[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ９８F】

#15221[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ９８F】

작성자 正道第一劍◆IladtgNXUe작성일 2026-10-21 (수) 12:48:46갱신일 2026-10-25 (일) 15:41:30

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　　　　　 _ｙﾞ ,;ﾟ//}y'{_; i, ｉ.;　:　:;.　ｉ_,__r‐ -=彡, ﾍ)'彡.　:.　:. 　 :, 　 {i:｛: .　　　　　　　　　　　　특징 : 천마신교 공식 신문사 붕붕마루 사장　　
　　　、__{弌ノ}i///,r‐-{;:i:|､_;_/{_/|r‐ヘ,〉　　　ｉ : : |;ｨ :.　:.　 : :.　{ｉ:｛: .　 :,
　　, '´　 ,`ｰ‐'ﾟ`く;i/. : : ::::j|ｰ┘ ‐┤.　　 |i　　 :}　| ／| |:.ｉ:、;:! . : :.　{!: !.: :　: .　　　　　　　　　 비고 : 태극권 마스터
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주술회전이랑 뭔가를 또 떠올렸었는데

>>2108 페그오 출현 ?

는 당연히 고려하겠구나

월희의 사도라던가?

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블리치도 있고, 토리코도 있고.
의외의 마이너 픽으로 갓슈벨도 있고.
네기마도 있고.

마고열도 있고 (?)
실지주는 이미 나왔고-

타입문 시리즈 계열의 패러디도 있고
대충 마블과 DC 패러디도 있었다!

저녁을 머먹지

오리지널서번트 아시는구나!

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몇 년 전이지만 방패용사가 좀 뜨다가
이후에는 무직전생이나 오버로드도 있고?

대충 그런 느낌으로?

오버로드의 아인즈나 리제로의 라인하르트는 마츄리 기준으로 얼마나 강력할까.

그건 타입문으로 있고

>>2117 나이트런

그리고 워해머?

워해머 정도는 넣어볼만 하겠군...

나이트런 패러디도 고정적인 수요가 있긴 하지

다중크로스오버를 하려는구신가?

저녁메뉴 추천을 해보거랏 마쮸

오버로드는 대놓고 d&d 기반이니까

d&d에서 9레벨 쓰는 위저드만 해도 거의 국가권력급인걸 생각하면.

그리고 거기서 한술 더 떠서 10위계니 초위니 쓰는거 생각하는거 보면 좀 더 쩔지 싶긴 한데

>>2120

40K와 판타지 둘 다 ?

>>2125 위저드의 위시와 초위의 별의 소원을 생각해보면

9레벨 주문이 곧 초위계라고 보는 게 타당하지 않을까하는 생각이 있는 나

>>2127 작중 그게 그것보다 더 높을 법한게

파워 위드 킬과 시간 정지가 원작과 똑같이 9위계였어서

도르레는 굴레조작으로 시간 정지해서 줘패는 기능을 꽤 높게 보던데

이거랑 그냥 시간 정지와는 좀 규격이 다르다고 보는?

아니다.

파워위드킬은 9위계라도.

<시간정지(時間停止) 「Time Stop」>
시전자 이외의 시간을 정지시키는 마법. 시간정지 중에는 시간정지에 당한 개체, 또는 물건은 효과가 지속되는 동안 전혀 움직일 수도 지각할 수도 없지만, 동시에 어떠한 피해도 입지 않는다. 그렇기에 아인즈는 시간지연 옵션을 건 마법을 써서 시간정지가 끝남과 동시에 마법이 발동되게 한다. 이러한 콤보는 상위 5% 정도의 매직 캐스터만 가능하다고 하니 아인즈가 얼마나 피나는 노력을 했는지 알 수 있다. 70레벨 즈음부터는 이 계통 마법에 대항하기 위해 장비 세팅으로 시간정지에 대한 내성을 갖추는 게 필수적이다.

정작 이건 10위계네

9~10까지를 그냥 동등하게 보고.

초위를 원작 초과 라인으로 보는게 맞을지도.

>>2130 일반적인 초상능력이나 주문으로 사용하는거하고

작은 굴레 직접 조작하는 건 느낌이 달라서

전자는 뭔가 격이 낮아도 별도의 특수능력이나 주문의 힘으로 사용하는거라면

후자는 혼돈의 신성을 통해 직접 작은 굴레라는 굴레 자체를 조작하는 힘이라 이쪽은 사용자가 최소한 상위 마왕 이상의 하위 마신이라는 점이 전제되기 때문에 그런 것.

체급 차이가 초월적으로 난다고 생각하면 될듯?

반대로 전자도 체급이 높으면 엄청나게 강력하다.

기본 저점의 문제라고 보면 되지않을까,하는 감각.

저녁은 피자를 먹도록

>>2136 이미 메뉴가 정해진구지

메뉴가 덮밥으로 정해진구지
피자는 다음 기회에 머거야지

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식사 후에 총총총

anctalk>15221>2135 뭐 전자의 최저점이라고 해도.

마법사가 9위계 주문을 쓰는건데 그것만으로도 평범하게 쌔긴 한가

1위계 : 유저User

일원화에 성공하여 마법에 들어선 자.

고유 마법이 형성되었지만 아직 고착되지 않은 게 대다수.
하지만 고유 마법을 먼저 각성했다면 회로의 기저에 눌러붙어
이후의 회로 형성에 더 큰 이점을 부여한다.

1위계의 마법사는 가장 기초적인 소마법에 입문하여
제대로 된 효과를 보이지는 못하지만
그래도 마법 물품을 사용하는 정도는 가능하기에 유저라 칭해진다.

2~3위계 : 러너Learner

축을 중심으로 일원화 너머에 도달하여
제대로 마법을 수학할 자격을 갖추고 수학하기 시작한 자.

고유 마법의 관점이 제대로 영향을 미치기 시작하여
사용하는 마법의 계통이 고유 마법의 영향을 받는 게 드러난다.

2위계 이상부터는 이전까지 있던 마력 회로와 신축된 것이 공명하여
기용 가능한 마력의 양과 질이 2배 이상 증폭하기 시작함으로
소마법 중에서도 심후한 영역으로 나아갈 수 있고
3위계부터는 신축되는 마력 회로에 육식의 하나를 새길 수 있게 된다.
보통은 평위마법의 이룩에 도움이 되기 위해 조작에 최적화된 회로를 갖춘다.

4~5위계 : 익스퍼트Expert - B Rank.

이전까지 혼잡하게 개통되어있던 회로를 정립한 자.

4개 이상의 회로를 뚫기 위해 각 회로의 중심이 된 부분에
서클<순환> 혹은 코어<노심>를 형성하여 동력을 만들어낸다.
이미 동력을 가진 이라면 그 동력의 격이 이 이상이어야 한다.

그렇게 동력을 통해 회로 내에 마력을 채우고 집정한 마법사는
이제부터 진짜 마법사라고 불릴 수 있을 위력을 내기에 전술 마법사라 칭해지는 편.

제대로 완성된 동력의 흡인력을 통해 이전과는 다른 양의 마력이 공급되고
4개의 상호 공명하는 회로가 그 마력을 집정하여 평위마법을 형성한다.

마음만 먹는다면 구릉이나 산 정도는 부숴버릴 수 있다.
왠만한 대형 체육관 크기의 전장이라면 불길로 뒤덮어버릴 수도 있다.
부대가 있는 전장 그 자체의 상황을 통제할 수 있기에 전술 마법사인 것이다.

이전까지 동력부는 있다면 훨씬 더 좋은 것, 이었다면
지금부터 동력부는 없으면 절대 안 되는 것, 으로 평해진다.

5위계는 그 동력부에 맞게 상호 공명하는 회로의 사이에서
그 상호 공명을 뚫고 새로운 길을 한 바퀴 만들어야 함으로.
생각 이상으로 마력 회로의 형성이 더 어려워진다.

2위계 이상, 그 이전에도 그랬기는 하지만.

6~7위계 : 마스터Master - A Rank.

(검열)

상류에 속하는 둘 중 하나를 지금까지의 위계를 뛰어넘어 사용할 수 있게 되기에.

6~7위계의 마법사를 대가Professor라고 부른다고 한다면.

7위계의 마법사는 그 중에서도 교파Conspectus를 열 자격이 있는 자라 할 수 있다.

8위계 : 그랜드 마스터Grand Master - S Rank.

대마법사.

(검열)

생명종으로서 한계를 넘어섰다.

(검열)

2~3위계 - C
4~5위계 - B~B+
6위계 - A
7위계 - A+
8위계 - S~S+
9위계 - Ex

평범하게 절대경 수준의 마법이긴 하니

죽어

>>1707-1722

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부디 오늘이 마지막이기를 간절히 바라나이다.

이시혁(李嘶赫)이 죽은 이후 그를 기다렸던 건 지옥이 아니었다.

끝이 아니라, 또 다른 시작이 있었다.
전생(前生)과 똑같은 몸과 이름, 똑같은 가정환경을 갖춘 채로 다시 태어나버리고 만 것이다.

가정환경은 적당히 상류층에 머무르는 수준.
인간관계는 학벌과 부모님의 인맥을 따르는 정도.
그리고 타고난 재능이나 능력에도 별 차이가 없는...

그런 정도의 상태로, 이시혁은 다시 태어난 채 두번째 삶을 마주하고 있었다.

당연하지만 변하지 않는 것들이 있었다면, 변하는 것들도 있는 법이라 해야겠지.

태어난 이후의 지위, 자산, 재능.
그런 것은 변하지 않는다 해도, 이미 한번 살아봤던 삶의 경험이 있는 이상 두번째 삶은 더 나을 수 밖에 없었다.

대학의 선택이나 직종의 고민 같은 작은 것에서부터, 어떤 기업이 흥하고 쇠하는지, 어떤 산업들이 부흥하고 쇠락하는지를 기억하고 있었기에 이시혁은 확신했기도 했다.

그의 두번째 삶은 전생보다 더 나아질 것이며, 이번 삶은 실패하지 않을 것이라고.

적어도 모아온 돈을 이용하여 코인과 AI산업에 올라타기만 하면 성인이 되기도 전에 경제적 자유와 인생의 성공을 손에 넣을 수 있을 것이라고.

그는 그리 생각했었다.

...그리 생각하고 있었다.

년도와 시일에 맞춰서 아버지의 명의로 투자했던 분명히 떠올라야만 하는 주식이 나락을 달리지만 않았어도, 그 생각은 변치 않았을 것이었다.

그러나 환생 15년차의 환생자를 마주한 건 주식이 빌빌 기다가 할복한 채 상폐되었다는 결말이며, 그가 모은 십년어치 수천만원의 세뱃돈은 사라졌다.

모든 희망을 잃어버린 것처럼 세상이 무기질적으로 보이기 시작한 이시혁의 귓가를 스쳐지나간 건, 아마 그때 아버지께서 혀를 차며 했던 말이었으리라.

— 【학원도시】에서 기술을 풀어서 그 기업을 노렸나 보군. 운이 없었다. 그렇게 받아들여라.
— 예?

중학교 2학년에 들어서는 시점에, 그제서야 이시혁은 알게 된 것이다.

그 때까지만 해도 회귀(回歸)라고 생각했던 이 두번째 삶이 회귀가 아니라 환생인 이유를.

——— 이 세계에는 【학원도시】가 있었다!

놀랍게도, 그 시점까지 전혀 눈치채지 못했었지만...사실 그가 전생했던 세계는...

【어떤 마술의 금서목록】의 세계였던 것이다...!

*

그것을 깨달은 뒤 이시혁이 택한 건 당연하게도 학원도시로의 유학이었다.

원작에서 유학생의 취급이 어땠는지는 기억나지 않는달지, 그 정도까지 설정이나 내용을 판 게 아니라서 잘 모르겠지만 그런 건 중요하지 않았다 해야 할 테지.

그의 아버지는 【학원도시】로 유학하게 될 시 포기해야 할 것들이 많으며, 위험이 클지도 모른다고 만류하였으나...

그럼에도 그의 의지는 꺾이지 않았다.

왜냐하면 전생처럼 살아간다 해봤자 언젠가는 전생처럼 유전병으로 죽을 확률이 높았으니까.

그러니만큼 두번째 삶을 낭비할 수는 없었다. 무슨 일이 있어도 그는 【학원도시】로 유학을 떠날 각오를 마쳤고, 그곳에 두번째 삶을 구원할만한 활로가 있다고 여겼던 것이다.

그저, 그런 그의 바램이 제대로 이뤄지지 못하고, 【슈치인(秀知院)】이라는 뭔지도 모를 고등학교에 입학하게 된 것은...

하필이면 한창 유학을 준비하던 중학교 3학년 즈음에, 그가 어찌할 수 없는 일이 터졌기 때문이었을 뿐.

...바다를 건너서 한국에까지 찾아오는 일본의 소식은 흔치 않은 법이었으나, 그 뉴스는 기가 막힐 정도로 널리 퍼졌다.

아니, 전세계에까지 퍼질 정도였기 때문에 중학교 3학년에 곧바로 학원도시에 들어가려 했던 그는, 학원도시가 아니라 뭔 도쿄의 사립 학교로 튕겨져 버렸다.

학원도시의 기술이 접목된 게임이 문제였다.
【너브 기어(Nerve Gear)】라는 것을 이용해 접속하는 【소드 아트 온라인(Sword Art Online)】이라는 게임.

피해자만 무려 십만명에, 제때 구출할 수 있을지도 알 수 없다는 소문이 전 세계에 퍼지자 물주인 아버지가 그의 유학 계획을 비틀어버렸기에 그리 될 수 밖에 없었다.

학원도시로의 유학을 통한 초능력 개발도.
학원도시의 과학과 의학 기술을 통한 유전병 예방도.
학원도시에서나 볼 수 있을 법 했던 초상(超想)적인 무언가도...

모두 날라가버리고 말았던 것이다.
그 시점에는.

...그럼에도 불구하고 그가 일반적인 도쿄 유학을 납득한 데에는, 아마 이유가 있다 해야 했겠지.

'......소아온?'

그 뉴스가 터진 시점부터 그의 사고는 정지해있었으니까.

'왜?????'

【학원도시】와 【어마금】이라는 단어에 일직선으로 집중되어 있던 그의 머리는 뒤죽박죽이 됐다.

어마금과 소아온이라는 조합에 그의 눈이 깜빡였고, 【슈치인】이라는 고등학교는 그렇다 쳐도, 일본에 넘어간 이후 【권원회(拳願會)】에 엮일지 모르니 경호가 필요하다는 말은 뭐였던 건가.

무언가가 이상했다.

따로 따로 보면 그가 알고 있는 것들이었는데, 이어붙이니 뭔가가...아주 기이하게 뭔가가 따로 놀고 있었다.

그러나 그런 것에 경악하며 인터넷으로 정보를 찾아보려 해도 나오는 건 없던 것이다.

그저 시간만이 지나갔고.
한국과는 학기제가 다른 것 같은 일본식 고등학교에 맞춰서, 학기가 시작하기 1달 즈음 전에 넘어갔다.

그때까지도 그의 머릿속에서 뒤죽박죽 뒤섞인 이 세계에 대한 인지는, 어느 정도의 선 안에 머물러 있었다.

그때까지도.

아직까지는...
이 세계를 이해할 수 있다고 믿었던 것이다.

그렇게, 일본에 도착하고, 짐을 꾸리고, 그 【종료】라는 경호원이 어디 있는 건지를 의심하며 도쿄를 탐방하던 2주의 시간.

이시혁은...

죽었다.

*

허어... 그런 것인가..

TS 검빙의 꿈이란...

>>2142 어째서닷(쥬금)

허어... 오늘이 마지막 연재이기를 바라다니...
역시 파멸소망유열마조TS노예검빙공...

시간정지 쓰고 으럇으럇 하는 것에 대응하는 법....

몰룬다(?)

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>>2150-2152
으아아악 아니야!

>>2153
있으면 앵커안 edit이든 신 앵커든 생각을 해랏!

>>2149 이건 대체 무슨 혼종!

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아니 근데 그보다 어마금에 소아온에 권원회에 슈치인에 난데없이 죽었다는 소리까지 나오니까 몰입감이 장난아니네ㅋㅋㅋㅋㅋ

슈치인은 뭐지

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>>2156
감탄하지마앗!

>>2159
카구야 배경 하교

앵커안...
검빙은 뜌땨이가 되어버렸다

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틀렸어. 완전히 머리가 비어버렸어.
젠장. 내가 마지막까지 완성해야한단 말인가

다중패러디의 그 힘

검리의 형상...

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소아온 너브기어도 학원도시 기술 접목했다니까 학원도시면 그럴만도 하지 라는 생각도 들고.
왜 뇌가 곤죽이 될 위험성을 아무도 몰랐는지에 대한 이유도 학원도시 기술이라서 해석을 못했다고 하면 되는데다가
어째서 카야바를 아무도 못 찾고 못 잡았는지조차 뭔가 마술적 조치든 초기술로 인지를 저해시켰든 해서 그랬다고 하니

갑자기 설득력이 넘쳐났어

다중 패러디에서 신역경지로 마신을 두동강낸다는 발상.

그런데 어마금 원작 기준으로 마신들의 강함이면 수선전의 상제 같은 하위 외신급이 아닌가하는 오묘함이 있다

(지기동강)

>>2169 끄아앙 !

이런 사악한 짓은 그만둬야한다고 생각하는 것입니닷 !

동강동강열매를 먹은 버기검빙의 그랜드카니발에 당한 지기

>>2171 그런 사악한 행위가 용납될리가 없다는 것입니닷 !

정의는 이겨야만 한다는 것입니닷 !!!

검빙이 정의닷(묵살)

검리의 형상...
그것에 대한 아이디어를 제시한다면 살려주는구지!

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선검을 통해 내외의 구분을 지우는 게 아니라.
찰나 안에 모든 것이 있다는 관점.......광연검의 발상으로는 이쪽이 확실히 더 적합하겠지만.

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문제는 그걸 구현할 방법.
이걸 이해할 수 있어야 하는데..

>>2173 검빙의 정의란 사악한 정의란 것입니닷 !!!

(웅크리기)

>>2174 그게 무슨 말인 것입니깟?

>>2179 어째서 사악한건가요 ?!

저는 정의로운 문지기라구요 !

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뜻을 발함이 곧 올바른 깨달음은 아니지만
뜻을 발함에 올바른 깨달음의 인과가 담겨있다.

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자신의 최강을 발하고자 하는 그 의지에는 이미.과거가 담겨있고 미래와 이어져있다.

>>2183
으아아악 아니야!

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구세와 그를 관통하는 일념의 인연이 이미 이 한 순간의 의지에 존재한다......그렇다면 그것을 어떻게 체현해야 하나.

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체현한 결과는 어떤 형상일 거신가.

꼬리를 문 뱀인가 진짜?

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으음. 뇌가 안 돌아가는군.
이 한순간에 일념이 모두 담겨있다는 깨달음.....그 정각.......

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광영능법적신의 원류.
그리고 광법절천의 일획.
그 통합의 결과물이 곧 일천법력.
이 법력에서 시작된 정각.

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광능원류는 시공간마저 휘감아 돌아갈 수 있을까.

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일천법력에 광연검의 검의가 더해지면 된다.

아 그렇지

페르소나

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이미 더해졌을지도 모르고. 아니면 이제 더해야하는 걸 수도 있겠지만

일천법력에 광연검의 검의가 더해지면 인연도 광법절천의 일획에 끌려 광능원류를 통해 원융하게 된다.
인연이 원융하는 순간 십세가 이 한순간에 담긴다.

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>>2195-2196
아니 여기서 페르소나까지 추가를?

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그나저나 아쉽네

예쁘진 않더라도 꽃피울 수 있을 거라 여겼는데

파심살법을 꽃피우기 전에 중단을 요청해야할지 모르는 상황이 된 게

여러모로 아쉽다

애초에 광연검을 베이스로 하는 거니까

선검의 목적도 내외의 구분을 지우는 것보다도 사념의 무게를 0에 수렴시키는 것에 근접하는 것이 맞을지도 모룬다

1.

개요는 인다라망 개전을 통한 광연의 압축

광연이란 모두를 구함이 나를 구함과 같다는 깨달음으로 이루어져 있으며, 이는 곧 모든 개인은 모든 서로와 이어져 있다는 뜻.
따라서 나와 타자는 다르지 않고, 나는 단수가 아니며, 나의 인연은 모두와 이어져 있으며, 그 형태를 인다라망이라고 한다.

모든 것이 인연으로 만들어진 법法이라면 인다라망이란 곧 세상 전부와 같다.
모든 것이 인연에 의해 변화하는 공空이라면 현재란 과거의 모든 인연과 인과가 모여 나타난 원뿔의 형상과 같다.

동시에 광연검이란 세상과 자신 사이의 연을 검으로 정련하는 것.

세상 전부는 곧 인다라망이고, 현재란 역사의 총예이며, 미래란 과거에서 시작되어 현재의 선택으로 이어지는 가능성.
과거세와 현재세와 미래세는 이어져 있고, 각 세에도 과거와 현재와 미래가 있으며 이 구세를 관통하는 일념이 있어 이를 곧 십세라 한다.

다시 말해 이 찰나는 모든 것과 이어져 있으나, 지금까지 내가 그를 몰랐을 뿐이다.

이를 깨달음이란 광법절천의 일획에 광연검의 검의를 더하는 것.
유운탈혼의 검기, 일상관법의 내력, 검도성하공의 내력, 기타 잡다한 모든 기를 일획에 통합하는 신공절학에 광연검이 더해지면 된다.

그 순간 인연은 광능원류의 리를 따라 원융할 것이고 그 원융은 법력에 인연을 더할 것이고 원융하는 인연은 법력과 함께 깨달음을 드러낼 것이다.

모든 것은 무상하다는 이치.
모든 변화는 내 마음 안에서 나온다는 올바른正 깨달음覺.

그것이 그려내는 색은 곧 빛이고 또한 마음의 관점이다.

관점만은 남아 광연검은 유지시킨다.
광연검이란 인연을 칼날과도 같은 광채로 정련한다. 찰나에 담긴 십세가, 그 변화를 엮어내는 인다라망이 내 안에 담긴다 해도 광연검의 관점은 인다라망을 광검으로 정련한다.

그 순간 광연의 압축이 이뤄지며 모든 인연은 광검에 집약된다.
그리하여 광검은 우주를 담는다. 이는 즉 빛으로 이루어진 우주이자 혼돈만이 남은 우주이며, 여기에는 질량이 무의미하다.

이는 곧 말법의 우주. 동시에 시원의 우주와 같다.
말세이자 시원에 돌입하는 순간 무한대의 패력과 함께 다시금 우주가 시작되므로, 이 찰나의 광검이 지닌 힘은 우주 최대

또한 광검은 빛. 빛은 곧 관측.
빛이기에 모든 경로를 경유하여 목표를 향해 나아가는 역원뿔의 형상을 가지지만, 빛이기에 현실에서 관측되는 경로는 오직 하나
그 모든 경로에서 벡터가 상쇄되며 두드러지는 것은 최단 시간 경로 뿐기에, 그 검은 언제나 최선수를 택한다는 현실만을 관측하여 고정한다.

칠본상은 광연검이 담아낼 수 없는 무한한 갈래를 담아낼 수 있으나,
광연검이 빛이 도달할 수 있는 모든 가능성으로 뻗어나가는 순간,
그건 더 이상 중요하지 않게 된다.

광연검에 맞서기 위한 조건은 곧 광속 이상이며, 광속은 곧 우주의 한계 속도.
때문에 광원추로 발산하는 광연검과 충돌하는 순간,
칠본상의 경로 중 광속에 이르지 못 한 경로는 모조리 탈락하고,
그리고 광연검의 광원추 바깥, 곧 인과도달불가능점에는,
칠본상조차 간섭할 수 없으므로.

때문에 광검이 최단 시간의 경로를 따라간다 함은 무한히 가속하여 언제나 최선수만을 선택하는 검이 무한대의 패력마저 담아낸다는 폭론이며.

최선수, 가장 완벽한 경로란 이 검이 발산할 광원추의 경로 중 가장 극소화된 경로다.
이는 목적지에 가는 중 발생할 수 있을 여러 방해를 우회하거나 때로는 깨부숴 상쇄하면서 이루어지는 것

모든 가능성 중 광속에 이르지 못 하는 가능성은
광속에 이르른 광연검과 미처 부딪히는 것이 불가능하다
고로 칠본상의 경로 중 유의미해지는 것은 오직 광속에 이르른 가능성
그리고 그 시점에서 칠본상이 그 무리로써 낼 수 있는 힘은 광연삼검과 대등하다

그러므로 남는 것은 두 무인의 정면승부. 누구의 검이 강한가 뿐.

그리함으로서 이뤄지는 것은 찰나 단위로 거대해지는 구의 형상을 한 검권을 바탕으로 한 번의 출수로서 모든 것에 대응하는 검.

다시 말해 그 검리는 모든 인연을 일검에 관통하는 검이며.
광천검군좌와 천외검제총이 현재라는 지점에서 만나는 모래시계를 닮았을 검의 형상이 천살역인과 맞부딪힐 때

상대가 모든 가능성을 죽음으로 닫는다고 해도 현실에 실현되는 결과는 단 하나
빛은 그 지점 중 가장 [완벽한] 궤도를 스스로 선택해 뻗어진다
그리하여 천살역인의 필연적 죽음과 광연삼검이 밀어붙이는 결정론으로서의 빛의 힘은 상쇄될 터

승패는 두 무인의 기량에 의해 결판이 날 것이다.

선검 그 자체에 의존하기보단 그것을 일종의 트리거 내지는 디딤돌로 삼아서 공空에 도달하는 것이 맞겠지

>>2202-2203
호오.
사념의 무게를 0에 수렴시킨다?

>>2205
과연과연.