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[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 90F】
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#13912[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 90F】종료

작성자 正道第一劍◆IladtgNXUe작성일 2026-08-11 (화) 12:45:11갱신일 2026-08-16 (일) 12:01:55
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      _〕i:i:i:i:i//´     V/,i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:`、ニ-/-=ニニニニ=-/⌒\_/、           
.       _〕i:i:i:i:i:i」.     /V/,i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:=-:i:i:/ニ'][ニニ]-ニニ-./     /ニ\             天子魔님.
     _/-ニニニ‐V/    〈ニ-V/,i:i:i:i:=- ̄i:i:i/ニニ][ニニ]-ニ-./     /.ニニ-\
   _〕-ニニニニニ‐〔_     /⌒〉V/,i:i:i:i:i:i:i:i:i/ニニニ][ニニ]-ニ-./     /ニニニニ-\
   _/-ニニニニニ‐〔_  /-ニ/ニニ〈i:i:i:i:i:i:i:i:i:\ニニ:][_ニ]-ニ/∧   /.ニニニニニニニニ-\        이 어장은 저희 집 고양이가 팠습니다.
. /-=ニ=- -ニ-〔_、rf〔⌒V/_〕iト、ニV/¬冖^´ >ニ乂ノ-=ニニ=-\ [ニニニニニニニニニニニ-\
. V/ ̄-=ニ=-ニ/ニh、  V/ニニ] [ニ\\.//ニ┌───┐ニニ\V/.ニニニニニニニニニニ-\
.  V/-ニニニニ‐/ニニニh、 V/ニ] [ニニ] \\ ]ニ]      〔ニニニニV/ニニニニニニニニニニニニ]
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 √-ニニニニ‐V/ニニニニ‐|「 ̄ ̄〔ニ〔_   _〕ニ]      〔ニニニニニ./  <ニニ/-ニニニニ〔_
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   \-ニニ-─…¬冖⌒ ||   _〔ニ〔_   _〕ニ]____」ニニニニニ].   \ニニニニニニ〔_
.      ̄             └ ニ ̄ニニ〔_   L_______ニニニ]    ]ニニニニニニ〔_
                    V/ニ=-ニ〔_ , ,   ._〕ニニニニニニニ/∧    〕ニニニニニニ〔_
                    V/ ̄ニニ〔_ ′′ _〕ニ〈V/ニニニニニニ〔_    〕ニニニニニニ〔_
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                      〈-ニニ][ニニ〔_ :. :. _〕ニニ/∧V/ニニニニニニ〔_   ]ニニニニニニ〔_


  ◎ 【잡담판 규칙】
  1.잡담판입니다.
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  2.쿠사리 금지.
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  ◎ 【마교 비급】
  1.하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오.
  2.그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다.

  ◎ 【목표】
  1.대기업 되기.

  ◎ 【이전 판】
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   90.>>0
기운이 몸을 타고 흐르는 통로 - 경락

경락의 혈자리 하나하나를 어떤 순서로 이동하며 어떤 성질을 부여하는지 - 운공법/기공술

그렇게 움직이는 동작에 운율감을 부여하거나 운공 과정의 마음가짐을 담기 위한 해설 문장 - 구결

같은 경로를 움직여서 동일하게 불꽃같이 내달리는 기운을 만들어도

목적이 열기 그 자체인지 화마의 전염성같은 폭급함인지에 따라 구결이 달라지는 식
>>3758 음... 구결...
무공은 기본적으로 내력이나 마력을 체내 기혈을 통해 움직여서 효과를 내는 방법론이라는 건 애시도 알지?

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.               /i:i:i:i:|:i:i:{:i:i:i:i:i:{:i:i:i:i{  |:i:i:i:i: 抖ミk /:i:i:i:i:i/ i|
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              }/:i:i/:i:i:\i:i:i:i:i:i:ヤ:i:i:{  |:i:i:/     、i:i/
            / }:i:i:i:i:i:i:i:i:i\:i:i:i:ヤ:i:i{  |:i/  丶 イi:i:i|
              / /}:i:i:i:i|:i:i:i:i:i:i:i\i:i\i{  レ\_、<⌒i:i:/
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            ⌒\ }:i:i:i:i:i:/:i:i:i{  ` ´ . /<ノ⌒><\.ノ\
             /<> .}:i:i:i:i/:i:i:i:i{     }人イ><.ノ\\ヘ\
.            /ノ(_,: }:i:i:i:i:i:i∧i:{       \∧{\.人ノ\.ノ.\
           /L><八:i:i:i:i/  i:{              \'\人r<.\
.          />/   \i:{  V  : .         \ \} ノ\/人
         /</ 八V}  \〉 /    : : .           \ \/>'  \
.         イ>/   人: .     :.        : : .         \       \
      /人.八 /.. ̄_: .   .:.       : : .           \       \
    //  ), /     ̄_: .   .:.         : : .    `ヽ   \       \
   /'⌒   /       .  ̄_: .  : .          : : .    ',   ノ\        ,
 /     ´          ̄_: .  : .            : : .  }__/   .〉      /
 {  _、<⌒\         . ̄_: .  : .            : : .'     /   _、イ./
 \       \          ̄_: .  : .           /     ^\ノY.∧/
   ` <⌒ゝヘ   \         ̄_: .  : .           |     { ┬{ノ/^/
      ` < 人r─.,\          〉:.   : .             |    / / 人r</
         ` <>^\\      /: .   ノ          . : ゙,   / /イ ノ/
          ` <ハ \__./: .            . :     ゙,/  }/,
.              ` <ノ   /: .        .: : :r ''^~ ̄    ' /
               }    人        _、<⌒ゝ'⌒\_   /
               }  /彡      / /⌒Y⌒>< `ヽ }
               }//      / /(_ノ乂rヘ 人\r Y
                   //    /  / /乂_人ゝ '\∧ノ\ヽ|
               /./     /  / 人乂人__,\><〉人{ゝ|
                 /./     /  〈 /\\'{/\__}'ゝ'〈\'∧'|

구결에 대한 의미를 생각하고 궁구하고

알고자 하기 위해 탄천유시명경에 물으며 주천해나가면

그것이 무엇을 의미하는지 탄천유시명경이 직접 응해주겠지.
>>3762 ...왜 대답해주지?

주화입마가 오지않고?

                        __
                    _、  ''~/:i: ̄~^''
                       _、''~i:i:i:i:i/i:i:i:i:i:i:i:i/ ̄ ̄\
                     /:i:i:i:i:i:i:i:i/:i:i:i:i:i:i:i:i /:i:i:i:i:i/-─- _
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                  /:i:i:i:i{:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/i:i/:i:i:i:/''^~ ̄ ̄ ̄` 〉
              /:i:i:i:i:i{:i:i:i:i:i:{:i:i:i:i:/:i:/:i:i:i:/:i:i:/:i:i:i:i/:i:i:i:i:',
                /i:i:i:|:i:i:{:i:i:i:i:i:{:i:i:i:i厂 |:i:i:i:i:i:i:/:i:、_/:i:i:i:i:i/|
.               /i:i:i:i:|:i:i:{:i:i:i:i:i:{:i:i:i:i{  |:i:i:i:i: 抖ミk /:i:i:i:i:i/ i|
              /:i:i/:i:i|:i:i:{:i:i:i:i:i:{:i:i:i:i乂 |:i:i:i:i:i{ `ソ  :i:i:i:i:i:i:i:i:′
              }i /:i:i八:i:i{:i:i:i:i:i:ヤi:i:i:{  |i:i:i: 八   { :i:i:i:i:i/
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          / / .',:i:i|:i:i:\i:i:i:i:i\:i:\___ -─- _
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            ⌒\ }:i:i:i:i:i:/:i:i:i{  ` ´ . /<ノ⌒><\.ノ\
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           /L><八:i:i:i:i/  i:{              \'\人r<.\
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그러니까 탄천유시명경 안의 영성이.
anctalk>13912>3761 ㅇㅇ 대강은
기본적으로는 이런 이해로 좋을듯

그리고 고위 공법이나 위대한 지혜같은 경우

구결의 구조나 제작자의 의념같은게

구결을 읊는 행위 자체에 반응해서 시험하고 그러기도 한다
라는걸로 오케이려나 (뒹굴
그러면 이 방법론에서 세월이 누적될수록 같은 혈도로 기력이나 마력을 운행할 확률이 높아지겠지?

어쨌든 혈도 자체의 갯수는 같고

진기 운행의 효율을 노릴수록 고정적으로 선택되는 혈도나 기혈이 늘어날 수 밖에 없잖아?
당장 하단전, 중단전 하고 있으니까.
anctalk>13912>3762 근데 이게 좀 내가 고민중인게

결국 이러니 저러니 해도 저건 A랭크고 루비아는 4레벨 응애란 말이지


그래서 "지금" 저것에 손을 대는게 맞는지

일단 다른 기초를 더 쌓고 A랭 특성 관련 파해치는게 맞는지


그걸 좀 고민중인건 있다
즉 진기 운행의 방법론에서 작은 부분인가 큰 부분에서 차이가 있을지는 몰라도

어쨌든 큰 줄기라는 맥락에서는 운공법이 겹칠 가능성이 높다.
anctalk>13912>3768 안쓰는 혈은 더 안쓰겠고

쓰는 혈은 더 자주 쓰이니 탄탄하고 넓혀진다

뭐 대강 그런건가
내가 >>3759에 설명해준 개념부터 필요했던거 아?닌가 하는 중
이때 그럼에도 거진 같다고 해야할 기혈 및 혈도 내 마력이나 마력 운행임에도 불구하고 심법의 효율과 위격에서 극단적으로 갈리는 까닭은

구결에 있는 것.
anctalk>13912>3759 일단 이게 제일 도움이 되었고
왜 그렇냐면 알기 쉽게 말해서

주독 쓰는 애의 진기 기억하지?
진기 자체의 성질은 깨달음과 의지, 각오에 따라 변동한다.

그리고 구결은 그 무공의 창시자가 이 무공을 익힐 사람에게 이렇게 해야

내가 심법에 부여하고 싶은 성질, 의념, 깨달음이 제대로 발현된다고 적어놓은 교과서 내지 해답지인 것.

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그렇게 생각하면 루비아 스스로에게 통찰하든

아니면 길라잡이를 통해 한 번. 물어봐.

현재의 자신이 강해지기 위해 무엇을 단련해야하고

무엇을 기초로 연공해나가야 하는지를.



길라잡이에게 물어보면 그 단서를 가르쳐주겠지
>>3777 의념진기, 마주력 이런 거.
anctalk>13912>3774 하기야 기혈이 많다고 해도 300 몇개인가 그랬고 이상한 짓거리로 늘리거나 줄이지 않으면

그럼 결국 경우의 수랄지.

사혈 같이 애초에 대체로 안쓰는 것까지 제외하고 기본적으로 자주 쓰는 공통분모까지 합하면


결국 어딜 자주 쓰고 어떤 순서로 하는지 경우의 수는 정해진건데도 심법에 그러한 효능차이가 보이는건가
구결과 담는 뜻으로 인해.

단순히 기 조작을 잘해서 어떤 순서로 어디에 어떻게 보내는지만 잘한다고

뭔가 되는건 아니고
뭐, 진기가 초상능력자의 심력도 아니고

그때 그때의 각오와 깨달음에 따라 성질은 변하지 않는다.

정확히는 강력한 열양지기를 익혔을때 사용자가 격노하면 진기 자체의 위력이 강맹해지거나 하는 변화는 있지만

근본적인 진기 자체의 변화는 발생하지 않는다.

이런 변화는 오랜 고련 끝에 진기 자체에 자신의 심상을 담는 과정이 필요하다.

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그럼 됐제.

난 다했으니 감. 바이바이.
이 차이가 초상능력자가 자기 재능을 못 이겨서 잡아먹혀 폭주하다가 뒈지는 일이 많은 이유기도한데

애시가 그닥 궁금해하지는 않을테니 생략.

내공이나 마력은 사용자의 깨달음, 심상, 추구하는 뭔가를 제대로 담으려면 그에 걸맞는 시간과 재능이 필요하다고 보면 되는거지.
>>3784 가지맛 !!!
뱌뱌
(곰곰)

내가 왜 티아랑 같은 맥락의 조언을 안해준건지도 애시는 궁금한?
ABCD 혈자리를 순서대로 운공하는 서로 다른 두 무공 심법이라도

A---B---C---D 느낌으로 운공하면서 "끓어오르는 열기를 오롯이 내뿜어라" 구결을 쓰는 심법과

A=B--==C===-D 느낌으로 운공하면서 "들불을 놓음은 세상에 쏟아내는 심마" 구결을 쓰는 심법은

느낌이 확 다르겠쥬
#4002
천마◆lMF.VqjaE.
(f5f9ab9c)
2026-02-19 (목) 03:17:05
탄천유시명경이란 그러한 풍경을 뒤따르는 심법이었다.

정확한 것은 ─ 모른다.

다만 눈치챌 수 있었을 뿐이리라.

아무것도 보이지 않는, 칠흑같이 어두운 곳.



#4016
천마◆lMF.VqjaE.
(f5f9ab9c)
2026-02-19 (목) 03:22:39
마치 사람이 더 강력한 짐승을 뒤따라 그 움직임을 따라하듯.

인간의 기술이 인간이 아닌 것들이 품은 기술을 가져가듯이.

그저 그 어두운 곳을 보고서, 그것을 뒤따르는 움직임이 있었다.


어둠 속에 손을 집어넣고 뽑아내듯이 할 때 머릿속에 떠오르는 건 ─ 한 줄의 구결이다.



#4018
천마◆lMF.VqjaE.
(f5f9ab9c)
2026-02-19 (목) 03:23:02
『기이한 영겁 속에서는 죽음조차 죽을 수 있다 怪 劫 長 永 死 亦 可 死 .』




이것과 마찬가지로.

그럼 극악기도 저 구결안에

어떠한 동작이나 심상등이 담겨서

무언가를 따라하고 흉내내기 위한 뜻이 담겼을거라는거고.

그 목적지가 뭔지를 알아내라

이건가?
>>3790 정확히는 마디를 이해해야하는 상황이니까

극악기를 운용하는 과정에서 내력이나 마력이 어떻게 흐르는지를, 그리고 어디에서 어디로 흐르는지를 알아내라는 것.
anctalk>13912>3788 진도가 너무 빨라서 그런 차에 대해서 고민할 여유도 없지만

막상 들으니 궁금은하군(?)
anctalk>13912>3791 근데 이번 일이 지나면 그게 필요한 수련인가?

그 응용을 배우면 뭐에 좋은거지
그러한그러한

구결 자체는 최대한 짧은 문장에 다양하고 깊은 의도를 중첩해준 것

혈도를 어떤 궤적으로 운공하며 어떤 구결을 되내이느냐가 무공의 원점이자 극점

다만 그로 도달하는 경지는 각각의 무인 나름
일단 나를 알아야 어떻게 나 스스로를 뛰어넘을지 고찰할 수 있겠지 (뒹굴
>>3792

심법 운용의 핵심은 명확한 목적지다.

즉 구결이 뭘 의미하는지.

하다못해 구결을 다 모았는지에 따라 운용의 위험도가 변한다.

구결 하나 모아둔 상태에서 심법에 적혀진 진기도인에 도전했다가 폐인이 되거나, 죽는 게 나은 주화입마에 당한 무인의 이야기는 너무 흔한 까닭이 이것이다.

불완전한 지도로는 불완전한 결과밖에 안 나온다.
하다못해 기혈과 혈도도 모르는 상태에서 고도의 마력 운용이 전제가 되는 탄천유시명경에 도전하는 건

진지하게 목숨을 거는 행위일 가능성이 너무 높다.

그래서 그냥 평상시 전투에서 운용이 가능한 수준까지로 확실히 확인된 공명기를 추천한 것.
아직 소주천인가 뭔가하는 것도 좀 빡세다 이거구나
물론 이건 내가 정말 현실적으로 말하는거고

티아는 아마 민혜리를 운용하면서 개인 경험상 저걸로 뭔가 해낸 것 같으니까
티아 연재를 보면서 한 번 생각해보는 것도 좋을지도 모른다.

그런데 티아는 내가 알기로 구결 하나도 모르고 그냥 깡으로 진기 운용한걸로 알고있어서

상황이 좀 다를 가능성도 있다
탄천유시명경 레벨의 고위 마공과

클리셰적 만물내포 그런거 없는 찐 삼류흐접무공 삼재검법은

'마디' 하나를 지나는 과정 하나하나가 >>3789 차이보다 더 클 것

제대로 수행하기 시작하면 개쳐오래걸릴구시다
왜냐하면 불완전한 지도라는 건, 때로는 사용할때 더 위험할수도 있잖아?
즉, 어차피 극악기를 통해 탄천유시명경의 흐름을 이끌어내는 김에.

움직임일 때의 기의 흐름과 마디가 어떻게 흐르고 멈추는지를 체감하라.



인 것?
>>3803

극악기를 통해 움직임일 때의 기의 흐름과 마디가 어떻게 흐르고 멈추는지를 체감하고

그 다음에 탄천유시명경에 안정적으로 도전할 기반을 쌓으라는 쪽.
>>3801 이게 중요한구지.
>>3803 그것이 '시작점'이라는 조언이겠지 (끄덕)

머 외법이랄지 사법으로는 마치라잌 산길 지나다보면 짐승길마냥 풀 안자라는 자리가 생기듯

"그런거 모르지만 시스템이 이끄는대로 존나 상시운공 하면서 레벨해보니 육체 경락 자체가 거기에 맞춰서 진화했넹ㅋ"도 있겠지
혈도랑 기혈도 모르는 상태에서 심법에 도전하기

↑

이걸 하지말라는 의미.

루비아는 연재 묘사상 마디가 뭔지 모르는 것 같았으니까.
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(기지개)
다만 >>3806을 가면 재능 S+ 성장 확정 가챠 돌린 보람도 없이

그냥 시킨것만 했음 짐승녀가 되어버릴테니

제대로 고찰과 이해를 거쳐서 '난 여기서 이게 좋으니까 이렇게 해야겠다!'를 하기 위한 기반을 다지라는 의미일 것
심법과 무공이 일치 하지 않으면

그게 같은 문파에서 나온 세트템이 아니면

anctalk>13912>3804가 안될 경우도 있는건가?



뭐 같은 문파에서 나온건지는 몰라도.

극악기에서 명적을 요구하는거 보면

나름 결은 맞는거 같긴 하여도
나는 기본적으로 A+ 이하의 재능에 그닥 큰 기대를 걸지 않는다.

왜냐하면 이놈들에게는 결국 정공법이 필요하기 때문이다...
>>3810 그냥 루비아가 탄천유시명경을 운용하면서 극악기까지 운공하며 그 2개의 진기 도인에 집중하면서

그 상태에서 수련이 가능할지를 모르겠어서 추천 안한구지
근데 이거 좀 궁금한데

심법이라는건 그러한 마음가짐이나 사상 같은게 새겨지는건데

회귀자가 이전 회차와 다른 심법을 익혔을 때 재능해방으로 인하여

전생의 기억이 떠오르면 이전 심법과 상충하거나는 안하나?


알아 해결하나? 걔네는
전투에서는 그냥 몸에 익은대로 하면 되는데

수련은 별개의 궤도를 가진 양쪽을 인식하며 해야하는데

이건 완전히 다른 의미쟝?
서로 스타일이 안맞으면 동시에 돌리다가 안에서 펑 << 진짜 일어나는 일
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>>3810있다
>>3813

수준에 따라 다르다.

3가지 경우가 있다.
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그래서 특성의 결을 맞추는게 중요한것
당장 천가도 검마시절 익혓을 심법은 좀 더 마공틱하게 사악했을거 같고

지금은 불교쪽 심법이기야 하여도
1. 회귀 이전의 수준이 월등히 높았을 경우.

자연히 회귀 이후의 깨달음이 전자에 흡수된다.

대표적인 경우

2. 회귀 이후의 수준이 높았을 경우.

이쪽이 주축이 되어서 흡수한다.



2개의 경우에서 차이가 적으면 적을수록 통합을 위한 노력이 매우 강하게 요구되고.


3. 비슷할 경우.

이 경우가 제일 골치 아프다
>>3813 세계관에 따라 다르지만

"회귀를 통해 다른 심상도 포용하는 가능성" 자체가

심법으로 길을 닦기도 전에 이미 보유하고 있는 천성의 자질일 수도 있다

마치라잌 구음지체라던가 태양신맥이라던가 그런 것마냥

"회귀신혼"같은게 존재하는구지 (?)
3번은 이제 목숨 걸고 나아가야한다.

왜냐하면 서로 다른 깨달음의 모순이 내면에서 무인이 정립해둔 깨달음을 부수기 시작하기 때문.
강제로 무위가 하락하다가 아예 폐인이 되어버리던가.

억지로 통합하다가 잠재력을 왕창 깍아먹던가

아니면 주화입마가 쎄개 걸려서 죽던가, 죽는 게 나은 꼴이 되던가.
그냥 이 악물고 다 뚫고 양립시켜서 뭔가 한다면 엄청나게 강해지겠지만
그럼 천가의 경우 천지마검류의 심법과 광명승천검의 심법이 상충할 가능성이 있는건가

뭐 검수집가빨로 알아서 융합할거 같아도
보통은 실패하고, 끝난다.

양쪽의 수준이 모두 높을수록 더욱 그렇지.
차라리 내 드립처럼 뭔가 그런 양립 가능한 자질이 있으면 모를까

'내가 회귀자인건 알지만 전회차 성취가 애매한 타이밍에 피드백되는 경우'는

지기문 말대로 내부모순으로 퍼퍼펑 터져버릴 수 있다

지금 초백향을 어느정도는 의도적으로 그 직전까지 가서 이해 분해 재구축 해체음미를 준비중이긴 해 (???)
>>3825 천가놈은 애초에 검수집가 없었으면 무공조합이 엉망이라서 내면의 검류가 모순을 일으켜서 그릇이 깨져야했던 쪽이라서

그런 식의 말이 별 의미없는 것.
그래서 어제 플레이에서 설유아가 'XP로 바꾸죠'에 껄끄러워하는 반응이 너무 기뻤어

그걸 보고 내가 뭔가 잘못했나를 고찰하는 자아성찰 수련타임을 가질 예정이었으니까
오히려 전생 기억이 늦게 떠오르면 더 좋은 경우겠구나

동일한 빌딩으로 간다면야 심법 성취에 압도적 이득이겠어도
푸리나나 주독궁사였던가.

애시가 쓰기 좋게 궁합 자체가 조율된 친구들이랑은 경우가 매우매우 다르니까 말이지.
해체하고 늘어놓고 모아서 까발린 뒤 다시 처음부터 조립해야지
>>3832 제로자키 ?
>>3833 대사는 모티브로 삼긴 했다

솔직히 그보다는 강연금 이해 분해 재구축을

에드워드 엘릭마냥 자기 자신에게 적용하는 쪽이겠다만
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전생에 대해서 그렇게 관심을 안가지는 쪽으로 rp를 하면 되는게지
몸은 과거의 쓰레기 몸뚱이니까

아무리 머리로 이해하고 심상이 들어섰다한들 주천을 견딜 혈도가 쓰레기면 다시금 뚫는데 시간이 걸리긴 하겠어도


막 전생에 18~19레벨이고 심법도 EX였었다고 가정하면

전생의 기억만 온전히 되찾으면 1레벨부터 심법이 S일 가능성 정도는 있는군가?

기억과 경험에 영향이 클 심상과 관련된 특성이라면
>>3837 심법이 EX에 18~19레벨이면 MP랑 심법 숙련도 자체를 하루 안에 S랭크 이상으로 올릴 수 있긴 있다.
그게 절대경지의 특권이니까.
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하나 확실한건 신소회는 개야캐라는게지
대신 자기가 주력으로 익힌 심법이어야하고, 몸이 좀 튼튼해야하고...

기타 등등의 조건이 좀 붙을뿐.
>>3840 므야우 므야우?

(깨물기)
특성 랭크를 올리는 경험과 수행, 이해도같은 종류도 '업'이니까

보통 그정도로 전회차 기억을 끌어올리면 레벨 1 유지 못하고 XP 자체수급으로 렙업당하긴 해
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>>3843이게 은근 큰 이슈긴 할듯
암튼 초백향은...

"기초부터 뭘 어떻게 할지는 알겠는데 그래서 그 기초가 내가 아는게 맞냐?" 부터 가야 하고

그냥 양이 많아서 존나게 많았습니다인 쪽이지
분명 수련턴 오면 또 탄포가 탄포했다고 다들 기막혀할 것 같긴 해
>>3845 내가 한 말을 보지 못한 포 ?
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수련턴이 있으리라는 그 오만....
>>3848 수련은 그냥 대충 하면 된다는 그 생각.
그리고 수련턴이 없어서 약하면 당연히 다가오는 재앙도 그에 맞춰서 약해지겠지
그것이 밸런싱.
기반 있고 기초 있고 뭘 따라가면 될지는 아는데

그 근본에 대해서 내가 제대로 아는지부터 파고들 생각
>>3853 훔.
알까 모를까.

그 알쏭달쏭함.
하지만 아마 안다쪽
이건 모르면 렛에게 물어보는 게 좋다.

렛쪽이 전문.
361혈 365혈

내력 주력 의지 염상 마음

경락을 진도로 삼아 혈도를 개조해 육신을 성천도로 구축한다