#2255 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 002 (5000)
종료
작성자:코토리◆EZQyFvCbTO
작성일:2025-03-13 (목) 07:34:20
갱신일:2025-03-22 (토) 03:55:27
#0코토리◆EZQyFvCbTO(WPEqKV7yQO)2025-03-13 (목) 07:34:20
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
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「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
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「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
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#700코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 20:54:13
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"이루게 하는 것은 하나님의 의지이나, 행하기로 결정한 것은 인간의 의지다!"
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【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【스킬(技術)】
1. 감식안 (A)： 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C)： 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+)： 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
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【재산(財産)】
1. 비전서 - 야곱의 수족： 야곱의 수족의 묘리가 담긴 비전서.
마르타가 적어놓은 자신의 일대기이자 성경과 함께 한 세트로 이루어져있다.
"언젠가 이걸 찾아서 읽을 누군가를 위해 이것을 기록해둔다."
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【인연(因緣)】
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
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"이루게 하는 것은 하나님의 의지이나, 행하기로 결정한 것은 인간의 의지다!"
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【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【스킬(技術)】
1. 감식안 (A)： 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C)： 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+)： 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
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【재산(財産)】
1. 비전서 - 야곱의 수족： 야곱의 수족의 묘리가 담긴 비전서.
마르타가 적어놓은 자신의 일대기이자 성경과 함께 한 세트로 이루어져있다.
"언젠가 이걸 찾아서 읽을 누군가를 위해 이것을 기록해둔다."
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【인연(因緣)】
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
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#701코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 20:55:12
죠르쥬 죠메르켕의 테마곡은 이걸로 정해봤는데 좀 더 잘 어울리는 것이 있으려나
#702별스타호시◆5qA6WUMNly(wehR9N2tD.)2025-03-14 (금) 20:56:40
역시 이거(?)
#703코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 20:56:48
교회의 신부같은 느낌이 나기도 하고 「빛」과 잘 어울려서 올린 거긴 하지만──
#704별스타호시◆5qA6WUMNly(wehR9N2tD.)2025-03-14 (금) 20:57:03
(반쯤 농담)(?)
#705별스타호시◆5qA6WUMNly(wehR9N2tD.)2025-03-14 (금) 20:57:14
일단 >>701 감상을 조금-
#706코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 20:57:45
>>702-704도 잘 어울리니까 나도 심히 고민이 되는 걸．
#707별스타호시◆5qA6WUMNly(wehR9N2tD.)2025-03-14 (금) 20:58:27
그야 원래 테마곡이니까...(진!실)
#709코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 20:59:17
약간 >>701은 좀 더 죠르쥬 죠메르켕이란 인간의 분위기를 표현한 느낌
#710코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 20:59:54
>>702는 죠르쥬 죠메르켕의 일대기를 표현한 느낌．
#711코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:00:19
그런 차이에서 오는 거니까 무엇을 더 중시하냐가 있단 말이지．
#713별스타호시◆5qA6WUMNly(wehR9N2tD.)2025-03-14 (금) 21:02:52
.....
둘 다 넣죠?(?)
둘 다 넣죠?(?)
#714별스타호시◆5qA6WUMNly(wehR9N2tD.)2025-03-14 (금) 21:03:17
하나만 넣기 참 애매하네 듣고 보니까
#715코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:03:41
내 말이 그 말이야．
#716코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:04:14
흐음── 그러면 호시 참치가 말이야
#718코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:06:19
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【테마곡： 「신부의 일대기」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
추가 내용 어쩌구 저쩌구
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【테마곡： 「신부의 일대기」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
추가 내용 어쩌구 저쩌구
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#719코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:07:01
>>718 이런 느낌으로 말이야．
신부의 일대기는 그냥 적은 거니까
어울리는 이름으로 바꿔도 괜찮아．
신부의 일대기는 그냥 적은 거니까
어울리는 이름으로 바꿔도 괜찮아．
#720코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:07:16
뭐 이 경우는 좀 번거롭지만
#721별스타호시◆5qA6WUMNly(wehR9N2tD.)2025-03-14 (금) 21:07:32
근데 뭔가
제가 이거 시작하면 뭔가 이게 디폴트값이 될 것 같아서 애매한...
제가 이거 시작하면 뭔가 이게 디폴트값이 될 것 같아서 애매한...
#722코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:07:43
>>713-714에서 해방될 수 있다．
#723코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:08:42
>>721 뭐가 애매한건데？
【캐릭터 테마곡： 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】도 있고
이야기의 테마곡도 있는건데．
【캐릭터 테마곡： 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】도 있고
이야기의 테마곡도 있는건데．
#724코토리◆EZQyFvCbTO(RMa.fBWeJq)2025-03-14 (금) 21:09:18
뭐 결국 그런 것이니까
잘 생각해보고 결정하라구 호시 참치
잘 생각해보고 결정하라구 호시 참치
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