#2611 [AA/잡담판] 【지저에 가라앉은 천마신교 - ６４Ｆ】 (1001)

종료

작성자:天子魔◆lMF.VqjaE.

작성일:2025-03-26 (수) 16:01:23

갱신일:2025-03-30 (일) 08:44:11

　　　　　　,.r=≠ミ､　　／　　　　　　　丶::::::::::::::ﾍ::::::::::::::::::＼
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.　　　 /:::::::::::::::::::i:::::}:::::::::::::|:::|;:::::l|::::::}::::i::::|::::::|:::::::::::::::: |::::::::::::|:::::|:::: |　　　　　【나의 힘이 닿지 않는 영화榮華는 이 지상에 없다．】
　　　　{:イ:::::::::::::: l:::::| :::::::::::|:::|!:::::!|:::::从!::::}::::::|::::::::::::::::::ト::::::::::|:::::|:::: |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _{딱 하나 빼고}
　　　　　从∧:::::: l:::∧:::::::::::i:::ij;"芹芸~ﾐi:从i::::}::::::::::::::::::|　 ::::: |:::::|:::: |　　　　　　　　　　 .빛의 뭉침과 흩어짐을 논하는 것이야말로 어리석은 짓 論光聚散, 愚矣
　　　　　　　　乂::{:::::::＼::::::::{ﾘ　　Vﾘ,,. }′ ﾘ}|:::::::::::::::::′ ､:::::|:::::|:::: |
　　　　　　　　　　　､＼〉xrﾍ:乂　　´.::::::.:::.　　}::::::::::::::: }　 ∧:::|:::::|:::: |　　　　　　　　　 하나가 아닌 것을 하나로 논하는 것이먈로 이 세상의 이치니 非一而論一, 世之根理也
　　　　　　　　　　　＼　 У　　　　　　　　　 ,::::::::::::::::iト-.′:::|:::::|:::: |　　　　　　　.　　　　.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　く　　　　　　　　 .:::::::::::::::::ハ:::::::::∧:::|:::: |　　　　　　　　　　　　 빛이 아닌 것을 보지 못하는 이지가 빚어내는 환몽을 잊어라 忘之幻夢來中不見非光
　　　　　　　　　　　　　　　::.、　　　_　　　　,::::::::::::::,′ ∨::::::::＼:{:::|　　　　　　　.　　　　.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　 j/:＼ ‘ 　 ’　　　 ,::::::::::::::′_,,,ﾍ::::::::::::::V::{　　　　　　　　　 생각을 관철하여 넘어갈 수 있음이야말로 우리를 상승으로 이끄는 수레라 貫念而渡, 乃引我超之車
　　　　　　　　　　　　　　 / |::::::＼　　　　　´,::::::::::::,'////,'.∨:::::::::.|:!ﾊ　　　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　／--──丶-..::≦::::ﾉ::::::::: ,'//////,-≦ﾍ::;|{:::ﾍ　　　　　　　　　　　 그리 걸어가 당도한 끝에야 일체의 법계에 닿을 수 있으리 如是行至終, 方可至於一切法界
　　　　　　　　　　　　イ ⌒　　 /　　 {∨　V ::::::::::'///＞'　　　　 {j::::::}、　　　　 .　　　　.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　／　　　　　{　「｀ヽ　〉ヽ∨::::::::://,／　　　_,ｨ仁ヘ::::::|::、　　　　　　　　 이를 닿기 위한 걸음을 정립하여 광법절천이라 칭하니 立此步以達, 稱卽廣法切踐
　　　　　　　　／　　　　 {　　i　√〈　{ノ/7 :::::: ,'／　　　 ,,ｨ仁='´￣¨_＼}::::.、　　　　　　 .　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　′　　　　　ﾄ､　∨　ヘj ｲ.,' ::::: /　　 ,,ｨ仁ﾂ　　　　　　　ヽ:::::.、　　　　　　 .절이란 나를 끊음이요, 천이란 공임을 잊지 말지어다 切者斷我, 踐者空, 不可忘焉
　　　　　　　 {　　　"乂,,.　 l／ /　|ll| 　 ,:::::::::/　　／／´　　　　　　　　　　}::::::、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 |　　　　＼　ノ　ｲ　 ∧　,':::::::/ . ／／　　　　　　　　　　　 |:::::::.、
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　３７．>>0
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광법절천인가

ㅇㅊ

흐무무

스택 채웠다....

광법절천!

이제 나는 자러간다.

굿나잇!

뱌뱌-

뱌뱌ㅡ

일단 이걸로 스터디는 끝난 거 같으니
이지현이랑 이면행으로 시간을 얼마나 쓸지가 관건이네

(수근수근)

본편 진행 중에 천가놈이 "이면 파밍 갈 사람?"했다가 농담이라고 철회했을 때
명궁이 "다른 사람을 멋대로 더 데려가는 것"에 떨떠름해한 건지
"이면에서 시간을 오래 쓸 걸 전제로 파밍 계획을 짠 것"에 반응한 건지를 아직 모르겠단 말이지

뭐 평범하게 명궁이랑 먼저 상의 안하고 말한게 문제 아니었을까 싶긴 한데

>>12 그럴 수도 있긴 한데, 본편 천가놈 독백 중에 '명궁이 이면에서 파밍까지 할 생각은 없었던 건가?'라는 투로 묘사하던 거 같은 기억이 있어서

기억이 가물가물해서 찾아봐야 알 거 같긴 한데!
뭐 어차피 자세한 건 이면 들어가서 물어보면 알 수 있을 테니

다른 사람 쪽이 맞음

아하, 다른 사람 쪽이구나

역시나 그런가

천가랑 단둘이서 있고 싶은 명궁(?)

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흐응흐응 외도인가

외도!

웨옹도

그럼 아침까지 명궁이랑 이면에서 지새도 상관은 없겠구나

바람은 역시 천평ㅋㅋㅋ

상관은 없을 듯

팩트는 아직 아무도 안 사귄다는거임~(?)

랄-까

단지 검붕들 바람대로 개인수련이나 검령에 매진할 경우
천가놈은 앉아만 있고 명궁이 망 보고 주변에 다가오는 적들 사냥하고 다 해야 한다는 소소한 사실이 있다
아마 어울려준 대가로 명궁한테 작은 보답이나마 나중에 하는 게 맞겠지

단순히 명궁과 천유현의 성향이 제일 잘 맞는거 같긴 하다

뭐 강기 수업으로 땡치는 것도 가능할 것 같긴 한데!

검심지주의 필연성이라

평범하게 거룡급이 아니면 수련하면서도 적이 오는걸 느낄 수 있을 것 같기도 한데

필연성, 이라고 할 만한게 있나?

강기 수련을 하려면 일단 퍼자야 할지도 모른다...!

수면부족
그 두려움이여...

어떤 면에서는 정도를 걷다보면 어떤 길이든 조금씩 전제되는 필연성이 있을 거라는 생각이 드는 듯 하기도 하구

(확실치 않다)

사실 검심지주를 가짐으로서 생기는 필연성이라고 할까
그냥 이것도 가지고 싶고 저것도 가지고 싶다, 근데 하나를 포기하긴 싫다

이것이 검심지주의 본질이 아닌?

정도와 외도가 교차하는 지점..

둘다 극한까지 가면?

말 그대로 바람을 깎아내기 싫으니 그냥 다 가질 수 있게 손을 뻗을 여지를 남긴다는 느낌의 외법이라서

솔직히 그냥 자유롭고 싶다, 그뿐이었으면
"누구에게도 잡히지 않는 빠름"으로 쾌검루트 고른다음에 광명승천검 한우물만 팠어도 뒤지게 강해지긴 했을 거라

마음..

결국 검심지주의 본질은 검 수집가와 맞닿아있을 수밖에 없다
광명승천검도 쓰고 천지마검류도 쓰고 천둔칠본상도 쓰고 아무튼 다 쓸래요, 를 좀 고급스럽게 표현한 것이나 다름없으니

검켓몬 하렘, 그것이 검붕의 소원이라고(진짜 소원임)

그렇다고 한다면, 검심지주가 필연적으로 닿게 되는 목표는
결국 만검의 주인이 아닌가?

그 검심지주 설명이 어딨더라

이렇게 보면 처음 수집한 검이 참월(아님)아저씨(아님)인 것도 매우 공교롭긴 하다
주종이 어떻게 수집가에 찬탈자ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

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