】 ・ 【나이: 180(10세기)】 ・ 【성별: 여성형】 ・ 【종족: 백호(白虎)】 ・ 【이능 여부: 有】
【고향: 곤륜산맥(崑崙山脈)】 ・ 【경지: 초절정】 ・ 【명성: 천하제일인】 ・ 【별호: 북해빙궁주(北海氷宮主)】
【소속 문파: 북해빙궁(北海氷宮)】 ・ 【테마곡: [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
북해빙궁주北海氷宮主 백연白蓮.
대송大宋 초기 빙궁氷宮을 세운 장송葬送의 뒤를 이어 2대 궁주宮主가 되었다.
새외무림은 물론 중원에서도 손꼽히는 경지에 오른 괴이怪異사냥꾼으로 이름을 떨쳤으며,
냉철하고 엄격하나 인의人義를 알고 행하는 인물로 많은 이들에게 존경받고 있다.
그 혈통은 사방신四方神의 일각인 백호白虎의 것을 이어 태생부터 영묘한 힘을 품고 있었으나,
그것이 원인이 되어 그녀를 노리고 온갖 괴이가 마을에 나타난 것으로 그녀의 가족은 마을에서 쫒겨났다.
도피행을 이어가다 끝내 자신을 감싸주던 부모가 병으로 세상을 떠나자, 그녀는 마침내 모든것을 포기했다.
때마침 찾아온 기억을 먹는 괴이에게 자신을 내주어 사냥당하던 것을 장송에게 구해지고, 그렇게 백연이라는 이름을 받아 그녀의 제자가 되었다.
그리하여 품고 있던 힘을 무공으로, 선한 성품을 인의로 꽃피워, 백연은 괴이로 영락하지 않고 어엿한 무인武人으로서 자라날 수 있었다.
이후 장송의 제자라는 이름으로 괴이를 사냥하여 많은 이들을 구했으며, 장송이 송을 떠나 북으로 향하는 길에도 함께했다.
북해빙궁의 2대 궁주가 된 이후 북해北海에 전해지던 괴이사냥의 비전을 모아 하나의 체계로 정리한 것이 그녀이며,
그것을 기점으로 북해빙궁은 장송의 이름에 기대는 것만이 아닌 무수한 고수를 배출해낸 하나의 문파로서 당당히 자립할 수 있었다.
스승의 사상을 이어받아 인간의 싸움보다 괴이의 싸움에 무게를 두어 본인은 인간의 싸움에는 발을 들이지 않는다.
또한 제자들이 인간의 싸움에 뛰어드는 것은 말리지 않으나, 그리 한다면 북해빙궁의 이름을 쓰는 것을 금하고 있다.
한편 자신의 뒤를 이어 궁주에 오를 이를 선별하고 있다지만 그 눈이 너무나 높고 본인 또한 인외인지라,
북해빙궁의 궁주 자리는 2대에서 넘어갈 일이 없다는 이야기가 슬슬 진담으로 퍼지고 있다.
"적어도 스승님에 가까운 무예와 스승님의 붕우라던 분만한 지혜, 그리고 광윤이같은 덕이 없으면 어렵겠죠…"
……앞으로도 무리일 것 같다.
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북해빙궁주 백연白蓮이 궁주가 되기 위해서 내세운 3대 조건이 있다. 그 3대 조건이란 아래와 같다.
1. 화경까지는 아니더라도 화경에 준하는 경지. 최소한 초절정의 경지에 다다르지 않는 이상 궁주가 될 수 없다.
2. 신산神算이 아니더라도 신산에 준하는 지혜. 위기危機를 슬기롭게 해결할 수 없다고 하면 궁주가 될 수 없다.
3, 천하를 거머쥘만한 인덕이 아니라도 이에 준하는 인덕. 모든 사람을 충성시키지 못한다면 궁주가 될 수 없다.
……이같은 조건을 내세웠기에 2대에서 넘어갈 일이 없다는 소문이 진담으로 퍼진 것도 당연할 것이다.
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【기술技術】
1. 관광貫光
만물을 꿰뚫는 빛. 내공을 일 점으로 방출하는 단순한 무공. 초대 궁주 백월白月의 상징.
북해빙궁에 몸담은 이라면 누구나 배우는 기초적인 무공이다. 냉기를 담으면 괴이에게 특히 효과적이라 괴이사냥의 기초가 되기도 한다.
궁주 백연의 관광은 빙궁에서도 첫손에 꼽히는 위력을 자랑하나, 아직 스승의 경지에는 미치지 못함을 그녀는 안다.
2. 빙설검氷雪劍
방출한 내공에 냉기를 담아 만들어진 얼음검을 이용하는 검법.
"괴이를 상대로 무기에 연연해선 안된다"는 발상에서 창안되었으며, 언제 어디서 검이 튀어나올지 모르는 것이 특징이다.
무기의 소모에 연연하지 않아 손에 쥐고 휘두르는 것 외에도 발로 차거나 검을 투척하는 것도 가능해 빙궁식 전법의 기초가 된다.
검이 파괴되거나 강탈당해도 다시 만들어낼 수 있어 체력이 많은 괴이와의 장기전에도 적합하다.
3. 설풍투법雪風鬪法
눈보라처럼 쉼없이 몰아치는 무공. 괴이를 상대하기 위해 장송의 가문에 전해지던 비전.
자신의 내공을 외공으로 변환하는 무공이며, 한발 더 나아가 마른날에 눈보라를 일으키는 초식도 존재한다.
장송은 지식으로만 알고 사용하진 않았으며, 전수받은 백연도 지금의 경지에 이르러서야 주력으로 사용하는 무공이다.
무공의 무게감 때문에 빙궁에서 인정받는 적전제자 중에서도 궁주가 고른 소수한테만 전수된다.
4. 호왕각虎王脚
범의 무기인 다리와 입을 재현하며 싸우는 각법. 괴이사냥을 상정한 무공이 많은 빙궁에선 드문 대인절기.
인간의 싸움에 뛰어드는 제자들을 위해 백연이 창안하였으며, 이는 괴이를 상대하기 위한 무공을 사람에게 휘두르는 것을 금하기 위함이다.
적의 공격을 받아치는 초식이 대부분이며, 이는 결정적인 순간까지 인간의 싸움에 뛰어드는 것을 고민하라는 마음이 담겨있다.
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【재산財産】
0.주인 모를 금반지
무너진 과거의 마지막 흔적. 하지만 누구의 것인지는 기억하지 못한다.
그저 이 반지에 담긴 마음은, 자신과 다른 누군가를 향하고 있다는 것만 어렴풋이 느껴질 뿐이다.
1. 천년빙정千年氷精
북해빙궁 중심부에 꽂힌 성장星杖은 빙궁 전체에 흐르는 기氣의 중심이기도 하다.
빙궁을 아우르던 음陰의 기가 녹지 않는 얼음 닿아 얼어붙은 파편이 쌓이며, 그것을 궁주가 회수해 뭉치면 그것이 천년빙정이 된다.
이것을 먹으면 내공이 크게 늘어나는 영약이며, 이것으로 빙설검을 만들면 보검에 견주는 명검이 완성된다.
허나 그 단위가 10년에 하나라는 점과, 궁주가 쉽게 꺼내지 않는 다는 것을 생각하면 그 실물을 본 이는 많지 않다.
"「만약을 위해 언제나 대비하라」── 스승님이 저한테 새겨주신 「가르침」입니다."
2. 산해경山海經
괴이에 대한 기록을 남긴 서책. 과거부터 전해내려오던 기록에 초대 궁주가 모은 자료와 현 궁주가 모은 자료를 더한 종합본.
괴이의 존재를 알지 못하는 이들이 본다면 자불어괴력난신子不語怪力亂神이라 하겠지만, 그 대부분은 피로 쓰인 기록이다.
대부분의 괴이에 대한 대책으로 '일단 머리를 날린다'고 정리한 초대 궁주의 기록은 현 궁주가 면밀하게 수정했다고 한다.
또한 빙궁의 존재가 차츰 감춰짐에 따라, 세간에선 원본이 되는 산해경의 행방 또한 묘연해졌다……
"서책을 남긴 선현들은 후대에 존경받지 못한다는 것을 알고도 남기셨습니다. 저도 같은 길을 걸어갈 뿐이에요."
3. 성장星杖
그녀의 스승이자 초대 궁주인 장송의 가문에 전해내려오는 지팡이. 현재는 북해빙궁의 중심에 꽂혀있다.
장송이 궁주의 자리를 넘겨주며 성장의 소유권도 함께 넘겨주었으며, 그렇기에 궁주만이 천년빙정을 만들어낼 수 있는 것이다.
허나 성장은 어디까지나 스승과의 인연을 추억하기 위한 물건일 뿐, 백연이 그것을 무기로 휘두르는 날은 오지 않으리라.
"천하에서 이것을 쥘 자격을 가진 이는 스승님 뿐, 별빛은 저에겐 너무나도 무거운 것입니다."
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【인연因緣】
0.<spo>사카타 긴게츠坂田銀月</spo>
여태 걸어온 길을 되돌아보면, 저편에서 은빛의 무언가가 반짝이고 있다.
하지만 어디까지나 흐릿한 빛이며, 그것은 이제 자신의 것이 아니다.
자신은 백연이지, <spo>은설</spo>이 아니니까.
1.「장송葬送」백월白月
누구보다도 강한 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
누구보다도 곧은 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
누구보다도 선한 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
"천하에서 가장 현명한 사람의 이름이다. 너또한 그처럼 될 수 있겠지."
이렇게 말하던 스승에게 받은 이름은 무엇과도 바꿀 수 없는 보물이다
단지…… 「됨됨이와 무공 이외의 분야」라면……
"……생각해보니까 「반면교사」란 말이 있었죠."
……이런 점에서는 유해지라는 가르침일 것이다.
2.「태조太祖」조광윤趙匡胤
스승에게 사사받던 어느 날, 스승이 한 사내를 데려왔다.
그것은 스승의 주군이자, 훗날 송의 태조가 될 사내였다.
스승보다도, 나보다도 약한 사람이었다.
허나 나나 스승이 갖지 못한 힘을 가진 사람이었다.
그를 보는 스승의 눈은 여느때와 변함이 없었다.
스승을 보는 그의 눈도 올곧고 반짝이고 있었다.
……언제까지고 그런 나날이 이어질 것만 같았다.
"스승님이 제게 연蓮이라는 이름을 주신 것은 제가 현명하길 바래서인가요?"
대답할 이는 이미 이곳에는 없었다.
어차피 대답을 바란 것도 아니었다.
3.마르코 폴로
실로 기묘한 사람이었다. 사람이면서 괴이를 탐구한다니……
그 근간이 「탐구심」이라는 것은 위험을 초래한다고 생각할 수밖에 없었다.
……하나. 그의 혼백은 실로 굳건하여 나는 이것만을 말했다.
"괴이에게 육신을 빼앗기지 않도록 조심하시길."
4.「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
괴이가 당당하게도 빙궁의 문을 두드렸다고 하여 직접 나가보았다.
그만한 자신감이 있다면 제자들이 아닌 내가 상대하는게 옳을테니.
……그리고 「있을 수 없는 것」을 보았다.
……저거 궁기窮奇 맞지? 내가 아는 사흉四凶이라고??? 저게???
잠깐만……생각해보니까 「진법」이 괴이 판정을 하지않은듯한…
혼란스러워하던 와중에 그녀는 「북해경北海經」이라는 서책을 건네주었다.
……그녀가 건네준 북해경은 확실히 「마르코 폴로의 필체」였다.
"맨정신으로 괴이를 탐구할 정도라면 그만한 인재人材라는 것일까요……"
…정말 천하는 넓구나. 스승님의 가르침을 다시금 되새겼다.
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Tmi2.은월 시트에서 제일 먼저 완성된건 재산이고 그 다음이 스킬. 솔직히 날먹이었ㅇ
>>835 비극 농도를 걸쭉하게 해보았다.
>>831 최신 시트는 >1596255068>101입니다!
>>836 「백연! 넌 후엽현의 영웅이야!」 (?)
즉 은혼에 나와도 됨(???)
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>>832 >>833 >1596255068>104로 반영 완료했습니다! 디테일을 많이 추가해봤습니다.(긍정)
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공명전이나 가후전처럼 백연전같은거 나와도 되는거 아님?(?)
신에게는 아직 프리하게 써먹을 수 있는 소재가 남아잇읍니다(?)
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@사실 이 할매, 궁주자리 짬때렸다가 죽으러 돌아오기 까지의 기간(송태조-혈교동란 직전)이 완전 프리하다
@=그동안 어디서 뭐했는지 써먹을 구석이 많다...
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人 `ー< ¨¨¨¨> 、
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/ ナトL| ∨| !| ‘ \}ノ
//} /ィf㍉| -’|ム斗七 ‘ } \}ノ
/イ/ ∧杙ソ イテミ 〉 | :. \}ノ
.' ! 八| | ' _ 弋ソ∧ | } \}ノ
/ |//_/ \ v , / ∧| / |. 일어나세요! 아직 싸움은 끝나지 않았잖아요?
_,,斗匕,,..ィ´ ¨〕⌒ヾ,\ _/ イ li/ 八
. -‐=‐- "´_,,斗匕 /{ / /ZzZ丁 / }八 \ ──새로운 등불로서 세상에 빛을 비출 때까지!
l / ,,ィ"´ _/八 / {{ }}_,,/_,,斗匕¨ヽ,:. :..\
| / / | ,イ { \_/ {{ }},rャ=ミ_ }:. :. \
} / イ .{ /{ \, '´ /f∠ミ, >、 八:. \::. \
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/ xz=ミ、 ∨ ̄ ̄V ,、,、// }} \ `'<_/.: \:. \
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l _ W戈iル' ∧___| /ー=}:i:iィf=ミx、 /.:: \:. 、\:. ヽ
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동양풍 판타지 세계관 인물&영물 목록【>1596255068>99-119】 업데이트 완료──!!(기지개)
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>>847 아.안심하세요.
>1596255068>117입니다(긍정)
두렵다
그보다 즐겁다
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>>840 >>842 >>843 등불열전(燈火列傳)을 이은 백연열전(白蓮列傳)이라…… 좋은 울림이네요.
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은 역사외 이름남긴적이 별로 없
심야에 메이킹 마려워지네(?)
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>>844 >>845 아(아)… 생각해보니까 (송 태조(조광윤) ・ 파천의 난 직전)이 완전 비워졌네요?
완전히 비워졌다고 말해야 할까…… 사실상 갑자기 백연과 엮이더라도 이상하지 않네요……
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>>854 사실상 갑자기(X) 진짜 갑작스레 백연과 엮이더라도 이상하지 않네요(O)라는 느낌입니다
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파천의 난이 15세기
즉 할매 놀러다니던 시기에 대정벌이 있었다...!
보통 이런데선 보스몹 하나 등판이 국룰이 아닐까요(?)
>>853 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
일단 우유와 아이스크림 좀 먹고요!
적당한 녀석들이 떠올랐다
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>>848 >>849 >>850 진짜로 장난아니게 많다니까! 정리할 때 한번 꼬이면 미친듯이 꼬이드라
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참고로 >>848에 있는 우(주문규)의 대사는 이렇게(↓) 바뀌었습니다.
"제 이름은 「망각(忘却)」과 「상실(喪失)」이라고 합니다. 이곳에서는 「우(友)」라고 불립니다."
그치만 그런거 재미써(쑻)
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>>851 >>852 >>855 역사에 이름을 잘 남기진 않았지만 개인사 기록만큼은 방대한 백연이네(긍정)
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>>855 >>856 >>857 백월 「최근에 괴이가 잘 보이지 않게 됐네…… 이변이라도 일어났나?」
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백월(요수 대정벌 인지 상태) 「과연…… 그새 괴이가 잘 보이지 않는 이유가 이거였구나.」
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>>866 오! 알겠습니다.잠시만요──(주섬주섬)
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좋았쓰! 메이킹으로 심야를 엄청 불태워볼까요! 아래 0-100 주사위를 굴려주세요! 514!
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0. 영물(연속눈일 때 영물로 우화한다)
01-40. 관官의 무인
41-80. 무림 (정파, 사파, 마교 등 체크)
81-95. 새외 세력
96-100. 신비세력의 일인전승자 (직접 전수받았는지, 절벽 기연인지 등 체크)
어디 어떻게 나오려나
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>>819 아이에에에에에에에ㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔ에에에에에에에에ㅔ에에!!?(닌자 쇼크!!)
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계획대로(?)
>>870 영물로 우화했다……!!
잔잔한 메이킹이 되리라고 생각했는데
어째서 바로 영물입니까?ㅋㅋㅋ
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>>872 진짜로 뻐근한 상태임에도 불구하고 지금 도파민이 쫘악하는데요? 일단 알겠습니다
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정확히는 리버스 영물이 목표지만요
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어어디이이이보자아아아─── 「77」인데 .dice 1 2. = 2 (1. 무림도 굴려 / 2. 영물로 족해 임마)
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>>875 과연(납득) 참고로 >>876이라고 하니까 이걸 참고해주신다면 감사하겠습니다.(긍정)
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오케이 계획대로 되고 있어(?
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영물로 우화한 무림인(?)의 활동 연대를 알아보죠! 9-17 주사위(dice 9 17)을 굴려주세요 514!
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.dice 9 17. = 9
>>879 참고로 계획대로 가고 있다고 하면 시기를 좁혀서 굴리는 것도 가능합니다!
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으으음 이건 어렵다
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>>881 그럼 리롤 던져도 될까ㅇ
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>>880이라고 할까 여기서 9세기가……?? 이전에도 9세기였죠? 엄청나게 나오잖아??
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>>883 네(네) 재굴림 해도 좋습니다.(긍정)
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좋아 굴러랏
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.dice 12 13. = 13
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오차 고려해서 12세기도 포함했지만 딱이군
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>>885 >>886 >>887 13세기… 뭐어 말 안해도 알겠죠.「요수 대정벌」이 일어난 날입니다(긍정)
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영물이니까 전 분야 보정 확정! 그리고 .dice 1 50. = 47만큼의 보정을 손에 거머쥡니다
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보정값도 계획대로(?)
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>>889 존나 쌘 보정값(존나 쌘 보정값)……!! 엄청나게 꼬라박아도 평균값으로 만들잖아?
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전 분야 보정 +47! dice 0 100으로 3개(인지/명망/경지)를 함께 굴리면 오케이입니다! 514!
>>841 지금 보니까 엄청 웃기네요ㅋㅋㅋ 이제 모함? 이제 모하냐고? 인물 메이킹이다!(엌)
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dice 0 100
dice 0 100
dice 0 100
▲ 이런 느낌
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.dice 0 100. = 65
.dice 0 100. = 52
.dice 0 100. = 88
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.( |ハ /\:::::::`-:;;;_::::"'''"::_;/ヽ
ヽ | ヽ{~ヽ,.`-:;;;_::::::.:"''.:"~::::.:.:.:.:)
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"'フ人 人(ゝ ‘ー 、_, /{ | ''"ニ~) | ι ´⌒i
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\ .| ', '、/ `i.:};;ir'
완벽해
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>>892 >>893 >>894 경지(力)에 연속눈……!!(허어) 영물로 우화하고 경지에는 연속눈……
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잠깐 기절 좀 하고 와도 되겠습니까?
이게 현실이라니 나는 믿을 수 없──(와장창)
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진짜로 유린이 경지에 연속눈이 나오긴 했으나 이전에 영물이나 영물 우화는 아니었는데
이건 처음부터 영물 우화에 경지에 연속눈이라니…… 미친ㅋㅋ 하나밖에 없잖아 미친!!
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_ - ~ ⌒ヽ Y
} ̄~"'' 、、 _ - ~ -‐-、ノ イ、、 _,,、 ''"~{
∧. `/ ''´ ヽ‐''^~ /
∧. /. / ./^Y^\ /
∧ /. / / ''⌒⌒`ヾ / /
∧/ / / /. } \ ヾ /
‐ 、 / / /. } \. ∨
` 、. / /. /. / / /} \ ', \
. ヽ /. // / / / } /. } |、 \/ ', ∨
∨ // /. //. / /./ / , j ハ /\. }. ∨
∨. , ―=彡. /_/./ / ///_、 /. l ヽ ∨
/l │ | |. | // {イ / //___ ヽ/ハ l ヘ.ハ\
{ {!. ∧ | |. | ミzzzx{ ハ{_/ ,ィzzzzァ// . } | / } \
~ ‐ _ ヘ{ゝイ ∧.|\| | | 从 ゝ( l:> / / |/ 八 `、
. ~ ‐ _ _,,、 ヘ{ | | | ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ _,,イ . |
`¨¨´ | |ヘ |( :h、 ‐ ‐('⌒/ ̄ ̄ ./. | | | \ ‘,
ヽ| V . / /}>. _ .<{ムヽ__/ // | | ヽ ',
~ ‐ _ ,イ{´`'㍉zzz彡''^}ム. `''‐=彡' / | |. ',:.:/}
/⌒``~、、 _,,ィニニ) ', / (ニニh、、 /. / ∧ }/. }
⌒ニ=‐ _,,、‐=ニニニニニ) ', / (ニニニニ=-、、,,__/ / _ - ~ /
/-ニニ二二二二)_____ ', / _ (ニニニ二二/∧ ̄ ̄ ./
__/-ニニ二二二二ア `\ /´ マニニニニ二/∧ _ - ~
,、<⌒___|-ニニニニニア 寸ニニニニニ‐l "~',
,、<. |‐ニニニVニア 寸 /二二二‐|\ ',
`''~ 、,,..._|‐ニ二二/ア 寸ニニニニ‐| \.',
. \ |‐二二,イ∧_ _ ∧.ニニニ-| } Y
. |‐ニ二,ニ{:::::::::::|_ _/::::::::::::ムニニ二-| }./
. |‐ニ二{ニ{:::::::::::::::::::|_ _|::::::::::::::::::::/ム二二-| //
. |‐ニ/{ニヘ::::::::::::::::::::::::| _|::::::::::::::::::::::,イ二}ニニ-|/ :/
. | /::::∧ニニニニニニニ7 八「ニニニニニニニ/ニ二-| /
. /::::::::::::::\‐ニニニニニニニ/ \ニニニニニ/|.ニニ/∧./
\:::::::::::::::::::::>――‐<ニ> <ニ>――=彡ニ/ニニニ/∧
. /ニ\厂ニ| ̄ ∨‐ニニニニ∨ニニニニニ/.|ニ/ |ニニ‐/∧
. /-ニニニニ| ∨‐=ニニニ§ニニニニ-/ |/. |二ニニ./∧
뽜밤
진짜로 미쳐버린 거냐……?? 저기요…… 저 뇌파괴 됐는데요?
뇌수가 흐르고 있는데 괜찮습니까 이거? 병원에 가야겠는데요?
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개인적으로 화경 이상의 경지는 고죠 사토루를 사용할 때에 뽜밤하고 보여주려고 했습니다.
이러니까 한번 굴려보죠 .dice 1 2. = 1 (1. 현경(玄境) 이히히히히히히히 / 2. 화경… 화경으로!)
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벌서 터지면 안됩니다 선생님
이녀석 나이도 최대치로 정해두긴 했지만 아직은 아닙니다 선생님
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현경
그래 그정도일거라고 생각했어
그래야 급이 맞겠지
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인지도 100(65) 「천하에 있어서 (대외적으로 알려진) 최초의 현경(玄境)이니 알 수밖에 없다.」
명망도 100(99) 「천하를 유랑하면서 이런저런 행적을 새겼기에 오지의 촌뜨기라도 알고 있다」
경지도 100(88) 「생명의 한계란것에 묶이지 않는 현경에 다다른 자이자 명실상부한 최강이다」
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"오랜 시간이었다, 서방으로 쫒겨나 무지를 연기하던 것도."
"그 증오스러운 범의 눈을 피해 요수를 먹어치우길 몇천년이던가."
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>>906 이대로 확정하겠습니까? 혹은 재굴림(마이너스 보정)하여 결과를 바꾸시겠습니까?
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"그 교활한 녀석과 우매한 녀석을 먹어치우는 것도 손이 많이 갔지."
"아쉽게도 날개달린 그 년은 끝내 놓쳤으나, 이제 나의 힘에 부족함은 없다."
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"자아, 이제 천하에 나의 이름을 돌려주마."
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∨. , ―=彡. /_/./ / ///_、 /. l ヽ ∨
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ヽ| V . / /}>. _ .<{ムヽ__/ // | | ヽ ',
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⌒ニ=‐ _,,、‐=ニニニニニ) ', / (ニニニニ=-、、,,__/ / _ - ~ /
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__/-ニニ二二二二ア `\ /´ マニニニニ二/∧ _ - ~
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,、<. |‐ニニニVニア 寸 /二二二‐|\ ',
`''~ 、,,..._|‐ニ二二/ア 寸ニニニニ‐| \.',
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라는 것으로, 속행합시다
>>905 탄포포…… 13세기란 뭘까……??
어째서 13세기에 알탄냐마 다음의 시대의 버그(眞)가?
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최소 10살부터 최대 100살까지 할 수 있고 주사위로 정하실 수도 있습니다.어떻게 하겠습니까?
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에엥 영물(?)인데 1000살오버도 되는거 아닌가용
아무튼 최대치로 땡긴다
>>914 아(아)ㅋㅋ 복붙 실수입니다
1000살이었네요.최대치라고요? 이해했습니다
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기술 갯수……는 1-10입니다만 주사위로 굴릴 생각이 있으십니까? 1개로 확정하겠습니까?
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모처럼이고 굴린다
.dice 1 10. = 2
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나쁘지 않구만
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>>917 화경은 1개이고 현경은 2개입니까.어쩐지 아름다운 느낌입니다……(심금을 울린다)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>869-919 514의 캐릭터 시트입니다! 임의적으로 반영했으니까 이걸로 작성해주세요!!!
이능 여부는 좀 망설이긴 했는데 이건 514의 재량에 맡기는 것이 맞을 것 같아 비워뒀습니다.
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당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름: 】 ・ 【나이: 1000(13세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 】 ・ 【이능 여부: 】
【고향: 】 ・ 【경지: 현경(玄境)】 ・ 【명성: 고금제일인(古今第一人)】 ・ 【별호: 】
【소속: 】 ・ 【테마곡: ──】
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【배경背景】
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【기술技術】
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【재산財産】
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【인연因緣】
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"나 하나 붙잡자고 애처롭게도 달려드는구나, 우둔한 범같으니라고."
"그것은 네 사명 때문이더냐? 아니면 돌아올 곳을 지키고자 함이더냐."
"허나 이미 네게 돌아올 이는 존재하지 않거늘, 너는 우선할 것을 틀렸다."
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>>912 목욕하고 오겠습니다! 진짜 메이킹으로 한계점을 돌파할 줄은 전혀 상상 못했는데……
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아, 명성란 내용 손봐도 되지요?
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>>921 진짜로 알탄냐마 이길만한 녀석 있어??라고 계속 연호하니까 진짜로 나오는구만(…)
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>>923 손봐도 좋습니다 514!(긍정)
이제 진짜로 목욕하고 오겠습니다──
지도가 바뀌려나 (아무말)
>>927 웃을 일이 아니잖아ㅋㅋㅋㅋㅋ
진짜로 땅의 모양이 바뀐다고ㅋㅋㅋ(식은 땀)
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"내가 돌아왔다."
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【이름: 혼돈渾沌】 ・ 【나이: 1000(13세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 혼돈】 ・ 【이능 여부: 有】
【고향: 불명】 ・ 【경지: 현경(玄境)】 ・ 【명성: 사흉四凶의 정점】 ・ 【별호: 사흉(四凶)】
【소속: 없음】 ・ 【테마곡: 혼돈의 도래 https://youtu.be/C2Z6MEEHKwc?feature=shared】
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【배경背景】
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【기술技術】
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【재산財産】
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【인연因緣】
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(쑻)
혼돈이 도철 도울 다 처묵하고 뽜밤 등판한다는 전개가 되었다
곤륜산맥에 영물 하나 네임드도 있지요? 특히 이런 안건에서 바로 튀어나올 녀석이
저 셋 상대가 되려면 최소 화경은 찍어야 될 것 같았는데 현경이 나와주네
규모가 규모라 참전해도 짐짝이니 거리가 멀다+혼돈의 능력으로 차단해서 정보가 닿지 않았다는 변?명
>>933 진짜로 현경이 뙇하고 나올 줄이야…
참고로 「개심 버전」은 없나요???(???)
아군이 된 적 클리셰 먹고싶구만ㅋㅋ
알탄햄이 잡아먹고 능력 얻었을테니 아무튼 아군화는 한듯(?)
목욕하고 왔습니다!
진짜로 엄청나네……
머리카락 말려야겠다
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"내가 돌아왔다."
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【이름: 혼돈渾沌】 ・ 【나이: 1000(13세기)】 ・ 【성별: 女】 ・ 【종족: 혼돈】 ・ 【이능 여부: 有】
【고향: 불명】 ・ 【경지: 현경(玄境)】 ・ 【명성: 사흉四凶의 정점】 ・ 【별호: 사흉(四凶)】
【소속: 없음】 ・ 【테마곡: 혼돈의 도래 https://youtu.be/C2Z6MEEHKwc?feature=shared】
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【배경背景】
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【기술技術】
1.혼渾
세상의 이치를 흐리는 존재. 혼돈의 본질.
"눈이 있으나 보지 못하고 귀가 있으나 듣지 못하며 입이 있으나 말하지 못하리라."
그 형상을 명확히 관측할 수 없으며, 그렇기에 지금까지 모든 것을 속여왔다.
그것은 이제 가장 찬란한 태양의 빛마저 흐트러뜨리는 경지에 닿았다.
2.돈沌
만물을 하나로 뒤섞는 존재. 혼돈의 본질.
"나의 식탐은 끝이 없고 그것 또한 내가 되리라."
먹어치운 것을 온전히 자신의 것으로 삼는 능력이며, 오랜 시간동안 요수를 먹어치워왔다.
그리고 끝내 같은 사흉안 도철과 도옥마저 먹어치워, 그들의 힘을 자신의 것으로 했다.
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【재산財産】
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【인연因緣】
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>>936 >>937 >>938 진짜로 죽으면 알 상태로 회귀해서 선행을 쌓는 것을 보고 싶다니까(징징)
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>>941 그리고 AA 시로코 테러라서 테마곡이 「그것」이려나? 싶었는데─
진짜로 「Step of Terror」구만ㅋㅋㅋ 장난 아니야…… 미친 도파민이 돈다
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정 시록고를 보고 싶으시다면
.dice 1 3. = 1
1.뽀기해라
2.뒤지게 맞고도 안죽어서 알탄햄이 냠쩝, 이후 자식보면 원찬(?????)
3.머리 뚜따당해서 기억 잃은걸 백월이 빙궁에 던져두고 옴(백연 : 않이)
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>>938 >>942 >>943 업을 인정함에도 본성대로 살아가는 사흉(개심) 맛있다는 생각 없어 514?
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>>945 나도 굴리게 해줘!!!
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아 맞아(맞아)── 탄포포 있어? 탄포포 있다면 일단 메이킹을 할건데 >>945 >>947만 하고
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진짜 >>945 1-3을 굴리고 내 주사위로 1이 나오면 깔끔하게 포기할게.이건 맛있을 거란 말야!
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>>953 하긴.(곰곰) 그리고 이 경우에는 시록고 AA 나올 때 >>940과 엮이는 건 확정이겠구만
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+근데 그 혼돈은 백호의 아이를 밴 여자가 있다는걸 알고 요괴보냄
=너는 우선할게 틀렸단다!
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>>945 >>949 >>950 뭐랄까 피폐물 감성이라 3도 참 맛있을 것 같긴 한데 일단 집어넣는 걸로
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이쯤되면 백연이 멘탈 작살나지 않을까요
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>>955 좋았쓰…… 백호의 쓰레기 농도를 최소화해서 다행이다.진짜로 수혜를 입었네 백호……
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>>957 아니 진짜로 그것도 맛있어서 뭐라고 말하기가……(유열적 사고)
백월이 보기에도 뇌에 금가기 좋은 상황이죠(쑻)
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>>924 탄포포 있어─?(메아리) 없다면 이대로 쭈욱 잡담하며 갈건데 괜찮지─?(메아리이)
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기억 리셋된 혼돈이면 교육만 잘하면 3대 궁주로 딱 들어맞음ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
이러니까 땡기네
「\ ┐
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爻| / -‐ ‐- \ `´ /^爻
^// }l \ ノ 爻
/ / /ノ | ', 爻 」
,' / /| / ノ 八 ┃| Υ
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L| {竿 竿 竿 竿| | ||
| ノ 乂ノ 乂ノ r ┐| ||
| 公.、 ^ ||| ',
ノ |:≧=─‐=≦ [ ̄`ヽ 、 }
⌒レ、_ Υ⌒`~、_,,ノ[二 }ノ )丿
ノ'ー┬i'" |[二 ,ノニΥ
/ / || | ト‐'ニニ丿
좋다
넌 이제부터 백랑이여
>>967 하…… 514……
근데 사흉시록고 아까우니까 저건 일단 만들래오(?)
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진짜로 말이 잘 통하네요!!! 바로 그겁니다!! >>969는 유기한 시점에서 아웃이라고(쑻)
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>>972 아니아니 그니까 둘 다 만들라는 뜻이죠(엄근진)
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아── 이 경우 백랑(前 혼돈)은 활동 시대가 13세기 유지가 아니라 15세기라고 바뀌려나?
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15-16세기 즈음부터면 대충 맞을듯
>>975 혼돈은 혼돈이라는 이름대로 절대악을 상징하는 시트를 작성하고
백랑은 前 혼돈이었던 시절과 3대 궁주로 키워지는 것까지 작성하면──
키야ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ아아아아아!!! 도파민 폭발이다
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>>978 백랑이 작성된다면 북해빙궁에 몇줄 추가해야할 수도 있겠네요ㅋㅋ (많이는 아니고)
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즉 너는 빙설검 대신 빙설건(?)으로 관광 사용자다
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>>976 진짜로 혼돈을 추적하는 것도 추적하는 것인데 혼돈의 말대로 너무 우둔하잖아 백호…
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>>981 빙설광(氷雪光)이군요? 압니다.(?)
자기 영역에 마을까지 지어두게 냅둔 곳에서
자기가 직접 보낸 여자를 쫒아낼거라 생각했겠냐구요
하지만 후엽이 후엽했다(?)
킹문잎 인성은 유지되어야만 하므로(?)
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다음 마을【>1597048246>】입니다! 진짜 간만에 메이킹으로 엄청나게 도파민 폭발시켰네요.
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/\ /|ヽ
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|| 込..,____ -=ニ⌒| ||ハ厂
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응, 역시 메인 히로인(?)
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>>987 제가 생각하기에도 후엽현은 인간이 좆간했다는 결과물로 남겨둬야 한다고 봅니다(긍정)
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>>986 >>989 진짜로 와…… 지금 엄청 얼얼한데요 이거 현실이죠? 아프네요.현실이 맞군…
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l二ニニ辷L l 辷ニニニlニニ〉.:. |ニニニニ. ∨
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"네 영역의 마을에도 암약해서 쫒아낸거 아니냐고?"
"아니, 그냥 요괴만 좀 보내서 여자만 없애려던거다만."
"그런데 그걸 쫒아낼 줄은 나도 몰랐지."
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>>964 음(음) 초절정 정도로 해두는 쪽이 좋을듯! >>945의 3번 이후에는 새 삶일테니까요
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>>945-991 이걸 다시금 읽어보니까 진짜로 이거잖습니까…… 장난아니네요.
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이걸로 절대악이 완성되고 얽히고 섥힌 입체적인 관계를 가진 인물(백랑)이 나오는가……
진짜로 뭔데에에에에에에에에에에!!! 동양풍 판타지 진짜로 레전드잖아!!!!!!
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진짜로 진짠가?? 무한세계 메이킹이 레전드 중의 레전드였는데 또 레전드를 찍었네 진짜로
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|{ { { | i :][`ヽ Ⅵ ん }|イ
|{ { { :| { } 込、 `ー'ー 八 ノ'
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그래서 뭔 생각으로 안죽이고 데려간거냐 할매
.dice 1 3. = 3
1.광윤이라면 그랬을테니까(?? : 아니 나도 이건 좀)
2.연아라면 그랬을테니까(?? : 안그럴거다만)
3.백호가 증오의 연쇄니 뭐니 끊는다고 짬때렸다(?)
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진짜 와…… 언어중추가 망가진 것 같아! 지금 「진짜로」라는 말밖에 안 나와 진짜로ㅋㅋㅋ
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>>997 1번이고 2번이고 「치매 왔냐」 선택지인데 1번과 2번을 피하고 3번을 골랐네 미친ㅋㅋㅋ
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>>1000이라면 2024년이고 2025년이고 2026년이고 모든 하루가 무탈하고 행복하길!
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백호"이녀석은 가지고 있던 모든 것을 잃어버렸다,
그런걸 죽게 내버려두는 것은 나 또한 사흉과 다름없다는 것이겠지"
"그건 알겠는데, 왜 내가 데려가야되는건데?"
백호"그야 이중에서 제일 아이를 키우는데 적합해보이니까?"
"맞는 말이라 반박을 못하겠네..."
@?















