[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８５Ｆ】

#13200[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８５Ｆ】종료

작성자 殺天魔劍◆P8E1jXSJIW작성일 2026-07-10 (금) 12:26:15갱신일 2026-07-14 (화) 12:14:22

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민혜리의 한계라...(고민)

선검술의 해 구결이 태허의 인지로 보이는데
칠본상으로 압축해내려면 태허에 자력 도달해야하니.

거기다가 시공압축력도 필요한가.
이건 또 어떻게 얻어야하는가.

>>351
실제 신검도하종도 도움이 될 터.

흠. 다시 한 번 살펴볼까

>>354 그런그런구지

광명승천검 말고도 익힐 게 많은 그 힘

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>>254 를 이야기한 이유

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민혜리의 한계는 파권으로 일파로 탐진치의 증명이 되어줄 수 없다는 게 첫번째가 아닐까 싶군

그럼 치킨 잘 먹어 마츄 (재차 잠수)

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　　　　　　　　　　　　　　　! {　i斗ｾ　 }:}!二辷ﾐ} , ,　i!'ﾍ,　 , .∨
　　　　　　　　　　　　　　　!,i　{'ｲ丈ぅﾘ ´乂り }/!:　 }:　ﾍ　',: ∨
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　　　　　　　　　　　　　　　',:i､'､込　　　　　　,.ｨ´!.´　,′　ﾍ ',　，
　　　　　　　　　　　　　　　 ', ∨` ＞｡._` ｡イ　{::}　　,' !　　 :',∨ i!
　　　　　　　　　　　　　　　　'､, ´¨'　ｰ ,,}! _,,..ィ`´￣¨ヽ　　　'､!　，
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　　　　　　　　　　　　ﾊ　　　_,ィ　　､　　　ﾊ　ヽﾊ　　　',:::.　　i!
　　　　　　　　　　　　′` i''¨　　　　　ゝ､__,,.ｨ,　　ヾ_，　　 ',::.　 }i!
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　　　　　　　　　　　ﾍ　 _}　　　　　　　　　　 /ゝ_　　　　 `i　　 !.1
　　　　　　　　　　　　 `'"7　　　　　　　　　　j　 { i>､　　　 }　 i!　1
　　　　　　　　　　　　　　 ′　　　　　　　　　， .! }　＞sｰ′ i!　 1
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏ }ﾉ　　　 i!　'　i!　　|
　　　　　　　　　　　　　　′　　　ヽ　　　　　.′ '､　　　 /} / ﾉ}　　}!
　　　　　　　　　　　　　 ,′　　　　　　　　　′　　＼　ノV.／V　,ノ
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절세경도 '내가 쌓아온 인과'와 '생물학적 한계'를 넘어선 정도지

사대지력으로 대표되는 초월의 힘 자체를 초월한건 아니라서 Mp 오링나면 꾸엑인가봄

DMZ 구역을 남북으로 한 2~3km쯤 지우개 찍 그어버리면 거길 헤엄치는건 여러모로 ㅈ같겠지

바다에도 표류자가 없을리 읎다

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>>365 절세경은 절대경지처럼 기반을 바탕으로 아예 현실을 엿먹일수는 없기 때문이다.

심천이나 성법이 아닌한.

대원력에 도달해야하고
검체도 궁구해야하고
진공법체도 완성해야 하고
시공의 압축력도 얻어야하고
선검술의 해 구결도 터득해야하고
잡기 같은 분야도 습득해야하고
천외검제총 랭크도 올려서 좌와 합일시켜야하고.

에라이.

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>>368 좌와 총이 합일하여 경지가 된다면 시공의 압축력은 그걸로 대체된다.

선검술의 해는 태허에 입문한다면 알아서 구해질 것이다.

대원력과 검체, 진공법체는 잡기를 완성시킨다면 그 과정에서 완성된다.

그러므로 가장 중요한 건 처음부터 끝까지 하나뿐이었다

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허공답보로 달리기 하면 머

킹반인도 이론상 마라톤 할 수 있고 대한해협 건널 수 있는데

한반도 뚝 떼서 섬 만들기!! 정도로 막을 수 있다면야 바다에도 표류자가 있고 Mp 제한 있고 그렇겠지 (대충)

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　　　　　　　　　　 -=彡 / /　ヽ.込ﾋrり　＼斗==ミk　　　 ‘,
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TS 검빙이 >>370 이 뭔지 알아낸다면 질문 하나에 친절하게 대답해주겠다.

못 맞추겠지만.

>>369
무인에게 무공이 가지는 의미가 크다는 것 자체는 알고는 있었는데
도, 라....

>>372
흐으으으음.

초극?
자신을 뛰어넘는 것?

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"무엇을 뛰어넘어야 하는가"부터 알아야겠지

천가가 뛰어넘어야할 것은.....

모르겠다는 슬픔이 있네요.

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>>375 그 질문은 마치 무공이 삶을 대표 할 수 있는가,라는 질문에 대한 대답과 같은 맥락이다.

따라서 결론은 알 수 없음이다.

왜냐하면 그걸 구분 할 수 있는 자는 대답 할 자격이 없으며

그걸 구분 할 수 없다면 애초에 무엇이 무엇을 위한 것인지 말하지 않기 때문이다.

도道는 만법무형이며 자기자신에게 옳은 것을 추구하는 주관이 곧 객관이 되기 마련이다.

그러므로 맞다 맞지않다도 말하는 건 의미가 없다는 걸 다희도 이제 알 것이라고 생각한다

즉

좀비플도 제주도 스타트면 디게 날먹이긴 했겠다는거구나(?)

둘 다 아닌가.
아쉽지만 어쩔 수 없군.

마츄리는 이론적으로 바다의 왕자

바다의~왕자츄~

>>384
날먹이긴 했겠죠.
다만 제주도 밖으로 영향력 투사하는게 빡셌겠지만 ,그거야 미래의 일이니.

>>386

장차 바다의 신위를 계승하는 신혈이구나.

시간관계상 슬슬 자러 가야할 듯하다.

다들 안녕히 주무세요.

뱌뱌

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>>387 그렇다면 추구하기 위해 추구하는 가와 무언가를 위해 나아가는 자만큼 차이가 있다가 정답이라고 말하겠다

뱌뱡-

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네크로문다의 심연에 무당의 무공 서적이 있을 가능성 44

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≧s｡.,_　　　　　　　　　　　　　　　　　¨''=

천무지체냐 검무지체냐

그 재능으로 왜 '검'에 닿았느냐

왜 애비놈을 베었느냐

갑자기 분위기 크리

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　　八:.:.:.:.:∨ニ/∧ﾆニﾆ／　 √-ﾆﾆ／ニニニ_､ ''~_‘,　　　　　　　　　　　 . |:.:.|:.:|∧
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　　　　　＼:.:.:￣-=ニ_／:／ ,/-=ニニ_､ ''~ニニニニニ{ﾆ＼　　　　　　　　　　　 . . /:.:/.:.:.:.:.:|
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　　　　　　　|:.:.:.:.:.:.:<_>:.:.‘,:.√ }ニニニ｀`～､、ﾆニニニニﾆ=-＼-〕iト｡.,　　 . . . ,必/:.:.:/:.:./
.　　　　　ﾉ:.:.:.:.:.:./∧:.:.:.:l た7ニニニニニニ｀`～､、ニVニニニ)ｈ､ニﾆ=- .,,_,必:.:.:.:.:.:.:.:/
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저어도 슬슬 눈이 한계
마츄 연재랑 qna 다 재밌었어요오-
모두 뱌뱡~!

뱌뱌ㅡ 굿쟘

>>370 에 대답하지 못한 TS검빙인구지
정답은 과연 무엇이었을까

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_、''~ ／　／〉　　 }￣＼
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　　　　　　　　　　　　　　　　ｰ=彡　　　　/ /　　　　 .}　　}　　「＼
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　　　　　　　　　　　　　　 / /　　　 /　.}　l　|　　　/ 　 .}　＼人._}
　　　　　　　　　　　 / /　/　　 ~^''～　,,.|　　　　　 /　　}　　|
　　　　　　　　　　　　　 / /　/ 八　jI斗==ミ ‘,　 ,　　-‐=''^｀}　　|
　　　　　　　　　　 -=彡 / /　ヽ.込ﾋrり　＼斗==ミk　　　 ‘,
　　　　　　　　　　　　　　 / /　　　'，　"""　　 ' 　ゞりノ　/　＼ ‘,
　　　　　　　　　　　イ〈.　　　　〉　　　　　　 """ 　　　 {＼〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　/＼u　　´　｀　　　 /　　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　〔￣￣￣〕〕ｈ､　　　 _､イ〔￣￣￣〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　〈　　 r=.うﾆﾆつ´)ノ(　/　 {
　　　　　　　　　　　　　　 /　　 | 　 .ﾉ＞＜＿＞-─./ 　 .{
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　 /／:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼　　 |　　 '，
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　　　　　　　　　 )　ゝ lx|　|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ‘, X〈　 .}XXXXﾞ,
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　　　　　　　　　　}ニニニニ/＼ }.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: |　/　　　　 : .＼ニニニニニ＼
　　　　　　　　　　}ニ二二ﾆ′　＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:././　　　　　　　　: .ヽﾆﾆ二二ニﾆﾉ
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　　　　　　　　　＼ニニﾆ. :　　　〈＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／,　　／　　　　　　 : .‘,.ニ／──┐〉〉
　　　　　　　　　　＞ニ. :　　　　　＼＼.:.:.:.:／: :/　　/　　　　　　　　 : .|＿{''^~￣￣ ┐
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>>409 일단 하고싶은 게 뭔지를 명확하게 정하는 것이다

>>410 의외로 검빙이 짐작한 게 맞았구나

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　　　　　　　　　 |ニニ|rく／ｉ:／￣＼i:i:i:i:i:i:i┌く_／ニﾆ=- _
　　　　　　　　厂｢￣／:ｉ:ｉ/i:i:i:i:i:i:i:i:＼i:i:i:i:∧_/ニニﾆﾆ/ﾆ_
.　　　　　　　　〈:.:.:|:／i:i:i//i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉト:ｉ:〈__/二二ﾆ／ニﾆ_
　　　　　　　　　　　L／/i:i:ｉ/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/i:i:∧ :i厂{ニニ／二二ﾆ|
　　　　　　　 _､イｉ:ｉ/i:i:i/|i:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ:/i:i:i:/∧ ∨∨/くニニニﾆﾉ
　　　　　　　 ⌒Ｖi:/|i:ｉ/l:i|i:i:i:ｉ|:i:i:ｉ:/|i:i:i:i:i:i:i:|　ｌ＼|ﾆ=-　 r‐＜〕
　　　　　　　　 |ｉ:| |/l＼|_i:i八i:ｉ/‐-ミ:i:i:i:i:|　|i:i:i:≧=-＜＼┘
　　　　　？　　　ﾉｉ:| |:下笏ﾄ:i:i:|＼__ ＼i:i:|:i:|　|i:i:|i:∧i:i:i:i:i:トミ=-／
.　　　　　　　 ⌒7| |ｉ:乂""＼乂^笏うトﾐｉ:ｉ|　|i:i:|i:/∧i:∧|
　　　　　　　　厶| |八　｀　　￣ "" u ノi:/　|i:i:|／　|/ｉ:∧
　　　　　　　　　　　八乂|::.. 丶　　　u　⌒７　 |／-‐ヘ:ｉ:ｉ/∧
　　　　　　　　　 /＼|/ ＞-ヘ -=≦:i:/ /　:|:.:.:.:.:.|:.:.:.｀`～､、
　　　　　　　　　　　/i:i:i:i:／:.:.:.:.:.:.:.∨/　厶/　./:.:.:.:.: |:.:.ｌ:.:.:.:.:.:.:.:｀`～､、
　　　　　　　　 /i:i:i／／:.:.:.:.:.:.:.:.∨/:.:.:/ ／:.:.:.:.:.:.:.:.: |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀`～､、
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추산할수조차 없는 인구가 쏟아내는 쓰레기, 이해조차 불가능한 온갖 산업폐기물들

어디선가 쏟아져나오는 인간을 식량삼는 돌연변이들, 잊혀진 인류의 지혜가 쏟아내는 오류들까지

저것들은 그냥 좋은 거 입에 다 쑤셔넣으려는 거긴 한구지 대체로

나 자신을 고수한 끝에 도달하는 무언가라기보단
당장 필요한 것, 좋아보이는 것에 손을 뻗는다는 그 느낌적 느낌

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　　　　　　　　厂｢￣／:ｉ:ｉ/i:i:i:i:i:i:i:i:＼i:i:i:i:∧_/ニニﾆﾆ/ﾆ_
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살아있음이 오직 기적뿐인 이 세상에도 오호 통제라, 이 세상엔 사람이 산다.

그리고 그곳에 사는 사람 중 한명인 세인트 장은 너무나도 오래되어 곧 바래질듯한 고서적을 발견했다

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인류의 첫번째 천년기에 쓰였을 책이기에, 지금에 와서는 아마 그 글자를 읽을 수 있는 자는 황금 옥좌에

앉아서 오늘도 반짝반짝 등대 역할을 하는 시체황제뿐일테지만, 그것이 여기 있으면 인류의 위기라는 이야기니

당연히 이 자리엔 없고

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검사에게 검은 도일수도 있지만 아닐수도 있다.

검객이 추구하는 검이라는 것은 단순한 검이 아닐수 있기 때문이다.

그러나 형태라는 점에서 그건 결국 하나의 공통점을 가지기에 검객일 것이다.

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그 공통점에 대해서 다희는 뭐라고 생각하는지 궁금하구나.

말해줄 수 있을까?

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당연히 인류의 41번째 천년기의 언더하이브 거주민에게는 모르는 글자는 太極拳兩儀神功盒本이라고 적혀

있었다.

친절하게도, 그림으로 무엇을 해야하는지 알려주는 그 책을 세인트 장은 심심하답시고 따라서 했다.

그렇게 15년 후, 일류의 수준에 오른 달성은 세인트 장은

D.I.O의 랜슬롯은 창사가 아니라는거냐!!!!

맞긴 해

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>>422-423 그렇다면 삶과 무공 중에 무엇이 서로를 대표 할 수 있는가를 구분 할 수 없게 된 자들에게 검이란 자신이 성취하는 바를 위한 도구가 되는가

아니면 결말이나 목적 그 자체가 되는가?

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그대로 모병관에게 기열-모병 당하여 아스트라 밀리타룸의 가드맨으로 전투에 나서게 되었다

메테타시 메테타시

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>>431 잘 알고있군.

이미 정답을 알고있다면 나한테 물어볼 필요도 없었을탠데.

가능성이 높다고 생각했지만 생각이 일치하는지를 확인하기 위해서 물어본거였나.

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그러면 내가 중간에 구분 할 필요가 없거나 구분하지 못하게 되기 때문에 정답의 호오를 가리는 건 개인에게는 유의미해도 전체에서 볼때는 의미가 없다는 말도 뭔 말인지 다 알겠군

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키리탄포라면 뭔가 반응이 달랐을탠데

다희는 너무 똑똑해서 선문답으로 대화하면 퀴즈가 너무 쉽게 풀린단 말이지

선문답의 그 힘인구지

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>>435 결국 사람이라는 건 그 사람이 쌓아올린 세월에 따라서 많은 것이 변하기 마련이라는거지.

그 과정이 어떠할지 선택하는 것과 그에 따라서 무엇이 함께하는지에 따라서 주관의 구분이 변한다는거기도하고...

치킨을 다 먹고 글이나 쓰구 있는거지

구래서 나도 >>399 라고 한구지

선문답의 인과역전

이미 대답했다!

>>446 실제 느낌적인 느낌으로는 이해한구지

구체적인 논리라기보단 직관적인 흐름으로 이해한 느낌

>>440 (라면 압수)

https://www.youtube.com/watch?v=3QRneyb4IuQ

오늘의 검빙곡

야심한 시각에 어울릴 터(편견)

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>>450 오늘도 하루 한끼를 실천하는 문지기의 라면을 빼앗는 것으로 좀 더 인생의 행복에 가까이가게 만드는 거던 검빙 ?