[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ６３Ｆ】

#10983[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ６３Ｆ】종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-03-25 (수) 03:17:05갱신일 2026-03-27 (금) 04:29:36

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주문은 식해에 깃든다, 는 전제가 존재하는 이상 [식해와 주문의 동화]라는 방향성도 있을테니 이 길위에서

단 하나의 마법을 극極까지 가다듬는 방법도 좋은 방법이긴 한것

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반대로 식해에 융화시키기 위한 주문도 있을 터이다

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　　　　　　　｀¨¨¨´ 　:::::::::::|::;x笊ﾐ:::::::::::,　　　 )ni} / :::::::::::::: | ::::::::::| 　　　ゝ～　''′
　　　　　　　　　叭 ::::::: 《　 )ｎ}ヽ: /　　　乂'ｿ ::::::::::::::::::::|::::/,::::|
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: :. 　 .:.、 ¨~　　　... .: :ﾞ,...::. 寸ﾆﾆﾆニﾆ／ :.: ... ::. :.: /　... .: .:. .:. .:. .　＿　￣　　 .: . :.. .. .:. .:
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수업 끝난 천마?

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식해에 융화시키기 위한 주문이란!

수고고
@꾹꾹이

오늘도 고생 많았던구지...

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오늘은 이자카야에 갔다가 좀 늦게 돌아가는구지

위에 건 9

아래건 7 ?

(졸림)

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술식 반전과 술식 순전을 접목시킨 후 달빛으로 중심을 잡아 영무순으로 순환시킬때의 현상

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법진의 발현을 뒤짚는다.... 보다는 법진이 작용하는 방향성을 달리한다, 는 관점이 맞긴 할텐데

삼재진기의 내공은 광세진기의 형태로 탈바꿈될 적 내공의 저장 양상을 달리했다.

하단전 안에 칠할, 팔다리와 피륙의 세맥에 나머지 삼할이 분배됐던 것이 본래라면,
광세진기는 정확하게 그 비율이 반전되는 형태로 내공을 쌓은 것이다.

'빛이 움직일 수 있는 길을 만들어낸다...'

외기를 끌어들이며 토납하는 한 모금의 호흡.

이천성은 눈을 감은 채 찬찬히 운공했고, 아직 옅푸른 색채가 남은 광세진기는 돌아간다.

단전에서부터 뿜어지는 내력은 그저 시작의 추력일 뿐이었다.
한 차례 가속을 주고 난 뒤로는 그저 자신이 알아서 돌고 돌며 그 속도를 더할 뿐이었다.

주화입마에 가까운 문제가 만들어질 수 밖에 없는 일일 터이나 ㅡ
고작 육체 속에 기가 스며들다 피부와 근육이 찢어지는 정도로 그치는 건.

그런 가속의 경로가 지정되어 있기 때문에.

광세진경光世眞經.
백환천맥白桓天脈.
운공運功

우우우우 ㅡ

대기가 찢어지듯 울려퍼지는 소리야말로 광세진경의 요체다.

석양과 함께 저무는 외기가 이천성의 몸 안을 휘돈다.
한 번의 호흡을 장중히 유지하는 그는 그 흐름이 맴도는 내면을 바라봤다.

무변굉일의 경지를 이뤄낸 순간 자연스레 행할 수 있게 된 존사.

마음이 일궈내는 밭이라 할 수 있을 단전에는 빛의 씨앗이 있었고,
내면에 임한 신神은 그 씨앗을 개화하며 자신이 임하였음을 드러낸다.

그로서 도래하는 것이야말로 선맥仙脈이요, 선근仙根이다.

'상서롭고, 현묘하다. 그것을 넘어서.'

육체를 돌고 도는 빛이라는 것은 잔영을 남기며 거듭하여 가속하고.

끝이 없이 순환하는 빛이 자신의 꼬리를 무는 영역에 다다를 적,
그러한 잔영은 축적되고 또 쌓이면서 제 흐름을 육체에 새겨넣는 지경에 이른다.

' • • • 이끌고 있다 ? '

홀린듯이 읊조리며 젖어들고 있을 뿐이었다.

그의 내면에 임한 신의 영성靈性의 움직임에.

"이르기를, 이 세상이란 그림자요 이슬이며 섬광이고 또 허상일지니 謂, 世如影露閃亦虛."

살과 근육이 육체로 감당할 수 없는 공력의 가속에 찢어질 적,
그의 내면에서부터 뻗어지는 광맥이 그 찢어진 곳에 스며듦에.

"이는 거대한 것이 작은 것에 담기고, 작은 것이 거대한 것을 이룸과 같아 如卽大盛小, 小成大."

하늘에서 비롯된 것으로 돌아가 천인합일天人合一을 꿈꾸는 듯한 의념意念에.

"도를 얻음은 그것을 앎이요, 도를 이룸이란 그것을 얻음이라 得道卽地, 合道卽得."

그 모든 것으로 구성되어 이뤄지는 심법의 연성에, 그의 내면은 압도되듯이 하나 되고 있었다.

무아지경無我之境에 다다르고, 응신입기혈凝神入氣血에 도달해,
주천화부周天火符를 거쳐서, 양광이현兩光二現의 영역에 머무르게 된다.

삼구를 거치는 사구로서 귀결되듯, 그의 내면에 각인된 무공의 구결이 무아無我에 도달한 정신을 인도하였다.

그 도달점이야말로.

그의 정념이 육신을 타고 도는 빛의 덩어리와 하나가 되는 것.

"하여 태극 속의 태극을 덧그리는 것이야말로, 검으로 선에 젖어드는 길이니 然意雙儀卽劍中仙.

올바르게 행하고, 행함 속에서 올바름을 잃지 않아, 길을 헤매이지 말라. 正行, 行正, 不行愚路."

ㅡ 하지만 그 도달점에 다다르는 길은, 너무나도 멀다.

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이러면 법진의 기능이 작용하는 방향성에 대한 분석이 있어야하니

쉽지 않네

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천성이는 보다보면 재능이 높다기보단 역시 대가리박치기 장인이란 느낌이야

다만 졸다 깨다, 침식을 잊은 채 삼백육십번의 호흡이 지나갔고.

조용하고 고요히 행해지던 납기納氣 이후의 토기吐氣는,
마치 별이 눈물을 흘리듯이 장중하고 거대한 회색의 잔류를 남겼을 뿐이다.

그렇게 돌고 도는 호흡, 열두번의 주천 끝에 완벽한 소주천小周天을 행하였음에도,
하늘과 땅 사이에 가지를 뻗는 인간의 몸은 임독양맥의 벽에 가로막혀 있다.

삼재심법으로 십여년을 수련한 대맥조차도, 백환천맥의 백락이 온전히 자리잡지 못했다.

그것을 증명하듯 찢어진 피부와, 늘어난 근육을 바라보며,
때늦은 잠에서 깨어난 듯 그는 사고할 뿐.

" • • • 나에게는 아직."

이 세상이 그림자와 같다는 말조차도 이해가 따르지 못한다.

기경팔맥도, 십이정경도, 아주 어릴 적부터 수행해온 삼재심법에도 막힌,
삼백육십오종의 기혈 중 일백여종의 경혈만이 아릿할 뿐이다.

무공을 연마하는 길은 멀고도 아득하여, 정답을 보았음에도 다만 헤매일 뿐.

그럼에도 십이주천十二周天을 행하고 난 뒤,
핏믈에 젖은 몸으로 그는 달아오른 몸이 식어가는 것을 느끼며 되뇌었다.

그럼에도 불구하고.

이 길을 놓고 싶지 않다.

"포기할 이유가 없다."

고통은 익숙하고, 좌절은 충분히 많았다.

아주 흐릿하게 육신 내에 퍼진 백락의 가지가 조금 더 굳건해진 걸 느끼며,
그는 다시 한번 손을 무릎 위에 올려놓은 채 무변굉일의 심도를 깊게 하는 것이다.

그의 몸에 본디 이런 빛의 씨앗이 존재치 않았으며, 뒤늦게 그런 신이 임한 것이라면,
그에게 부족한 세월을 더하고 또 더해야만 할 것임을 그는 알았다.

그가 부족함을 통감할 시간에 초■■는 한 걸음을 더 나아가리라.

• • • 그런 것은 사양이기에, 그는 언제라도 그녀보다 앞서서 걸어갈 것이다.

그렇기에 소주천을 마치고 난 뒤 몸이 식은 것도 찰나일 뿐.

그는 또 한번 내면의 심상에 나무처럼 뿌리와 줄기를 늘리는 빛의 굉류를 담았다.
아직 어떤 가지도 만들어내지 못한 그것을 보면서 ㅡ 빛의 움직임에 의념을 실었다.

빛의 가지를 쫓듯이.

그에게 없었던 빛이라는 것을 탐욕하게 탐하듯.

계속해서.

먹난즁

아아아

마싰다아앗

마츄리 글 우마이――――!

머리 아파서 잠깐 쉬러왔는데

천마가 글을 써놓은거지

재밌당.

>>1408 티아는 새벽에 조언해주려는거에 혹시 내 반응이 틱틱거린 것 같다면 미안한 것이다

새벽이라서 조금 말이 정제되지 않고 나갔을지도 몰라

딱히 그렇게 받아들인 건 아니었다

요즘 너무 어께 아파서 죽겠다데스와

티아는 괜찮은 것이다 ?

초미네에 대한 감상이 깊군

말하자면 목표인건가.

수재가 절세천재를 바라보는 감각을 담아서 썼구나

뭔가 상상해서 썼다기보다는, 좀 다른 느낌인데...

이건 깊게 파고들면 마츄에게 별로겠군

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이천성은 마음 속에서 인생은 초미네처럼이라고 생각하기 때문이지

인생은 초미네처럼...

이천성에게 초미네의 노력보다는 재능이 더 잘 보이는 느낌이구나

하긴, 그럴 수 밖에 없나

이천성은 결과를 봤고, 과정을 보지 못했으니까.

동문수학하지 않았기 때문인가

묵검인에서 주인공이 현운과 동고동락하지 않았다면 딱 이런 느낌이었을 것 같긴하군...

그리고 좋은 구결이군.

함축되어있군...

허어.

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아마 이전에 올라온 것 이후 혹은 10~15화 사이

광세진경의 수준을 높게 잡아야겠군.

못해도 절대경의 극한에서 신역경지에 도달한 무인이 만들어낸 무공이군, 이건...

적어도 사단四段에는 도달한 놈 같다

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대체로 이천성은 딱히 초미네가 노력하지 않는다고 보지 않는거지

(곰곰)

하광검문의 무예로 신역경지 사단에 도달한 놈은 음마왕 죽일 수 있는건가?

>>1435 웃긴 말이다.

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이천성은 오히려 초미네가 엄청나게 노력하고 있다고 보고 있다.

그리고 그래서 오히려 인생은 초미네처럼 살아야 한다고 보고 있는 것.

제 자신을 비추어보고 있다는게.

그럼에도 결국 재능의 격차를 실감해버리고 있는건가.

하긴, 극기라고 함은 자기자신을 이기는 것이지만

증명하지 못한다면 진정으로 스스로를 이겼다고 말할 수는 없지...

열등감에 얽매일 수 밖에 없는건지

아니면 얽매여서라도 하고싶은건지

이천성의 인생사를 고려하면 전자겠다만.

이선아의 주인공이랑은 느낌이 좀 다르군.

환경의 차이인가...

그리고 귀일무극참은 최상급 신에게도 통하는거지

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재능에도 만족하지 않고 노력한다

집안의 우수함이 뛰어나다.

재능의 뛰어남이 감히 서울 최고를 논할 만 하다.

우수한 무학과 문파의 뒤를 이을 것이다.

그 외양과 성격이 훌륭하여 사회성이 바르다.

신중신의 영역이 최상급 신을 넘어섰다

즉 승천도전자는 최상급 신...

오제의 영역을 초월한 존재.

그런 파워밸런스로 마츄가 인식했다는 걸 깨달았다.

그리고 귀일무극참은 준 무색이 아니라 반고가 인정한 무색의 영역이었던게지

>>1447 그러면서도 자기자신을 억제하는 것도 없다 ?

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그런 삶을 살고 있는 초미네를 본받아야 한다 !

그것이 폼나는 삶을, 갓생을 살 수 있는 비결일 것이다

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>>1452 그 어둠이 새어나오기 전에는 딱히 관심없지 않을까

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귀일무극참은 무색이 맞기 때문에

그걸 사도로 쓰고 있는 아수라가 준 무색급이라 말한 것이다 !

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>>1451 이천성조차 그것은 알 수 없다

>>1457 그 두려움