티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 27

#2399티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 27종료

작성자 티아◆iH65mhCkiK작성일 2025-03-18 (화) 04:53:38갱신일 2025-04-19 (토) 15:30:35

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다행이네.

정 괜찮으면 검진은 미뤄도 되겠지만

삔 게 습관화되면 고생하거든?

얕게 삐었을 때 정형외과 들러보는 것도 좋아

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乂 γ⌒ヽノi:i:i:i:ﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿,､--　 _　　　 γ⌒ヽγ⌒%～ｧ-＜⌒i⌒ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　　<_ノ<乂人ﾉ　　　　　`芍ｉx_,ｨ(i:i:｀ｧｧ'＾''" 乂_ノ^
　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀´　　　＿ｒ-､　　 ∨i:i:i:i:i:广　　　　　　ｒ- ､
　　　　　　　　　　　　　　　　 γ⌒＞-<　 /＿＞-ﾉi:i:i:i:i:ｼﾟ　　　　　　 /＼　〉 ,ｨ(i:i:
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　　　　　　　　_乂__ﾉノイ⌒＞)　　　　　/　ノ＼ﾉ￣ヽ／^i''"´　　　　＞-こﾆ=-‐
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　　　　＿,ｨｼ⌒｀¨¨´　　　　 )　/＾Y⌒'<￣　 `ー<＿ノ　 )i:i:i:丈7´　　)　　　　　　>
　　　亥'⌒　　　　　　　　　‰⌒7<__ノ´　　　　　　　　,ィ(尸＾　　｀¨¨´　　　　　　ゝ

그것이 바로 리理．

원리原理요，이치理致다．

빠른 것은 점차 느려진다．

미는 힘이 강하면 점차 빨라진다．

내가 대지를 박찰 적에 대지 또한 나를 잡아당기며．

빛은 언제나 직진하며 같은 속도로 움직이고 있다．

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오스트리아(ai) : 땅 팔게

유저 : ㅇㅋㅇㅋ

오스트리아(ai) : 가아아아암히 신성로마제국의 적법한 영토를 가지고 있다니

당장 내놓지 못할까!

유져 : 「」

이딴게.....ai...?

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　　　亥'⌒　　　　　　　　　‰⌒7<__ノ´　　　　　　　　,ィ(尸＾　　｀¨¨´　　　　　　ゝ

이 세상 전부가 기氣로서 구성되어 있을 적에．

그러한 리理는 과연 물질로서 존재되고 있는가？

下1 Y / N

발판 나쁜 곳에 발 헛디뎠을 때.
요런 느낌으로 살짝 돈 정도

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-─-　　_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　 _､-''^~￣~"''～､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　 , ´-──-=ﾆ_ )}　}〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _､-''^~￣＼{V⌒＼´"''～｀丶′､、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧ ／　　　　　＼　　＼　　｀`～､、｀`丶、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ l:／　／／　　'，　　　　‘i,　｀丶　　｀`丶、｀丶、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　　　　　　 |　 ‘, 　　 ‘i,　　＼.　　　｀丶　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　′ / /　　　　　|　　‘ 　　　‘,　　　＼.　　＼＼　'，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{( 　　 /　_/_　｜　　　　|　　｜　 ‘, -‐┐　　＼.＼　＼ ∨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　 /　 /|/ ｀ | 　 |-ミ｜　　|　　　‘,:.／　 ‘i, 　　＼　'，'，
　　　　　　　　　　　　　　　 /　 / |/ 灯㍉八　｜＼｀丶　| 　　　 ‘,　‘,　‘,:.　∨/∧ ∨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　::　 / / ハ^Vリ　＼| 抒うぅｘ､|　　　　|　‘,　‘,　‘＼ ∨/∧ |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　/ ,／　 |　 ,　　　　 Vrﾝ )ﾉ　 | 　 │　‘　 |　 | ハ |　　 lﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 /　|　从　　　　　　　＿彡イ ,　l　 | 　 |　 |　 |′　|
　　　　　　　　　　　　　　　 i| | {/从　.沁,｀　 -　　　　 , 　 /　l 　. 　ﾉ乂　ﾉ　ﾉ丿
　　　　　　　　　　　　　　　八　　　＼l 沁、　　 ......::／　ｲ！l／ |／|　/　)ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＼　　:|⌒〕T爪＿彡／　ｌ ‘, 　／|ﾉl/ ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ´^''=‐-|　 |　　√ ￣　　 | l　‘,<(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 |　 ∠ﾆL_　　八‘,　‘, ‘,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 |　/:i:i:i:i:i:i:＼＼　‘,　‘, ‘,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　人:{:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:　 '，‘,　‘, ‘，　　　　　　 __
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／／　ﾔ:i:i:i:i:i:i:i:i:i| 　 |〉丶. ＼ﾟ｡　　　　　 ⌒＼　　　　　　　 |
　　　　　　　／￣/　/{(　　　 |＼￣　　　／ﾔ:i:i:i:i:i:i:i:i:| 　 |∧　＼｀`～､、　　　　　 )〉　　　　　 /|
　　　　　　　　　 {　　 ′/八＼　　 |.:.:.:.:.　_、''｀　.:ｉﾔ:i:i:i:i:i:i:i:i| 　 |/∧　　｀`～､、´^''=―=''^｀　　　　／ﾉ
　　　　　　　＼ {　　　＼　‐-|.:.:.:.／　　／:i:i:i|',:i:i:i:i:i:ｉ/| /八　＼＼|‘,__　　￣￣　　　　　 _、''｀／
　　　　　　　　　＼‐-　　＿＞-|:.:./　　／{:i:i:i:ｉ:ｉ|‘,:i:i:／i:l　　 :i＼　＼　∨＼ ´^''=‐- -‐=''^｀_、''｀
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　　　　　　　　　　　 _、''~_、''~ ／　 Ⅵ : |´:i:i:i:i:i:i:i:i:i＼丶ｉl:　　 ∨/|　　＼＼＼　　　　 ´^''=―=''^｀ﾉ　　　　　　'，
　　　　　　　 _、''~_、''~　／　　／|　ﾔ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:|　　　　　／:i:|　　　　　＼＼＼　　　　　 _､-''~　　　　　／ |
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　　　　　　／　／　　　　/　　_､ ''~　∧　　∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i|　｢丶　　　Ⅵ　 ‘,　＼＼　　　　　＼＼＼　　　　　｀`＜
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┣「신 소회申疏懷」「LV: 5(36,460/70,000)」「HP: 81/81」「MP: 111/111」「HP: +12/1T」「MP: +13/1T」
┃「행동: 1/1회」「추가행동: 2/2회」「반응행동: 2/2회」「몽상 3/3」
┣[진노의 꿈: 행동 0회] [몽상전변의 방패: 행동 0회] [몽중회유: 행동 0회] [꿈속의휴식처: 행동 0회] [침탈적 수면욕: 행동 0회]
┃[영과 무한의 순환: 행동 0회]

왜 여기서 Y를 내리고싶지(곰곰)

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흐음흐음

그래도 통찰을 높이 해서 선통후각이나마 어떻게든 되겠다

하고 어떻게 존재하는지 말하면 된다 !

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병원 갈 정도는 아니어도 엄청 아프시겠네요.

지금은 좀 괜찮은?

땅 팔게가 dig가 아니라 sell이었나

혐성ㅈ간과 비견되는 혐오지성ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

괜찮아 괜찮아.

그리고 저런건 한시간쯤 지나야 아프기 시작하고 그러니까 지금은 괜찮을 것

근데 그렇다고 지금 움직이면 이따가 더 개판남

솔직히 접질린 발목 보다는, 반대편 무릎이 놀란 정도고.
우선 집에 돌아왔으니까. 얌전히 쉬고 있을게요.

(우땨처럼 캡슐에 넣어주기)

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스피카님은 나중에라도 아프면 정형외과 가보시는 것이에요-

그나저나 AI 굉장하네()

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산책 갔다오니 뭔 이상한 벌레나 먼지 같은 게 같이 돌아온 것 같은데

못 잡았네 (끄으응)

넹넹. 뭔가 예전에 왕왕 있었던 거라, 발판이 나빴다거나 재수가 없었다 정도의 인상이었는데.

생각 이상으로 위험했던 건가.

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동 서인 나뉜것도 저 이기론 때문이었지.....

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흐으으으으으음....

이와 기

몽중몽

접질러서 인대 다치는건 반복될수록, 그리고 나이 먹을수록 점점 한 번 한 번이 ㅈ같아진다 (진지)

중고딩때는 하루이틀이면 낫던게 20대 초반에는 1주일 걸리고 후반에는 1개월 걸려...

암튼 걱정해줘서 고마워요.

(탄포에게 4발로 걸어다니는 콜로서스를 주기)

과연.... 너프 패치의 권내인가.

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저번에 접질렀을 때 일주일간 고통스러웠던게 아직도 생생하다... ※끔찍

스피카님은 빠르고 편하게 나으시기를를

사실 내가 재작년에 제대로 접질러서 아예 인대 끝이 살짝 찢어진게 석달 넘게 갔던게 가벼운 트라우마인것도 있어

삐뚜루 마뚜루 하도록

과연...

55분까지 -

(얌전히 찜질중)

55분까지니까 흠.

뭐 지켜볼까.

이럴 때는 스스로 답을 내려야 하는 법...

(눈 감구 냐앙)

>>1360 (쨥쨥)

초속 5cm

(기어다님

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이와 기는 서로 상호간섭할 수 있던가요?

(고롱고롱)

오대요소 절대충족 월법계... 그 다른 이름인 IDEA는 "신성이 거하는 이데아계와 동일하게 읽힌다"

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존재하기야 하겠지．

다만 그것이 물질인가에 대한 인지는，누구도 답하지 못하였기에 ─

그렇기에 여러가지 론論이 튀어나오기는 했다．

이기일원론理氣一元論．

이기이원론理氣二元論．

하지만 그 어느 것이든 간에 ─ 당신의 시야와 같은 것을 근거로 둔다．

>>1369 그것도 학맥에 따라 달랐던걸로 (가물가물)

이기일원론 이기이원론 참조.

오 통했다

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역시나ㅡ

이게 이황이랑 이이가 대립했던거던가.

뭐 결국 파동의 형태로 부유하고 진동하며 흩날리는 시점에서 이와 기를 해석하는 형태는

고전역학이건 양자역학이건 한 쪽이 한 쪽을 잡아먹게 되겠지만... 태극은 어려울 거시다

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이기무선후理氣無先後．

법칙과 질량은 그 자체로 뒤섞여서 무엇이 앞서고，무엇이 뒤따르는지를 모른다는 말로서．

세상이 어떻게 존재하는 지를，초월의 힘 하나를 접하지 못한 채 더듬으며 파악했던 것이다．

어쩌면，법칙은 그 자체로 질량일지도 모른다．

혹은 질량조차도 법칙에 불과할지도 모르기도 한다．

다만，명확하게 얘기해서．

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당신은 그 모든 말들을 볼 수 있는 수단이 부족했던 철학자들의 코끼리 발 만지기라 단언할 수 있다．

아 여기서

>>1370 의 지식이 신소회가 직접 닿을 수 있는 무언가에 해당했더라면.

그 둘의 차이를 허물어낼 수 있는 '경지'와 '수단'이 있다는 확신만이라도 얻어낼 수 있었겠지만.

(홍차 호로록 구경)

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세상이 위상이라고 한다면．

그리고 당신이 그것을 거짓이 아니라고 파악할 수 있으며．

그것에 근거를 가진 채 논할 수 있다면 ─ 그 근거라는 것은 바로 지금 당신의 시야다．

질량을 가진 모든 것으로 이 세상이 이루어져 있고，
그러한 질량들의 상호작용이，보이지 않는 형식으로 질량을 흔든다면．

그 둘 만으로 구성된 세계는 분명히 이상적이기 짝이 없는 곳일테지．

세상 모든 것이 법칙이라는 질서만을 따라 움직이는 이상향이 틀림없을 터인데．

그렇지가 않다．

으 눈 아파

세수 좀 하구 자야지...

(세수하고 돌아온 다희 얼굴 수건으로 뽀득뽀득)

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　　　亥'⌒　　　　　　　　　‰⌒7<__ノ´　　　　　　　　,ィ(尸＾　　｀¨¨´　　　　　　ゝ

하나．

당신이 말하는 영靈의 인지．

질량이 법칙에 의해 운동하고 흘러가는 양상 속에서，
의意는 그러한 작용 속에 충돌하면서 존재하고 있었기 때문이다．

근거로 제시한 내용은 법칙에 의해 구성되어 있는 물物이 법칙에 따라 붕괴될 뿐이 아닌가- 하는 감상도 좀 있으려나...

(뽀득뽀득)

　　　_,,; -､
　　　ヽ-''-`ヽ､　　 /）
　　　 ,-､　　　＼（
　　　（　(ヽｃ==（　)`)i　iヽ
　　　（::彡`（　　￣`ヽヽ)
　　　　ヽ（　ヽ　　　　　＼|i
　　　　　　￣　　　　,,--､`ヽ､
　　　　　　　　　　　　｀ー'￣`＼　,､　　　　　/_）
　　　　　　　　　　　　　　　, -､,､ ( ）　　　　〉ノ
　　　　　　　　　　　　/⌒'i　　_）-､＼　　 /
　　　　　　　　　　　　>　 ::))),'　　） iヽ|）/
　　　　　　　　　　　（___､ノ;' '-'"ヽ '＼Ｖヽl）
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　　　　　　 ,-'~`ヽ....　　）"~）ヽ~　　　/``＼＼
　　　　　　ヽ,　　)))／⌒`,ｰ'ヽ）⌒,,,^-, ,ー`　ヽ,,__
　　　　　　　ﾆ= ''''iヽ＿ノ!!!ヽ_）ー;;;;;ヽ__）``ー-､,, "'--
　　　　　　　（　　ノ　）　　　　　　　　　　　　　　　"''ー
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의意라는 건 무엇일까．

下1 2시 15분까지

와 이건 진짜 모르겠는데(곰곰)

영하의 온도에서 물은 얼어붙는다는 이理를 따라 얼어붙은 얼음이 영상의 온도에서 얼음은 녹는다는 이理를 따라 녹아내리는 것...

이理의 물질적 실체를 논하려면 그런 개념 바깥의 걸 이야기해야 할지도...

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(물이란 한자는 뜻을 소리낸다라고 해석해)

공간조차도 이理가 아니라 물物이니까...

뽀송뽀송 말랐으니 자러어

우리는 아직도 도대체 왜 미는 힘을 주면 줄수록 우리가 빨라지는지를 모른다

(쿠울)

힌트.

기력 - 정기신 항목.
마력 - 마법의 5대요소.
신력 - 신명 항목.
영, 혼, 백의 차이.

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그리고 지금 틀려도 나중에 셋이 토의해서 재정립하면 되니까

일단 적당히 대답하면 된다 생각해

잘자쟝 다희다희-

바이바이니

의는 소리와 마음을 합한 한자. 즉 마음을 소리내는것

염이 이제와 마음을 합한 한자라는 점에서 생각해보면 의는 결국 마음...일지도?
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그건 그냥 영의 인지일 뿐이다．

즉，사람의 사고이며，생각이고，의지다．

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　　　　　　　　'-'''　`ｰ'

그리고 그러한 발상은 좋든 나쁘든，강하든 약하든 ─ 세상과 소통한다．

그것이 바로 신묘한 일이다．

당신이 바라보는 그대로．

법칙과 질량으로서 존재하는 세상에서，오로지 존재하는 것의 인지만은．

실시간으로 질량과 법칙이 통하는 순간을 [뒤틀고 있다]．

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(내 생각엔... 마음이란 것은 다른 것에도 있다고 봐.

그러니까 '사물' 또한

하지만 그게 사물이 즉슨 마음은 아니라 보지만)

어우 어렵다 어려워

일류, 그리고 절정의 경지는 [정기신을 흐르는 《의념》이 하나로 이어지거나 아예 합일되는] 경지.

마법, 정확히는 어떤 체계라도 법술을 다룬다면 공통적으로 보유하는 5대요소 중 가장 먼저 등장하는게 "염원".

신성력을 넘어 신력에 도달한 이는 [스스로를 스스로가 정의내리는 것으로 명명命名하여] 신이 되는데, 이는 인체人體와 신체神體가 하나되는 현상이나 다름없다.

"미약한 의지가 한데 모여 깃들면 발생하는것이 자연령이며, 그 중 생기生氣를 품은 정精에 깃든 것이 정령"

태허를 전륜하는 대법칙조차 어긋내는것이

곧 심력

과-연

퍼스널 리얼리티

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무슨 원리로 그러하는지는 모른다．

다만 그것을 보고 알 수 있을 뿐이다．

그렇게 사람의 인지，의意가 세상의 법칙이나 질량과 부딪히며 충돌할 수 있음이 곧 ─ 오대요소 염원念願의 시초라는 것을．

즉 意를 제대로 세우는 것은 하나의 세계를 만드는 것과 다름없음이니...

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(근데 운기주천 혹은 경지특성에 다다르기 위해 하려던 묘사 콘셉트 핵심과 연결된 문제인데

내쪽은 반대로 난이도 괜찮으려나)(떨림)

아 괜찮아요

이건 지금 있는 위치에서 한걸음씩 나아가며 다음 목적지를 찾는게 아니라

최종도달점을 지금 위치에서 육안으로 보겠다고 태양을 직시하고 눈싸움 하는 바보짓이라서...

일단 비행기 운전 하고 로켓 타고 우주정거장 가는것부터 해야할텐데 천체 거리 계산 방법도 모르면서 태양이랑 눈싸움 하는 짓 아니면 난이도에 문제 없을거에요