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[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ４４Ｆ】
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#10132[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ４４Ｆ】종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-02-13 (금) 16:42:19갱신일 2026-02-17 (화) 11:09:29
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　　２．쿠사리 금지．
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　　１．하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오．
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　　１．대기업 되기．

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>>3128 평범하게 사냥해서 얻을 걸 강천으로 얻는 거라 그 정도 효율이 나오는 거기야 할 테니까.
도파민은 돌지않느냐
지기님의 그 힘...
>>3135 (갸웃)
그러면 마츄리라면 어떻게 할군지 말해봐랏
이래저래 고민중인 것이.

질문권으로 왕홀에 대해서 까버리는거 어떠할지 고민중인구지.

어차피 푸리나로 왕홀에게 이런 질문하면 되긴 한데.

주관적 관점이 아닌 객관적 관점으로 적용해야 잘 된다고 하니 이렇게 하여.


"아무래도 내가 너의 기능에 대해서 모르는 것이 많아."

"당장 자색의 관의에 대해서도 모르고. 어째서 '만물'의 왕홀인지도 모르다보니."

"근데 보통 사용설명서라고 해야할까. 물품을 다루는 방법에 대해서 설명이나 사용에 대한 고안법 등은 보통 있단 말이지."

"검이라면 검술 교본서, 총도 사격술 같은게 있을테고, 외형이나 용도가 독특한 물건일 수록 더더욱."

"나 정도 되는 급의 신술사가 감당 가능한 수준에서 네 기능 사용법과 해금에 대한 지식을 줄 수 있을까?"


정도는 그냥 RP로도 하면 어느정도 나오긴 할텐데.

질문권 쓰면 판정이 어케 될려나.
사실 X술에 대해서 잘 감이 안온달지.

마술과 신술이 검술과 창술, 사격술에 대응하는게 맞나?

왕홀을 다루기 위한 기술이 따로 존재하나?

등은 좀 고민고민인 느낌쓰.
카게치요의 꼬리가 탈착형인지 탐구하는거지

그 힘
마술과 신술은 검술, 창술, 사격술에 대응하는 게 맞는
>>3140 캬~
>>3140 전개가 이상하지 않느냣

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왕홀을 휘둘러서 상대 때릴 거면 봉술을 익히는 게 도움이 될 수도 있긴 한

(그게 실전성이 있는지는 차치하고)
>>3144 왕홀 안에 성인의 유골이 안치 되어 있다는데
뭐 아마 카게치요와 함께 대응 방법에 대해 고민하는 전개가 되겠지
해골빠따줘쉬바는 너무 무례하잖아(?)
그렇지만 거기서 도파민을 줘야 한다

그것에 더해서 독자들이 생각치도 못한 전개로 가야 한다

그렇다면 어찌 해야 하는가
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>>3148 도파민...
>>3148 나는 거기서 신하린 난입을 추측했던거지
아니라면.
거기서 마츄는 고문 전무가를 초청해서 후미나를 고문하기로 결정한거지
이천성이 회귀 정보를 통해 뭔가 해야지
성고문 !!!!!
>>3152-3154 돌아버렸구나 마쮸여...
anctalk>10132>3138 질문권으로 RP 없이 그냥 시간 절약하면서 저 정보 얻기.

RP하며 작중 시간도 좀 쓰고 질문권 추가로 쓰기.

하면 후자가 정보 더 쳐주나?

다른 PC에 비해서 자체적 '전지'가 있다보니 질문권 효율 더 좋은 것까지 가산해서도.



전자의 경우 근데 PC가 알면 안되는 지식을 PL이 알아도 뇌파괴 안오는데

후자의 경우 PC가 알면 안되는 지식을 알면 안되는게 있어서.

질문권 분량의 추가적 정보는 PC는 모르지만 PL은 아는 걸로 해도 되는 판정이 될지가 좀 모르겠네.
뭐 사실 그거다
사실 ?
하광검문에서 도움을 줄 수 있는 위인이 이미 나왔지 않느냐
고문 무시무시
>>3159 흠?

아.
전 최절정의 검수.

아직도 광자를 다룰 수 있는 검객.
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그 대장장이?
그 인간이 지금 나오는거였군.
그를 불러서 써먹을 때가 된거지
그걸 통해서 흑경黑經의 힘을 이해하고

더해서 이질감을 깨닫게 한다

그 불온함
호오 호오
헤에헤에
마츄의 장기인 무공 설명이 시작되는거지
그것만으로도 재밌을 것 같다
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어둠을 수단으로 빛을 능가하는 건가?
이전에 나온 인물의 유효활용은 실제로 재밌는 전개
어둠이 짙을수록 빛은 더욱 강렬하게 빛난다를 이용하는 걸지도 몰라
그리고 후미나에게 빛이 번쩍이게 한다
빛이여...!
>>3174 빛이 번쩍이면 뱀이 드러나는건가...?
빛이 (칼이 꽂힌 피부 아래의 장기 속에서) 번쩍인다
[천유현 기본 스텟 보정 정보]

<근력 판정 - 62+5+28> : 23(근력 수정치) + 9(운공) + 7(검 지배력) + 8(내력 운용:검계 판정 보정) + 5(심법) + 10(블루트 베네) + 5(육의육신류 : 선검) + 28(일원점혼)
<내구 판정 - 76+5+28> : 23(내구 수정치) + 9(운공) + 7(검 지배력) + 7(갑주술) + 8(내력 운용:검계 판정 보정) +7(인내) + 5(심법) + 10(블루트 베네) + 5(육의육신류 : 선검) + 28(일원점혼)
<민첩 판정 - 108+5+28> : 36(능력 수정치) + 9(운공) + 7(검 지배력) + 8(내력운용:검계 판정 보정) + 8(경신술) + 7(감지:민첩 판정 보정) + 8(안법:민첩 판정 보정) + 5(심법) + 5(광영능법적신) + 5(광법절천) + 10(블루트 베네) + 5(육의육신류 : 선검) + 28(일원점혼)
-> <감지 판정 - 28> : + 14(기본 재능 보정) + 2(일천대법력) + 5(검심지주:심중일주) + 7(검 지배력)
<내력 판정 - 77+5+28> : 30(내력 수정치) + 9(운공) + 7(검 지배력) + 8(내력 운용:검계 판정 보정) + 8(내력 운용:내력 기본기능) + 5(심법) + 10(블루트 베네) + 5(육의육신류 : 선검) + 28(일원점혼)
<지능 판정 - 63+5+28> : 24(지능 수정치) + 9(운공) + 7(검 지배력) + 8(내력 운용:검계 판정 보정) + 5(심법) + 10(블루트 베네) + 5(육의육신류 : 선검) + 28(일원점혼)
<지혜 판정 - 76+5+28> : 23(지혜 수정치) + 9(운공) + 7(검 지배력) + 8(내력 운용:검계 판정 보정) + 8(통찰) + 6(교습) +5(심법) + 10(블루트 베네) + 5(육의육신류 : 선검) + 28(일원점혼)
-> <통찰 판정 - 28> : + 14(기본 재능 보정) + 2(일천대법력) + 5(검심지주:심중일주) + 7(검 지배력)
<정신 판정 - 69+5+28> : 23(정신 수정치) + 9(운공) + 7(검 지배력) + 8(내력 운용:검계 판정 보정) + 7(인내) + 5(심법) + 10(블루트 베네) + 5(육의육신류 : 선검) + 28(일원점혼)
<매력 판정 - 66+5+28> : 21(매력 수정치) + 9(운공) + 7(검 지배력) + 8(내력 운용:검계 판정 보정) + 6(화술) + 5(심법) + 10(블루트 베네) + 5(육의육신류 : 선검) + 28(일원점혼)


일천결 : +15(지혜/정신/내력)
절광경 (최대 4(아인들면 5)회 보유 가능) : +2d20(명중/피해/AC)


기본 명중/피해/AC 다이스 14
기본 경력 다이스 16

광신락 전개시 명중/피해/AC 다이스 20
광신락 전개시 경력 다이스 20



<명중 - 104(선검전개시+5)(일원점혼키면+28)+4d20>
<피해 - 70(선검전개시+5)(일원점혼키면+28)+4d20>
<AC - 121(선검키면+5)(일원점혼키면+28)+4d20>

매라운드 억겁 소모 1회
매턴 mp 소모 17 : 4(선검) + 8(아인) + 5(광신락)
매턴 mp 회복 15+28 : 6(염인염화)+3(소혼로)+6(내력운용)+28(스클라베라이)

소혼로 호신기 한정 mp 소모 절감 6

명검장&행동질량 : 자유보정치 20
명검해령 : d20 보정
능악경 : 경력 중첩 소모시, 경력 잔존 가능(턴 1회)
명검류 : 경력 중첩 시, n회당 최소 최대치 +1
양계음양 : 경력 역보정 가능. 최대 6중첩
영세천둔 : 라운드당 1회 기예 회피
광신락 : 피격/내성 판정 중 경력 3회 발현. mp 미소모.
일천결 : 전투판정 및 내력/정신/지혜 판정 보정 +15
기도를 하며 신과 점차 닮아간다는 것은.

자아는 허상, 관상Contemplation으로부터 시작 되는 것 근본이며 본질이라면.

신의 뜻과 일치하여 나의 뜻이 곧 신의 뜻이고, 신의 뜻이 곧 나의 뜻이 되는 경지야 말로.

제대로 된 신술사로서 일정 경지에 이르었다고 할 수 있는게 아닐까.


서로의 높낮이는 다르나 그 뜻이 서로 통한다면.

나(자아)의 뜻대로 기적을 발현하는 것이 아닌.

신의 뜻을 대신하여 권능을 발하고자 한다면 어떻게 되겠는가?


기적이란 권능의 흉내.

신의 힘, 그 형상을 찰흙으로 빚어만들어 그 형과 틀을 따내어 발현해내는거라면.

신의 상, 스스로를 비워내, 그것의 일부나마 거울처럼 비추어낼 수 있다면 좀 더 본질에 가깝지 않겠는가?



저 카메라와 렌즈를 보니.

신술쪽은 이런 의견이 떠오르는군.

마법사가 카메라 렌즈에 그림을 그려 세상에 투영하는 느낌이라면.

거울로 비추의 신의 상을 띄워내는 것이 신술일려나.
>>3177 무인놈들뿐이라서 죽이고 베는 것 밖에 못하잖아 !!!
이래서야 가로가 옳았다라는 말이 나오게 되어버린다구...?
거울의 투명함이 관상, 묵상, 돈오 등으로 만들어지는거라면.

신체를 만들어내는게 거울의 내구도.

아무리 반사하니 뭐니 해도 초고열레이저 빔에 맞으면 반사하는 거울 자체가 녹는다.

라는 느낌이니.
마츄리 마그누스 마그누티아
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황금기사 가로
우땨기사 우땨
가로 이즈 굿
마츄리는 지금 마쮸하는 중이야 ?
신소회를 학대할 방법을 탐구 중인거지
애초에 일개 거울 따위로 신의 상을 전부 담을 수 있을까?

그것은 불가능.


빛을 반사하는 거울로 뙤약볕에 가져다 놓아라.

반사율은 제쳐두고서라도 거울 하나가 태양 전체가 발하는 빛을 반사하는가?

그 극히 일부만을 반사할 뿐이지.


그러나 그 일부만이라도 그 형상을 비추어 낸다면.

사람이 스스로 조약한 형태의 기적을 발하는 것과 차원(위상/높낮이)이 다른 빛 일거다.

어디까지 담아낼 수 있고, 얼마나 담을 수 있을지가

신술사로서의 재능이고 실력인게 아닐까?
오케 대강 머리속 정리 끝
애시로서도 생각하게 만드는 설정인 구신가 ?
신소회를 학대하는 방법...
이거 정면에서 님 티어에서 한번 쓸 수 있는 특성으로 알아낸 정보는 님의 이해 한계 때문에 글러먹은 정보인듯 ㅎㅎ

하고 도발하는건가?
이번에 법사들 관점으로 떠드는 이야기 흥미 깊은거긴 한구지.

가장 낮은 곳에 있는 것이 [흐름의 일부], [진리] 등이라고 표현하는 것부터가.


신술사로서 어쩌구 저쩌구 하며 법사와 토론 하는 것도

꽤 재밌는 관점이 될거 같다는 느낌이 있고
신소회 쪽에서 나온 설정 !
>>3197 섭리, 규칙, 그리고 뭐였더라
anctalk>10132>3197 구론게지
규칙 수칙 법칙
천품이 하늘이 내린거라면

푸리나도 천품일거 같긴 한데

다만 관점으로 현실에 개입하는 자세나 태도, 방식등이 다를테지 싶고
사실 천품이란 훔치기인거지
본래 진정으로 그걸 갖추는 건 세상의 대신大神들인 법
헉 도동넘
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신중신의 자격을 살짝 훔친 거죠
대신들의 창고를 뒤적거리는 정도의 힘
>>3195 응? 그건 아닐 걸?
>>3208 크아아악!!! 갑자기 왜 이리 유튜브 중식당을 추천해주고 있어!!!(쿨럭)
끄아아아앙!
>>3209 티아를 배고프게 하는 힘
솔직히 저 진리라는거.

신의 힘을, 그 권능을 가져다 쓰는거
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천품이라는 게 정답이라는 걸 들은 시점에서 대강 이해한 정보긴 한 거죠
신술사가 마법사보다 쉬울거 같은데.

반대로 원하는게 나오기도 힘들거 같은.


마법사는 그래도 얼추 자기 원하는대로 렌즈를 고쳐쓴다면

신술사는 어떠한 형과 상을 비출지 자기 의지대로가 힘들고.
애시당초 그것의 제약은 신에게 달려있는 법
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지금 그쪽 진행 중인 거려나?
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>>3217 (부둥부둥_
(쮸쮸압)
신소회 특 : 수상할 정도로 이과적 지식의 한계를 도전당함
또다른 신소회 특 : 본인이 자기 길을 제대로 감당못하고 있음 (...)
>>3220 신소회가 도전하는 방향성이 그렇지 뭐...
근데 요즘 고수아가 신소회보다 더 신소회 길을 잘 이해하고 있는 게 좀 놀랍긴 하네
연서나 백향이가 아직 본인들 스펙상 도전할게 아닌거 도전해서 다리 찢어지던 그런거 아님?

본인 수준에 맞는 길인데도 어려웠던군가?
>>3224 그런 상황이 중첩된 결과인거지
>>3224 우리쪽은 순수하게 어려운 것도 있음
신소회는 가끔 다리 찢어지는 걸 알아서 밟거나 한 적도 없진 않지만
당장 푸리나가 이번 연재에 한 것도

수준에 안맞는거 다리 찢기 했다는 인상보단

진작 했어야 할 기도 이제와서 했던거라는 감각도 있었고(?)




아니, 진짜 사제란 놈이 초일류까지 기도 안하다가 절정가서 기도한다는게 참(?)
너무 폭탄 쌀먹에 빠진거지
>>3229 알라 후 아크바르라는 말이 왜 있겠느냐

폭탄이야 말로 만고의 진로였던게지(?)
만고의 진리
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