[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８３Ｆ】

#12976[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８３Ｆ】종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-06-29 (월) 15:44:21갱신일 2026-07-05 (일) 15:24:33

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>>2767
호옹호옹

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행정력이 변태적인 수준이기는 하다.

건-베-

>>2770 (18세기 전문직 의사들을 소개시켜주기)

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그러고 보니 30년 전쟁 하니까

이 전희 시기의 패권국이었던 스페인 얘기를 안하면 좀 섭섭한가?(곰곰)

TS검빙은 전근대 의학이라는 게 얼마나 많은 피를 흘린 끝에야 현대의학이 되었는지를 알 필요가 있다

하... 사혈 함 때려?

anctalk>12976>1966 뭐 확실히 왕후장상의 씨가 따로 있을 소냐 하고

개나소나 본인 세력 좀 친다고 왕해먹겠다고 나서면

그게 난세인게 맞을테고

실감하고 싶으면 루이 14세와 관련된 일화만 찾아봐도 된다

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경험담 기반 영국 의료시스템 썰

급성 장염인지 복통과 설사가 심해서 동네 병원에 갔다

동네 병원은 의과 분류따위 없고 GP(General Practitioner)라는 개념으로 돌아간다

앞에 환자가 3명밖에 없는데 30분은 앉아서 기다리다가 진료를 봤다

작은 실린더 하나를 주더니 직접 대변 샘플 받아오면 분석과에 넘겨서 결과를 받아보겠다고 한다

단순 장염이면 소염진통제도 안주고 식중독같은 감염병이면 더 큰 병원으로 보내준단다

그래서 결과가 언제 나오냐고 물어봤다

"2주 뒤에요"

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그때면 장염이 사라졌건 내 목숨이 사라졌건 둘 중 하나겠지 (...)

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대학병원 외과의가 수술실에서 간호 실습생들에게 수술실로 오는거의 장점을 소개하면서

"그냥 편한 곳 잘 찾아서 가"라고 소개하는게 이쪽 판인게지

단순히 내가 왕보다 좀 더 친다고 하여도

왕을 따를 이유란게 필요하다... 일려나

그게 정당성이든 혈통이든 명분이랄게

>>2782
그 두려움.....

>>2783
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

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대학병원이 이런 판인데 뭐 한의학이든 양의학이든 알게 뭐야

돈 잘쳐주고 일 편하면 그게 최고지 뭐.

그 절대왕정의 상징과도 같은 태양왕이
현대인 시점으로 보면 돌팔이나 다름없는 의사들에게 온갖 기묘한 처방을 받는 건 ㄹㅇ 소름이 돋는 게지
검빙은 천마월드 튜토리얼에 빙의하면 빙의했지 대역물 빙의는 절대 안한다

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로버트 리스턴의 사망률 300% 수술은 그냥 웃픈 썰일 뿐 그 비슷한 지옥도가 '당연한 시대'

왕도랄지 사실 따를 이유나 명분만큼은 있다하긴 하던데

샤발레타가 그러던데 의외로 소속원들 자체가 푸리나에게 빚이, 은혜를 받은 상태래서 놀란건 있는

사실 루이 14세는 커녕 무려 20세기 중반까지 와도 여전히 생사람 여럿 잡던 게 의학이란 넘인구지

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그래서 초백향의 그 한의학 rp를 보고서 처음 든 생각이 "아 얘 뒤에서 난리 좀 친 이력이 있구나" 정도였던게지

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흠. 에이레네 어장주가 새삼 얼마나 굉장한지 알겠군

이 당시 스페인 제국 흥망사를 이렇게 잘 정리하다니

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매독 치료의 역사에서도 비슷한게 있다

수은 욕조에 몸을 담그고 온몸이 짖눌리다가 정신을 차려보면 매독이 치료되어 있다

그야 매독 감염으로 망가진 부위는 일부라서 전신이 수은 중독으로 ㅈ되기 전에 매독균만 먼저 ㅈ되니까 (...)

카우디요는 실제 명작일 터

>>2794
두 렵 다

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무시무시-

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그 후에 한의대생으로서 의대생하고 멱살까지 잡아본 성깔이 더러운 편일지도 모르겠다는 생각도 했다.

나중에서야 그냥 한의학 몰랐음 이슈였지만

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그 뒤에 "사망률이 크게 줄어든 치료법"이 말라리아 치료법이다

매독 환자에게 일부러 말라리아를 감염시키는거다

그러면 체온이 40도까지 올라가서 매독균이 다 익어버리면서 사멸한다

대신 발병자 역시 뇌가 익기 직전까지 가서 생존해도 뭔가 망가진다 (...)

이게 "사망률이 크게 줄어든 치료법"이다

너무 현대인 마인드인가.

내 노동력을 지불 했으니 푸리나도 그걸 누리게 해주는게 당연한거 아닌가? 라는 마인드라서.

소속원들이 푸리나에게 빚이 없다 생각했던게 있는.

궁초아나 애리야 좀 그 이상으로 빚진게 맞다하여도.

멸망한 세상에서 와서 이런 곳에 살게 해주는게 빚이다 라고 하기에도.

사실 '푸리나'가 걔네를 소환해줘서 걔네를 살려준거라기보단.

푸리나가 아니라 대좌에서 시간정지 냉동동결 빔빔빔 해준거라

푸리나에게 안뽑혀갔어도 어차피 어느세계든 간에 소환 되어서 일했을텐데.

소환해준게 감사할 일인가? 그게 빚인가? 에서 좀 그으런가...? 했는게 있던지라.

뭐, 어지간한 곳에 소환 되었어도 푸리나네가 시설적으로 더 좋다고는 생각은 해도.

약간 삼성 같은 대기업에 취업해도.

그게 이재용님님님에게 내가 감사할 일인가?

라는 느낌슈였지

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머 PL의 한의학 몰랐음 이슈도 있지만

외할아버지가 한의사인것도 있고 나름 사고는 좀 쳤을 느낌이긴 해 초백향 (먼산)

그나마 나름 도리를 지킨다고 실습시간같은 통제된 환경에서만 사고쳤으면 다행이겠지

분명 간호학과에서 면허 따자마자 주변인 핏줄부터 다 구멍투성이 만드는 그런걸

외할아버지가 중고딩때부터 침 놓아보라고 연습시켰을거야 (...)

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이건 차라리 내가 부족하게 설명하기보다 정리본을 올릴까

관심 있는 사람 있어요?

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아 한의학에서 뭘 빼먹어가냐고 물었죠?

>>2814
오홍?
그 부분 궁금하긴 했죠

저는 잠수- 다들 이따나 내일 뵙시다-

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한의학쪽에서 만든 [신제품]이 양의학쪽 [신약]이 되어서 새로운 제품군으로 출시되고

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양의학에서 [신약]이 되었기 때문에 한의학쪽에서 신제품을 쓰지 못하게 되는 일이 종종 있습니다

뱡-

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어깨너머로 종종 들리는 이야기인것.

뭐 그냥 그런일이 있구나, 인간사 더럽네 하고 넘기면 되는것

검빙은 슬슬 진짜 자러가는구지

이따 새벽에 인나서 니케 일퀘나 깨야겠구나
다들 굿쟘슈

뱌뱌뱡-

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간호사로서는 저놈들 또 밥그릇 싸움하네 하는 관점일수밖에 없는 이유인게지.

실제로 별 상관이 없는게다(기지개)

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"어떤 놈들이 돈 벌건 일단 부작용 적고 접근성 좋은 약이면 간호사 입장에서는 편해진다" 정도의 강 건너 불구경이구나

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다시 봐도 페르난도 7세의 암군력은 진짜 경악스럽네 (...)

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진짜 이정도 암군력은 그 막장이라던 오호십육국 시대 암군 라인은 가야할 거야

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천유희는 일반좀비는 몇말까지 상대가능함?

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일반 좀비?

요즘 일반 좀비 수준 몰라서 글쎄

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근데 무학 특성상

오히려 아무리 다수가 둘러싸도 상관없을 거야

기본으로 수치가 잔뜩 올라가는 힘

잔다고 해도 30분이라고 하지 않았더냐?

맹자가 주장한 이상적인 정치형태. 구체적으로 '이러저러하게 한다'는 식이 아니라 말 그대로[1] (당시로서는) 상상할 수 있는 가장 이상적인 정치형태이다.
굳이 현대적으로 풀이하자면 '인(仁)과 덕(德)을 바탕으로 하면서도 백성을 이롭게 하는 통치'이다. 간혹 왕도를 단순히 인과 덕에만 치중하는 것으로 오해하는 경우가 있는데,
맹자는 '산 사람을 봉양하고 죽은이를 장사지내는 데 유감이 없게 하는 것이 왕도의 시작'이라고 하였다. 즉 제 아무리 정의로운 정치를 펼친다 하더라도 민생을 피폐하게 하면 왕도로 보지 않는다.
하지만 그렇다고 하더라도 맹자의 사상 중에서 '왕도'가 당대뿐만 아니라 후대의 사상들과 비교하더라도 통치자의 정의로움을 굉장히 강조한 것은 사실이다.
양나라 혜왕에게 초빙받고 왕이 자신의 나라에 이익이 되는 말을 해 달라고 하자, "왕께서는 오직 어짊과 의로움만을 말씀하실 것이지, 하필 이익을 말씀하시나이까"라고 대답하고
민심을 저버리는 왕은 갈아치워야 한다고 주장한 것이 맹자다.

왕도에 대비되는 것은 패도(覇道)이다. 단순하게 설명하면 이 둘의 차이는 힘(권력)을 보는 시선에서 온다고 할 수 있는데,
왕도적 가치관에서 정치권력을 인간 덕성의 산물로 보는 반면 패도는 힘을 인간 사회를 규정하고 바꾸는 원천으로 본다.
즉 왕도정치가 사람을 감동시켜서 순종을 이끌어 내어 거기서 자연적으로 발생한 권위에서 권력이 우러나온다고 보는 반면,
[2] 패도정치는 권력을 가진 자가 권위를 가지게 되며 그 권위가 인간의 복종심을 일으킨다고 보았다.
즉 '권위'의 기저를 이루는 심리가 존경심이면 왕도, 공포면 패도가 되는 것이다. 넓게 보면 성선설과 성악설, 유가와 법가의 정치철학의 차이와도 그 맥이 닿아있다고 할 수 있다.

패도정치를 한 대표적 인물들로 전국시대 국가의 군주들이 있다. 왕도와 패도를 필요에 따라 동시에 구사하는 군주들도 존재했는데 이런 정치술을 왕패병용(王覇併用)이라고 한다.
대표적인 인물로 초장왕이나 당태종을 들 수 있다. 한국사에서 가장 왕도와 패도적 태도가 극명하게 대비됐던 사례로 927년 견훤의 신라 약탈 직후 견훤과 왕건이 주고받은 서신이 있다.
조선의 태종 역시 패도적 성향을 보여준 대표적 사례이다.[3]

흐으음

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지금이면 특수좀비 없단 전제로

1만 좀비 대군이 둘러싸도 유유히 빠져나가지 않을까

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　　　　 _､-㍉　　　　　_,..､-''"_､-''"_､-㍉ミ
　　　　 ′　　:｀`ヽ、 r厂)⌒7′ ／/　　ハ.＼
　　　　ﾔ　　 ‘,　　八｀厂У .／ ./　　/　‘,.　'，
.　　　　ﾔ.　　 ‘,　 ′ )''l^´　/- ミ　　/　/ :| l　}l
　　　　　ﾔ　　　‘,>{　/　l. V/vｯxﾐ、 /　/ /:| l　}l
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.　　　　 ‘, 　　　‘} l| l｀¨|　{""　　　 , tｼ.外ﾉ .八
.　　　　　 '，　　 } l| l　 |　{　　､　　 ""/./ ./
　　　　　　 '，. 　 } l| ＼:|　{＼　　 ´　ｲrﾉ　′''"｀`ヽ、
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　　　　　　　　 |`､ .} l|／. :‘, ‘,‐f辷㍉.‐- ミl {‘,.　　＼.　　＼
　　　　　　　　 | l‘,从′. .:ハ　v′　└f㍉　＼￣~"''～､、　　＼
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　　　　　　　　 | l　 |沁、　)>X. . . .　　　　 . :／ハ＼＼　　　 ′..,,＿_ノ
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안착.
모두 안녕하세요.

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네라님 하롱