>1546> [AA/잡담][현실] 아마추어를 자칭하는 카리스마의 홍마관의 신규 월면 0005 지부 (1001)
카리스마◆AOF875euBK
2025년 2월 21일 (금) 오후 12:39:32 - 2025년 3월 3일 (월) 오후 11:39:38
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【카리스마】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를
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【규정】
0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙보다 우선한다.
1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 부관리자가 스스로 필요하다고 판단하면 참치들의 행동을 제한할 수 있다.
『현행 부관리자 : Ishmael』
2 AA와 나메를 사용할 수 있다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치 개개인을 구별해서 특정하는 것은 어장주 및 부관리자에게 허락 받거나 당사자 무명참치에게 허락받을 때만 가능하다..
3 어장에서 참여자는 어장을 갱신하기 위한 목적 이외의 경우에는 앵커판 전체 규정에 따라 No update 버튼을 체크해야 한다.
4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들도 스스로 판단해서 어장주에게 토의 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유사가족[유가사족] 행위와 같은 친목질을 금한다.
4-5 인터넷 기사를 링크할 때는 링크하는 당사자는 직접 기사 내용을 읽은 후에 기사의 게시 시점과 함께 레스를 작성해야 한다.
5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)
5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.
6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.
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【구 어장】
https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597055197/
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【이전 어장】
0001 >1267>
0002 >1268>
0003 >1543>
0004 >1545>
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【파츄리의 도서관】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596916095/
【샤메이마루의 스크랩】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596368082/1/
【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596831072/
【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596561091/
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【다음 어장】 >>1
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【카리스마】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를
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【규정】
0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙보다 우선한다.
1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 부관리자가 스스로 필요하다고 판단하면 참치들의 행동을 제한할 수 있다.
『현행 부관리자 : Ishmael』
2 AA와 나메를 사용할 수 있다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치 개개인을 구별해서 특정하는 것은 어장주 및 부관리자에게 허락 받거나 당사자 무명참치에게 허락받을 때만 가능하다..
3 어장에서 참여자는 어장을 갱신하기 위한 목적 이외의 경우에는 앵커판 전체 규정에 따라 No update 버튼을 체크해야 한다.
4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들도 스스로 판단해서 어장주에게 토의 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유사가족[유가사족] 행위와 같은 친목질을 금한다.
4-5 인터넷 기사를 링크할 때는 링크하는 당사자는 직접 기사 내용을 읽은 후에 기사의 게시 시점과 함께 레스를 작성해야 한다.
5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)
5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.
6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.
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【구 어장】
https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597055197/
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【이전 어장】
0001 >1267>
0002 >1268>
0003 >1543>
0004 >1545>
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【파츄리의 도서관】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596916095/
【샤메이마루의 스크랩】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596368082/1/
【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596831072/
【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596561091/
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【다음 어장】 >>1
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:22:16
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【카리스마】
>>947 사실 우리와는 좀 다른 이유로 '결벽증'을 가지게 된 탓에 똑같이 '아메리카 숭배'가 탄생한게 일본이라는게
뭐, 대충 우리가 아는 학자들의 지적인셈이죠?
물론 그 학자들도 자조하듯 '일본제국이라는 맹독에서 벗어나려면 그런 극단적 결벽증이 필요했을지도 모른다'는
저 때문에 그 학자들도, 우리들도 복잡한 심정이니다만
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【카리스마】
>>947 사실 우리와는 좀 다른 이유로 '결벽증'을 가지게 된 탓에 똑같이 '아메리카 숭배'가 탄생한게 일본이라는게
뭐, 대충 우리가 아는 학자들의 지적인셈이죠?
물론 그 학자들도 자조하듯 '일본제국이라는 맹독에서 벗어나려면 그런 극단적 결벽증이 필요했을지도 모른다'는
저 때문에 그 학자들도, 우리들도 복잡한 심정이니다만
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:22:47
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뭐라고 해야하나.
결국 냉전의 해소를 이끈건 불가능할거라 생각된 대화를 시작한것 부터 였다는걸 망각하는걸까요.
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뭐라고 해야하나.
결국 냉전의 해소를 이끈건 불가능할거라 생각된 대화를 시작한것 부터 였다는걸 망각하는걸까요.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:23:27
까놓고 말하자면 저렇게, 나름대로의 "정의"를 논하는 분들이 이 문제에 관해서 제일 "종속적"이에요
종종 미국이 어떻고 저떻고 하면서 불평을 이야기하는 분들이 실상 가장 전적으로 "종속적"이기도 하고요
다들 알다시피, 저런 궁시렁거림의 결말이 뭔지 아주 잘 알잖아요?
종종 미국이 어떻고 저떻고 하면서 불평을 이야기하는 분들이 실상 가장 전적으로 "종속적"이기도 하고요
다들 알다시피, 저런 궁시렁거림의 결말이 뭔지 아주 잘 알잖아요?
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:23:48
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【카리스마】
신생 일본국은 정말로 그런 결벽증으로 '절대적 미국화 이외의 다른 예외를 조금이라도 인정해서는 안된다'는
강압이 아니면 다시 한번 1945년의 불꽃으로 돌아갈지도 모른다는 공포가 있었으니까.......
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【카리스마】
신생 일본국은 정말로 그런 결벽증으로 '절대적 미국화 이외의 다른 예외를 조금이라도 인정해서는 안된다'는
강압이 아니면 다시 한번 1945년의 불꽃으로 돌아갈지도 모른다는 공포가 있었으니까.......
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:23:58
>>954 "어쩌겠냐 중국이랑 손잡을 것도 아니고"란 말일까여(적당)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:24:22
>>956 더 가까운게 있죠. 북한이요
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:25:06
>>957 저런 세계관에서 북한은 대체로 주체적인 행동의 대상이 아니잖아여(태클)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:25:06
>>952
사실 꽤 이해가 되면서도 또 유감스러운 부분이란 말이죠
장기적으로 중화 내지 조화가 불가능한 것도 아니으니까
그리고 그게 가능했을 경우 "우리에게도" 틀림없이 긍정적이었을 거고요
사실 꽤 이해가 되면서도 또 유감스러운 부분이란 말이죠
장기적으로 중화 내지 조화가 불가능한 것도 아니으니까
그리고 그게 가능했을 경우 "우리에게도" 틀림없이 긍정적이었을 거고요
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:25:41
어느쪽이던 원 차이나와 다름 없는 원 코리아를 원하시는 분들이잖아요? 아 이건 좀 위험한가
>>958 하지만 '핵'이 있잖아요
>>958 하지만 '핵'이 있잖아요
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:25:45
독일같은 경우?
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:26:00
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【카리스마】
저도 일본국이 조금 더 나은 방향으로 '선택해서' 평화헌법과 국체에 도달했으면 동아시아 모두에게 더 좋았을거란
생각도 들지만 일단 닥치고 후려쳐서 미국화시켜야 한다고 매달린 심정이 이해가 안가는 것도 아니긴해요.
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【카리스마】
저도 일본국이 조금 더 나은 방향으로 '선택해서' 평화헌법과 국체에 도달했으면 동아시아 모두에게 더 좋았을거란
생각도 들지만 일단 닥치고 후려쳐서 미국화시켜야 한다고 매달린 심정이 이해가 안가는 것도 아니긴해요.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:26:40
음 독일은 다른 쪽에게 쎄게 두들겨맞은 경우긴 한데(...)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:26:50
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【카리스마】
사실 일본이 당시 '선택으로' 평화헌법에 도달할 가능성은 오히려 엄청나게 높았고(........)
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【카리스마】
사실 일본이 당시 '선택으로' 평화헌법에 도달할 가능성은 오히려 엄청나게 높았고(........)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:27:19
다들 진절머리가 난 상황이기도 했으니...
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:27:55
하지만 그럼에도 가능성에 도달하지 못했단건가
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:27:59
그렇다고 이제와서 전국민 대토론쇼를 열어서 '우리 항구적 평화를 위해 평화헌법을 다시한번 결의합시다' 라고 할...수는 있겠네요 네.
근데 가능성이 희박하죠
근데 가능성이 희박하죠
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:28:02
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그 양반들 이해하기란 참 버겁네요(...)
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음.
그 양반들 이해하기란 참 버겁네요(...)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:29:05
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【카리스마】
뭐, 대토론쇼하면 아마 8할의 확률정도로는 평화헌법 그대로 통과될걸요.
1할 정도의 확률로는 더 쎄게 평화헌법 개정될 수도 있고.
나머지 1할의 리스크 때문에 시도를 못하는거가 현재의 일본상황이지만
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【카리스마】
뭐, 대토론쇼하면 아마 8할의 확률정도로는 평화헌법 그대로 통과될걸요.
1할 정도의 확률로는 더 쎄게 평화헌법 개정될 수도 있고.
나머지 1할의 리스크 때문에 시도를 못하는거가 현재의 일본상황이지만
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:30:47
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イ /:.:.:./ i| i! | ! 、 |
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{ ! | |:.:.: | | | ./ } ||| }ヽ!
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', ', ||/ ヽ| || /ゝ=≠` `ヽ |
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} ノ ! ',ヽ、| リ} ヽ _ , ,.' |/
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=====================[이스마엘]=======================================
아니 엔딩은 꽤 괜찮네(진짜 꽤 괜찮네)
나머지가 죄에에에다 몬헌식 스토리라서 그렇지(.........)
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아니 엔딩은 꽤 괜찮네(진짜 꽤 괜찮네)
나머지가 죄에에에다 몬헌식 스토리라서 그렇지(.........)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:30:49
아 >>967 가능성이 희박하다는게, 토론쇼를 열 가능성을 얘기하는거였습니다.
물론 이제와서 결의하기에는 너무 꼬인게 많지만, 시간이 갈수록 더 꼬일 뿐이니 최대한 빨리 하는게 맞겠지만...
물론 이제와서 결의하기에는 너무 꼬인게 많지만, 시간이 갈수록 더 꼬일 뿐이니 최대한 빨리 하는게 맞겠지만...
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:30:50
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【카리스마】
근거야 뭐........분명 '미국이 원하는데도' 평화헌법이 아직까지 개헌선에 도달 비스무리라도 도달한적이 없다는거에서
일본인들의 총의가 어디인지는 너무 명확하고요.
정말 의외로 1945년 이후 '미국이 원하는 것이 일본에 적용되지 않은' 거의 유일무이한 요소고.
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【카리스마】
근거야 뭐........분명 '미국이 원하는데도' 평화헌법이 아직까지 개헌선에 도달 비스무리라도 도달한적이 없다는거에서
일본인들의 총의가 어디인지는 너무 명확하고요.
정말 의외로 1945년 이후 '미국이 원하는 것이 일본에 적용되지 않은' 거의 유일무이한 요소고.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:31:43
그 총의를 좀더 발휘해줄 순 없나 싶기도한데.......
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:31:45
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【카리스마】
아아, 그렇죠.
개인적으로는 결국에는...........할 수밖에 없을거란 생각은 드는군요.
꼭 '건전한 결론'은 아니더라도 '본인들이 결론내리면' 그게 일본 입장에서도, 우리 입장에서도 더 낫겠죠.
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【카리스마】
아아, 그렇죠.
개인적으로는 결국에는...........할 수밖에 없을거란 생각은 드는군요.
꼭 '건전한 결론'은 아니더라도 '본인들이 결론내리면' 그게 일본 입장에서도, 우리 입장에서도 더 낫겠죠.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:32:20
천황 죽기전 최후의 타즈딩고 보여주면 안될까(미친소리중)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:32:43
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【카리스마】
뭐어- 그래서 좀 시간 있을 때 결국 꺼낸 얘기가 이런거네요.
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【카리스마】
뭐어- 그래서 좀 시간 있을 때 결국 꺼낸 얘기가 이런거네요.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:33:33
어찌보면 이런게 입헌일지라도 군주제의 장점이 될수도 있겠죠
개인 한명이 독한 마음 먹으면 저런 토론회를 열 가능성이 있다는게
...이쪽은 반대로 계엄에 써먹었지만(대충 험한말)
개인 한명이 독한 마음 먹으면 저런 토론회를 열 가능성이 있다는게
...이쪽은 반대로 계엄에 써먹었지만(대충 험한말)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:34:43
좀더 꺄삐꺄삐한 이야기를 해졸까요(적당)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:34:44
덴노에게 그런 게 "허용될지"가 좀 매우 많이 의심스럽긴 합니다만(쓴웃음)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:34:48
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【카리스마】
이게 다 '근대화주의자'가 정작 '고종에 대한 책임은 조각시킨다'는 부분에서 (심지어 다른 글에서는 고종을 엄청나게
깠으면서도' 모순을 인식 못하는 점에서) 왜 저런 형태가 되냐를 좀 고민하다가 내린 결론이랄까-
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【카리스마】
이게 다 '근대화주의자'가 정작 '고종에 대한 책임은 조각시킨다'는 부분에서 (심지어 다른 글에서는 고종을 엄청나게
깠으면서도' 모순을 인식 못하는 점에서) 왜 저런 형태가 되냐를 좀 고민하다가 내린 결론이랄까-
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:36:05
>>979 그래서 죽기전 최후의 타즈딩고라고(여전히 미친소리)
솔직히 죽음을 각오하고 저런 짓 하면 막기 어렵잖아요? 이쪽은 죽음마저 각오 안한걸로 보이긴 한데(폭언)
솔직히 죽음을 각오하고 저런 짓 하면 막기 어렵잖아요? 이쪽은 죽음마저 각오 안한걸로 보이긴 한데(폭언)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:36:26
뭐랄까....... 종속이란건 단순히 선택지의 제약이 아니라 선택지에 대한 상상의 문제인거 같단 생각도
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:36:58
상상을 제약한다고 해야하나......... 아 근데 이게 선택지의 제약하고 차이가 있나 싶기도하고
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:36:59
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【카리스마】
좀 더 앞에서 말했던 묘하게 '일본에게 먹힌 상황'에서도 일본 그 자체의 힘보다는 '내부의 배신'에 더 비중을 강조
하는 역사인식도 비슷한 느낌이고.(그러다보니 역으로 '정말로 일본에 저항한' 경복궁 전투 같은게 교과서적으로
상당히 축소되는 것도)
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【카리스마】
좀 더 앞에서 말했던 묘하게 '일본에게 먹힌 상황'에서도 일본 그 자체의 힘보다는 '내부의 배신'에 더 비중을 강조
하는 역사인식도 비슷한 느낌이고.(그러다보니 역으로 '정말로 일본에 저항한' 경복궁 전투 같은게 교과서적으로
상당히 축소되는 것도)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:37:29
한국도 중국이랑 손잡는다는 상상을 할 수는 있을까요...
요즘 혐중감정 넘쳐흐르는거 보면 좀 진지하게 걱정되는데 말이죠
요즘 혐중감정 넘쳐흐르는거 보면 좀 진지하게 걱정되는데 말이죠
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:37:35
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아, 그거 교과서에 없었어요?
Why책으로 역사를 처음 접해서 그런건가 나는.
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아, 그거 교과서에 없었어요?
Why책으로 역사를 처음 접해서 그런건가 나는.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:37:37
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【카리스마】
일본제국을 강대국으로 인정 안하면서도 '먹힌 상황'에 대해서 비판하는 것의 흐름이 이렇게 가능한거죠.........
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【카리스마】
일본제국을 강대국으로 인정 안하면서도 '먹힌 상황'에 대해서 비판하는 것의 흐름이 이렇게 가능한거죠.........
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:38:02
>>985 그 중국이 대만이나 홍콩이라면 가능할지도요?(아무말)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:38:14
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【카리스마】
전혀 없다........는 아닌걸로 아는데 '비중'이 매우 낮죠.(제 기억으로 제가 몇 년전에 삼수 칠 때 한국사 모의고사에
단 한 번도 나온적 없었다)
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【카리스마】
전혀 없다........는 아닌걸로 아는데 '비중'이 매우 낮죠.(제 기억으로 제가 몇 년전에 삼수 칠 때 한국사 모의고사에
단 한 번도 나온적 없었다)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:38:17
자신들의 선택외에 다른건 없다라는게 참.....
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:38:17
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>>988 딱히요.
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>>988 딱히요.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:38:33
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【카리스마】
다음 어장 >>1
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/:l:l:l:l:l/ |〈二ハ二〉| 〉:l:l:l:l:lヽ
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【카리스마】
다음 어장 >>1
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:39:36
뭐 일단 주변국이 주변국이다보니 자기자신이나 미국외에 선택지를 둔단게 힘든거긴해요
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:40:00
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다시 말하지만 차라리 '민족주의적 관점'에서 논리적으로 따져봐도 '외부인인 미국이 모든게 끝난 이후로 묵인한'
가쓰라-태프트보다 '직접 총들고 싸웠지만 실패한 비극'인 전투들을 더 강조해야 하는거잖아요?
억에 하나라도 '민족의 운명이 바뀔 수도 있던' 상황은 당연히 후자지 전자가 아니니까.
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【카리스마】
다시 말하지만 차라리 '민족주의적 관점'에서 논리적으로 따져봐도 '외부인인 미국이 모든게 끝난 이후로 묵인한'
가쓰라-태프트보다 '직접 총들고 싸웠지만 실패한 비극'인 전투들을 더 강조해야 하는거잖아요?
억에 하나라도 '민족의 운명이 바뀔 수도 있던' 상황은 당연히 후자지 전자가 아니니까.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:40:20
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필요하다면 러시아, 중국, 일본과도 손 벌릴수도 있죠.
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13도 창의군이라던가.
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>>994 그렇죠.
13도 창의군이라던가.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:41:26
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【카리스마】
일본놈들은 언제나 이럴 때 그랬듯 슬금슬금 중국쪽에 뭐 입질 없나 건드린다는 소문이 미국의 뉴스에서도 뜰 정도지만.
(일본은 냉전 때부터 중국 공산당과 슬금슬금 많이 놀았었죠.)
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【카리스마】
일본놈들은 언제나 이럴 때 그랬듯 슬금슬금 중국쪽에 뭐 입질 없나 건드린다는 소문이 미국의 뉴스에서도 뜰 정도지만.
(일본은 냉전 때부터 중국 공산당과 슬금슬금 많이 놀았었죠.)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:41:27
>>994 뭐 실제로 교과서에서 다루기도 하고........
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:42:03
마오쩌둥이 먼저 일본을 좋아하지 않았나요(?)
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:42:48
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【카리스마】
그런데도 '배신'이 더 강조되는 이유는.............아무래도 그런거죠.
'우리의 노력이 하나로 순결하게 일치한다면 마땅히 성공했을 것'이라는 민족주의적 신화에 대한 믿음 때문에.
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【카리스마】
그런데도 '배신'이 더 강조되는 이유는.............아무래도 그런거죠.
'우리의 노력이 하나로 순결하게 일치한다면 마땅히 성공했을 것'이라는 민족주의적 신화에 대한 믿음 때문에.
2025년 3월 4일 (화) 오전 12:43:25
박통신화요? 낄낄낄