[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８４Ｆ】

#13103[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８４Ｆ】종료

작성자 聖火神女◆SWRDX8OuWW작성일 2026-07-05 (일) 15:29:49갱신일 2026-07-08 (수) 14:49:52

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답은 "미쳤나. 그게 왜 성공할거라고 보는데. 당연히 0%지"다

신소회는 여태껏 소환계 법사로서는 어떠한 테크트리도 타지 않았거든

>>4416 진연서의 슬픔

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자 이게 그럭저럭 자유도를 가지고 있는 "검수집가의 마법사"라는 직종이 겪는 자기 전문분야 외적인 것에

대한 판정일 때

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좀비플은 이것보다 선택지의 폭을 한층 더 접고 들어간다.

좀비플에 맞춰서 신소회를 컨버트하면, 애초에 지금 신소회가 가지고 있는 특성들중에 남아나는게 없고

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그나마 남은걸 가지고 다시금 전투법사라는 직종으로 성장을 하면

그 후엔 아예 소환계 주문을 사용해본다는 생각조차 잘 들지 않겠지. 이게 [좀비플의 마법사]다.

좀비플에서 중요한 건 무엇인가

그것은...

메인과 서브의 구분이겠지

그럼 푸리나의 메인 속성을 무엇이라고 보는?

말하자면 빌딩을 할때 확실하게 나누던가, 아예 합치던가.

>>4426 애시도 알고있는게 아닐까 ?

(숨기)(관찰)

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푸리나가 가진 프뉴무시아라는 직종이 원래 가야할 길은 다름아닌 [왕]이다.

신술'도' 조금 쓸 수 있는 류의.

anctalk>13103>4429 알고 있으니 서로 인지 관점을 알아보기 위한 것이고.

>>4430 그으런가...?

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말하자면 [자신의 왕도라는것을 신술로 풀이하는 것]이지.

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이는 전문적인 신술사와는 다르다.

백성들이 돈을 많이 버는 국가를 원하니까 상업을 도입하는것과

까놓고 말해서 푸리나의 독보적인 장점은 "인재" 그 자체니까.

렛이 말하듯이.

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군주가 직접 재벌이 되어서 기업을 경영하는 것 사이에는 매우 큰 간격이 있지.

이 차이를 이해할수 있겠는가?

이게 나는 해석이 달랐던게

anctalk>10766>4695-4939

창조는 전능의 영역중 가장 고귀한 힘.

그 자질의 고귀함이 있기에 왕의 자격이 있음으로 봤던 것이라.

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전능을 이루는 무수한 능력 중에서도 가장 고귀한 능력이야말로 창조이며.

창조의 고귀성을 뜻하는 색채가 자색이기 때문이다.

이것인가

창생하고 번성하라.

그것이 왕으로서 사제로서 주어진 뜻이라고 본 것이고.

창조를 통해 그 두가지를 완수하라 라고 해석한 것이지.

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이 세상에서 가장 위대한 것은 무無 속에서 유有를 만들어내는 것.

그리고 그것에 도달하고자 하는 무수한 이들이 행하는 건,
유有를 조합하여 새로운 유有에 이르는 것.

그 위대함을 갖춘 이야말로 상인上人이라 할 수 있으니.

마땅히 그 색채는 왕권에 부합할 자색이어야만 한다.

그 다음에 이말이 나오는것을 자세히 풀어보자

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전능의 신성이 드러나는 방향성은 자색이라고 했다.

전능을 이루는 무수한 능력 중에서도 가장 고귀한 능력이야말로 창조이며.

창조의 고귀성을 뜻하는 색채가 자색이기 때문이다.

이 세상에서 가장 위대한 것은 무無 속에서 유有를 만들어내는 것.

그리고 그것에 도달하고자 하는 무수한 이들이 행하는 건,
유有를 조합하여 새로운 유有에 이르는 것.

그 위대함을 갖춘 이야말로 상인上人이라 할 수 있으니.

마땅히 그 색채는 왕권에 부합할 자색이어야만 한다.

삥삥 ?

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잘 풀어야 한다

창조는 전능의 영역중 가장 고귀한 힘.

그 자질의 고귀함이 있기에 왕의 자격이 있음으로 봤던 것이라.

가 아니다

전능을 표현하는 성력광은 자색이다.

자색은 창조의 고귀성을 뜻하기 때문이다.

고로 자색의 성력광을 발하는 것은 가장 고귀함을 뜻하는 것이기 때문에

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"프뉴무시아"는 "자색"을 [자신의 왕권을 상징하는 색]으로서도 보는것인게지.

삐잉(뇌를 빼고 멍하게 구경하기)

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이는 신소회가 몽법사라고 해서 제한의 예술이 꿈법을 다루는 학파냐고 물으면 그건 아니다라고 말하는것과

같은 이야기다

>>4447 삐양 !

(빼낸 뇌를 가지고가기)

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"프뉴무시아"의 관점에서 보았을 때 "전능의 신성"은 이렇게 풀이할 수 있다,는 것에 가깝지.

어쩌면 프뉴무시아라는 직종이 전능의 신성을 기반으로 요구할수도 있겠지만, 그렇다고 한들 전능의 신성의

도달점이 프뉴무시아여야만 하는것은 아니다.

흐으으음....

이거까지는 대강 이해는 가고

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이 말에서조차 결국 도달해야 할 지점은 전능의 신성을 다루는 신술사가 아니라 왕이라는 점을 그럭저럭

암시하고 있는게지. 그 길에서 신술을 사용한다면 how를 제시하고 있는것이고

이해하겠는것?

>>4449 (아무 생각 없이 도망가는 생명체를 잡아먹기)(옴뇸)

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이건 확실히 문지기를 갈궈야한다

내가 이런걸 어떻게 풀이할 수 있는걸까

ㅇㅇ

다만 그러면 논지는 다시 돌아가서.

창조의 힘을 가장 잘 써먹는 방식은 그럼 무엇이라고 생각하느냐? 인 것인데.

나는 내가 말한 것이 그 답이라고 본 것이긴 하거든.

>>4453 뀨아앙 !!

>>4454 힝 ?!

>>4454 (붕붕)

내가 렛을 멋있게 단련시켜준거야 !

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애초에 창조의 힘으로 신술을 '창조한다'부터 관점이 조금 이상한게지

왕이 중점이다 해도

창조의 힘이 중하지 않은 것은 아닐테고.

도달해야할 '프뉴무시아 황제'라고 하여도 결국.

혼돈을 다루는 힘과 혼을 다루는 힘 그리고 굴레를 다루는 힘으로

창조라는 결과를 논하는 것이긴 하니.

뭐, 왕권을 지키기 위한, 왕으로서의 무언가를 보여주기 위한 정당성이든 뭐든이 창조라고 쳐도.

일단 그 기량을 다루는 것이 중요한 것은 맞을 터.

>>4458 주문으로 주문을 발동하는 매커니즘과 좀 이질적으로 보는건가?

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창조는 유에서 무를 만드는 행위인데, 신술은 이미 창조된 이후의 것이다.

말하자면 그거인거지

관점과 결론을 어떻게 내리느냐의 차이인 것이다

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즉, 창조된 이후의 것을 무에서 유를 만든다고 말하는 행위인데, 이는 엄밀히 말하면 모순에 해당하는게지.

좋은 예시가 뭐가 있을까

무에서 유를 만드는 것과 유에서 유를 만드는 것.

둘 중 어느쪽이 위대한지는 결과만으로 말할 수 없는 것이니까

>>4465 뭔가 깨달았어 ?

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스타2 스트리머가 게임을 플레이하는 영상을 보고 그 게임을 '창조'했다고 해도 이는 결국 스타2인것과 같다

이 시점에서 창조가 창조가 맞긴 한가, 하는 그런 관점일터다

말하자면 강철을 기반으로 강철검을 만드는 게 창조인가 아닌가 정도의 문제라고 말하고 싶었던거였던거지

anctalk>13103>4460 음?

그거 아닌데.

내가 하려는 것은 본질적으로 보면 그거임.

이를테면 이번에 쏘희가 겪은 일이 있다고 하자.

그러면 즉석에서 해야 할 것은 이야기 되었던대로 회피력을 올릴 주문이든

천벌에 대항하여 카운터 칠 수 있는 방식의 무언가든 일 터.

근데 또 다른 상황에선 이번엔 속도 빠른 놈이 고로시를 갈기고.

그 이후로는 용가리가 날아와서 용살 속성을 강요하고 불사자가 불사살을 강요하고.

이때마다 새로운 주문이든 신술이든 만들어내는 것은 어려운 이치.

창조의 신술로 신술을 창조하고 그 신술을 발동하는 것보단.

창조의 신술로 대속할 제물을 만들어내고, 트릭룸이든 끈끈이 트랩이든 만들어내고, 아군의 무기에 용살을 부여하고, 불사가 불사가 아니게 하고 등등.

그러한 신술을 내가 만들어 가지는 것이 아닌 A+ 창조 신술로 A급 신술이 낼 수 있을 법한 효과와 현상, 물질 등을 만들어내는 매커니즘에 가까운 것.

>>4469 즉 애시가 원하는 창조는 말하자면

"아무것도 없는 상태에서 해낼 수 있는 인과를 만들어내는 힘"에 가까운거지

그 위대함

>>4470 그 상황에 맞아떨어지는 A랭크 재료는 있는거지

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뭐 렛 관점에서는 평범하게 불가능이구나.

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음, 이걸 설명하려면 매지컬의 관점에서 신술을 해석하는 관점까지 풀어야하나

그런가? 루미네는 가능하다고 한거 같은데

#506
천마◆lMF.VqjaE.
(0b69dc2c)
2026-05-21 (목) 23:41:24

　　　　　　　 ´く＼__.　　　　　　　　 ::　　　　　　　 __
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　　　　　　　　　　　　　 └く(C=へ_＼::＼　 :{｛／/ ／乂У ./　`， `，　`､　 :.
　　　　　　　　　　　　　＿八≫`_､ﾍ.l: } ´:_ 乂 /／ _､く/　 /　　 } 　 } 　い,　::.
　　　　　　　　　　　 / ￣Z_ア :::^㍉_－‐／ｯ抒h {,，'ﾞ　　 ./ 　 .}　　}　} . . ,
　　　　　　　　　　　　 ,. . .丈__// :l ハ }ｰ彡/ .八ｔ炒ﾞ　 _,,，　/　l:　, 　　}　}. . ..′
　　　　　　　　　　　 ,′. . .　l 込::__ノ/　/ {乂_>　　__ア ∠_{. . .l ./. ..//　｛八.い,
　　　　　　　　　　 ,′. . . . ;:┌ｔ::⌒){　八{Ν　　　⌒¨´f(心Y :{/. .ノ/　//. ..}＼ﾉ__ノ)
　　　　　　　　　 {. . . . .ノ´' :l　＂: :N/((,小　‘．　　ゞ^公乂／／/｛. . }小｀¨´
　　　　　　　　　　　　公 .￣. . . .:: ＼-ミ圦^]ト込,_　　　　 ⌒丈＿彡'. . ./}　}ノノ　}　　　　　　　　　　　 뭐 내가 그런 신혈을 타고난 존재로서 권능에 접근할 수 있다는 특권이 있다면．
　　　　　　　　　　　　　　　〕ｈ､ . l,癶ニﾆ-い｀丶＼＼]ﾆ冖ﾆ¨ｱ八_ノ. . //＾} ﾉ-=彡'
　　　　　　　　　　　　　　／　. .>､ﾆrﾍ,＼.ト .,,_｀ヽ＼─┴i^i⌒}⌒乂＼ ┘　　　　　　　　　　　　　 너는 세상에 난 자식으로서 세상의 구조를 바꿀 수 있는．．．아니，지금은 [느낄 수 있는] 특질이 있으니까．
　　　　　　　　　　　　　　　　. .,:ﾞ｀`＼＼＼}＼L＼＼}i＼=={ }　八. .`､ .,,〉　　｝八
　　　　　　　　　　　　 ,　　　 ,:ﾞ　　　_.＼〕jﾉ＼〕＿＼}i:`､＼V //＾＼. `､‐--‐'’/　::
　　　　　　　　　　　　　 ,:ﾞ　　 /　　／//__ ＼｣∠-丈_ノ｝.}＼＼〈　＼＼.＼ﾆ=-へ｝}__　　　　　　　　 대강 그런 걸로도 차이를 볼 수 있겠지．
　　　　　　　　　 ,:ﾞ　　　 / 　 /　_{┌‐=ﾆ__,// 　　 ⌒＼.┌＼.　　＼.　＼＼__｝Ν}
　　　　　　　　　　　 / -‐￢冖¨¨_､ ''｀￣｀丶_yへ> 　　　　＼＼.＼. 　 `､　｀``` ｝ .}
　　　　　　　　 /　　　　／　　　　 _､ '' {　 }ト，_.､＜　　 ,:＼.⌒＼　｝　　　　ﾉﾉ　　　　　　　 신성에 따라 압축되어 있는 것과 분산되어 흐트러진 것의 차이라고 할까나．
　　　　　　　　 :. . . . . . . . .｀¨ ＿二^｀ -=ﾆ＼}^｀　＼　　 ,必.　＼.＼＼}_　　 ⌒¨´
　　　　　　　　　　 ‘¨¨¨¨¨¨”￣_-.｣ {^7⌒ミ>┐__　　＼＼. : 　　　＼.＼<＼
　　　　　　　　　　　　　　　　 _-　‘圦_ﾉノ＾'　 √ニﾆ=- __-　　　　　 }＼.＼),＼
　　　　　　　　　　　　 _-　　　/YT 　　 √ニニﾆ_-　　　　　　　　〈.　＼＼｛＼
　　　　　　　　　　　　　 _-. . . . . ,　〕_{　　 . √ニニ- 7　　　　　　　 _　　＼＼]:＼
　　　　　　　　　　　　　　_-. . . . . ../　〕:{　. .　{-｀`＜,,_〈　　　　　　　　　　　　_　 . .＼ ´<＾＼
　　　　　　　　　　　　　_:｀. . . . . . .'　　 ].[　 . . {｀7=-｀ーﾍ, 　　　　　　　　 _. . . . :::..._＼rへ
　　　　　　　　　　　 _:｀ : : : : : : , 　　 .]〔-_ . ..V . .　　｀`` ￣｀｀`～､、　　　　　　_: : : : : ::::...._ ー＼
　　　　　　　　　 _:｀: : : : : : : .:′　　　]〔-_. .〈〉. .　　. . . . .　　　　　　｀`～､、　　 _: : : : : : : :)ト　＼
【GM】

아마 못하는 모양이었다．

라고 할지．

당신도 못했다．*

#508
푸리나◆B0DOLxx.rm
(d9fd423b)
2026-05-21 (목) 23:43:12

대강 권능이 정해진 앱 같은거(사기임)을 쓰는거면

저건 내가 임의로 앱을 만들고 분해하고 조립하는건데

아직은 그걸 제대로 못하고 설명서만 좀 햝아봤다 도르 정도일려나
#509
천마◆lMF.VqjaE.
(0b69dc2c)
2026-05-21 (목) 23:44:12

정확한거지

뭐 나도 당장 가능하다고 본 관점은 아니지만

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내가 보는 신술이란 기본적으로 신의 잔향을 [불러모으는]것

못하는 건 아니지만 저건 근본적으로 동력의 문제가 발생하니까

요컨데 그걸 어떻게 갈음하느냐가 중요한 것이다

정석 규격 EX 이상이라는 건 그런 의미가 있다... 있다...

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말하자면 신들이 정한 법리를 [재현]하는것이지.

고로 신술이 무게감을 가지는 근본적인 이유는 신술이 구현하는것은 [신들이 정한 법]이기 때문이고

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역설적으로 저것이 신들이 정한 [법]을 구현하는 것이기 때문에 변화가 이루어지기가 쉽지 않다.

인간이 정한 [법]을 뜻대로 변화시키는것조차 목숨을 걸어야 하는데 신들의 것이라면 더더욱 그렇겠지

애시가 원하는 건 이제 현실을 왜곡하는 수준이 아니라는구지

그런데 내가 보기에 푸리나가 저걸 성법의 경지로 끌어올리는가...

그건...

잘 모르겠다는 느낌이구나.

아마 티아와 렛이 반대할테고

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신소회가 주문을 '어느정도' 자유롭게 다루는 근본적인 이유는 아예 그걸 위해서 특성까지 전부 맞추어져

있으니 가능한것이지.

근데 프뉴무시아는 엄연히 [왕]을 풀이하기 위해서 [신술]을 해법으로 쓰는 직종이라는 관점이고

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"지금 이 자리에 없는 것"을 "인과에 억지를 부려 만들어낸다"와

"애초에 존재하지 않던 것"을 만들어낸다는 것...

전능이란 모든 인과에 대한 접속권한이고 창조란 그에 대한 조작권한인건가?

그럼 전지가 필요한건 "어떻게 성립시키냐"?

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이것이 단단하기로는 사대지력 중 가장 단단할 신술을 변화시킬 만큼 신술에 대한 전문적 성장이라는

형식으로 인도할수 있나?

가능하더라도 이는 왕이라는 직종을 풀이하기 위함이지 전문 신술사와 비교하면 하자가 있지 않을가?

그런가

A랭크 불속성 재료를 통해서 다음 공격에 불속성을 부여하거나 불검을 만들어내고

A랭크 번개속성 재료를 통해서 다음 공격에 번개속성을 부여하거나 번개화살을 만들어내고

근데 그걸 한가지 속성에 한 신술로 매번하기엔 번거로운거니.

해당 재료만 넣으면 그 속성에 맞는 제작품의 제작이나 부여가 되게끔 하는 기본적인 툴에 가깝긴 할거 같은데.

이것도 어렵다고 보는 것?

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근본적으로 렛의 관점에서 보이는 프뉴무시아는 국가를 운영하는 [왕]의 것이다.

>>4490 어렵다

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그거 사실 마법에서조차 어렵다.

그게 되려면 아예 그쪽으로 특화한 마법사여야 해볼만할것

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>>4492 직종이 왕이기때문에 성장해야 할 방향성은 신술사보다는 왕이 되어야한다.

그러니 렛의 관점에서는 푸리나는 루트를 완전히 잘못 파악하고 있는것이지

>>4490-4491 그걸 위해 다른 모든 가능성을 포기 할 수 있다면 할 수 있다

좀 더 알기 쉽게 말하면

제약조건을 더 강하게 걸고, 푸리나의 가능성을 이것저것 내려놓으면 못할 건 없다

근데 굳이?

이쪽이 그 특화된 아닌가...

그러면 우시아의 공주, 프뉴마의 왕자, 이후 될 프뉴무시아 황제라는 직종이

만들어내야 할 창조란 무엇이라고 보는 것이냐?

한가지 물건, 종류, 계통만을 창조해선 그게 창조 계통인가?

불계통, 물계통, 특정한 속성이 달린 계통도와 다를바 없다고 보는 것인데

애시는 티아랑 렛이 있으니까 그걸 고려해서 빌딩을 짤때 더 유연하게 짤 수 있다는 게 장점인구지

말하자면 저건 이제 억겁으로는 안되고

본격적으로 심상을 강하게 끌어내서 대답을 추구하는 방향성으로 밀고 나가는 식의 파워가 필요한 영역이니까

대놓고 현실을 저 능력 하나에 한정해서 자기 역량이 되는대로 개변한다.

즉 심천이나 성법처럼 하나의 의지가 현실을 가장 강하게 능가했다는 증거 같은 느낌으로 작동하는 식으로 가야하는거지

근데 굳이 그렇게까지 가능성을 끌어모아서 때려박을지에 대한 확답이 렛이나 티아에게 필요하지 않을까 ?

애시가 그렇게 하고싶다면 하는거긴한데

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창조에 집중하는것 자체가 사실 문제겠지

>>4502 렛의 입장은 이거니까

그리고 내가 말하는쪽은 애시가 말하는 것보다 좀 더 재료에 관한 제약은 덜하지만

대신 순수하게 다른쪽의 문제가 있겠지 아마 ?

아마 사용횟수 제한이겠지만

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세부적인 분석적 관점에서 푸리나가 발현할 수 있는 창조는 신소회에게 있어서는 금마식이나 장야월에 해당한다고

보는게지

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이는 결국 마법의 운용법 내지는 기예에 해당하지. 방법이라면 방법이나 결국 이것을 만들기 위해서는 마법사로서의

깨달음을 쌓아와야 했듯

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푸리나가 창조를 활용하는 방법에는 결국 왕으로서의 깨달음이 적층되어야한다.

프뉴무시아는 왕의 직종이니까. 이해가 가는가?

ㅇㅇ 뭐 근데 왕 어쩌구는 감이 안잡혀서

더더욱 더 잘 제작하는 법과 기도 하는 법에 매진 했던 것도 있기야 한가

졸리다...

애시는 렛이랑 대화에 집중하는 것 같고

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왕에 대해서 감이 안잡히더라도 왕에 대해서 생각하고 구상해야하는게지.

쩔 수 없는게다. 그게 시트를 만든다는 것이고 성장을 고민한다는거니까

>>4506-4507 그런 관점은 아니다.

anctalk>13103>4505 평범하게 4회는 있어서

그건 좀 위험한 관점이고

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옛날 같으면 패러디 물 같은거는 볼게 좀 있었는데.