[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ７１Ｆ】

#11633[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ７１Ｆ】종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-04-25 (토) 16:25:09갱신일 2026-05-02 (토) 14:55:28

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진짜 천주교 사제라면 그래도 보고 배울건 있다고 보기도 하는데

야매 성직자 푸리나에 비해서

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　　　　/　　　厂　　　　　　　　　ゝ、　, , ,〉　　　　　　　　　　　　　 }　　　 }
.　　　/　　　ﾊ　　　　　　　　　　　　　　込 ///　　　　　　　　　　　　　／　　／
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.　　　｀＾＾´

>>707-709

안데르센 ㄱㄱ(?)

>>708
통짜 실버 소드는 물러서 무기로 못 쓰는 폐품이잖앗!

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.　　　　　　　 _　 -=ニニニニニニニニﾆﾆ／/. . . ./|. . . .ｌ. . . . . . . .｀、
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　　　　　　　　　　　　　　　〈:.乂_／// :|. ./|乂 ´´　　　　迩う㍉_|. . .Ｌノﾉ
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　　　　　　　　　　　ｰ‐／. . ｌ:| . | /|. .心、　ｰ'′/ 〉ｲノﾉ＼乂__,
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그딴건 신비-빠와로 어떻게든 하는게 기본이잖아?

하여튼 이래서 머리 사파는

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신비 빠와는 둘째치고 머리 사파인 이유가 납득이 안되는뎁쇼!

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그걸 사파라고 자각하지 못하는 시점에서 사파다!(채찍질)

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용서할 수 없다.......신소회에게 기필코 보복하리라.

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연서의 경우 본인 고점 깎기 아까워서 안했지만.

재료 생산 시설도 만들수는 있다던거 같고.

아미혜만 해도 이것저것 창조? 하고 만들어내잖음.

재료 쌀먹해줄 인재가 필요한거지.

요약하면.

1. 힐러용 사제.
2. 힐러용 심력 사용자. (1가 있으면 필요 X)
3. 쌀먹용 심력 사용자.
4. 연금술사 법사

정도가 필요한 라인.

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아미혜는 지금에 와서도 어떻게 그런 병력과 자원을 뽑아내는지 미스테리긴 해요.

얘가 굉장히 물량전에서 강력하다는 건 팩트지만.

마법의 영역을 나누는 서열은 하급, 중급, 상급, 고급으로 분류되며.

이는 마법사의 깨달음이 닿는 깊이,
즉 세계의 구조, 물리의 역학, 사람의 정신 그리고 본질에 얼마나 닿았는가로 분류된다.

이러한 분류가 존재하는 이유는 하나.

사람의 더욱 더 많은 것을 알아 깨달음으로 정제하려 할수록,
그러한 지각행위는 그에 수반하는 광기狂氣를 불러일으키기 때문인 것이다.

세계의 표상을 알아차리는 것은 기본이다.

세계의 구조를 깨닫는 마법사들은,
이면에 도사리는 것이 지독하기 짝이 없음을 알게 되며.

스스로의 육신에 새겨진 회로를 깨달음을 통해 고정시키는 행위만이,
그러한 광기 속에서 버틸 수 있는 방도임을 깨닫게 된다.

세상 전체가 거대하게 돌고 도는 악의에 맞서기 위해서는 자아의 닻을 깊숙히 심어야 하는 것이다.

알 수 없는 것.

알아차릴 적에 미지와 접해야 하는 것.

그 자체가 누구나 알 수 있는 표면이 아닌 이면裏面에 속하는 것.

그 안에서 포장이라는 것이 없이 들끓는 불가해한 지식과 상념의 표류.

하지만 모든 신비는 동시에 희석되어 있기 마련이다.

오로지 미지와 불가해만으로 가득 차 있다면 그것은 혼돈이라 불려 마땅하다.

그러나 자연 상태에서는 혼돈이 제 자신만으로 존재하는 것이 허용되지 않으니.

신비라고 하는 미지는 이내 물질에 녹아들적 영성을 만들어내며 영체永體를 이룬다.

불사조의 깃털, 스스로 목을 건 산부, 죽은 자의 탯줄, 꼬리 일곱의 뱀.

미지가 물질과 결합될 적에 나타나는 그러한 신묘한 것들.

그러한 신묘한 성질을 만들어내는 「힘」이 바로 영성이며, 「본질」이 바로 신비다.

그리고 드러나는 「표면」이 바로 형상을 가지고 초월의 힘을 가진 물체이자 학식이니.

그것이 바로 1위계부터 4위계까지의 마법사가 탐구하는 「세계의 구조」인 것이다

이 세계의 안전한 표면이란 신이 허락하는 인지범위일 뿐임을 이해한 자들만이.

그곳을 넘어서 중위 서열에 도달할 수 있으리라.

사위계를 넘으며 오위계에 도달하는 마법사가 얻는 심상각인은 그들에게 인외의 길과 광기를 허용하기 마련이니.

그것을 감당할 자격이 없다면 버틸 수도 없다.

밤의 광기에 짓눌린 무수한 자들이 그것을 증명하고 있었다

서열을 넘어설 때마다 마법사들은 되돌릴 수 없는 영구적인 변화를 취득한다.

발생시키는 것은 회로의 변화점에 해당하는 것들.

하위에서 중위, 중위에서 상위, 상위에서 고위...

하위에서 중위.

중위에서 상위.

상위에서 고위.

이렇게 올라갈 때 얻는 것은 무엇일까

하위 서열 - 일류급

중위 서열 - 최절정급

상위 서열 - 절세급

고위 서열 - 절대급

하위 서열 - 1~5위계.
중위 서열 - 6~7위계.
상위 서열 - 8~9위계.
고위 서열 - 10위계

범인 -> 하위 서열: 식해.

하위 서열 -> 중위 서열: 신식.

중위 서열 -> 상위 서열: 심상각인

상위 서열 -> 고위 서열: 심연 관련 무언가

하위 서열: 1~3위계.
중위 서열: 4~5위계.
상위 서열: 6~7위계.
고위 서열: 8~9위계.

마법의 근원적 원리.

현실세계에 심상세계를 겹쳐내고, 심상 속의 변화를 현실에 투영한다.

이때 그러한 투영의 주축이 되는 것이 바로 인간의 「깨달음」.

「앎」이란 그런 의미를 갖는다.

그렇다면 마법사의 존재 변화는 그런 깨달음에 영향을 받을 수 밖에 없지.

식해란 깨달음의 씨앗을 심을 수 있는 곳을 자각하는 것.

심상각인이란 깨달음의 씨앗이 심어진 것을 넘어 우화하면서 세계 속에 드러난 형상.

그 다음은 나무가 바다와 땅을 이은 풍경 그 자체이고.

그 중간이라는 건 깨달음이 뿌리를 내리는 단계인가

범인에서 하위 서열에 이르는 길은 신비의 인지다.

마법의 추구란 곧 나무의 생장과 같이 여겨지는 법이니,
나무를 만들어내기 위해서는 깨달음의 기초가 필요하다.

깨달음의 기초를 만들어내기 위해서는 그것을 심을 곳이 필요하다.

그리고 범인은 신비를 인지하면서, 자신의 내면에 자리하는 것은 땅이 아닌 바다임을 알게 된다.

무가치의 바다.

모든 사람의 안에 존재하면서도, 자아라고 하는 것에 울타리로 둘러져 있는 그것은 그리 불리는 곳.

사람의 자아라고 하는 것은 바다 위에 표류하는 섬과 같은 것으로 이루어져 있다.

그것들은 천천히 흩어지며 사라지는 기억의 포말들이나,
그러한 것들은 사라진다 해도 그 흔적이 남아 사토처럼 쌓인다.

그 자아 자체를 명정히 직조해나가는 것이 마법사의 숙명인 법.

어떠한 사람이 되고 싶다,

라고 생각하는 사람들은 많다.

하지만 진정으로 그리 할 수 있는 사람은 적다.
하지만 마법사는 그리 해야 한다.

그것이 마도술에 입문할 때 그들에게 요구되는 조건이기 때문에 그렇다.

고유 마도술이 아니라고 한다면, 학파가 요구하는 마도술들은 대체로 깨달음의 틀과 형태를 요구하기 마련.

그리고 그렇다고 한다면 마법사들은 이내 자신이 가지게 될 깨달음을 얻을 수 있게끔 자신을 뒤바꿔야 한다는 것이다.

그것이 처음으로 식해를 인지하고 난 뒤에.

꺠달음이 자기 자신에게 뿌리를 내리는 과정에서 나타나는 변화다.

이 과정에서 일관성이 있는 흐름을 갖지 못한 마법사는 서열 내 상위 특성이 존재하지 않는 한

구할 구푼 이상이 『어긋남』 상태에 빠진 채 마물로 전락하고 만다.

하위 서열 - 식해識海 - 심상세계의 형성 및 인지, 신식의 응용을 통한 깨달음의 축적 가능화. <1~4위계>
중위 서열 - 오망성五網星 - 깨달음의 오체 축적을 통한 닻의 구조화 및 인외 영역의 변화가 구체화. <5~6위계>
상위 서열 - 심연각인深淵刻印 - 여섯겹에 걸쳐져서 쌓인 각인의 심상 내 완전 각인화 및 심해深海 인지. <7~8위계>
고위 서열 - 천경天境 -

자신이 익힌 마도술에 해당하는 특질을 보통은 얻겠지

그것이 마도에 몸을 담구고, 이제 신비가 작용하는 기전을 체현할 수 있다는 증거일까.

마력이 신비 영역 속에서 노닐 수 있게 되기 위한 인간으로서의 진화일 것이다.

오망성은 다섯개의 회로를 만들어낼 때 얻는 신체의 내적 완결성이 자아내는 변화.

심연각인은 그러한 완결성이 파괴되면서 육체에 번지면서 만들어지는 혼돈체.

말하자면 혼돈체로의 승격이군

심연각인을 만들어내는 것은 즉 식해의 형상의 고정인가.

그 부동형이야말로 심상권역이 육체에 투영되는 단계에 이르는 것일 터.

던지기

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신소회도 이미 오망성 완성했고
그래서 타천사로서의 형질을 얻었다고 하는데....그게 보혜사의 은인건가?

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영장의 형성이라는 것이 그런 의미로서 작용할수 있을터다.

역설적으로 타천사라고 불리는 넘들도 영장정도는 끼고 산다는 의미겠지

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근데 보혜사의 은이 벨의 인장을 대체한 거면....
아, 그런가. 신소회가 강마적혼 A- 만들 때 벨의 인장을 얻었던 건가요?

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처음부터 마족으로서의 형질이 있었다는 건가.....허미.

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　　　　　　-‐￢冖''^｀ . . . . . .:／|:　　　 ‘i,ハ:∨/Υ＼ ∧ 　 ▽∨. ‘,
　　　／''"~￣／. . . . ._.、- ''" /∧rヘ厂ﾄ‘i, }.:.ﾔ　|　　＼}　　 :}　|. . .‘,
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　　八:. 、: . . ＼:.. .Υ.:|　:| . |＼. . . .＼∧ニニニニニニニﾆ=-￣ニニﾆ|
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　　　　 ⌒　／_,,ィ＼＼r─‐／￣＼ニニニ//ニ//ﾆ:{ {ﾆ:八二ﾆﾆ/∧
　　　　￣￣＼トミ＼＼ :.:.:.: ┌＜￣＼_//ﾆﾆ{ {ﾆ:八_､くﾆ＼ニﾆ:/∧
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무어 아마 다를터다.

해석이 별개라고 해야하나

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　　　　　 _ -ニニ==─￢冖¨¨￣／イﾉ￣ . /─‐-ミ|. . . .|. . . . . |. ＼｀、
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　　　　　　　　＿＿_,,､ //　 ⌒７/| . . 人V丞⌒＼ト:|人. ＼|. . .|　:|:l
　　　　　　　　　　　　　　　〈:.乂_／// :|. ./|乂 ´´　　　　迩う㍉_|. . .Ｌノﾉ
.　　　　　　　　　　＼＿_＞-. .イ| . |. . ハ　　 r　　′｀`ノ/⌒ . ｰr'′
　　　　　　　　　　　ｰ‐／. . ｌ:| . | /|. .心、　ｰ'′/ 〉ｲノﾉ＼乂__,
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　　　　　　　　　　　　＞‐-‐=''^. .／　　 :.＼ ∨ニ人ニ∧　r─┤.:|‘,
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.　　 |＼. . .＼. . . . ./ . / .| . . . . . . . .∨/二ﾆﾆ/ﾆﾆ_　-ニ二二/∧_ハ___,}ﾉ
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　　八:. 、: . . ＼:.. .Υ.:|　:| . |＼. . . .＼∧ニニニニニニニﾆ=-￣ニニﾆ|
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　　　　 ⌒　／_,,ィ＼＼r─‐／￣＼ニニニ//ニ//ﾆ:{ {ﾆ:八二ﾆﾆ/∧
　　　　￣￣＼トミ＼＼ :.:.:.: ┌＜￣＼_//ﾆﾆ{ {ﾆ:八_､くﾆ＼ニﾆ:/∧
　　　　　　　　　　／＼＿ﾉ／｀`ヽ:.／＼／＼ﾆ-Ｌ／￣) ＼ﾆﾆ/∧
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그야 오망성과는 별개로 신소회는 정령회랑에 의해서 방향성이 지정되지 않은 이종족화가 진행됨이

기본 기전이였으니까

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벨의 가호는 벨이 이 정령회랑에 방향성을 부여한것이고

그래서 벨의가호가 깨진 지금의 신소회는 이종족화 보정은 있되 이종족화의 방향성이랄게 없다.

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벨의 인장은 처음부터 있었다.

그러나 신소회는 정령회랑을 통해 이종족화 직전이었다.

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그럼 보혜사의 은이 완전히 깨지기 전에 이 가호를 통해 정령회랑에 타천사로서의 이종족화 방향성을 부여해야하는 게 과제인 건가요

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실제로 어떠한가.
그거슨 직접 시도해보지 않으면 모른다.

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　　　　　　　　　　　　　　　〈:.乂_／// :|. ./|乂 ´´　　　　迩う㍉_|. . .Ｌノﾉ
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　　　　　　　　　　　ｰ‐／. . ｌ:| . | /|. .心、　ｰ'′/ 〉ｲノﾉ＼乂__,
.　　　　　　　　　　　　　　／. . . ..:/ :/| . ｌV/ﾉ　::.. _,,､ィ/ /.:.|⌒只>　￣
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　　　　　　　　　　　　＞‐-‐=''^. .／　　 :.＼ ∨ニ人ニ∧　r─┤.:|‘,
　　　　　　-‐￢冖''^｀ . . . . . .:／|:　　　 ‘i,ハ:∨/Υ＼ ∧ 　 ▽∨. ‘,
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　八 . . ＼/. . . . . . ./ . /l . |. . . . . .∨/ニニﾆﾆ厂/ニニ_　-ニ∧____＞∨|
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　　八:. 、: . . ＼:.. .Υ.:|　:| . |＼. . . .＼∧ニニニニニニニﾆ=-￣ニニﾆ|
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　　　　 ⌒　／_,,ィ＼＼r─‐／￣＼ニニニ//ニ//ﾆ:{ {ﾆ:八二ﾆﾆ/∧
　　　　￣￣＼トミ＼＼ :.:.:.: ┌＜￣＼_//ﾆﾆ{ {ﾆ:八_､くﾆ＼ニﾆ:/∧
　　　　　　　　　　／＼＿ﾉ／｀`ヽ:.／＼／＼ﾆ-Ｌ／￣) ＼ﾆﾆ/∧
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뭐 가능할수도 있고 못할수도 있다.

딱히 지금와서 고민해볼것은 아닌듯하고

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　　　　/　　　厂　　　　　　　　　ゝ、　, , ,〉　　　　　　　　　　　　　 }　　　 }
.　　　/　　　ﾊ　　　　　　　　　　　　　　込 ///　　　　　　　　　　　　　／　　／
.　　＼ヽヽヾノ　　　　　　　　　　　　　￣
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침례식 문제도 있고, 보혜사의 은 깨지기 전에 제대로 컨버트 성공해야하고
숙제가 많구나 신소회.

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　　　　　　　　　　　　　　　　／ニﾆ／￣＼> Ｌ／ニﾆ＞‐┐_,､　''"ﾟ~￣~ﾟ"''　､、
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　　　　　　　　　　　　　　　〈:.乂_／// :|. ./|乂 ´´　　　　迩う㍉_|. . .Ｌノﾉ
.　　　　　　　　　　＼＿_＞-. .イ| . |. . ハ　　 r　　′｀`ノ/⌒ . ｰr'′
　　　　　　　　　　　ｰ‐／. . ｌ:| . | /|. .心、　ｰ'′/ 〉ｲノﾉ＼乂__,
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　　　　　　　　　　＼ｰ‐=''^. . . .／/／八. . ∨ﾆ=‐r‐A |{ /ﾆﾆつＬトﾐ>
　　　　　　　　　　　　＞‐-‐=''^. .／　　 :.＼ ∨ニ人ニ∧　r─┤.:|‘,
　　　　　　-‐￢冖''^｀ . . . . . .:／|:　　　 ‘i,ハ:∨/Υ＼ ∧ 　 ▽∨. ‘,
　　　／''"~￣／. . . . ._.、- ''" /∧rヘ厂ﾄ‘i, }.:.ﾔ　|　　＼}　　 :}　|. . .‘,
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　　|:乂 .／''"／ . . . . . . / . /. .乂_|ニニニ/ . . |ﾆﾆ- _//￣|:.乂__トr‐┐'，
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　　八:. 、: . . ＼:.. .Υ.:|　:| . |＼. . . .＼∧ニニニニニニニﾆ=-￣ニニﾆ|
　　　＼＼. . .ﾉ}. . .:l 八　＼|　＼ . . /ﾆ＼ニニニニ-￣ニ/二ﾆﾆ＼二|
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　　　　 ⌒　／_,,ィ＼＼r─‐／￣＼ニニニ//ニ//ﾆ:{ {ﾆ:八二ﾆﾆ/∧
　　　　￣￣＼トミ＼＼ :.:.:.: ┌＜￣＼_//ﾆﾆ{ {ﾆ:八_､くﾆ＼ニﾆ:/∧
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고유의 영장을 형성하는데 성공한 시점이니까. 꿈거꽃의 개화는 아무래도 좀 후순위지

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　　　　　　　 ,　　　　　　　　　　　／ﾑ　　'，　　　 '　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　 ∨ /　　　 / ｌ / /
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　　　　　　　 |　 |＞　 | ||　 |　/ ,斗-‐ ，　 l　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　　 ∨　　 /　　√
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　　　　　　　 |　',　', ￣`ヽ＼| }/}ｨわﾊｱ＾　 |) }　　　∨ /　　　　　　　　　　　　　　 ⌒＞､　　｀''＜　 √
　　　　　　　 |　/, 　ｬう芯　　　　乂_ソ }　　|,/∧　　 ∨ /　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　｀''＜
　　　　　　　 |　 ∧　', ∨ｿ　　 :/:/:/:.从　 |　＼'，　 ∨ /　　　　　　,,､､､､、　　　＿　　　　　/ ＼　　　　｀''＜
　　　　　　　 |　　∧　ﾍ.:/:.　｀　　　　　ﾉ}　　|_　　):'，　 ∨ /. 　 ,　''´　　　　　＞''~　　　´~"''～､　　＼.　　　　　｀丶、
　　　　　　　 | 　 | ∧　'ﾍ、　 ‐　´　／!　 /　｀`～､.　　∨ /／　　　　 ,　'´　　　　　　　　　　 ~ ‐ _.　＼
　　　　　　　 | 　 | . /,　 ', ≧=-　_ イ　/　/ 　 ,.､　　 ` ､ ∨　　　　　　ｧ′　　　　　　　　　　　　　　｀`～､、　　　　　＼
　　　　　　　 |　　　 /, 　l　　＼　 :} /　/ ''"´　　　　　　Ｙ ∨　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀`～､、　　　＼
　　　　　　　 |/　/. / .|　 |　　　　＼ .{　 {　　　 /　　　　　 }　 '/ ー''"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　´~"''‐- ､＼
　　　　　　／／　/　 |　 |　　　　　　ﾍ . l.　　 /　　　　　 /　　 '/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
.　　　　／／'， ./ 　ﾍ . |)　　　　　.ﾊ |　　/　　　　 ,／　　 '/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　'，
.　　　　　/　/　　∨　　　Ｖ　　　　　 y　}!　,　　　　　 " /..ﾊ　　 ∨　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }
.　　　_＿|　 |_,,／/　　　 /|　　　　　　′′　　　　　′ /./ . ',　　 ∨　　　　　　/　　　　 ,ィ― ､、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ
. 　 (⌒ヽ|　 l 　 /　　　 /八　　　　　.{:／　　　　／　 }/./.　　ヽ.　　∨_,,　＜⌒≧===≦　　　　　二ﾆﾆ＝=― 　 _＿＿__ 　 _,,､-=ﾆ⌒
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　　　　　　 {__.　　　　 _ - ~´　　　　／　　　　　八　ヽ.　　　　ヽ.　ヽ
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영장의 발현.
에고의 개화.

보혜사의 은과 목줄.
흐음흐음.

이종족
즉 쫀득이가 되기

(TS검빙의 소원을 이뤄주기) 87

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｧ～''＾＾⌒}
　　　　　　　　　　　　　 ,,､ -‐……‐-　､、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒ ⌒｀Ｙ´
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　　　　　　　　　　／　　　　　　＼　　＼　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　／
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　　　　　　　 ,　　　　　　　　　　　／ﾑ　　'，　　　 '　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　 ∨ /　　　 / ｌ / /
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.　　　　　/　/　　∨　　　Ｖ　　　　　 y　}!　,　　　　　 " /..ﾊ　　 ∨　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }
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.　　　/　　　ﾊ　　　　　　　　　　　　　　込 ///　　　　　　　　　　　　　／　　／
.　　＼ヽヽヾノ　　　　　　　　　　　　　￣
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두바이 출신 쫀득 쿠기가 되는게지.

>>755
으아아악! 아니야!!! 53

　　　　　　　　　　　　／{　　　 _　　-─━─-　 _
　　　　　　　　　　　　　　 {::::::＼_ 　 ´　　　　　　　　 - _　　 }:＼
　　　　　　　　　　　　　＼:／　　　／　　　　＼　　　＼ノ::::::}
　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　 / 　　　　　 ‘，　　厂:::::::ノ
　　　　　　　　　　　　　／　／　　 /　　　　 |　　　‘,　　￣∨
　　　　　　　　　　　／　　 /　　　　　　　　 |　　　 |　＿　　〈
.　　　　　　　　　　 ' /　　 /　　　　/　　　　 | 　 |　　　 |/ /⌒＼　,
　　　　　　　　　　　/ /　　 /　　　 /|　|　　　 | 　 | 　　 __{ ｣:::::::::::::　ｉ
　　　　　　　　　 / /　　　 ⌒'ｰ/-|　|　　　 | 　 |　　 /⌒八 ::::::::: } |
.　　　　　　　　 /　'　　/:|　|　,__/_　|　|　　　 |＼人＿｣ {:::::} }＼＿ﾉ |
　　　　　　　　 ′:ｉ　 /　|　| ﾐ炸竿竿ﾐ　　　 |／￣＼ ≧=彡＞＜　|
　　　　　　　 {　 |: /　 :|И 人　乂;;;八　 |　炸竿竿ミx/　　　　｜ |
.　　　　　　　　　 |/ | 　　 Ⅵ::::::::::::::　＼|＼|　乂;_ソノ　/　　　 /　|
　　　　　　　　　 / 八　　　 j{　　　　　　,　　　:::::::::::::厶イ　　 / 　 |
.　　　　　　　　　 / 　＼　八u　　　　　　　　　　　 / |　　 /　　 |
　　　　　　　　　　 _{＞─‐-=ﾆ込,　　　ｒ‐‐ﾍ　　 (ﾉ　ｲ| :|　　/　　　！
　　　　　　　　　 _ｱ　　　 : :＼ : : )h､　　ー‐'　　　イ　人| ／{　　　＼〉
　　　　　　　 _7 　　　　 : :＼ : _,个　 __　-=ﾆ: :人　／　八　　｜＼
.　　　　　　　_j　　　　　　　 ,,+’ノ : : : : :. :.|| : : : : :`'＜_/　＼　 |　　＼
.　　　　　　　_}　　: : }　　　,,+'’　＼ : : _,,...､ ||‐''"~￣　 ⌒''‐ﾆ_ ＼:| 　　 }
.　　　　　／}　　: :ﾉ　,,+'’　　　　　　　　　 ||　　　　　　　　 ⌒Y｜　　 /
　　　　　 / .八　／,,+'’　　　　　　　　　　 ||　　　　　　　　 }/　　 /
.　　　　人 _､‐^／　　　　　　　　　　　　　 ||　　　u 　/: 　　　厂／
　　　　　 _､‐ ／⌒|　　　　　　　‘,: : : : ／　　 ||　　　　 ′　　　 / ／￣＼
.　　　／／ｉ:) 　 |　　　　　！: ／　　　 ||　　　　 }: :　　 /　　　}　　 }
. 　　 / ／¨¨´　　_|　　　　　　　　／　　　／八　　　　 ',: : 　 /|　　 /　　/
　　　 {/⌒ヽ　 Y´i |　　　　　　　　　　／i:i:i:ｉ)∧　　　 , 　 √＼　/ 　 /
.　　　j＼i:i:ｉ:}　 {i:ｉ:ｉ:|　　　　　 /　　　 ,:i:i:i:ｉ:ｉ:iノ　∧　　　　' 　√ √＼／＼
.　　　{　＼ﾉ　人i:i:|　　　　　　′　　 / ｀```´　√ｉ:〉　　　 ‘, √ /　　 }/　　 }
.　　人　　 `'＜＞Ｌ_ 　　　 {　　 /⌒ヽ　　　乂_i::i　　　　} 厂 {　　　　　ﾉ
　　　　 )ｈ､　　　￣ﾆ=‐　_ イ　　 /i:i:i:i:ｉ:i:}　 Y⌒ヽ | 　　ﾉ√　＼　　　／
　　　　 ⌒ﾆ=‐ ┬─=ﾆ　￣ﾆ=‐L＿ｉ:ｉ:ノ　人:i:i:ﾉ_|_____ノ　|　　 / ＼ / ＼
.　　　　　　／ /　八: : : 　　　 )h､　￣￣￣￣￣　／ {: : |　　 {　　 }　　 }
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　　　　　八　　　 _7　　　　　　　　　｀`````｀: : : :　　　　＼　 /＼　/ ＼
　　　　 /＼______7　　∪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∨　　 /　　 }
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.　　　　ﾉ　　/八　　　　: :`ヽ､: :　　　　　　　　 : :／: :　　　　　　　}　　　＼

소원대로 대전에 TS전생하는 TS검빙인구지

下1 3 33/66/99 이하로

캬~

???

TS검빙에게 선택권을 주기

대전 이면에서 활동하는 마족 부역자가 되기(실시간으로 영혼이 녹아내리는 중)
VS 전설적 잡몹들이 노니는 1차 튜토 무렵 대전 이면에서 그냥 눈 뜨기

이면에서 눈 뜬 시점에서 사용자는 확정이 아니더냐

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｧ～''＾＾⌒}
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　　　　　　　　　　／　　　　　　＼　　＼　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　／
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　　　　　　　 ,　　　　　　　　　　　／ﾑ　　'，　　　 '　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　 ∨ /　　　 / ｌ / /
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거미굴에서도 민간인은 있었던게지......

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사용자인가 아닌가....그건 아직 알 수 없다.

거미굴은 심도1이 범람한 거잖느냐

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그으렇다면 대전 이면 1차 튜토 참가자라는 건데.

그렇게까지 원한다면 비사용자로 해주는구지(친절)

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>>784
죄송합니다잘못했어요사용자로죽게해주세요

下1 재능 판정 56 / 56

와 동수(?)

-41-

재능 -C-

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재능 C로 마경 대전에서 어떻게 살아남으란 말이냐앗!

고유 특성을 4차 이상으로 개방했다면!!!!!

下1 8 / 10 이상으로

-1랭-

TS검빙의 운명...
그것은

下1 상황 판정 31 33/66/99 이하로

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이거까지 망하면 답이 없다.
빠른 살자만이 답일 터

대통령이 암살된 것과 그 이후의 상황, 사용자의 구도를 훑어보면

사용자들 사이에서 서로의 집단이나 조직이 어떤 상태에 이르렀다 추측하는지 알 수 있고

또 향후 한국에서 각 집단들이 어떤 식으로 사용자 전체를 이끌려 하는 건지에 대해 다투는 것인지도 볼 수 있는거지

사용자 우위파와 현실 유지파의 다툼일 뿐 아니라

그 안에 속하는 집단끼리도 알력 다툼이 두드러지게 발생하는 거고

그리고 초기와 다름없는 상황에서 힘을 그만큼 키워낸 사용자들이 모여있는 만큼

[주도권]을 잡는 것이 자신이 되기 위해서 한치의 양보 없이 맞부딪히고 있는 것.

특히나 집단에 속하지 않은 개인도 두드러지게 나오기도 하고.

대체로는 천팟과 강동권이 현실 유지파고.

그 외 멤버들이 사용자 우위파기는 하다.

대강 이런 시점에서 결계와 결계가 바깥에서 여겨지는 위치.

그리고 그런 것에서 나타날 천가놈이라는 걸 생각해보면.

향후의 흐름이 어떻게 드러나게 되게끔 판이 짜인건지를 알 수 있다.

사용자 우위파 "대통령도 죽였으니 몇번 더 충격을 줘서 사회를 갈아치워보죠 ? "

현실 유지파 "미친 놈들아. 안 그래도 사회가 흔들리는데 벌써 망가지면 너무 혼돈이 크다고."

평범하게 이 정도로 힘이 밀집되고, 급변하는 상황이면

오히려 판에 끼어들지 않으면 안 된다

왜냐하면 힘은 힘을 부를 것이고.

충돌이 이어진 시점에서 원한은 쌓일 것이며.

이면 때문에라도 목숨이 여럿인 사용자 놈들은 그 원한을 기억하기 때문에.

대체로 그 충돌의 가속은 커지고 또 커져서 결과를 볼 수 밖에 없기 때문이다.

결국 하나가 이기지 않으면 안 되는 상황이 온다

그리고 그런 상황에 가까워지면 가까워질수록 오히려 힘을 아낀 게 무의미해지겠지

왜냐하면 사용자 개인에게는 그런 충돌 속에서 버티는 것조차도 성장이니까.

사실 원래 이런 쪽에서 주도적으로 움직이는 건 사용자 우위파지

근데 이 상황에서 더 주도적으로 움직이고 있는 건 강동과 오성쪽이다

그것만 봐도 이게 초기라고 할 수 없을 정도로 심화될 수 밖에 없단 걸 알 수 있는거지

이미 있는 상황을 안정시키는 것만으로 충분했어야 할 구도는 무너졌다는 것이다.

적어도 강남에 처진 결계 하나만으로도 이미 비대칭적인 무언가가 나타나버렸다.

대체로는 마슝좍 <- 이 놈들이 문제기는 하지만.

그게 공공연히 사용자들 눈에 새겨졌다면 그건 그것대로 어쩔 수 없지.

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끼어들지 않으면 안되는데
끼어들면 질척질척하게 원한의 굴레에 말려들어가는 판이라서 그런 것?

TS검빙은 C랭크 재능치곤 분투하여 무려 67시간을 이면에서 버틴 채 살아남을 수 있었다!

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안끼려면야 안낄수는 있으니 그런 의미는 아니고