#13200 [AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８５Ｆ】 (5001)

종료

작성자:殺天魔劍◆P8E1jXSJIW

작성일:2026-07-10 (금) 12:26:15

갱신일:2026-07-14 (화) 12:14:22

:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:＼⌒＼:.:.:.`､
／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:∨:.:.:＼:.:.`､
: : /:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼:.:.:.:.:.＼:.:.:.:.:.:.:.:.:. /}∨:.:.:.:.`､:.:`
: /:.:.:.:./:.:.:.:.:／⌒:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:',:.}:∨:.:.:.:.‘,:.:.:.:,
/:.:.:.:./:.:.:.／:.:.:/ :. /^:.:.:.:.:.:.:.:.:. | :.:.:.:.: |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./:.:∨ :.:.:.:.:.:.:. '
＿//:.:／:.:.:.:./ :. /　}:.:.:|:.:.:.|:.:.:.|:.:.:.:＿|＿ :.:.:.:.:.:.:.:.:. }| :.:.:.:.:.:.:.:.:.:
: /￣~"'':./＜:.: /　/ :.: |:.:＞ ''"~￣:.: | :.:.:.:.:.:.:.:.:. |/: | :.:.:.:.:.:.:.:.: i
/ /:./／/:./ ': /／/:.:/ |:.:.:.|　|:|　|:|:.:.:| |:.:.:.:.:.:.|:.:.:| :. | :.:.:.:.:.:.:.:.: |
__jI抖羔ミｘ |:/　 /:.:/　 :.:./抖羔ミxL:| |:|:.:.:.:. |:.:.:|: /| :.:.:.:.:.:.:.:.: |
ア　⌒ 　ヾ{　./／　　|:/　　 ⌒　　刈 |:.:.:.:. |:.:.:|/: | :.:.:.:.:.:.:.:.: |
　{　 .（）　 }　／　　　／　 {　 ()　　}　)〉:.:.:.:./:.:. |:.::.j:.:.:.:.:.:.:.:.:.: |
　　　　 (⌒　　　　　　　　　 (⌒　/ |:.:.:/ /:.:.|: / ∨:.:.:.:.:.:.: |
ヽ　｀¨¨´　　　　　　　　　｀¨¨´　　　 j／|/|:. //　　∨:.:.:.:.:.:.|　　　　마츄를 해본다거나?
＼`~~~´　　　　　　'　　　　　｀~~~´　／/:. {: |:/ } 　　 | :.:.:.:.:. |
⌒　　　　　　　　＿＿　　　　　　 /:.:.:.:. |ﾉ /　　　 | :.:.:.:.:. |
　　　　　　　「/............ヽ}　　　　　　／:.:.:/ :.:|‐'　　　 | :.:.:.:.:. |
､　　し　　 {'................. }　　　　＜:.:.:.:. / :.:. |　　　　　.:.:.:.:.:.:.:.:|
:`､　　　　　　∨..............ﾉ　　　　　 /:.:/ :. /:.|　　　 /:.:.:.:.:.:.:./
:.:个c。　　　　＼.....／　　　　イ:. / :. /:.:/　　　 ./ :.:.:.:. ／
:.:.:.＼　＞　　　　　　　　　＜　 :|:./／/／　　 .／:.:.:.:.／
＼:.:.⌒　_}　　＞ ---　＜ {_　　　 |/　／＼＿_／:.:.:.:.／
　＼(　/ 乂=- ＿＿　-=乂'/__　 |{　＿＿＞―:.:.:／　　 /!i
_＞ｰ／　　＼二二二／　　'/￣~"''～　 _￣￣　　　　/ :||
/　./　　　　　/⌒:::::::⌒∨　　 '/ 　 ∨二ﾆ-_ー　　 _∧.　||_
　　|　　　　∧::::::::::::::::::∧　　　|　　 ∨二ﾆ-_ 　　　　　 ||i

수선자에게 중요한 것은 결국 도(道)를 만들어내는 것.

범아일체(凡我一體)란 영생을 위해 이 우주와 하나됨을 이른다.

연기(練氣) !

칠십이지살과 삼십육천강의 천지영기를 혼합하여 자신을 채운다.
그것을 넘어서기 위해서는 천지영기의 혼합을 통해 축기도인(蓄基道因)을 만들어내야 한다.

축기(蓄基) !

만들어낸 도기 안에 자기 자신의 자아를 합일함으로서 인도, 지도, 천도로 구분되는 삼품(三品)의 도해(道解)를 얻는다.
이 도기는 축기기 대수의 영을 담기 위한 그릇이며, 그 삶으로서 연성되는 천기지맥과의 혼원이라.

이것을 다룸으로서 천기를 비틀고, 지맥을 이용한다. 팔괘로 인과의 현묘함을 다루니 대수(大修)라 칭해짐이 마땅하다.
그것을 넘어서서 결단과위(決丹果位)를 얻기 위해서는 선후천 팔괘의 혼융을 통해 도인(道因)이 천기, 지맥 혹은 인심에 머물러야 할 것이다.

결단(決丹) !

만들어낸 축기도인은 이내 하나의 점이 되어 세계 안에 녹아들고 운행과 하나된다.

택한 삼품을 통해 도기는 각기 다른 방향과 방법으로 세상과 호흡하며.
이를 통해 얻어내는 모든 공능들은 무인이 의념(意念)이라 칭하는 억겁(億劫)의 묘령을 담았다.

신통(神通)의 영역에 도달한 공능은 한번 한번이 팔괘의 변화를 자연히 역상역하(易上易下)하게 하며,
팔괘 이전의 육합(六合)의 완성조차도 비틀어내어 오행(五行)의 순환이 능히 그 안에 담기리라.

결단과위(決丹果位)는 이미 행성의 자전과 합일하여 그 시간과 공간의 흐름을 포용하였으니 사상(四象)의 변화를 앎이 바로 다음이다.
오기조원을 이룬 몸으로 결단과위에 사상지궤를 얻어냄으로서 원영동천(元嬰同川)에 닿아야 하리라.

원영(元嬰) !

원영동천이란 자신이 만들어낸 결단과위가 능히 천기지맥 안의 법망(法網)과 합일하는 지경이라.

이 단계에 이르렀다면 자신의 움직임이 세상의 움직임과 구분되지 않고.
자신의 의지와 세상의 의지가 다르지 않기 때문에 그 차이가 바로 겁(劫)이 되는 지경에 이르른다.

세상과 하나되었기 때문에 분단되기 이전까지는 죽지 않고 불로장생하니 오쇠(五衰)에 닿지 않는 한 불멸하리라.
마땅히 그리하기에, 오쇠에 닿지 않는 한 법망의 움직임이 제 자신의 뜻과 같아 삼재(三才)에 어긋남이 없다.

태극(太極)을 축조하는 과정에서 원영동천은 이 행성과 우주에 깔린 법망의 태극과 순일(純一) 혹은 일외(一外)에 다다르며.
그 과정 속에서 행성의 법망이 원영동천을 키워내는지, 원영동천이 행성의 법망을 먹어치우는 지로 가름이 난다.

혹은 그 이전에 장교 스스로가 쌓아올린 겁(劫)이 원영기 장교를 파괴할지도 모를 일이다.

그러나 그것에 굴하지 않고 버틴다면, 그것으로 원영기 장교는 자신의 원영동천을 마침내 하나의 도(道)로서 제련할 준비를 하게 된다.
저 하늘 위 삼십삼중천에 도달하여 천문(天門)을 넘어갈 수 있게 될 자격을 얻으니, 그것을 진인도통(眞人道通)이라 칭한다.

이 주제글은 종료되었습니다.