>2398> 티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 26 (5000)
티아◆iH65mhCkiK
2025년 3월 18일 (화) 오후 01:53:12 - 2025년 4월 16일 (수) 오후 02:17:39
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2025년 4월 13일 (일) 오전 11:00:22
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암튼 결과 최종적으로 생각한 거야.
이쪽 좀 파고들면 유정황 운용에 도움이 될지도? 라고 할지.
방법론이라는 측면에서의 원리를 상태창(특성)으로 뭉개버릴 수 있는게 아닌가.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:02:29
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이른바 뇌근으로 신비를 다루는 방법인거지(아무말)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:03:32
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아 넘무 무섭다(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:03:57
마츄근 냉동실
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:05:30
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오컬틱한 원리원칙이나, 고위차원과의 소통으로 말미암은 오묘한 형상.
그걸 사람이 다루어 내도록 최적화 시킨 세련된 방법론, 그를 위해 가다듬은 묵상.
철학. 이론. 구조도나 복합체계는 스피카는 역시 잘 모르겠어.
준비한건 콘티에 가까운 기저 원리나, 행위나 조건간의 논리적 흐름 정도야.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:06:59
사실 그것이 철학이래
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:07:10
(수근거리며 도망간다)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:07:40
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그러니까. 그 부분만 잡아두고, 원리로 들어가는건 특성에 묶어두는 방향으로 생각을 해볼까 하고 있사와.
자연적으로 번개가 형성되는 원리야 꺼라위키 치면 나오겠지만.
눈짓 손짓으로 번개를 형성해서, 표적지로 꽂는 방법이나 원리는 잘 모르는걸.
'신은 그렇게 하더라. 딱히 배운것도 아니고 그냥 할 수 있는거 아니냐?'
'그런데 님은 그 정도 수준이 아니잖아요.'
라는 당연한 흐름에 대해, 특성에몽 ! 을 외치는거야(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:09:01
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전 요소 완전충족
은근 보람차다 이거
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전 요소 완전충족
은근 보람차다 이거
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:00
방법론에 대한 슬픔 ?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:12
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천마는 안자는?
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천마는 안자는?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:26
누워서 냉동 중
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:36
>>1891 (이불 덮어주기)(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:13:54
황유정은 선통후각으로 먼저 뚫은 뒤에
원리 같은 건 미리 뚫은 걸 살펴보는 걸로 충분하다 생각하게 되는거야
원리 같은 건 미리 뚫은 걸 살펴보는 걸로 충분하다 생각하게 되는거야
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:15:29
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신소회는!(?)
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신소회는!(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:16:19
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그런 이론으로 유정황이 방법론적으로 '그냥, 왠지 할 수 있더라.' 의 범위에 있는 경계조작.
그것은 물리적 경계를 몸뚱이로 간섭하는게 하나.
시선의 경계선을 시각적으로 시인하는게 하나.
직감 내지 육감의 범위에 자리한 신각이 빚어내는 사선감지가 하나.
그리고 경계걸음으로 해금된 물질적 경계를 비껴 걷는, 파고들어 걷는 방법론.
헤일로로 말미암아 저런 경계선을 물적으로 두르는 지각을 열었고.
그걸로 갑주라고 할지, 개념적인 경계를 만들어 두르는게 경계장갑.
그 경계를 타격해 찢는 방법론이 경계 관통.
(팔랑팔랑)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:16:25
신소회는 허접이라 그러지 못한대
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:16:38
그것이 신족과 마족이 되지 못한 반푼이의 차이다...
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:18:02
하지만 작금의 신소회에게 마법진 안을 채워넣을 상징이나 요소, 법진의 크기와 마력의 배분.
염원이 수인을 통해 맺히는 세기 따위를 요구하지 않은 것만으로
나는 충분히 상냥한 데이터를 요구하고 있는 게 틀림없다
염원이 수인을 통해 맺히는 세기 따위를 요구하지 않은 것만으로
나는 충분히 상냥한 데이터를 요구하고 있는 게 틀림없다
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:18:25
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뭐, 당장 직관적으로 간섭 가능한 경계는 이런 느낌인게 아닐까.
좀 더 다양하고 다체로운 경계에 간섭하거나 규정짓고 비트는건.
그러한 다양한 경계를 시인하거나, 다뤄보거나,
특성으로 선각후통 해버리는 경험치가 필요한 느낌으로. 파박
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:18:59
특성으로 선각후통이면 그냥 평범하게 깨닫는 구 아냐 ?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:19:04
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>>1898그런걸 요구했다면 참치어장에다가 6만자정도의 논문을 매 마법진마다 올려서 누구 대가리가 먼저
깨질지 승부해야만....(?)
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>>1898그런걸 요구했다면 참치어장에다가 6만자정도의 논문을 매 마법진마다 올려서 누구 대가리가 먼저
깨질지 승부해야만....(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:19:35
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아. 선통후각이었당. (찐빠)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:19:41
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그믐누리와 써클의 플텍을 뭐라고 적어야하나(곰곰)
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그믐누리와 써클의 플텍을 뭐라고 적어야하나(곰곰)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:20:39
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1.통찰술식 <카메라 옵스큐라>: 영력(신소회는 마력)을 주입하면 시야를 찍어서 국소범위 이면에 박아넣은다음
분석해주는 술법
2.몽환광: 명몽주銘夢珠에 새겨진 사념, 술자 본인의 사념, 피술자의 사념 중 원하는것을 택하고, 사념을
배경삼아 개인의 상상력과 망상 구체화로 벗어나기 어려운 환각을 구축하는 마법
3.명사주술銘思珠術: 개인의 꿈, 정신, 사념을 응집하여 하나의 구술로 형성하는 마법. 기본적으론 당연히
복사
나중에 생각하자. 우선 주문부터
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1.통찰술식 <카메라 옵스큐라>: 영력(신소회는 마력)을 주입하면 시야를 찍어서 국소범위 이면에 박아넣은다음
분석해주는 술법
2.몽환광: 명몽주銘夢珠에 새겨진 사념, 술자 본인의 사념, 피술자의 사념 중 원하는것을 택하고, 사념을
배경삼아 개인의 상상력과 망상 구체화로 벗어나기 어려운 환각을 구축하는 마법
3.명사주술銘思珠術: 개인의 꿈, 정신, 사념을 응집하여 하나의 구술로 형성하는 마법. 기본적으론 당연히
복사
나중에 생각하자. 우선 주문부터
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:21:03
마법사는 참고로 명상을 주기적으로 한대
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:22:50
회로의 배열을 가다듬고, 영의 상태를 정돈하고, 혼을 고요히 안착시키고.
눈을 감은 채 심상과 이면과 현실이 상응相凝하는 모습을 보면서,
그러면서 마력의 오염을 처분하고, 배출하면서 전력의 상태로 가다듬는거지.
상위 마법사로 가면 그런 걸로 수면같은 것도 대체한다던가 뭐라나.
눈을 감은 채 심상과 이면과 현실이 상응相凝하는 모습을 보면서,
그러면서 마력의 오염을 처분하고, 배출하면서 전력의 상태로 가다듬는거지.
상위 마법사로 가면 그런 걸로 수면같은 것도 대체한다던가 뭐라나.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:23:44
뭐 영혼과 정신과 육체를 모두 살피는 마법사와 별개로.
신술사는 그냥 자신의 혼에 박혀있는 것 같은 신성만 살피지만.
신술사는 그냥 자신의 혼에 박혀있는 것 같은 신성만 살피지만.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:24:15
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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium
뭐, 그런 점 말고도, 혼은 불변하는 본질이기에.
그 그림자로 자리하는 물질계의 실체 또한 이데아와 밀접하고.
그렇다면 그러한 혼으로 말미암아 빚어진 이데아계의 신체와.
그 그림자로서 자리잡은 물질계의 육신.
나아가 단기간이나마 신체를 발동함으로서 이 육신의 신위를 드높일 수 있다는 점에서.
분명히 존재하는 둘 사이의 연결은 분명 물질계에서의 뇌근(신비)의 기반이 될것이다.
적인 함의가 있어써.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:24:24
(식빵자세)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:24:44
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마츄 안 자?(둥기둥기)
물잔 허그그
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마츄 안 자?(둥기둥기)
물잔 허그그
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:24:49
하지만 신성에서부터 뻗어져나오는 성력이.
그대로 육체를 뚫고 나오면서 밖으로 소통하기 마련이지 결국.
구러니만큼 그 흐름은 신술사도 육체를 함께 볼 수 밖에 없을까 ?
명상은 묘하구나.
그대로 육체를 뚫고 나오면서 밖으로 소통하기 마련이지 결국.
구러니만큼 그 흐름은 신술사도 육체를 함께 볼 수 밖에 없을까 ?
명상은 묘하구나.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:25:10
뭔가 주저리주저리 하면서 빡 졸려질 때를 노리고 이써
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:25:25
>>1910 (포옹)(부비부비)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:26:08
최대파괴주문은 꽤 강하단 말이지
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:26:18
티아는 봐써 ? 이오나즌 ?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:28:19
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육은 허물어지고, 백은 흩어지나, 혼만은 불멸하여 하늘로 오르기에 본질.
여기서 지상을 물질계, 하늘을 이데아계로 치환하면.
혼은 이데아계와 물질계의 형상(속성)이 온전히 드러난다는 거고.
육은 이데아계의 신체와 물질계의 육신 간의 위상 차이가 극명하다는건데.
그 일치율(신위)가 높아지는걸로, 불멸에 다가선다는거고.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:28:58
신위, 신성, 신격
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:29:29
즉 이데아계의 신체란 분명 신위와 신성, 신격이 동일선상에 올랐을 때 나타나는 거겠지
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:31:03
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그리 말하면 신족이 액티브로 발현시키는 신체의 운용은.
진체를 강신시키는 것에 그치는게 아니라. 일시적인 승천의 비의.
내지는 스스로의 신위를 끌어올려
좀 더 높은 위상으로 스스로를 담금질하는 방법론이 담겨있는 것일까.
혹은 투영의 해상도를 높이거나, 지상의 혼을 기점 또는 설계도로 육신을 재구성하는걸지도.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:31:32
아니면 신성을 잡아당기는 걸지도 몰라
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:31:48
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1.통찰술식(?랭크): <카메라 옵스큐라>: 영력(신소회는 마력)을 주입하면 시야를 찍어서 국소범위 이면에 박아넣은다음
분석해주는 정령안 내제 술식. 오래 보고있거나 마력을 더 집어넣을수록 선명도가 올라가서 효과 좋아짐
2.몽미환계Phantasmagonia Somnii(B랭크): 명몽주銘夢珠에 새겨진 사념, 술자 본인의 사념, 피술자의 사념 중
원하는것을 택하여, 사념을 배경삼아 개인의 상상력과 망상 구체화로서 "개인이 사실이라고 생각할 수밖에
없는 가짜 감각들을 인지"시키는 마법
mp20 행동소모 3 마법횟수 2
3.명사주술銘思珠術(C랭크): 개인의 꿈, 정신, 사념을 응집하여 하나의 구술, 명몽주銘夢珠로 형성하는 마법.
궤영과 구조상 동일하며 궤영을 명몽주銘夢珠로 가공하는것도 가능. 기본은 꿈을 저작권법을 무시하고
복사 붙여넣기하는것이지만, 특정 상황 하에서는 영혼을 통째로 명몽주銘夢珠화 하는것도 가능.
mp 10 행동소모 3 마법횟수 1
명상....그것은 무엇이지? 시간빌게이츠 마도사들의 사치스러운 행위가 아닌지?(?)
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1.통찰술식(?랭크): <카메라 옵스큐라>: 영력(신소회는 마력)을 주입하면 시야를 찍어서 국소범위 이면에 박아넣은다음
분석해주는 정령안 내제 술식. 오래 보고있거나 마력을 더 집어넣을수록 선명도가 올라가서 효과 좋아짐
2.몽미환계Phantasmagonia Somnii(B랭크): 명몽주銘夢珠에 새겨진 사념, 술자 본인의 사념, 피술자의 사념 중
원하는것을 택하여, 사념을 배경삼아 개인의 상상력과 망상 구체화로서 "개인이 사실이라고 생각할 수밖에
없는 가짜 감각들을 인지"시키는 마법
mp20 행동소모 3 마법횟수 2
3.명사주술銘思珠術(C랭크): 개인의 꿈, 정신, 사념을 응집하여 하나의 구술, 명몽주銘夢珠로 형성하는 마법.
궤영과 구조상 동일하며 궤영을 명몽주銘夢珠로 가공하는것도 가능. 기본은 꿈을 저작권법을 무시하고
복사 붙여넣기하는것이지만, 특정 상황 하에서는 영혼을 통째로 명몽주銘夢珠화 하는것도 가능.
mp 10 행동소모 3 마법횟수 1
명상....그것은 무엇이지? 시간빌게이츠 마도사들의 사치스러운 행위가 아닌지?(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:32:06
물론 어느 쪽이든 신위에 대한 것임은 확실하다
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:32:09
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이오나즌? ㅇㅇ
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이오나즌? ㅇㅇ
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:32:29
명상하지 않다니...
>>1923 이제 극대소멸주문으로 가는거야
>>1923 이제 극대소멸주문으로 가는거야
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:32:31
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명상따위를 하는 마도사들은 모두 난이도 대의 대전에서 목숨을 걸고서 싸워봐야한다...
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명상따위를 하는 마도사들은 모두 난이도 대의 대전에서 목숨을 걸고서 싸워봐야한다...
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:32:37
(이불에 돌돌)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:32:50
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무시무시....
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:33:34
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⌒)ハ r..、 _彡' / .八 \\\ `、 \ /
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廴 .V/ . ://^\ . : .: √. _)ノ } / }/
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/ / . : { . :\ . :\\
───────────────────ৡۣ͡ Planetarium
아. 하지만 신격만은 느낌이 달랐지.
물질계의 몸과 이데아계의 혼의 거리감을 의미하는 신위.
스스로의 본질으로서 이데아계에 맺혀있는 불변하는 혼을 의미하는 신성.
이 둘과 달리, 신격은 우주에 법칙을 세겨넣은 대신의 신성.
거기에 해당하는 규격이나 완성도라는 느낌이었고.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:34:19
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몽미환계를 2마법횟수 먹이는게 올바른 판단인지 감이 안서네(곰곰)
만들어지는걸 보고 결정할까
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몽미환계를 2마법횟수 먹이는게 올바른 판단인지 감이 안서네(곰곰)
만들어지는걸 보고 결정할까
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:34:29
몽미몽미2행동
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:34:35
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마법사하니까 뭔가 하다보니 술법과 무예가 분간되지 않는 경지
란 게 뭔지 어렴풋하게 감이 잡히긴 하다
그야 내 캐릭터 조금만 해석을 다르게 하면 바로 술법계잖아.
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마법사하니까 뭔가 하다보니 술법과 무예가 분간되지 않는 경지
란 게 뭔지 어렴풋하게 감이 잡히긴 하다
그야 내 캐릭터 조금만 해석을 다르게 하면 바로 술법계잖아.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:35:08
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>>1930 2행동?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:36:11
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>>1931에에.....(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:36:29
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흠. 신격이 법칙의 범위와 완결성에 영향을 미친다고 한다면.
밀도나 상에 해당하는걸까. 아니면 구성요소 라는 접근법도 괜찮겠네.
기능적 완결성. 그리고 존재적 밀도. 그들이 뭉쳐서 완성되는 법칙적 완결성 내지 독존성인가?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:36:50
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상징 -> 불의 인장
염원 -> 아집
아직 법진, 수인, 영창이 애매하긴 한데
이러니까 마인이나 승려같이 무인이면서 술법을 쓸 수 있는 얘들이
존재 가능한가 싶어짐
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상징 -> 불의 인장
염원 -> 아집
아직 법진, 수인, 영창이 애매하긴 한데
이러니까 마인이나 승려같이 무인이면서 술법을 쓸 수 있는 얘들이
존재 가능한가 싶어짐
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:36:51
신격은 높이가 아닌구야 ?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:37:11
마인이면서 술법을 쓴다...
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:37:37
거리에 뱀을 풀어라
일반인이라 해도 일만명을 죽이면 레벨이 1 오를 것이다 !
일반인이라 해도 일만명을 죽이면 레벨이 1 오를 것이다 !
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:38:07
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신격이 낮으면, 신체의 밀도 자체가 옅어서 영향력이 낮다거나.
기능적으로 불완전해서 일부만 있다거나. 할지도 모르겠네.
영왕의 눈. 영왕의 왼팔 마냥. 온전한 대신이 지니는 권능의 일단만 다룰 수 있거나.
일부만, 조금만 쓸 수 있게 되거나.(곰곰)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:38:09
癶 / \
/ Y/ }
-=ニニニニニニ/ }⌒ヽ ーノ
∠ニニニニニニニニ/ ⌒) ノー __>_
∠ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ=-
∠ニニニニニニニ=-  ̄ ⌒`<ニニニニニニニニ)
/ニニニニニニ>'" \ \ \ニニニニニニア
/ニニニニ>'" ヽ \ \ \ニニニニ/
ニニニア'" / | い ヽ \>''"
{ニニニ/ / | i ∨ \__ ノ
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통찰술식은 정령안 내제형인데 마법과는 구동원리가 다른?
어케 구상해야돼?
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통찰술식은 정령안 내제형인데 마법과는 구동원리가 다른?
어케 구상해야돼?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:38:13
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지금부터 술법을 쓰자니 많이 애매하긴 한데
이게 극에 달하면 막 무공으로 극대 소멸주문 쏴재끼는 거야(????)
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지금부터 술법을 쓰자니 많이 애매하긴 한데
이게 극에 달하면 막 무공으로 극대 소멸주문 쏴재끼는 거야(????)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:38:54
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>>1936 스피카는 신격은 신성의 완성점인 대신 과의 거리감이라 해석했는데.
이데아 계에서 높이의 차이가 있는거야?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:39:23
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왜냐면 그것이 바로... 혈마 백련교주니까....(???)
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왜냐면 그것이 바로... 혈마 백련교주니까....(???)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:39:40
>>1942 (곰곰)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:39:47
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혈경의 힘이라면!!(미친 소리)
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혈경의 힘이라면!!(미친 소리)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:39:54
5차원보다 6차원은 높은걸까 ? (이미지적으로)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:40:16

>>1945 (?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:40:31
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그거랑 별개로 죠죠 7부 나온다는데
천마는 죠죠 몇 부까지 봤어?
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그거랑 별개로 죠죠 7부 나온다는데
천마는 죠죠 몇 부까지 봤어?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:40:37
>>1940 그냥 마법으로 구성하면 오케이일지도
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:40:50
나는 오히려 3, 4부 빼고 다 봐쑤
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:40:59
9부도 따라가고 있고
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:41:22
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7부도?
7부 취향일 것 같아서 이번 애니화 추천하려고 했는데
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7부도?
7부 취향일 것 같아서 이번 애니화 추천하려고 했는데
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:41:48
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{ _ノ fiリ^ア八 ./V/ |/|/廴ハ \.ノ}
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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium
덤으로 말하다가 떠올린 것 하나.
생각해보면 신성은 육과 백과 혼 중에서,
혼만이 불멸하여 하늘로 오르기에 본질일 수 있다.
그로 말미암아 신의 혼이 곧 신성이다. 라고 했는데.
결국 사람의 구성요소가 육과 백과 혼이라는거 생각하면.
이데아계에 자리잡은 신의 진체에 있어서 일부에 지나는거 아냐?(깨달음)
뭔가 타입문의 기원같은 이미지가 있어서. '혼만이 유일하며 모든걸 능가한다 !!!' 같은거 생각하고 있었지만.
이데아계에 거하는 신의 진체라는거, 혼도 육도 백도 전부 있는 완전체인거지?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:41:55
7부 2027년에나 나올 것 같은데 추천이 왜 피료해 !
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:42:37
癶 / \
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/ニニニニ>'" ヽ \ \ \ニニニニ/
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1.통찰술식(?랭크): <카메라 옵스큐라>: 영력(신소회는 마력)을 주입하면 시야를 찍어서 국소범위 이면에 박아넣은다음
분석해주는 정령안 내제 술식. 오래 보고있거나 마력을 더 집어넣을수록 선명도가 올라가서 효과 좋아짐
Mp소모 20 행동소모 3 마법횟수 2
2.몽미환계Phantasmagonia Somnii(B랭크): 명몽주銘夢珠에 새겨진 사념, 술자 본인의 사념, 피술자의 사념 중
원하는것을 택하여, 사념을 배경삼아 개인의 상상력과 망상 구체화로서 "개인이 사실이라고 생각할 수밖에
없는 가짜 감각들을 인지"시키는 마법
mp20 행동소모 3 마법횟수 2
3.명사주술銘思珠術(C랭크): 개인의 꿈, 정신, 사념을 응집하여 하나의 구술, 명몽주銘夢珠로 형성하는 마법.
궤영과 구조상 동일하며 궤영을 명몽주銘夢珠로 가공하는것도 가능. 기본은 꿈을 저작권법을 무시하고
복사 붙여넣기하는것이지만, 특정 상황 하에서는 영혼을 통째로 명몽주銘夢珠화 하는것도 가능.
mp 10 행동소모 3 마법횟수 1
좋아 이리 할까. 어차피 통찰술식은 전투중엔 꿈깨마법에 순위 밀릴것같고
/ Y/ }
-=ニニニニニニ/ }⌒ヽ ーノ
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1.통찰술식(?랭크): <카메라 옵스큐라>: 영력(신소회는 마력)을 주입하면 시야를 찍어서 국소범위 이면에 박아넣은다음
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2.몽미환계Phantasmagonia Somnii(B랭크): 명몽주銘夢珠에 새겨진 사념, 술자 본인의 사념, 피술자의 사념 중
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3.명사주술銘思珠術(C랭크): 개인의 꿈, 정신, 사념을 응집하여 하나의 구술, 명몽주銘夢珠로 형성하는 마법.
궤영과 구조상 동일하며 궤영을 명몽주銘夢珠로 가공하는것도 가능. 기본은 꿈을 저작권법을 무시하고
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좋아 이리 할까. 어차피 통찰술식은 전투중엔 꿈깨마법에 순위 밀릴것같고
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오히려 3,4부쪽이 취향이 미묘하게 안 맞았나보네
5,6,7,8,9부쪽부터 주인공들이 급격하게 칠흑의 의지를 내제하기 시작하긴 해
(이 절정이 반드시 죽인다맨)
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오히려 3,4부쪽이 취향이 미묘하게 안 맞았나보네
5,6,7,8,9부쪽부터 주인공들이 급격하게 칠흑의 의지를 내제하기 시작하긴 해
(이 절정이 반드시 죽인다맨)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:42:56
아니 그건 아니구 구냥 아직 못 본구야 (?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:43:39
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>>1954 2027년까지 (사회복무요원하며) 기다리면 되니까 라는 상냥함...(?)
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>>1954 2027년까지 (사회복무요원하며) 기다리면 되니까 라는 상냥함...(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:43:42

어서 와라...마츄의 세계에...
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:43:56
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어서와라 무인의 세계에....
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어서와라 무인의 세계에....
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:44:22
이것을 어금니Tusk라 부르겠다
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:44:30
(어금니 아님)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:44:42
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그 장면 진짜 기억에 잘 남는다
악역이긴 한데 멋있긴 했음
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그 장면 진짜 기억에 잘 남는다
악역이긴 한데 멋있긴 했음
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:46:00
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내 행동에 아무런 망설임도 없다
이 모든 것이 《정의》
(방금까지 아버지 팔아먹고 신념 팔아먹던 인간이 하는 말)
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내 행동에 아무런 망설임도 없다
이 모든 것이 《정의》
(방금까지 아버지 팔아먹고 신념 팔아먹던 인간이 하는 말)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:46:07
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물질계에 자리잡은 요소 중 혼만이 온전히 신성을 띄고 있다. 라고 접근하면.
그야 '혼'은 본질(기원)으로 신성을 대변하겠다만.
그건 혼 ⊂ 신성인거지. 신성 = 혼인 것 만은 아닐지도.
신성은 기원이요 본질이지만, 그 온전한 형태는 이데아계에 맺힌 신 그 자체인게 아닌가.
다만 물질계의 존재중에서 신성을 대변 내지 온전히 투영하는게 신의 혼 뿐인거고.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:46:45
(아리송)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:46:55
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/ニニニニ>'" ヽ \ \ \ニニニニ/
ニニニア'" / | い ヽ \>''"
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∠ニニ/ / / | }ト、_ ゙、 ∨ ミ_ノ
∠ニニ/ / | { / ̄ヽ ̄` i \ `~、
∠ニニニ / い\ ノ r''" }ノ} | l い ヽ \
∠ニニニニコ | /⌒ \ヽ { / ,,,xf斧云} ト ヽ
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스피카미님 삼로성마로 초대좀(?)
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스피카미님 삼로성마로 초대좀(?)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:47:08
육체와 혼과 백을 모두 합친 것이 신성이라면 신체는 신성인가 ?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:47:15
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마츄포칼립스라서 어비스의 부름과는 다른 세계관인 모양이네요.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:47:27
티아는 이랴이랴니라 (달리기)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:48:16

듀
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근데 사실 마츄 세계관 마인하면 처음엔 이렇게
칠흑의 의지, 투쟁에 대한 각오를 하는 것이 마인의 주류일 줄 알았음
근데 구역질나는 사악 계통도 상당히 비등비등한 것 같더라
물론 투쟁 대상이 아니면 구역질나는 사악이 오히려 주류지만
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근데 사실 마츄 세계관 마인하면 처음엔 이렇게
칠흑의 의지, 투쟁에 대한 각오를 하는 것이 마인의 주류일 줄 알았음
근데 구역질나는 사악 계통도 상당히 비등비등한 것 같더라
물론 투쟁 대상이 아니면 구역질나는 사악이 오히려 주류지만
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>>1970 어디에 재갈을 무는 거야!!
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>>1970 어디에 재갈을 무는 거야!!
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:50:30
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신 = 신성과 신위와 신격이 합일한 삼위일체 라고 할까.
저 세 가지 요소를 온전히 충족한게 온전한 신성인게 아닐까.(곰곰)
아니. 삼위일체를 신이라는 술리(법칙)의 삼요소라고 생각하면.
신이 술식적인 기능(혼돈의 질서화)을 작동하는 지점부터 신이 되는거고.
훔. 뭔가 언어화가 잘 안되는데.
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:52:05
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>>1968 이데아계에 자리잡은 신의 진체로서의 신체도 신성의 연장인게 아닐까?(곰곰)
이데아 계에 거하는 시점에서 땅으로 흩어지지 않은 채 하늘에 새겨진 불멸하는 본질인게?
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:53:07
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민혜리는 아직은 칠흑의 의지에 가깝다
그러면 궁지에 몰렸을 때, 구역질 나는 사악이 될까 아닐까 (곰곰)
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민혜리는 아직은 칠흑의 의지에 가깝다
그러면 궁지에 몰렸을 때, 구역질 나는 사악이 될까 아닐까 (곰곰)
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:53:34
신성의 연장(연결되는)인 것과 신성 그 자체인 것은 다르지 않을까 ?
>>1976 구역질나는 칠흑의 의지...!
>>1976 구역질나는 칠흑의 의지...!
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:54:06
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>>1977 아직 두 개를 섞는 수준까진 아니잖아!!!
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>>1977 아직 두 개를 섞는 수준까진 아니잖아!!!
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:54:15
1. 신소회를 바닥에 쌓는다
202592. 신소회를 정상에 쌓는다
202592. 신소회를 정상에 쌓는다
2025년 4월 13일 (일) 오전 11:54:29
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/ ニヽ/∧ ツ ⌒ァ^} /} \:. \\\ ', ´^''=‐- -‐=''^`
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ハ_}ア V/ / ̄\ \ ハ //_,,.、、、 V/ .\\\ ``~、、 .\\\
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. / /{_ツ. : { . :\ . :\\
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───────────────────ৡۣ͡ Planetarium
혼은 불멸하기에, 그리하여 하늘로 다시금 오르기에, 본질로서 신의 신성을 대변 할 수 있다.
육은 허물어지고, 백은 흩어지니까 본질을 대변 하지 아니한 와중에 오로지 혼 만이.
하지만 그렇다 한다면 이데아계에 자리한 신의 진체란. 오로지 혼 하나 뿐인가?
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!