>2394> 티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 23 (5000)
티아◆iH65mhCkiK
2025년 3월 18일 (화) 오후 01:50:42 - 2025년 3월 31일 (월) 오전 08:33:47
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2025년 3월 30일 (일) 오후 04:28:43
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>>3894에 제 생각을 이어서 이야기해볼까요.
사람이 물체에 가치를 부여한다면,
인신공양이라는 것은 매우 가치있는 것을 바치는 것일 수 밖에 없죠.
인간은 자신과 닮은 것이 태어나 자라남을 볼 적에,
그것에 필연적으로 높은 가치를 부여할 수 밖에 없기 때문이고.
그것이 천부天附 따위의 말로 표현되는,
인간이 자기 자신에게 부여하는 존엄함이라는 환각.
인간이 끊임없이 자기 자신에게 부여하는 무엇보다 존귀한 인간이라는 존재론.
그리고 설령 인간을 바치는 이가 인간을 아무 거리낌 없이 바치게 된,
감정이 메말라버린 흉악한 살인귀라고 할지라도.
그걸 받는 자가 인간의 혼육 따위에 아무런 관심이 없는 초월자라 할지라도.
그렇더라도 바치는 산제물의 가치가 퇴색되는 일은 없을지도 몰라요.
그건 황금을 가리켜 논하던 민혜리의 이치랑도 엮여있죠.
누군가가 그것을 욕망하고 귀히 여긴다면 그것만으로도 가치가 올라간다고.
그렇다면 우주에 비해 한낱 티끌만한 인간을 무엇보다 욕망하고 귀히 여기는 건 누구일까요?
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>>3894에 제 생각을 이어서 이야기해볼까요.
사람이 물체에 가치를 부여한다면,
인신공양이라는 것은 매우 가치있는 것을 바치는 것일 수 밖에 없죠.
인간은 자신과 닮은 것이 태어나 자라남을 볼 적에,
그것에 필연적으로 높은 가치를 부여할 수 밖에 없기 때문이고.
그것이 천부天附 따위의 말로 표현되는,
인간이 자기 자신에게 부여하는 존엄함이라는 환각.
인간이 끊임없이 자기 자신에게 부여하는 무엇보다 존귀한 인간이라는 존재론.
그리고 설령 인간을 바치는 이가 인간을 아무 거리낌 없이 바치게 된,
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그걸 받는 자가 인간의 혼육 따위에 아무런 관심이 없는 초월자라 할지라도.
그렇더라도 바치는 산제물의 가치가 퇴색되는 일은 없을지도 몰라요.
그건 황금을 가리켜 논하던 민혜리의 이치랑도 엮여있죠.
누군가가 그것을 욕망하고 귀히 여긴다면 그것만으로도 가치가 올라간다고.
그렇다면 우주에 비해 한낱 티끌만한 인간을 무엇보다 욕망하고 귀히 여기는 건 누구일까요?
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