티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 28

#2400티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 28종료

작성자 티아◆iH65mhCkiK작성일 2025-03-18 (화) 04:54:08갱신일 2025-04-24 (목) 12:13:37

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>>4091 거 일단 자서 머리를 리부트 시켜라 (...)

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그냥 상상이잖!

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　　　　　　　　　　　　, '/::::::::,.'::,:,':::::::l:::::v::::::::::V:::ﾊ:::::ﾍ-┐:::V
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　　　　　　　　　　　　l:l!:::::::l!:!　　V:､:::::ヽ:::::::`＿:::::|:::::::::|-'::::::,
　　　　　　　　　　　　NV:::::ＮY´心　＼:::::マ´--!::::l:::::::::j }:::l:::l
　　　　　　　　　　　 l＼::l 　辷j　　￣_｀　　V::V:::::∥:::!:::|
　　　　　　　　　　　　　j:::::::ヾ .:.:.:　 ,　　　｀¨¨^ l`/Y､:/r Y::::',
　　　　　　　　　　　 .,'::::::::{　　　＿_　　.:.:.:.:.　,':::!　!:,'..! .|::::::_ヽ＿＿＿
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　　　　　 ,.斗 -‐ 彡/:::::::::::/,ｨ^ｈ｡、ー- ' /}　〉、ヽ::!　',.ﾉ .L/ ,'::::::::::::::::::｀`～､:::＼
　　 ,.+'". ,＞ ''"´／:::::::::／'. . ..l｢´ ` =≦/ l, ':::::ヽ `'　　　　　.|＼::::::｀`～､::::::::＼::}
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　　{:::::/l.{　 | 　　 ',　　 V　　　、　　　 . :ﾒ､　 :. ､ .V:::::::::::}ｲ. . ／"　f:::::::/
　八::{ .l.l 　',　　∧　　 V.　　　＼､ .::, '::.　　＼ヽ}:::::::::/. . 〃　　　!::::,'
　　　ヾﾍV .ﾍ　　 :ヽ　　ヽ　　　　,＼＼: : .　　　／::::／!. . ∥　　　 V::{
._ 　(ヽ｢V ヽ: ﾍ　. : : ｀ｰ,-＼ '' ´: : :.＼　 :.　／::::／:`～､、!　　　　ヾ:､
ヽヽヽヾ､〉'''＼ﾏ== ≦´!::. 　＼　　　　 :..／::::／　　: . .　_｀`～､、　　＼

끄앙- 좋은 아침-

　　　　　　　　　　　_　-=ニニニニ=-　.._
　　　　　　　　　／ニニﾚニニｒ＼ v-メニ=-_
　　　　　　　　rfニﾆﾆ／ニニニゝ O　くニニニ≧､
　　　　　　　　ｰ'⌒/ニニニニ乂_八_メニニニニヽ
　　　　　　　　　＿/ニニニニニニニニニニニニニ.ﾊ
　　　　　　　　 {/r=≠ 丁 : : : : /: : : : :/￣ミニニニニ}
　　　　　　 V: : : : : !: : : : : ': : : : :/: : :/: : ＼ニニ/
　　　　　　　　　i: : : : :_:|: : : : : |: : :／ }: :/}: : : : }＼ﾆ{
　　　　　　　　　|: : :γ,.i: : : : : :|∠_　｀iメ. ,: : : : ; : : ∨
　　　　　　　　　|: : : { hﾄ.: : :i: :.|_)::ﾊ㍉　/: /: :/: : : :.i
　　　　　　　　　|: : :人_|∧: :ﾄ :{之ｯ　　/ィ: ／: /: : : |
　　　　　　　　　|: : : : i |: : ＼! ＼　　　 /イ /ィ: /: i :!
　　　　　　　 ,: : : : :|:|: : : :|　　　　　　　 .: :}/: /}/
　　　　　　 ./ : : /: : |: : : :| 　乂　 _,　　从: :}/
　　　　　　　 /: : :/: : :.ﾊ: : : |＼　　　　 .ｨ: : : : :|
　　　　　　 ./: :_ -=≦＼|: : :|　 i≧ ≦: : :|: : : : :|
　　　　　　/／ニニﾆヽﾆ!: : :|｀ﾊへ≧､: : { : : : : :
　　　　　rf==ミニﾆﾆニﾆ|: : :|/--､==r―― ､: : :',
　　　　　{/´￣｀'寸ニニ|: : :|　　 }ﾆヽ　　　 ∨: :',
　　　　 /|　,　　　｀''＜|: : :|　／／＼≧=--': : :∨
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　　　/: : ハ　　　　　 |: : :!寸', {:.||:.:.:.',:.:＼ﾉ:.ﾏ!: : ﾄ
　　./: : /: 〈　　　　　　｀〈: : :'　ヾiｰへ:.:.::.',:.:.:}|:.:.:∨: | V
　　: : :/: : : } 　　　　　　 }: / r＜|:.:.',:.:}}:.0:',:.:ij:.:.:.:.∨|　∨　　　　　　＿_
　　: : : : : : :|　ヽ　　　 |/　|（ニミ､:.,:.:.',.:.:.',:.:.:.',:.:.:∨　 ∨　_.-ｧ　´ ｰ､_ ｀ヽ
　　: : : /: :/;　　＼.　　 ',　 |{ﾆヽソ}:.',:.:.',:.:.:.',:.:.:':.､:.∨__ .ィﾆﾆ′ 　,.-､＼} ﾉi
　　: : /: :/ ;　　　　　　 ',　　＼ﾆﾉ:.:.:',:.:.',:.:0:',:.:.:.:.､:.∨ {ニニ{　イ　ﾉー'|}ﾉ!
　　: /: :/　i　　　_＞=-　 _}_　　! |:.:.:.:.:.:.',:.:.',:.:.:.:ヽ:.:.:.ヽ:∨ニニ|-`ｰ／辷ｲ|ノ
　　: : :/　,　　　´　　　　　　￣／ニニ=ー-､:.:.:.:.:',:.:.:.:',:.∨ﾆﾆj ／/ﾆﾉニ〔
　　: :/　 ′　　　　　　　　 /ニニニニ/⌒''＜０:',:.:.:.',:.:.iﾏ／ニr-ｨﾉ!ニﾆ}
　　:/　　{　　　　　　　　　　　{ニニニニ′　　　｀ヽi:.:.:.:}ノ|/_ -≦_{ニ}ニイ
　　　　　乂__　　　　　　 -―|ニニニﾆ{　　　　ヽﾉ=≦=彡ィ⌒)/ﾆ/ニﾆi
　　　　　　　　　ーｒ-　＿　　,ニニニニﾄ､.　　　､　',ミヽニ/{ﾘﾆﾆ/ニニﾆ〔
　　　　　　　　　　 }　　　｀¨７ニニニニ|ﾆ',　_ -､＼}｀ヽ}トｰ彡ﾆ/ニニﾆﾆﾉ
　　　　　　　　　　ﾊ　　　　/ニニニﾆﾆ乂_≧=｀--'ﾆﾆ/ イニ／ニニ iニ'
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　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　「(ニﾆ/ﾊﾆ}ﾆ,ニﾆ／　　　　 Vﾆﾆ∨　 ∨
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안한글을 넘어선 혐한....!

이럼 베데스다는 영원히 한국시장을 버린게 되는군(기지개)

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아아 한국 완전 락

마소가 정말 개입을 안 하고 있나보군

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뭐 진지하게 말하면, 회사, 그리고 기업 차원에서 "자율성"이란 것은 응당 이런 것이 되겠지

마소정도 되는 규모의 회사라면 글자 그대로 어디까지나 새로운 확장 "가능성" 정도의 사업일 테니까

그러니 다르게 말하면, 돈을 지원해주되 간섭은 안하는 상태인 걸 테고.

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그러면 반대로 토드 하워드는 대체 왜 이러냐는 문제가 되긴 하는데

그거야 뭐 본인들 사정이나 생각이 있겠지 라고 밖에는 (........)

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그냥 패독이나 믿죠?

8 대 열 강

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아침부터 치킨 먹었더니 속이 영이긴 하군 (하품)

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원래 치킨 먹으면 속이 느글거려서 토하긴 했는데

이제보니 거기 기름이 안 좋은 거였군

그거랑 별개로 잠 제대로 못잘 때 나중에 자려고 버릇 같이 되어버린 듯

(슬금슬금)(달라붙기)(?)

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿|ヽ
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"ﾆﾆﾆ /ﾆﾆム"　ﾚ'圭圭.',::::::／ヽ､:|､／ヽj圭圭圭 Nヽﾄ､ﾆﾆヽﾆﾆヽ~
7ﾆﾆ　/.//圭圭圭圭圭圭><　　／|::＞くﾘ圭圭圭圭圭ヽﾆﾆヽﾞﾆヽ､
ﾆﾆﾆ/ /"圭圭圭圭圭圭ﾍ::::＞-..::|ヽ_ノ|圭圭圭圭圭圭圭ヽ､ﾆヽ､
iﾆ／ﾚ圭圭圭圭圭圭圭圭.',ヽ､／|<　 |圭圭圭圭圭圭圭圭圭｀‐ヽ

다들 안녕하세요

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　　　　 └-‐─-,,;っ'｀i　,,..ﾏ-‐'‐- ．..,, 　（＼,.iヽ、
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　　　　　　イ_Y／　　　　　　　　　　　　　 ` ､　ｲゝ、
　　　　　／　　　　＿△_　　　 _△＿　　　　',　>　　` ､
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　　　（　　　　 |　/iー-',　　　/ー―-i.､　　 |　　　　　　　）
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　　　　　` ､　　　V.| ヽ__ﾉ　V　　ヽ＿ノ　/ , 　　　　_,.．''´
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　　　　　　　 └i'´',__/´< //　 ,/ >‐"`,└ イ｀┬' 　 /＼）)
　　　　　　　 |,、 | ┌>っ＼ﾑ｀ﾆYノ　｀>　レ´＿ノ　　ヽ
　　　　　　　　　　｀,ｨ┴イ Yi´""フ´|∫~""'''"´>┐　　　）
　　　　　　　　i＜´　　 ζ/　　　　_,.|.,ゝ　　　 /i┘　　　∠
　　　　　　　　 L｀>　r-、Y｀こ=こ彳ｿ　　　　丿7　 __,,,...ノ
　　　　　　　　　ヽつ|＿|‐..,,__,（　｀、z-、;;;こ┘~"'''ﾞ
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(배빵배빵)

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로로 물잔 (허그허그)

로로 프리나 (허그허그)

>>4112-4114 (찰싹)

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그럼 질문권은 어제 다 썼고

남은 문제들은 이제부터 내 순수한 추론과 통찰과 앵커를 통해 차근차근 검증해나가는 것뿐인가

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일단 첫 검증 대상은 이건가

초식이란 규율인가?

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살인기예와 살법의 차이는 '형'을 정함으로 기와 움직임을 합일시키는 것에 있다

그럼 어째서 무인은 형을 늘려나가 초식을 만들어나가는가?

물론 동작에는 효율이 있고, 기술은 여러 가지 있는 것이 좋다

허나 그런 '기예'와 '초식'의 차이가 있을 수밖에 없으며, 그렇지 않고서는 그 초식을 더하거나, 줄여나가는 것을 위해

무수히 피와 땀을 흘릴 이유가 없다.

그럼에도 그럴 이유가 있다면, 그것은 그 자체가 바로 움직임을 따르고 기를 순응시킬 '규율'이 되기 때문에 있음으로 추론할 수 있다.

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승려들은 자신의 삶에 많은 금제를 가함으로서 의지력을 키우고자 한다.

이때 말해지는 의지란 자제력을 뜻한다.

하기 싫은 일을 하는 순간에도 결코 자신을 꺾지 않고 묵묵히 지켜나갈 수 있는 자제력을 통해

자신의 사고를 일정 부분 제약하고, 그 제약한 이상으로 의지에 쏟아부어 그것을 더욱 강인하게 만든다.

그렇기 때문에 뛰어난 무류는, 그 자체를 깊은 의지를 지니고 있음이라 추론할 수 있다.

그것은 규율을 따름에 있고, 그 규율을 따르는 것으로 의념을 심은 진기를 자연스럽게 녹여내고

그 무류에 침투시킬 수 있음이다.

그렇기 때문에 '형식'의 다음단계가 '초식'이 됨이 아닐까 하고 추론할 수 있다

(이건 나중에 검증해야할 부분이고)

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그러면 의지란 자제력인가?

의지의 핵심 요소에 자제력, 그러니까 드높은 이성을 통한 깊은 자기 통제력이

기를 포함한 많은 것에 영향을 미쳐나감에 있음을 부정할 수 없다.

하지만 의지의 핵심 요소에는 이성만큼이나 많은 부분에서 감정이 있어왔음을 부정할 수 없다.

이는 순간적인 감정의 폭발, 생존 본능을 포함한 극한에 다다른 인간이 발휘하는 힘을 통해 알 수 있다.

의지란 이성만큼이나, 감정이 영향을 미치고

그렇기 때문에 이 마음작용을 일으키는 사(思)로 인해, 오온이 의지에 영향을 미침을 뜻한다.

같은 깨달음을 보고도 전혀 다른 결론이 일어나는 그 근간은, 바로 여기에 있다.

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그렇기 때문에 역근세수경은 온마란 나, 번뇌마란 생각이라 전한다.

(이게 맞는지도 추후 확실하게 검증해야겠군)

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티마 !

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렛을 납치 감금해서 아트로 만들어버리겠다니 넘나 무섭다...

그래서 삼시세끼, 하루 7시간 노동, 주4일근로제, 한달 10일 휴가 보장해주시는거죠?(?)

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마란, 어떻게 보면 정보다 더한 의지를 필요로 한다.

이는 마는 순리를 어기고, 역리를 취해야함에 있다.

사람은 몸이 편하길 바라고, 마음이 편하길 바라고, 영혼이 편하기를 바란다.

역주천을 행할 때, 혈도를 거슬러야하기 때문에 감속이 일어나는 것이 아니라

주화입마의 현상을 일으키듯이 미친듯이 가속하는 이유는, 오로지 심장과 생리현상으로 인한 역류와 달리

혈도의 역류에 나의 의지라는 요소가 더해지기 때문에 있다.

그리고 이 역류를 의지로 통제하지 못했을 때, 기는 가속해야한다는 마음만 남고 통제하려는 의지를 놓치게 되고

그 대신 마음의 변동을 따르게 됨이 아닐까 하고 추론할 수 있다

(이 부분도 추후 다시 확인이 필요해보이고)

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　　　　　　　　　／ニニﾚニニｒ＼ v-メニ=-_
　　　　　　　　rfニﾆﾆ／ニニニゝ O　くニニニ≧､
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아 물론 임금은 최저임금 기준 450%+연차에 따른 @에 평생고용만 보장해주시면(?)

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사악한 부르주아 납치범에게 죽창을....!(?)

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그렇기 때문에 갈애가 있다

(여기서부터는 갈애에 대한 이전부터 추론하던 내용인 anctalk>2398>3983 이거랑

어젯 밤에 천마에게 들은 암성의 본질을 섞어서 넣고)

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그렇기 때문에 파심이란, 마음을 부순다란

상대의 악의, 적의 뿐만 아니라 자신의 악의, 살의, 분노

그 모든 것을 휘감아, 다시 그것을 깨부수고

파천破天에 다다르기 위함에 있다.

그럼 여기서 파천, 그러니까 하늘을 깨부수고, 황 다시 혼돈된 상태를 불러일으킨다를 어떻게 서술한담 (곰곰)

　　　　　　　　　　　 ┐　　　　　　　 -　 /ハ'，
.　　　　　　　　　／C,　　　　　　　　 {｛ V/　.｝}
.　　　　　　　／　　,′ ‐…‐-ミ.　　ﾆ　　..//
　　　　　　 :　　 / _ -=ニ=- _｀丶.　ﾆ　.//
　　　　　　 rﾍ.,．'ﾞ／⌒￣￣⌒--_　:. }レ
　　　　 ''"~~ﾞｱ′,　　　　　　　　 ´_ ∨
　　　 ,:ﾞ　　　ｲ　 .′　{　　 :{｛　　　 ´, ::　　 __
.　　 ,:ﾞ　　.イ　{　 :{. ￢‐-　 :|八,,__　　 } }　 /⌒`ヽ
　　 ""´　.八..‘,　‘,　　｛'，.｝|　＼｀　　 ;　//　　　　 --
　　　〃 ,ハ ‘,　‘,＿_{ '._｝| 迄ﾃｧ,.　〈 // 　／／⌒
　　　　 {八廴)トミト＼　　'　　: :,厶へ　 ▽_／／
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.　 /　/　.,ﾞ: : ,ニニ￣八_jﾆ-＼)へ／　 /"~~"'＜
. ,　 ./　 .′:.:.:こ二|ﾆ-∥こ二ﾆ)／　 ∠､丶`￣｀-ニ
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　 ,　　{　　　∠⌒ 7 小,二＼ﾆﾆ-_ﾆﾆ-_ニ-__ニ￣-ニ
..　′ :{　..rく/_-ﾆ/こ}:小こニ＼ニ-_ニニ-_ニ-__-/.:.
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ミ辷彡へ＼. ∨.:.:.:.:.:/''´　　 .//.}.:.:.:.:∨ニﾆ-_.:／ニ-￣
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(하품)

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할 수 없지. 이 부분은 정말 신중하게 서술해야하니까 좀 더 생각해본 다음에 묘사하자

그러므로 혈련연금을 통해 세워진 잿더미로 세워진 공양탑을 통해, 전생의 나를 공양하며, 이 의식적 행동을 통해

무의식을 담금질하고, 무의식 너머에서 느껴지는 깊고도 깊은 공허함을 비틀림을 달래니

파심살법의 이치와 같이, 그리고 용혈조신법의 이치와 같이

이를 공부功夫하고, 뜻을 구하며, 이해를 구하여, 결국 사랑하고자 한다.

그것을 파괴하고, 굴복시키기 위해 먼저 사랑하고자 하니, 그러나 사랑함이란 이내 파괴하고 마는 것에 있다.

그러나 그럼에도 파괴하지 않고 싶다면, 세 가지 거울을 통해 서로 다른 것을 비춰보며 반추할 것을 필요로 하니

이 첫번째 거울을, 작고 소중한 액자에 담아둠이야말로 지화심주가 결국 파괴함을 앎에도 사랑하고 기억하고자 하는 이유에 있다.

(방가의 고롱고롱)(샌드위치 마요를 챙겨주기)

(물잔을 건네기)(파닥파닥 인사)

(포옹하곤 고롱고롱 식빵자세)

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아니다. 하나의 서원. 그리고 세 가지 거울. 이를 통해 이뤄지고 만들어져 끝내 탄생할 사홍서원

'세 개의 거울'이 맞겠다

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흠. 잔재가 기거하는 저곳을 바로 아뢰야식이라 추론까지는 다다랐는데

(왜냐면 아뢰야식에서 존재하는 업이란 바로 연이니까)

이것은 역시 지금 단계에서 할 게 아니겠지

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>>4150 아마...?

정확힌 나도 모르겠음. 지금까지 내가 모으고 품은 정보들을 전부 '총합하고' '정리해서'

'무엇을 하고 싶고 그것을 무엇이라 정의내려야 하는가'를 하려던 거라

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그를 위해 내 나름대로 의지란 무엇인가, 사고란 무엇인가, 왜 역근세수경은 온마란 나라 하고, 번뇌마란 사라 하는가

를 열심히 궁리해온 것이기도 하고.

>>4152 (슬금슬금)(데롱데롱)

호엥!(둥실둥실)(날개짓)

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천마는 한식 뷔페 갔다온다 했지?

목 아픈데 괜찮겠어?

우선 따뜻한 물 마실래?

지하철 타려고 하는 중중

뭐 인연성계처럼 큰 안을 차는 거라면 괜찮을까 (곰곰)

우땨뽀꾸미 (쀼압)

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어떠려나? 사실 일류경지? 를 영 만들어보지 못해서 만들어보고 싶은 생각도 들긴 하는데

하여튼 잘 갔다와 천마 (끌어안고 부비부비)

매화검수의 일류경지 !

그건 진기 속에서 새싹을 틔워내는 경지야.

밥 먹은 뒤에는 스따북스 가야징

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　　　　　　　　　／ニニﾚニニｒ＼ v-メニ=-_
　　　　　　　　rfニﾆﾆ／ニニニゝ O　くニニニ≧､
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>>4162 화산이 터지는것이 아니였다고....!?

바부가트니라구 !

>>4165 쮸쮸미 ! (품 안에서 뺭)(부비부비)

(식빵자세)

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어후, 아직 여독이 남아있었구나.

안 되겠다. 잠시 쉰 다음 다시 이어가야겠다 (풀썩)

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그런 여행은 아니고 (....)

하여튼 다희는 잘 잤어요?

만약에 저런 식으로 대도大道,
즉 민혜리가 걸어가야 할 길을 만들어낸다면.

일류의 경지라는 건 보통 그런 대도의 시작점,
그게 가능해질만한 기반이자 단계 1이 들어오는 편일거야.

만들어져야 알겠지만, 전체보다는 시작점에 인상을 크게 써야 할 굿.

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그러고 보니 초식이란 규율 아닌가 했던 건 어때?

역시 다소 과감한 추측이 아닌가 싶은데

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오케오케. 좀 쉬고 나서 우선 대도란 무엇인가를 묘사 후에 다시 시작점을 무엇으로 하겠느냐를 다시 서술해보도록 노력해볼게

(간질간질에 호엥!)

그것보다는 대도를 어느 정도까지 마무리지어 둔 다음.

그 뒤에 그것에서 그러면 시작점이 무엇일지 고찰해보는 게 좋을 듯.

>>4174 어느 정도 맞달지 어느 정도 틀리달지

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>>4178 오케오케

그리고 규율이란 말이 완전히 틀린 건 아닌데, 또 정확히 맞는 건 아닌가 흐음...

아직 '초식'을 만들어보지 못해서 연계를 완전히 이해 못한 것이 크군

초식이란 건 태권도의 품새라는 걸 생각해보면 될지도

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결국 일단 나중에 초식을 만들어볼 수밖에 없는가

그래도 초식이 규율과 함께 무엇을 연계로 두는가를 명확히 알게 되면

추후 다른 문파의 무예를 배움이 훨씬 쉬워질 테지.... 아마? (자신 없음)

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>>4180 아아 태권도의 품새라... 어렸을 때 배워보긴 했다.

>>4181 (전신 순환 마사지 쪼물쪼물)

초식은 왜 규율을 만들어낸다고 생각해 ?

>>4181 (품 안에서 올려다보기)(먀삣)

(스타킹 쪼물쪼물)(우땨 옷 안에 꼬물꼬물 들어가기)(쏙)

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마쮸능이 (우땨 애호 요구!)

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흐음... 이건 내가 "투로"를 보면서 느낀 바였는데

이런 생각이 들었거든?

"후대에 이어질 수 있는 무예"랑 "후대에 이어질 수 없는 무예"는 어떤 차이에 근간하는가

이는 키리탄포의 유이나를 보면서 든 생각이기도 했어

유이나는 검신합일 대신 신검합일의 길을 걷기로 하면서 말야