>269> 【지저에 가라앉은 천마신교 - ９３Ｆ】 (1001)
天子魔◆lMF.VqjaE.
2025년 1월 24일 (금) 오후 07:44:05 - 2025년 1월 25일 (토) 오후 10:27:42
2025년 1월 24일 (금) 오후 07:44:05
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从∧:::::: l:::∧:::::::::::i:::ij;"芹芸~ﾐi:从i::::}::::::::::::::::::| ::::: |:::::|:::: |
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＼ У ,::::::::::::::::iト-.′:::|:::::|:::: | 【나의 힘이 닿지 않는 영화榮華는 이 지상에 없다．】
く .:::::::::::::::::ハ:::::::::∧:::|:::: | 딱 하나 빼고
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j/:＼ ‘ ’ ,::::::::::::::′_,,,ﾍ::::::::::::::V::{ 이 몸을 태우는 분노야말로 나의 칼날 燃 身 之 怒 乃 我 刀
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／--──丶-..::≦::::ﾉ::::::::: ,'//////,-≦ﾍ::;|{:::ﾍ 거슬러 오르는 피비린내를 맡으며 뽑아내어 逆 流 血 腥 氣 拔 出
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／ { 「｀ヽ 〉ヽ∨::::::::://,／ _,ｨ仁ヘ::::::|::、 적의 것을 취하기 전까지 되감지 아니한다 未 得 敵 物 決 不 止
／ { i √〈 {ノ/7 :::::: ,'／ ,,ｨ仁='´￣¨_＼}::::.、
′ ﾄ､ ∨ ヘj ｲ.,' ::::: / ,,ｨ仁ﾂ ヽ:::::.、 불패란 뜻은 이기기 전에 저물지 않음에 있으니 不 敗 意 為 勝 前 不 息
{ "乂,,. l／ / |ll| ,:::::::::/ ／／´ }::::::、
| ＼ ノ ｲ ∧ ,':::::::/ . ／／ |:::::::.、 이 피가 들끓음에 패배가 있으랴 血 沸 何 有 停
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◎ 【잡담판 규칙】
１．없음．
２．쿠사리 금지．
３．그 이외는 딱히 없고 나메 및 AA 허용．
◎ 【마교 비급】
１．하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오．
２．그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다．
３．↑광혈도법狂血刀法의 구결，트립 시 기억．
◎ 【목표】
１．천마신교가 0Ｆ 도달 시 Black Soul 연재 예정．
◎ 【이전 판】
１．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/128/1/50
２．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/184/1/50
３．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/204/1/50
４．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/232/1/50
５．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/242/1/50
６．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/252/1/50
７．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/256/1/50
８．>>0
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／ { 「｀ヽ 〉ヽ∨::::::::://,／ _,ｨ仁ヘ::::::|::、 적의 것을 취하기 전까지 되감지 아니한다 未 得 敵 物 決 不 止
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2025년 1월 25일 (토) 오전 02:29:15
사실 물에 대한 이율배반적 인식이야말로 가장 흥미로운 주제 중 하나지
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:29:21
호우호우
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:29:41
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이는 사람과 사람, 사람과 땅의 관계를 넘어 사람과 하늘에 본받을 덕이니
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이는 사람과 사람, 사람과 땅의 관계를 넘어 사람과 하늘에 본받을 덕이니
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:30:02
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땅에서 나 하늘을 바라보며 그와 같이 한 줄기 강이 되리라
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땅에서 나 하늘을 바라보며 그와 같이 한 줄기 강이 되리라
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:30:12
물이 없으면 살 수 없어서 강 주변부터 문명을 만든 것이 인간인데
정작 삼도천이나 레테 같은 경우를 보면 죽음의 상징도 동서양을 막론하고 물인 경우도 많고
정작 삼도천이나 레테 같은 경우를 보면 죽음의 상징도 동서양을 막론하고 물인 경우도 많고
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:30:18
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해서 수류현공水流玄功.
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해서 수류현공水流玄功.
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인간의 본질적 파괴 본능이야
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인간의 본질적 파괴 본능이야
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:30:53
물은 때로는 시작으로 표현되기도 하지만
대체로 끝/종말/새로운 시작을 위한 리셋 개념일 때가 많죠
대체로 끝/종말/새로운 시작을 위한 리셋 개념일 때가 많죠
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:31:04
쥬금과 망각도 있구나
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:31:05
수류현공이라는 기깔나는 이름을 가지고 본질이 사람 썰기인 것도 무협의 재밌는 부분이야
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:31:19
강에 대한 예찬!
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:31:30
뭐 옛날부터 뱃사람들이야말로 죽음과 가장 가까웠으니
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:32:14
뱃사람의 설움이나 아이러니를 다룬 작품도 많은 걸 보면(끄덕)
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:33:21
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무당파 정도면 사람을 안 썰려고 노력하는 느낌이야
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무당파 정도면 사람을 안 썰려고 노력하는 느낌이야
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:33:29
사실 현대에도 위험도는 가장 압도적으로 높다고 생각해
낙하산 가지고 비행기에서 뛰어내리기 VS 구명조끼 가지고 배에서 뛰어내리기면 아마 후자가 훨씬 위험하지 않을까
낙하산 가지고 비행기에서 뛰어내리기 VS 구명조끼 가지고 배에서 뛰어내리기면 아마 후자가 훨씬 위험하지 않을까
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:33:39
케바케겠지만!
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:33:57
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난 그래서 사람을 썰면 등선은 못하겠거니~하게 만들고 있어
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난 그래서 사람을 썰면 등선은 못하겠거니~하게 만들고 있어
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:34:22
보는 입장에선 그쪽이 더 좋긴 해!
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:34:28
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천외비선
바로 널 말하는거다
>>367 그래도 무당파 정도면 나름대로 유柔가 깊으니까 !
비살상이 있어 !
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천외비선
바로 널 말하는거다
>>367 그래도 무당파 정도면 나름대로 유柔가 깊으니까 !
비살상이 있어 !
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:34:38
천외비선아 저질렀느뇨
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:35:03
선협처럼 등선이 곧 역천이라면서 도사를 미친 쓰레기로 만드는 건 역시 좀 그렇지
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:35:13
선협적인 도사도 어딘가엔 있을지도 모르지만
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:35:25
그래도 정파적인 도사도 있으면 좋다 싶죠 확실히
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:35:40
수선전이 한국에서 최초로 흥한 선협인 것도 그런 부분이 제일 클지도 모른다
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:35:52
전생검신은 선협인가?(갸웃)
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:36:14
전생검신은 따지자면 코즈믹 섞인 무협...?
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:36:36
뭐 전생검신은 원영기 축기기 같은 구분 개념은 없었고
말 그대로 코즈믹 무협에 가까울지도
말 그대로 코즈믹 무협에 가까울지도
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:38:03
물과 흐름이 도가에 어울리는 이유
그것은 아마도 불가와 도가의 스탠스 차이 때문이 아닐까?
그것은 아마도 불가와 도가의 스탠스 차이 때문이 아닐까?
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:38:53
동양사상을 전공한 것도 아니니 어디까지나 겉핥기로만 바라본 이미지지만
불가가 윤회라는 섭리를 극복하려 한다면 도가는 섭리를 그 자체로 긍정한다는 느낌이 있어
불가가 윤회라는 섭리를 극복하려 한다면 도가는 섭리를 그 자체로 긍정한다는 느낌이 있어
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:40:11
불가는 윤회로부터 벗어난다, 도가는 세상을 즐겨라, 같은 느낌일지도 몰루다
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:40:16
때문에 문파로서의 취지도
도가가 '세상은 이러하다'라면
불가는 '세상은 이러해야만 한다'라는 느낌
도가가 '세상은 이러하다'라면
불가는 '세상은 이러해야만 한다'라는 느낌
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:41:33
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전생검신은 선협이지
작중 모든 등장인물을 대라신선 기준으로 분류할 수 있다고
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전생검신은 선협이지
작중 모든 등장인물을 대라신선 기준으로 분류할 수 있다고
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:41:38
사실 윤회를 긍정해버린다면 현세는 그저 내세를 위한 빌드업에 불과해지니
윤회를 부정하는 불교의 입장에서 현세를 바꾸기 위한 노력은 그 자체로 존귀할 수밖에 없다는 생각은 있다
윤회를 부정하는 불교의 입장에서 현세를 바꾸기 위한 노력은 그 자체로 존귀할 수밖에 없다는 생각은 있다
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:42:08
하지만 빨랐죠(?)
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:42:21
선협이 유행하기 전에 나왔으니 넌 무협이여~
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:43:47
근데 전검 지금 보고 오니까 2016년도부터 연재했구나
생각보다 그렇게 오래된 작품은 아닌데?
생각보다 그렇게 오래된 작품은 아닌데?
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:44:08
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유불선마儒佛仙魔는 모두가 '나'를 논하고 있다고 생각하기는 해
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유불선마儒佛仙魔는 모두가 '나'를 논하고 있다고 생각하기는 해
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뭐 근데 그렇게 따지면 뭔들 안 그러겠냐마는
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:44:37
나我를 제외하고 무언가를 논할 수는 없는 법이지
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:45:06
자아!
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:45:13
그것은 비대할지도 모를 무언가...
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:45:27
결국 인간의 사고방식이란 무엇을 해도 '나'에서 벗어날 수 없다
그것이 자아니까...
그것이 자아니까...
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:45:35
나를 논하는 방향성, 즉 음악성의 차이네요(?)
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:46:30
뭐라고 해야 할까
아이러니하지만 사람은 자기자신을 부정할수록 더더욱 자기자신에게 가까워진다는 생각이 있어
아이러니하지만 사람은 자기자신을 부정할수록 더더욱 자기자신에게 가까워진다는 생각이 있어
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:47:56
자기혐오조차 결국은 나 자신을 부정함으로써 스스로의 정신을 지키기 위한 방어기제니까
결국은 나를 아끼고 싶어하는 것이 본능인 것
결국은 나를 아끼고 싶어하는 것이 본능인 것
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:49:39
자기 자신을 부정한다는 건
그만큼 자기 자신을 잘 파악하게 된다는 말이기도 하다
그만큼 자기 자신을 잘 파악하게 된다는 말이기도 하다
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:49:49
그런 의미에서 무협지에서 깨달음을 얻고 그 너머의 영역에 닿는 사람들은 대단하다고 할까
사실 그게 정확히 어떤 것인지 상상도 잘 안 간다고 해야 할까
그래서 아라야식이 뭔데 씹덕아(?)
사실 그게 정확히 어떤 것인지 상상도 잘 안 간다고 해야 할까
그래서 아라야식이 뭔데 씹덕아(?)
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:49:55
부정이란 어찌보면 되새김을 끝없이 억눌러야 한다는 것일지도 모르니까
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:50:02
아라야식은 몰?루(?)
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:50:12
나 자신이 무엇인지를 알아야 부정할 수 있으니까 말이지!
2025년 1월 25일 (토) 오전 02:50:44
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아라야식이란 무엇인가 ?
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아라야식이란 무엇인가 ?
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!