[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ９０Ｆ】

#13912[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ９０Ｆ】종료

작성자 正道第一劍◆IladtgNXUe작성일 2026-08-11 (화) 12:45:11갱신일 2026-08-16 (일) 12:01:55

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　　 _/-ﾆﾆﾆﾆニ‐〔_　　／-ニ/ﾆﾆ〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼ニニ:][_ﾆ]-ﾆ/∧　　 /.ニﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-＼　　　　　　　　이 어장은 저희 집 고양이가 팠습니다.
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우선 사람은 선하다.

하느님께서 뜻을 가지고 인간을 창조하였으니.

분명 인간은 선한 존재일 것이다.

"선"을 마냥 착하다 같은 것으로 뭉뚱 그릴 수는 없으나.

하느님의 뜻을 따르는 이치는 선을 논할 수 있을 것이다.

무수히 많고 무한한 신의 뜻을 전부 헤아릴 수는 없고, 인간은 유한한 존재이니 그 전부를 하나하나 따를 수 없을 것이다.

그저 내가 품은 뜻 중 신의 뜻과 일치 하는 것을 감응하고 같기를 바라며 일치하는 것이니.

그럼 그 무한한 뜻 중 모든 뜻의 중요도는 동일한가? 그 무게를 함부로 사람이 재단할 수는 없으나.

본류라고 할 수 있는 큰 뜻은 알 수 있으니, 그것이 1번째 계명으로서 하느님을 사랑하라고, 2번째 계명으로서 내 이웃을 사랑하는 것.

고로 인간은 선하다고 할 수 있다.

그저 죄로 인하여 그 방향이 흐트러 질 뿐.

그렇다면 본의로서 마음이 뜻하는 바가 있으나, 죄로 인하여 어긋난 길을 결정하고 선택하게 된다면.

진정으로 그것을 자기 의지라고 할 수 있겠는가?

군주로서 해야할 일은 인간이 선한 존재로서, 진정으로 뜻하는 본성으로 이끄는 것.

구원 받기 위하여 하느님을 따르고, 친한 나의 사람만 소중히 여기고, 생존을 위하여 죄를 저지르고 좋지 못한 행위일 것이다.

다만, 이 이치가 얼마나 힘들고 어려운 것을 알기에 천리 길도 한걸음부터라는 말이 있듯.

군주된 자로서 한걸음이라도 이끌어 내는 것이 중요한 것.

자신이 할 수 있는 일이라고 봐라, 너희도 할 수 있지 않느냐? 하고 똑같이 따라오길 바라는 것은 리더로서도 좋은 자질은 아닐 것.

왜 못하는지 알고 이해하고 할 수 있게 이끌어주는 것이 그러한 자질일테지.

하느님을 따르지 않던 이가 구원이라는 보상을 바라고 따르는 것도 좋다.

누구에게도 마음을 열지 않은 자가 마음을 연 상대만을 위하여 희생하는 것도 좋다.

어차피 점차적으로 자신의 본의를 깨닫게 되면 그러한 욕망이 아니더라도 따르게 될테니.

천리길을 한걸음만에 목적지로 닿게 하는 것은 극히 일부의 천재들이나 가능한 것이니.

적어도 그러한 허들을 낮춤으로서 우주 창세를 이루는 道와 理대로 느리게 나마 길을 잃지 않은 채 목적지대로 향하게 목자로서 이끄는 것이.

사제이자 군주로서 해야할 덕목이지 않나?

정도로 왕도가 슬슬 잡히는 느낌쓰.

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ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆム　　　　　／イ/　',:.:.:.:.:.i.:.:.:√ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ:|.:.|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆム

안녕-

모두 하로롱

로로롱

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(하품)

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므늉

마츄트위스트

배달슈

>>1249 (꽈배기로 만들어주기)

뭐 시키셨나요?

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,　‐ ' ' ゛￣~~　‐- _|.|_,_,,｡‐'´ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　　 r',zz彳㍉=彳￣,:':,:':,:':,:':,:':弖ｾヽ　　　 i
　　　　　　　　　　　　　 ,zz孑",:':,:':,ｭ‐‐ｪｬ､,:':,:':,:':,:':,:':,:':!ヲ　゛、　　i
　　　　　　　　　　　　　奸',:':,:':,:':,:':夕　　芍,:':,:':,:':,:':,:':,:':/　　　 , 　　|
　　　　　　　　　　　　　人,:':,:':,:':,:'ノ　　　　　ゝ _＿_ , イ　}　　　 }　　 |
　　　　　　　　　　　　/　/｀‐i‐" 人　 i:: 　　|　 `i |､　 } ｜　　　|　　 |
　　　　　　　　　　 {　f| 　！　|　ﾞ'､ i:: 　 /ｨzzzzzゝ､}　i|　　　 , |　　 i
　　　　　　　　　　　 {　i {　　 i　{,vzzz |　乂´　{　　 }/ﾘ /r-､　　i　i､　　|
　　　　　　　　　　　 { i| {!　　ゝ{{ {　冫ｲ｀~ヽ `￣´　 // r　}　　|｀゛㍉､　i ､
　　　　　　　　　　 {|　{!　　 ∧ ´~　‘　　　　　　　//γ' / 　 ,f　　　　i ヽ_- ､
　　　　　　　　　＿_ ヾ､ {　　､|｀'ｉ　　　　ｬっ　　　イﾂｲ-;´ 　 ∧:: 　　　　゛_, イ }
　　　　　　　 _　ゝ~ivｲ　{　ゝ＼ゝ　　　　　　　／{｀ﾘ |i 　,/　|{゛､:: 　_,｡イｨ　/
　　　　　　　　iゝ-'ﾞ　　　 i　　i‐-ﾆ=､｀＞ ,_。＜γそ､/_／　　ﾞ'ii､ >彳,　´　　 '{､
　　　　　　　　そ, 　　　ｫゝ　{イ'"｀ｲノ~/===弐圦ゞｲ~/"￣ﾞく´　, ィ　　　　　〉
　　　　　　　　　{ィ､　 /´lililili＼ﾔ,r‐-{‐《ﾐｬイ併シ´｀"./:: 　　　ヽ　　　　_,,,｡‐'´
　　　　　　　　 '"　゛i"ililililililililili/::::::/ 　气ィ~ ./　　 |:. 　　　　　ヽ_,,,='二ニニﾆゝ
　　　　　　　　　　　冫ililililililili/::::::/　　　_,,,｡=ｲ　　　 .|　 ,ｲ　 ,ｨ ,ーゞイ-―,＿_ _｛゛
　　　　　　　　　　／二|ililililili/::::::_!-‐''“´　　　　　 ,i| /　゛" ´　　　　　　　　＜_
　　　　　　　　／ﾆﾆ二|ilili,γ"´　　　　　　　　 iヽ / ゛　　　　　　　　　　　 _＞
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　　　 , イ´ﾆ二二二二{{:: 　　　　　　　　　　　}'゛　　　　　 ∠~ ﾆﾆﾆニ二二゛iゝｨ｝
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응애

응애영애렛님

육회!

나두 다음엔 육회 시켜봐야마만

안먹은지 좀 오래된 느낌슈

(마츄먹혀서삐엥)

육회마츄

윳케!

점심 겸 저녁으로 아까 해둔 카레나 먹어야겠구나

(렛님의 이면용 몽유를 다 가져가기)

역시 카레사랑은 렛황(AI를 약탈하기)

꽈배기 이야기를 하니 꽈배기가 먹고 싶어진 그 슬픔

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　　　　　　　 }{＼　　　　　 / :}∧_
　　　　　　　 }{: : ＼　 ''"ﾟ~ / : :}　て_
　　　　　　　　 _)∨:／　　　　　⌒＼　て_
　　　　　　　　 _) /　　/　　　　＼　 `､て_
　　　　　　　　　　 ∨　　 |　|　　|＿∧ 　 ∨∧
　　　　　　　　　　 /　|　|_|　|　　|zzzz|x 　 }　 }
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　　　　　　　　　 | 八人:::::　 _　　uﾉ／ /__　＼＼
　　　　　　　　　　　　ﾉ＼]Iｯ｡..,,_､イこ/ /爻〉＼＼}‐┐
　　　　　　　　　　／/r≦爻[≫≪]/／ ⌒＼_/─{＼￣＼
　　　　　　　　　　/　/人从爻从/从( 　　 ι}　　__＼＿＼}┐
　　　　　　　　　〈／＿ノ＞''"ﾟ~~ﾟ"'　　┐　＿{__∧「|__r┐丁￣＼
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　　　　／　　　 /__/爻爻/∧　　　∨／⌒{ 〈: : : : : :} 　　＼_ﾉ＼
　　 /⌒⌒ヽ‐‐‐‐{／{/{爻从/ﾉ_________}_{: : : :r‐ミ: :}: : ﾉ　　　　/ }　 }
.　　 { /爻爻}／￣ ,　乂_爻_／　　u　八{: :／{从冖'⌒)　　　｣＿／
.　　人∨/ ノ　　　＼　￣　　　／ / {: {: : ＼_从／　　　 / /　}
　　　　＞く　　　　　イ ‐-　 -‐''^　　 {　＼＿／￣　　　　　{＿／
.　　　 /　{ {＞‐‐＜/} u　／　　　　　＼　　　　　　／/　}
　　　　＼ ∧　　 / ,＼／　　　　＿／￣｀'　 _　　　　＿{ ＿／
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　　(＼__{＿{⌒}: : : :{　　　:}〉　／　　 /　　　 ν　＼{　/
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.　　　　＼＼} 　 ‘,　/　￣￣￣￣ }/　{从爻爻/ }　　 }
　　　　　　　厂＼ __}/ ＼　　　　 /__八/从爻/ ﾉ　　 }
　　　　　　＼＿}/,{　　＼________/　　　＼/从/(　　　}
　　　　　　　　　 {从{￣￣　＼ニ/　　　　￣　　　　,
.　　　　　　　　　 V/{　　　　ヽ{　　　　　　　　　　 ,′
.　　　　　　　　　从　　　　　　 {　　　　　　　　　 /

그 범죄적인 맛

내일은 육회비빔밥을 먹으러 가야만

당연하지만, 혈도(穴道)와 혈관(血管)은 다르다.

이른바 혈도라는 것은 기혈(氣穴)을 인위적으로 이어서 정리한 모음으로, 물리적으로 따지면 그런 선 따위는 존재치 않았다.

살과 근육, 힘줄이 교차하며 기가 고이는 지점을 일컬어서 기혈. 그런 기혈과 기혈이 이어지며 사람의 기가 어떻게 흐르는 지의 경향성을 정리한 것이 십이경락(十二經絡)과 기경팔맥(奇經八脈)이라 이름 지어졌을 뿐.

어디까지나 근본을 따지자면 사람의 편의를 위해 정리되어 있는 것이 바로 혈도라는 개념인 것이다.

반면에 혈관은 혈도와 달리 실존했다.

심장에서부터 나와 심장으로 돌아가는 핏줄. 온몸으로 피를 보내고 다시금 심장으로 돌아오게 하는 그 길은 작게는 골수로, 크게는 장기로 이어졌다.

사람의 생명을 이루는 모든 부속에 혈관이 이어져 있으니, 이것을 생명의 줄기라고 보아도 문제는 없을 정도고 말이다.

'회로라.'

그리고 그랬기 때문에 기가 혈관을 타고 돈다 해도 그는 납득할 수 있었다.

이따금 경락의 정체는 사실 혈관이었다 밝히는 소설 같은 것도 꽤나 있지 않나. 차원 이동 같은 것도 실존하는데 그런 상상이 현실이 아닐 이유도 없지.

이 기환선협(奇幻仙俠)같은 세계에 떨어진 뒤로 그는 이 세계의 정체에 대해 꽤 많은 가능성을 열어두고 있었고, 그랬기에 기가 혈관을 타고 돈다는 사실도 이미 일찍이 받아들은 뒤였다.

그러나, 머드락은 그에게 그 이상으로 나아가야 한다는 듯 말했다.

"아츠...아니, 무공은 회로를 통해 영석을 일깨워야 해."
"...딱히 영석이 필수적인 건 아닌 것 같은데 어디 들어볼까."
"그러니까 『감응』, 『구축』, 『조율』의 세가지 단계. 이 세가지 단계를 제대로 거쳐야만 선천적인 아츠...에...음..."
"...선천적인 도술이라..."

그녀는 요한에게 선천적인 도술과 후천적인 도술을 분류해주었다.

말은 길었지만 모르는 단어는 없었다. 그렇기에 히브리어군으로 말해진 그 모든 지식을 머릿속에 나열하고, 분류해서 재조립했을 뿐이다. 히브리어에서 한국어로 정돈된 지식을 헤아리면서 요한은 그녀가 무슨 말을 하려는 것인지를 이해할 수 있었다.

그러니까 ㅡ 그녀는 그에게 육체에 빚어진 『회로』의 중요성을 말하고 싶었던 것이다.

'간결하게 정리하자면, 『회로』라는 것은 혈도를 미약하게 파악한 개념에 가까웠다.'

그는 파악했다.
이 세계의 선천도술(先天道術)이라는 것은 육체가 영석, 오리지늄과 반응하는 과정에서 처음으로 형성되는 『회로』의 부산물이라는 것을.

그리고 머드락은 말했다.
사람의 몸은 스스로 생각하는 자아를 갖추고 있기에 염상력(念想力)을 뿜어 내며, 영석 안의 에테르는 그러한 생각의 힘에 반응하는 성질을 가지고 있다고.

그것을 조합해서 파악한다면 더 큰 것을 파악할 수 있었다.
바로 이 세계의 술사들이 어떠한 원리로 도술을 부리는 지를 파악한 것이다.

'혈도(穴道)는 존재하고 있었고, 그것이 물리적으로는 비실존하기 때문에 내가 명확하게 느끼지 못한 것에 가까웠나.

그리고 『회로』는 그런 혈도 위에서 기가 흐르는 행로(行路)에 가까운 개념이었다. 심법이 운용하는 기혈은 십이경락과 기경팔맥 중에 일부일 뿐, 그것과 비슷한 이치였던 거다.

그렇지만 회로에게 중요한 건 내가 알고 있는 그런 상세한 기반 지식이 아니었군.

술사가 처음으로 영석과 반응할 때. 즉 『감응』의 시기에 기가 몸을 타고 흐를 적, 그 기가 어떻게 움직였는지...단 하나 뿐.'

무공 서적을 찾아보고, 고수라는 사람들에 대해 아무리 들어봐도 심법의 개념이 없는 것이 이상하다 싶었지.

그 이유가 명확하게 설명되는 것이다.
그러니까 말하자면...이 선천도술이라는 것은 지극히 원시적인 『심법의 파편』이었다 !

'도맥의 가르침에 따르자면 이것은 심생종기(心生從氣)다. 사람의 생각이 기를 움직인다는 것은 명확한 이치인 것이다.

그러니 영석 안에 담긴 기운이 체내에 들어서면 저절로 움직이는 것도 당연하다. 그리고 그렇게 몸 안에 들어간 기가 운행한다면 그것은 어찌 움직이겠는가.'

당연하게도 그것이 움직일 수 있는 가장 자연스러운 움직임을 따르겠지.

영기가 처음으로 감응할 적, 그것은 자신이 움직일 수 있는 가장 적합한 경로를 따른다는 이야기였다.

그 경로에 영향을 미치는 것은 사람의 종(種), 성정(性情), 명신(命身) 등의 요소. 줄이자면 사람의 자질(自質)일 테고, 오로지 자질만이 천차만별로 다른 크기와 길이의 궤도를 타며 혈도와 혈관을 오갈 것이었다.

그리고 그렇게 『감응』한 기가 체내에서 시작과 끝을 잇는 길을 『구축』하게 되면, 그것은 이제 몸에 되돌이킬 수 없는 흐름으로 정립되게 되니 ㅡ

그것이 바로 체내에 만들어진 자전(自傳)적인 심법의 행로, 『회로』가 되는 것이었다.

'원시적이기는 하군...그렇지만.'

움직이는 궤도를 학문으로서 정립해두고, 세월을 쏟아부으며 자기 자신과 함께 교정하는 심법에 비하면 그리 부를 수 밖에 없었다.

그러나.

'효율적이라는 것을 부정할 수도 없나...? '

이 정도면 꽤 효율적인 방법이지 않나.

말하자면 이것은 상선약수(上善若水)의 이치를 따르는 것과 같다.

폭포가 자연의 흐름을 따라 위에서 아래로 떨어지듯이, 체내에 들어오는 기가 돌고 돌아서 다시 흘러나가며 경로가 짜인다면 그야 그 사람에게 [적합한] 길만이 나올 테니까 말이다.

심법과 자신이 안 맞는다던가 한 문제점이 있을 리가 없다. 인체에 존재하는 수십, 수백 갈래의 길을 타지 못해 범용성은 적다고 하지만, 이런 방법이라면 분명 만들어진 하나의 길만은 완전할 터였다.

완전하지 못했다면 이미 감응 도중에 죽었을 테니까.

고로.
이 방식은 개인의 적성에 따라 편차가 클지는 몰라도, 적어도 그 개인이 낼 수 있는 강함을 고스란히 살려낼 수 있는 듯 한 것이다 !

그렇지만...

"...확실히, 썩 나쁘지 않은 사상이군."
"그런데 요한은 아츠를 각성했지만, 정작 그 회로의 구축이 제대로 이뤄진 것 같아 보이지 않..."
"그야 나는 사술이 아니라 무공을 익혔으니까."
" ;; "

그 효율성이 그에게도 존재할 수 있는가.

당연하다면 당연하게도, 그는 그의 『흡성대법』이 저런 선천도술들과는 궤를 달리 한다는 걸 알기 때문이었다.

흡성대법의 시작점은 그의 아랫배에 머무는 단전이었고, 그것이 끝나는 지점도 동일했다. 체외의 영석이 아니라 체내의 단전이다.

힘의 시작도 힘의 끝도 단전이었으니, 요한의 몸 안에서 흐르는 기는 그에게 최적화되어 있지 않았다. 도리어 그 운용과 수발이 효율과 비효율의 경계에서 사뭇 자유로웠고, 『석혈대수인(石血大手印)』이 바로 그 자유성에서 태어났다. 그가 인간의 한계를 뛰어넘는 육신을 이뤄내고재 하는 것도 그런 자율성의 연장선이었다.

정해진 일만을 강력하게 할 수 있는 것과 달리, 심법은 스스로 할 수 있는 것을 개척할 수 있는 법.

가불가를 나누는 것은 오로지 일궈낸 무학에 대한 점수(漸修)와 돈오(頓悟)뿐인 것이다.

'그렇다고 해도 저 말이 의미가 없는 건 아니다.'

그래, 정말로 점수와 돈오 뿐이지.

깨달음이 있다면 사뭇 결합할 수 없을 것만 같은 방법도 취할 수 있는 법이었다.

그는 『감응』과 『구축』의 단계를 설명한 머드락을 잠시 바라보다가 시선을 돌렸다.

"그래서 회로가 중요하다고 말한건가."
"응 ? "
"심장의 박동에 따라서 아랫배에서 손바닥까지, 직선적으로 마기를 뽑아냈을 뿐이니까. 네가 가진 사술의 상식과는 안 맞아서 그랬던 거겠지 ? "
"음..."
"그러면 그걸 개선하면 된다는 이야기군."

이 정도로 정보가 차고 넘치게 들어오고, 생각이 흘러 넘치고 있는데 영감이 안 떠오를 리가 있을까.

지금 그의 머리는 차라리 폭죽에 가깝다.
열감과 통증에 아릿한 정신이 흡성대법의 구조를 직관했다.

통증은 그의 사고가 끊어지지 않게 해주는 닻이며, 기감은 그가 이 세계를 제대로 인지하게 해주는 관점이다. 가부좌를 취하듯 앉았다. 머드락은 잠시 놀란 듯 했으나 간섭하지 않았고, 그는 천천히 눈을 감았다.

시각이라는 오감 대신에 기감으로 자기 자신의 체내를 들여다 본다. 자아의 사유 속에 의지가 간섭할 여지를 덜어냈다.

단전의 위치에 해당하는 장기에서부터 혈관에 이어지는 길들이 기감 속에 비춰보였다. 요한은 그 스스로가 평소에 어떠한 방식으로 힘을 썼었는지를 떠올렸다.

'흐르려 하지 않았던 힘을 억지로 팔까지 끌어올리는 길을 뚫었다.'

처음부터 도술이 움직이는 것과는 다른 방식으로 힘을 사용했었지.

그렇기에 심법이라는 형태로 굳어진 것이겠지만, 지금은 그것이 중요하지 않았다. 이 외계인들이 도술을 펼치는 것처럼, 그가 간섭하지 않을 때 자연히 흘러가는 기를 느껴야만 했다.

이 흡성대법을 도술의 형태로 펼칠 때의 행로(行路)를 감각한다.

기혈이 타통(打通)되지 않아서 길이 막힌다고 생각할 것이 아니라, 그렇다면 막히지 않은 기혈을 타고 흐르며 흡성대법이 자연스레 만드는 경로를 이해해야 했다.

ㅡ 그것을 안다면 무엇이 드러나는가.

ㅡ 두근.
'...흡성대법, 흡자결의 진정한 위력 ? '

그럴지도 모르지. 그렇지만 무언가 달랐다.

ㅡ 두근.
'그도 아니면 어기지력을 전신으로 발할 수 있게 되나 ? 능수능란하게 ? '

그 또한 나올 수 있는 효용일 것이다. 하지만 그것만으로는 부족한 것 같았다.

ㅡ 두근, 두근, 두근.

요한은 숨을 쉴 때마다 단전에서 뿜어져 나오는 마기를 느꼈다.

피는 동맥을 통해 뿜어지고, 정맥을 통해 받아낸다. 마기는 그 안으로 흘러 들어갔으나, 눈치채고 나면, 핏줄을 타고 핏줄이 아닌 다른 곳으로도 흘렀다.

그것이 흐르는 곳은 핏줄이 이어진 골수다. 골수와 이어진 골격이었으고, 골격에 달라붙은 힘줄이었으며, 힘줄이 지탱하는 근육이기도 했고, 근육을 뒤덮은 피부였다.

운공(運功).
의지가 개입되지 않아 도리어 자아의 색만이 뚜렷하게 남은 순환.

그 돌고 돎 속에서 그는 단전의 마기가 흩어지는 것을 느꼈고, 순간적으로 몸이 굳는 것을 체감했다. 그러나 머릿속에서 떠오른 영감이 뇌리를 스쳐지나갔기에, 충격이 경악으로 변하지 않고 남았다.

원전의 흡성대법을 떠올린 것이다.

'흡성대법은...무단전의 무공.'

몸이란 사지로 뻗어진 바다이며, 기란 바다를 채우는 물이다.

바다 속에 갑작스레 구멍이 생겨난다면 이제 물은 그 아래로 떨어져 내리겠지. 그렇게 세상이 몸 하나에 흘러드는 것과 같았다.

그렇기 때문에 필요한 것은 단전의 진기를 비우고 사지백해(四肢百骸)에 퍼뜨리는 것이다.

너무나도 자연스럽게, 만들어진 단전의 그릇을 내버려둔 채로 그 안에 담겨져 있던 진기만이 그 위치를 바꿨다.

팔과 다리를 타고 흐르는 동맥과 정맥 안의 피에 완전히 녹아내린다. 동맥과 정맥 사이에 존재하는 골격 안의 골수까지 침습하려 들 것만 같았다. 내공이 부족하지만 않았어도 그리 했을지 몰랐다.

그리고 그런 변화의 체감을 넘어서듯이.
전신의 피를 움직이며 박동하는 심장의 울림이 알려주고 있었다.

이제 그의 내공이 머무르는 위치는 단전이 아니라 혈액 안이라는 걸 !

쿠그그극...!

이요한의 내면 안에서 울리던 진동같은 소리가 밖으로 퍼져나오는 건 분명, 대화 중에 제멋대로 가부좌를 틀고 앉은지 1시간은 지난 뒤의 일이었겠지.

그렇지만 머드락은 그렇게 오랜 시간이 지날 때까지도 요한을 보고 있었다.

가죽을 들고 그 몸 위에 덮어줘야 하나 고민하던 그녀는 이내 요한의 피부 아래로 흐르는 피의 색이 변하는 것을, 요한의 핏줄을 타고 오리지늄이 빠져나오려는 듯 피부 위로 뾰족하게 솟는 모습을 보고 빳빳하게 굳었다.

폭주인가.
광석병 말기에나 보일 법한, 오리지늄의 폭발인걸까.

그런 생각이 들 수 밖에 없을 것처럼 혈관을 타고 흐르는 오리지늄 분진이 검붉은 색으로 떨고 있었다.

그러나 그것이 폭발하는 일은 없었다.

"...융화...? "

머드락의 본능이.
그녀의 회로가 그려내는 선천 아츠 『예양혈맥(穢壤血脈)』이 이르고 있던 것이다.

이것은 탈바꿈이라고.
고체로서 존재하고 있던 오리지늄이 부숴지고, 갈라지며 액화(液化)한 끝에 그것이 일깨워지고 있다고.

카즈델같은 폐허가 아닌 선진국의 연구실에서나 보일 법한 상태가 되어가는 오리지늄을 보면서 머드락은 깨닫는다.

ㅡ 요한의 몸 안에 담긴 오리지늄이 [활성화]되고 있었다 !

" ㅡ 어째서 !? "

그녀의 입에서 순간적으로 흘러나온 경악이 품은 내용물은 두 의미를 담아 외쳐진 것이다.

하나는 어째서 갑작스럽게 오리지늄이 활성화되는지를 이해하지 못한 것이며, 또 다른 하나는 그렇게 활성화되었기 때문에 폭증 현상을 일으켜야 할 오리지늄이 어째서 그리 반응하지 않는지에 대한 것.

다만 가부좌를 튼 요한의 몸은 마치 진동하듯 잔상을 남기며 떨렸다.

그녀가 머무는 거처 안, 대기 속의 아주 미약한 오리지늄 분진조차 요한의 몸에 빨려들어가듯 끌려왔다.

들숨에 전신을 가로지르는 선이 그어지고, 날숨에 그것이 사라진다. 번갯불처럼 요동치던 선이 나타나고 사라진다. 하늘과 땅이 통하는 걸 증명한다는 듯 검붉은 색의 벼락이 쳤다.

그것의 출현으로부터 머드락이 깨닫는 건 그것이 사람의 몸 안에 자리하는 핏줄과 닮았다는 사실. 혈통을 타고 흐르는 왕정의 지식이 일러주는 [일반적인 살카즈 혼혈]의 것과는 사뭇 달랐으나, 그럼에도 그 모습으로부터 명확하게 이해할 수 있었다.

저것이 ㅡ 요한이 체내에 구성한 [회로]라는 사실을 말이다 !

그리고.

"흐으 ㅡ 하아..."

그러한 호흡이 반복되던 와중 요한이 눈을 떴을 때.

광석병 말기 환자와 대등하거나 좀 더 심한 몸상태에 이른 요한은, 팔을 앞으로 뻗었다.

몸 위로 광석이 돋아나는 등의 통제 불가능한 오리지늄 공명 현상은 없었다. 그저 검은 기류만이 그의 아직 아물지 않은 손목의 피를 통해 흘러나왔고, 그조차도 손을 따라서 륜(輪)처럼 휘돌았다.

너절한 침묵이 진동하는 대기 속에 맺히는 한 순간.

오리지늄에 침식될 일 따위는 존재치 않기에 도달할 수 있는 영역에 머무른 한 남자는, 도리어 오리지늄을 침식하여 제 몸 안에 우주를 끌고 온 자는 생각했다.

그렇다면, 이것을 『욕천혈(慾天血)』이라고 부르도록 하자고.

흡성대법이 소성(小成)의 단계까지 급진적으로 뛰어오르면서 형성된 피(血)의 질변(質變). 그는 알지 못할 터이나 그것은 인간의 육신이 초범(超凡)하는 것과는 다른 타락(墮落)에 가까운 어둠이, 용솟음쳤다.

오리지늄 생명체로 변화해가며 오리지늄 내부, 융합 우주에 악성 정보를 각인하는 것은 그리 부를 수 밖에 없었다.

그러나 그러한 눈에 보이지도 않는 미시적인 원리와는 별개로...
현실에서는 그저, 그의 호흡이 불어오는 바람과 분간할 수 없는 영역에 이르렀을 뿐이겠지.

처음으로 심법을 얻었을 때 느꼈던 공진(共振)의 감각을 되새긴다.
그는 뻗은 팔의 끝에 달린 손을 우그러트렸다.

그리 하면, 천천히 짓이겨졌다.

허공에서 펼쳐진 욕천혈에서부터 비롯되는 어기지력(御氣之力).

그것이 대기 안에 자리하는 미세한 오리지늄 분진을 공명시킨다. 그 공명이 곧 물리력이 되어 그의 의지를 수행할 적, 머드락은 보았다.

그녀가 집 앞편에 쌓아두었던 시체들의 모음이, 그 안에 자리잡은 오리지늄과 대기 속 분진들에 의해 짓눌려서 그대로 육편(肉片)이 되어가는 모습을. 왕정의 지식으로도 설명할 수 없을 정도의 『진화』에 가까운 힘의 폭증이, 단 한 순간에 드러나는 것을.

그녀는 멍하니 지켜볼 수 밖에 없었다.

그리고 마침내 그 허공에 맺힌 힘이 파괴 활동 이후 오리지늄만을 끄집어내서 요한의 팔로 환수할 적에는 이리 생각해버리고 말았을지도 모르지.

정말로 바보같은 생각일지도 모르지만...
...요한이 말하는 무공(武功)은 실존(室存)하는 것일지도 몰랐다.

그도 아니면 요한이 마왕의 혈통을 타고난, 세상에 둘 없을 천재이거나 말이다.

마치, 카즈델을 구원하기 위해 움직이고 있는 현대(現代)의 마왕처럼...상식으로는 설명할 수 없는 불합리한 성장을 바라보면서.

머드락은.

헤 - 하고.
입을 벌렸다...

읽히면서 막히거나 이상한 부분 있 ?

딱히 없는구지

머드락짤이 좀 더 뭉청하게 놀란 것처럼 오... 하는 느낌이면 좋겠(?)

머드락과 빨리 만난 게 꽤 좋다고 생각하는 게
단순히 수련해서 강해졌다, 가 아니라
옆에서 그거 보고 오... 하고 리액션 넣어줄 동료가 있다는구지

설정 설명 타임이기도 하지만 기초적인건 이쯤에서 한번 해주는게 좋긴 하겠지.
독백+리액션 머드락이 있어서 괜찮았던 느낌슈

오마츄리데스와

마츄리축제 인거시와요

마츄리의 파멸적 마츄절장

마츄절장이란 대체!

힘힘츄리 인 법!

맞으면 검빙어가 죽는다

>>1291 안맞으면 됏! 9

뭣

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　　　　　　　　　　 ∨　　　　　　　　＿　　　 -―￢了 ΧΧΧΧΧΧ
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　　　　　｜爻ﾒｘ {厂７ニ ,〈/ .:|+: : : : : : :メ|:::::∥'г└‐七ニ:/ﾒ : : :|
　　　　｜:.爻ﾒx匸ｰ包i ゞ′ |: : : : : : :メﾒ|:::∥:>ｰ包└Ｌ.／爻: : :｜
　　　　 |: : :爻メ∟Lﾆ⊥｣┘ |: : : : : :メ爻|:∥└匸⊥」／ﾒ爻: : : :｜
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잘가라 검빙

죽음 ! 84

과연 검빙어가 죽은 형태는?

폭사.

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폭사의 삶...

그것이 폭룡이다 !

(추모시)

히데붓(폭발사산)

흑흑

(돌린다)

(빙글빙글)

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>>1306-1307 도르래의 시대란 무슨 시대인것이지 !

그것보다 날아가지 않을것이다 !

94

일관질변(一關質變), 『욕천혈(慾天血)』.

육체를 완성하는 여섯개의 관문 중에 한개를 돌파했다는 증거. 그가 틀린 길을 걷지 않았다는 증표.

이요한은 손에 쥔 영석을 느끼면서 전신에서 격발했던 흡성마기를 가라앉혔다. 몇차례 손을 쥐었다 핀다. 다 합쳐서 수백kg은 될 법한 시체가 그의 손짓에 어찌 변했는지를 보고 있었다.

갈기 갈기 찢겨지고, 뜯겨지고, 뭉개져서 고깃덩이가 된 채 영석만이 뽑혀 나와 있는 결과물. 그것을 보면서 더할 나위 없는 만족감을 느끼는 것이다.

ㅡ 그가 바라 마지 않던 힘을 손에 쥐었는데, 그런 감정을 느끼지 않는다면 오히려 그게 더 이상할테니까.

이 정도 수준의 힘이라면 과연 어느 정도일까.

일단 사냥개는 죽일 수 있을 것 같았다.

좀 더 과하게 본다면 머드락이 없었어도 부랑자 셋에 거대한 촉수 하나도 잡아 죽일 수 있었을지도 몰랐다. 아닐지도 모를 일이지만, 그만큼 그는 자신이 강해졌다는 것을 본능적으로 직감하고 있었다.

그리고 요한이 그리 생각할 적, 머드락은 걸음을 내딛었고. 그가 인력으로 뭉쳐놓은 고깃덩어리에 다가가서...한 손으로 잡고 들어올렸다.

"요한."

그렇게 고깃덩어리에 가려진 뒤쪽에서는 감탄하는 듯한 목소리가 들려왔다.

"『조율』, 혼자서 해냈어."
"『조율』...기를 느끼는 『감응』, 기가 흐르게 하는 『구축』까지는 알겠는데, 『조율』은 무슨 의미지...? "

요한은 문득 비참함을 느꼈다.

그가 열심히 인력으로 다져놓은 것을, 수백키로그램짜리 고깃덩어리를 저리 쉽게 들어올리다니 이게 무슨 일이란 말인가.

이게 부랑자 목을 도끼로 못 끊어내던 머드락이란 말인가. 왜 부랑자를 잡을 때가 아니라 지금 와서 저런 힘을 보여서 그의 마음을 고통스럽게 하는건가.

하늘이여 !
내가 만족하는 것을 보지 못하겠다는 건가 !!

이요한은 마음 속으로는 그리 울부짖었으나 욕천혈의 공능을 얻어낸 그의 피는 온전하게 통제하에 있었다. 그렇기 때문에 얼굴색 하나 바뀌지 않아 그런 속내는 드러나지 않았고, 다행히도, 그랬기 때문에.

머드락은 고깃덩어리를 화구 쪽으로 던져버린 뒤 그를 힐끗 보다가, 화구 근처에 걸어져 있던 그녀가 평소에 걸치던 짐승 가죽을 꺼내 그에게 건네 주면서 말했다.

"『회로』는 오로지 선천 아츠를 위한 거니까. 그걸로 다른 아츠를 펼쳐내기 위한 조건."
"기술이라..."
"다른 아츠를 사용하기 위해서는 확장이 필요해. 자기 자신의 생각과 지식만으로 세상을 다룰 수 없으니까."

이걸 왜 주는 건가 싶었지만 일단 받는다.

받고 나니 한결 편해진 머드락의 눈을 보다가, 그 눈에 비친 그 자신을 보고 문득 생각했다.

아 씨발.
생각해보니까 맨 몸이었구나, 나.

"그걸 위해서는 『회로』의 닫힌 길을 억지로 열어. 여러 아츠와 호환될 수 있게 개선해. 범용성이 필요하니까 몸이 찢어지고, 광석병에 걸릴 위험이 있어도 오리지늄으로 회로를 갈고 닦고 조율해야만 해."
"..."
"그런 과정을 정리한 명칭이, 『조율』. 아츠는 그것까지 포함해서 세가지 작업으로 돌아가는 건데, 요한은..."
"...들숨에 경락과 몸을 갈고 닦고, 날숨으로 식히니까 그게 『조율』과 비슷해 보였다 이건가."

그는 대체 맨 몸으로 무슨 폼을 잡고 무슨 감흥을 느끼고 있던건가.

자괴감이 끓어오르고 있다.
억울함이 넘쳐 흘러서 슬픔이 가득 찬 눈이 되자, 머드락의 눈도 당혹한 듯 약하게 흔들렸다.

그렇지만 그래도 무언가 듣고 싶은 말이 있었던걸까.

그렇게 그에게 현실을 쑤셔박아서 고통스럽게 만드는 데 성공한 머드락은 그리 말을 한 뒤 눈치를 보는 듯 했다. 혹시 몰라서 망토를 단단히 여민 채 앉은 그는 그녀를 올려다본다.

멀뚱멀뚱히.
서로가 서로를 보다 말다 보다 말다 하는 시간이 이어지다가.

"...요한, 도움이 됐어 ? "

뭔가 움츠러든 채 한 말이, 지금까지 본 이미지와 안 맞아서 그는 들려온 말에 곧바로 답변하지 못한 채 멈칫했다.

아마 지반 밑으로 100m보다도 아래일 것 같은 지하에 바람이 부는 것 같았다.

답이 돌아오지 않아 실망한 듯 고개가 천천히 내려가는 머드락에게, 그도 모르게 무언가 말하고 나면. 내려가던 고개가 다시 올라왔다.

눈이 몇차례 깜빡이다가, 약하게 웃었다.

딱히 여색같은 것이 취미인 것도 아니고, 지구에서도 걸그룹 같은 거에 흥미도 없었지만, 그 순간에 왜인지 숨이 턱 막혔다.

정말이지, 지랄 맞게 예뻤다.

그 뒤로 무어라 말을 할 수 없을 정도로 말이다.

*

그 뒤로 우울함에 빠진 예비 마인 이요한은 자리를 옮겼다.

갑작스레 솟아오른 성욕에 머드락을 보기 껄끄러워졌다던가 그런 건 아니고 옷이 없어서였다. 망토로 몸을 가렸기야 하지만 이것도 정도가 있지 않나.

일단은 그녀에게서 멀어져야 했고...그것에 더해서, 움직여야 하는데 머드락 앞에서 펑펑 뛸 수도 없는 노릇이다.

그랬기에, 그는 일어나서 머드락의 집에서 멀어졌다.

'상태라.'

대체 어디인지 모를 풍경 속. 무너진 돌벽과 돌담. 거리 자체가 지저로 가라앉은 것만 같은 옛 대로(大路)의 흔적. 빛을 줄 태양도 없는데 자라난 잡초로 가득 찬 땅 위.

그런 곳으로 발을 내딛으며, 요한은 제 자신의 상태에 대해 떠올렸다.

'느낌적으로야 알지, 그렇지만...'

흡성대법이 소성에 이르렀다.
좋은 일이지.

흡성대법의 의념이 몸에 각인되어 질변공능을 얻었다.
그것도 좋은 일일 것이다.

그렇지만 중요한 건 ㅡ 그래서 대체 얼마나 강해졌는지다.

'정확하게는 모른다.'

그 한계선을 스스로가 이해하지 않으면 강함은 칼날이 없는 칼과 같은 법이었다.

스스로 주먹을 내지를 때 그 위력과 속력이 어느 정도인지 모르면 상대와 겨룰 수 없었고, 상대와 겨룰 수 없다면 죽일 수도 살릴 수도 없는 법이었다.

불현듯이 흐릿한 정신 속에서 무도(武道)를 관통하는 하나의 이치가 흘러 들어왔다.

[정확함]이다.

'그걸 모른다면, 차라리 죽어버리는 게 낫다.'

수법(手法), 장법(掌法), 권법(拳法).
퇴법(腿法), 고법(叩法), 충법(衝法).

검(劍), 창(槍), 도(刀), 궁(弓), 봉(棒), 추(錐), 겸(鎌), 월(鉞)...

어떤 부위를 쓰고, 어떤 무구를 쓰더라도 동일했다. 무(武)를 이루는 인간의 육신은 그것을 체현하기 위해 심(心), 기(技), 체(體)의 조화를 추구한다는 것을 그는 문득 깨달았다.

분명 보통 그런 지식은 무궁한 실전 경험이 있어야만 깨달을 수 있는 지식이나...그는 그저 그것을 자신이 무협지에서 보았던 상식이라 생각하며 흘러넘긴 채, 어느샌가 도달한 돌로 된 바닥 위에 섰다.

무슨 용도일지 모르겠지만 넓직하고 몇차례 사용한 흔적이 있는 공터. 그 위에서 그 자신의 육신을 관조한 것이다.

인간의 한계선을 벗어나는 여섯개의 관문 중에서 첫번째.
그 첫번째를 돌파한 뒤의 몸상태를 말이다.

ㅡ 우우우웅...
'육체의 구조는 기억하고 있는 그대로에서 달라지지 않았다.'

육체를 안에서부터 바깥까지 파악한다면 그 순서는 피(血), 골수(髓), 골격(骨), 힘줄(筋), 근육(肉), 피부(皮). 흡성대법은 자연스럽게 그의 피를 단련시켰고, 피부와 근육을 단련하기 위해 석혈대수인을 빚어냈다.

그러나 그의 성취는 현재 오로지 피에 국한되는 상태인 바.
그랬기에 요한의 몸 상태는 적당히 굶주린 성인 남성을 벗어나지 못했다.

근육이 뿜어낼 수 있는 힘도, 힘을 버텨내는 힘줄의 강도도, 거죽의 단단함도, 육체의 내구도도 모두 비슷한 범주라 보아도 무방했다.

하지만 피는 달랐다.

'반대로 말하자면 [혈액]과 관련된 요소에 한해서는 미친 살카즈들과 대등하다.'

요한은 본능적으로 직감할 수 있었다.
그가 실혈사로 죽을 일은 아마 없을 것이라는 걸.

눈을 감고 뜨는 찰나 중에 그는 그의 몸 안에 펼쳐져 있는 모든 혈관을 느낀다. 골수에서 극소량씩 생성되는 피조차도 요한의 인지 아래 있었다. 그 모든 핏방울 속에 흡성마기가 서려 있기 때문이라 해야 할까.

핏줄을 타고 흐르는 혈액이 체내에 있든, 체외에 있든 그 모든 핏방울은 인력(引力)의 통제 아래에 있었다 해도 무방할 듯 했다.

아니, 어쩌면 이해가 달랐을지도 모르지. 그의 혈액 자체가 이미 흡인력(吸引力)이 되어버린 걸지도 모를 일이다.

그도 모르는 새에 이름붙였던 첫번째 질변, 『욕천혈(慾天血)』. 그 이름대로 요한의 피는 마치 세상 모든 것에 탐욕을 내비추듯 그의 뜻대로 끌어당기는 공능을 품었다는 이야기였다.

그것을 느끼면서 몇차례 발걸음을 튕기면 그의 몸은 흔들렸다.

그는 눈을 감은 채로 천천히 육체의 가동 한계를 추론했다.

쿵, 쿵, 쿵.
'그리고, 이 인력이 육체의 강화에 투자된다면...살카즈 이 미친 새끼들.'

내딛는 발걸음이 제 자리에서 수미터를 뛰어오를 수 있다는 걸, 가뿐히 뿜어지는 힘으로부터 확신하면서 생각하는 것이다.

이 힘이 손으로 뻗어지면 돌벽을 부술 것이고, 발로 나아가면 나무를 정면에서 넘어갈 것이다.

아직 제대로 육신이 강화되지도 않은 그의 몸이다. 그러나 『욕천혈』에 의해 [충격] 자체를 붙잡고 축적할 수 있게 된 것만으로, 그는 자신이 인간이라 믿기지 않을 위력을 끄집어낼 수 있게 됐음을 알았다.

지구를 기준으로 한다면 호랑이 정도의 강함을 얻었다 보아도 무방하지 않을까. 분명 그냥 호랑이도 아니겠지. 그 호랑이가 일주일 정도 굶주린 야생의 베스트 컨디션 정도는 되리라고 요한은 자신했다.

문제는, 그 베스트 컨디션의 호랑이 정도가 성인 살카즈들의 평균적인 육체 능력이라 여겨진다는 것 뿐.

스텝은 이어지고, 지구에서 배웠었던 것 같이 손이 가슴팍 앞에 정렬한다. 얼굴을 가리듯 가려진 주먹이 자세를 취한다.

총을 쏘듯이 뽑는 동작이 이어질 때, 소리가 울려퍼졌다.

펑 ! 펑 ! 펑 !!
'적당히 운동 좀 한 수준으로.'

쾅 ! 쿠그극 ! 콰쾅 !
'이 정도 수준의 위력을 뽑아낼 수 있다고 ? '

거칠게.

마치 지구 상에서 타이슨 정도 되는 복싱 챔피언이나 할 법한 주먹질을 할 때 이해할 뿐.

그가 육체를 강화한 끝에 낸 이 정도 위력을 ㅡ 살카즈의 성인 남성 개체라면 평균적으로 뽑아낼 수 있으리라. 전사 취급을 받는 용병들이라면, 이보다 강한 힘도 낼 수 있을 것이다.

그조차도 주화입마하여 체력이 깎이고 근력이 떨어진 게 이 수준이라는 것에, 요한은 문득 케델과 머드락의 팔을 인력으로 막으려 했던 행위의 위험성을 다시금 느꼈다.

비록 지금 다시 그런 식으로 움직인다면 이번에는 더 압도적으로 제압할 수 있을 것 같다지만 말이다.

좀 늘어지는 것 같은 ?

https://youtube.com/shorts/ku4FaR3e1K0?si=BFuwi3Hn9zRy_4Fx

우주최강의 무기 ㄷㄷ

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|　 | 　　､　 |　|j 代刃'　 ,ｲl　.i!ハヽ＼　　＞ ‐　､
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늘어지는 것 같다 느껴지면 여기서는 상태창을 넣죠?

(?)

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　　　|　l,ｨ ‐｀ヽ　＼＼　ヽ
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　　　　　≧s｡　　　　　　　　　　　　　　　　丶
진짜로 넣으라는 소리는 당연히 아니고
이요한이 현대인이라면 당연히 상태창 정도는 외쳐봤을 터.

광기를 부각시키는 동시에 상상으로 흡성대법이 어느 정도 수준에 달했는지 보여준다거나.

>>1314
끼아아아아아악!

　　　/￣_｀`　　｀　､`　＜
　　　|　l,ｨ ‐｀ヽ　＼＼　ヽ
. /二r‐′ 　ヽ　＼　　＼　＼
　 l / l　　　　　',　　＼　　ヽ､　V
.′|′l　　　､　l ,.斗‐､ﾄ_　',　 i!_＼∨
′ !　 ‘,　　│ｲ| l, ,ｨぇx7ヽ',　l ',　＼
|　 | 　　､　 |　|j 代刃'　 ,ｲl　.i!ハヽ＼　　＞ ‐　､
| |.│　',　 X l /_人＿_ ／リ,　i!　ヽ　},　‐＜ _　　　＼
リ!│　 ∨,ｨ,ｨぅxヽ　　　　　 ',　ﾄ､／///////≧s｡
　∨ ', ﾄ ',{ 代少 .!｀　，ｧ　　 ∧∨///////////// ヽ　　∨
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. 　∧ .ﾄ }＼l￣｀ー┬─　´ヽ l//////////＞ ´　　　　　 ∨＼　　　　　　　　　　＿＿＿＿
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　　　　　≧s｡　　　　　　　　　　　　　　　　丶
'상태창.'

수백 번 외쳐봤지만 나오지 않았던 상태창이 이제 와서 나올리는 없었다.
하지만 만약 상태창이라는 게 있다면 대강 이런 느낌으로 표시 되지 않을까?

<흡성대법 n성 : 욕천혈>

라는 느낌이라든가

　　　/￣_｀`　　｀　､`　＜
　　　|　l,ｨ ‐｀ヽ　＼＼　ヽ
. /二r‐′ 　ヽ　＼　　＼　＼
　 l / l　　　　　',　　＼　　ヽ､　V
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|　 | 　　､　 |　|j 代刃'　 ,ｲl　.i!ハヽ＼　　＞ ‐　､
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뭐, 거추장스러운 게 맞기는 하겠지요.
애초에 무협 이론을 이해 못하거나 대충 넘기는 독자들을 위한 중간 표시 같은 거고.

　　　/￣_｀`　　｀　､`　＜
　　　|　l,ｨ ‐｀ヽ　＼＼　ヽ
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그나저나 이제 드디어 경력이라는 걸 활용할 수 있게 된 건가 본데.
묘사만 보면 그래 보이는구먼.

흠 그럼 이 템포로 해볼까

마치검빙어국과 같다

헬스 끝나고 나서 읽어보니까 잘 읽히는구나

육체가 어느정도의 강함인지도 잘 나타내졌구구

좋은구지