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[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８９Ｆ】
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#13805[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ８９Ｆ】종료

작성자 正道第一劍◆IladtgNXUe작성일 2026-08-07 (금) 08:07:00갱신일 2026-08-10 (월) 14:40:45
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.　　　 　 |;ｲ::|!::i:::::';::lγ⌒ヽ　ヾＮ:', 乂__ノ |::/i::/㍉l };|ヾ|. 　 　 　. 　이름 : 천유현
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　　　　　|'｜| ||　|:::ﾊ　 　 　 　 　 　 　 　 / ∥ _,ィ;∧!. 　 　 　. 　 　특징 : 강함.
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　　◎ 【잡담판 규칙】
　　１．잡담판입니다．
　　１－１．그 상세 anchor>1037>1
　　２．쿠사리 금지．
　　３．정리판's - database>3197>0 / database>2688>0
　　４．그 이외는 딱히 없고 나메 및 AA 허용．

　　◎ 【마교 비급】
　　１．하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오．
　　２．그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다．

　　◎ 【목표】
　　１．대기업 되기．

　　◎ 【이전 판】
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　　 ８９．>>0
>>81 구런구지(쓰담쓰담)
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　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
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>>82-83 떡장갑이라기보다는
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저거 근본적으로 공격력을 몽땅 방어력으로 치환시키는 구조니까.
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>>80 집약이쟈나...
>>86 과연과연
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요컨대 유운검법의 이치로서 흩어진다는 건 곧 대우주의 진리를 소우주로 그려내는 것이며,

이는 자연히 그를 구성하는 입자 하나하나가 쪼개져 본면목에 더 가까워짐에 닿고,

탈혼검법에서 작아짐은 곧 힘의 응축과 깊게 또 높게 본면목으로 파고듦을 뜻하기에,

유운검법의 이치가 자연히 닿는 그 경로가 본면목으로 더 정확하게 이어지도록 견인한다.

그리고 유운도, 탈혼도 원이자 회전임을 깨닫고 진기로 원을 그림으로서 두 뜻을 교차시키면,

확산과 증폭은 나의 마음이라는 소우주를 타고 흐르는 원륜 위에서 동시성을 가지고 일어나게 될 것이다.

그렇게 해서 발생하는 것은 극도의 패력이 실린 기의 운무다.

그리고 그 운무를 이루고 있는 기의 입자는 하나하나가 검이다.

그렇다, 검인 것이다.
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>>88 레일건의 전자회로 같은거지...
평범하게 내가 무엇을 하는지 말해봤자 호응하지 않을 것이면서 왜 듣는 것이지 ?
Attachment
이부키는 그런 일 하지 않아
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검이란 철이다. 자신을 괴롭게 하는 것에 맞서기 위해 벼려진 강철이다.

불합리한 일에 굽히거나 꺾이지 않기 위한 심지이며,

자신을 꺾으려 드는, 자신보다 크고 강한 것을 쓰러트리기 위한 칼날이다.

그리하여 시대의 어둠을 이기고자 하는 마음이다.
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>>91-92 말한다면 말한 것 중에서 호응 할 게 있을지도 모르니까 묻는거잖아.
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>>93 천유현이 그렇게 생각해?
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아생살타라. 굽히지 않고 부러지지 않는 강함이 곧 자신을 관철함을 이루니.
검의 속성은 그리하여 불굴이고, 불괴이며, 부동이고, 관철이요, 변혁이며 이 모든 것의 표리일체이다.

검심지주의 통제는 본질적으로 나라는 검을 완벽하게 다룸에 있으며,
또한 심생종기, 마음이 동하면 기는 그를 따르고, 심기혈정. 마음이 가는 곳으로 기는 따르고 피와 정이 그를 뒤쫓으므로.

오광봉신락이 명멸해 확산할 적에, 신검도하종을 두 이치에 따라 접목한다면, 검의 구름은 마음을 따라 자연히 움직이리라.
불굴하고 불괴하는 강함으로, 스스로를 관철하여 변혁의 기치를 향해.

오광봉신락이 명멸해 사라질 적에, 검의 점은 집속된 힘을 받아 영세를 향해 수속하리라.
마음을 따라, 법칙들이 얽힌 망의 속으로.

그리하여 빛과 어둠은, 운무는, 점은. 별은.

검은.

내 마음가는대로 나타나고 사라지며 나라는 소우주를 따라 윤회하고 명멸하는 성천星天을 그릴 수 있을 것이다.
무한虛과 무한광空이 깃든 저 허공虛空의, 대우주大宇宙의 궤도와 같이.
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허虛란 무한無限이고 공空이란 무한광無限光.
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>>95 천유현이 그렇게 생각한다기보다도 검의 기본 이치 아닌?
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>>87은 무슨 뜻?
　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
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　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
. 　 　 / , /　　ﾞ,　　　{i:{⌒ト､＿ﾉ ＼　 ＼
　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
.　　 　 | 　 　 ＼ﾞ,　　　｀ ´　 '，　　 〈⌒　‘,
.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
.　　　 　 　 　 ＼. ＞=- -＜ノ〔＿＿_〕　　　　　　 ＼＼ : : : : : : : : : :'，
　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
　 　 　　　　　　　 / { ﾍ　ゝﾍ. :: l i{　　. :　　 　　 ＼ : : : : : : /:i:＼＿_人＿＿_、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 ,　　 }. : l i{　　 |. :　　 　 　 ﾟ，￣￣〈＿/ ﾟ∽∽ﾟ : <^l: :}
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　<廴| i{　　 |-─────-　 ＿＿　-──- _｀´/
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　} : : l i{　　 | : : : : ／￣￣￣〉 : : _、　 ''ﾞ￣￣￣￣~^''　、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　＼ :| i{　　 | : : ／ XXXX'／_、 ''ﾞ　 　 　 　 　 　 　 　 : .＼
　　　　　　　　 　 ﾉ　{　 l　　 　 .| i{/　八:.:/XXXX ／ ／　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .＼
　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
　　　　　　　＜__.／　 ゝ ´ 　 　 　 /　 .{~^'' ｀¨¨´ _、 ''~　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 / .//　八 　 _、　''~ : :／￣＼　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _、 ''~: : : : : : : : : : : : : :＼　＼ '，　　　　 　 　 　 　 : .／
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검이란 철이다. 자신을 괴롭게 하는 것에 맞서기 위해 벼려진 강철이다.

불합리한 일에 굽히거나 꺾이지 않기 위한 심지이며,

자신을 꺾으려 드는, 자신보다 크고 강한 것을 쓰러트리기 위한 칼날이다.

그리하여 시대의 어둠을 이기고자 하는 마음이다.



딱히 검의 기본이치는 아니다.
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일단 기본적으로 확산이라는 행위가 곧 집약이라는 구조를 만들어서,

확산을 통해서 집약함으로써 극도의 패력이 실린 흐름으로 틀어막는다,

라는 구조를 짠 게 맞긴 한.
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>>100 음

논리의 전제를 좀 이야기하자면.
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　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
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　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
　 　 　　　　　　　 / { ﾍ　ゝﾍ. :: l i{　　. :　　 　　 ＼ : : : : : : /:i:＼＿_人＿＿_、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 ,　　 }. : l i{　　 |. :　　 　 　 ﾟ，￣￣〈＿/ ﾟ∽∽ﾟ : <^l: :}
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
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　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
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검이란 철이다. 자신을 괴롭게 하는 것에 맞서기 위해 벼려진 강철이다.

불합리한 일에 굽히거나 꺾이지 않기 위한 심지이며,

자신을 꺾으려 드는, 자신보다 크고 강한 것을 쓰러트리기 위한 칼날이다.

그리하여 시대의 어둠을 이기고자 하는 마음이다



검이란 철이다.

자신을 괴롭게 하는 것에 맞서기 위해 벼려진 강철이다.

이건 기본적으로 남아당자강이라고 해야하나.
일반적으로 검객들이 가지는 기초적인 마음가짐은 맞지만




불합리한 일에 굽히거나 꺾이지 않기 위한 심지이며,

자신을 꺾으려 드는, 자신보다 크고 강한 것을 쓰러트리기 위한 칼날이다.

그리하여 시대의 어둠을 이기고자 하는 마음이다


여기서부터는 의견이 크게 갈리고, 마지막에 가서는 검객이나 검의 마음가짐이 아니라 협객쪽이잖아.
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　　　　　　　　 ／￣￣ ＿＿　 　、
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　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
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그래서 천유현이 그렇게 생각하는지 물어본것.
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검이란 곧 검사가 바램을 투영하는 마음의 투영이며

그러기 위해 쥔 것이 검임으로써 가지게 되는 속성이 있고

그것을 탐구하고 연마하는 것이 곧 신검도하종의 흐름이다.
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검이란 꺾이지 않고, 곧게 서서, 베고 관철하는 것.

깎여나간다면 차라리 더 예리하게.

부서지듯 두들긴다면 그로써 연단되어 굳건하게.

아무리 생각해도 납득할 수 없더라도.

세상이란 원래 그렇구나라며 굽히지 않고.

곧게 서서 당당히 납득할 수 없다 말하는 일.

그 마음을 굽히는 일 없이 그저 단단하게 서서.

예리하게 선 날로 사실을 이루고 있는 모든 것을 자르고,

쪼개어 사실의 원인을 규명하고 그것이 더는 사실이 되지 않을 조건을 찾는 일.
anctalk>13645>3685

1안이 다희다희 발안, 편재휘성천 (가칭)
육합의 윤회, 유운과 탈혼이 교차하며 나타나는 흐름이 응축되는 그 구조 자체가
그렇게 이뤄진 검강을 구성하는 내력의 최소단위 하나하나가 패력을 품으니
나라는 검에 검강을 씌워 순환시키는 행위 자체가 흐릿하나 절대적인 방어가 된다.

2안이 거던검빙 발안, 태세복광음 (가칭)
빛의 성질이 강해 순간에 머무르는 검강이라 해도, 영원하며 편재하니 사라지는것이 아니다.
내게 보이지 않게 저 멀리 나아갔을 뿐. 하여 빛을 품은 신법의 빛은 없어지지 않는다.
태극의 이치에 따라 광음을 순환시키면 휘어진 시공을 따라 빛이 근처를 맴도니 놓칠 일이 없다.

3안이...
씁. 원리나 조합은 비슷한데 그 패력이 깃든 광자를 어케 호신강기로 성립시키는거지...?
나 자신을 미시세계가 아닌 거시세계에 실존하는 광자로 취급하겠다는건가?
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자신이 도저히 납득하고 싶지 않은 것에 납득하지 않고 검을 들어 베는 것.

그것이 검이 가진 속성일 것이다.
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그것은 무도의 본질과도 다르지 않을 것이다. 무武란 폭력이다.

폭력이란 자신이 바라는 것과 다른 것을 부수고 바꾸기 위한 것이며.

이는 근본적으로 그 "다름"에 대해 납득하지 않는다는 의미가 된다.
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스스로의 안에 세운 하나의 선.

납득할 수 없으나 현실인 무언가의 앞에서,

그것을 해체하고 참하여 자신의 뜻을 관철하는 일.

그것이 무도이고, 또한 협일 터.
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
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흠...
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그리고 검사에 있어 무도란 곧 검이므로.

신검도하종에서 있을 검의 속성이란 관철이요, 불굴이요, 불괴이며, 변혁.

흐름이 자신을 억압한다 해도 그것을 도리어 시금석 삼아 강해진다.

그리고 흐름이 자신을 부수지 못 한다면 자신이 흐름을 베어 변혁한다.

그것이 강철이며, 어쩌면 이러한 길을 추구한 정점에 파천일검식이 있을지도 모르겠다-

라는 이야기를 하긴 했던 거죠.
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말하자면 관철이란 상대적인 일이니까
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자신의 뜻을 밀어붙임으로써 대상의 뜻을 부러뜨리는 것이고

그러기 위해서는 자신의 경도가, 강도가 상대에 대해 우위를 점해야 하는 법

그것이 곧 의지의 강함을 의미하게 되는 거고
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그래서 굉장히 원론적인 이야기라고 생각하고 말한 거긴 한, 제쪽은
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　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
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　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
　 　 　　　　　　　 / { ﾍ　ゝﾍ. :: l i{　　. :　　 　　 ＼ : : : : : : /:i:＼＿_人＿＿_、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 ,　　 }. : l i{　　 |. :　　 　 　 ﾟ，￣￣〈＿/ ﾟ∽∽ﾟ : <^l: :}
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　<廴| i{　　 |-─────-　 ＿＿　-──- _｀´/
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　} : : l i{　　 | : : : : ／￣￣￣〉 : : _、　 ''ﾞ￣￣￣￣~^''　、
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　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
　　　　　　　＜__.／　 ゝ ´ 　 　 　 /　 .{~^'' ｀¨¨´ _、 ''~　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 / .//　八 　 _、　''~ : :／￣＼　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _、 ''~: : : : : : : : : : : : : :＼　＼ '，　　　　 　 　 　 　 : .／
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으음, 으으음.

무슨 말인지 알긴하는데.

섞인 것도 다희는 이해하고 있는 것이다 ?
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　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 _ -=ﾆﾆ=-　_
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뭐가?
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　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
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>>117 결국 무예의 근간은 자기 의지를 관철하는 폭력이라는 생각하는 꽤 좋다고 생각.

하지만 그걸 넘어서서


"자신을 꺾으려 드는, 자신보다 크고 강한 것을 쓰러트리기 위한 칼날이다.

그리하여 시대의 어둠을 이기고자 하는 마음이다"


이건 완전히 별개쟝.
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사실 시대의 어둠을 이긴다, 라는 것도 세상을 구한다, 라기보다는.
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저걸 정의하는 건 검이 아니라 검객이고

거기서 더 넘어가서 자신보다 크고 강한 것을 쓰러뜨리는 것 만이 아니라

반항하는 거슬리는 약자를 복종시키는 검으로써도 쓰일 수 있고

시대의 어둠을 이기고자 하는 마음이라는 건 애초에 정의에 달려있으니까.


딱히 시대의 어둠이 아니라 자기자신에게 주어진 천명을 극복하는 것이 검의 표상일수도 있겠지...
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　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
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따라서 나는 섞였다고 본다.

저건 다희가 바라는 검에 가깝지않나, 싶은 것.

천유현이 보는 검이 저런 심상이라면 그닥 신경쓸건 없는거지.
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근데 지금까지의 설명으로는 그런가 ?

라고 납득하기 어려우니까 직접적으로 물어본거고.

마치 탄포
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상대적인 것을 말하는 것. 자신이 생각하기에 자신에 있어 견딜 수 없는 무언가.

자신이 용납할 수 없는 무언가.
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시대의 어둠, 이라는 건, 자신이 검을 들고 분연히 일어났어야 하는 어떤 이유에 대한 거고.
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그게 딱히 도리나 정의나 그런 게 아니라, 그 귀결로써 자신이 베어야 하는 어떤 시대정신이나,

타락한 세태, 또는 자신에게 손해를 입힌 어떤 주체나, 그것과는 또 다른 무언가일 수도 있는 것.
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협이라는 건 개인적이고 상대적인 거니까.
졸리군...
좀 자자 천마 오늘은 더워
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뭐 저렇게 다루는 검이라는 것이 검이자 빛이고 빛이자 검,

이라는 점을 생각해서 저렇게 놓은 것도 있고
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>>127 아가 잘래요? (안구 뭉뭉)
https://www.youtube.com/shorts/K8awvuw6nAE

대충 넥서스 부수며 입털다가 역전 당하고 상대에게 '이기고자라 ㅋㅋ' 소리 듣는 정도의 내용

(?)
　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　 ／￣￣ ＿＿　 　、
　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
. 　 　 / , /　　ﾞ,　　　{i:{⌒ト､＿ﾉ ＼　 ＼
　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
.　　 　 | 　 　 ＼ﾞ,　　　｀ ´　 '，　　 〈⌒　‘,
.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
.　　　 　 　 　 ＼. ＞=- -＜ノ〔＿＿_〕　　　　　　 ＼＼ : : : : : : : : : :'，
　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
　 　 　　　　　　　 / { ﾍ　ゝﾍ. :: l i{　　. :　　 　　 ＼ : : : : : : /:i:＼＿_人＿＿_、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 ,　　 }. : l i{　　 |. :　　 　 　 ﾟ，￣￣〈＿/ ﾟ∽∽ﾟ : <^l: :}
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　<廴| i{　　 |-─────-　 ＿＿　-──- _｀´/
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　} : : l i{　　 | : : : : ／￣￣￣〉 : : _、　 ''ﾞ￣￣￣￣~^''　、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　＼ :| i{　　 | : : ／ XXXX'／_、 ''ﾞ　 　 　 　 　 　 　 　 : .＼
　　　　　　　　 　 ﾉ　{　 l　　 　 .| i{/　八:.:/XXXX ／ ／　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .＼
　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
　　　　　　　＜__.／　 ゝ ´ 　 　 　 /　 .{~^'' ｀¨¨´ _、 ''~　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 / .//　八 　 _、　''~ : :／￣＼　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 〈_.//　/_、　''~ : : : : : : ＼　＼ ＼　　　　　　　　　　　　　: .ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _、 ''~: : : : : : : : : : : : : :＼　＼ '，　　　　 　 　 　 　 : .／
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 _、 ''~: : : : : : : : : : : : : : : : : : : :＼　} |　　　　 　 　 　 : .,
　　　　　　　　　　　　　　／.:.: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.:}　} |　　　　 　　_､＜⌒
　　　　　　　 　 　 　 　 /.: :/ : ､＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／}　}ﾉ 　 　 _､＜⌒
.　　　　　　 　 　 　 　 /: : :乂 : : : : : : : : : : : : : : :￣~"'': : :.／￣｀　´



결국 검이 아니라 누군가가 정하는 가치인구지.
　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　 ／￣￣ ＿＿　 　、
　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
. 　 　 / , /　　ﾞ,　　　{i:{⌒ト､＿ﾉ ＼　 ＼
　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
.　　 　 | 　 　 ＼ﾞ,　　　｀ ´　 '，　　 〈⌒　‘,
.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
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　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
　 　 　　　　　　　 / { ﾍ　ゝﾍ. :: l i{　　. :　　 　　 ＼ : : : : : : /:i:＼＿_人＿＿_、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 ,　　 }. : l i{　　 |. :　　 　 　 ﾟ，￣￣〈＿/ ﾟ∽∽ﾟ : <^l: :}
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
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　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 / .//　八 　 _、　''~ : :／￣＼　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
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바바밥.

밥 먹으러 갈래.

마츄마츄.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ＿＿_
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　　　　　　　　　　　　/　 | | |Λ　　7＿,..斗:|　 　 |＾Yニ- 　|ニﾆﾆ｝
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　　　　　　　　　 　 乂__ /　｜｜＼｀　　　　| 　 　 |　|.　　　 ∨ ⌒ ┘
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만듦새가 어떤 것 같은지는 안 말해주다니
>>107 태세복광음!
그 이름의 멋있음이여
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>>107 저는 성천운신무결星天運神霧訣 정도를 이름으로 생각하긴 한
근데 태세는 어떤 한자 쓰는구실까
>>136 실제 간지나는구죠
신 빼고 성천운무결도 괜찮을듯한
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저기 운은 옮길 운이라서 별하늘을 움직인다, 라는 뜻이 되는
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별하늘을 움직이는 안개
그런 뜻으로 말한굿굿
어감적으로도 더 멋있을 터(검빙주관)
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성천운무결!
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사실 운신결雲神訣이라는 명칭을 넣고 싶은 생각이 없잖아 있긴 했는데

넣기가 좀 애매했던 그 슬픔
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덤으로 천외검제가 만들어낸 검은 일종의 십전十全인 게 아닐까 싶은 생각을 요즘 하는 중
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　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
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만듦새를 평가해달라는것은
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뇌신지혼 같다고 생각한다, 정도로.
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　　　　　　　　　　　 ,′　|八ＶΛ / ⌒ﾋヅﾉ|　 　 |<ﾉ-　 　 |＼_厂
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　　　　　　　　　 　 {　 　 |　 | 八 　 　 　 厶| 　 　 |　|　　　∨ﾆニ＼
　　　　　　　　　 　 乂__ /　｜｜＼｀　　　　| 　 　 |　|.　　　 ∨ ⌒ ┘
　　　 　 　 　 　 　 　 　 | 　 Ｖ 乂|　>r＜ ｝ | 　 　 |　|　 　 　 `、
　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｜　　＼＿/￣ ／ノ| 　 　 |　乂　　　　`、
.　　　　　　　 　 　 　 ／乂_|　 厂/^l／ 厂/ 　 　 ﾉ￣￣＼　 　 `、
　　　　　　　　　　 ／＼ ::::::|＞┐／_,,.、∨　　　/　　　　⌒　　　 `
　　　　　　 　 　 　 ＼＿ ／ <ﾆ7-''"　　 |Λ　 ｜ 　 　 　 　 ｜ 　 `、
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잘 만든 게 맞나? (갸웃)
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　　　　　　　　 ／￣￣ ＿＿　 　、
　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
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　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
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　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
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　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　} : : l i{　　 | : : : : ／￣￣￣〉 : : _、　 ''ﾞ￣￣￣￣~^''　、
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　　　　　　　　 　 ﾉ　{　 l　　 　 .| i{/　八:.:/XXXX ／ ／　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .＼
　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
　　　　　　　＜__.／　 ゝ ´ 　 　 　 /　 .{~^'' ｀¨¨´ _、 ''~　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 / .//　八 　 _、　''~ : :／￣＼　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 〈_.//　/_、　''~ : : : : : : ＼　＼ ＼　　　　　　　　　　　　　: .ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _、 ''~: : : : : : : : : : : : : :＼　＼ '，　　　　 　 　 　 　 : .／
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강력하게 잘 만들었다.
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　　　　　　　　 ／￣￣ ＿＿　 　、
　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
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하지만 그와는 반대로는 익히기는 어렵다고 생각한다.
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
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상위의 깨달음들이 다시 암호문처럼 압축되어 형성되는 구결을 가지게 될탠데

내가 보기에는 입문 난이도가 높은만큼 위력이 더 강해지는 구조의 무공이라고 보여지는거지.
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.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
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첫째는 재능

둘째는 행운

셋째는 다시 재능 정도를 요구하는 무공이지 않을까?
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　　　 　 　 　 |　 |二／￣￣l :::::::::::::::::::::: l:::‐------‐::::::|　　`__,／二／ 　 ／.ﾉ　　/
역시 그런가. (곰곰)

유운검법이나 탈혼검법 해석은 잘 한 것 같은?
　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　 ／￣￣ ＿＿　 　、
　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
. 　 　 / , /　　ﾞ,　　　{i:{⌒ト､＿ﾉ ＼　 ＼
　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
.　　 　 | 　 　 ＼ﾞ,　　　｀ ´　 '，　　 〈⌒　‘,
.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
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　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
　 　 　　　　　　　 / { ﾍ　ゝﾍ. :: l i{　　. :　　 　　 ＼ : : : : : : /:i:＼＿_人＿＿_、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 ,　　 }. : l i{　　 |. :　　 　 　 ﾟ，￣￣〈＿/ ﾟ∽∽ﾟ : <^l: :}
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　<廴| i{　　 |-─────-　 ＿＿　-──- _｀´/
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　} : : l i{　　 | : : : : ／￣￣￣〉 : : _、　 ''ﾞ￣￣￣￣~^''　、
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　　　　　　　　 　 ﾉ　{　 l　　 　 .| i{/　八:.:/XXXX ／ ／　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .＼
　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
　　　　　　　＜__.／　 ゝ ´ 　 　 　 /　 .{~^'' ｀¨¨´ _、 ''~　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 / .//　八 　 _、　''~ : :／￣＼　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
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>>154 그때 나랑 같이 칠본상을 왜 탈혼검과 유운검을 익혀서 도달해야하느냐는 대화에서 나온 발상들이 상당히 채용되어있는데

그거 나중에 내가 천마한테 검증받아서 이거 맞다고 한것들이라서

지금 현재로써는 가장 정설에 가까운 해석법이라고 보는 편.
　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　 ／￣￣ ＿＿　 　、
　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
.　　　 　 　 　 ＼. ＞=- -＜ノ〔＿＿_〕　　　　　　 ＼＼ : : : : : : : : : :'，
　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
　 　 　　　　　　　 / { ﾍ　ゝﾍ. :: l i{　　. :　　 　　 ＼ : : : : : : /:i:＼＿_人＿＿_、
　　　　 　 　 　 　 |　{　 ,　　 }. : l i{　　 |. :　　 　 　 ﾟ，￣￣〈＿/ ﾟ∽∽ﾟ : <^l: :}
　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
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　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　} : : l i{　　 | : : : : ／￣￣￣〉 : : _、　 ''ﾞ￣￣￣￣~^''　、
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　　　　　　　　 　 ﾉ　{　 l　　 　 .| i{/　八:.:/XXXX ／ ／　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .＼
　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
　　　　　　　＜__.／　 ゝ ´ 　 　 　 /　 .{~^'' ｀¨¨´ _、 ''~　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 / .//　八 　 _、　''~ : :／￣＼　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
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다만...

(곰곰)
　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　 ／￣￣ ＿＿　 　、
　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
　 ／　 ／ /八　 　 .八ｉ:＼＿ﾉi:}　　　＞=-
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　 　 / /　　　　ﾞ,　　 ゝ ￣ﾉ'，　　　 ＼　‘,
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.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
.　　　 　 　 八 心、 L～'　　 ＼＿＜　　　　　　 < .< : > : : ￣~"''　、
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　　　　 　 　 　 　 |　{　 ,　　 }. : l i{　　 |. :　　 　 　 ﾟ，￣￣〈＿/ ﾟ∽∽ﾟ : <^l: :}
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　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　} : : l i{　　 | : : : : ／￣￣￣〉 : : _、　 ''ﾞ￣￣￣￣~^''　、
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　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
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아니, 말하지 않는 게 좋겠다.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ＿＿_
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 _ -=ﾆﾆ=-　_
　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／ ⌒＼ ｀''＜ニ- _　　 ＼
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ／//　 |　　　 　 ＼ﾆニ 　　 `、
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　　　　　　　　　　　　/　 | | |Λ　　7＿,..斗:|　 　 |＾Yニ- 　|ニﾆﾆ｝
　　　　　　　　　　　 ,′　|八ＶΛ / ⌒ﾋヅﾉ|　 　 |<ﾉ-　 　 |＼_厂
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　　　　　　　　　 　 {　 　 |　 | 八 　 　 　 厶| 　 　 |　|　　　∨ﾆニ＼
　　　　　　　　　 　 乂__ /　｜｜＼｀　　　　| 　 　 |　|.　　　 ∨ ⌒ ┘
　　　 　 　 　 　 　 　 　 | 　 Ｖ 乂|　>r＜ ｝ | 　 　 |　|　 　 　 `、
　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｜　　＼＿/￣ ／ノ| 　 　 |　乂　　　　`、
.　　　　　　　 　 　 　 ／乂_|　 厂/^l／ 厂/ 　 　 ﾉ￣￣＼　 　 `、
　　　　　　　　　　 ／＼ ::::::|＞┐／_,,.、∨　　　/　　　　⌒　　　 `
　　　　　　 　 　 　 ＼＿ ／ <ﾆ7-''"　　 |Λ　 ｜ 　 　 　 　 ｜ 　 `、
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천유현이 쓸 "호신강기공으로서"의 완성도는 어떠려나 (고심)
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　 　 ／⌒＞ ´￣｀ヽ ./i:/⌒＼┐｀　 、
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.　　 | 八　　　　 ＼ _､-''~ . 　 '，　,　ﾔ＞　{
　　 ‘,　 ＼ 　 　 　 　 斗ぅミ　 }　 | . ﾔ. 　 {
　　　‘,　　-=''^　　}　　 ﾋ'^’　 ,:　 |　 ﾔ . 从
　　 　 ＼ 　　 f芍　　 　 ""　/.　 ﾉ. 　ﾔ/
　　　　　 ＼(.　"" '　　　、　〈　／　　ノ￣~^''　　　　＿＿＿
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　　　　　　　　　〔＿＿_〕 { └'　/ { 　'，　._､-───＼>=──rヘ: : :'，
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　　　　 　 　 　 　 |　{　 l　　 }人l i{　　 |. :　　　　　　ﾟ，　　 　 　ﾟ∽乂＿＼ゝ:ノ
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　　　　　　　　 ／ . 人. 乂_,　　 ／　/　{:.:＼XXX/ : /　_、 ''~￣￣￣~^''　　　　　　　　: .‘,
　　　　　　　＜__.／　 ゝ ´ 　 　 　 /　 .{~^'' ｀¨¨´ _、 ''~　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 / .//　八 　 _、　''~ : :／￣＼　　　　　　　　　　 　 　 　 : .|
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _、 ''~: : : : : : : : : : : : : :＼　＼ '，　　　　 　 　 　 　 : .／
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말하면 다희랑 같이 수정을 좀 해야할탠데

그렇게 할 정도로 체력은 없다...
느엥 밥밥밥 타임
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ＿＿_
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　　　　　　　　　　　 ,′　|八ＶΛ / ⌒ﾋヅﾉ|　 　 |<ﾉ-　 　 |＼_厂
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　　　 　 　 　 Λ|: :／二二ｌ　　　　　　 ｌ　　　　　　 　 　 | `、 　 　 　 ／ニ〉　　 　 　 |
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>>159 그런!
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　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／ ⌒＼ ｀''＜ニ- _　　 ＼
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　　　　　　　　　　　　/　 | | |Λ　　7＿,..斗:|　 　 |＾Yニ- 　|ニﾆﾆ｝
　　　　　　　　　　　 ,′　|八ＶΛ / ⌒ﾋヅﾉ|　 　 |<ﾉ-　 　 |＼_厂
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　　　　　　　　　 　 {　 　 |　 | 八 　 　 　 厶| 　 　 |　|　　　∨ﾆニ＼
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문지기가 말해주면 제가 혼자 좀 고쳐보는 거죠
쨰능이랑 운이 필요하다는 것은 빡세다는겁니다(끄덕)
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절세경 상대로 먹힐 강기공을 만들어야 하는데 안 빡셀 수가 없는 거죠
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심지어 그런 거 뚫는 것에 특화된 녀석을 상대하기 위한 거니까
이건 하극상인가?

처음 떠올린 건 그런 생각이었다.

"요한, 아직 몸이 다 안 자랐어. 성장이 필요해."
"..."

하지만 뭔가 진심으로 말하는 눈치였다.

성장이 필요하다니, 그를 대체 몇 살이라 생각한단 말인가.

머드락이 그보다 큰 건 흉부뿐일 텐데 이렇게 방자한 언행이라니. 이 녀석은 하늘이 두렵지도 않은 건가?

"팔 근육도 눌렸고, 손목에 무리도 갔을 거고, 아츠를 두 번이나 썼으니까. 오늘은 돌아다닐 수 없어."
"아츠가 아니라 무공."
"무공."

뭐 그렇지만 논리적으로 보면 맞는 말이기는 했다.

요한은 완전히 밤이 되어 그가 움직이기에는 썩 적합한 하늘을 올려다보았다. 그리고 주변을 보았고, 시라쿠사인들이 멋대로 지어 놓은 곳 주변에 나타나기 시작하는 기척을 느꼈다.

시라쿠사인들이 고용한 살카즈 용병일 것이었다.

바깥에 나가지 않고 약탈자만 상대하면 그만인 업무를 바라는 이들은 많기에, 그만큼 질이 높은 영기가 느껴졌다.

지금 상태로 상대하기에는 적합하지 않았다.

"뭐, 좋겠지."

그러면...우선은 이곳에서 벗어나 두는 걸로 할까.

"키워 준다는 게 뭔지, 어디 한번 봐 보자고."
"봐? "
"그렇게 거창하게 말했는데 스승에게 거짓을 말한 건 아니겠지? "
"아니야."

그리 생각하며 고개를 주억거렸을 때 어째서인지 그의 시야는 위로 올라갔다. 갑작스레 높아진 초점에 아래를 내려다보았다.

180cm인 그를 170cm...가 아슬아슬하게 안 되는 것 같은 머드락이 들어 올리는 게 보였다.

어처구니가 없다. 자기 키를 알고 있기는 한 건가.
어이가 없어서 말이 안 나올 정도였다.

그렇지만 머드락은 그런 것에 일절 개의치 않는다.
독백하는 듯한 읊조림이 대화의 맥을 끊어 버리면서, 그렇게.

"안전한 곳으로 가자."

그들은 동부의 외곽을 벗어났다.

놀라운 일이지만 카즈델은 이동 도시였다.

그게 무슨 뜻이냐 하면 간단했다.
현재 그와 머드락은 대략 수백 미터 정도 상공에 위치해 있으며, 그들의 발아래에는 멈추지 않고 움직이는...아니, 움직였어야 할 거대한 차체가 붙어 있다는 이야기였다.

이동 도시라는 것은 말하자면 수십 개의 탱크가 이어 붙어 만들어진 기계 도시.

아래로는 거대한 차체가 구동하며 굴러가고, 그 위에는 포탄 따위 대신에 합판이 있다. 사람이 살거나 특별한 목적을 수행하기 위한 구조체가 차곡차곡 쌓이며 차체의 구동 한계를 채워 넣었다.

그가 스카 아이의 방에서 보았던 설계도면의 일부에 따르면 그런 차체들은 각기 움직일 수도, 서로 붙을 수도 있었다. 그리고 각기 다른 역할을 수행하는 수십 개의 차체들은 하나하나로는 독립적인 역할을 하지만 결과적으로는 통합되게 되며, 그렇게 합쳐진 뒤에 거대한 생존 구획이 만들어지는 것이었다.

자체적인 내부 환경이 순환을 이룰 수 있게 되면, 마침내 도시라고 불릴 수 있는 집합이 구성되고, 그렇게 이 세계에서 짐작하기 어렵게 도래하는 『재앙(天劫)』을 피하기 위한 수도문명(修道文明)의 정화(精華)가 탄생한다는 뜻이다.

작게는 구리나 안양 정도 크기고, 크게는 서울에 이를 정도의 수준.

거대한 기계 구조물을 정화라고 표현하는 것도 이상하지 않으리라. 수백만 명에서 천만 명의 사람까지도 살아가는 이 세계의 이동 도시는 말 그대로 이해가 불가능한 곳이었으니까.

그것이 바로 그가 알고 있는 이 세계의 『도시』라는 것에 대한 설명이었다.

그리고 이리 거창하게 말해졌지만...
그러한 이동 도시에 대한 설명도 당연하게 하나의 예외를 두고 있었고 말이다.

"아래인가? "
"지지층(地支層)으로 들어갈 거야."
"나흐체러르 혼혈들이 산다는 그곳인가."
"응, 그래도. 나흐체러르 적어."

그 예외가 바로 카즈델이었다.

그 이유를 떠올릴 적에 머드락의 아츠는 손끝에서 힘을 발했다. 머드락의 발걸음은 멈추지 않았으나, 그 진로는 앞이나 옆이 아니라 밑으로 향했다.

요한이 쉬이 이해할 수 없는 사술(邪術)의 발현.
대지를 가르고 그 아래에 위치해 있는 곳으로 그들이 향할 수 있게 해 주는 흙과 광석의 자체적인 이동.

그러나 모든 것을 받아들이는 요한은 덤덤했다.

드드드드...
'내가 혜택을 누릴 수 있으니 이건 사술이 아니라 도술이라 불러야겠군.'

덤덤한 걸 넘어서 이미 그의 마음은 평온에 잦아든 채 하강을 감각하고 있었다.

그리고 그런 그들이 몇십 초 정도 하강한 뒤 나타난 풍경이야말로 카즈델의 이동 도시가 타지에 비해 열등한 것임을 증명하는 증거였으리라.

이요한은 몰랐겠지만 이것은 광석병의 세기가 약해진 걸 느낀 머드락이 간만에 펼친 진전급(眞傳級) 아츠. 그 덕에 큰 소음이나 진동 없이 지하로 150m를 단숨에 내려간 뒤 그는 보고 느꼈다.

본래 도시의 구동 기관을 정비하기 위해 존재하는 지지층(地支層), 이곳저곳에 뿌리내리듯 퍼진 핏줄기들로부터 느껴지는 망조(亡兆)를 말이다.

이곳에서는 오수(汚水)가 강처럼 흘러내리고 있었다. 그러나 더럽다기보다는 핏물에 젖은 듯한 냄새가 안에 가득 차 있었다. 위에서 유기된 시체들이 이곳까지 떨어져 내린 걸 증명하듯 그 위에 부유하는 사람의 파편이 보였다.

이런 곳이기에 왕정, 다른 말로는 카즈델 중앙구에 들어가지 못한 나흐체러르 혼혈들이 이곳에 머무는 걸까.

시신을 먹고 죽음을 삼키지 않으면 안 되는 종족들이기에, 가만히 있어도 시체가 굴러 떨어지는 이곳에 머무를 수밖에 없던 걸까?

문득 감상적인 생각이 떠올랐으나, 그 생각도 찰나였다.

쿵!

그의 겨드랑이를 잡고 품에 가두듯 안았던 머드락이 바닥에 떨어져 내렸을 때, 요한이 머드락 몰래 챙겨 두었던 영석이 손바닥 안에서 진동한 것이다.

"잠시."
"응."

여기서도 더 이동하려는 모양이었으나, 그의 제지에 머드락이 고분고분히 멈춘다.

그는 머드락 몸 안에서 나오고 이제는 손바닥 안에 있는 영석을 내려다보았다. 그리고 고개를 돌려 강 위에 떠내려가는 시체를, 그 오수를, 하수도 주변의 설비를 보았다.

곳곳에 검은 피가 마치 거미줄처럼 펼쳐져 있는 그 모습이 눈에 담겼다.

말 그대로, 붉은 피가 아니라 그 안에 무언가가 담긴 검은 피였다!

"...피!! "
"응...? "

거리는 떨어져 있었으나 그 순간 그의 기감은 느꼈다.

단전 안에 자리 잡은 마기가 인지보다 먼저 반응하고, 그의 몸 바깥으로 기감이 뻗어져 나갔다. 영기를 더 취하고자 하는 듯한 마기 속의 영성(靈性)이 그의 시각을 빌렸다.

어둠을 등불로 비춰 보는 듯한 한순간.
그 순간에 보이는 건 대기 중의 영기가 지상보다 다섯 배는 높은 듯한 밀도.

그리고 그것을 가능하게 해 주는...영석들이다.

"이곳은...복지(福地)인가...!! "
"요한. 여기 몸에 안 좋아."
"나한테는 좋아! "
"좋아...? "

요한이 성큼성큼 걸었다.

육안으로는 영석이 보이지 않았으나 기감은 분명히 일러 주고 있었다.

이곳에 영석이 있다고.
아니, 이곳 하나만이 아니라 지상 아래의 지하 전역에, 카즈델에서 주화입마에 빠진 시체들이 모이고 또 모이며 만들어진 영석들이 모여 있을 것이라고.

이곳 안에서 흐르고 있는...마치 어딘가에 [중심]이 있는 듯 원형으로 움직이는 기류의 일부를 인지한 것이다.

"집은, 이 안에 있나? "
"응, 그렇지만 수로에서 좀 더 멀어. 나흐체러르가 못 오는 곳."

머릿속에 정보가 정리된 순간 그의 손은 천천히 허공을 유영한다.
들이마시고 내쉬는 숨결은 느릿하게 사겁(四劫)을 머금었다.

이르기를 세상 만물이 성주괴공(成住壞空)이라 하였다. 그리고 사람의 육신은 세상을 닮은 소우주이기에, 사람의 숨 또한 그를 닮고 있었다.

기를 들이마시는 것은 성(成)이다. 양(陽)으로는 머무르고 도는 것이 주(住)이며, 음(陰)으로는 떠나가며 사그라드는 괴(壞)가 있었다. 그리고 내뱉어 비는 것이 바로 공(空)이니, 그 순간에 그가 집중하는 것이 바로 내뱉는 한순간의 찰나였다.

흡성대법의 흡인력(吸引力)이 정점에 달하는 순간은 그의 호흡이 공(空)에 머무르는 한순간.

호흡은 육체 안에서 흐르고 육체는 기력을 움직였다.

기이할 정도의 자기 확신을 품은 채 손을 쭉 편 이요한은, 그를 둘러싼 기류의 흐름을 부감한 끝에 자신이 어떻게 움직여야 하는지를 결정지었다.

ㅡ 이 기류의 흐름으로부터 중심, 즉 이 흐름을 자아낸 영석의 위치를 역산할 수 있음을 깨달은 것이다.

대기보다 더 짙게 기가 흐르는 이 강. 주화입마하여 죽어 버린 시체가 넘쳐나면서 영기로 가득 찬 강을 흡성대법으로 간섭한다면 분명 그리할 수 있었다!

풍덩!
'더 선명하게.'

그걸 안 즉시, 오수 속에 그의 손을 집어넣었다.

머드락이 눈을 찡그렸다는 걸 보지도 못한 채, 요한은 깨달았다. 하지만 알 수 있는 건 그것만이 아니었다. 왼손으로 쥐고 있던 머드락의 몸속 영석을 입안에 집어넣고, 숨을 쉬지 않은 채 몸 안의 외기를 잃어 가며 씹었다.

으적거렸다.
생명을 유지하기 위해 영기를 갈구하는 듯한 몸이 떨리고, 단전 안에 자리 잡은 마기는 떨어져 내리는 영기에 감응했다.

그러한 반응이 흡인력을 강하게 하고 있었다.

기감과 흡성대법이 조화하면서 머릿속에 수로의 형상이 그려지는 와중에 그 추론이 사실로 증명되면서, 그는 보았다.

'더 명확하게 본다.'

이 더러운 물 안에서 떠내려가는 사람의 시체를.

떨어지기 이전에 이미 토막이라도 난 것 같은 몸들을, 귀중한 부품이나 재료는 모조리 빼앗긴 지 오래인 듯한 유실물들을, 그리고 이 물 안 깊숙한 곳에서 기류의 흐름에 반응을 일으키는 영석의 위치 몇 군데를 읽어 냈다.

그의 흡성대법은 아직 일성(一成) 수준이다.
가진 내공은 얼마 되지 않았고, 흡성대법의 운용은 기초적인 상황이다.

그가 그런 상태인 지금 영석이 이렇게 굴러 들어오다니 이게 무슨 일일까. 머드락은 이요한의 등만 보였기에 몰랐겠지만 바로 그때 그는 자신이 무슨 조커라도 되는 것마냥 쪼개고 있었다.

노다지다!

이 수로와 지지층만 잘 뒤져도 어쩌면 그의 성장이 궤도에 오를 때까지는 충분할지도 몰랐다.

그렇지만...
그 정도로 만족할 것도 아니겠지.

그가 전신에 힘을 주며 몸 바깥으로 마기가 퍼져 나갈 때, 불투명한 물 아래로 검붉은 파장이 몇 차례 번뜩였다. 그 파장 하나하나는 인력이 그의 손바닥 안으로 영기를 끌어들일 때 생기는 흔적이었다.

마치 레이더라도 돌아가듯 그런 반응이 울릴 때마다 그는 작은 영석 조각 몇 개를 찾아냈다. 가라앉은 무기나 고철 따위를 보았고, 이 수로가 연결된 곳들의 형상이 차곡차곡 채워지며 기가 흐르는 길을 인지했다.

그리고 마침내 한 구획의 형상을 모조리 인지한 듯할 때.
그는 가장 크게 영기가 밀집된 구역이 어떻게 생겼고, 어디에 있는지를 희미하게 읽어 냈다.

"...음? "

오수에 들어간 손이 허공에 멈춘 채로, 그는 머릿속을 희미하게 스쳐 지나간 파편 같은 풍경을 떠올리는 것이다.

그곳에는 영석이 자라난 사람의 팔이나 다리가 퇴적되어 있었다. 핏물이 분뇨 따위보다 많은 것처럼 걸쭉하게 녹아내린 진홍색의 액체가 흘렀고, 이따금 꿈틀거리면서 어둠 속의 희미한 잔광을 반사하고 있었다.

그렇지만 그 모든 것이 그의 초점 바깥에 위치해 있었다.
그는 그 더럽고도 추악한 풍경 속에 자연스레 녹아들어 있던 것을 보았다.

팔과 다리, 핏물 속에서 똬리를 튼 채 뒤얽혀 있는 괴물.
혈관이 부풀어 오르기라도 하면 이리 생기지 않았을까 떠올리게 하는 촉수.

ㅡ 뱀파이어의 산물!

"아, 이 씁박것..."

가칭으로 『혈수인(血垂蚓)』이라 불려도 문제없을 듯한 것이 이 수로의 처리 구획 안에 머무르고 있는 것을 본 뒤에 그는 깨달았다.

케델이 말한 그놈의 의뢰에서는 당장 멀어져 머드락의 집으로 향했더니, 도리어 케델이 이전에 말했던 것 같은 의식진에 가까워져 버렸다니.

이 상황을 우연이라고 말할 수는 없을 것이다.

그렇다면 이 상황을 부를 수 있는 가능성은 하나였다...

그래.

"요한? "
"...쓰으읍..."

그가 겁수(劫數)를 찾지 않아도, 겁수가 그를 찾아오고 있었다.

이런 씨발.
그는 알아차려 버리고 말았다!!

하늘이 그를 죽이려 들고 있었다!!!!!

그가 알지도 못하는 사이에 음습하게, 생각지도 못한 방법으로, 이 졸렬한 하늘이 ㅡ 그의 마공을 꺾으려 드는 것을 눈치채 버려서.

그는 멍하니 고개를 들어 허공을 보았다.

"요한...? "

머드락의 부름에조차 반응하지 못한 채로.

그는 그렇게 천장을 보면서 그 안에 새겨진 얼룩과 검은 핏자국과 돌을 읽으며, 그가 뭘 어찌해야 하는지를 찰나에 깊고 또 깊게 고민했다...

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별검이라고 해야하나.
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단순히 불괴, 라는 의념만을 새기는 걸로 막을 수 있다면 그렇게 하겠지만.

그게 아니니까 구조로써 그걸 보강하고, 또 그런 의념을 새길 수 있을 만큼,

그러한 그릇을 빚어내었다는 보장도 없으니까 그걸 보조하기 위한 것도 넣고.

그런 거니까.
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이건 결국 어디까지 더 깊게 보느냐가 중요한 무공이고

유운검과 탈혼검을 기반으로한 관찰과 집중의 정도가 나보다 높을 수 없음을 기반으로 하는 무학인데
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인과를 통째로 베어넘기는 천살의 검은 관찰과 집중과는 상관없이

인지의 선언이 들어오는 순간 힘의 강약을 무시하고 베었다는 결과를 강제할탠데

그때 관찰과 선언의 순간에서 내력이 변동하며 뒤흔들릴때, 흐름을 통제하는 강제력의 궤도가 흐트러지면

무조건 선공을 허용하고 시작할 가능성이 높다고 생각했는데
지기상이 검빙의 안에 대해선 어떻게 생각하는지 궁금한 검빙인구지
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윤전하는 흐름이 점과 집약으로 휘어감아서 흡수하는 걸 다희가 기대했다고는 보지만

아마 안될...껄.
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왜냐하면 유시온의 사례를 보면 저건 돌고 도는 윤회 속에서도 꺼지지않는 뭔가니까.
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개인적으로 패력을 극한까지 높여서 강대강으로 치고받는 게 정공법이라고 보는데

다희는 아마 다른 것까지 염두에 둔거겠지

두 검술의 완성을 통한 호신기갑의 진화라던가...
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>>169 기본적으로 나보다 높을 수 없다, 라기보다는.

대충 엄청난 힘이 실린 순환하는 사철갑옷에 칼 갖다 대면,

칼의 위력이 깎이고, 방향이 꺾이고, 칼날도 깎이고.

그런 작용이 일어날 테니까, 그렇게 파고들려 하는 순간에 무수한 패력의 연타로 얽어,

그러한 패력의 난타를 상대가 강제해오는 흐름에 대한 "방어력"으로 삼는 것인 것
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>>171 검빙빙의 안 ?
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그런 의미에서 "확산시킴으로써 그것이 곧 집약으로, 그리고 패력의 극대화로 이어진다"

라는 구조로써 "보다 넓고 많은 층의, 그럼에도 그 모든 층들, 혹은 점들의 초패력으로 강대강으로 막아세운다"

라는 형태를 낳고자 한 게 맞는 것
　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
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>>177 천살의 검은 개별적으로 모여서 하나의 큰 흐름을 형성하는 거에 굉장히 강한 무공일 가능성이 높다고

유시온의 사례에서 추측할 수 있기 때문에
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고생해서 만든 호신강기가 한 겹으로 집약된다면 한 번 관통하면 끝날 것도 같으니까.

아예 흩어짐이 곧 집약이다, 라는 논리로 그 한 번 관통, 을 위해 거칠 벽의 두께와,

벽의 강함을 엄청 높이는 방침을 생각한 것
　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
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하나의 큰 점을 면으로 세우는 게 아니라면 연속으로 깍아낸다...가 안 통할 가능성이 높다고 말하고싶긴한데.

이건 좀 추측이니까...
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아마 언급등을 보면 국면을 지정해서 베어넘기는 식 아닐까.

그것도 구대검학이고.

강제로 종합 방어력 계산 후 판정 시행으로 넘어가버릴 가능성이 높다 보는 편.
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　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 _ -=ﾆﾆ=-　_
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말하자면 "약한 개별"을 모아 "큰 흐름"을 만들어 막아낸다, 라기보단.

하나의 개별을 퍼뜨려 "큰 흐름"을 만들고 그 큰 흐름을 구성하는,

"작은 요소요소"가 "퍼뜨려질수록 강함"이게 만들어서.

"엄청 강한 개별"들로 깎아내고 꺾어내는, 그런 구조인 거죠.
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>>182 그게 탈혼검을 가져온 이유인건가...
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