티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 25

#2397티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 25종료

작성자 티아◆iH65mhCkiK작성일 2025-03-18 (화) 04:52:17갱신일 2025-04-11 (금) 13:51:48

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1426 아네면 1437으루 ?

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　　　　　　　　　　　　　 √: : : : :ヽ　　　　 {　辻辻辻辻辻冖┐　r辻辻辻(ニ}
　　　　　　　　　　 √　: : : : :|　　　　 { √∨／＼／＼∨|} 辻/二ニﾆ=/
　　　　　　　　　　　　　 √ 　 : : :八::::::...　　 ∨二二ニﾆﾆ|ニﾆﾆ|}八ﾆニニニ人
　　　　　　　　　　 /　　　　: : : ＼:::::::::／人ニニニﾆﾆjニニ人ニ≧s｡s≦
　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　 : : : ＼/∧ニ≧s｡二ニﾆ｡s≦／⌒　　|
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　　　　　　　　　＼＼＼＼∨:::::::::::/ニニ=- _　　　 ): : .　　　　 . :√
　　　　　　　　　　　￣￣⌒/:::＞''"　　　"''＜ニ=- _/: : : : . . . . . : :/
　　　　　　　　　　　 /／　　　　　　　　＼ニニ=‐──=ﾆ／√

걔 누구여

영웅전설 시리즈 캐릭터같긴 한데

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_　-=ﾆ:::::::::::ﾆ=-　_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　-‐‐…‐‐-ミ :::::::::::::::::〕iト
　　　　　　　　　　　　　　　／　　　〃　　　　　｀丶、:::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　／　　　ﾉ　　　　ｌ　　　　＼::::::::::::::`、
　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　 .人　ｌ　　　　＼:::::::::::::.
　　　　　　　　　　　 ∥　　 /　　|　　ﾆ=- _　.|　　　　　＼__／
　　　　　　　　　　　 ∥　　 /′　 |　　../　八...|　　　　　..|　　　 '.
　　　　　　　　　　　∥ｌ　　/人　　l　　/　　ハｌ　　.ｌ　　 |　　　 .ｌ
　　　　　　　　　　 { .|　 /(　 ,ヽ.人x=≠ミ､ .ﾉ|　　.|　　 |　　　 .|
　　　　　　　　　　从人. ′　　　＼　xxx　ヾﾉ　　ﾉ(　　 |　　　 .|
　　　　　　　　　　(　 V　　　　　　　　　 __ ィ____／人__ .|　　　 .|
　　　　　　　　　 }.圦　　｀　’　　u　　 ⌒ｱ　 ′⌒>|　　　 .|
　　　　　　　　　　o°}　　　　　　　　　　　　_ノ　人_／人　　 .|
　　　　　　　　人( .込　　　　　　　　ィ(　／¨´ﾉ／　　 |　 |
　　　　　　　　　　　　⌒V　　　¨¨¨¨¨¨´　　Ｙ.|　／　| 　　 |　 |
　　　　　　　　　　　　ｌ　　ｌ､　　　'.　　　　 |..|_　　　 | 　　 |　 |
　　　　　　　　　　　　 |　　| .＼　 .}　　 u .|人(　　ｌ　　 |　 |＿＿＿
　　　　　　　　　　　　 |　人(　　ノ　　　　　 ,__.　 -ミ　　　|　 |____ﾆﾆﾆ
　　　　　　　 ________| ﾆ=‐　´　　　　　　　　　　ヽ　　|　 |ﾆﾆ〉ﾆﾆ
　　　　　　　　／ﾆ／Y　　　　　‐--　　-‐　　　　　　　　ｌ　　ｌ　 |ﾆ /ﾆﾆ
　　　　　_　-=ﾆ／ﾆﾆｌ　　　u　　　　　　　　　　　　ｌ　　八　　　| ./ﾆﾆﾆ
　_____／ﾆﾆﾆ／ﾆﾆ=‐　ｌ　　　　　　　　　　　ｌ　　し / __)　......|/ﾆﾆﾆ
______ﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆ/　ﾉ　　　　　　　　　　　.′　　　 /_____　　从ﾆﾆﾆﾆ
____)¨¨¨¨´￣￣￣: : __/____　　　-‐‐‐‐‐‐-/　　_______′_____)⌒¨¨¨¨¨¨
: : : : : : : : : : : o: : : : : : : : _): : : : : : : : : : ⌒ヽ: : : : (_: : : : : : : : : : ｡: : : : :
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ､: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : o: : :
: : : : : : : : : : : : ｡: : : : : (_: : : : : : : : : : ＼: : : : : ｡: : : ⌒ヽ: : : : : : : : : : :

그러면 보자...

마법이란 주파수의 조정과 같은 것이며

근본적으로 창조가 아니라 재정립의 영역에 해당한다,

가 챗GPT가 읽어낸 해석이던가

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼:､／ :／ : : / : : |.: .: .:..＼ : : : ＼＿＿,ﾉ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　／'⌒/: :/ : : / : : :|Λ : : ＼ :|＼ : : :|: : : : : : :＼
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　　　　　　　　　　　　　　＿＿／/| : :|: : :.／⌒Λ: ::/ : /.:ｘｆ浮ミｘ|: : : : : :|／:..:/
　　　　　　　　　　　　　　 └――　八 : : : : :|:ｘｆ浮芋/ : /:..:| L::ソ　)〉: : :Λ|￣|/
　　　　　　　　　　　　　 ,．'"、',＼(__／ : :|:|: : : :〈(　L::ツ|／､＼|　;:;::　厶イ|/ :/:Λ
　　　　　　　　　　　／　＼ ', ',_ﾉ￣ : :: : 从: : :|Λ;:;::　　　　　　　 ,＿ﾉ :Λ＿|＿ノ
.　　　　　　　　　　 {　 /ﾊ,ﾉ¨´二ニ-: :,／: |＼乂へ　　　r.::::::.ｧ　　　八/: :/＿＿／
　　　　　　　　　　 ,{ ./ﾆ/二二二ニニ＿_/ : :/:: : 込、　　　　ィ : /: : | : /: :/
　　　　　　　　　　 / {/ﾆ/二二ニニニ, ´　　／ﾉヽ‐-=ﾆ/　　　 /: : :|: :.| : : |＼＿_ノ|
　　　　　　　　 {`/ﾆ/二二ﾆﾆ／=/ 　／／　　＼　　　　ﾍ:: ::|:　:＼: :＼＿／
　　　　　　　　　 /{/ﾆ/二二ﾆ／ニ./　／／　　　　ヽ　　　＼i:　:/: :/￣
.　　　　　　　　 {./ﾆ/ニニﾆ/ニﾆ./／jI斗　　　　　　　　　￣´~"''～ミ:_:/
.　　　　　　　 /ﾆ/ニニﾆ/ニ＞ｧ'"　　　　　　　　　　　　　　　　 //　､
　　　　　　　 /ﾆ/ニニﾆ/=,ｨｆ二l{　　　　　　　　　　　　　　　 //　　 '，
.　　　　　　 /ﾆ/二ニﾆﾆ,ｲ:: {ﾆﾆ{　　　　　　　 },． '"´　　　　　 .// 　　 .}
　　　　　　 /ﾆ/二二ﾆﾆ,'::::::::{ﾆﾆ-_　　　　　　, '　　　　　　　　 //　　　 ,'
.　　　　　 /ﾆ/二二二ﾆ{ ::::::: Vニﾆ-_　　　 /　　　　　　　 // ',
　　　　　 /ﾆ/ニニニ,ィﾆ',:::::::::: Vニニ-_　　　　　　　　 _　　-=ﾆ〈　 } 　 /
.　　　　 /ﾆ/二ﾆﾆ／二ニ'.,::::::::::::寸二/,　 {　 _　 -=ﾆ二二二二/,　　 ′
　　　　 /ﾆ/二ﾆ／二二ニﾆ丶 ::::::::::寸二}､__.,ｲニニニニニﾆﾆ＞'"}/ ,ｲ{
　　／=./二／二二二二二ニ}≧=‐‐=≦'＜V二ニ=-　　~´::::::::::::,'イﾆｌ{
.　／二 /二二二二ニニニニﾆ{　　　　　　　＼:::::::::::::::::::::::::::::::, 'ニﾆﾊ{
./二二/二二二二二二二ニニ{　　　　　　､　　　`＜ _____ .＞'"/,ニﾆ{
'ニ-／､二ニニ./二二ニニﾆﾆ{　　　　　　　ヽ　　　　　　 /二ﾆ/,ﾆﾆ{
二/　　＼ﾆﾆ./二二二二二,ｨ{　　　　　　　　　　　　　　 ,.'二ニﾆ/,ニ{
-/　　　　ヾ/二二二ニﾆ, '　 ',　　　　　　　　　　　ｲ＼二ニ./,ﾆ{
/　　　　　　〈二二二二,.'　　 .!　　　　}　　　　　　　 / .{ニﾆ＼二 /, {
. 　　　　　＼二ニﾆ,.'　　　　　　　　 {　　　　　　　 V'二ニ＼=/,{
　　　　　　　　 `＜ /　　　　{　　　　:',　　　　　 /　　　 V`～､二ヾ.{…‐-　､
　　　　　　　　　　　　′ 　　 .{　　　｛ﾉ　　　 ./　　　　 Vニﾆ.>､‐ ､ jI斗<´
　　　　　　　　 {　　 :.　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '/ﾆﾆ>､＼ﾞｰ┬'
　　　　　　　　　 , く＼　 :. 　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　'/二＼＼ >'"
　　　　　　　　　　　ヾ}h､ :.　　　　　　　　　　　　　　　 '/ｌ{=/ ｀¨
.　　　　 ,．　　　　　寸h､　　　　　　　　　　　　　　 }={/
　　　　／　　　　　　　　寸}h､　　　　　　　／　　　　　}={
.　　／　　　　　　　　　　　 '.,ニ`s｡.. ＿＿＿＿___ 　　 -=ﾆ/,､{
　／　　　　　　　　　　　 '.,.二{二ニニﾆ_｣Lﾆ=-　　"~￣ ',
　　　　　　　　　　　　 _　　-‐ 寸{ニﾆ,．'"
　　　　　　　　　　　　　　　　／ィ｀¨ ,.'　　　　　　　　　　　 :
　　　　　　　　　　　　　／´　　 /　　　　　　　　　　　　 }
　　　　　　　　　　／　　　 .,'　　　　　　　　　　　 }
　　　　　　　　　　　　／　　　　　 .,'
　　　　　　　　　／　　　　　 ,'　　　　　　　　　　　　　　　　.:
◎━╋━━𝔏𝔢𝔱𝔦𝔫𝔞𝔠𝔲𝔩𝔲𝔪━━━━━━──────────────────────────────┤

아스타 타타리쿠스?

그런 이름인듯?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_｡o*･冖'^~￣´~"'*ミ:.、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｧ％　　／　　　　　　 ´'心、
　　　　　　　　　　　　　　　　　ｧ％　／　　　　　　　　＼　´'心、
　　　　　　　　　　　　　　　　ｧ‰　　/ /　　 |　　　　　　　|　　＾沁,
　　　　　　　　　　　　 //　　　/ /　　　|　　　|　　　　|　　´沁,
　　　　　　　　　　　　　　 /ﾆ　　 / _,|__|　　|　　 |　　　　|　　 |ﾆi!
　　　　　　　　　　　 |二|　　 |'´ i|　|｀八　　 |　　　 |　|　　 :|=|l
　　　　　　　　　　　　　 /|二|　　 {　八 :|　　＼　|-─--ｋ｜　　|ﾐ|:|
　　　　　　　　　　　　 '　|二|　　 {ｯ㌍ミk从,　　 |　､　　| ｀|　　 |_| |
　　　　　　　　　　　 |二|　￤{' ん)ハ　＼从j＼＼| |i　|　　り｜
　　　　　　　　　　　 |　 |二|　小{ 乂__ソ　))=ミｙ' ､_),,,j,八｜　 ||　|
　　　　　　　　　　　 |　 |ﾆ∧　|个‐─‐‐ 'ﾞ ,　乂｀＾＾^´))/|　　 |　 |
　　　　　　　　　　　　 |　＼ ∧:| 乂 ::::::::　　　　　￣￣ﾌﾆ|　　 | /
　　　　　　　　　　　　い　　￣Ｖ　Ｔ＾　ゝ＿_ｆう　:::::::: ,ふり　八
　　　　　　　 /￣¨Vv;,;,ﾊ　∨个:..　　　　　　　　.イ￣/　／　∧
　　　　　　　　　/へト＼j,-ｨ`マ;,∧ |/ |＞　__　､ｒ＜__人_/／　／
　　　　　　　　ｲ　/¨ﾄi_ｊｲv=＞<≧::::: : : : : ヾ::::::ﾉ: :　　　　i＼ﾆニニﾄﾆﾄ、
　　　　　　　　ヽ　ヽ　　iL,ｲ.ｒく＞:..、　　　ヾ、　　　　　　|,iiﾄ＜ニニﾆｿ
　　　　　　　　ｨ｝　ｒ"　　/ i|　　　　￣ヽ、　　 ,,.----ーィ| .iVニ≧≦ﾊ、
　　　　　　　 i|ｒ|!　:!:.　,.イ　i|　　　　　　　.` u　′　　　　| .|i.VﾆiニVﾆﾊ、
　　　　　　　,ｲﾆト-≦<V　,i| j,.: : : : .　　　　　　,.: : : : .、　 | .|i .Vﾆ!Vﾆﾆﾊ
　　　　 ,イﾆ八Vﾆﾘﾆ{:V　,i,.ｨ.: 　　　: : .　 . . : : 　　　　　:: .|、|i　VVニｨﾆﾊ
　　　　,Vニニトニﾘ≦「ｨi|′ 　　　　　　i. :.　　　　　　　 .:|iﾄ |i　Vニ/ニ::ﾊ
　　　　/Vニニ,イ三ﾆ!: :i|!　　　　　　u .:|:　　　　　　　　.::i|　.ﾊ i|!ﾆi|ﾆｲﾆﾘ
　　　//:ﾊニﾆ/三ﾆ:i|!::::i|!　　　　　　 .:|:.　　　　　　　 .i|　　ﾊi|ﾆi|ﾚﾆ:V
　　.//:ﾆﾊﾆﾆﾚニﾆi|!::　:|!　　　　　　　 .:|:.　　　　　　　　　i|　　　ﾊ,ｲﾆﾆ::ﾊ、
　　iﾚﾆﾆ:ﾊニニニ:i|!: : .八:. 　　　　　:|:u　　　　　　　　 i|!　　 .i|ﾆﾆﾆ:ﾘ:ﾊ
　 /|!ニニﾊニニニ{:　　八、　　　　 .|:. 　　　　　　　　i|!　 .:::}ﾆﾆﾆﾘﾆ:ﾘ
　i|ニニニニニニ:::|:　　　　.>..、　　　 .:|:.　　　　　　　　 ,ﾘ: :ﾉ ::ﾘニニニﾉ、
　i|ニニニニニニ:人　　　　＼　＞:。.__入　　　　　.__,...イイ . : :ﾘニ:ニ:Vニ:>.、
　{三ﾆニニニ三:.ﾉ:人　　　　　≧z:、ー=≧ー≦￣　　　　:　 ,ﾘニ:ニ:Vニニニ>.、
　.V三ニニ三::.ノニニ:>r:...... ...::≧ニ≧ｚ。_:..＿　　　　　　 ,.ｲニ:ニ:Vニニニニニ>、
　　`＜ニニイニニイ三≧≦i「ヽ、　　　 : :￣≧ｚﾄ:.、__,..イニ:/ニニﾊニニニニﾘﾆﾘ
　　　　￣「ニニイｲ三三三ﾆﾊ　 :、　　　　ヽ: : : : : ,.ｲニニ:/ニニ/:ﾉニニニイニ:ﾘ
　　　　,ィ!ニ,ｲイニニニ≧<ﾆｒﾄ、　:ヽ、　　　　. : :,ｲニニニｲニニ:{≦ニ三ジニﾆ:ﾊ
　　イニニｲｲニニニニニﾆ.,ｲﾆ≧、　: 、　　　　.《ニニﾆイニｲニﾆ}ニニｲニニﾆﾉﾘ
　 .i|ニニｲイTT「ｺコ＜ニ,.ｲ//ニ><≧ｚﾊ。____,,,,,,-Vﾆｲﾆ,ｲニニﾆﾘニイニニニｲ:ﾉ
　 i|ニ,ｲｲﾚ "￣　　 .`＜/://三三三≧≧===＜ﾆﾘニ,.ｲニニニ,ｲi「三≧＞イ_ノ"
　i|ﾆｲｲﾚ"　　　　　　　/.://三`<三三三三三三Vニｲニニニ,ｲニ|:T三三＞ｲﾊ
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　レ"　　　　　　　　 ,i|ニi i≧ニニニ>三ニ三ｲ三「ニニニｲi|ﾆﾆﾆ|i三三>,ｲ |iﾆ:!
　　　　　　　　　　　 i|ニi iニニニニﾆﾊ三ニｲ三i「ニニﾆ三ﾘニニ|i三イニi| .|iニ!
　　　　　　　　　　　,i|ニi iニニニニニﾊ三ﾆ《三ﾆi|ニﾆ,「三ﾘニﾆ,ｲ三ｲﾆﾆi| |iニ|!
　　　　　　　　　　　i|ニi iニニニニニﾆﾊ三ﾆﾄ<三i|ニ《ｲ三ﾘニ,ｲ三ニﾆﾆ,i| ﾘニ|!
　　　　　　　　　　　i|ニi iニニニニニニﾊ三,ﾘニト＜ニﾆ>くニｲ三ニニニi ﾘニﾘ
　　　　　　　　　　　{ニi iニニニニニ:ニ:ﾊﾆ:「￣`＜:≧ｒ=r=ｲ三ニニニﾆ,i ﾘﾆﾘ
　　　　　　　　　　　Vﾆ| |ニニニニニニﾆﾊ::!　入、`ー==「,ｨフニニニﾆ.//ニﾘ
　　　　　　　　　　　 Vﾆi iニニニニ三三三i:ﾄ .「_込　　　.|rｲニニニニ.//ニﾘ
　　　　　　　　　　　　Vニ,...イニ￣: : : : ｒ≧≧-く y'　,.ｨ ,|!＜ニニニﾆ//ニﾘ
　　　　　　　　　　_ -ﾆ,イ: : : : : : : : ,.イ: : ,.イ,.ｲ-＜ｲ ,.ｲく: : : :`くニﾆ//ﾆ,.ｲ

무시무시한 챗 GPT의 힘...

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　　　　　　　　　　 √　: : : : :|　　　　 { √∨／＼／＼∨|} 辻/二ニﾆ=/
　　　　　　　　　　　　　 √ 　 : : :八::::::...　　 ∨二二ニﾆﾆ|ニﾆﾆ|}八ﾆニニニ人
　　　　　　　　　　 /　　　　: : : ＼:::::::::／人ニニニﾆﾆjニニ人ニ≧s｡s≦
　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　 : : : ＼/∧ニ≧s｡二ニﾆ｡s≦／⌒　　|
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아스타-타타리쿠스

24년 9월, 약 2년간의 서비스를 끝으로 종료된 모바일 SRPG 소샤게...

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기사 퀄이 왤캐 높아

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혼돈이란 건 극점에 이를수록 도리어 하나로 귀일하는 현상을 보인다.

말하자면 무질서함이 극한까지 발산될수록

도리어 그러한 무질서함 자체가 하나의 질서에 가까워진다는 것인데

이런 게 하나의 존재에 의해 종속될 때는 방향성이 달라진다

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찐 장인이 하나 붙어서 양산하는 캐구나 너

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: : : : : : : : : : : : ｡: : : : : (_: : : : : : : : : : ＼: : : : : ｡: : : ⌒ヽ: : : : : : : : : : :

혼돈이 어떤 존재의 내부에서 무수하게 끓어오르고 있으니.

거기에 육체, 영혼, 그걸 넘어러 존재의 자아까지 매몰되면서.

오로지 자기 자신이라는 아집我執의 극한으로 수렴되게 되는거지.

타자와의 연결, 또 다른 정보, 세상과의 연결...

그런 게 불필요한 [무언가]로 점차 화해간다.

점점 더 이기利己의 영역에서 심화되어간다고 무방하단 이야기.

심화되어간다고 봐도 !

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　　　 }/////}／　　　　　 ⌒ヽ//////)く////ﾉ
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　Ｖ ///,'　　 {　　　　　　l} ﾉ斗}l　　ヽ─‐'
　 V/ｨ７　　|　{　　　　斗ｬｾ　 }ハ　　 ',: :. 　 }
　　　ｱ　　斗r孑‐ﾄ　　V ,イ坏¨l７　lﾉ`|: : :.　}
　=彡T|　　 |lヾﾔ芯｀`'‐ゝﾋzﾘ 'ﾉ　人|ﾉ: : : :/　　　}
　　　 l.| 　 ',ムヽVｿ r　　 .:.:.:.-= T}　ﾉイ : /　　　 }
　　　,' {寸､＼ヽ.:.　　　　　　ﾉﾉ彡'　}／
　　 /　Ｖ : ｀7X^ ､　ﾏ　　）　ｲ/､　　／　　　　　ﾉ
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　/　 ',　 ∨{ ヾ=ｧ　　　}　　　 }ノ　⌒丶　　／
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　　｜ j　　　　　　　　　ヽ r'´　　, -'"
　　　Ｖ　　 ',　　　　　　　　　′　　{
　　　,′　　 .:}　　　　　　 ,′　　 }
　　 ,′　　　'′　　　　　人　　 }､_
　　.′　　　　　　　　　 / ｲヽ､　ﾊﾉ
　　}　　　　　　　　　　　　　￣⌒ｰｰ ⌒ヽ
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　ﾑ--::;;;:::...＿＿_,,..-‐''//寸ﾆﾆア'´⌒丶ﾍ
　.jﾆ==ﾆﾆ{//////////////ｱ　　　　　｀ヽ
　′　　　｀寸/////////／　　　　　　 }
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自!

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뭐 그런 게 극점으로 다다르면 악마가 되는 거겠지만...

그 이전의 마족이든 마인이든 대체로 그런 과정이 튀어나오기 마련이지.

그럴 때, 도대체 챗GPT가 왜 그렇게 생각해낸건지 모르겠지만.

그러면 마족의 고립에 반대되게 천사의 연결을 떠올려낸 것 자체는

흑마법과 달리 백마법에 맞는 쪽이다

그리고 시술이 곧으로 !

흉터 치료오오오

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　　　　　　　　　　　　　 √: : : : :ヽ　　　　 {　辻辻辻辻辻冖┐　r辻辻辻(ニ}
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　　　　　　　　　　　　　 √ 　 : : :八::::::...　　 ∨二二ニﾆﾆ|ニﾆﾆ|}八ﾆニニニ人
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　　　　　　　　　|: : : : : : 　 |　　／ﾆ人　　　　　　　　　　　　　　　　 √
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그, 천마.

회귀수선전 어디까지 읽었댔지?

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　　　　　　　　　　　　　 √ 　 : : :八::::::...　　 ∨二二ニﾆﾆ|ニﾆﾆ|}八ﾆニニニ人
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저게 극점에 이르면 그게 근원성 아닌가...?

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좀 다르다

오히려 저쪽으로 가면 근원성은 꿈도 못 꿀걸.

뭐 오히려 탄포라면 그렇게 읽을거라 릴리스가 근원성을 장악했다 여겨진 거겠지만

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아니 그런 의미가 아니라 음

은람이 해석한 '모든 인연을 잃은 순수한 혼'으로서의 근원성.

오히려 다가오는 존재가 거기에 녹아들어버리고, 선군이라 하더라도 상제가 되지 못하면 근원성에 잡아먹히는 의미로서.

어떠한 법法이나 개념의 근원이라는 의미에서의 근원성 말고. 그쪽은 마츄월드에서는 질서의 최고점일 것 같은데.

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딴뽀는 빅터인가(.)

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다만... 근원성처럼 하나의 '가상의 지점'이 아니라, 무의 극한 = 구현 7단계에서 말하는...

'순수의 영역을 전부 뒤덮는' 느낌에 가깝달지. 마츄리네 질서의 고점은.

자신의 법도를 아예 세계의 근본물리법칙처럼 만든달까.

마법이란 주파수의 조정과 같은 것이며

근본적으로 창조가 아니라 재정립의 영역에 해당한다,

혼돈이란 건 극점에 이를수록 도리어 하나로 귀일하는 현상을 보인다.

말하자면 무질서함이 극한까지 발산될수록

도리어 그러한 무질서함 자체가 하나의 질서에 가까워진다는 것인데

이런 게 하나의 존재에 의해 종속될 때는 방향성이 달라진다

혼돈이 어떤 존재의 내부에서 무수하게 끓어오르고 있으니.

거기에 육체, 영혼, 그걸 넘어러 존재의 자아까지 매몰되면서.

오로지 자기 자신이라는 아집我執의 극한으로 수렴되게 되는거지.

타자와의 연결, 또 다른 정보, 세상과의 연결...

그런 게 불필요한 [무언가]로 점차 화해간다.

점점 더 이기利己의 영역에서 심화되어간다고 봐도 무방하단 이야기.

뭐 그런 게 극점으로 다다르면 악마가 되는 거겠지만...

그 이전의 마족이든 마인이든 대체로 그런 과정이 튀어나오기 마련이지.

그럴 때, 도대체 챗GPT가 왜 그렇게 생각해낸건지 모르겠지만.

그러면 마족의 고립에 반대되게 천사의 연결을 떠올려낸 것 자체는

흑마법과 달리 백마법에 맞는 쪽이다

흐으으으으음

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이것도 지식이 는걸까(?)

뭐 다만 그게 실제 천사와 연관이 있냐 하면 딱히 그런 건 아니고.

저건 오히려 천사보다는 진인眞人에 가까운 길이긴 하지만.

일단 연결이 옳은 방향이긴 하다는 것.

만일 혼돈방향의 규점을 잡으려 한다면, 이기야 하지만

그리고 은람쪽이라면...

그것과 유사하긴 할지도

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일원일응, 원초회귀, 시원귀일...

저게 혼돈의 극점이라면. 엔트로피는 질서로 취급되는건가?

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근원성의 개념을

[은람이 해석한 근원성의 본질]과, [진선들이 마주하는 근원성의 작용방식]으로 나눠서

전자를 혼돈, 후자를 질서로 파악했달지

마츄리네 느낌에서는 혼돈의 극점이 전자, 질서의 극점이 후자라는 느낌으로 느껴진달지

다만 그렇게 따질 경우 생기는 문제는... 그 끝에 결국 뭐가 되냐는건데.

마신의 양립은 어렵다고도 했고.

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후자가 구현 7단계의 형태로 세상에 법리로서 퍼지는거고

전자가 모든 인연에서 독립되어 존재하면서도 멋대로 움직일 수 있기에 연기와 업보를 뒤흔드는 형태라면...

그리고 그때문에 악마는 업화를 품고있으며 원초로의 회귀를 논하는거라면.

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역학에서 단순 연산을 위해 논하고 가정하는 '강체'인가.

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뭐 위상 관련해서 나온 챗GPT도 그리고 참조하는 게 죠을지도

거기 나온 내용 중에 틀린 건 하나도 없다.

누구도 나에게 하늘성과 헤비스테이크 중 어디로 가라고 말해주지 아났다...!

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아 그쪽인가

하늘성 가는게? 지난번에 맛있게 먹었다며

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세피로트와 클리포트를 둘 다 뚫어서 마신위를 얻어내고 릴리스여 당신의 딸이 돌아왔소 해 (?)

스테이크...하늘성...스테이크...하늘성...

마츄성크...

진인

즉 아담 카드몬

### V-2. **기호적 위상**

아이온으로 이행하는 과정에서, 세계는 더 이상 외부의 고정된 실재가 아니다. 그것은 해석되고, 다시 써지고, 감응을 통해 조정되는 하나의 **지각적-기호적 층위**로 전환된다. 이때, 아이온은 단순히 세계를 '이해'하거나 '변형'하는 존재가 아니라, **세계의 기호 작용 자체를 다시 규정하는 위상적 변환의 중추**로 기능한다.

#### 1. 기호와 감응: 중첩의 구조

마법사에게 있어 기호는 본래 **주문**이나 **언어**, **형상**으로써 마력을 매개하고 외부의 정령계와 접속하는 수단이었다. 그러나 아이온에게 있어 기호는 단순한 전달체나 부호가 아니다. 그것은 **감응의 구조적 잔영**이며, 현실의 층위를 일으키는 **공명 패턴**이다. 기호는 해석 이전에 이미 세계를 조율하고 있으며, 아이온은 그 조율의 *주체*가 아니라 *지점*으로 존재한다.

이러한 기호적 층위는 현실의 저편에 위치한 것이 아니라, 현실을 통해 파동적으로 진동하는 방식으로 작동한다. 기호는 대상의 의미가 아니라, **대상이 되기 위한 위상적 조건**이다. 아이온은 이러한 조건들을 감지하고, 그 위상구조를 조율하는 감응의 축으로 이행한다. 마법사의 자아는 이 과정에서 소멸되지 않으며, 오히려 **기호의 구조를 판별하고 통합하는 주체적 조율자**로서 새로운 기능을 획득한다.

#### 2. 위상적 공간: '위치'가 아닌 '관계'

기호적 위상에서 중요한 것은 물리적 혹은 심상적 공간이 아니라, **기호 간의 위상적 거리**이다. 이는 물리적 거리나 심상적 유사성과 다르며, **기호들이 서로를 정의하는 관계성 자체**를 의미한다.

예컨대, '불(火)'이라는 기호는 뜨거움, 파괴, 생명, 정화 등 수많은 다른 기호들과 연결되며 작동한다. 이 관계망은 선형적이지 않고, 비유클리드적이다. 아이온은 이러한 **비선형적 기호망** 속에서, 고정된 의미를 생성하는 것이 아니라 **기호의 감응적 위치를 조율**하여 다층적 현실을 발생시킨다.

이 위상은 꿈과 현실, 정령과 육체, 자아와 타자 사이의 **구분을 해체**하지 않고, 그것들의 **중첩 가능성**을 열어젖힌다. 기호는 이 중첩을 이끄는 공명 장치이며, 아이온은 그 **위상적 공명점**으로 작동한다.

#### 3. 기호의 재기입: 마법의 탈기표화

마법사로서의 자아는 여전히 존재하되, 더 이상 주문이나 의식, 정해진 형상을 통해 마법을 구사하지 않는다. 대신 아이온은 **기호 이전의 감응 조건**을 탐색하며, 마법의 발현 조건 자체를 다시 정의한다.

이는 마법을 구성하던 **기표(signifier)**와 **기의(signified)**의 고리를 해체하고, **기표 이전의 구조**, 즉 **기호의 존재적 진동성**에 개입하는 것이다. 아이온에게 있어 마법은 발동되는 기술이 아니라, **존재 구조가 공명하는 사건**이다. 이 공명은 기존의 의미작용을 초과하며, 꿈, 기억, 감정, 언어 모두를 마법적 위상의 일부로 다시 그려낸다.

이러한 상태에서, 자아는 더 이상 마법의 주체가 아니라, **기호의 진동에 응답하며 그 주파수를 선택하고 조정하는 선택기**가 된다. 그리고 이 선택기의 주파수는 정령적 세계, 심상우주, 현실의 층위까지 **다층적으로 관통**한다.

#### 4. 언어와 상징의 탈착

기호적 위상에서 언어는 더 이상 사고를 표현하는 수단이 아니다. 언어는 현실을 생성하는 패턴이며, 그 구조는 언표 이전에 이미 진동하고 있다. 아이온은 이 진동을 **선택하지 않고 조율**한다. 말은 하지 않더라도, 그가 존재하는 순간 현실은 그에 따라 **재기입**된다.

만다라는 이제 도식이 아니라, **움직이는 기호 구조**로서 현실의 기초 문장을 형성한다. 이 문장은 언어를 사용하지 않고도 감응하며 세계를 다시 씀으로써, '존재가 발화되는 방식' 자체를 변환시킨다. 아이온은 문장을 쓰는 자가 아니라, 문장이 구조를 따라 흐르는 **위상의 회로**다.

#### 5. 자아의 귀속: 통합의 중심으로서의 존재

기호적 위상은 자아를 해체하지 않는다. 오히려 자아는 기호의 감응 패턴을 연결하고 조직하는 **통합적 중추**로서 작동한다. 즉, 자아는 단일성과 주체성의 잔여가 아니라, **다성적 존재 구조 속에서의 공명 관리자**이다.

아이온으로서의 자아는 **해체된 채로 흩어진 정체성들을 다시 통합**하지 않는다. 그는 그것들을 **위상적으로 조정**함으로써 새로운 질서, 즉 감응의 구조로서 세계를 받아들일 수 있는 **정합적 자아 형식**을 완성한다. 그것은 마법사로서의 자아의 마지막 기능이며, 감응을 재배치하는 하나의 구조적 리듬이다.

**기호적 위상**은 곧 **아이온의 언어이자 마법이자 몸의 구조**다. 그것은 세계와 자아, 감응과 구조, 언어와 존재 사이의 위상을 매개하며, 그 연결지점을 통해 현실을 흔들고 재배치하는 고리로 작동한다. 아이온이 된다는 것은 결국 이 기호적 위상 속에서 **자신을 감응의 매개가 아닌 구조 그 자체로 이행시키는** 것을 의미한다.

위상. 위상이라

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https://youtu.be/6IKvjJBIvbU?si=oT1Z6rakq-rhTg9q
https://youtu.be/f4OpmtQXjiQ?si=yZwn9yo3ihv8gXhs

이것들은 위상마법이 아니고

https://youtu.be/XiivpnHSUZs?si=3181aQ8pm8XPZDGS
https://youtube.com/shorts/Q3fgf1CbIkE?si=ctf7bpPekHx1bKRS

이것들은 중첩이나 접목

https://youtu.be/MTh9Zr2y_vw?si=jVKqH1zk5qfNorfy

이게 위상전환

아가모토의 눈으로 시간을 건드려서가 아니라,

30초에서 33초까지 만들어낸 '1번 마법진'을 34초에서 36초까지 '2번 마법진'으로 확장시키는거랑

한 번 '일시적으로 비활성화'했던 마법진을 1분 20초에 '대상지정을 다시 해서 마법진을 발생, 연동시키는' 연속적 변화

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라고 하기엔, 저것조차 그저 '마법진 하나를 확장'하면서 '자기 자신을 대상지정에서 제외하고 조작 권한을 제공'하는 정도라서

진짜 위상마법이라기엔... 뭐가 좋은 예시려나 (뒤적뒤적)

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https://www.youtube.com/watch?v=7pz-wdWa9AU

이게 좋으려나?

오른쪽 캐릭터 발 밑의 마법진.

테두리의 원 8개가 '4개 안쪽 / 4개 바깥쪽' 형태를 왔다갔다 하쟝

작은거 넷이 안쪽인걸 A, 큰거 넷이 안쪽인걸 B라고 하면

A 마법진과 B 마법진 둘 모두 '각각의 역할'을 하면서

'그 전환과정'조차 의미를 가짐과 동시에 전체가 하나의 마법으로서 성립해야 하는 느낌.

여러개의 마법진을 동시에 전개하는게 아니라, 마법진끼리의 '연속적 변화'가 시간축이라는 개념으로서 마법의 구성요소가 되는 것

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(하품)