#11255 [AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 67F】 (5000)
종료
작성자:天子魔◆lMF.VqjaE.
작성일:2026-04-07 (화) 15:10:34
갱신일:2026-04-12 (일) 08:57:10
#0天子魔◆lMF.VqjaE.(79944a7f)2026-04-07 (화) 15:10:34
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#1278천마◆lMF.VqjaE.(e6a95b35)2026-04-09 (목) 09:45:03
눈을 감지 않아도 자기 자신의 내면을 들여다볼 수 있다는 건 기이한 일이다.
그리고 그것이야말로 이 세계에서 마도(魔道)라고 하는 길을 일컫는 시작과 다름이 없을 터였다.
마도의 근본적인 정의와 관련된 이야기다.
결국에 마도란, 스스로의 의지를 통해 이 세상을 개변하는 것.
그리고 의지라 하는 것은 생각에서 나온다.
생각은 스스로의 심상에 파문이 일적의 진동이며, 심상이란 자기 자신이 쌓아올린 것으로 이뤄지는 대해인 법.
ㅡ 행(行)이 업(業)을 쌓아올리는 것이다.
어려운 이야기이지만, 그리 말할 수 밖에 없다.
하여, 어둠 속에서 세상을 바라볼 적에 그의 심상에 자리한 것은 역으로 꽂힌 십자가였다.
아니, 다르다.
'깨달음이란 심상 속의 상념이 현실과 접하며 스스로에게 각인되는 지점.'
그 자신이 곧 역으로 뒤집힌 십자가였고, 그것에 못 박힌 자였다.
뒤집힌 시야로 그의 심상은 세계를 바라본다.
핏물에 뒤덮인 십자가가 땅 위에 무수히 꽂혀 있는 곳.
그 곳에서 가장 거대한 세개의 십자가 중 하나에 정신을 집약할 적.
완벽한 동작과 완벽한 박자로.
만다라를 그려내는 손과 만트라를 읊는 입이 공명했다.
'깨달음의 깊이란 스스로의 마음에 쌓인 생각이 현실의 원리를 어느 정도로 통괄했느냐이며.'
일전과 같은 약식이 아닌, 정식으로 마법이 펼쳐진다.
그 공명음 속에서 그의 자아는 흐릿해진다.
그러나 그는 생각을 이뤄내는 그 자신 너머에서 존재하고 있는 『무언가』를 보고 있다.
'심상세계에 스스로의 자아가 형상화되는 것은, 자연히
그러한 깨달음들이 깊이를 겨루며 우열을 갖기 때문이다.'
심상세계 안에서 그의 것이 아닌 심상이 표상(表想)으로서 의태되고 있다는 이야기였다.
그것으로부터 깨달음이 축조되고, 깨달음을 거칠 고등한 의지가 주문을 이뤄낸다.
ㅡㅡㅡ 본디 불가능한 것이나 그것을 가능케 하는 것은, 뒤집힌 시야 속에서 십자가가 박혀 있는 하늘 탓이다.
'그렇다면 그 기준이 뒤집히는 순간, 이전의 모든 논제는 역설(逆說)이 된다.'
천경(天境).
『천마(千魔)』의 영역에 다다른 『마왕(魔王)의 군림(君臨)』이 쌓는다의 기준을 뒤집어버린 심상세계.
그곳에서는 그의 자아 그 자체조차도 지배할 수 있는 무언가에 불과한 것이다.
그가 보유하지 못한 심상의 근원을, 깨달음을, 의지를.
그는 그 자신이 취한 뒤에 재조립함으로서 재현(再現)해낼 수 있다.
의념(意念)하는 것은, 끝이 없는 어둠 속에 가라앉는 열쇠.
"삼천의 여신이 지배하는 『명부오천(冥府五川)의 문』이여, 오라."
세계를 참오하고, 역학을 참오하고, 인간성을 참오한다.
하여 기나긴 마도의 여정을 거쳐가는 마법사의 자아는 열쇠가 되었다.
『사명의 탑』이 명부에 만들어놓은 연결을 열어내듯이 완전히 호응하는 영성(靈性).
그리고 그 순간에, 그가 지배하던 완전한 동작과 음성 속에서 그 자신조차 알 수 없는 무언가가 흘러 넘쳤다.
"생자에게는 허락되지 않는 역사를 내가 범접하게 할지어다.
자격을 갖추지 못한 이를 용납치 않는 전승을 내가 앎에.
신인(神人)의 피가 뒤섞이지 않은 자가 대신하여 바치는 일천(一千)의 번제를 용인하라."
그것은 이전과 같이 수비학을 위배하지 않는 선에서 움직이고 있다.
그러나 기이하게도 무언가가 달랐다.
7위계의 흑마법사, 『구겁명락율』을 상위 서열의 끝자락까지 연성하였던 이의 정신를 의태할 때에 생겨나는 변화다.
마치 시간이 압축이라도 되는 것처럼.
분명히, 수비학과 마도학의 정식을 지켜 펼쳐내는 것임에도 불구하고 마법의 진행이 제 멋대로 가속된다.
ㅡ 눈을 한 번 뜨고 깜빡이는 동안에 일백이 넘는 동작이 변화한 것이다.
마력의 배열이 법진 속에서 투영되며 만들어지는 칠위계의 『마법』.
그것의 연성이 점점 더 빨라지고 있었다.
"그로서 부름에 응하게 하라."
그리고 그 때문에 그의 머리 뒤에 떠오른 일그러진 검은 후광이 일대에 광원으로서 나타날 때 즈음에는.
이미 그가 만들어낸 법진은 그 기능을 완전히 다할 수 있는 영역에 도달해 있었다.
오래 전부터 준비해둔 일천명에 달하는 악인을 죽여 만들어낸 제물. 명부의 인구수를 부풀려주는 정도의 공경.
그것이 『명부와 재물의 신』의 문지기에게 흡족했음이 드러난다.
광륜이 일그러지며 회백색으로 세상이 빛나고.
"영겁토록 형체를 잃은."
가려지는 것을 허용치 않는 빛에 의해 그림자가 사라지고 그의 신형이 나타났다.
그 즉시 사람의 거죽들 틈 속에서 짐승의 이빨과 발톱이 모습을 드러내나.
그러나 마법의 완성은 그보다 앞서 있었다.
도리어, 불려진 이들에게 통제를 위한 금제가 추가로 걸려 있을 뿐.
무형의 참선이 길게 끊어지듯 허공에 남는다.
"인류의 종으로서 안치된 죄인을."
구겁명락율(九劫冥落律)
천마군림(千魔君臨)
오연초혼(五聯招魂)
- 역안유죄령(逆按幽罪靈)
달려 들어 오던 중인 짐승의 안광이, 점멸하듯 껌뻑거리다가 조각났다.
요새도시의 정 중앙이라 해야 할 곳.
본디 내성이 만들어져 있던 곳에 모습을 드러낸 와중, 그의 몸 주변에 보이지 않는 무언가가 다섯 체 현계하고 있었다.
[오오오오오오 ㅡ ]
『검은 자의 권속』과 『규율의 사슬』.
유령과도 같이 반투명한 무언가.
자신들과 달리 살아있는 존재들의 움직임에 반응하며 모조리 죽이려 드는 살해자들.
오로지 그의 손아귀에 잡힌 규율의 사슬만이 그를 예외로 두게 만들면서, 그는 그것들에게 명했다.
그저 희끄무레한 그 상태에서 더더욱 투명해지며 죽음을 품는 그것들에게 속삭여진다.
"넷은 짐승들의 목을 베고 피를 흩뿌려라.
경로는 너희들의 안에 심어져 있을 것이다."
기하학적 기호와 만다라가 덧그려지며, 그의 신형 또한 그들처럼 투명해지며 읊조렸다.
"중요한 것은 길의 연결이다. 피가 끊어지지 않도록 해라.
필요하다면 야수족의 재생을 방해하지 않은 채로 전투를 진행해도 좋다.
너희들이 몸에 품고 있는 죽음을 흩뿌리는 것보다, 진(陣)을 만들어내는 것을 우선해라."
그것들은 이미 완전히 세상에 동화해버린 듯 보이지 않았으나 그와 연결된 사슬의 진동이 긍정을 읊었다.
진로 뿐만이 아니라 그는 각 권속들이 움직일 순서까지도 지정한 채 그것들 각자에게 새겨넣어지고.
이내, 그와 그것들은 모조리 동시에 소실됐다.
요새도시의 외성까지 다다르려는 듯 이어지는 핏물만이 그들을 증명하는 채로.
그는 다음 수순을 밟았다.
*
그의 육신이 남겨둔 권속 하나에게 붙잡힌 채로, 도시의 중심인 내성을 거꾸로 거슬러 오른다.
생각과 밟아야 할 수순을 그는 몇가지 뽑아내고, 검토한 뒤 결정한다.
그것에 영향을 미치는 변수와 지금의 상황에서 계획이 흐트러질 가능성이 적다 판단한 채.
그는 수인을 몇차례에 걸쳐 거듭하여 펼치고 있었다.
'검은 자의 권속은 명부신이 사역하고 있는 신화생물.
부족장이 휘하와 협공한다고 해도, 밀린다 하지만 이탈할 수 있을 것이다.
혈안의 왕자 정도의 공격이라면 모를 일이나...'
혈안의 왕자에게 일격에 토벌된다 할지라도, 검은 자의 권속은 부활과 재생을 반복할 터이겠지.
그것이 번제의 효능이다.
일천명에 달하는 악인들의 넋이 모두 지워질 정도의 공격이 쌓여야 그들은 명부로 되돌아갈 터였다.
그런 결론에 따라 다섯 중 넷이 그렇게 그의 손짓에 흩어졌었다.
그리고 그렇다면, 이제 그가 행해야 할 것은 전장의 방향성을 통제하는 것이었다.
그의 머리 뒤에 드러난 암화(暗花)를 닮은 광륜이 음울하게 빛날 적, 세상 저편으로 그의 손이 파고든다.
'그렇기 때문에 더더욱 검은 자의 권속들이 움직임에, 혈안의 왕자를 신경쓸 필요가 없다.'
구겁명락율(九劫冥落律)
천경(天境)
계외명규(界外冥竅)
그의 손이 헤집는 것은 흑마탑주가 만들어놓은 명부와의 연결이다.
열쇠는 명부 속에 쌓여진 것에 접하는 매개.
처음부터 『구도(救道)』라고 하는 심상을 목적으로 둔 채 깨달음을 쌓음으로서 만들어지는 상징.
그것이 사명의 탑의 탑주에게만 허락되는 비역(秘域)에 들어설 조건이다.
하여 그의 손은 비역에서부터 세개의 마병(魔兵)을 붙잡고 끄집어냈다.
치킹, 치킹, 치키잉 ㅡ
'놈은 이리로 오게 될 테니까.'
『솔리두스의 방패』, 『루크레티아의 석장』 그리고 『안타이오스의 주해』 .
꺼내든 바로 그 순간에 그의 몸 주변을 존재하지도 않는 태양빛을 빨아들이는 방패가 떠오른 채 돌았다.
왠만한 성인 남성보다도 더 긴 석장에는, 이족을 모욕하는 금언(禁言)이 혈서로 쓰여진 채 피를 떨구고 있었고.
그의 손바닥 안에 잡힌 것이 그 불경한 풍경에 정점을 찍고 있었다.
정상.
유제니아가 반신의 정령핵을 깨부쉈던 곳에 그는 도달한다.
" • • • 안타이오스, 천번 죽어도 죽음에 이르지 못했던 자여."
그곳에서 그는 그의 손에 들린, 삼천년 제국의 고대 시절에 살아숨쉬던 것의 미라를 보고 있었다.
그것은 멀고 먼 때의 것이다.
지금과 달리 인신공양과 동족을 향한 전쟁이 많이도 일어났으며, 지상에서는 이족들에게 사냥당하던 시절.
말라비틀어진 채 살과 근육이 뼈에 쑤셔박혀진 듯한 그 주해(呪骸)는, 그 시절에 만들어진 살아있지도 죽어있지도 않은 시체다.
ㅡ 열생병사(劣生病死)의 저주.
제 육신을 수복하려던 성자(聖者)가 재생하면 재생할수록, 이런 모습이 되게 한 저주는 그런 이름을 갖추고 있었고.
"그대의 고통을 이 세상에 나누도록 하겠다."
그것은 이천년이 넘는 시간이 지난 지금까지도, 그 효력이 이어지고 있었다.
그의 손이 주해의 머리를 누른다. 두개골 부분의 감촉이 이상했다. 녹은 듯, 녹지 않은 듯. 무너진 듯 무너지지 않은 듯한 감각.
그러나 그것의 감촉을 무시하고 엄지에 힘을 가할 때 주해의 입이 벌어졌다.
극, 그윽, 크그아악...
"인류를 위해 봉헌하라. 그러할 수 없던 과거를 후회하면서."
그 비명과, 육체가 으깨지며 흘러나오는 부스러기들이.
그가 머무르고 있는 내성에서 천천히 떨어져 내렸다.
구겁명락율(九劫冥落律)
천경(天境)
시해반저(尸害絆詛)
그것으로부터 『열화(劣化)』의 병증이 천천히 퍼지는 것이다.
ㅡ 지모신의 권속과 다름없는 반신이 죽음을 맞이한 채, 제 육신을 수복하려는 곳에서.
주각(呪刻)
열생병사(劣生病死)
들끓듯이, 그 정령핵의 파편들 속에서 암화(暗花)가 피어나기 시작했다.
흘러내릴 것이다.
그 꽃잎이 만들어지고 떨어질 때, 더할 나위 없이 강한 전파력을 갖출 것이다.
정령핵의 파편 속에 담긴 순수하기 짝이 없는 정령력이 그것만으로도 미정령을 탄생시킬 서 있기에, 병 그 자체와 다름이 없는 저주가 그것을 재생으로서 인지했다.
하여, 이곳에서는 정령 대신에 저주가 태어나고 있었다.
그는 그 진행 양상으로부터 시간을 헤아렸다.
"죽지 않는 전사들의 군대라."
정령이 되지 못한 저주의 파편은 점점 거대해지겠지.
그리고 그것은 이 옥상을 넘어서, 아래로 흘러내려갈 것이며, 아래에 맞닿게 될 것이다.
재생의 공능으로 가득 찬 야수들의 피가 이어지며 만들어지고 있을 길.
바로 그곳에.
"그것이 죽지 못하는 전사들의 군대가 되면 과연 움직이지 않을 수가 있을까."
그것에 맞닿은 순간 저주는 부풀어오를 것이다.
전장을 집어삼킬 것이고, 어쩌면 전장을 넘어서 이 도시 전체에 그 저주가 퍼질지도 몰랐다.
저주에 노출되는 이들에는 그와 천호장, 드미트리나 유젠도 포함되어 있으나, 개의치 않으면서 그는 결론을 내린다.
"1시간 26분."
반경 오십키로미터 이상이 전쟁터가 되고, 수인들에 의해 사람들이 거진 구할 이상 죽어버린 곳 안에서.
외성까지 저주가 퍼지며 거진 대부분의 재생과 회복 수단이 무력화되는 데 걸리는 시간은 그 정도.
ㅡ 달리 말해 이 저주의 근원지를 읽어낸 뒤 혈안의 왕자가 그를 찾아오는 데 걸릴 시간도 그 이하다.
가장 가능성이 높은 건 30분이고, 아무리 늦어도 1시간 안에 그것은 모습을 드러낼 터.
".. 충분하군."
그리고 그 정도 시간이라면, 상대를 죽음에 이르게 만들 준비를 행하기에는 충분하다.
'이 정도면 된다.'
정령의 피와 반응한 저주가 운무(雲霧)처럼 떠오른 첨탑 안에서 그는 가부좌를 틀었다.
합장한다.
그의 바로 앞에 석장이 꽂히고, 그 안에 새겨진 금기와 흘러내리는 핏물이 저주의 양분이 될 적.
그는 심상 속의 표상의 형태를 다시금 뒤흔들었다.
형형히 빛나는 검은 눈. 그 눈동자 안에서 십자가가 역으로 뒤집힌 채 갈라진다.
'이 정도면 ㅡ 펼쳐낼 수 있다.'
그리고 그의 마음 속에 세워진 모든 역십자가들이 모여, 단 하나의 표상을 만들어낼 적에.
우드드득, 하고 소리가 울렸다.
그의 시선이 제 안을 들여다보던 와중, 그것에 반응하며 아래로 향했고.
그리고 그는 첨탑으로 향해 올라오는 계단에 서있는 여성을 보았다.
희게 질린 얼굴에, 옷은 핏물이 젖어 있고, 손에는 쥐는 게 어색한 듯한 장검을 든 모습.
" ㅡ ? "
누구인지 모르겠다는 곤란 이후, 잠깐의 공백을 건너뛰고 이해가 뒤늦게 찾아왔다.
이 요새도시를 다스리던 백작에게는 자제가 있었다지.
백작의 적장자였어야 할 여자다.
정작 백작은 노예 시장이 형성된 대가를 떠넘기기 위해 희생시키려 했던 듯 하나, 그녀가 법무청에 떠넘겨진 채 처형될 날은 멀었다.
적어도, 오늘은 아니었다.
"아."
" ㅡㅡㅡㅡㅡ "
그리고 그렇게 첨탑 옥상까지 올라온 백작가의 여식을 본 채, 저것을 죽여야 할지 아니면 다른 방법이 있나를 생각할 때 ㅡ
그녀는 말했다.
풀썩.
" ㅡ 각하 ! 살려 주십시오 ! "
ㅡ 십시오 ㅡ
ㅡ 시오 ㅡ
ㅡ 시오 ㅡㅡ
무릎 꿇은 채 한 그 말이, 첨탑 최정상에서부터 울려퍼지면서.
혼란스레 메아리치는 탑 안에서 그는 잠시 멈추었다.
• • • 손바닥 안에서 마력을 배열하여 직조해내고 있던 『필살의 저주』가 멈춰진 반동인 육체의 장기를 두들기는 듯한 형태로 돌아오면서.
그렇게, 잠시 침묵이 찾아 왔다.
그리고 그것이야말로 이 세계에서 마도(魔道)라고 하는 길을 일컫는 시작과 다름이 없을 터였다.
마도의 근본적인 정의와 관련된 이야기다.
결국에 마도란, 스스로의 의지를 통해 이 세상을 개변하는 것.
그리고 의지라 하는 것은 생각에서 나온다.
생각은 스스로의 심상에 파문이 일적의 진동이며, 심상이란 자기 자신이 쌓아올린 것으로 이뤄지는 대해인 법.
ㅡ 행(行)이 업(業)을 쌓아올리는 것이다.
어려운 이야기이지만, 그리 말할 수 밖에 없다.
하여, 어둠 속에서 세상을 바라볼 적에 그의 심상에 자리한 것은 역으로 꽂힌 십자가였다.
아니, 다르다.
'깨달음이란 심상 속의 상념이 현실과 접하며 스스로에게 각인되는 지점.'
그 자신이 곧 역으로 뒤집힌 십자가였고, 그것에 못 박힌 자였다.
뒤집힌 시야로 그의 심상은 세계를 바라본다.
핏물에 뒤덮인 십자가가 땅 위에 무수히 꽂혀 있는 곳.
그 곳에서 가장 거대한 세개의 십자가 중 하나에 정신을 집약할 적.
완벽한 동작과 완벽한 박자로.
만다라를 그려내는 손과 만트라를 읊는 입이 공명했다.
'깨달음의 깊이란 스스로의 마음에 쌓인 생각이 현실의 원리를 어느 정도로 통괄했느냐이며.'
일전과 같은 약식이 아닌, 정식으로 마법이 펼쳐진다.
그 공명음 속에서 그의 자아는 흐릿해진다.
그러나 그는 생각을 이뤄내는 그 자신 너머에서 존재하고 있는 『무언가』를 보고 있다.
'심상세계에 스스로의 자아가 형상화되는 것은, 자연히
그러한 깨달음들이 깊이를 겨루며 우열을 갖기 때문이다.'
심상세계 안에서 그의 것이 아닌 심상이 표상(表想)으로서 의태되고 있다는 이야기였다.
그것으로부터 깨달음이 축조되고, 깨달음을 거칠 고등한 의지가 주문을 이뤄낸다.
ㅡㅡㅡ 본디 불가능한 것이나 그것을 가능케 하는 것은, 뒤집힌 시야 속에서 십자가가 박혀 있는 하늘 탓이다.
'그렇다면 그 기준이 뒤집히는 순간, 이전의 모든 논제는 역설(逆說)이 된다.'
천경(天境).
『천마(千魔)』의 영역에 다다른 『마왕(魔王)의 군림(君臨)』이 쌓는다의 기준을 뒤집어버린 심상세계.
그곳에서는 그의 자아 그 자체조차도 지배할 수 있는 무언가에 불과한 것이다.
그가 보유하지 못한 심상의 근원을, 깨달음을, 의지를.
그는 그 자신이 취한 뒤에 재조립함으로서 재현(再現)해낼 수 있다.
의념(意念)하는 것은, 끝이 없는 어둠 속에 가라앉는 열쇠.
"삼천의 여신이 지배하는 『명부오천(冥府五川)의 문』이여, 오라."
세계를 참오하고, 역학을 참오하고, 인간성을 참오한다.
하여 기나긴 마도의 여정을 거쳐가는 마법사의 자아는 열쇠가 되었다.
『사명의 탑』이 명부에 만들어놓은 연결을 열어내듯이 완전히 호응하는 영성(靈性).
그리고 그 순간에, 그가 지배하던 완전한 동작과 음성 속에서 그 자신조차 알 수 없는 무언가가 흘러 넘쳤다.
"생자에게는 허락되지 않는 역사를 내가 범접하게 할지어다.
자격을 갖추지 못한 이를 용납치 않는 전승을 내가 앎에.
신인(神人)의 피가 뒤섞이지 않은 자가 대신하여 바치는 일천(一千)의 번제를 용인하라."
그것은 이전과 같이 수비학을 위배하지 않는 선에서 움직이고 있다.
그러나 기이하게도 무언가가 달랐다.
7위계의 흑마법사, 『구겁명락율』을 상위 서열의 끝자락까지 연성하였던 이의 정신를 의태할 때에 생겨나는 변화다.
마치 시간이 압축이라도 되는 것처럼.
분명히, 수비학과 마도학의 정식을 지켜 펼쳐내는 것임에도 불구하고 마법의 진행이 제 멋대로 가속된다.
ㅡ 눈을 한 번 뜨고 깜빡이는 동안에 일백이 넘는 동작이 변화한 것이다.
마력의 배열이 법진 속에서 투영되며 만들어지는 칠위계의 『마법』.
그것의 연성이 점점 더 빨라지고 있었다.
"그로서 부름에 응하게 하라."
그리고 그 때문에 그의 머리 뒤에 떠오른 일그러진 검은 후광이 일대에 광원으로서 나타날 때 즈음에는.
이미 그가 만들어낸 법진은 그 기능을 완전히 다할 수 있는 영역에 도달해 있었다.
오래 전부터 준비해둔 일천명에 달하는 악인을 죽여 만들어낸 제물. 명부의 인구수를 부풀려주는 정도의 공경.
그것이 『명부와 재물의 신』의 문지기에게 흡족했음이 드러난다.
광륜이 일그러지며 회백색으로 세상이 빛나고.
"영겁토록 형체를 잃은."
가려지는 것을 허용치 않는 빛에 의해 그림자가 사라지고 그의 신형이 나타났다.
그 즉시 사람의 거죽들 틈 속에서 짐승의 이빨과 발톱이 모습을 드러내나.
그러나 마법의 완성은 그보다 앞서 있었다.
도리어, 불려진 이들에게 통제를 위한 금제가 추가로 걸려 있을 뿐.
무형의 참선이 길게 끊어지듯 허공에 남는다.
"인류의 종으로서 안치된 죄인을."
구겁명락율(九劫冥落律)
천마군림(千魔君臨)
오연초혼(五聯招魂)
- 역안유죄령(逆按幽罪靈)
달려 들어 오던 중인 짐승의 안광이, 점멸하듯 껌뻑거리다가 조각났다.
요새도시의 정 중앙이라 해야 할 곳.
본디 내성이 만들어져 있던 곳에 모습을 드러낸 와중, 그의 몸 주변에 보이지 않는 무언가가 다섯 체 현계하고 있었다.
[오오오오오오 ㅡ ]
『검은 자의 권속』과 『규율의 사슬』.
유령과도 같이 반투명한 무언가.
자신들과 달리 살아있는 존재들의 움직임에 반응하며 모조리 죽이려 드는 살해자들.
오로지 그의 손아귀에 잡힌 규율의 사슬만이 그를 예외로 두게 만들면서, 그는 그것들에게 명했다.
그저 희끄무레한 그 상태에서 더더욱 투명해지며 죽음을 품는 그것들에게 속삭여진다.
"넷은 짐승들의 목을 베고 피를 흩뿌려라.
경로는 너희들의 안에 심어져 있을 것이다."
기하학적 기호와 만다라가 덧그려지며, 그의 신형 또한 그들처럼 투명해지며 읊조렸다.
"중요한 것은 길의 연결이다. 피가 끊어지지 않도록 해라.
필요하다면 야수족의 재생을 방해하지 않은 채로 전투를 진행해도 좋다.
너희들이 몸에 품고 있는 죽음을 흩뿌리는 것보다, 진(陣)을 만들어내는 것을 우선해라."
그것들은 이미 완전히 세상에 동화해버린 듯 보이지 않았으나 그와 연결된 사슬의 진동이 긍정을 읊었다.
진로 뿐만이 아니라 그는 각 권속들이 움직일 순서까지도 지정한 채 그것들 각자에게 새겨넣어지고.
이내, 그와 그것들은 모조리 동시에 소실됐다.
요새도시의 외성까지 다다르려는 듯 이어지는 핏물만이 그들을 증명하는 채로.
그는 다음 수순을 밟았다.
*
그의 육신이 남겨둔 권속 하나에게 붙잡힌 채로, 도시의 중심인 내성을 거꾸로 거슬러 오른다.
생각과 밟아야 할 수순을 그는 몇가지 뽑아내고, 검토한 뒤 결정한다.
그것에 영향을 미치는 변수와 지금의 상황에서 계획이 흐트러질 가능성이 적다 판단한 채.
그는 수인을 몇차례에 걸쳐 거듭하여 펼치고 있었다.
'검은 자의 권속은 명부신이 사역하고 있는 신화생물.
부족장이 휘하와 협공한다고 해도, 밀린다 하지만 이탈할 수 있을 것이다.
혈안의 왕자 정도의 공격이라면 모를 일이나...'
혈안의 왕자에게 일격에 토벌된다 할지라도, 검은 자의 권속은 부활과 재생을 반복할 터이겠지.
그것이 번제의 효능이다.
일천명에 달하는 악인들의 넋이 모두 지워질 정도의 공격이 쌓여야 그들은 명부로 되돌아갈 터였다.
그런 결론에 따라 다섯 중 넷이 그렇게 그의 손짓에 흩어졌었다.
그리고 그렇다면, 이제 그가 행해야 할 것은 전장의 방향성을 통제하는 것이었다.
그의 머리 뒤에 드러난 암화(暗花)를 닮은 광륜이 음울하게 빛날 적, 세상 저편으로 그의 손이 파고든다.
'그렇기 때문에 더더욱 검은 자의 권속들이 움직임에, 혈안의 왕자를 신경쓸 필요가 없다.'
구겁명락율(九劫冥落律)
천경(天境)
계외명규(界外冥竅)
그의 손이 헤집는 것은 흑마탑주가 만들어놓은 명부와의 연결이다.
열쇠는 명부 속에 쌓여진 것에 접하는 매개.
처음부터 『구도(救道)』라고 하는 심상을 목적으로 둔 채 깨달음을 쌓음으로서 만들어지는 상징.
그것이 사명의 탑의 탑주에게만 허락되는 비역(秘域)에 들어설 조건이다.
하여 그의 손은 비역에서부터 세개의 마병(魔兵)을 붙잡고 끄집어냈다.
치킹, 치킹, 치키잉 ㅡ
'놈은 이리로 오게 될 테니까.'
『솔리두스의 방패』, 『루크레티아의 석장』 그리고 『안타이오스의 주해』 .
꺼내든 바로 그 순간에 그의 몸 주변을 존재하지도 않는 태양빛을 빨아들이는 방패가 떠오른 채 돌았다.
왠만한 성인 남성보다도 더 긴 석장에는, 이족을 모욕하는 금언(禁言)이 혈서로 쓰여진 채 피를 떨구고 있었고.
그의 손바닥 안에 잡힌 것이 그 불경한 풍경에 정점을 찍고 있었다.
정상.
유제니아가 반신의 정령핵을 깨부쉈던 곳에 그는 도달한다.
" • • • 안타이오스, 천번 죽어도 죽음에 이르지 못했던 자여."
그곳에서 그는 그의 손에 들린, 삼천년 제국의 고대 시절에 살아숨쉬던 것의 미라를 보고 있었다.
그것은 멀고 먼 때의 것이다.
지금과 달리 인신공양과 동족을 향한 전쟁이 많이도 일어났으며, 지상에서는 이족들에게 사냥당하던 시절.
말라비틀어진 채 살과 근육이 뼈에 쑤셔박혀진 듯한 그 주해(呪骸)는, 그 시절에 만들어진 살아있지도 죽어있지도 않은 시체다.
ㅡ 열생병사(劣生病死)의 저주.
제 육신을 수복하려던 성자(聖者)가 재생하면 재생할수록, 이런 모습이 되게 한 저주는 그런 이름을 갖추고 있었고.
"그대의 고통을 이 세상에 나누도록 하겠다."
그것은 이천년이 넘는 시간이 지난 지금까지도, 그 효력이 이어지고 있었다.
그의 손이 주해의 머리를 누른다. 두개골 부분의 감촉이 이상했다. 녹은 듯, 녹지 않은 듯. 무너진 듯 무너지지 않은 듯한 감각.
그러나 그것의 감촉을 무시하고 엄지에 힘을 가할 때 주해의 입이 벌어졌다.
극, 그윽, 크그아악...
"인류를 위해 봉헌하라. 그러할 수 없던 과거를 후회하면서."
그 비명과, 육체가 으깨지며 흘러나오는 부스러기들이.
그가 머무르고 있는 내성에서 천천히 떨어져 내렸다.
구겁명락율(九劫冥落律)
천경(天境)
시해반저(尸害絆詛)
그것으로부터 『열화(劣化)』의 병증이 천천히 퍼지는 것이다.
ㅡ 지모신의 권속과 다름없는 반신이 죽음을 맞이한 채, 제 육신을 수복하려는 곳에서.
주각(呪刻)
열생병사(劣生病死)
들끓듯이, 그 정령핵의 파편들 속에서 암화(暗花)가 피어나기 시작했다.
흘러내릴 것이다.
그 꽃잎이 만들어지고 떨어질 때, 더할 나위 없이 강한 전파력을 갖출 것이다.
정령핵의 파편 속에 담긴 순수하기 짝이 없는 정령력이 그것만으로도 미정령을 탄생시킬 서 있기에, 병 그 자체와 다름이 없는 저주가 그것을 재생으로서 인지했다.
하여, 이곳에서는 정령 대신에 저주가 태어나고 있었다.
그는 그 진행 양상으로부터 시간을 헤아렸다.
"죽지 않는 전사들의 군대라."
정령이 되지 못한 저주의 파편은 점점 거대해지겠지.
그리고 그것은 이 옥상을 넘어서, 아래로 흘러내려갈 것이며, 아래에 맞닿게 될 것이다.
재생의 공능으로 가득 찬 야수들의 피가 이어지며 만들어지고 있을 길.
바로 그곳에.
"그것이 죽지 못하는 전사들의 군대가 되면 과연 움직이지 않을 수가 있을까."
그것에 맞닿은 순간 저주는 부풀어오를 것이다.
전장을 집어삼킬 것이고, 어쩌면 전장을 넘어서 이 도시 전체에 그 저주가 퍼질지도 몰랐다.
저주에 노출되는 이들에는 그와 천호장, 드미트리나 유젠도 포함되어 있으나, 개의치 않으면서 그는 결론을 내린다.
"1시간 26분."
반경 오십키로미터 이상이 전쟁터가 되고, 수인들에 의해 사람들이 거진 구할 이상 죽어버린 곳 안에서.
외성까지 저주가 퍼지며 거진 대부분의 재생과 회복 수단이 무력화되는 데 걸리는 시간은 그 정도.
ㅡ 달리 말해 이 저주의 근원지를 읽어낸 뒤 혈안의 왕자가 그를 찾아오는 데 걸릴 시간도 그 이하다.
가장 가능성이 높은 건 30분이고, 아무리 늦어도 1시간 안에 그것은 모습을 드러낼 터.
".. 충분하군."
그리고 그 정도 시간이라면, 상대를 죽음에 이르게 만들 준비를 행하기에는 충분하다.
'이 정도면 된다.'
정령의 피와 반응한 저주가 운무(雲霧)처럼 떠오른 첨탑 안에서 그는 가부좌를 틀었다.
합장한다.
그의 바로 앞에 석장이 꽂히고, 그 안에 새겨진 금기와 흘러내리는 핏물이 저주의 양분이 될 적.
그는 심상 속의 표상의 형태를 다시금 뒤흔들었다.
형형히 빛나는 검은 눈. 그 눈동자 안에서 십자가가 역으로 뒤집힌 채 갈라진다.
'이 정도면 ㅡ 펼쳐낼 수 있다.'
그리고 그의 마음 속에 세워진 모든 역십자가들이 모여, 단 하나의 표상을 만들어낼 적에.
우드드득, 하고 소리가 울렸다.
그의 시선이 제 안을 들여다보던 와중, 그것에 반응하며 아래로 향했고.
그리고 그는 첨탑으로 향해 올라오는 계단에 서있는 여성을 보았다.
희게 질린 얼굴에, 옷은 핏물이 젖어 있고, 손에는 쥐는 게 어색한 듯한 장검을 든 모습.
" ㅡ ? "
누구인지 모르겠다는 곤란 이후, 잠깐의 공백을 건너뛰고 이해가 뒤늦게 찾아왔다.
이 요새도시를 다스리던 백작에게는 자제가 있었다지.
백작의 적장자였어야 할 여자다.
정작 백작은 노예 시장이 형성된 대가를 떠넘기기 위해 희생시키려 했던 듯 하나, 그녀가 법무청에 떠넘겨진 채 처형될 날은 멀었다.
적어도, 오늘은 아니었다.
"아."
" ㅡㅡㅡㅡㅡ "
그리고 그렇게 첨탑 옥상까지 올라온 백작가의 여식을 본 채, 저것을 죽여야 할지 아니면 다른 방법이 있나를 생각할 때 ㅡ
그녀는 말했다.
풀썩.
" ㅡ 각하 ! 살려 주십시오 ! "
ㅡ 십시오 ㅡ
ㅡ 시오 ㅡ
ㅡ 시오 ㅡㅡ
무릎 꿇은 채 한 그 말이, 첨탑 최정상에서부터 울려퍼지면서.
혼란스레 메아리치는 탑 안에서 그는 잠시 멈추었다.
• • • 손바닥 안에서 마력을 배열하여 직조해내고 있던 『필살의 저주』가 멈춰진 반동인 육체의 장기를 두들기는 듯한 형태로 돌아오면서.
그렇게, 잠시 침묵이 찾아 왔다.
이 주제글은 종료되었습니다.