앵커잡담판 : 티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹

2025년 3월 18일 (화) 오후 01:53:12

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1800티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:19:00

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4어장 200레스쯤이구나

근데 구어장 사라졌음 슬슬 먹통이겠네

기존 링크

1801후배◆2L7kopRmRS (IRem9Vgl3C)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:19:01

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롱롱티아-

1802티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:19:13

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1803티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:20:02

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다음엔 아카이브 버전으로 다시 걸어야겠다.

삼로성마 주소

1804스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:20:59

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아카이브 건져둔게 있으니 세이프

1805티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:24:52

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슬슬 해방인가

(변경)

1806티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:30:19

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그리고 마츄도 슬슬 수고했어 (예측)

1807천마◆lMF.VqjaE.(pcRuGw1Bbu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:30:48

퇴근분노의 마츄마츄챠...!

1808스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:31:43

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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

고생 많았어요. 마츄마츄

1809티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:31:47

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예측 대성공 (?)

1810티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:32:12

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아직 관두게 해주지 않았구나

수고많았어 (허그허그)

1811스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:32:14

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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

해방되었지만 에로도는 별반 차이없는 티타니 상이야.(?)

1812티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:34:59

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크아아악!!

1813티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:37:09

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내가 추론하고 경험한 재능의 개화, 상승법은 나중에 차근차근 고수아랑 소회에게 알려줘야지

아마 내 방식도 방법의 하나고 다른 방법이 더 있을 것 같은데

1814후배◆2L7kopRmRS (IRem9Vgl3C)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:38:48

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고생맛쮸

1815후배◆2L7kopRmRS (IRem9Vgl3C)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:39:09

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　　　　　　　 i|.:.: 'r‐=ミ､.:.:V,:.:／ .:.:/￣７ . :.:.:.ｉ厂~′
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　　　　　　　　{＼‐=ニニﾆﾆj／V ‐=ニニニニﾆ=‐
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고찰의 혜리티아...

1816스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:40:10

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혜리티아를 헤타리아로 읽은 스피카

1817티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:43:37

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근데 고수아는 슬슬 기억이 되찾아가죠

그럼 아마 선택해야할 거예요

1818스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:44:14

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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

샹고수아!! 기억이...!

1819티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:44:21

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그러니까 "과거의 동료들을 되찾을 것인가"

아니면 "과거의 동료들과 단념할 것인가"

1820티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:46:04

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과거의 동료 vs 지금의 동료

는 대표적인 클리세로 (아무말)

1821스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:47:05

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　　　　　　　　　 rへ{ニﾆﾆ} .)∧‐ ‐- ､　　///^＼　＼`～､、 .＼}　'，.}.　｀` ～､、
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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

너 정도의 샤먼(?)이 최약의 바다에서 오른팔(동료)을 잃고 올 줄이야.

(아무말)(의식의 흐름)

1822티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:47:32

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　　　／ニニニニ＞　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　／',
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틀린 말 아님 (?)

1823후배◆2L7kopRmRS (IRem9Vgl3C)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:47:57

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티아를 그리 생각하고 계셨다니(?)

1824후배◆2L7kopRmRS (IRem9Vgl3C)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:50:28

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　　　 i{　　　八 ‐=ニ ‐=ニニ/､ヽ　 }{，　　 '，
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무어, 사실 황금사자는 이제 없다, 고 한 이유라던지

알아야 할 사항이 많긴 하겠지마는

관련해서 고민해볼 일은 분명 있을지두.

1825스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:52:00

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　　　　　　　　　　　　　　　　/　.いﾉ八_,,ｯx,,_ .}　　　}　　　/|/| -┐`､　 '，
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　　　　　　　　　 rへ{ニﾆﾆ} .)∧‐ ‐- ､　　///^＼　＼`～､、 .＼}　'，.}.　｀` ～､、
　　　　　　　　　　 r｢｢　 .＼ ''^　 {　’,: 　. .:}　/// 7　 }＼　＼＼`～､、　}/　｀`～､、　｀`～､、
　　　　　　　　　r｢Ｖ/　　 .:}. 　八＼:..r ''^~///　-=ミ､　.＼　＼＼＼｀`～､、　　｀`～､、　＼
　　　　　　ﾊ_}ｱＶ/ ／￣＼　＼ﾊ　／／_,,.､､､　Ｖ/ 　　 .＼＼＼　　｀`～､、　　　.＼＼＼
　　　　　　／／{:. 　)^ 　　./∧　.／／／,ｨ(⌒乂_ ＼Ｖ/ 　　　.＼＼＼　　　｀`～､、 .}.　＼＼
..　　　　　< ／　乂 /: . 　＿./∧/i7 ／,ｨ(　　　　　＼'，　　　　　　　　＼＼.　　　＼.　 )/　　　`､}
　　　　　　　　　　//{: . ／廴 )/^Ｖﾊ { ,ｲ(^ 　　　 ’,　.} Ｖ/｀`～､、　　　＼＼＼.　　＼.　　　　ﾉ
.　　　　　　　　　〈/　Ｖ/⌒　　　 .Ｖ/ｲ(^　　　　　　 ‘, .}　Ｖ/ `～､｀`～､、.　＼＼＼.　　'，
　　　　　　　　　　Ｖ/{/ 　　　　. :} ./ .／.　　　　 . .:/　}'^　＼　´^''=‐- ＼.　　＼＼＼　 .}
　　　　　　　　　　/{/{: .　　　　. . . :Ｖ／　　　　 . :/　.√　　　＼＼　　　　＼　　}.　＼　/
　　　　　　　　　廴 .Ｖ/　　　. :／/^＼　　　　　. : .:　　√.　　　　_)ノ　　　　 }　/　　　}/
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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

고민고민

1826티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:52:41

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그리고 과거의 동료, 현재의 동료

어느쪽도 포기하지 못한 고수아는

둘 다를 선택하려는 양손의 꽃 하렘을(읍읍읍읍)

1827후배◆2L7kopRmRS (IRem9Vgl3C)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:53:51

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아 너무 무섭다

다만 어디서부터 어디까지를 자신으로 볼 것인지.

기억의 연속성을 완벽히 잇지 못했던 고수아로써는 고민이 많을 만도 할 터

1828티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:55:50

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그거는 민혜리를 그대로 푹 찌르는 말 (읍읍)(?)

1829후배◆2L7kopRmRS (IRem9Vgl3C)

2025년 4월 13일 (일) 오전 07:57:10

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오오 찔리다니 민혜리여(?)

1830후배◆2L7kopRmRS (IRem9Vgl3C)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:03:12

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슬슬 기차니까 좀 쟈러엉

1831티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:03:26

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잘자요-

1832티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:03:40

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마츄도 집 가서 잘 거지?

잘자-

1833스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:03:58

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　　　　　　　　　　　　　　 / {　 {　~^''～､、　　　}　＼＼.　　`､.) 　’,
　　　　　　　　　　　　　　　　/　.いﾉ八_,,ｯx,,_ .}　　　}　　　/|/| -┐`､　 '，
　　　　　　　　　　　　　　 {　　_ノ　　 fｉﾘ^ｱ八　./Ｖ/　 |/|/廴ハ　＼.ﾉ}
　　　　　　　　　　　　　　　　｀7ﾊ　　　 ´^ ／./　 /　/　　.:八(^寸/　` ､＼　　　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒)ﾊ r..､　＿彡'　／ .八　　　＼＼＼　 `､＼　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　 / ニヽ/∧ ﾂ　　⌒ァ^} /}　＼:.　　　　＼＼＼　'， ´^''=‐- -‐=''^｀
　　　　　　　　　 rへ{ニﾆﾆ} .)∧‐ ‐- ､　　///^＼　＼`～､、 .＼}　'，.}.　｀` ～､、
　　　　　　　　　　 r｢｢　 .＼ ''^　 {　’,: 　. .:}　/// 7　 }＼　＼＼`～､、　}/　｀`～､、　｀`～､、
　　　　　　　　　r｢Ｖ/　　 .:}. 　八＼:..r ''^~///　-=ミ､　.＼　＼＼＼｀`～､、　　｀`～､、　＼
　　　　　　ﾊ_}ｱＶ/ ／￣＼　＼ﾊ　／／_,,.､､､　Ｖ/ 　　 .＼＼＼　　｀`～､、　　　.＼＼＼
　　　　　　／／{:. 　)^ 　　./∧　.／／／,ｨ(⌒乂_ ＼Ｖ/ 　　　.＼＼＼　　　｀`～､、 .}.　＼＼
..　　　　　< ／　乂 /: . 　＿./∧/i7 ／,ｨ(　　　　　＼'，　　　　　　　　＼＼.　　　＼.　 )/　　　`､}
　　　　　　　　　　//{: . ／廴 )/^Ｖﾊ { ,ｲ(^ 　　　 ’,　.} Ｖ/｀`～､、　　　＼＼＼.　　＼.　　　　ﾉ
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　　　　　　　　　　Ｖ/{/ 　　　　. :} ./ .／.　　　　 . .:/　}'^　＼　´^''=‐- ＼.　　＼＼＼　 .}
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　　　　　　　　　廴 .Ｖ/　　　. :／/^＼　　　　　. : .:　　√.　　　　_)ノ　　　　 }　/　　　}/
.　　　　　　　　　 /∧ .Ｖ/　　 . .:/　　＼.　　 . :,‘ 　 √　　　　　　　　　　＿彡' 　　ノ
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　　　　　　　　　 /∧!廴/::: Ｖ/　　　　. :,‘:.　　. :'，
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　　　　　　　　　　　 /　 /´^''=‐- -‐=''^｀　　　. :＼/:､
.　　　　　　　　　　 /　 /{_ﾂ. : {　　 . :＼　　　　　. :＼＼
　　　　　　　　　　 /　 /　　 . : {　　　　. :＼　　　　　. :＼＼
───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

바이바이니

1834천마◆lMF.VqjaE.(pcRuGw1Bbu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:23:07

마추츄흐츄르차

1835티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:24:38

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　　　　 )二二二(　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　 ∨厂
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(둥기둥기)

(품에 안겨서 자게 해주기)

1836스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:24:39

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고생했어요

1837천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:47:35

(냉동에일리언마츄)

1838스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:47:50

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냉동마츄리에일리언(안아들기)

1839스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:49:09

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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

2어장에 돌입했당.

1840스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:51:01

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(볼부비부비)(꼬옥)

1841스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 08:58:05

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성신입자체. 고유시를 일그러뜨린다.

고유시의 족쇄를 일그러뜨리면 보편성을 잃는다. 쉽게 말하면 마나.

1초의 정의.

질서. 경계. 경계선과 눈(주시)와 경계.

신성. 신의 본질. 신의 혼. 유정황의 신체 중에서 가장 강렬히 투영되는 상징은 신안(눈동자)

신의 입장에서 본 신비는 그저 할 수 있던 것. 의지의 중요성. 문맥의 알레고리.

경계를 주시하는 행위가 경계라는 동사로 이어지는 단어의 중의성.

(팔랑팔랑)

1842스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:01:58

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번개를 창처럼 내던지는 제우스.

태초의 거인을 질료로 세계를 빚어냈던 온갖 신화의 신들.

그 행위를 기술한 신화의 모습과 이미지.

본질과는 다소 멀어진 메타포... 다만.

의외롭게도 체감이라는 면에서는 동질일지도 모르나.(휙휙)

1843스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:05:44

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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

훔훔훔. 괜찮은 이미지를 건졌당.

1844스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:34:30

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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

덤으로 뭔가 시트를 팔락거리다 떠오른 것도 조금 있고.

착상이라도 나중에 글로 정돈해볼까.(곰곰)

1845ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:42:04

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　癶　　　／　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　 Y／　　　　}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -=ニニニニﾆﾆ/　　　　 }⌒ヽ　ーﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠ニニニニニニﾆﾆ/　⌒) 　ﾉー　＿＿>＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠ニニニニニニニ=-　￣　　　⌒`＜ニニニニニニニニ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /ニニニニニﾆ＞'" ＼　　　　＼　　＼ニニニニニﾆア
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /ニニニﾆ＞'"　　　　　ヽ　＼　　＼　　＼ニニﾆﾆ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾆニニア'"　 / 　 |　　　い　　　ヽ　　　　　　　＼＞''"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{ﾆﾆﾆ/ ／　　　｜　　　 i　　　　　　　 ∨ 　　＼＿＿ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠ﾆﾆ/ / 　/ 　 |　　　　　 }ﾄ､＿　ﾞ、　　∨　　　　ミ＿ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠ニニ/　　　　 / | {　　　　　／￣ヽ￣` i　　　＼　　　 `～､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠ニニニ　　　　　/　い＼　　　ﾉ r''" }ﾉ}　 |　 l　い　ヽ　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠ニニニﾆｺ　　　 |　／⌒ ＼ヽ　{ / 　 ,,,xf斧云}　　　ﾄ　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /ニニニニﾆｺ　l　　 }ﾄ/{　 ⌒　　ﾉｲ从　／（:::♡:::）　 }　　|　　　Y　　　｝　　｝
　　　　　　　　　　　　　　　　｡・。｡‥｡,fニニニニﾆﾆ}　|　　八乂 ,,xf斧ﾐﾉ　　　 ""'''''"/　　　 |)　　　 i　　 /　　/
　　　　　　　　　　　　 * 　*ﾟ｡　　 * ニニニニ/{　　　ﾄ＼ﾉ/(:::♡::) 　 ;;:　　＿／　　｜　 j.　　　｝　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　：　ﾟ｡,,*　　　：￣　､__／　　　　　い／⌒ `''"　　　　　　　￣ﾉ__.／! ﾉﾊ　　 / 　 {　 /
　　　　　　　　　　　　　ﾟ。　　　　 ,,ﾞ　　　　＞　/　人　＼｛＼　　　　ｨ,,,ア"　〈(　／八 /　　／　　人｛
　　　　　　　　　　　　　ﾟ*。　　｡ﾟ　　　γ 　 /　　　＼　ミ=-く　/ﾞ) 　　 "　　／/　　/　 / .∧/　　　　￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ﾟ*｡*ﾟ　　　｛　　{　　　{　／⌒'''＜｡/ /　＿　　／ ./ ノ　ノ ) { ./　｛ /
　　　　　　　　　　　　　　　｡*ﾟ　｀''*+a｡,,,,乂　代＿,,,｡a+…*‥*：''ﾟﾞ：ｰ-/ ￣　　　/ﾄ（人( ￣弋{ 　 `し
　　　　　　　　　｡'"“ﾟ`ﾟ*｡+''ﾟ　　　　　　　　　￣)ﾌ~~＼＞''"￣￣`＜｡*ﾟ　　　　　　　/　＼　＼　　￣　　　　　　　　　　　　 "음신편 없으면 아무것도 못하는 놈들 또 둥가둥가해주러 가야겠네"(음해 on)
　　　　　　　　　　*　　｡*ﾟ　｀ﾟ*。　　　　　　　　　　　　／　＼　∨ｱ＼＼　　＼　　　　 -‐''"~￣￣　　　､
　　　　　　　 -―-・　　　　ﾟ*。　　　　　　／　　 r-＼＼∨'"ﾞ　 ┘　　　ｰ''"　　　　　　　　　　 i
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ﾆﾆヽ　　　　：　　＿＿　-‐''"￣　　　｛:: :: / ::／:: :: :: :: :: ::／ﾉ　　　　　人}ー--┐:::/ イ⌒ヽ::::::ノ:::}〈
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ニニﾆﾍ　　／:: :: :/　　　　　　　　　　 {:: :: :: :: :: ::＼: ::: : :/　　　　　　　　　　 ∨ﾆ=＼::::::::}::::／＼:::}￣
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이제서야 오대요소를 충족 하나씩 찍은 신소회는 나약 그 자체!(?)

1846스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:44:51

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　　　　　　　　　　　　　 / ニヽ/∧ ﾂ　　⌒ァ^} /}　＼:.　　　　＼＼＼　'， ´^''=‐- -‐=''^｀
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그러고 보면 렛 상은 법진과 상징에 대해서 아는거 있는?

스피카의 이미지 적으로 저 둘은 되게 밀접하단 느낌인데.

실제로는 어떤?

1847ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:48:02

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　癶　　　／　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　 Y／　　　　}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -=ニニニニﾆﾆ/　　　　 }⌒ヽ　ーﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠ニニニニニニﾆﾆ/　⌒) 　ﾉー　＿＿>＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ=-
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{ﾆﾆﾆ/ ／　　　｜　　　 i　　　　　　　 ∨ 　　＼＿＿ﾉ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∠ニニニﾆｺ　　　 |　／⌒ ＼ヽ　{ / 　 ,,,xf斧云}　　　ﾄ　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /ニニニニﾆｺ　l　　 }ﾄ/{　 ⌒　　ﾉｲ从　／（:::♡:::）　 }　　|　　　Y　　　｝　　｝
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검수집가에서 법진은 마법 발현을 위한 최종결과물이고, 상징은 물질요소라고 알고있는 정도?

1848스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:49:43

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훔. 비물질적인 심볼은 상징으로서의 의미가 없는건가? 그럼?

스피카 적으로 법진과 상징이라고 했을 때 가장 처음 떠오르는건

강철의 연금술사의 연성진이지만.

1849스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:51:00

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연성진 안에 태양과 달 그려넣고, 태양은 남성이요, 달은 여성이니.

계기일식은 자웅동체이며 신을 상징한다. 따위의 이야기를 하거나.

그런 상징을 채워넣고, 이런 저런 방식으로 연성진을 짜니까.

뭔가 마법진의 이미지가 옅어지지 않아.

1850ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:51:43

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　　　　　　　　　｡'"“ﾟ`ﾟ*｡+''ﾟ　　　　　　　　　￣)ﾌ~~＼＞''"￣￣`＜｡*ﾟ　　　　　　　/　＼　＼　　￣　　　　　　　　　　　　 "음신편 없으면 아무것도 못하는 놈들 또 둥가둥가해주러 가야겠네"(음해 on)
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아마 심볼도 상징 맞을지도?

단어의 의미가 약간 광범위한 형식을 띄는 편이고

1851물잔빌런◆C9QT3yaRvC (CA35Nj6mua)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:53:09

(슬쩍 물잔을 나눠주곤 식빵자세)

1852스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:54:35

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요즘 떠올린 이모 저모.

신성. 신의 본질. 신의 혼이 신력의 기점이고.

유정황의 신성과 밀접한 관련이 있는 신안은 상징을 대체하며.

신의 권능행사는 별다른 조건없이 자연체로 해당하는 기적을 행사할 수 있고.

신술의 핵심이 되는 요소는 념(염상)이라는 설유아 플레이의 내용을 주워섬기면.

1853스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 09:57:40

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여기에 덤으로 신체의 형성이 신성으로 말미암아 뻗어나가는 신력으로 하여금 일어난다는.

전생검신 쪽 마츄리 해석에.

신성이 그 자체로 질서로 실존해 혼돈을 밀어낸다는 설정적 기술을 더하면.

신의 권능행사가 당연한 권리로서 작동하는 이유는,

이미 신비로서의 전제조건을 전부 만족해서가 아닐까.(데굴)

1854스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:02:42

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신성이 심볼이고.

해당 심볼이 존재 자체로 혼돈을 밀어내고 특정 질서를 확립하는 현상을 일으키고 있으니.

그 자체로 흩뿌리는 신력의 파형은 영창이고, 그 형태는 법진이며.

그러한 법진이 기초가되어, 혹은 그 연장 선상으로 이루어진 육신이 신체.

그리하여 염상(의도)를 품고, 행동을 취하는 것이 광의적인 수인으로 취급된다거나.

하는 의식의 흐름.

1855스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:04:39

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굳이 신화에서 제우스가 번개를 다룬다고 할 때 그 형태가 내던지는 행위로서 기술되는 것도.

몇몇 창조신화에서 죽어버린 태초의 거인을 반죽해서 세계를 빚거나, 진흙을 반죽해 생명을 빚는 것도.

수인을 대리하는 게 아닐까.

1856스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:07:22

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적인 의식의 흐름.

뭔가 의식의 흐름이라 가공이 잘 안되어서

가독성이 조진거 같지만.

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신의 존재로 말미암은 여파라거나. 법칙을.

하나의 완성된 마법이나 기적으로 보고, 그 구성요소를 추산해 분석하면.

의외로 신역에 이르는 법이라거나, 관련 기술의 격을 높여나갈 수 있는게 아닌가.

적인 주저리 주저리.

1858물잔빌런◆C9QT3yaRvC (CA35Nj6mua)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:10:32

(쓰담쓰담)

1859스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:17:40

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뭐, 사실 모든 조건이 이미 만족되어 있어서. 가 아니라.

상징(혼)과 염상(의사) 만으로도, 혹은 상징 하나 만으로도.

혼돈을 몰아낼 만큼의 깡 출력이 있는걸지도 모르겠지만.

1860ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:20:37

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　　　　　　　　　｡'"“ﾟ`ﾟ*｡+''ﾟ　　　　　　　　　￣)ﾌ~~＼＞''"￣￣`＜｡*ﾟ　　　　　　　/　＼　＼　　￣　　　　　　　　　　　　 "음신편 없으면 아무것도 못하는 놈들 또 둥가둥가해주러 가야겠네"(음해 on)
　　　　　　　　　　*　　｡*ﾟ　｀ﾟ*。　　　　　　　　　　　　／　＼　∨ｱ＼＼　　＼　　　　 -‐''"~￣￣　　　､
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ﾆﾆヽ　　　　：　　＿＿　-‐''"￣　　　｛:: :: / ::／:: :: :: :: :: ::／ﾉ　　　　　人}ー--┐:::/ イ⌒ヽ::::::ノ:::}〈
ニニﾍ　　　　ﾉﾟ￣::／　　　　　　　 rJ:: :: ／:: :: :: :: ー-ｱ　/　　　　　　　　ヽ: :: :: {:::::::::::::/⌒)｝::::::rｼ::ﾉ
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있을수도 있다, 정도?

1861ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:21:03

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　癶　　　／　＼
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -=ニニニニﾆﾆ/　　　　 }⌒ヽ　ーﾉ
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찐 신족까지 올라왔을때 이야기겠지마는

1862스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:22:29

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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium

신이 염상만으로 터무니 없는 기적을 이룰 수 있는건,

신이라는 것이 그 자체로 충분한 완성도를 지닌 거대한 법을 이루고 있기 때문이고.

가이아의 저주라거나, 스틱스의 맹세라거나는 저런 완성된 마법에

추가 영창이나 추가 상징을 더해서 출력을 펌핑하는 걸지도 몰룬다.

말하다 보니, 예전에 마츄리랑 악마랑 신의 존재방식 관련으로 이야기 했던게 있었던거 같은데.

그쪽은 로그가 어디있나 모르겠네.

1863티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:23:58

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아마 그쯤 가면 황금과 칠흑의 의지가 정말 중요하지 않을까?

마츄리는 황금의 의지까진 알 테고

(인연과 물잔 로로)

1864스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:24:18

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>>1861 그런 와중에 추가로 떠올렸던건데.

저런 이론이면 신들이 가볍게 신비나 기적을 다룰 수 있는 건.

그에 따른 제반조건이 만족되어서 잖아?

1865스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:26:01

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그러면 여기서 스케일을 쭉쭉 다운시키면.

신비가 없는 사람이, 염상과 동작으로서

신비가 없는 동작(노동)을 행사하는 것으로 치환 가능하지 않아?

1866물잔빌런◆C9QT3yaRvC (CA35Nj6mua)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:29:19

(곰곰)(왜 욕조에 있는 모습보다 지금 모습이 더 굉장한 것이지)(의문)

1867스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:30:22

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상당한 극론이 되지만.

필요한 마법적 조건을 만족시킨 결과 의념이나 동작만으로 하려는 일을 이룰 수 있다.

라는거니까.

물리법칙 하에서 물리적인 조건을 만족시킨 결과 뜻과 행동으로 하려는 가능한 범위 안에서 일을 이룬다.

랑 본질은 같다고 할지.

현대인 입장에서 비 신비적인 현대사의 형태가

일종의 1기압 마냥. 사람이 지닌 표준 신비의 위상이라 접근하는거야.

1868ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:33:14

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인간을 모두 신적존재라 가정했을때의 극론!

1869ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:34:13

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근데 혼이라는 것의 개념을 보았을때 아주 가망없는 이론은 아닐지도?

반대로 그게 한계기도 하지만서도

1870스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:34:38

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고위 존재가 고위 위상에서, 창을 잡아 던지는 것과 같은 통상적인 행위를 취한 결과. 가 권능이나 신화라면.

이러면

물질계의 보통 존재가, 고위 위상에서 마력이든 성력이든 기든 뭐든 끌어와서, 창을 잡아 던지는 것 같은 행위가

입문자라고 할 법한 신비사용자의 행사가 되는 셈이 아닐까.

1871스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:36:37

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그리고 여기에 유정황을 연동시키면.

유정황은 이데아에 신성(혼)과 진체(神體) 를 두고.

낮은 신위에 기인한 물질계에 자리잡은 사람의 몸을 들고 있는 셈이니까.

1872스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:37:09

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사람의 몸으로 간섭 가능한 경계는 권능처럼 주무를 수 있는거 아닌가.

라는 의식의 흐름이었어.

1873물잔빌런◆C9QT3yaRvC (CA35Nj6mua)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:40:49

(간식을 챙겨주기)

1874스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:41:24

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천공의 신성을 지닌 신이, 신위를 높여서 신역에 도달한 신체를 지니면.

번개를 창처럼 뽑아서 내던질 수 있다마는.

사람의 육신으로는 창집에서 창을 뽑는 것 마냥 번개를 낼 수도, 맨 손으로 아무렇지 않은 것처럼 번개를 움켜쥘 수도 없는 법.

그야 사람의 몸뚱이는 손짓으로 구름을 뒤섞어 전하를 요동치게 하거나.

그렇게 형성된 전하를 움켜쥐는 성능도, 지상으로 내려꽃을 투척역량도 없는 걸.

1875스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:44:05

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그런데 저거 뒤집으면, 사람의 육체로 접할 수 있는 건. 간단히 가능한게 아닐까.

번개는 못 움켜쥐고, 대기를 휘져어서 태풍은 못부리더라도.

손이 닿는 위치에 있는 뿌연 김이나 안개를 주물럭거리고,

절연장갑이라도 들고 있으면, 번개 내성을 확보하면 전기를 쥐고 휘두를 수는 있는거 아닌가.

1876스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:48:32

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물론 이러한 행위에 대해서, 어떤 일을, 어디까지, 어떻게 할 수 있는가. 를

사람이 어떻게 알 수 있겠어.

신이야. 반고의 시체를 보고,

이야. 이걸 이러쿵 저러쿵 하면 세계를 뚝딱 만들 수 있겠네.

내가 권능으로 이런 건 하고싶으면 할 수 있지. 본능적이건 의식적이건 알고 다루겠다만.

사람은 그 처럼 전지하지 못하다.

같은 진흙으로, 같이 반죽을 하더라도,

사람이 빚은건 찰흙더미고, 신이 빚은건 생명의 육신이 된다니까.

이러한 차이를 빚는, 순수한 행사의 낙차 내지 역량을 사람은 모르잖아.

라는 생각이 드는 당신.

그걸 알 수 있게 해주는 요소가. 그쪽 세계관에 뭔가 있지 않습니까.

1877스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:50:44

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상태창. 마츄포칼립스에서는 대계라는 이름이 유의어로 쓰이는 감이 있다 싶은데.

결국 생초보 PC 들이 보고 인지하고 다루게 되는 상태창과 거기에 있는 특성은.

딱히 후천적이지 않은 경로로 다루고, 인지하고, 견적내며, 행사하는 지성.

신감의 일종 아닌가? 하는 생각을 했어.

1878스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

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사람의 육체라는 그릇에 기반해서.

물리적인 경계에 탄성을 받거나,

신안이라는 심볼로 말미암아 시각적 경계를 주시하고 경계를 보거나.

생존본능이라는 본능 내지 육감으로 사선(死線)을 감지하거나.

는 인간의 육신과, 인간 수준의 지식에, 염상과 신성만으로 행사 가능한 영역이지만.

존재하는 바위나 벽의 경계 속에 파고들어 벽을 뚫어버린다거나. 하는건 빡세잖아.

그런데 유정황은 간단히 하고 있네?

그야 경계걸음 특성이 있으니까.

1879ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 10:56:42

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확신은 못함슈!

1880스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:00:22

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암튼 결과 최종적으로 생각한 거야.

이쪽 좀 파고들면 유정황 운용에 도움이 될지도? 라고 할지.

방법론이라는 측면에서의 원리를 상태창(특성)으로 뭉개버릴 수 있는게 아닌가.

1881스피카미히메◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:02:29

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이른바 뇌근으로 신비를 다루는 방법인거지(아무말)

1882ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:03:32

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아 넘무 무섭다(?)

1883천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:03:57

마츄근 냉동실

1884스피카◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:05:30

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오컬틱한 원리원칙이나, 고위차원과의 소통으로 말미암은 오묘한 형상.

그걸 사람이 다루어 내도록 최적화 시킨 세련된 방법론, 그를 위해 가다듬은 묵상.

철학. 이론. 구조도나 복합체계는 스피카는 역시 잘 모르겠어.

준비한건 콘티에 가까운 기저 원리나, 행위나 조건간의 논리적 흐름 정도야.

1885천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:06:59

사실 그것이 철학이래

1886천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:07:10

(수근거리며 도망간다)

1887스피카◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:07:40

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그러니까. 그 부분만 잡아두고, 원리로 들어가는건 특성에 묶어두는 방향으로 생각을 해볼까 하고 있사와.

자연적으로 번개가 형성되는 원리야 꺼라위키 치면 나오겠지만.

눈짓 손짓으로 번개를 형성해서, 표적지로 꽂는 방법이나 원리는 잘 모르는걸.

'신은 그렇게 하더라. 딱히 배운것도 아니고 그냥 할 수 있는거 아니냐?'

'그런데 님은 그 정도 수준이 아니잖아요.'

라는 당연한 흐름에 대해, 특성에몽 ! 을 외치는거야(?)

1888ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:09:01

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전 요소 완전충족

은근 보람차다 이거

1889천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:00

방법론에 대한 슬픔 ?

1890ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:12

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천마는 안자는?

1891천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:26

누워서 냉동 중

1892물잔빌런◆C9QT3yaRvC (CA35Nj6mua)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:36

>>1891 (이불 덮어주기)(?)

1893천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:54

황유정은 선통후각으로 먼저 뚫은 뒤에

원리 같은 건 미리 뚫은 걸 살펴보는 걸로 충분하다 생각하게 되는거야

1894ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆NGuuDE/1HG (qamiUGZKay)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:15:29

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신소회는!(?)

1895스피카◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:16:19

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그런 이론으로 유정황이 방법론적으로 '그냥, 왠지 할 수 있더라.' 의 범위에 있는 경계조작.

그것은 물리적 경계를 몸뚱이로 간섭하는게 하나.

시선의 경계선을 시각적으로 시인하는게 하나.

직감 내지 육감의 범위에 자리한 신각이 빚어내는 사선감지가 하나.

그리고 경계걸음으로 해금된 물질적 경계를 비껴 걷는, 파고들어 걷는 방법론.

헤일로로 말미암아 저런 경계선을 물적으로 두르는 지각을 열었고.

그걸로 갑주라고 할지, 개념적인 경계를 만들어 두르는게 경계장갑.

그 경계를 타격해 찢는 방법론이 경계 관통.

(팔랑팔랑)

1896천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:16:25

신소회는 허접이라 그러지 못한대

1897천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:16:38

그것이 신족과 마족이 되지 못한 반푼이의 차이다...

1898천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:18:02

하지만 작금의 신소회에게 마법진 안을 채워넣을 상징이나 요소, 법진의 크기와 마력의 배분.

염원이 수인을 통해 맺히는 세기 따위를 요구하지 않은 것만으로

나는 충분히 상냥한 데이터를 요구하고 있는 게 틀림없다

1899스피카◆XOZKTOz8k6 (UMp1HBcTDS)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:18:25

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뭐, 당장 직관적으로 간섭 가능한 경계는 이런 느낌인게 아닐까.

좀 더 다양하고 다체로운 경계에 간섭하거나 규정짓고 비트는건.

그러한 다양한 경계를 시인하거나, 다뤄보거나,

특성으로 선각후통 해버리는 경험치가 필요한 느낌으로. 파박

1900천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오전 11:18:59

특성으로 선각후통이면 그냥 평범하게 깨닫는 구 아냐 ?