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[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ７０Ｆ】
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#11518[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ７０Ｆ】종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-04-19 (일) 13:56:49갱신일 2026-04-26 (일) 12:06:37

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　　　 　 　 　 　 　 　 |　　　 |　　　＼＿_＞｛................｝_＞‐/　|　　|　　 　 | l　|　　　　　 　 　마츄야말로 푸에르 토리코의 정당한 미식가이니라．
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　 　 　 　 　 　 　 　 人　　　＼　 　 ＼__／｢乂::::::::::ﾉ乂＿_／　　　 　 　 |イ
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　　◎ 【잡담판 규칙】
　　１．검 수집가 및 무림백서，블랙 소울의 연재 잡담판입니다．
　　１－１．그 상세 anchor>1037>1
　　２．쿠사리 금지．
　　３．정리판's - database>3197>0 / database>2688>0
　　４．그 이외는 딱히 없고 나메 및 AA 허용．

　　◎ 【마교 비급】
　　１．하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오．
　　２．그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다．

　　◎ 【목표】
　　１．대기업 되기．

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　　 ７０．>>0
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마츄땨 마츄땨 !
대체로 마법사들도... 일류쯤이 비로소 마법을 쓰기 시작했다, 절정부터 비로소 마법에 완숙해지기 시작했다인 단계니까
하위 서열 - 1~5위계.
중위 서열 - 6~7위계.
상위 서열 - 8~9위계.
고위 서열 - 10위계.

흠...
애매하군
정통적으로 일류나 절정쯤부터 사역마를 다룰 수 있게 되고, 주변의 마나를 제 지배력 하에 둘 수 있게 되고

그런 건 어떰?
절세인 이렘도 저 정도는 했겠지...

절세 내에선 어느정도 수준이나 격인지는 감 안오지만.

사실 절세가 높다 높다해도 대좌 공무원이 그렇게 호들갑 떨 정도인가? 도 애매쓰
사역마를 안 다루는 마법사는 어찌 하려고 !
마법사의 공통점

그것이 중요한 법
그러면 일종의 일류부터 사역마를 다룰 수 있는 최저 조건. 이라고 하고 사역마 구매 이벤트 같은 거라도 여는 것은 어떻게 생각하는?

그러니까 왜 영애쪽을 통해 세계관을 설명하겠다면 그런 이벤트 하나쯤은 있어도 될 것 같은데
왜 사역마에 꽂혀있는거지 ? (심오)
격하 위계 마법 역산 및 디스펠

고유 마법의 인스턴스화

법칙 개찬의 대가(패러독스) 미루기 혹은 떠넘기기

이면 계층의 허수화(고유화)
(잠이 안오는 중)

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사역마는 1레벨 마법사도 기회만 되면 소유할 수 있는 것 아닌가?
>>2894 갑자기 페르소나가 꽂혀서...(?)
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으어어어어어 영상 다 만들었다!
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진짜 반 정도는 날림으로 만들어서 허접하긴 한데
시간이 없으니 어쩔 수 없군.
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다들 할로로.
마법사 본인의 단계를 생각하고 있는거지
자신의 클리포트(위계) 자체를 물리적 실체로서 구현

- 동 학파 마법사들이 마법의 상징으로 사용 가능
- 둔기(?)처럼 사용가능
- 세계를 덮어쓰지 않는 영역
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내일을 위해서라도 오늘은 좀 일찍 자야하지만 3000을 먹기 위해서 잠깐 안착한게지(사심을 숨기지 않음)


>>2902
마법사의 단계인가.
방금 본게지
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도움이 필요한 거 있는?
이중존재... 허상세계와 현실세계에 동시에 걸쳐서 둘 다 죽이지 않으면 부활?

방술사가 금단이랑 원영같은걸로 엑스트라 라이프를 보유하듯

마법사는 심상영역과 물리적 육신, 주문을 새긴 클리포트를 전부 부숴야 한다던가
하여튼 일류와 일류가 아닌 마법사의 구분이 되는, 일류의 공통점이라...
회귀수선전 진선처럼 자신을 언급하면 인력을 얻어 인식한다던가
이건 너무 위쪽이려나?
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세계의 이면에 잠재한 무량한 혼돈의 지식으로부터 자신을 보호하기 위한 닻.
그 자아를 유지하는 어떠한 척도가 곧 마법사의 서열이자 위계....
아니면 심플하게

서클을 올곧게 원형으로 만들 수 있는 단계라 하는 건?
위계가 곧 서클인 것 같고
무인의 일류마냥 마력회로의 흐름이 끊기지 않는 경지다?
ㅇㅇ
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마법사의 일류.
그러고보니까 법사의 일류도 무인의 일류처럼 공통된 무언가가 있을텐데 그걸 아직 모르는구나.
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신소회는 처음 경지부터가 준 절정급이었고
그외에 법사 pc가 없으니
(곰곰곰)

5위계.
화은이가 잃어버린 것, 그리고 그럼에도 유지한 것.
결국 이면, 원시, 신비
그러한 것의 모든 영성의 원류되는 신비의 광기로부터 자신을 보호하기 위해서 그려넣는 것이 자신이란 주변을 동굴속에 원을 그려넣어 주변으로부터 보호받으려고 했듯, 서클이란 원을 그려넣는 것
도기道基

도종道種

도통道通
....오염당하고 왜곡당해도 잃지 않는 본질.

계몽, 혹은 선각과 선체를 통해 신비, 마魔로부터 스스로를 보호하는 방벽.

그것의 형태 자체가 혼백에 새겨져 파괴되어도 스스로 흐름을 복구한다?
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도기
도통
도종이라?
이걸 판타지 용어로 바꿔먹는 그 슬픔
이럴 때 필요한 것이 한자사전인법
도기 = ?

도종 = 심상각인

도통 = ?

인거지

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _、　-ヘ──
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　　　　　　　　 　 　 　 /:i 　　 ''"~~"''ト∨　 /| :|　　 :|　　 | |ｌ＜|:　┐
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.　　　　　　 ／／:/^＼　　 :乂┘　　　 　 　 ""__彡ｲ　 /| 厂
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　　　　__,,､／　/　/／∧　　:| :｢:::...　　　　_ 　'′イ／　八ﾆ-
　　／￣　　　　 ／／　ﾉ　 ノ_、　父 -=ﾆ[ ￣ 　 :|:　 　 　＼
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乂,,__ 　 　 :/　　　　　　　　]|:. . .-　　. . _,,､:|[ ^｀　 ｀`　､　＼:　＼＼
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　 八 :|. . ￣_　　　.:}　　 :ｌ|　　 　 　 　 　 　 　 :|ｌ　　{: 　 ′　 ｉ　　|
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　ー／ _,,､イ/ _、''｀ 厂:　　```｀:. . . : . . 　｀` :/ :|:..`｀|. .八
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　　　 -‐=''^｀└＜,,_ト　＼丶 ｀`～､、￣￣　　 ／､,,＿__´^''=‐-_／
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사실 서클이라기보단 클래스나 레벨이 좀 더 맞는 거 아닐까 (기묘)
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도의 터
도의 씨앗
하나로 통하는 도

과연.
전신 혈도를 주천하는 것으로 위상학적 원을 그려 가장 태고의 원을 그 신체로서 이뤄내는 무인과 달리, 마법사는 심장 등지에 가상의 원을 그려넣으니까

그 원을 완전하게 만들어낼 수 있음이 바로 일류? 라거나
아 그렇지

범인에서 하위 서열로 올라오면서 얻는 것은 식해(識海)구나.
아아. 그러고 보니 신소회쪽으로 나왔지
범인이 0위계겠군
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범부인게지.
그럼 도통이 영역전개가 되나?
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식해가 심상에 자리한 주문의 바다였던가.
니그레도
알베도
루베도
마그눔 오푸스
흑색화 백색화 적색화 진리

x색화라는 용어를 사용할 수 있으려나?

에메랄드 타블렛의 13계는 너무 애매하고...
범인 -> 하위 서열: 식해.

하위 서열 -> 중위 서열: 신식.

중위 서열 -> 상위 서열: 심상각인

상위 서열 -> 고위 서열: 심연 관련 무언가

하위 서열: 1~3위계.
중위 서열: 4~5위계.
상위 서열: 6~7위계.
고위 서열: 8~9위계.
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호우.
허걱 그럼 신식을 얻고 시작하는 방술사들은

아 방향성이 다르겠군 내력 기반이니
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식해와 신식이 도기에 해당하는 거구나.

근데 신식은 방술사 전유물이 아니었던 건가.
법사도 할 수 있나보군.
원영 응결이 심상각인에 대응되나?
어으 두통

진짜 자러러
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뱌뱌.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _、　-ヘ──
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　　　　　 　 　 　 /|　 　 | 　父 ゝ"┘　 ＼笏ぅトﾐ　 　 　 :｢_,,､／
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　　　　__,,､／　/　/／∧　　:| :｢:::...　　　　_ 　'′イ／　八ﾆ-
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乂,,__ 　 　 :/　　　　　　　　]|:. . .-　　. . _,,､:|[ ^｀　 ｀`　､　＼:　＼＼
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잘자요-
흠...
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심연 관련 무언가가 도통일 테고.
이게 절대경에 대응한다는 걸 생각하면 영역전개 이상의 무언가일텐데.
신식!
그 두려움이여
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천릉겁이 갑자기 넘후 두려워지는게지.
마법의 근원적 원리.

현실세계에 심상세계를 겹쳐내고, 심상 속의 변화를 현실에 투영한다.

이때 그러한 투영의 주축이 되는 것이 바로 인간의 「깨달음」.


「앎」이란 그런 의미를 갖는다.
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심상을 현실에 투영하여 세계를 개변하는 것이 마법의 원리라.
그렇다면 마법사의 존재 변화는 그런 깨달음에 영향을 받을 수 밖에 없지.

으으으음

내 상태가 안 좋기는 하군.

이걸 구술해가면서 생각해야 하다니.
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힘든 마츄리인게지.
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　　　　 　 　 　 |　/, 　 ｬう芯　　　　乂_ソ }　　|,/∧　　 ∨ /　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼　　　 ｀''＜
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　　　 　 ／´　　　　 　 _ 　 -=≦ 　　 ヽ　　　 丶　　　　｀¨¨´.　　 ＼＿＿ノ.　　 ∨
　　　　/　　　 厂 　　　 　 　 　 　 　 　 ゝ、　, , ,〉　　　　　　　　　　　　 　 }　　　 }
.　　　/　　 　 ﾊ　　　　　　　　　　　　　　込 ///　　　　　　　　　　　　　 ／　　 ／
.　 　 ＼ヽヽヾノ　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ￣
.　 　 　 ｀＾＾´

어차피 내일 주말이니 오늘 좀 쉬는 것이?
쉬는 걸로 안 되는거지
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｧ～''＾＾⌒}
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,,､ -‐……‐-　､、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／⌒ ⌒｀Ｙ´
　　　　　　　　　　　　_ - ~　　　　　　　 　 　 ` ､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　　　 ヽ_ イ
　　　　　　　　　　 ／　　　　　　＼　　＼　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　　　 ／
　　 　 　 　 　 　 /　/　　　　　　　 ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 〈＾＾＾＾＼　　　　　　　　 / 　 　 /
　　　 　 　 　 　 　 / 　 　 　 　 　 　 `､ 　 '，　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 〔　Ｙ~~ ∨ /　　 　 　 ,廴__ ／
　　　　 　 　 　 ,　　　　　　　　　　　／ﾑ　　'，　　　 '　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　　　 ∨ /　　 　 / ｌ / /
　　　　 　 　 　 |　 |　　　　　　 ﾊ　 '~~~~'，　 '，　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 }　　 　 ∨ /.　　 /　　 /
　　　　 　 　 　 |　 |＞ 　 | ||　 |　/ ,斗-‐ ，　 l　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 {　　　 　 ∨　　 /　 　√
　　　　 　 　 　 | '　Ｖ　＼| ｌ|　 | /´∨|_/__｣　　|^Ｙ　　 '/　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼＿　　　＼　/　 　 √
　　　　 　 　 　 |　',　', ￣`ヽ＼| }/}ｨわ ﾊｱ＾　 |) }　　　∨ /　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ⌒＞､　　｀''＜　 √
　　　　 　 　 　 |　/, 　 ｬう芯　　　　乂_ソ }　　|,/∧　　 ∨ /　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼　　　 ｀''＜
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　　　　 　 　 　 | 　 | ∧　'ﾍ、 　 ‐　´　 ／!　 /　 ｀`～､.　　∨ /／　　 　 　 ,　'´　　　　　　　　　　 ~ ‐ _.　＼
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　　　　 　 　 　 |/　/. / .|　 |　　　　＼ .{　 {　　　 /　　　　　 }　 '/ ー''"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　´~"''‐- ､＼
　　　 　 　 　 ／／　/　 |　 |　　　　　　ﾍ . l.　　 /　　　　　 /　　 '/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ
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　　　　　　＼ /　　 　 　 ｀''＜　　_／　　　　／＿ ,,､<. {　{―==ﾆ⌒ ＼　 ＼
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　　　　/　　　 厂 　　　 　 　 　 　 　 　 ゝ、　, , ,〉　　　　　　　　　　　　 　 }　　　 }
.　　　/　　 　 ﾊ　　　　　　　　　　　　　　込 ///　　　　　　　　　　　　　 ／　　 ／
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쉬는 걸로 해결 안되면 병원을 가야하는게다.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｧ～''＾＾⌒}
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　　　　　　　　　　 ／　　　　　　＼　　＼　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　　　 ／
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　　　　 　 　 　 |　 |　　　　　　 ﾊ　 '~~~~'，　 '，　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 }　　 　 ∨ /.　　 /　　 /
　　　　 　 　 　 |　 |＞ 　 | ||　 |　/ ,斗-‐ ，　 l　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 {　　　 　 ∨　　 /　 　√
　　　　 　 　 　 | '　Ｖ　＼| ｌ|　 | /´∨|_/__｣　　|^Ｙ　　 '/　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼＿　　　＼　/　 　 √
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　　　　 　 　 　 |　/, 　 ｬう芯　　　　乂_ソ }　　|,/∧　　 ∨ /　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼　　　 ｀''＜
　　　　 　 　 　 |　 ∧　', ∨ｿ 　 　 :/:/:/:.从　 |　＼'， 　 ∨ /　　　　　　,,､､､､、　　 　 ＿　　　　　/ ＼　　　　 ｀''＜
　　　　 　 　 　 |　　∧　ﾍ.:/:.　｀　　　　　ﾉ}　　|_　　):'， 　 ∨ /. 　 ,　''´　　　　　＞''~　　　´~"''～､　　 ＼.　　　　　 ｀丶、
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.　　　　 　 　 _,, - ''~　　　　　　　_,､＜　　　＼. 　 　 　 (＿}　}　　(＿＿_,,ﾉ.　　 ∨ /
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　　　　/　　　 厂 　　　 　 　 　 　 　 　 ゝ、　, , ,〉　　　　　　　　　　　　 　 }　　　 }
.　　　/　　 　 ﾊ　　　　　　　　　　　　　　込 ///　　　　　　　　　　　　　 ／　　 ／
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.　 　 　 ｀＾＾´

만병통치약도 안 통하는 판이면 각 잡고 치료를 받아야하는 법인 거슬.
집중이 안 되는 걸로 병원에 가면 뭐 받는거야 ADHD 약이겠는데

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _、　-ヘ──
　　　　　　　　　　　 　 　 　 _、''｀ 　 ._、 ⌒　-ヘ ＼
　　　　　　　　　　　 　 　 . :　　 　 ／ﾆ─　-=ニ-_　丶
　　　　　　　　 　 　 　 ／/　　　 /￣ /　　　　 ￣＼
　　　　　　　 　 　 　 　 :/　　　 / 　 　 　 　 　 :|　　　　‘, 「＼
　　　　　　　　　　 　 ｉ∨　　 　 :／／|　　 　 :ｉ :|　　 :|　 ‘,| |＼､
　　　　　　　　 　 　 　 /:i 　　 ''"~~"''ト∨　 /| :|　　 :|　　 | |ｌ＜|:　┐
.　　　　 　 　 　 　 /: ｲ │　:jI斗 ぅミ＼ ∨/｀`丶､　 |　　 ー　⌒／
　　　　　 　 　 　 /|　 　 | 　父 ゝ"┘　 ＼笏ぅトﾐ　 　 　 :｢_,,､／
.　　　　 　 　 　 /八　|　乂,,トミ ""　　　;.　└< ,,狄 :/　 / ﾆ|
.　　　　　　 ／／:/^＼　　 :乂┘　　　 　 　 ""__彡ｲ　 /| 厂
. 　 　 　 ／／　　　/　:＼〉.:心、　　｀　　‐　　⌒／／.　:|ハ
　　　　__,,､／　/　/／∧　　:| :｢:::...　　　　_ 　'′イ／　八ﾆ-
　　／￣　　　　 ／／　ﾉ　 ノ_、　父 -=ﾆ[ ￣ 　 :|:　 　 　＼
.／:/　　_、''｀　 :／　 _、　''^｀. .　　　　´^乂,,　　 　 ｀`～､、: ＼
　:/._、''｀　　:_、　 　｀　､,,_　]|: .　　　　　. : |[｀`～､、　 ＼ ｀`～､、
乂,,__ 　 　 :/　　　　　　　　]|:. . .-　　. . _,,､:|[ ^｀　 ｀`　､　＼:　＼＼
//.　.　:/:　′　　　　 　 　 ｌ|　　　　　　　 　 |[　　　　 　 :. 丶　　　　:ｉ
. . . ｉ. :/ 　 {　 　 :.　　　　 :ｌ|　　　　　　　　 　 |ｌ　　　　　　} ＼＼　ノﾉ
＼: | ^ｉ　￣_　 　 ｀､　 　 :ｌ| 　 　 　 　 　 　 　 |ｌ　 　.;.　　,　　￣￣
　 八 :|. . ￣_　　　.:}　　 :ｌ|　　 　 　 　 　 　 　 :|ｌ　　{: 　 ′　 ｉ　　|
.　 　 ＼.. .￣_　　 ,:　　 :]ｌ　　　 　 　 ｌ:　　　 　 :ｌ[:　 ﾟ,　′　 /|
　 　 ＼ ∨:￣_　 ′　　^ﾟ,　　　　　:ｉ :.　　 　 　 ﾟ,∧. ∨　　/ :| ／
　　 　 　 |. .￣_　i. .　'′/ｉ:.　 　 . . :| :{:. . .　　 　 /∧　:.　　 ／
　　　　　ﾉ. . . . .八. .ｉ . / :| ﾟ,　　　　　‘,. . . . .　　ｉ:　 :.　:} ／
　　　　 . . . . ／} 　 :|、　 　 ﾟ, 　_､ｲ .:. .丶: . . . ./|: 　 | ｲ ｉ
　ー／ _,,､イ/ _、''｀ 厂:　　```｀:. . . : . . 　｀` :/ :|:..`｀|. .八
　￣￣　　 /　Ｌ ''｀〈　 ｀`～､、　＼__:. . . __／　 　:／乂,,__～､、
　　　 -‐=''^｀└＜,,_ト　＼丶 ｀`～､、￣￣　　 ／､,,＿__´^''=‐-_／
　　　　　　　　　∨　　: . . . . 　 　 　 　 ─＜厂{　 　´^　 -‐=''^｀
　　　　　　　 　 /　 ＼:　´^''=‐- 　 ___,,､／/ｉ:　‘,
.　　　　　　 　 /. .ｌ　　　丶｀`～､、　 . . . ./ :| 　 ‘,
(마쮸 백허그하구 뭉뭉)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｧ～''＾＾⌒}
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,,､ -‐……‐-　､、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／⌒ ⌒｀Ｙ´
　　　　　　　　　　　　_ - ~　　　　　　　 　 　 ` ､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　　　 ヽ_ イ
　　　　　　　　　　 ／　　　　　　＼　　＼　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　　　 ／
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　　　 　 　 　 　 　 / 　 　 　 　 　 　 `､ 　 '，　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 〔　Ｙ~~ ∨ /　　 　 　 ,廴__ ／
　　　　 　 　 　 ,　　　　　　　　　　　／ﾑ　　'，　　　 '　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　　　 ∨ /　　 　 / ｌ / /
　　　　 　 　 　 |　 |　　　　　　 ﾊ　 '~~~~'，　 '，　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 }　　 　 ∨ /.　　 /　　 /
　　　　 　 　 　 |　 |＞ 　 | ||　 |　/ ,斗-‐ ，　 l　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 {　　　 　 ∨　　 /　 　√
　　　　 　 　 　 | '　Ｖ　＼| ｌ|　 | /´∨|_/__｣　　|^Ｙ　　 '/　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼＿　　　＼　/　 　 √
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　　　　 　 　 　 |　　∧　ﾍ.:/:.　｀　　　　　ﾉ}　　|_　　):'， 　 ∨ /. 　 ,　''´　　　　　＞''~　　　´~"''～､　　 ＼.　　　　　 ｀丶、
　　　　 　 　 　 | 　 | ∧　'ﾍ、 　 ‐　´　 ／!　 /　 ｀`～､.　　∨ /／　　 　 　 ,　'´　　　　　　　　　　 ~ ‐ _.　＼
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　　　 　 　 　 ／／　/　 |　 |　　　　　　ﾍ . l.　　 /　　　　　 /　　 '/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ
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　　　 　 　 　 {__.　　 　 　 _ - ~´　　　 　 ／　　 　　　八　ヽ.　 　 　 　 ヽ.　 ヽ
　　　 　 　 　 　 ≧=-　''~　 　 　 　 　 ／‐、　　　　　　　ヽ. Ｙ 　 　 　 　 '，　 ∨ /
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　　　　/　　　 厂 　　　 　 　 　 　 　 　 ゝ、　, , ,〉　　　　　　　　　　　　 　 }　　　 }
.　　　/　　 　 ﾊ　　　　　　　　　　　　　　込 ///　　　　　　　　　　　　　 ／　　 ／
.　 　 ＼ヽヽヾノ　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ￣
.　 　 　 ｀＾＾´

집중이 안되는 건가.
평범하게 영감이 안 떠오르거나 생각이 잘 안 이어지는 걸로 병원까지 가서 그걸 받아야겠느냐 (...)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｧ～''＾＾⌒}
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,,､ -‐……‐-　､、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／⌒ ⌒｀Ｙ´
　　　　　　　　　　　　_ - ~　　　　　　　 　 　 ` ､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　　　 ヽ_ イ
　　　　　　　　　　 ／　　　　　　＼　　＼　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　　　 ／
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　　　　 　 　 　 ,　　　　　　　　　　　／ﾑ　　'，　　　 '　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　　　 ∨ /　　 　 / ｌ / /
　　　　 　 　 　 |　 |　　　　　　 ﾊ　 '~~~~'，　 '，　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 }　　 　 ∨ /.　　 /　　 /
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.　　　/　　 　 ﾊ　　　　　　　　　　　　　　込 ///　　　　　　　　　　　　　 ／　　 ／
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.　 　 　 ｀＾＾´

그런 문제인 건가.
난 또 아까 혓바늘 돋았다길래 지금 스트레스가 심한 상태인건가 싶었지.
심연의 신체 S(4☆)



뭣

심연이 법사 관련 뭐시기였나

신성이라길래 사제 계통 뭐시긴줄
、 ヽ　　~"''～､　,.'::::::/::::::/::::::::::::::V:::::::::::::::V:::::ヽ'::::::::::::＼
::｀ヽ V　　　 　 /:::::::/:::::: f:::::::::::::::::::V::::::::v::::V::::::ﾑ::::::::::::::ﾍ
::::.　 }j　　　　 /::::::::,:::::::::::!:::::::::::::::::::::',::::::::::V::::V:::::ﾑ:::::::::::::::}　　　　　＞''"""
‐- =《::..　 　 .,::::::::::l::::::::::::!::::::::::::::::::::::l:::::::::::::\::::V:::::ﾊ:::::::::::::!　　,＞'" .:_､‐''゛
:/　 　 Y:. 　 .,:::::::::::!:::::::::::lv:::::::::::::::::::::lﾏ::::::::::l::::::l:::::::::',::::::::::j.＜ .:/ ..::/　r 彡
　　　zヘ _　 l::::::::::::!::::::::::l V:::,ィ::::::::`'T''ﾏ''''::i!::::::!::::::N::::::::::l　.:, '　.:::,ｨ=く｀ヽ:::
　　/;;;/　　Y !::::::::::::V::::::,k'"~:::::::::::::::::|　_j斗zァ:::!:川::::::::::::l::, '　 .:::/　 　｀ヽ｀
　 /;;/　　　j　!:::::::::::::ヾ:::::l 　 ＼:::::::::::l,ｨ斧;;灯 l:::リ.Y:::::::::::l:'　 ...:::/　　　　　ﾑ
. /;;/　　　 ,'＼V:::::::::::l_,.zｪｪｪミ　＼::::!　 ゞ゜'’ .|:/:ﾉﾑ::::::::/ ...::::,. '_」ミ
/;;/v　　　,'::::::.ﾑV::::::::lゞ 乂;炒　.:.:.:ヾ .:.:.:.:.:.:.:. l'.l ィ::::::::::f .::::,z'"　　::｀ヾ x
;;/ ,'　　　,'::::::　/ﾐ､x:::::lヽ　.:.:.:.:.:.:.: 丶　　　　｡　/　}::::::::::j斗ヘ;;ﾏ　　　::::ヽ ＼
/.:,'　　　,'::::::　,';;/≦.ミ ｰﾍ 　　　　 　 　 　　 , ':|ｰ.l:::::::::ﾑ　 　 ヽ;ﾏ　　　::::ヽ
.::,'　　　:,:::::　.,';/　 　　 ＼ .`:..、　　　-‐ 　／::: |::. !::::::/　 　 　　.Yﾏ　　　:::::ヽ
:,': 　 　.::::::　//　　　　　　ﾍ'''"ヽ＞ ｡ ... イ:::: 　 !:: {:::::f　　　　　　 ',;;ﾏ　　　:::::
'::　 　 ::::::　//::..　　　 　 　 ﾍ　:::V　　　::::　　　,'::/.!::::!　　　 ...:::::::::',;;;\　　　::::
::　　　:::::　//::::::::..　　　 　 　ﾑ　:::V　　::　 u 　 /　川　　...:::｡:::::::,ィ};;;;l　　　.:::
:　　　 :::　j;;jヽ::::::::::v　 　 　 　.ゝ、::V　　　 ,.　'"　　 i! 　f::::::::vイ;;;;;|;;;;;!　　.:::::
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모두 히무히무
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세계를 바꾸는 것.
율법의 개변이라.
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>>2964

다갓검빙도 수고하는게지.
식해란 깨달음의 씨앗을 심을 수 있는 곳을 자각하는 것.



심상각인이란 깨달음의 씨앗이 심어진 것을 넘어 우화하면서 세계 속에 드러난 형상.


그 다음은 나무가 바다와 땅을 이은 풍경 그 자체이고.

그 중간이라는 건 깨달음이 뿌리를 내리는 단계인가 >
이리 생각해보니 알 것도 같은데.
(우땨머리위에올라가서머리카락조종)
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호우호우
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깨달음이 뿌리를 내리는 단계라.

그러려면 먼저 인지가 선행되어야 할 텐데.
이번에 무당의 검쪽 무공을 보고 든 생각인디
천가놈이 검쓰고 검수집가고 주인공이라서 광명승천검 이야기가 자주 나오는거지

소림에 광명승천검급 무학 몇개는 더 있으려나?
그, 보통 소림하면 검보단 권이나 봉 쓴다는 이미지가 강하단 말이지
감각.....을 공통된 경지로 삼기에는 너무 좁긴하겠군
>>2973
역근세수경이 그 광명승천검급 무학일 듯한구죠
아니면 천마 세계관에는 중들이 비살상 공격하기보단 칼로 켈켈켈켈하며 도륙내는 쪽이 정설인건가(?)
ㅋㅋㅋㅋㅋ
약간 그 비살상 공격 이미지 때문인지 소림은 권과 봉을 쓴다는 이미지가 강했긴 해
범인에서 하위 서열에 이르는 길은 신비의 인지다.

마법의 추구란 곧 나무의 생장과 같이 여겨지는 법이니,
나무를 만들어내기 위해서는 깨달음의 기초가 필요하다.

깨달음의 기초를 만들어내기 위해서는 그것을 심을 곳이 필요하다.

그리고 범인은 신비를 인지하면서, 자신의 내면에 자리하는 것은 땅이 아닌 바다임을 알게 된다.

무가치의 바다.

모든 사람의 안에 존재하면서도, 자아라고 하는 것에 울타리로 둘러져 있는 그것은 그리 불리는 곳.
그럼 슬슬
가속을 하려 하는데.

천마여. 난이도 도전하겠느냐?
근데 소림 내에서 제일 개쩌는게 광명승천검인지

광명승천권이나 봉은 있는지가(?)
모이나 -> 루비아 호감도
모이나 -> 루비아 호감도
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