참치 인터넷 어장

>3071> [AA/앵커/다이스]킹덤컴~성전의 시대-제10 (1001)

궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G

2025년 4월 15일 (화) 오후 05:25:32 - 2025년 4월 18일 (금) 오후 09:12:34

2025년 4월 15일 (화) 오후 05:25:32

*딱히 문명의 시대나 보헤미아의 고아 대장장이와 관련없다. 아마도.
*장르는 영지?경영?물이지?
*천잡이는 특정AA출연요구, 소소한 사이드 이벤트, 리롤권 정도가 가능.
990~1001 사이에서 추첨으로 지정.

*기본 능력치 [무력][지력][매력][통솔] 4종류,
수치는 0~6단위가 기본범위.
0은 일반인 수준, 3이면 국가급 인재, 6이면 일반적인 인간의 한계정도.
음수라면 장애가 있는거나 디버프상태거나 뭐 그런거 아닐까.

*천잡이는 990~1001에서 4를 첨부하고,
추가로 다음중 선택해 앵커.
-특정 인물 시점 사이드
-이벤트 앵커(과한건 안됨)
-aa출연 앵커 (포지션도 어느정도 지정해도 되긴하나 어장주가
수용여부를 결정)

*가속은 980부터 하되, 연투는 기본적으로 금지.
참치가 하나일때만 연투허용.

-잡담판-
https://bbs2.tunaground.net/trace/anctalk/2338

-이전어장-

제0어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2686
제1어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2724
제2어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2760
제3어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2776
제4어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2834
제5어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2869
제6어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2913
제7어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2933
제8어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2975
제9어장= https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/3052

더 가져와 50 100 200 500 1000

702궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:22:55

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<렌지>

"...그, 성법술을 쓰지 않는 분들에겐... 종종 성직자인 분들도 이해는 못합니다만."

"성법술이란건, 지극히 믿음의 영역이라고 할까요."

"...믿음이라해도, 경건함이라고 할 수도 있지만...음..."

"그것보단 자신이 신앙, 성왕의 가르침에 대해 갖는 견해의 발현...이라고 할지"

"너무 뜬구름 잡는 소리같긴한데, 이게 실제로 그렇습니다."

"다른 성법사들도 다 이렇게 느껴요."

703궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:24:07

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<렌지>

"이 [견해]라는 단어로 정의되는 이유가"

"대체로 성법이란게 성왕교회의 가르침에 대한 견해에 따라"

"그 성법의 성격이 달라지는 경향이 비교적 선명하거든요."

704익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:24:10

믿음이라
추상적인 개념으로 사용하는건가

705익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:25:15

음 서방에서 비교적 여유가진 애들하고
여기 성왕교 성지지만 성왕교 중심보다 변경이자 전장인 이곳하고는 발현되는 성법의 궤가 다르겟구먼

706궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:26:41

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<렌지>

"[재림론]을 지지하는 신자들은, 다른이의 거짓을 판별하거나"

"진실의 무게를 달거나, 계약의 준수를 관측하거나..."

"그런 식으로 재림론의 견해에 어울리는 성법을 쓰는 경향이 있고"

"[말세론]을 지지하는 신자들은 이교도에 대한 강력한 징벌의 권능을"

"성법으로 쓰거나... 강한 충만감으로 전력을 상승시키거나..."

"뭐 그런겁니다."

"성법술이란건 성직자가 아니라도 쓰지만, 성직자라고 해서 쓸 수 있는것도 아니기에..."

"신자- 혹은 성법사라고 표현하는거구요"

707궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:28:01

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<렌지>

-렌지는 왠지 망설이듯 뭔가 고민하듯이 이내 입을 어물거리며 이어간다.

"...음. 제 경우는 "

"그, 말세론 지지자는 아니지만. 성기사라 그런지 좀... 호전적인"

"성법을 쓸 수 있죠."

708익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:28:34

시로도 혹시라도 쓰게된다면
시로 성향에 따라 달라진다는건데

709익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:31:25

재미있네 같은신을 믿어도 믿음의 견해에따라 성법이 달라진다는게
이교도들도 이런다는거인데 같은 종교라도 또 다신교고 믿음의 따라 달라지면 진짜 예측불가로 뭐 튀어나올지 모르겟다.

710궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:32:37

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<렌지>

"그러고보니, 시로 남작은 어떤 왕국설을 지지하십니까?"

"심판의 때에, 성왕께서 다시금 지상에 내려오시어"

"죄와 덕을 구분하며 공판하는 [심판론]?"

"혹은 성왕께서 정화의 불길로 세상의 삿된 것을 불사르고

정순한 것들만이 남게 된다는 [말세론=정화론]?

"아니면 성왕께서 직접 친림하시어 영원한 통치로서 지상의 왕국을 세우신다면"

"[재림론]?"

"혹은 심판의 때란것은 오직 개개인의 수양과 깨달음에 달렸을 뿐이라는"

"[구도론]?"

711익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:33:39

시로는 어떤 것인가?

712익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:35:35

근면의 성흔이고 신기술 좋아하는성향이면 구도론이 어울리려나?

713익명의 참치 씨 (UcKkwT2lua)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:38:33

구도론이지 않으려나.

714익명의 참치 씨 (.1HxIoVKPK)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:39:14

시로는...... 조금 세속적이지 않을까

715궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:40:23

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<시로>

"그...게..."

-시로는 어떻게 답할까?

1.[심판론]성왕이 심판의 때에 공판을 열어 죄와 덕을 나누어 판결하고
그에 따른 벌과 상이 주어진다는 논지의 왕국론. 여기서 성왕의 선택을 받은 자들이
영원히 누대에 이은 치세를 성왕에게 보장받는다른 신명론.

2.[정화론=말세론]성왕이 현세의 삿된 모든것을 불사르고 정순한 것만을 남기어
보존시켜 영원토록 한다는 구원론.

3.[재림론]성왕이 직접 약속의 왕국을 임하게 하여 영원토록 진실된 통치가
이어진다는 구원론.

4.[구도론]심판이란 스스로의 수양과 깨달음의 결과로서 도달하는 것으로,
그것을 이루지못한 자는 구원은 커녕 심판조차 받지못한다는 득의론.

5.[추성론]심판이란 신자들이 직접 신심을 다해 노력하여 이 땅에 구현해야 하며
그 방법은 성왕의 가르침이 이 땅 만방에 퍼져 뿌리내여야 한다는 득의론.
성전이라는것도 이 추성론에서 비롯된것이다.

6.... 잘 모르겠다.
*답변은 유예하나, 렌지는 좀 많이 실망할거다.

716익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:40:40

아까 렌지랑 대화할떄 악한마음 악마 아니냐한거 봐선 성지라서 모르긴해

717익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:40:56

우리가 선택인가

718익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:41:47

구도론과 추성론 사이에서 고민이 되는데
@4 구도론 한표

719익명의 참치 씨 (fmfrJncZ8S)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:42:11

720궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:42:45

50분에 마감..

721익명의 참치 씨 (QxasXvD9cy)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:43:07

722익명의 참치 씨 (UcKkwT2lua)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:44:48

723익명의 참치 씨 (8Fh1wlu6.K)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:45:03

724궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:50:30

4가 3표
5가 2표

725익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:50:57

구도론으로

726궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:52:49

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<시로>

"전... 뭔가 구도론이 마음에 맞다고 할까요."

"그게 앞으로 강림할 왕국의 뜻에 부합한다면 좋겠다고 생각합니다."

"사람은 지식을 만들고, 기술로 이룹니다."

"이러한 문명의 발전이, 사람의 지혜가 깨달음으로 이어가서"

"결국 왕국에 도달하지 않을까요?"

727익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:54:57

왕국에 도달이라

728궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:56:05

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<렌지>

"하하. 시로 남작은 자신이 해오던 일에서 왕국에 대한 믿음을 갖는군요."

"사실 그게 당연하겠죠. 누구나가 그럴겁니다."

"시로 남작이 말한 구도론은 좀 특이하긴 하군요."

"스승님과 함께 논하던 몇몇 학자들도 지식과 기술을 중요시하긴 했죠."

"다만 스승님은 사람의 지식이 세상을 이롭게한다고 생각하지만"

"지식이 아니라 사람쪽을 중점으로 두셨죠."

"사람이 충분히 선하고 강하다면, 세상은 좋아지는거라고."

"제가 잘 이해못하니, 칼이 좋고 나쁜게 아니라 칼을 쓰는 사람에 따라

좋고 나쁜거다라나?"

"뭐... 저는 [1.심판론 2.추성론] 1쪽이군요."

729궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:57:09

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<렌지>

"악인에겐 벌이 내리고"

"선인에겐 복이 가는게 당연히 좋지 않습니까?"

"사람들만으로 그것이 바로 이루어지지 못한다면"

"적어도 왕국이 임할때엔 성왕께서 해결해주시길 바라는거죠."

-그렇기에 왕국론을 논하는 자들에겐 가장 대중적인 론이 심판론

730익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:58:36

렌지는 심판론

731익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 09:59:42

사람이 악과 선으로 딱 나눠진다면 좋겟지만
일단 대중적인거 믿네 렌지

732궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:01:52

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<시로>

(음...이제 총대주교에 대해 ... 이야길 해볼까)

(그래. 이왕 이런 자리에 있는 만큼)

(렌지 백작의 의견을 확실히 알아두자)

"렌지 백작님. 총대주교 예하에 대해선 어떻게 생각하십니까?"

733익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:03:16

과연?

734궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:03:46

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<시로>

-렌지가 감을 잡진 못하지만 꽤나 무게있는 이야기라 판단했는지

-진지하게 정확한 설명을 요구한다.

"...만약, 팔레티아 총대주교좌가, 실제적인 지배령을 갖고서"

"그 통치력을 팔레티아에 발휘한다고 하면...?"

735익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:05:44

렌지는 따를것인가?

736궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:08:17

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<렌지>

".... [법황청]은 그 자체로 실제적인 국체를 지닌것은 아니죠."

"다만 랑바르다나 알레만 사이의 여러 [신성한 가문들]의 영역이

실제적인 법황청의 영토처럼 기능하는 것."

"오히려, [알레만 대주교령]이나, [대프리데인 대주교령]같은

교회역사 초기의 선교와 교세확장을 위해 세워진

대주교령이 실제적인 국체를 지닌 영지로서 기능하죠."

"그런 관점에서... 팔레티아는 바다간너... 그리고 성지라는 특이한 상황을

감안해도 꽤나 예외긴 합니다."

737익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:09:33

아 여기가 예외라고

738궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:09:43

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<렌지>

"교회역사 초기의 선례를 따르자면, 팔레티아엔 대주교령이 세워지고

그것을 중심으로 성왕교회의 세속국가들이 들어서는... 형식이었을테지만."

"1차 성전에서 3차 성전까지는 실패의 연속이었고"

"4차 성전에서의 성과를 통해, 히에로스의 초대국왕은 특권을 얻은 셈이라고

들었습니다."

739궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:10:51

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<렌지>

"그리고... 4차 성전의 주역들인 다른 공국, 백국들의 창건자 역시"

"히에로스 초대왕과 함께했기에..."

"지금의 팔레티아의 형태가 생긴거고요."

740익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:11:17

처음엔 기존대로 할려다 실패
세속군주가 성공시키고 특권을 얻엇고
이번에 회수하려는거구나

741익명의 참치 씨 (UcKkwT2lua)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:12:04

아하. 특권회수할 기회여서 지금하는거라고.

742궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:13:20

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<렌지>

"어떻게- 왜-라는건 재쳐두고서..."

"팔레티아 총대주교가 실제적인 영지를 확보해 통치령을 발휘한다면..."

"팔레티아엔 더 큰 혼란이 생기거나, 문제가 생기겠죠."

"... 솔직히, 교회를 따르는 것과 별개로..."

"교회가 직접적인 통치령을 발휘할 때에 어떤지..."

"랑바르다 출신이기에, 저는 직접 보기도 했고요."

743익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:14:22

이쪽은 직접 겪엇다고

744궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:15:22

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<렌지>

"세속의 통치를 겸하게 된 대주교는 필연적으로 세속의 이익과 이해를 위해"

"신앙에서 벗어나기 마련이죠."

"세속의 군주가 그런것은... 차라리 원론적으로 그럴수도 있다-이지만..."

"성직자, 고위성직자가 영지로 인해 그렇게 된다는것은..."

"좋게 말하자면 세속을 좀 더 이해하였다는 뜻이고."

"나쁘게 말하자면 신심과 멀어져 괴리된다는 뜻이죠."

745익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:16:48

그렇군 이미 총대주교 맘이 콩밭에 있긴하지만 실제로 그렇게 되면 더욱 멀어질거고

746궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:17:10

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<렌지>

"세속의 사정을 이해할 수 있고, 해야할 입장이기에"

"관용이나 묵인으로서 넘어가는 것도 있습니다만."

"때때로 신앙을 연유로 강행을 요구하는 것도 있죠."

"장단점 모두 있지만, 그렇다면 굳이 교회가 세속과 구분되면서 혼재할 이유가 있을까요?"

747익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:18:36

현상황에 역시 나쁘지않아.

748익명의 참치 씨 (.1HxIoVKPK)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:21:33

흠...... 성직자의 세속통치는 필연적으로 변질된다는거구만

749궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:21:44

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<렌지>

"필요할 때엔 실제적인 세속의 영주를 자처하면서"

"영성으로서 교회의 입장을 방패로 삼는다면..."

"그건 결국 이중적인 입장을 통한 농단아닙니까?"

"...성기사단에서 나온 것도, 백국을 잇는 기회가 왔기에 잡은것이기도 하지만..."

"교회가 성기사단을 통해 무엇을 이루려고 했는지 생각하면 결국"

"속도의 차이였을 뿐일지도요."

-아마, 렌지의 성기사로서 삶은 그가 처음 생각했던것과 꽤나 달랐던 모양이다.

750익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:23:17

현실과 이상의 괴리는 언제나 있지

751궁정서기관◆TJ2R3Bhj2G (llXGnc28O6)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:24:18

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<렌지>

"...그런데, 진짜 무슨 일입니까?"

"총대주교 예하께서 뭔가 하시는겁니까?"

-시로는...

1.비교적 상세히 답하고, 렌지에게도 협력을 요구한다.
2.적당히 총대주교가 히에로스에 대해 뭔가 노리고 있다고만 한다.
3.자세한 답을 해주긴 힘들다고 양해를 구한다.
4.묵묵부답. 침묵으로서 답변이 곤란하다고 전한다.

선택

10시 32분까지

752익명의 참치 씨 (0eViwPlBFW)

2025년 4월 17일 (목) 오후 10:27:43

여기서 진실을 전부 말하나 아니면 일부만인가

이 주제글은 죽었어! 더는 없어!