[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８５Ｆ】

#13200[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８５Ｆ】종료

작성자 殺天魔劍◆P8E1jXSJIW작성일 2026-07-10 (금) 12:26:15갱신일 2026-07-14 (화) 12:14:22

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최소한 제가 임한 마음가짐은 그랬던

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　　　　　　　　　　 -=彡 / /　ヽ.込ﾋrり　＼斗==ミk　　　 ‘,
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마츄적 마츄의 답변을 기다리기

이후 애리한테

봤어?

X강은 이렇게 쓰는거야.
(성장 조건이 자력 X강 도달인 애를 보며)

하기

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>>3903 아.... (꺠달음)

'이번 달 명세서는 언제 나와?' 가 좀더 정확했어? (한 술 더뜨기)

>>3904 스피다용

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>>3910 평범하게 정파계통이라서 그 소리 듣게 되면 주화입마 각인것이?

anctalk>13200>3912

지가 재능 EX하라지 뭐(?)

매순간 뒤질 각오를 하는 천가

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강기를 만드는 방법을 찾아해맬 애한테 강기를 만드는 법(마공쪽)을 가르키는 거니까?

아마 억겁도 아직 못 쏠 녀석이 좀 그거 봤다고 사다리는 커녕 지지할 밑바닥도 없이 거기까지 승천할 정도면

검마도 따봉을 날릴 천재인게지.

아직은 못할거라고 보기도 하다

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생각보다는 상충하는 편이지 않나?(오묘)

전력의 검마....
마렵긴 한 그 힘

최전성기 검마 <<<< 그 두려움

상충하지는 않을 덧

애당초 마인과 정파가 검강을 형성하는 것이 그렇게까지 달랐더라면

어셔가 조언을 하지 않았겠지

trpg>13261>458 정산은 푸리나와 하율이 끝나고.

부행동들 끝날 때로 하면 된다고 보는 마츄?

아니면 다음 연재 시간 때?

하여간 저어도 먼저 갑니다아
모두 수고하세요!

anctalk>13200>3875

근데 이러한게 일반적으로 X강 조건이면

아난케에선 그 시노아 AA 쓰는 애가 제일 쉽겠네

반 시체고.

아니다 애당초 죽음의 감각이라는 것이

사용자인 이상 전반적으로 쉽겠군. 보통은 얻을 수 없는 죽음의 경험을

인장이 해주다보니.

1번째 경험은 일반적으로는 얻을 수 없으나.

사용자인 이상 어찌 다 경험은 해보나.

소생의 약(3☆)

오

생각해보면 이게 있었네

위시로 살리면 최체도 복구 될거 같기야 한데

anctalk>13200>3957

최체는 20남은

77/97이

0/20 된거

소생약은 죽은지 얼마 안된.

어느정도 온전한 시신을 부활 시켜주는 효능 정도인데.

육체는 온전해도 최체 77 빠진 시체도 되려나

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제갈 씨의 독일 유학 대학생(父) + 추방된 러시아 자유주의자(母)

=> 초고속 속도위반 결혼 후 한국에 정착 (2004년)

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제갈 씨의 독일 유학 대학생(父) + 추방된 러시아 자유주의자(母)

=> 초고속 속도위반 결혼 후 한국에 정착 (2004년)

=> 허니문 베이비인 2005년 태생 제갈 향. 작중 현재 나이 막 20살

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제갈 씨의 독일 유학 대학생(父. 당시 만 25세) + 추방된 러시아 자유주의자(母. 당시 만 26세)

=> 초고속 속도위반 결혼 후 한국에 정착 (2004년.)

=> 2005년 태생 제갈 향. 작중 현재 나이 막 20살

예니세이랑 잘 놀렴

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예니세이는 현 시점으로부터 150년전 사람같던데(?)

수선자에게 중요한 것은 결국 도(道)를 만들어내는 것.

범아일체(凡我一體)란 영생을 위해 이 우주와 하나됨을 이른다.

연기(練氣) !

칠십이지살과 삼십육천강의 천지영기를 혼합하여 자신을 채운다.
그것을 넘어서기 위해서는 천지영기의 혼합을 통해 축기도인(蓄基道因)을 만들어내야 한다.

축기(蓄基) !

만들어낸 도기 안에 자기 자신의 자아를 합일함으로서 인도, 지도, 천도로 구분되는 삼품(三品)의 도해(道解)를 얻는다.
이 도기는 축기기 대수의 영을 담기 위한 그릇이며, 그 삶으로서 연성되는 천기지맥과의 혼원이라.

이것을 다룸으로서 천기를 비틀고, 지맥을 이용한다. 팔괘로 인과의 현묘함을 다루니 대수(大修)라 칭해짐이 마땅하다.
그것을 넘어서서 결단과위(決丹果位)를 얻기 위해서는 선후천 팔괘의 혼융을 통해 도인(道因)이 천기, 지맥 혹은 인심에 머물러야 할 것이다.

결단(決丹) !

만들어낸 축기도인은 이내 하나의 점이 되어 세계 안에 녹아들고 운행과 하나된다.

택한 삼품을 통해 도기는 각기 다른 방향과 방법으로 세상과 호흡하며.
이를 통해 얻어내는 모든 공능들은 무인이 의념(意念)이라 칭하는 억겁(億劫)의 묘령을 담았다.

신통(神通)의 영역에 도달한 공능은 한번 한번이 팔괘의 변화를 자연히 역상역하(易上易下)하게 하며,
팔괘 이전의 육합(六合)의 완성조차도 비틀어내어 오행(五行)의 순환이 능히 그 안에 담기리라.

결단과위(決丹果位)는 이미 행성의 자전과 합일하여 그 시간과 공간의 흐름을 포용하였으니 사상(四象)의 변화를 앎이 바로 다음이다.
오기조원을 이룬 몸으로 결단과위에 사상지궤를 얻어냄으로서 원영동천(元嬰同川)에 닿아야 하리라.

원영(元嬰) !

원영동천이란 자신이 만들어낸 결단과위가 능히 천기지맥 안의 법망(法網)과 합일하는 지경이라.

이 단계에 이르렀다면 자신의 움직임이 세상의 움직임과 구분되지 않고.
자신의 의지와 세상의 의지가 다르지 않기 때문에 그 차이가 바로 겁(劫)이 되는 지경에 이르른다.

세상과 하나되었기 때문에 분단되기 이전까지는 죽지 않고 불로장생하니 오쇠(五衰)에 닿지 않는 한 불멸하리라.
마땅히 그리하기에, 오쇠에 닿지 않는 한 법망의 움직임이 제 자신의 뜻과 같아 삼재(三才)에 어긋남이 없다.

태극(太極)을 축조하는 과정에서 원영동천은 이 행성과 우주에 깔린 법망의 태극과 순일(純一) 혹은 일외(一外)에 다다르며.
그 과정 속에서 행성의 법망이 원영동천을 키워내는지, 원영동천이 행성의 법망을 먹어치우는 지로 가름이 난다.

혹은 그 이전에 장교 스스로가 쌓아올린 겁(劫)이 원영기 장교를 파괴할지도 모를 일이다.

그러나 그것에 굴하지 않고 버틴다면, 그것으로 원영기 장교는 자신의 원영동천을 마침내 하나의 도(道)로서 제련할 준비를 하게 된다.
저 하늘 위 삼십삼중천에 도달하여 천문(天門)을 넘어갈 수 있게 될 자격을 얻으니, 그것을 진인도통(眞人道通)이라 칭한다.

anctalk>13200>3968

암튼 러시아죠?(?)

머릿속의 파편화된 생각의 정리

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글쿤

저걸 긁어가서 고수아에게 던지면 되겠구나!

슬슬 쓰기 힘들어져서 일단 냅두는 그 힘

네라우오가 정리해줄 것이다

안 해주면 슬플 터

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냉장고에 넣어두고 10시간 저온발효하는 제빵의 기예 (아무말)

백유린 -> 신소회 호감도 보정

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냉장고가 아니라 네라우오였다.

네라우오에 넣어두고 10시간 저온발효하는 제빵의 기예 (?)

백유린 -> 신소회 호감도 보정

천유현 재능 수복

백유린 -> 신소회 호감도 보정

>>3994

백유린 -> 신소회 호감도 보정

>>3994

백유린 -> 신소회 호감도 보정

디게 오랜만이군
추카

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>>4000 은 레티나쿨룸의 백유린 -> 신소회의 감도보정이 되었습니다. 박수 (짝짝짝)(?)

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간만에 스택 하나 적립하고

지금 특천 한개분 모엿던가

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큿

백유린 만나기 전까지 특천 2개분은 쌓고싶은데

1레스함락!!!!