[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ５３Ｆ】

#10542[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ５３Ｆ】종료

작성자 正道第一劍◆IladtgNXUe작성일 2026-02-28 (토) 15:59:36갱신일 2026-03-02 (월) 16:02:40

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　　◎ 【잡담판 규칙】
　　１．검 수집가 및 무림백서，블랙 소울의 연재 잡담판입니다．
　　１－１．그 상세 anchor>1037>1
　　２．쿠사리 금지．
　　３．정리판's - database>3197>0 / database>2688>0
　　４．그 이외는 딱히 없고 나메 및 AA 허용．

　　◎ 【마교 비급】
　　１．하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오．
　　２．그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다．

　　◎ 【목표】
　　１．대기업 되기．

　　◎ 【이전 판】
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단 하나의 검이라도 제대로 뻗을 수 있다면

능히 천하를 제압 할 수 있다

(우땨를 찾다가 분개)

(난사)

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　　　　 /　 /　　　　　ヽ . 　＼　 ∨　　＼
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　　　　i|　 | ヽ斗''´ ,　　　　　　　/　 /__／|　　　　∨　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_ﾆ=-‐　 ‐-=
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>>172

검끼아아아아아아악!

78

뱌뱌

(문지기 벌집)

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　, ／｀¨¨´}　／.八 |:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ﾔ::::::|:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:`､:i:i:i:i:i:i:i:i-=ﾉ. ﾟ，
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>>176-177 잘 가 -

다음에는 강화 1000 한장만 줘 -

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힝힝...

어째서 진심모드를 !

여기서는 모르는 척 져주는 게 국룰이잖아요 !

혼돈검로라는 건 세상의 모든 가능성을 바탕으로 세상의 모든 현상을 조작하는 검로이고.

이를 달리 말하자면 세상의 모든 가능성이 모든 현상으로 화하는 흐름에 통달해야 가능한 일이기 때문이다.

그렇기에 세상의 육의와 윤회로써 세상의 모든 흐름을 전부 논하는 유운검법을 명인의 경지로 익혀야 하는 것이다.

유운검법이 구름과 비, 강과 바다, 그것이 세상을 아우르며 변화하고.

또한 그런 형상을 통해 세상 모든 것의 흐름을 논한다고 한다고 할 때. 탈혼검법은 그것을 "어떻게" 논하는가.

그것은 이념이 아니라 형태다. 나 자신에게로 흐름을 수속시키고 수렴시켜 하나의 점으로 만들어 내미는 것.

자기 안에서 완결시킨 원을 상대에게 내밀어 보임으로써 완성시키는 원, 그것이 탈혼의 진수다.

그리고 탈혼검법은 자신에게로 수속시키고 수렴한 원을 상대에게 박아넣는 형태인거고.

유운검법은 초식이 전체적으로 흐르면서 외적으로 원을 그리는 형태이므로.

유운검법이 그리는 게 세상이라고 할 때 탈혼검법은 세상과 나의 관계와 세상에 그릴 나를 그린다고 할 수 있다.

정확히는 나를 완성해 그 내가 세상과 관계함이 곧 탈혼검법이겠고 그 관계의 방식이 곧 상대의 살해로 나타나는 것.

하지만 사실 도구가 검이기 때문에 상대방을 죽인다는 형태로 이어지는 거지

정말로 살해만이 그 교류 방식의 모든 것이라고 할 수는 없다.

탈혼검법의 한계란 결국 상대방을 죽여야 한다는 것이다. 그것만이 원의 완성을 증명한다.

다만 사실은 본질이란 거기에 있는 것이 아니라, 자신이 일으키고 수렴시킨 원을.

상대방에게 온전히 찍어내는 것. 상대에게 "나"를 완성시켜 내미는 것이 그 본질이다.

그렇기에 탈혼검법이란 결국 "나"를 검에 응축했을 적에 그 검으로써 세상 다른 모든 것과 관계하는 방법.

그것에 그 극의가 있으며, 그렇게 했을 때 그 한계라는 건 그건 결국 자기완성에 불과할 뿐이라는 것이다.

세상의 모든 것에 대해 그리할 수 없다는 것이고 그것을 유운검법이 채워준다는 것이 곧 칠본상의 기반이다.

탈혼검법이 일점이라면 유운검법은 만상이고 그렇기에 탈혼검법이라는 하나의 점이 어떻게 만상에 미칠 수 있는지 그러한 갈피를 유운검법이 제공할 수 있다.

탈혼검법의 한계라는 건 결국 만상을 겨냥할 수 없기 때문이기에 유운검법으로써 만상을 겨냥한다

즉 만상의 흐름을 검으로써 그려내고 그렇게 해서 그 거대한 원 내부에 있는 상대

즉 세상에 존재하는 모든 존재 중 원하는 지점에다가 점을 찍을 수 있다라는 게 육본상이고 칠본상이다.

여섯 방향의 여섯 무한의 타래. 그것을 하나의 상으로 그린 순간에 그것을 다시 하나로 묶지 않는다면.

여섯 무한의 각기의 무한한 수중 어디를 선택해야 할지 그 갈피를 잡을 기준이 없기에 결국,

그냥 모든 무한 중 어떤 것을 선택해야 하는가, 보다 조금 더 유리한 위치에서 멈출 뿐이다.

그 조금 더 유리한 위치만 해도 다른 검사과 비교한다면 전능에 가까움에도 불구하고 그렇다.

그것을 하나의 타래로 다시 묶을 수 있어야 칠본상이며. 그게 육본상이 근본적으로는 온전히 세상 모든 것을 논할 수 없는 이유다.

이미 무한을 논할 수 있음에도 그 중 무엇을 골라야 할지를, 온전히 알 기준이 없기 때문이다.

여섯 무한, 이라고 하지만 그건 온전히 6 중 하나의 선택이 아니다.

여섯 개 속에서 이미 각기의 무한한 수가 이미 존재하고 있기에.

여섯 중 무엇이 최선인지를 비교하게 되는 순간, 이미 검객은 무한의 함정에 빠지는 것이다.

그렇기에 그 여섯을 다시 하나로 관통해야만 하는 것이다.

그것만이 진정한 의미에서의 최선을 골라내기 위한 방법이기 때문.

그리고 천둔칠본상은.

세상의 모든 것을 논할 수 있는 검이 너무나도 약하기 때문에 존재하는 길이다.

이 세상의 모든 것이라고 해봤자 이 세상 바깥에 거할 수 있는 존재에겐 별 의미가 없다.

넘어서야 하는 것이다. 세상이라는 한계를. 넘어서야 하는 것이다. 세상을. "모든 세상의 모든 것"을 논함으로써.

"이 세상의 모든 것"을 논하는 검을 "모든 세상의 모든 것"을 논하는 검으로써 넘어선다.

그게 아마 이쪽이 추측하는 천둔칠본상인 바

단일우주적 존재는 다중우주적 존재에게 이길 수 없기 때문에

천둔칠본상은 힐베르트 공간에 진입해서 원하는 원인과 결과를 직조하는 길을 택했다고 보는 것이다.

이 우주에서 모든 원인과 모든 과정과 모든 결과를 선택할 수 있다고 할 때

상대방이 이 우주랑 평행우주에 걸쳐 있어서 응 평행우주라서 네 지배 밖에 있음 하고 능멸당할 수 있는 게 칠본상이다.

물론 그게 이 우주의 갈래에 속한 쪽이라면야 그 평행우주의 분기조차 틀어쥘 수 있긴 할텐데

하지만 칠본상에서 개인이라는 기준이 존재하는 이상 칠본상에게 허락되는 권역은 결국에는 단일우주로 붕괴할 수밖에 없다.

왜냐하면 우주의 범위란 곧 정보 교환이 일어나는 모든 권역을 가리키기 때문.

누가 우주의 바깥에 나가서 그 우주를 관측하면 그 사람이 그 우주의 정보를 수신한 순간 다시 그 우주에 갇힌다

왜냐하면 정보엔트로피의 변화가 발생했기 때문에 그 사람은 이미 그 우주라는 닫힌 계에 존재하고 있다는 역설이 발생하기 때문

우주 바깥에서 정보를 받고 보내는 행위 자체가, 자신이 우주의 일부임을 증명하는 물리적 서명이 된다.

정보의 획득이라는 건 곧 에너지의 교환이며, 관찰자와 우주 사이에는 물리적 연결긴다.

이 연결이 발생하는 순간, 물리적으로는 우주와 관찰자가 하나의 거대한 닫힌 계로 묶이게 된다.

이게 칠본상의 한계다. 칠본상으로는 일시적으로 다중우주의 교차점에 진입할 수는 있어도.

다중우주의 교차점에서 다중우주 전체를 아우를 수는 없는 것이다.

그리고 육본상, 칠본상, 천둔칠본상을 이런 시점에서 비교하자면

육본상은 세상 전체의 모든 상태를 여섯 개의 기준을 두고 비교해서 선택하는 것

칠본상은 세상 전체의 모든 상태의 여섯 개의 기준을 하나의 기준으로 꿰뚫어 선택하는 것

천둔칠본상은 모든 세상의 모든 상태의 여섯 개의 기준을 하나의 기준으로 꿰뚫어 선택하는 것

문지기가 말하길 육본상은 중심이 "없는 것이다." 칠본상은 중심이 "있다." 천둔 칠본상은, "중심이 사라졌다."

그렇다면 거기에 대한 제 답은 비유하자면 육본상이 마구잡이 휘두르기일 때 천둔칠본상은 무형이라는 것.

육본상은 마구잡이식 휘두르기, 칠본상은 유초식, 천둔칠본상은 무초식이라 할 수 있다고 생각한다.

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유운검법과 탈혼검법의 명인지경에 이르러야 칠본상을 얻어낼 수 있는 이유와 그 의의.

혼돈검로라는 건 세상의 모든 가능성을 바탕으로 세상의 모든 현상을 조작하는 검로이고.

이를 달리 말하자면 세상의 모든 가능성이 모든 현상으로 화하는 흐름에 통달해야 가능한 일이기 때문이다.

그렇기에 세상의 육의와 윤회로써 세상의 모든 흐름을 전부 논하는 유운검법을 명인의 경지로 익혀야 하는 것이다.

유운검법이 구름과 비, 강과 바다, 그것이 세상을 아우르며 변화하고.

또한 그런 형상을 통해 세상 모든 것의 흐름을 논한다고 한다고 할 때. 탈혼검법은 그것을 "어떻게" 논하는가.

그것은 이념이 아니라 형태다. 나 자신에게로 흐름을 수속시키고 수렴시켜 하나의 점으로 만들어 내미는 것.

자기 안에서 완결시킨 원을 상대에게 내밀어 보임으로써 완성시키는 원, 그것이 탈혼의 진수다.

그리고 탈혼검법은 자신에게로 수속시키고 수렴한 원을 상대에게 박아넣는 형태인거고.

유운검법은 초식이 전체적으로 흐르면서 외적으로 원을 그리는 형태이므로.

유운검법이 그리는 게 세상이라고 할 때 탈혼검법은 세상과 나의 관계와 세상에 그릴 나를 그린다고 할 수 있다.

정확히는 나를 완성해 그 내가 세상과 관계함이 곧 탈혼검법이겠고 그 관계의 방식이 곧 상대의 살해로 나타나는 것.

하지만 사실 도구가 검이기 때문에 상대방을 죽인다는 형태로 이어지는 거지

정말로 살해만이 그 교류 방식의 모든 것이라고 할 수는 없다.

탈혼검법의 한계란 결국 상대방을 죽여야 한다는 것이다. 그것만이 원의 완성을 증명한다.

다만 사실은 본질이란 거기에 있는 것이 아니라, 자신이 일으키고 수렴시킨 원을.

상대방에게 온전히 찍어내는 것. 상대에게 "나"를 완성시켜 내미는 것이 그 본질이다.

그렇기에 탈혼검법이란 결국 "나"를 검에 응축했을 적에 그 검으로써 세상 다른 모든 것과 관계하는 방법.

그것에 그 극의가 있으며, 그렇게 했을 때 그 한계라는 건 그건 결국 자기완성에 불과할 뿐이라는 것이다.

세상의 모든 것에 대해 그리할 수 없다는 것이고 그것을 유운검법이 채워준다는 것이 곧 칠본상의 기반이다.

탈혼검법이 일점이라면 유운검법은 만상이고 그렇기에 탈혼검법이라는 하나의 점이 어떻게 만상에 미칠 수 있는지 그러한 갈피를 유운검법이 제공할 수 있다.

탈혼검법의 한계라는 건 결국 만상을 겨냥할 수 없기 때문이기에 유운검법으로써 만상을 겨냥한다

즉 만상의 흐름을 검으로써 그려내고 그렇게 해서 그 거대한 원 내부에 있는 상대

즉 세상에 존재하는 모든 존재 중 원하는 지점에다가 점을 찍을 수 있다라는 게 육본상이고 칠본상이다.

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칠본상이 육본상을 능가하는 이유.

여섯 방향의 여섯 무한의 타래. 그것을 하나의 상으로 그린 순간에 그것을 다시 하나로 묶지 않는다면.

여섯 무한의 각기의 무한한 수중 어디를 선택해야 할지 그 갈피를 잡을 기준이 없기에 결국,

그냥 모든 무한 중 어떤 것을 선택해야 하는가, 보다 조금 더 유리한 위치에서 멈출 뿐이다.

그 조금 더 유리한 위치만 해도 다른 검사과 비교한다면 전능에 가까움에도 불구하고 그렇다.

그것을 하나의 타래로 다시 묶을 수 있어야 칠본상이며. 그게 육본상이 근본적으로는 온전히 세상 모든 것을 논할 수 없는 이유다.

이미 무한을 논할 수 있음에도 그 중 무엇을 골라야 할지를, 온전히 알 기준이 없기 때문이다.

여섯 무한, 이라고 하지만 그건 온전히 6 중 하나의 선택이 아니다.

여섯 개 속에서 이미 각기의 무한한 수가 이미 존재하고 있기에.

여섯 중 무엇이 최선인지를 비교하게 되는 순간, 이미 검객은 무한의 함정에 빠지는 것이다.

그렇기에 그 여섯을 다시 하나로 관통해야만 하는 것이다.

그것만이 진정한 의미에서의 최선을 골라내기 위한 방법이기 때문이다.

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천둔칠본상에 대한 추측.

그리고 천둔칠본상은.

세상의 모든 것을 논할 수 있는 검이 너무나도 약하기 때문에 존재하는 길이다.

이 세상의 모든 것이라고 해봤자 이 세상 바깥에 거할 수 있는 존재에겐 별 의미가 없다.

넘어서야 하는 것이다. 세상이라는 한계를. 넘어서야 하는 것이다. 세상을. "모든 세상의 모든 것"을 논함으로써.

"이 세상의 모든 것"을 논하는 검을 "모든 세상의 모든 것"을 논하는 검으로써 넘어선다.

그게 아마 이쪽이 추측하는 천둔칠본상인 바

단일우주적 존재는 다중우주적 존재에게 이길 수 없기 때문에

천둔칠본상은 힐베르트 공간에 진입해서 원하는 원인과 결과를 직조하는 길을 택했다고 보는 것이다.

이 우주에서 모든 원인과 모든 과정과 모든 결과를 선택할 수 있다고 할 때

상대방이 이 우주랑 평행우주에 걸쳐 있어서 응 평행우주라서 네 지배 밖에 있음 하고 능멸당할 수 있는 게 칠본상이다.

물론 그게 이 우주의 갈래에 속한 쪽이라면야 그 평행우주의 분기조차 틀어쥘 수 있긴 할텐데

하지만 칠본상에서 개인이라는 기준이 존재하는 이상 칠본상에게 허락되는 권역은 결국에는 단일우주로 붕괴할 수밖에 없다.

왜냐하면 우주의 범위란 곧 정보 교환이 일어나는 모든 권역을 가리키기 때문.

누가 우주의 바깥에 나가서 그 우주를 관측하면 그 사람이 그 우주의 정보를 수신한 순간 다시 그 우주에 갇힌다

왜냐하면 정보엔트로피의 변화가 발생했기 때문에 그 사람은 이미 그 우주라는 닫힌 계에 존재하고 있다는 역설이 발생하기 때문

우주 바깥에서 정보를 받고 보내는 행위 자체가, 자신이 우주의 일부임을 증명하는 물리적 서명이 된다.

정보의 획득이라는 건 곧 에너지의 교환이며, 관찰자와 우주 사이에는 물리적 연결긴다.

이 연결이 발생하는 순간, 물리적으로는 우주와 관찰자가 하나의 거대한 닫힌 계로 묶이게 된다.

이게 칠본상의 한계다. 칠본상으로는 일시적으로 다중우주의 교차점에 진입할 수는 있어도.

다중우주의 교차점에서 다중우주 전체를 아우를 수는 없는 것이다.

그리고 육본상, 칠본상, 천둔칠본상을 이런 시점에서 비교하자면

육본상은 세상 전체의 모든 상태를 여섯 개의 기준을 두고 비교해서 선택하는 것

칠본상은 세상 전체의 모든 상태의 여섯 개의 기준을 하나의 기준으로 꿰뚫어 선택하는 것

천둔칠본상은 모든 세상의 모든 상태의 여섯 개의 기준을 하나의 기준으로 꿰뚫어 선택하는 것

문지기가 말하길 육본상은 중심이 "없는 것이다." 칠본상은 중심이 "있다." 천둔 칠본상은, "중심이 사라졌다."

그렇다면 거기에 대한 제 답은 비유하자면 육본상이 마구잡이 휘두르기일 때 천둔칠본상은 무형이라는 것.

육본상은 마구잡이식 휘두르기, 칠본상은 유초식, 천둔칠본상은 무초식이라 할 수 있다고 생각한다.

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이것은 레스의 폭탄

70~80점 정두가 아닐까 ?

너무 정파 첩자같은 느낌이 아니기 때문일까

(우땨 뱃살 쪼물쪼물)

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마츄리가 보기에

문지기가 말하길 육본상은 중심이 "없는 것이다." 칠본상은 중심이 "있다." 천둔 칠본상은, "중심이 사라졌다."

이건 맞는 말 같아?

맞는 거지

anctalk>10542>132

이건 구대검학뿐 아니라.

마도십공 또한 창시자가 자기 것이 최강.
이론상 최강을 논하는 무공인가.

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>>196 좋군.

내 이해가 맞다는 뜻이라니까.

돌아가면서도 겨우겨우 정답을 맞췄구나.

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이제 천유현은 선검술 수련하고, 탈혼십이파검의 극의를 깨닫으면 충분히 칠본상에 도달 할 수 있다.

선검술 수련이 가장 어려운 마음공부라는 걸 뺀다면

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선검술 수련...

그게 뭔지 아는 다희일까?

파천일검은 일검파만법의 극한인가.
천상천하유아독전 일검파만법 일검파만상 일검파만도

묘하게 시공파천뢰 구결과 극악기 구결이 엇비슷한 점은 느끼는데.

이게 같은 시공계라서 그럴 뿐인가

진짜로 관계가 있긴 한건가.

그 마츄함

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>>202-203 선검술 수련의 개같음은 인과율이 뭔지 모르지만 인과율을 채워넣어야한다는 사실을 !!!

둘 다 파천을 논하는

파천일검 VS 시공파천뢰

누가 쌜지는 궁금한거긴 해(?)

뭐 결국 무공의 고결함이 아니라 사용자 차인가

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그래서 선검술을 수련하고 싶으면 선검술을 꺼내들고 내 마음이여 !

응답해다오 !

이럴 수 밖에 없다는 그 현실을.

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면벽수련과 다를 바가 없는 그 슬픔이여...

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무혼 오단에 도달한 천둔 칠본상 vs 육천합일창은 어떤 양상으로 생사결이 흘러갈거라고 생각해?

육천합일창이 최소한의 백터 무한한 패력화 시키려하고 천둔칠본상이 패력을 무화시키는 무쌍패의 형태를 하는 가능성이?

https://x.com/ishikoro24/status/2027670444720198017

표독함

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　　　　　　　　　　ゝ´ }　　,　　　 -─ミ　　 .l l　　r　、
　　　　　　　　　　　　〈人/　_､-''~　　　　　　「ヽ〉V⌒>'┘ ヘ、
　　　　　　　　　　　 } ./　　 {　　　　　　ｨ窃ﾄ＼　　／┘ '⌒Y^〕iト｡,
　　　　　　　　　　　}/. 　　{ ｨ窃^　、　 "" 　 .＼_}＿.〉-─<:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　} / } 　 {　""　　　 , 　 u　'，〈　 V/　　　⌒＼i:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　　 / . }　　＼　　　｀　　　／ . '，ﾟ， .V/　　　　＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
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　　　　　　 _、　''ﾞ ./ .／　 /＿　 ─〔─v─〕─-. '，ﾟ，:i:i:i:i{:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i｀＜:i
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　　　　　 _、 ''~:i:i:i:i:i:}:i:i:i:i| ,:／:::::::／´ 　　｀＼::::⌒＼.　~^''～　,,　＼　 ≧=-
.　　　　_、 ''~i:i:i:i:i:i:i:i:i:i /.＿_| |{:::::::::/　　　　　　　 ‘,:::::::::::}　　　　ノ )　　｀`～､、
.　_、 ''~:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i_、 ''~￣　　八:::::: {_,，　　　　　､_.}::::::::ノ　　　＜／　　　　　　｀`
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.　　　 ,:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i: ／ ^''冖冖''^.　　 ∧:::ヽ:i:i＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i-=V/
　　　 /:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i／　　　　　　／:i:|::::::::,:i:i:i:i＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i-=V/
.　　 ∧:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ／:/´^''冖冖冖冖''^｀i:i:i:i|::::::::|:i:i:i:i:i:i:`､i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i-=V
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>>214 그것은 모르는거지.

그런데 그런 느낌으로 흘러가지는 않을 것 같다.

　　　　　　　　　　　　　　　 _,,､､､,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒　ヘ、￣~"''
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　　　　　　　　　　　 } ./　　 {　　　　　　ｨ窃ﾄ＼　　／┘ '⌒Y^〕iト｡,
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　　　　　　　　　　　} / } 　 {　""　　　 , 　 u　'，〈　 V/　　　⌒＼i:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　　 / . }　　＼　　　｀　　　／ . '，ﾟ， .V/　　　　＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
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　　　　　　 _、　''ﾞ ./ .／　 /＿　 ─〔─v─〕─-. '，ﾟ，:i:i:i:i{:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i｀＜:i
　　　　_、　''ﾞ　　　　／ _、 ''~i/￣￣＞　　　　＜::＼ '，ﾟ，:i:i:i＼:i:i:i:i:＿　-──
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　　　　　 _、 ''~:i:i:i:i:i:}:i:i:i:i| ,:／:::::::／´ 　　｀＼::::⌒＼.　~^''～　,,　＼　 ≧=-
.　　　　_、 ''~i:i:i:i:i:i:i:i:i:i /.＿_| |{:::::::::/　　　　　　　 ‘,:::::::::::}　　　　ノ )　　｀`～､、
.　_、 ''~:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i_、 ''~￣　　八:::::: {_,，　　　　　､_.}::::::::ノ　　　＜／　　　　　　｀`
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. ＼:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:＼　／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:'，:::::::::＼,:::::::::::: : /XX{　　　　　　　＼
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　　　　｀＜_.／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/:i:ｉ:'，::::::::::／i:i:i:i:i:i:i:i:｀ヽ　　　　　＼
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...　　　　/:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/:i:i:i:i:i:i:i:i:i:／　 ':＼:i＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ-=＼　／／
.　　　 ,:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i: ／ ^''冖冖''^.　　 ∧:::ヽ:i:i＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i-=V/
　　　 /:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i／　　　　　　／:i:|::::::::,:i:i:i:i＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i-=V/
.　　 ∧:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ／:/´^''冖冖冖冖''^｀i:i:i:i|::::::::|:i:i:i:i:i:i:`､i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i-=V
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./:i:i:i:i:i:i:i:i:〈／　　/∧:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i ﾔ:::::|:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:`､:i:i:i:i/￣＼　ﾟ，
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:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ|　　　　　　　　　 ^''冖冖冖''^　　　　 ^''冖冖冖''^　　　＼:i:i:i:i:i:i:i -=＼

그런고로 천마에게 물어보는 느낌이 있다.

구체적으로는 뭔가 내 상상을 벗어난 양상으로 흘러갈 것 같다는 생각.

극악기가 추구하는 극의와 시공파천뢰가 추구하는 극의의 차이.....

흠

　　　　　　　　　　　　　　　 _,,､､､,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒　ヘ、￣~"''
　　　　　　　　　　　　　　／ /　,　　　＼　　　＼
　　　　　　　　　　　 /, ┐ ./⌒＼　　　　　＼
　　　　　　　　　　「｀[]._ﾉ　　　　　＼　　　「l
　　　　　　　　　　ゝ´ }　　,　　　 -─ミ　　 .l l　　r　、
　　　　　　　　　　　　〈人/　_､-''~　　　　　　「ヽ〉V⌒>'┘ ヘ、
　　　　　　　　　　　 } ./　　 {　　　　　　ｨ窃ﾄ＼　　／┘ '⌒Y^〕iト｡,
　　　　　　　　　　　}/. 　　{ ｨ窃^　、　 "" 　 .＼_}＿.〉-─<:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　} / } 　 {　""　　　 , 　 u　'，〈　 V/　　　⌒＼i:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　　 / . }　　＼　　　｀　　　／ . '，ﾟ， .V/　　　　＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　／/　ﾉ　 /　 ]Iｯ｡,,_　_､イ〔. 　　'，ﾟ，＿　　-──　｀＜:i:i:i:i:i
　　　　　　 _、　''ﾞ ./ .／　 /＿　 ─〔─v─〕─-. '，ﾟ，:i:i:i:i{:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i｀＜:i
　　　　_、　''ﾞ　　　　／ _、 ''~i/￣￣＞　　　　＜::＼ '，ﾟ，:i:i:i＼:i:i:i:i:＿　-──
. _、　''ﾞ￣＞.　　　_、 ''~}:i:i:i:i/　／￣:::::::::＼／::::::::::::::＼　＼''^~￣￣　　＼
　　　　　 _、 ''~:i:i:i:i:i:}:i:i:i:i| ,:／:::::::／´ 　　｀＼::::⌒＼.　~^''～　,,　＼　 ≧=-
.　　　　_、 ''~i:i:i:i:i:i:i:i:i:i /.＿_| |{:::::::::/　　　　　　　 ‘,:::::::::::}　　　　ノ )　　｀`～､、
.　_、 ''~:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i_、 ''~￣　　八:::::: {_,，　　　　　､_.}::::::::ノ　　　＜／　　　　　　｀`
／:i:i:i:i:｀ヽ:i:i_、 ''~　　　＿＿_ {.｀¨¨´:、　　　　　 .::｀¨¨´ { 　　　＼
ﾔ:i:i:i:i:i:i:i:i:i＼　　　　／:i:i:i:i:i:￣＼_〕 ::＼　　　／ ::: 〔_／{　　　　　＼ ´^''=‐-
. ＼:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:＼　／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:'，:::::::::＼,:::::::::::: : /XX{　　　　　　　＼
. 　｀＜￣￣＼,:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i'，::::::::::::::::::＿＿＿X/^''=-　-=''^＼.　＼
　　　　｀＜_.／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/:i:ｉ:'，::::::::::／i:i:i:i:i:i:i:i:｀ヽ　　　　　＼
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.　　　　　　/:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:／:i:i:i:i:i:i:ｉ:'，: |i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:-=＼　　　　　　ﾉ　}
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　　　 /:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i／　　　　　　／:i:|::::::::,:i:i:i:i＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i-=V/
.　　 ∧:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ／:/´^''冖冖冖冖''^｀i:i:i:i|::::::::|:i:i:i:i:i:i:`､i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i-=V
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:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ|　　　　　　　　　 ^''冖冖冖''^　　　　 ^''冖冖冖''^　　　＼:i:i:i:i:i:i:i -=＼

그리고 "최소한의 백터 무한한 패력화 시키려한다."라는 말이 뭔지 잘 모르겠다는 느낌슈...

이과는... 어려워 !

별론가

(표독마츄리)

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　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒　ヘ、￣~"''
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　　　　　　　　　　ゝ´ }　　,　　　 -─ミ　　 .l l　　r　、
　　　　　　　　　　　　〈人/　_､-''~　　　　　　「ヽ〉V⌒>'┘ ヘ、
　　　　　　　　　　　 } ./　　 {　　　　　　ｨ窃ﾄ＼　　／┘ '⌒Y^〕iト｡,
　　　　　　　　　　　}/. 　　{ ｨ窃^　、　 "" 　 .＼_}＿.〉-─<:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　} / } 　 {　""　　　 , 　 u　'，〈　 V/　　　⌒＼i:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　　 / . }　　＼　　　｀　　　／ . '，ﾟ， .V/　　　　＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　／/　ﾉ　 /　 ]Iｯ｡,,_　_､イ〔. 　　'，ﾟ，＿　　-──　｀＜:i:i:i:i:i
　　　　　　 _、　''ﾞ ./ .／　 /＿　 ─〔─v─〕─-. '，ﾟ，:i:i:i:i{:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i｀＜:i
　　　　_、　''ﾞ　　　　／ _、 ''~i/￣￣＞　　　　＜::＼ '，ﾟ，:i:i:i＼:i:i:i:i:＿　-──
. _、　''ﾞ￣＞.　　　_、 ''~}:i:i:i:i/　／￣:::::::::＼／::::::::::::::＼　＼''^~￣￣　　＼
　　　　　 _、 ''~:i:i:i:i:i:}:i:i:i:i| ,:／:::::::／´ 　　｀＼::::⌒＼.　~^''～　,,　＼　 ≧=-
.　　　　_、 ''~i:i:i:i:i:i:i:i:i:i /.＿_| |{:::::::::/　　　　　　　 ‘,:::::::::::}　　　　ノ )　　｀`～､、
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ﾔ:i:i:i:i:i:i:i:i:i＼　　　　／:i:i:i:i:i:￣＼_〕 ::＼　　　／ ::: 〔_／{　　　　　＼ ´^''=‐-
. ＼:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:＼　／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:'，:::::::::＼,:::::::::::: : /XX{　　　　　　　＼
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>>221 다희가 없어서 표독해진 마쀼이...

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乂＿＿,,..､､---ミ,,__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ア゛.:.:.／/.:.:.:.:.:.:.:.〕iト
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／.:.:.:／.:./.:.:.:.:.:.:.:ノノ:.}:.:.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿彡.:.:.:.／.:.:./{.:.:.:.:{.:{.:.:.:.:.:.:.|.:}:.'，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒ア彡ｲ.:/ﾒ､ﾊ{.:.:.:八{.:.:}: }.: |.:}:.:.:.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃/У:/ｧぅぃ:{.:./}ｨぅぅｘ.:}.: }.:}:い}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / i{:/込,ﾋﾝ　乂　Vﾝノ.:./ﾉ: }:.:.{
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }.:}　　'　　　 _彡')/ﾉ.:{⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　込, 　 - ､　　　.r＜:八〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒)>､ __　. . ＜彡ｲ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _ -<辷｢~~~~^^ヽ_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_─==ﾆ／i{／/{　　_,,.､､ﾉ-_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,こﾆ-／''^V./´''^~　　 _-=ﾆ}}=- _　　　　　　　　　　"거기서 동료와의 신뢰 관계라는 이점을 잃으려 할 정도로 어리지도，어리석지도 않아．"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿//_／.: .}i.:／''^~　　 _-ニニjjニ／-_
　　　　　　　　　　　　　　　　 _ -ﾆ¨￣￣ﾆ- _.:＼_､‐゛o/　　　　_ -＼ﾆ=┘／ニ=-}　　　　　　　　 "무엇보다．"
　　　　　　　　　　　　　　　_ -ﾆ''～ ,,_ﾆ-　￣｢.／　　 // 　　 _ -ニニヽ_／ニニ=-
　　　　　　　　　　　　 /.: .: .: .:／／{.: .: ／./　　 //　　　_-ニニ／／{ニニﾆ=-{　　　　　　　　 "내가 선택할 수 있는 한에서는 이게 최선이라고 봤다．그 정도야．"
　　　　　　　　　　￣￣　／.:l. {.／_-/ :{　 o/{　　._-ﾆニ／／}ｉ-{ニニﾆ_.-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/l.: {.:l:/　/_/　 :　// .}　_-ニ- _ ‐｀._/-=:ニニ-_ -|
　　　　　　　　　　　　　　　　 L､‐''゛　/{./} 　 V./　 } -- _ ‐｀丈彡'-ﾆ:|ニ=-_.ﾆ-}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /У | 　 o/　_--_ ‐｀-_ニニ-_-=:|ﾆ=-_ﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 rぅ'/　|　 // ./_／ニﾆ=-_ニ=-_-=:|ﾆ-_ニ=-{
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／'//　 l　// 〃冖ニニニ=- _=-_-/|-/ニニ-{
　　　　　　　　　　　　　　　　　／.:.://　　 o/./ニニニニニニニ=-_/ﾉ''′ﾆ-ﾉ-
　　　　　　　　　　　　　　　 _ ..: .: .: .: f　　　//./冖ﾆニﾆ｢｢￣二ﾆ=┐{ {_-ﾆニ/ -i
　　　　　　　　　　　　 _ .: .: .: .: .: .／ :、 .//./ニニニ／ゝ==-　 __ﾉ}_} }-V/ニ=-|
　　　　　　　　　　　／.: .: .: .: .:／　　　 o/./冖ニニニニニニニニ-{ .|ニV/／-
　　　　　　　　　￣~"'～／　　 .／／/ニニニニニニニニニ=-| .|ニニﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　｀>､　 ./ /　,こニニニニニニニニニ=-: .|ニニﾆ=-i
　　　　　　　　　　　　　　_r''" ノ ^''ｰ~''～ ,,_　￣￣~^'' -=ニニニﾆ-l .|-/ニﾆ=-
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【천유현】 Hp: 52/52 / Mp: 42/55 - / 행동: 1/1회 / 추가 행동: 2/2회 / 반응 행동: 2/2회 / 명검장 9

[질서 ３．] / [혼돈 １．]

그런 것을 고민하고 있는 시점에서 ─ 이미 나도 어느 정도 변한 걸지도 모르겠다.

그것을 느끼며, 담담하게, 울리는 듯한 검을 잡았다.

[천유현 성향 중립 · 악에서 중립 · 중용으로 변경]

이 상태의 천가도 종종 동료 깔보는 시선으로

천가틱하게 생각하지 않을까 싶기야 한디

뾰족마츄리

(우땨쮸쮸베개)

아임쟈

뱌뱌

　　　　　　　　　　　　　　　 _,,､､､,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒　ヘ、￣~"''
　　　　　　　　　　　　　　／ /　,　　　＼　　　＼
　　　　　　　　　　　 /, ┐ ./⌒＼　　　　　＼
　　　　　　　　　　「｀[]._ﾉ　　　　　＼　　　「l
　　　　　　　　　　ゝ´ }　　,　　　 -─ミ　　 .l l　　r　、
　　　　　　　　　　　　〈人/　_､-''~　　　　　　「ヽ〉V⌒>'┘ ヘ、
　　　　　　　　　　　 } ./　　 {　　　　　　ｨ窃ﾄ＼　　／┘ '⌒Y^〕iト｡,
　　　　　　　　　　　}/. 　　{ ｨ窃^　、　 "" 　 .＼_}＿.〉-─<:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　} / } 　 {　""　　　 , 　 u　'，〈　 V/　　　⌒＼i:i:i:i:i:⌒〕iト｡,
　　　　　　　　　　　　 / . }　　＼　　　｀　　　／ . '，ﾟ， .V/　　　　＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　／/　ﾉ　 /　 ]Iｯ｡,,_　_､イ〔. 　　'，ﾟ，＿　　-──　｀＜:i:i:i:i:i
　　　　　　 _、　''ﾞ ./ .／　 /＿　 ─〔─v─〕─-. '，ﾟ，:i:i:i:i{:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i｀＜:i
　　　　_、　''ﾞ　　　　／ _、 ''~i/￣￣＞　　　　＜::＼ '，ﾟ，:i:i:i＼:i:i:i:i:＿　-──
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　　　　　 _、 ''~:i:i:i:i:i:}:i:i:i:i| ,:／:::::::／´ 　　｀＼::::⌒＼.　~^''～　,,　＼　 ≧=-
.　　　　_、 ''~i:i:i:i:i:i:i:i:i:i /.＿_| |{:::::::::/　　　　　　　 ‘,:::::::::::}　　　　ノ )　　｀`～､、
.　_、 ''~:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i_、 ''~￣　　八:::::: {_,，　　　　　､_.}::::::::ノ　　　＜／　　　　　　｀`
／:i:i:i:i:｀ヽ:i:i_、 ''~　　　＿＿_ {.｀¨¨´:、　　　　　 .::｀¨¨´ { 　　　＼
ﾔ:i:i:i:i:i:i:i:i:i＼　　　　／:i:i:i:i:i:￣＼_〕 ::＼　　　／ ::: 〔_／{　　　　　＼ ´^''=‐-
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　　　　｀＜_.／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/:i:ｉ:'，::::::::::／i:i:i:i:i:i:i:i:｀ヽ　　　　　＼
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>>238 같이 자러가야지...

모두 좋은 꾸움 -

　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿__
　　　　　　　　　　　,...::::ﾟ::::::::::::::::::::::::::`:::..、
.　　　　　　　　　／／:::,ィ|:::::l::::::::::::l::､:::＼`:.、
　　　　　　 ,.:':::,/::／:/::l:::::l!:::::::::::l::::＼::ヽ:::＼
.　　　　　 -=/::::/l::/::::/::/l:::::l!:::::::::::l:::::::::ヽ::',:::::::＼
　　　　　　 /::::/::l/::::::'::::l::l::::::l::::::::!::l:::::::::::::ヽj::::::::i､ヽ
.　　　　　 '::::/::::!::::::::l:::::l::l:::::::!::::::l:::l:::::::::::::,:::::::::::::! ~｀
　　　　　　|::/!|:::l:::::l_:l',:∧:',:::::l::::::l:::!＼::::::::!::::::|:::::l
　　　　　 |/ l:|:::|::::lV`l:ﾄ､',:ヽ::l:::::!l:l斗弋::::!::::::':::l::l　　　　　　 "내 고양이를 돌려다오．．．"
　　　　　 l' /,l!:::!:::|,ｨf:テミ､jヽ:::::!´zfテlヽ:l:::,::l::::ﾄ,j
.　　　　　　/ｲ !:l:',::|ヽ乂ソ　　ヽl　乂ソ//:/::l::l::l　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"．．．하연이가 들으면 질색할 말 같지 않나？" ＞
　　　　　　　 l::l::',ﾑ　　　　　,　　　　 /ｲ_Vl/ヾ
　　　　　　　　 l/V lﾊ　　　　＿__　　　　/:/
.　　　　　　　　　　　＼　　V＿_)　　 ,ｲl/__
.　　　　　　　　　 ,ｲ￣=＞｡　__　｡＜_二ﾆﾆ＼_
　　　　　　　　＞'´二ﾆΚ_|　　　_, イ~V二ニﾆヾ`*.、
　　　　　 _,ィ´二二二ﾆﾉ　,ｲ_　 _ll 　　 .ｿニニﾆ_＼ﾆ≧s。
.　　　　 /￣￣￣＼ニ|／ l0l // ヽ___,ｲ二ﾆ／ﾆ￣!ニ/¨ﾟヽ
　　　　 ,ﾆ|ニニニﾆ∧=! 　 l. l' ,'　　　 /ﾆ.／二二ﾆlニ'ﾆﾆ.∧
　　　　 !ﾆl二二ニニ∧|.　　l l!.l.　　　 |／ニニニニ!ﾆ'二二∧
　　　 |ニ!ニニニニﾆl!.　　 !0l　　　 .|ニニニニニl='二二ﾆﾆ,
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【천유현】 Hp: 52/52 / Mp: 40/55 - / 행동: 1/1회 / 추가 행동: 2/2회 / 반응 행동: 2/2회 / 명검장 9

그것도 그럴 지 모르지.

하지만 지금 신하연은.

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

　　 ./　　　/　　　　　　　　　　　　　　　i!_ｊ!　_　-== |＿_　　!　　　　/::/:::/: !: :j!: : : : : :!: : : : :､:!: ､: !: : !:＼
　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　＞ ´　 |´　　　　ｉ　　　｀i!　　／イ: :/: /:, '!: : : : |: :|: : : : : : : ::ヾ!: : !≧=-
　 ./　　　/i　　　　　　　　 ..斗七　|　　　..ィ'-＝＝才_　　　 |!　　　 /:/: !::/!/､.!:!: : : i!: :!: :!: : : : : :i: ､: : :i!
　/　　　/ :i　　　__　‐ 才　|　　／'_＞ ´　　　　　　　　!~≧='｡s≦/ｲi: /:/竺　i:!i: : : !!: i!: i: : : : : : !: :＼: !
　(七T　　 /￣＞ 7' ´　　 j! ／　　　　　　　　　　　 !　／二二ﾆﾆｉﾙ:i!　沁 |! i: : i!:!:ﾙ!:iﾏ: : : : ::!: : !: !ヽ
　　ｉ＞　￣!´　　 j!　　／'' ´　　　　　　　　　　　　 ;__./二二二二ﾆ:':,i!　　 ,　ｷ:ﾘえ莢ｘ }: !: :ｉ: ｉ: : ｉ､:!
　　ｉ　　　_ｉ　　／ルイ　　　／｀_う　　　　　　　 .' ./二二二二／'´ﾊ　　ｉ　　ﾘ　`ゞ''沙: :〉:ｉ: :!＼ｉ｀'
　　ｉ＞イｰ:i￣　　　　　 / ／ｰ‐ー,　　　　　　　　　;／二二i!;ﾆ／二二∧ ｒ　、　　　　　'ｲ／リ＼!
　　ー＝､__i!　　　　　　　!　.｡s≦二、　　　　　　 ,'二二二|ｉ二寸ﾆﾆ,/　ﾑ｀ｰ'　　 .｡イﾆ二.／ﾆ＼
　　　　　ｷ　　　　　{! '´ ＞=__ '　　　　　　　　,'二二二ﾆ!二.斗七'　ｰ': T! ≦ｰ='/二二/二二ﾆヽ
　　　　　 ∧　　　　　　i　 '　 __ .ノ　　　　　 ∥二二二ﾆ!ﾆ!二ﾆ/　 /`ｰ,'|＿_..,.ｲ二二/二二二ﾆﾑ　　　　　"아무래도 하연이 너를 보고 있자면 마음이 편해지거든．"
　　　　　　 ∧　　　　　丶ｒ'　　　　　　　　 ∥二二二ﾆi!ﾆ!ﾆﾆ/　 /: : /　　,. 'ﾆﾆﾆﾆ/二二二二ﾆﾑ
　　　　　　　 ∧　　　　　　丶　　　　　　　　　　∥二ﾆ二ﾆｱｉﾆｉ二/　∥: :∥　 /ﾊ.､二ﾆ//二二二二二ﾊ　　　"아무래도 특성 때문에 고양이귀나 꼬리도 났고．그래서 말했던건데．싫을까？"
　　　　　　ﾊ　　　　　　 |　　　＿　　　　　 ∥二二ﾆｱ'　ｉﾆi!ﾆj!　 ;: : : :!!　/二ム.￣, '二二ﾆ二ﾆ二ﾆi!
　　　　　　　　 ’　　　　　　|　　 (　__｀　＜　 /ﾆﾆﾆﾆ／　　ｉﾆｷ:j! }　!: : ::i!:!∥二二,ﾙ:i／ﾆ二ﾆ二ﾆ二 ,:'
　　　　　　　　　，　　　　 !_　 -－‐｀‐ '　丶ﾆﾆﾆ／　　／二ﾊi!'　 ; : : :j!i iﾆﾆﾆﾆ/-<__二ﾆ二ﾆ二ﾆ, '
　　　　　　　　　　 .　　　　／ ._-,　　　　_　 ∥ﾆ≧s｡.∠´:::::::::::｀::..､/: : ::/:i i二二,:'二二二二二二／
　　　　　　　　　　ハ　　　〉´_＿　　￣_. 　∥二二二≧s｡.:::::::::::::::::＼:,:': i! !ﾆ.／二二二二二ﾆ／
　　　　　　　　　　　 .　　　ｒ`'ｰ .'__　'´　　 ∥二二二二二二≧s｡.::::::::ヽ: i ｉ／二二二二二ﾆ／/
　　　　　　　　　　　　!　　ｒ_〒´'´ ,　---ｲ!二二二二二二二二二≧sｒｾ升≧＝ﾆ二二ﾆ／ﾆ/　　　　 <- 착한 사람 눈에는 귀로 보인다
　　　　　　　　　　　　i　　　|　￣　／'　 i!　` ＜二二二二二二二二二｀Y二二二ﾆﾆ,.: '二二i
　　　　　　　　　ﾊ､　｜　　　 '　　　|　　　　|::≧s｡.二二二二二二ﾆｉﾆ二ﾆ二／二ﾆ二ﾆi!
　　　　　　　　　　　 ∧ヾ　!　　　　　 !　　　 /!:::::::::::::≧s｡.二二二二ﾘﾆ二＞ ´　二二二ﾆi!
　　　　　　　　　　　　 ∧　 i!　　　　　　　ｉ　　　,'ﾆ!:::::::::::::::::::::::::≧s｡.ﾆ二ﾆア'´二ﾆ二ﾆ二ﾆ二ﾆi!
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【천유현】 Hp: 52/52 / Mp: 40/55 - / 행동: 1/1회 / 추가 행동: 2/2회 / 반응 행동: 2/2회 / 명검장 9

절대 허벅지를 만지고 있지 않다.

변태도 아니고.

미친놈

미친놈

#517
천마◆mZUdtxSKpw
(LpdlJswQzY)
2024-11-01 (금) 23:59

　　　　　　　　　　　　　　　ノ| _／l
　　　　　　　　　　　 -= ヽ': : : :..ノ｀　-=　彡
　　　　　　　　　　／: : : : : : : : : : : : : ; ; : : ﾐ= 、
　　　　　　　　　 7: : : : : : :; : ; ; : ; : : : : : : ; ;.-=≧
　　　　　　　　　/: ; ; :.::. :./:./: : :.ﾉ: :ﾉ: :|: ; l: ヽ:.:.∨
　　　　　　　　 '7; : ; ; : :.:.|:/ｲ／从〈 :/:|/: }: : :.〉:.ﾃ
　　　　　　　　|; ; ; : : ;.: ' :ﾘ' ｨ´:令ｭﾄr|: :ﾊ: :ノ /ﾘ
　　　　　　　ﾚ; ;／ヽ, :/　ヽ弋7　 |:/ ﾉ从リ
　　　　　　　　　ﾊ∧　　∨ 　　　｀　　　〈叨
　　　　　　　　　ﾊ: :ヽ　　　　　　　　ゝ
　　　　　　　　　　 |／. ハ　　　　　´　 -
　　　　　　　　　　/　　　i: ヽ　　　　　　 /　　　　　　 "유현．"
＞-=≦　.,、　　オ　　　 l　　 ≧　=- 　'
　　　　　　マ/ム　　　 l　　　 /　　　　　　　　　　 "[내]가 앞으로 나가는 건 상관없다．"
　　　　　ヽ　ﾏ/ﾑ　　 /　　／ヽ、
　　　　 | 　ﾏ/ﾑ. 　 l 　ｲ　　 |/lヽ
　　　　 |　　　ﾏ/ﾄ　ヽ　　　|/|　　ヽ
　　　　レ　　　ﾏ/ヽ`ｰ　ヽ -.ﾉﾉ　　ﾊ
　　　　／　　　　　` ＜ﾐ≧彡彳´ 　　ハ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　.|
　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　〉　　.|
.　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　 |
　/＼　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　 |
ノ　　　　ー―　　　　　　　 .ノ　　　 |
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【천유현】 Hp: 52/52 / Mp: 40/55 - / 행동: 1/1회 / 추가 행동: 2/2회 / 반응 행동: 2/2회 / 명검장 9

그건 표정과는 반대되는 것 같기도, 아닌 것 같기도 한 말이다.

그렇지만 녀석이 이은 말에는 녀석이 왜 그런 표정을 지었는지가 이해됐다.

정신병자의 눈빛...

#547
천마◆mZUdtxSKpw
(Q1fRcCBBlA)
2024-11-02 (토) 00:10
　　　 /:.:.:.:.:.:/／:.:.: /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼:.:.:.:.:.:.:＼
　　 ./:.:.:.:.:.:.:´:.:.:.:.:.厶イ:.Ⅵ:.:.:.:.:.:.:.､:.:.:.:.Ｖ:.:.:.:.:. 人
　　厶イ:.:.:. /:.:.:.:.:.:.:.:/:.:.:.: {:.:.､:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.、:.:.∧＼
　　　/:.:.:.:./:.:.:／:.:,:/:.:.::／{:.:.{＼:＼:.:.:.∨:.:.:.＼:.:∧「`
　　 |:.:.:.:. {:.:/:/:.:.ハ:. / 　＼!　｀`` Ⅵ:!.＼:.∨:}:.:.:{
　　 |/}:.:.:.V:厶イ　 |/　　　　　　　　ソ　　}:.∨|ヾ!　　　　　　　　　　 "나름대로 이 빌딩에서는 강자로 꼽힐 나도．"
　　　　}:.:.:.:.:.|　⌒￣‘''+.,,＿　　　_,.｡ *''"_⌒!:.:.: {
　　　　|/!⌒i!　〈¨芹笊ミx 　　　斧芹〉.,＾Ｙ从　　　　　　　　　　　 "그 기준을 넘었는지，넘지 못했는지를 분간할 수 없다．"
　　　　　! 　 ',　　.V生ﾘ　　　　　　 Vﾆﾘ　.′;
　　　　　＼..∧　　　　　　　　　　　　　　 ,' ./　　　　　　　　　　　　　 "아마 보고 나서 직접 싸우기 전까지는，나는 내가 충분히 굳건해졌는지를 알 수 없겠지．"
　　　　　 .＼.':,　　　　　　 }〉　　　　厶ｲ
　　　　　　　　从:､　　　　_, ----　　　, '　　　　　　　　　　　　　　　　 "그러니만큼．．．최전선에 서는 내 뒤에 누군가를 세우기는 어렵다고 봤다．"
　　　　　　　　／!＼　　　　ー　　／＿
　　　　　　　　|≧s｡._≧s｡.　　　／|:::::::}i:i}　　　　　　　　　　　　　　　 "내가 뒤에 선 사람들을 지킬 수 있다면 지킬 테지만．．．"
　　　　　　　　|::::::::::::|:i:i!　　￣　　 !::::: |i:i|
　　　　　　..／|::::::::::::|:i:i|　　　　　 |＼:{:i:ト　　＿__ 　　　　　　　 __／⌒ ヽ
＿＿＞'ﾞ´:::::::＼::::::::＼＼　　　　　;　　|:i:!::::::::::::::::::≧s｡. ＿＿／　　　　、　＼
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【천유현】 Hp: 52/52 / Mp: 40/55 - / 행동: 1/1회 / 추가 행동: 2/2회 / 반응 행동: 2/2회 / 명검장 9

신념과는 별개되는 ─ 싸움의 양상과도 같은 것.

셋이 하나를 상대하는 게 하수가 고수를 잡는 방법이라고 하지만 알고 있다.

느끼고 있었다.

적어도 상대에게 박히기는 하는 칼을 들고 있어야 맞출 수 있는 법이고.

발끝이라도 따라갈 수 있는 속도가 있어야 찌를 수 있는 법이다.

그리고, 그 둘도 갖추지 못한다면.

경험치 52만큼만 넘겨서 4레벨이 될 와타시라면 분명.

최전선에서 1인분 할 자신이 있다고 외치기.

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【천유현】 Hp: 52/52 / Mp: 40/55 - / 행동: 1/1회 / 추가 행동: 2/2회 / 반응 행동: 2/2회 / 명검장 9

신념과는 별개되는 ─ 싸움의 양상과도 같은 것.

셋이 하나를 상대하는 게 하수가 고수를 잡는 방법이라고 하지만 알고 있다.

느끼고 있었다.

적어도 상대에게 박히기는 하는 칼을 들고 있어야 맞출 수 있는 법이고.

발끝이라도 따라갈 수 있는 속도가 있어야 찌를 수 있는 법이다.

그리고, 그 둘도 갖추지 못한다면.

그 둘 다 갖추고도

왜 5대1을 지고 추하게 도망까지 치느냐 스킨워커 놈들

아무리 팔레르모를 배운 루비아가 1대5라면 유리하다고 쳐도...!

그 둘 다 있으면서도 도주한게 부끄럽지도 않은게냐...!

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,ィ,ｨ: : ,ィ: : : : : :ヽ: : ｀＞.､
　　　　　　　　　　　　　　 _,ィ´:/: :／: : : : :|: : : /: : : : : : ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　_,ィ彡ｲ: :l: ,ｨ : : : : : : |: : /: : : : : :､: : :ヽ
　　　　　　　　　　　　　　￣　 ///: l/ l:;;; :､: l: : :| /: : : : : : : :ヽ: ､:ヽ、
　　　　　　　　　　　　 /:j:j':;;: :;l::l:;;ﾊヾl: : l/: : :;;;: : :l;: ;;: :l :l;`ﾄ､':,
　　　　　　　　　　　　　　 j:/!;l:;i;; t-l-l-ヾ‐!: ;;!: : j:j_l;;: :l;;: |;}:|ヽ!;:}
　　　　　　　　　　　　 |/ !;l,;l};:;|;jﾍ| 　ﾏ: ;;|: :;;l:k V: ﾊ;;;|;lj;;;;j!;;|
　　　　　　　　　　　　　　ﾘﾒ八ﾄ! ,z=＝j: ,ﾉ: ;/;jヽ Vl;;;V;;;;;;;八}　　　　　　　　　　　　　　 "뭐 그럴 거라고 생각하니 물었다．애초에 그리 묻는 것 자체가．"
　　　　　　　　　　　　　　　　 " ノ`　　　 |/|;;;;/|ﾉ_ノ/l!;;;;;;;/;/
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　 jノ　r‐く;;;;,;;;,;;;//　　　　　　　　　　　　　　　　　 "더 좋은 생각과，더 좋은 답을 내기 위해서 동료에게 묻는다고 생각한 거니까．"
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　!､- ‐' 　 ´　..:.:.:.:.:|;;j;;j;;;l;;j
　　　　　　　　　　　　　　 ,ｨ′...::ﾊ　　　 _,.:.:.:.:.:.:.:.Ⅵﾙﾍ|　　　　　　　　　　　　　　　　　　 "자세연은．．．만난지야 얼마 안 됐지만 친구의 친구도 친구니 동료라고 봐도 되겠지？"
　　　　　　　　　　　　　　／　 , ..:.:.:.:ﾞ-:ｧ ´　',:.:.:.:　 :.:.:ﾞ:.ﾏ三迅､
　　　　　　　　　　　　／　　 ..:.:／~￣ _rfY二　　_, zﾆﾆ二二ﾆ}ｭ､_　　　　　　　　　　　　　 "된다고？오케이．"
　　　　　　　　　　　 , '　　　 .:.／　　 ,ィl_/_,ィ7.) ノ≠二,z＝二二ﾆﾞ込
　　　　　　　　　　／　　　 .:./ _ rヘ´ﾆj_l=/li:iィ7/二≠二二二ニ=寸ﾑ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 "？"＞
　　　　　　　　　 , '　　　　 .:./ノﾆ`ｰ､}＼l_l/:i:|,ｨ/二≠二二二≠二ﾆ=ﾇ=）
.　　　　　　　 /　　　　 .:./ヾ二＞-､-ﾉ=l:i:i／=,イ二二二≠二二二ﾆ}_|
　　　　　　　　 ,'　　　　　.:./.:.}=ﾏニニﾆj}〉;)i:ﾆ≠jニニニl=/ニニニﾆﾆ=ﾚ
　　　　　　　　ﾉ　　　　.:.:ノ.:.:.:|ニl三三j'l.!Vi:l;/=l.l二二_ﾆl/ニニニニニﾆ}!
　　　　　〈　..:.:.:.:.:.／_;;:::‐'|三l三ﾆj'l.!;l:i:iyニl.l二二=_l'二二二二二/ハ
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【천유현】 Hp: 52/52 / Mp: 40/55 - / 행동: 1/1회 / 추가 행동: 2/2회 / 반응 행동: 2/2회 / 명검장 9

．．．반지성과 같은 [결과]에 다다른건가.

[위궁우 경지 특성 발현, 4레벨로 레벨 업．]

임마들 왤캐 빨라

"공(空) 안에는 생겨남도 없고 사라짐도 없다"

"시간 안에도 시작과 끝이 없는 것과 같다"

"그러므로 곧 태허(太虛)는 모든 앎을 다한다"
"그러므로 곧 텅 빈 허공(태허)이 지극한 앎(진식)이다"

"空內無生無死

如時內無始終

故卽太虛盡識"

anctalk>10257>3921-4197

空內無生無死

如時內無始終

모든 가능성의 끝.

불변함에선 그 생겨남도 사라짐도 없지 않을까?

고요와 정적, 그 모든 가능성의 소실.

그 남자와 싸웠을 때를 기억하라.

토끼녀의 공격, 빠르고 강했으나 피할 가능성이 없던 공격은 아니였다.

그러나 그 남자의 공격은 단순히 실력차가 나서 못 피하겠다는 느낌보다는....

마치 맞고 죽는다는 결과, 다른 가능성은 모조리 소실 되는 기분이였지.

"목숨을 끊는다는 것이 역사의 끝을 의미한다는 것을 알고 와라 ! "

고요히 괴리된 그때의 그 기분....

흠, 그 남자가 했던 것, 기운... 외법이긴 하나 탄천유시명경과 비슷하다는 느낌도 있었는데.

극악기와 탄천유시명경의 연관성과 연동성.

그 추구하는 것은 닮아 있는가?

구결 두 줄은 얼추 알 것 같으나.

故卽太虛盡識는 이해가 어렵지 싶다.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"그러면 어디 한번 볼까."

:.:.:.:/　　　　　　　　⌒¨´ｪｭrv' /　　　　　　　　　　【청색파동기靑色波動氣 • 개문開門】
:.:./.､　　　　　　　　　　　　/: :.ハV__
:/　:.i　　　　　　　　 /:./^ ､８¨´ 　　　　　　　　　【유시마공劉時魔功 극성極成 공력功力 운행運行】
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ノ'i:i／:./〈　ｧ"ゞ①'ノ^/,: : : :／: i 　/}､〉
i:／:.:.:/: : '，　｀````´ ./／)／: :/: ｝.:ノ
i(:.:.:.:/^)ハ:〉　　　／／ノ／{(ヽV 　　　　　　　　"빌려간 다리로 어디까지 달릴 수 있는지 말이다."
:.:.:.:/　　　　　　　　⌒¨´ｪｭrv' /
:.:./.､　　　　　　　　　　　　/: :.ハV__　　　　　　　　　【온다. 온다. 온다. 당신의 본능이 경종을 달려온다. 피할 수 없는 죽음이 직조되고 있다.】
:/　:.i　　　　　　　　 /:./^ ､８¨´
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　　　　　　　　　＼__ニ- _　　　　　　　　　　　　　 ∠-_-_ ＼　 . : |_-_／＼＿|:|八
　　　　　　　　　 /ニニニﾆ＼　　　　　　　　＿　　─==ﾆ=- -＼　.:ハ〈ﾆ=-:.:.:.￣＼'，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【천천히, 또 천천히. 시간이 짓눌려 간다.】
　　　　　　　　／ニニニニニ:|-ヘ　　　　 /￣＼￣￣「「⊃厂＼┐ 　 ∨ ┌＼:.:.:. ト ‐┐
　　　　　_　-ニニΥ二二┌v/ ＼-＼　　 / ￣|: :.＼ﾆ=-〕し| ト ┘ﾄ|ﾆ- _〉:┌￣∨:.:|: |／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【압축된다. 필요치 않은 사상이 붕괴해간다.】
　　_　-ニニニ=-へﾆ＼ニニ|　　＼_|ﾆ- _　　/ : : : 丶└／￣]￣:｢＼:.:.:ﾆ- _ _〉:∨ :. ||
　 (＿ニ-￣　/ﾆﾆ/へ-＼二|　　　　＼_-_＼/: :/￣└v: |ﾆﾆ＼:.: ００」:.:.:.:.:.:.:ﾆ- _| :.:. |ﾄ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【그저 원하는 결과에 도달하기 위해 불필요한 것만을 배제할 뿐이다.】
.　　　　　　　/ﾆﾆ/|ﾆﾆ|二|／　　　　　 :|-_-| ＼　　　 |: ＼ﾆﾆ:＼◇rヘ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾆ- _:|∧
. 　　　　 /ﾆﾆ/ :|ﾆﾆ|二|-_＼　　　 /-_-:|:.　‘,　　　/|: :/ ＼二◇-＼‘,:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.__〕＼〉
　　　　 /ﾆﾆ/　 |ﾆ:∧ニ＼- ＼__／-_-_/＼. ‘,　/:/ｲ: :|: 　　◇＜￣＼＼:.＼__／　∧ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【그렇지만 어째서인지 안다. 놈의 것은 외법外法이라는 걸.】
　　　　　〈___／　　∨ﾆ∧ﾆﾆ＼￣-_-_-／: : : ＼|:/:/＼＼.　　◇　＼＿_,|＼￣　　　 ./∧
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『심心 천天』

　　　　　　　　【울려퍼지는 외마디 영언이 세상의 정점으로 향해가는 것조차 그것을 증명하는가.】

지금와서지만 저 빌려간 다리라는거.

내게 한 말이 아니라 본인에게 한 말 아닌가 싶어지는데.

점마가 썼던 능력이 외법이라는거 보면.

정규적인 방식으로 극악기를 운용하던게 아닌거 같고.

청색파동기靑色波動氣 • 개문開門

이거 없어도 나는 시공괴리 있어서 괜찮다는데.

극악기를 위해 청색파동기가 필요한게 아니라 정규가 시공괴리의 힘이 필요한건데

쟤는 외법으로 청색파동기와 '유시마공'으 돌리고 있어서 그런거 아닌가 싶다

운명조작.

그것과는 비슷하나 결이 다르지 싶다.

극악기에 명적이 들어가는 이유.

그러한 분기, 역사, 시공을 뜯어 괴리 시켜 압축한다.

헌데 가능성.

가능성이란 미래로 뻗어나가는 가지.

그런데 어째서 그 남자도 상태창도 역사를 말하는가?

어째서 나는 '역사'에 대한 생각이 맴돌게 되는가?

역사라는 의미란 과거와 현재로 쌓아가고 있는.

가능성과 정반대인 이미 쌓인 시간들일텐데.

일단 루비아 시점에서 RP하듯 쓴거고.

나중에 다희한테 좀 이야기 해볼까

지가 하고자 하는걸 할 역량이 되냐와 별개로.

대충 하고자 하는게 무엇인지 인식하고

그 길을 향해 나아가고 걸을 수 있는게 일류라면.

가능성을 괴리해 죽음마저 죽인다는.
어떻게든 죽인다는 그것을 추구하는게 일류일까.

그 심오함.

일방적이고 압도적인 속도라고 할 수 있었다.

허공에서 떨어지는 그 수십갈래의 벼락이 내리 꽂히는 건.

" ■■■ ㅡㅡㅡ "

한 순간 시야가 번쩍일 때 그의 몸은 나아가고 있으면서도 굳어갔다.

왠만한 고통은 참을 수 있는 그임에도 불구하고 속절없이 비명이 흘러나왔다.

작열통이다. 다리에 힘이 풀리는 것 같다. 육체 내부에서 도는 공력이 무의미하게, 살갗과 혈관이 터져나간다.

" ■■■■■■■ ㅡㅡㅡㅡㅡ !! "

방향이라는 것을 조절할 수 없이, 그저 달려나가는 데로 달려나갈 수 밖에 없는 건.

그렇게 그의 몸이 앞으로 나아갈 적에, 희게 번진 시야에는 보이는 게 아무것도 없기에.

[머저리같은 놈. 너의 움직임에 어울려줄 줄 아느냐.]

그리고 그가 살아 있는 건, 내리꽂힌 벼락을 맞은 그 순간에 죽지 않게끔 상대가 조절한 것에 더해.

그의 육신 내부에서 벼락의 뇌기가 꽂힌 바로 그때 중화가 이뤄지기 때문이다.

[발걸음이 쾌속하다. 망설임이 없고, 결단이 이뤄졌을 시 그대로 이행한다. 뽑아낸 칼에 경력이 과도히 집중됐다.

환검과 변검을 익힌 일류 수준 ? 웃기지도 않는군. 아무리 보아도 쾌검을 익힌 놈이 아니냐.

노리는 것은 단 한번이라도 칼질을 전력으로 뽑아내는 것이겠지. 안 그런가 ? ]

[신경쓰지 마라.]

달려 나가는 움직임이 어떤 모습인지 그조차도 몰랐다.

몇번이나 깜빡이는 번개의 여파. 그 번뜩임이 시야를 계속해서 가린다.

지금 그는 상대의 위치를 정확하게 인지조차 할 수 없었다.

육합전성六合傳聲.

뇌명이 떨어져 내림과 동시에 뒤섞인 소리만이 창공에 울려퍼지며 근원지를 지운다.

[ ㅡ 그러니 네 놈이 단 한번도 검격을 뽑아내지 못하게 해주마.]

[뇌명분체雷鳴分體에 호뢰십이중천呼雷十二衆天의 술식을 이루며 망전세網傳勢의 보법으로 간격을 유지하고 있군.

움직임의 형태는 단순하다. 하지만 거리가 그렇지 못하다. 일킬로미터다. 정확히 그 간합이 유지되고 있다.]

[뽑지도 못하고, 그 근육이 파열된 끝에, 완전히 태워 죽여 시체를 찢어주지.]

[이천성.]

그렇지만 그가 아니라 이결용주라면, 그 위치를 알 수 있는가.

들려온 그 말에, 거듭되는 뇌력에 짓눌리는 채 그는 웃는다.

육체 안에 잔여하며 그의 움직임을 속박하는 것 같은 뇌력 속에서.

회망도를 강한 악력으로 쥐는 그때, 도신에 거칠게 풍랑이 이는 것을 느꼈다.

[일킬로미터 바깥까지 벨 수 있나 ? ]

[할 수 있다.]

[ ㅡㅡㅡㅡㅡ 좋아.]

번쩍이는 벼락의 흐름 속에서도 지워지지 않는 검은 흐름이.

칼날의 안에서 요동치고 있다.

그의 마음 속을 뒤지는 듯한 회망도의 공능이, 악의惡意를 끄집어낼 적에.

바로 그 순간이라면 뽑아낼 수 있을 것 같았다.

카게치요와도 닮은 검사劍絲를.

[때를 알리겠다.]

그리고 그렇게, 정지.

뽑아낸 회망도를 든 채, 역수로 쥐듯이 당긴 채, 땅바닥에 꽂아넣는다.

내리치는 벼락이 그의 몸을 타고 달릴 적 그대로 땅바닥으로 이어진 회망도를 타고 퍼져나간다.

[버티기만 해서 무슨 의미가 있기라도 하단 말이냐 ? ]

"개, 새끼."

[입이 더럽군. 아무리 그래도 내가 너같은 핏덩이보다는 나이를 삼십은 더 먹었거늘.]

"썩을, 놈. 정파의, 수치같은 버러지."

그 상태 그대로.

벼락을 양陽과 음陰으로 나누어 여력을 분산한 채 흘려내는 이결용주의 중화에 몸을 맡긴 채.

그는 준비한다.

검게 물든 도신이 천천히 적층積層되고 있었다.

벼락을 맞고, 또 맞을 때마다 그의 몸 너머로 기파가 산란하는 와중에.

비에 식어가는 몸 안에서는 기력氣力이 긁어모아진다.

광자육검光子六劍.
육초六招.

마음 속 저편에서 악의가 들끓듯 뽑아내질 적에야 기의 움직임이 더없이 자유로운 건.

그가 타고나기를 악인으로서 타고 났음을 증명하는가 ?

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ASA다요

속내를 숨기면서 과하게 흥분한 척 하기 위해 뱉는 말이긴 하겠지만

마지막 줄을 생각하면 뭔가 무의식적인 스스로에 대한 부정도 같이 섞였을 가능성이 있나?

어쩌면 그럴지도 모르지.

하지만 그렇다고 해도 상관 없었다.

'사실, 그닥 맞지도 않았겠지.'

되도 않는 전생의 과거로 카게치요에게 이입하고.
되도 않는 현생의 현재로 카게치요의 상황에 공감했을 뿐

'애초에 내가 멋대로 겹쳐보았던 것 뿐이었고.'

본질적으로는 그가 제 멋대로 움직인 것에 이유를 붙인 것에 불과했을 뿐이리라.

'그렇지만.'.

그럼에도 불구하고 그의 마음만큼은 스스로 정한 그 이유에 만족하고 있다.

'그렇지만.'

그러면 된 것 아닌가.

"조금, 아쉽군."

한 순간 그의 시야 한켠에서 적광이 아주 희미하게 지나쳐가는 것을 본 채.

그는 적층되고, 적층되고, 또 적층되면서.
그의 생각이 이어지는 동안 내리쳤던 수십번의 벼락의 진동을 검에 담았다.

회망도가 끝도 없이 검게 물들 적에, 고통이라는 감각조차 느끼지 못하게 된 몸은.
그에 상반되게 새하얗기 짝이 없는 진기를 내뱉으며 순간을 호흡에 담는다.

회절回折이다.

내리치는 벼락, 중화된 여력, 그의 몸을 찢어발기듯 돌며 담기는 힘.
그 모든 것이 칼 한 자루에 쌓일 적에 그의 눈은 저 멀리서 눈을 찡그린 사내를 보고 있었다.

선 채로 죽은 것이 아닌가 의심하는 듯 찡그려진 눈.

그리 생각해도 어찌 할 수 없을지도 모를 일이지.

가끔씩은 그도 놀랐다.
전생에는 굶어 죽은 그가, 현생에는 이토록이나 목숨이 질기다는 것에.

'상관없다.'

의도적으로 생각치 않으려던 것이 떠오를 만큼이나 가벼워진 마음에 그는 웃는다.

'아무래도 좋지 않나, 지금은.'

그저 그의 심지 만큼이나 모순된 검이 한계까지 중첩된 경파를 순일純一로 끌어모을 적.

장중히, 그 한번의 움직임을 완벽하게 펼쳐낼 뿐이다.

전생의 그라면 하지 못했을 것이라는 생각 따위에 얽매이지 않은 채,
회망도의 도신은 빛을 끌어들이는 암흑으로 빛난다.

결전기決戰技.

극쾌極快를 추구하는 주제에 반의反儀를 품었다는 모순이 현상화되어간다.

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아쉬움...

그것은 조금 더 이어가고 싶었음의 힘?

아니면?

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뭐 그리고 그만큼 이결용주 + 거리의 차이라는 변수를 생각 못 했기 때문이겠지만

보기좋게 의표를 찔려버릴 것 같은 결단기 수사

찰나는 한 순간이겠지.

하지만 상대에게도 그러할까 ?

되도록이면 아니라면 좋겠다.

그는 지금 이 순간이 상대에게 최대한 길게 남으면 좋겠다고 생각하며,
뒤틀리다 싶이 일그러진 자세로 통제를 풀어낸다.

유성流星이 세상을 거슬러 올라가는 것은 바로 그 순간이다.

무명역광無明逆光.

후발선제조차도 쾌검의 한 종류라고 주장하는 그것이 펼쳐질 적.

빛은 내리치는 벼락을 타고 올라갔다.

거리가, 무용해졌다.

[ 무 ㅡ ㅡ ㅡ ]

영언이 울려퍼지면서도 고요하다.

청각이 무너져버린 몸은 뇌성조차 듣지 못하기에, 희게 물든 세상 속에서 검섬을 쫓을 뿐이다.

그 빛이, 스스로에게 맞닿은 뇌력의 줄기를 거슬러 오르고.

[슨 ㅡ ㅡ ㅡ ㅡ ㅡ !! ]

구름을 타고 오른 채, 구름을 거쳐서, 그것을 조절하던 의식에 맞닿은 순간.

그것으로 끝이다.

비명소리는, 당연하다는 듯 들려오지 않았다.

망가져버린 청력과, 반만 망가진 듯한 시력이 대비되듯,
허공에 머무르던 장천태뢰가 균형을 잃고 무너지는 모습이 보였을 뿐이다.

호신강기는 건재하나 그럼에도 불구하고 그것의 몸이 흐트러진다.

기력과 달리 펼쳐내던 술수가 흐트러진 끝에 돌아온 반력.

피에 물들어가는, 비에 젖지조차 않았던 흰 의복.

노기에 가득 찬 채, 온전히 그를 보는 눈과 팔죽지에서부터 거칠게 떨어지는 핏물에.

그는 웃는다.

죽이지 못한 것이 구슬픈 게 아니다.

"이 ㅡ 개같은 버러지가 ㅡ !! 감히 ㅡ !!! "

그만을 보는 눈이 되어 시야가 좁아졌다면 그걸로 충분했다.

사각에서부터 모습이 드러난다. 검붉은 어둠이 천천히 형태를 갖췄다.

그를 보던 눈이 천천히, 뒤늦게, 지척에 달한 칼 쪽으로 시선이 향하고.

새하얗게 질린 채, 손을 뻗듯이, 그것을 가로막으려 할 적에 ㅡ 무용하게, 칼이 선을 그어올린다.

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흥분으로 시야가 좁아지면, 결말은 결국 하나...

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교만은 이기고 나서 부려도 늦지 않았을 것이지만

강자에게 오만이 함께하는 건 자신감의 표방이기도 하니

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[] 에서 ""로 바뀐것도

(이유야 다르지만) 하늘에서 떨어졌구나... 같은 느낌이라 재밌넹