[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８３Ｆ】

#12976[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８３Ｆ】종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-06-29 (월) 15:44:21갱신일 2026-07-05 (일) 15:24:33

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큰 식재료에는 큰 책임이 따른다....(헛소리)

자각몽..
꿈 속에서 어 꿈이다 라고 얼핏 느낀 적은 있던 거 같은데
그게 오래가질 않고 그냥 드르렁딥슬립하거나 바로 깼던 거 같은

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관련 검색을 해보니 크게 두세가지 가설이 있다더라

첫째는 "유럽에서는 실전된 기법일 뿐"이라는 가설

안그래도 영주의 사유지인 산에 함부로 들어갔다가는 범죄자로 처형당하던 유럽 대륙이라
기술 발전이 천천히 이뤄지면서 자연스래 도시화가 이뤄지는 과정에서 나물 요리 문화가 사라진거라는 이론이었다

둘째는 "야 온돌 있는데 안쓰고 뭐하냐"라는 가설

저런 제독과정에서 찌고 말리고 하는 과정이 많은데 한국에서는 어차피 겨울철에 아랫목이 뜨끈하니
굳이 따로 땔감 더 구할 필요 없이 자연스래 식재료를 말리게 되었다는 가설이다

여기에 추가로 연교차가 개쩌는 지옥불반도 특성상 먹을 수 있는걸 어떻게든 먹을 수 있게 만들어서 저장해둬야 했다는 가설이 더해진다

둘 다 일리있긴 한데
사실 유럽넘들 배가 부른 게 아닌가 싶긴 한구지

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둘 다 일리가 이꾼

흑흑 감자는 독 있고 맛없어서 못먹어여ㅠㅠ
하던 그 나약함이란

>>2625

큰 식재료에는 큰 힘이 따른다(적당)

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첫째 가설쪽에 보충

고종 시기 대한제국에 빈부격차나 행정체계의 타락이 심각화되던 시기에서
6.25 끝나고 얼마 되지도 않아서 한강의 기적을 일으킬 때까지 계속 살아있던 노인들이 있었을 정도로
한국의 기술발전과 사회변화가 너무나도 빨랐다보니
차근차근 진행되던 유럽과 달리 한국에서는 유지되었다는 해석이었음

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그리고 구라파 홍모인 야만인들이 앞뒤 다른 푸씨 짭테토 개호로잡븅신인게 어디 하루이틀 일인가

>>2633 이건 실제 그럴싸하구나

당장 검빙만 해도 할아버지 세대로 가면 일제강점기~625세대인구지

>>2634

그런 푸씨 짭테토 개호로잡븅신에게 동양의 위대한 정신문명이 패하다니ㅠㅠ

(?)

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짐작은 가는구나

>>2638 크흑 분하다
대전차총검술의 완성형 궁극오의
대전함총검술만 있었더라도!(?)

사실 그냥 고사리 따서 야랄쇼할 시간에 평범하게 올리브랑 토마토나 먹는게 맞긴 했을 터이다
개쉽축복받은 기후인게지

>>2642 , >>2645
그거 확실히 일리가 있습니다용

육식맨 스페인여행기 보는데
이베리아돼지들한테 도토리나무 즐비한 평야? 산지? 를 돼지 1마리당 헥타르 단위로 준다는 거랑
그 지역 특유의 저온저습한 기후 탓에 하몽이라는 식문화가 발달했다는 거 보고

음 점마들은 나물 씹을 필요 없었겠다 싶었던구지
도토리가 먹을 게 아니라 가축 사료 취급받는 이유도

육개장에 들어간 고사리<<<나물역사상 GOAT인구지

육개장고사리보다 맛있는 나물을 검빙은 아직 본 적이 없다

문득 궁금해진거
나물 요리와는 별개로 서양에서의 약초학은 잘 발달했으려나요?

>>2649 그 영상 하몽 마렵긴 하던

>>2658
하긴 그렇겠죠??

??? : 미개한 반도뇨속들
로마는 그 옛날에 포장도로랑 상하수도를 깔았건만!
??? : 이 씨발놈이? 화강암 연교차 장마 3콤보 맛 좀 볼래?

생각이 짧았네용
머쓱

근데 잡담판이 이렇게 활성화되니 좋네용

그 즐거움

>>2662 조용할땐 한없이 조용하다가 북적할땐 한없이 북적북적한 천마신교인구지

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약초학이요?

>>2663
어... 전에 읽은 철학책에서 그랬다는데...
뭐 그 철학책 저자가 읽은 서적이 잘못 됐을 수도 있었으니까요

중세 마녀사냥<<<이건 의외로 진짜 이단심문관들이 절차 밟아서 검증하던 건데

근대 마녀사냥 때문에 이미지가 개쉽창이 난구지
근대 마녀사냥은 무슨 광적인 신앙 같은 게 아니라
지들도 아닌 거 알면서 일부러 만만한/아니꼬운 사람 담그는 고도의 살인스텝이었다

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뷴태 텐시

>>2671 "제국의 무덤"이 바로 코앞에 있는 그 힘

뭐 저 중세 근대라는 구분 자체가 실체가 모호한 개념이긴 한데

제가 읽은 철학책 내용에 따르면.....

한 철학자의 조상이 살던 시대는 마녀사냥이 빈번하던 시대로
그 시대의 부인들이 부업으로 하던 약탕 판매가 마녀사냥의 대상이 되기도 했다고 해요
마녀가 가마솥에서 끓이는 마법의 약 있잖아요? 그거의 모티브가 바로 가정집에서 파는 약탕.

그 약탕을 먹고 몸이 나아지면 악마의 짓이고
몸이 나빠지기라도 하면 그것도 악마의 짓이라면서 마녀로 몰아가서 죽였다고 해요
>>2670 하고 관련이 있는게 아닌가 싶어요

자기네 맘에 안드는 집이 있으면 마녀로 몰아가서 죽인걸지도

아무튼 이런 내용을 왜 철학책에서 설명하냐면
그 철학자의 조상이 어디에서 왔는지에 대한 시대적 배경을 설명하기 위함이었어요

>>2684
오홍오홍.

>>2680
철학책이었어요. 근대 철학자들의 삶과 철학에 대해서 설명하면서
'개인'과 '인권'의 개념이 어떻게 성립됬는지를 보여주는 책이었죠

>>2691
아니ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

https://youtube.com/shorts/o6twmA_NbL8?si=EKLqnHDGyVtcV3-z

크아아악

작별이다 고죠 푸리나.
내가 너를 잊는 일은 없겠지.....

(?)

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그것은 길고 긴 이야기...

>>2705 는 제가 얘기한 탕약 마녀사냥 얘긴가용?

그 책이 집에 있어서 찾았네용
철학자 스피노자의 할머니가 화형당했구나

사실 검빙이 말한건 대체로 이태리나 스페인 쪽에서도 좀 좋은 곳들 얘기긴 한구지

스피노자 가문의 고향은 스페인으로, 그들은 스페인계 유대인
근대가 시작되면서 보수적인 스페인에서는 마녀사냥이 빈번하게 일 어났고
이러한 분위기 속에서 스피노자 집안은 1492년에 추방당했다