>2402> 티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 30 (5000)
티아◆iH65mhCkiK
2025년 3월 18일 (화) 오후 01:55:09 - 2025년 5월 8일 (목) 오후 10:18:39
2025년 3월 18일 (화) 오후 01:55:09
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2025년 5월 6일 (화) 오전 12:17:25
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1수 - 심의체정 心意體靜
마음의 뜻은 고요한 본질을 지니나
기보. 본래 역륜으로 흘러야하는 마기를 정륜으로 흐르게 하여 몸의 깊은 곳까지 흐르게 하는 역근세수경의 이치를 통해 주천시킴을 뜻한다.
마음을 고요하게 가라앉히기 때문에 의도를 읽을 수 없고, 기척마저 완전히 가라앉혀서 이를 깨뜨리기 전까지 마기가 전혀 드러나지 않는다.
2수 - 심마동용 心魔動用
어두운 마음은 격렬히 움직여
격법. 정륜으로 흐르고 있는 마기를 다시금 역륜으로 흐르게 하여, 마치 심마로 인해 일어나는 주화입마처럼 강맹하게 역천시킨을 뜻한다.
부동심을 완전히 깨뜨려 폭발시키는 순간, 숨겨진 뇌정군림마공의 혈천마기가 드러나 역주천의 속도를 더욱 폭발시키고 그 부작용을 신체로 감당한다.
3수 - 탐화상천 貪火上天
탐욕의 불꽃이 하늘로 피어오르고
페인트. 마음을 타오르는 불꽃에 육근이 흐려져 하늘과 단절되듯, 번뇌가 일으키는 폭풍우에 마음이 휘몰아쳐져 마구 흔들리는 모습과 비슷함을 뜻한다.
상대가 바라는 이상적인 흐름에 끌려가는 듯이 보여, 상대가 제 자신의 욕심에 흔들리도록 유혹하면서 불의 인장을 손바닥에 일으켜 아지랑이를 피워낸다.
일권을 뒷받침하고, 또한 일권을 뻗어내기 위한 사전준비를 겸하기 때문에 상체의 움직임을 관절과 혈관을 타고 전신으로 회전시켜 발의 방향을 바꾸는 걸로 완성된다.
뢰관지열과 연결되며 뢰관지열의 단단히 꿰뚫는 다리 힘으로 동작이 끊기지 않도록 18개 동작을 통해 타점을 바꿔나가며 변초를 섞고 패링을 가하며 카운터를 먹인다.
4수 - 뢰관지열 雷貫地裂
땅이 번개로 인해 찢기니
진각. 벽력을 휘감은 다리를 발구름으로 대지를 향해 내려찍음으로 이 여파로 땅이 번개에 찢겨지는 형상이 마치 마음이 갈기갈기 찢어지는 모습과 비슷함을 뜻한다.
순수하게 찍어내리는 다리로 뇌전과 함께 그대로 찍어내려 순수하게 달리는 힘과 내려찍히는 벽력의 힘을 더욱 강하게 만들거나
찍어내리는 다리와 밀어오는 다리와 신체균형을 통해 하체의 벽력과 다리 힘을 관절과 경력을 타고 흐르게 하는 방법이 있다.
탐화상천과 연결되며 탐화상천의 복잡한 동작들로 힘을 온전히 감당할 수 있고, 또한 상체에 집중된 상대의 시선의 바깥에서 뻗어져 일각을 날릴 8개 동작을 일컫는다.
5수 - 절심절념 絶心絶念
마음을 끊고 생각을 끊으면
기공. 마음을 죽여낼 정도로 깊은 아픔에 생각마저 고단하고 고통스러우니, 그로 인해 자아가 마치 죽은 것과 같아 살 수조차 없는 모습과 비슷함을 뜻한다.
(미정)(흑살장하고 흑살권기와 연관있음)
6수 - 파심용성 破心龍聲
부서진 마음에서 용성이 들린다.
(미정)(갈애를 완전히 일깨울 때 전용으로 예정)(운의 흐름과 관련 있음)
1. 심화격 心火擊
흑살장에 머금은 마기를, 심중의 불꽃으로 불을 불여 발하는 법.
마기를 공양하여 얻어내는 마음의 불꽃을 일으킨다, 마음이 들끓는 불꽃이 강할 수록 마기의 불이 강해진다.
지화심주가 없이도 탐화상천을 배우기 위해 필요한 기법. 심장을 손으로 쥐어뜯었을 때 느낀 뜨거움처럼, 손바닥의 마기를 체내의 양기로 격발시켜 극대화한다.
이때 나온 아지랑이가 상대의 마음의 불꽃에 반응하기 때문에, 불꽃의 환각을 일으킨다.
2. 벽력섬 霹歷閃
마치 번개가 내려치듯이, 단숨에 일직선으로 달려가 다리에 벽력을 일으키는 법.
가장 고요한 이치와 가장 격렬한 힘으로 일어나는 벽력을 다리에 폭발시킨다. 폭발력이 강할 수록 일깨워진 벽력은 강해진다.
벽력천각이 없이도 뢰관지열을 배우기 위해 필요한 기법. 다리를 강하게 박차올라 대지를 걷어차니, 발자국을 강하게 남긴다.
3. 철포산고 鐵布山靠
자신의 몸을 단단히 만들어, 그것으로 상대와 맞부딪혀 자세를 무너뜨리는 법.
정공과 마공이 모두 있어야 하는 심의체정과 심마동용을 그 둘 중 하나가 없이도 배우기 위해 필요한 기법. 몸에 필요한 근력과 내구를 보충한다.
4. 붕격일권 崩擊一拳
비로소 파괴해야하는 순간, 그 무너뜨리려는 의지를 정확히 일격에 담아 절제하는 법.
파심살법을 완성시키고, 절심절념을 이해하기 위해 필요한 기법. 극한의 폭력을 절제해 담아내는 미덕을 선보인다.
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1수 - 심의체정 心意體靜
마음의 뜻은 고요한 본질을 지니나
기보. 본래 역륜으로 흘러야하는 마기를 정륜으로 흐르게 하여 몸의 깊은 곳까지 흐르게 하는 역근세수경의 이치를 통해 주천시킴을 뜻한다.
마음을 고요하게 가라앉히기 때문에 의도를 읽을 수 없고, 기척마저 완전히 가라앉혀서 이를 깨뜨리기 전까지 마기가 전혀 드러나지 않는다.
2수 - 심마동용 心魔動用
어두운 마음은 격렬히 움직여
격법. 정륜으로 흐르고 있는 마기를 다시금 역륜으로 흐르게 하여, 마치 심마로 인해 일어나는 주화입마처럼 강맹하게 역천시킨을 뜻한다.
부동심을 완전히 깨뜨려 폭발시키는 순간, 숨겨진 뇌정군림마공의 혈천마기가 드러나 역주천의 속도를 더욱 폭발시키고 그 부작용을 신체로 감당한다.
3수 - 탐화상천 貪火上天
탐욕의 불꽃이 하늘로 피어오르고
페인트. 마음을 타오르는 불꽃에 육근이 흐려져 하늘과 단절되듯, 번뇌가 일으키는 폭풍우에 마음이 휘몰아쳐져 마구 흔들리는 모습과 비슷함을 뜻한다.
상대가 바라는 이상적인 흐름에 끌려가는 듯이 보여, 상대가 제 자신의 욕심에 흔들리도록 유혹하면서 불의 인장을 손바닥에 일으켜 아지랑이를 피워낸다.
일권을 뒷받침하고, 또한 일권을 뻗어내기 위한 사전준비를 겸하기 때문에 상체의 움직임을 관절과 혈관을 타고 전신으로 회전시켜 발의 방향을 바꾸는 걸로 완성된다.
뢰관지열과 연결되며 뢰관지열의 단단히 꿰뚫는 다리 힘으로 동작이 끊기지 않도록 18개 동작을 통해 타점을 바꿔나가며 변초를 섞고 패링을 가하며 카운터를 먹인다.
4수 - 뢰관지열 雷貫地裂
땅이 번개로 인해 찢기니
진각. 벽력을 휘감은 다리를 발구름으로 대지를 향해 내려찍음으로 이 여파로 땅이 번개에 찢겨지는 형상이 마치 마음이 갈기갈기 찢어지는 모습과 비슷함을 뜻한다.
순수하게 찍어내리는 다리로 뇌전과 함께 그대로 찍어내려 순수하게 달리는 힘과 내려찍히는 벽력의 힘을 더욱 강하게 만들거나
찍어내리는 다리와 밀어오는 다리와 신체균형을 통해 하체의 벽력과 다리 힘을 관절과 경력을 타고 흐르게 하는 방법이 있다.
탐화상천과 연결되며 탐화상천의 복잡한 동작들로 힘을 온전히 감당할 수 있고, 또한 상체에 집중된 상대의 시선의 바깥에서 뻗어져 일각을 날릴 8개 동작을 일컫는다.
5수 - 절심절념 絶心絶念
마음을 끊고 생각을 끊으면
기공. 마음을 죽여낼 정도로 깊은 아픔에 생각마저 고단하고 고통스러우니, 그로 인해 자아가 마치 죽은 것과 같아 살 수조차 없는 모습과 비슷함을 뜻한다.
(미정)(흑살장하고 흑살권기와 연관있음)
6수 - 파심용성 破心龍聲
부서진 마음에서 용성이 들린다.
(미정)(갈애를 완전히 일깨울 때 전용으로 예정)(운의 흐름과 관련 있음)
1. 심화격 心火擊
흑살장에 머금은 마기를, 심중의 불꽃으로 불을 불여 발하는 법.
마기를 공양하여 얻어내는 마음의 불꽃을 일으킨다, 마음이 들끓는 불꽃이 강할 수록 마기의 불이 강해진다.
지화심주가 없이도 탐화상천을 배우기 위해 필요한 기법. 심장을 손으로 쥐어뜯었을 때 느낀 뜨거움처럼, 손바닥의 마기를 체내의 양기로 격발시켜 극대화한다.
이때 나온 아지랑이가 상대의 마음의 불꽃에 반응하기 때문에, 불꽃의 환각을 일으킨다.
2. 벽력섬 霹歷閃
마치 번개가 내려치듯이, 단숨에 일직선으로 달려가 다리에 벽력을 일으키는 법.
가장 고요한 이치와 가장 격렬한 힘으로 일어나는 벽력을 다리에 폭발시킨다. 폭발력이 강할 수록 일깨워진 벽력은 강해진다.
벽력천각이 없이도 뢰관지열을 배우기 위해 필요한 기법. 다리를 강하게 박차올라 대지를 걷어차니, 발자국을 강하게 남긴다.
3. 철포산고 鐵布山靠
자신의 몸을 단단히 만들어, 그것으로 상대와 맞부딪혀 자세를 무너뜨리는 법.
정공과 마공이 모두 있어야 하는 심의체정과 심마동용을 그 둘 중 하나가 없이도 배우기 위해 필요한 기법. 몸에 필요한 근력과 내구를 보충한다.
4. 붕격일권 崩擊一拳
비로소 파괴해야하는 순간, 그 무너뜨리려는 의지를 정확히 일격에 담아 절제하는 법.
파심살법을 완성시키고, 절심절념을 이해하기 위해 필요한 기법. 극한의 폭력을 절제해 담아내는 미덕을 선보인다.
어디........
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:18:09
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2025년 5월 6일 (화) 오전 12:18:38
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>>3236 추천해달라는 듯한 말이 있어서, 어울리는 걸 생각해봤답니다.
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>>3236 추천해달라는 듯한 말이 있어서, 어울리는 걸 생각해봤답니다.
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어울리죠?
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어울리죠?
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(끄덕끄덕끄덕끄덕끄덕)
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:19:59
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그리고 별호란 역시 다른 사람이 붙여줘야.... (?)
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그리고 별호란 역시 다른 사람이 붙여줘야.... (?)
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:21:20
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기억 잃어버린 민혜리를 퇴행 여사라 놀라다가 정권에 머리가 날아가서 부활 스택을 까먹는 신소회 (아무말)
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기억 잃어버린 민혜리를 퇴행 여사라 놀라다가 정권에 머리가 날아가서 부활 스택을 까먹는 신소회 (아무말)
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:22:00
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혈련 맞았다가 진짜 죽을지도....?
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◎━╋━━𝔏𝔢𝔱𝔦𝔫𝔞𝔠𝔲𝔩𝔲𝔪━━━━━━──────────────────────────────┤
혈련 맞았다가 진짜 죽을지도....?
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:22:45
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역시 혈련은 무시무시한 물건이에요
고위력인데 양산 가능하다는 점에서 특히나.
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역시 혈련은 무시무시한 물건이에요
고위력인데 양산 가능하다는 점에서 특히나.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:23:45
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갠적으론 꽤 까다로운 물건이라고 생각하는 편이지만.
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갠적으론 꽤 까다로운 물건이라고 생각하는 편이지만.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:24:47
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뭐 지화심주를 만들어버렸으니 그렇게 된 감이 있지만.
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뭐 지화심주를 만들어버렸으니 그렇게 된 감이 있지만.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:25:47
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역시 진정한 양산성 고트는 몽ㄹ(퍽
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역시 진정한 양산성 고트는 몽ㄹ(퍽
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:26:02
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일단 심의체정은 기보라 적어놨던 것처럼 준비자세야.
좀 더 명확하게 말해 전투에는 우선도라는 변수 때문에 내가 먼저 때릴지, 상대가 먼저 때릴지 알 수 가 없어
심지어 전설적 행동이라거나, 아니면 터무니 없는 사정거리 밖에서 때려오는 경우가 있을지 몰라.
심의체정은 그러니 전투가 일어나기 전에, 공격을 받는다면 그에 대한 반사반응을 일으키기 위함으로
이는 일부러 흉운, 불행, 나락으로 밀어넣는 보법과 연결되어, 일상 생활에서 펼치는 기본 자세로
일심을 유지한다면 움직이면서도 부동심을 유지하여 무슨 일이 있어도 성내지 않고, 흐트리지 않을 수 있음을 뜻해.
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일단 심의체정은 기보라 적어놨던 것처럼 준비자세야.
좀 더 명확하게 말해 전투에는 우선도라는 변수 때문에 내가 먼저 때릴지, 상대가 먼저 때릴지 알 수 가 없어
심지어 전설적 행동이라거나, 아니면 터무니 없는 사정거리 밖에서 때려오는 경우가 있을지 몰라.
심의체정은 그러니 전투가 일어나기 전에, 공격을 받는다면 그에 대한 반사반응을 일으키기 위함으로
이는 일부러 흉운, 불행, 나락으로 밀어넣는 보법과 연결되어, 일상 생활에서 펼치는 기본 자세로
일심을 유지한다면 움직이면서도 부동심을 유지하여 무슨 일이 있어도 성내지 않고, 흐트리지 않을 수 있음을 뜻해.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:26:41
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2025년 5월 6일 (화) 오전 12:27:04
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아르케릭스가 +5 주는것과 몽영주가 +1 주는게 별개였네
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아르케릭스가 +5 주는것과 몽영주가 +1 주는게 별개였네
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그리고 탐화상천과 뢰관지열은 뇌화락격과 깊게 연결된 초식이야.
뇌화락격의 지금 형태는 피격 판정에서 명중 확정시 반응 행동으로 무예 기능을 발동 가능화에 있어.
이를 통해 무촌경을 발동했을 때, 우선도를 역전해낼 수 있거나, 혹은 발동한 무예 기능 발동으로 회피해낸다.
이 매커니즘을 수련하려면 나는 세 가지로 봤어
하나는 우선도를 더욱 증가시켜, 역으로 역전하거나 아예 반격으로 앞선다
하나는 회피를 더욱 끌어올려, 공격을 어떻게든 피해낸다
하나는 아예 역발상으로 자신의 우선도를 역으로 확 끌어내린 다음, 그걸로 카운터를 발생시킨다.
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그리고 탐화상천과 뢰관지열은 뇌화락격과 깊게 연결된 초식이야.
뇌화락격의 지금 형태는 피격 판정에서 명중 확정시 반응 행동으로 무예 기능을 발동 가능화에 있어.
이를 통해 무촌경을 발동했을 때, 우선도를 역전해낼 수 있거나, 혹은 발동한 무예 기능 발동으로 회피해낸다.
이 매커니즘을 수련하려면 나는 세 가지로 봤어
하나는 우선도를 더욱 증가시켜, 역으로 역전하거나 아예 반격으로 앞선다
하나는 회피를 더욱 끌어올려, 공격을 어떻게든 피해낸다
하나는 아예 역발상으로 자신의 우선도를 역으로 확 끌어내린 다음, 그걸로 카운터를 발생시킨다.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:38:15
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저기 메탈릭 가디언처럼 [해당 전투 동안의 우선도를 20 깎는 걸 코스트로 발동] 같은 느낌인가.
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저기 메탈릭 가디언처럼 [해당 전투 동안의 우선도를 20 깎는 걸 코스트로 발동] 같은 느낌인가.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:38:58
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그렇다면 이 뇌화락격에 다다르기 위해선 초식 자체에 뇌화락격을 이해하고, 수련시키고 따르게 할 움직임이 필요할 거야
탐화상천은 AC에 매력 수정치를 더하거나, 아니면 은신이나 기습을 일으키는 움직임이 되어야하고
뢰관지열은 우선도를 더욱 끌어올리거나, 반응 행동 소모가 아니라 아예 행동 소모를 할 수 있게 하거나, 혹은 다리의 뇌격을 더욱 강화시켜 그 전격에 움직임을 방해한다.
그러기 위한 18가지 동작과 8가지 동작
그리고 이걸 통하는 키워드가 바로 통근通勤에 두고 있어.
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그렇다면 이 뇌화락격에 다다르기 위해선 초식 자체에 뇌화락격을 이해하고, 수련시키고 따르게 할 움직임이 필요할 거야
탐화상천은 AC에 매력 수정치를 더하거나, 아니면 은신이나 기습을 일으키는 움직임이 되어야하고
뢰관지열은 우선도를 더욱 끌어올리거나, 반응 행동 소모가 아니라 아예 행동 소모를 할 수 있게 하거나, 혹은 다리의 뇌격을 더욱 강화시켜 그 전격에 움직임을 방해한다.
그러기 위한 18가지 동작과 8가지 동작
그리고 이걸 통하는 키워드가 바로 통근通勤에 두고 있어.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:39:57
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그래서 심마동용. 이건 바로 무촌경... 아니 정확히 말해 무촌경으로 다다르고자 하는
민혜리의 '오의'야.
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그래서 심마동용. 이건 바로 무촌경... 아니 정확히 말해 무촌경으로 다다르고자 하는
민혜리의 '오의'야.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:43:24
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파심살법
심의체정
탐화상천
뇌관지열
절심절념
심마동용
파심용성
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심의체정
탐화상천
뇌관지열
절심절념
심마동용
파심용성
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:45:22
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일권으로 죽여낼 주먹을 만들어내야한다.
라면 민혜리에게 강하고 확실한 오의가 필요하다. 고 생각했어
그리고 그 오의는 분명 지금처럼 행동을 많이 쓴다 정도가 아니라
우선도도 깎고, 자신을 흉운에 몰아넣고, 무언가를 포기하고, 리스크를 짊어지고
그뿐만 아니라 체력과 마력, 그러니까 DP까지 잔뜩 끌어올려서 일권을 사용한 다음엔 빈사에 다다를 것을 각오한다.
그래야 필요한 데미지를 충족시킬 만큼 다다를 수 있다.
뭐, 역근세수경? 을 믿고 잘하면 거기까지 다다를 수 있을 수 있으니 그에 다다를 수련법이란 느낌이지만
그러니까 뇌정군림마공과 혈천마기 말야.
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일권으로 죽여낼 주먹을 만들어내야한다.
라면 민혜리에게 강하고 확실한 오의가 필요하다. 고 생각했어
그리고 그 오의는 분명 지금처럼 행동을 많이 쓴다 정도가 아니라
우선도도 깎고, 자신을 흉운에 몰아넣고, 무언가를 포기하고, 리스크를 짊어지고
그뿐만 아니라 체력과 마력, 그러니까 DP까지 잔뜩 끌어올려서 일권을 사용한 다음엔 빈사에 다다를 것을 각오한다.
그래야 필요한 데미지를 충족시킬 만큼 다다를 수 있다.
뭐, 역근세수경? 을 믿고 잘하면 거기까지 다다를 수 있을 수 있으니 그에 다다를 수련법이란 느낌이지만
그러니까 뇌정군림마공과 혈천마기 말야.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:47:09
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이렇게 설명하면 되나?
절심절념. 이건 기공인데 아직 아이디어가 떠오르지 않아 미정에 뒀지만, 혈천마기와 흑살장과 흑살권기와 혈련연금을 기반으로 할 생각이고
그리고 파심용성. 이건 내면의 용성과 민혜리의 본질인 암성. 이 두 가지를 통해 비로소 다다르는 것
일심의 파심. 이라 남에게 전승할 수 없을 민혜리만의 오리지널. 이란 느낌.
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이렇게 설명하면 되나?
절심절념. 이건 기공인데 아직 아이디어가 떠오르지 않아 미정에 뒀지만, 혈천마기와 흑살장과 흑살권기와 혈련연금을 기반으로 할 생각이고
그리고 파심용성. 이건 내면의 용성과 민혜리의 본질인 암성. 이 두 가지를 통해 비로소 다다르는 것
일심의 파심. 이라 남에게 전승할 수 없을 민혜리만의 오리지널. 이란 느낌.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:48:12
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이름을 정하고 거기에 방향을 끼워맞추기보다도
지금 가진 걸로 뭘 할 수 있는지, 뭘 할 수 있게 될지를 생각하고,
그에 맞춰서 만드는 쪽이 좋아보일지도...
. / . . . ／. . . . . . . . . /ニニ_ -=ﾆ⌒. . . . . . ＼ . . . . .`､
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이름을 정하고 거기에 방향을 끼워맞추기보다도
지금 가진 걸로 뭘 할 수 있는지, 뭘 할 수 있게 될지를 생각하고,
그에 맞춰서 만드는 쪽이 좋아보일지도...
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:49:27
＿＿ ＞ ´￣ ≧s。
／Y´∨ ＜
-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
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. 乂 ∨＼ | ＼ ＜ 八 ィ/ | / '
∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
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ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
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八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
＼ { ∧ /i:i:Y {
ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
. |i:i:i:i:i:i:i:i:i:iへ、 ＼ , ／
八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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. ´ ミx ∨ﾆ ＼ｰ=≦ Y´i:i:i:i:イ二二人／ '.
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. / ヽ ハ ー彡 {
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{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
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八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
이렇게 설명하면 돼? (갸웃)
뭐, 하여튼 내 생각은, 파심살법이라면 꼭 필요하다. 할 수 있는 건 이정도는 있어야하지 않을까 하는 느낌.
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∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
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ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
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八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
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이렇게 설명하면 돼? (갸웃)
뭐, 하여튼 내 생각은, 파심살법이라면 꼭 필요하다. 할 수 있는 건 이정도는 있어야하지 않을까 하는 느낌.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:49:43
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>>3263 그렇게 한.... 거잖아? (갸웃)
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>>3263 그렇게 한.... 거잖아? (갸웃)
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:50:04
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＿ ／、.ﾊ:.丶
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}､.: .: .:/ | /.:.:.、 -/─ ＼| |
/,丶∨ |/＿斗┐ ﾊ/っ￣ ﾊ㌃ / /
| `、 杙:.､_ノﾉ＼_{ ゞツｲ.| / / /|/
'ヘ`､ ∧:.｀~.:.:.:./i/i/i/i/i/i/ｷ |/ /イ
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r ￣ﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾊ'" ヽ
r‐､}￣￣/=-'"´{‐ァニニニ=- ┘} } Υ
∨ ＼ ＼￣、 / /ﾊ |
}ト､ `、 丶 ＼ / ／ ｊ｜ ′
八 }‐ ＿＿＿ ノ| ＼ ＿_ ＜ }人/
}_.! jｌ ﾊヽ〉
}/{ 八 /.:.} ＼
{ ∨ / ＼ /.: .| /
심의체정 = 경지
탐화상천 = 보법 혹은 신법 안 만들 시 파심살법 내 기능 / 기예
뇌관지열 = 보법 혹은 각법 안 만들 시 파심살법 내 기능 / 기예
절심절념 = 흑살장 내 안 만들 시 파심살법 내 기능 / 기예
심마동용 = 오의 특성으로 형성 필요
파심용성 = 오의 특성 내 존재할 것으로 추정
＿ ／、.ﾊ:.丶
/:..:__ ､ _ /{:.:.ヽ}／｀`
|.:.:.{.:.:__＼ ＞''~ ￣￣~"''/ {:〈:.:.､:.:.:{
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r ￣ﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾊ'" ヽ
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}ト､ `、 丶 ＼ / ／ ｊ｜ ′
八 }‐ ＿＿＿ ノ| ＼ ＿_ ＜ }人/
}_.! jｌ ﾊヽ〉
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심의체정 = 경지
탐화상천 = 보법 혹은 신법 안 만들 시 파심살법 내 기능 / 기예
뇌관지열 = 보법 혹은 각법 안 만들 시 파심살법 내 기능 / 기예
절심절념 = 흑살장 내 안 만들 시 파심살법 내 기능 / 기예
심마동용 = 오의 특성으로 형성 필요
파심용성 = 오의 특성 내 존재할 것으로 추정
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:50:39
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∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
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ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
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八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
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八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
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{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
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>>3266 흐음흐음
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어떤 식으로 힘을 써서 그것들이 어떤 식으로 맞물려돌아가고,
그게 어떤 현상을 일으킬지 같은 것....이랄지.
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어떤 식으로 힘을 써서 그것들이 어떤 식으로 맞물려돌아가고,
그게 어떤 현상을 일으킬지 같은 것....이랄지.
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으음, 뭐 나도 잘 못 하는 거기는 하지만.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:57:47
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}_.! jｌ ﾊヽ〉
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파심살법은 민혜리 전체 전투 스타일에 가까운 쪽이라 볼 때.
심마동용은 이수二手가 아니라 오수五手에 가는 편이 맞을 수도 있다
굳이 이수에 둔다면 둬도 문제야 없겠지만은.
탐화상천이나 뇌관지열은 파심살법의 스타일에서 요구하는 방식이 있다고 봐도 무방하기는 할지도.
[페인트를 통해 상대 공격의 회피 혹은 이용 가능 유도] / [각법으로부터 만들어내는 움직임과 격법의 본]
이런 식으로 압축해서 지정해놓는 편이 좋겠지
＿ ／、.ﾊ:.丶
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파심살법은 민혜리 전체 전투 스타일에 가까운 쪽이라 볼 때.
심마동용은 이수二手가 아니라 오수五手에 가는 편이 맞을 수도 있다
굳이 이수에 둔다면 둬도 문제야 없겠지만은.
탐화상천이나 뇌관지열은 파심살법의 스타일에서 요구하는 방식이 있다고 봐도 무방하기는 할지도.
[페인트를 통해 상대 공격의 회피 혹은 이용 가능 유도] / [각법으로부터 만들어내는 움직임과 격법의 본]
이런 식으로 압축해서 지정해놓는 편이 좋겠지
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:58:26
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-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
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>>3269-3271 흐음흐음
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>>3269-3271 흐음흐음
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:59:15
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八 }‐ ＿＿＿ ノ| ＼ ＿_ ＜ }人/
}_.! jｌ ﾊヽ〉
}/{ 八 /.:.} ＼
{ ∨ / ＼ /.: .| /
절심절념은 차라리 흑살장이 내포하게 될 독에 가까워보이고.
파심용성은 비워두는 것도 좋겠네.
만들어지는 순서나 난이도를 생각해보면 용이성은
탐화상천 / 뇌화락격 <심의체정 < 심마동용 < 파심용성.
굳이 따지자면 고요함에 가까운 상태인 심의체정이 가장 우선적으로 요구되기는 한다.
필요.
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절심절념은 차라리 흑살장이 내포하게 될 독에 가까워보이고.
파심용성은 비워두는 것도 좋겠네.
만들어지는 순서나 난이도를 생각해보면 용이성은
탐화상천 / 뇌화락격 <심의체정 < 심마동용 < 파심용성.
굳이 따지자면 고요함에 가까운 상태인 심의체정이 가장 우선적으로 요구되기는 한다.
필요.
2025년 5월 6일 (화) 오전 12:59:44
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>>3269 그럼 조언대로 그 부분을 참고? 해서 더 기입해보도록 할게. 흐음...
>>3271 그리고 심마동용은 확실히 5수가 좋긴 하겠네
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>>3269 그럼 조언대로 그 부분을 참고? 해서 더 기입해보도록 할게. 흐음...
>>3271 그리고 심마동용은 확실히 5수가 좋긴 하겠네
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:00:12
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절심절념에 이름만 정해두고 아이디어는 없다길래 해본 이야기.
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절심절념에 이름만 정해두고 아이디어는 없다길래 해본 이야기.
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:00:15
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＿ ／、.ﾊ:.丶
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八 }‐ ＿＿＿ ノ| ＼ ＿_ ＜ }人/
}_.! jｌ ﾊヽ〉
}/{ 八 /.:.} ＼
{ ∨ / ＼ /.: .| /
18가지 동작, 8가지 동작이런 느낌보다는
일단 [페인트] / [움직임 보조] 이런 식으로 간결하게 줄여서 생각하고
세부는 차차 RP나 특성 제작, 시간을 들여서 만들고, 수정하고, 다듬는다 보면은
저걸로 괜찮을 것 같달지 앞으로 해야 할 건 저기 담겨 있다고 보네.
괜찮지 아늘까.
＿ ／、.ﾊ:.丶
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18가지 동작, 8가지 동작이런 느낌보다는
일단 [페인트] / [움직임 보조] 이런 식으로 간결하게 줄여서 생각하고
세부는 차차 RP나 특성 제작, 시간을 들여서 만들고, 수정하고, 다듬는다 보면은
저걸로 괜찮을 것 같달지 앞으로 해야 할 건 저기 담겨 있다고 보네.
괜찮지 아늘까.
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:01:27
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https://www.youtube.com/watch?v=_AVpYO-lx9Y
노래노래노래노래노래
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https://www.youtube.com/watch?v=_AVpYO-lx9Y
노래노래노래노래노래
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:01:28
＿＿ ＞ ´￣ ≧s。
／Y´∨ ＜
-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
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': : : : : : : : : :.:ﾊ ｜ l乂 シ イ芋く|/ l |: :∧
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. ∨: : : : : : : : : ∧ l | ′.:.:.∧ ∨ 八 乂
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∨: ／ '.∧ ﾄ、 u ｀ イ |. /
. 乂 ∨＼ | ＼ ＜ 八 ィ/ | / '
∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
. ∧ ∨ 、 { r-≦} ニﾆ=─-
ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
′ |ｰ彡 { -=ミ 、
、 ∨ | '. ｀ ＜ ＼
∨ } -=ﾊ 、 }ﾄ、
八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
＼ { ∧ /i:i:Y {
ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
. |i:i:i:i:i:i:i:i:i:iへ、 ＼ , ／
八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
＿＿＿＿＿ r-＼i:i:i:i:i:i:i:i:iノ ィi:＞- .イ{二 } ﾉ＞- ´
. ´ ミx ∨ﾆ ＼ｰ=≦ Y´i:i:i:i:イ二二人／ '.
／ ＼ ー=ﾆ＞=──── {二二／ .}
. / ヽ ハ ー彡 {
. ′ ＿＿ ＞=-彡二二 > ´ ∨ __
{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
l ／i:ノY´i:i:i:ii:i:／ー{ .ｲ { { ＞ミi:i:i:i:i∨＿
八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
>>3273 맞아. 그래서 경지특성으로 일심을 다다르는 이문을
혈련으로 쪼개, 이를 지화심주의 석탑으로 비집어넣어
그 둘을 물리적으로 분단시키려 함이니까
설마 심의체정이 경지로 갈 줄 몰랐지만, 이것도 괜찮겠지
／Y´∨ ＜
-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
./.: : :∨ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆヽ. _ ノ .: : : : : :Y
′ : : :∨ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ } / .l ∨: : : :.}
.{: : : : :.:.＞=───=彡 .′ .ｲ / { | ∨: : :.l
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. 乂 ∨＼ | ＼ ＜ 八 ィ/ | / '
∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
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八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
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八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
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>>3273 맞아. 그래서 경지특성으로 일심을 다다르는 이문을
혈련으로 쪼개, 이를 지화심주의 석탑으로 비집어넣어
그 둘을 물리적으로 분단시키려 함이니까
설마 심의체정이 경지로 갈 줄 몰랐지만, 이것도 괜찮겠지
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:03:40
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동명의 음악
https://www.youtube.com/watch?v=k5ulJFg7KxY
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동명의 음악
https://www.youtube.com/watch?v=k5ulJFg7KxY
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:04:02
＿_
＿ ／、.ﾊ:.丶
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지화심주로 일심이문을 혈련으로 쪼갠다...?
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지화심주로 일심이문을 혈련으로 쪼갠다...?
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:04:16
＿＿ ＞ ´￣ ≧s。
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-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
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. ∨: : : : : : : : : ∧ l | ′.:.:.∧ ∨ 八 乂
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∨: ／ '.∧ ﾄ、 u ｀ イ |. /
. 乂 ∨＼ | ＼ ＜ 八 ィ/ | / '
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人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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. / ヽ ハ ー彡 {
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{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
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八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
지화심주의 심주는 그래서 마츄의 예전 조언을 감안해
내가 생각하는 이미지는 석탑을 다시 쌓는다보다는
석탑을 다시 쌓는 방법을 깨닫는 것에 가깝게? 서술할 예정이야
뭐... 어느쪽이건 만들 때 어떻게 표현할지 정도의 얘기라 큰 상관은 없겠지만
>>3276 흐음흐음... 불교의 18가지 수련법과 팔정도를 굳이 시트에까지 기입할 필요는 없나
오케
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/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
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지화심주의 심주는 그래서 마츄의 예전 조언을 감안해
내가 생각하는 이미지는 석탑을 다시 쌓는다보다는
석탑을 다시 쌓는 방법을 깨닫는 것에 가깝게? 서술할 예정이야
뭐... 어느쪽이건 만들 때 어떻게 표현할지 정도의 얘기라 큰 상관은 없겠지만
>>3276 흐음흐음... 불교의 18가지 수련법과 팔정도를 굳이 시트에까지 기입할 필요는 없나
오케
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:05:18
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스카이마츄림 (우땨 우왕땨)
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}_.! jｌ ﾊヽ〉
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스카이마츄림 (우땨 우왕땨)
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:05:45
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八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
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八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
좀 더 정확히 말하면
일심을 파심에 다다르기 위한 과정으로
이문을 쪼개고, 이를 심주로 대신 채워넣는 것으로
순환에 다다르는? 뭐 그런?
이걸 뭐라 표현해야할지 모르겠다
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∨ } -=ﾊ 、 }ﾄ、
八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
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八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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. ´ ミx ∨ﾆ ＼ｰ=≦ Y´i:i:i:i:イ二二人／ '.
／ ＼ ー=ﾆ＞=──── {二二／ .}
. / ヽ ハ ー彡 {
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{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
l ／i:ノY´i:i:i:ii:i:／ー{ .ｲ { { ＞ミi:i:i:i:i∨＿
八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
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{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
좀 더 정확히 말하면
일심을 파심에 다다르기 위한 과정으로
이문을 쪼개고, 이를 심주로 대신 채워넣는 것으로
순환에 다다르는? 뭐 그런?
이걸 뭐라 표현해야할지 모르겠다
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:07:29
＿_
＿ ／、.ﾊ:.丶
/:..:__ ､ _ /{:.:.ヽ}／｀`
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L.: .:~"''ｰ__ -､/、ヽ{ ｀`|ー､- ∨ | |
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八 }‐ ＿＿＿ ノ| ＼ ＿_ ＜ }人/
}_.! jｌ ﾊヽ〉
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죽을 확률이 높아 !
＿ ／、.ﾊ:.丶
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}_.! jｌ ﾊヽ〉
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죽을 확률이 높아 !
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:07:42
＿＿ ＞ ´￣ ≧s。
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-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
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∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
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人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
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八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
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{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
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뭐 하여튼 시간 쪼개서 코멘트 해줘서 감사사
일단 나쁘지는 않은가 보네
아니면 좋은가?
한 일류 무공? 으로는 충분히? (감이 안잡힘)
>>3275 아아 과연......
／Y´∨ ＜
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人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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뭐 하여튼 시간 쪼개서 코멘트 해줘서 감사사
일단 나쁘지는 않은가 보네
아니면 좋은가?
한 일류 무공? 으로는 충분히? (감이 안잡힘)
>>3275 아아 과연......
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:08:17
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>>3284 그래? 흐음 역시.......
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八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
>>3284 그래? 흐음 역시.......
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:08:37
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자괴하는 진흙 인형
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. 匕] ′.:/..:. | . . . . . . . .|.jI斗劣ミ、 . . ..:.| ､. . ..:/f斧㍉ :.|. | . .|
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자괴하는 진흙 인형
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:09:17
＿＿ ＞ ´￣ ≧s。
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/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
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ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
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∨ } -=ﾊ 、 }ﾄ、
八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
＼ { ∧ /i:i:Y {
ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
. |i:i:i:i:i:i:i:i:i:iへ、 ＼ , ／
八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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. ´ ミx ∨ﾆ ＼ｰ=≦ Y´i:i:i:i:イ二二人／ '.
／ ＼ ー=ﾆ＞=──── {二二／ .}
. / ヽ ハ ー彡 {
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{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
l ／i:ノY´i:i:i:ii:i:／ー{ .ｲ { { ＞ミi:i:i:i:i∨＿
八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
이번에는 진짜 죽음이나 재능 박살을 각오해야할지 모르겠군...
／Y´∨ ＜
-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
./.: : :∨ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆヽ. _ ノ .: : : : : :Y
′ : : :∨ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ } / .l ∨: : : :.}
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∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
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ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
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八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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. ´ ミx ∨ﾆ ＼ｰ=≦ Y´i:i:i:i:イ二二人／ '.
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. / ヽ ハ ー彡 {
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{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
l ／i:ノY´i:i:i:ii:i:／ー{ .ｲ { { ＞ミi:i:i:i:i∨＿
八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
이번에는 진짜 죽음이나 재능 박살을 각오해야할지 모르겠군...
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:09:19
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＿ ／、.ﾊ:.丶
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r ￣ﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾊ'" ヽ
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八 }‐ ＿＿＿ ノ| ＼ ＿_ ＜ }人/
}_.! jｌ ﾊヽ〉
}/{ 八 /.:.} ＼
{ ∨ / ＼ /.: .| /
파심살법이 민혜리의 전투 전체에 대한 게 크다는 것처럼
저건 파심살법의 초식이라기보다는
파심살법과 익혀온 무공이 서로 맞아 떨어지면서 생길 초식에 가까워보이는 것
그리고 있는 것 자체야 좋아 보이는 느낌
정확히는 있는 초식의 기초적인 컨셉이나 역할은 필요한 게 딱딱 있는 게 맞다
그게 좋은 느낌인구지
＿ ／、.ﾊ:.丶
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파심살법이 민혜리의 전투 전체에 대한 게 크다는 것처럼
저건 파심살법의 초식이라기보다는
파심살법과 익혀온 무공이 서로 맞아 떨어지면서 생길 초식에 가까워보이는 것
그리고 있는 것 자체야 좋아 보이는 느낌
정확히는 있는 초식의 기초적인 컨셉이나 역할은 필요한 게 딱딱 있는 게 맞다
그게 좋은 느낌인구지
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:09:50
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평범하게 그럴 수 있을만한 복선이나 수순을 밟아나간 게 없으니 그만두는 게 좋아
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}_.! jｌ ﾊヽ〉
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평범하게 그럴 수 있을만한 복선이나 수순을 밟아나간 게 없으니 그만두는 게 좋아
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:10:22
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人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
. |i:i:i:i:i:i:i:i:i:iへ、 ＼ , ／
八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
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{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
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>>3290 그래? 할 수 없군. 아쉽네
다른 걸 준비해야하나
>>3289 흐음흐음
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人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
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八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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>>3290 그래? 할 수 없군. 아쉽네
다른 걸 준비해야하나
>>3289 흐음흐음
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:10:57
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八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
으음. 근데 그럼 지화심주랑 일심이문을 어찌할꼬.... (고민)
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/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
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으음. 근데 그럼 지화심주랑 일심이문을 어찌할꼬.... (고민)
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:11:21
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일심이문에 집착하는 이유가 있는?
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일심이문에 집착하는 이유가 있는?
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:12:23
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어차피 일심이문이라는 건 마음이라는 하나를
불에 속하는 진여와 연기에 속하는 생멸로 [구분했을 뿐]의 이야기기도 하고.
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어차피 일심이문이라는 건 마음이라는 하나를
불에 속하는 진여와 연기에 속하는 생멸로 [구분했을 뿐]의 이야기기도 하고.
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:12:36
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-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
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ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
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八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
＼ { ∧ /i:i:Y {
ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
. |i:i:i:i:i:i:i:i:i:iへ、 ＼ , ／
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내가 생각할 때 지화심주를 설명하기에 이보다 더 적합한 개념을 찾지 못해가지고
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∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
. ∧ ∨ 、 { r-≦} ニﾆ=─-
ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
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∨ } -=ﾊ 、 }ﾄ、
八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
＼ { ∧ /i:i:Y {
ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
. |i:i:i:i:i:i:i:i:i:iへ、 ＼ , ／
八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
＿＿＿＿＿ r-＼i:i:i:i:i:i:i:i:iノ ィi:＞- .イ{二 } ﾉ＞- ´
. ´ ミx ∨ﾆ ＼ｰ=≦ Y´i:i:i:i:イ二二人／ '.
／ ＼ ー=ﾆ＞=──── {二二／ .}
. / ヽ ハ ー彡 {
. ′ ＿＿ ＞=-彡二二 > ´ ∨ __
{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
l ／i:ノY´i:i:i:ii:i:／ー{ .ｲ { { ＞ミi:i:i:i:i∨＿
八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
내가 생각할 때 지화심주를 설명하기에 이보다 더 적합한 개념을 찾지 못해가지고
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:13:09
＿_
＿ ／、.ﾊ:.丶
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L.: .:~"''ｰ__ -､/、ヽ{ ｀`|ー､- ∨ | |
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r ￣ﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾊ'" ヽ
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∨ ＼ ＼￣、 / /ﾊ |
}ト､ `、 丶 ＼ / ／ ｊ｜ ′
八 }‐ ＿＿＿ ノ| ＼ ＿_ ＜ }人/
}_.! jｌ ﾊヽ〉
}/{ 八 /.:.} ＼
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치킨을 먹지 않으면 산 걸 보고 혼날텐데 (골똘)
＿ ／、.ﾊ:.丶
/:..:__ ､ _ /{:.:.ヽ}／｀`
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|.:. ‐､{.:.}ヽ＼／ /.: /＼＼}.:/
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┌ ┬ ‐+ ､/ ／.: .: ／ 、 ∧.:.:.}.:}／⌒
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L.: .:~"''ｰ__ -､/、ヽ{ ｀`|ー､- ∨ | |
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| `、 杙:.､_ノﾉ＼_{ ゞツｲ.| / / /|/
'ヘ`､ ∧:.｀~.:.:.:./i/i/i/i/i/i/ｷ |/ /イ
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r ￣ﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾊ'" ヽ
r‐､}￣￣/=-'"´{‐ァニニニ=- ┘} } Υ
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}_.! jｌ ﾊヽ〉
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치킨을 먹지 않으면 산 걸 보고 혼날텐데 (골똘)
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:13:34
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./. . . . . . . . . .._ -ﾆ￣i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:￣ _ ＼ :|/,＼ '， ＼i:i:i:i:i:ｉ| ＼|.:＼ ＼ . . . . . .
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그럼 거기에 따르지 않고 진여랑 생멸을 나눔으로써 생멸할 것을 끊어내는 대신 전부 품고 가는 게 맞지 않나?
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. 匕] ′.:/..:. | . . . . . . . .|.jI斗劣ミ、 . . ..:.| ､. . ..:/f斧㍉ :.|. | . .|
/. .| .|. ./. . . .| . . . . ..:__彡 てf Y沁 ＼. | ＼/.|L刃 /.ｉ|. |l . |
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/. . . . . . . /. . . . ._ -ﾆ￣i:i:i:i:i:i:i:i:￣ _ __ |}{ く ＼ ]i:i:i:i:i:┌i:i:i:i:i|、＼. . . . . . . `､
./. . . . . . . . . .._ -ﾆ￣i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:￣ _ ＼ :|/,＼ '， ＼i:i:i:i:i:ｉ| ＼|.:＼ ＼ . . . . . .
../. . . . . ／. . .<⌒ﾆ=- _i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i￣ _ ＼.:| /, ＼ ; √i:i:i:(⌒＼ノ ＼ ＼ ＼ . . . . .|
.′. . ／. . . . .／⌒ﾆ=- _i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:￣ _ 丶/, √i:i:i:i:i:┌彡ﾆﾆﾆ＼ ＼ | : |
. . ／. . . . . ./ﾆﾆﾆﾆ／¨|V/,_i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼ ./,＼ √i:i:i:i:i:i 厂/ﾆﾆﾆ./ハ ﾉ .
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그럼 거기에 따르지 않고 진여랑 생멸을 나눔으로써 생멸할 것을 끊어내는 대신 전부 품고 가는 게 맞지 않나?
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:13:38
＿＿ ＞ ´￣ ≧s。
／Y´∨ ＜
-=ミ＿＿.／ .{ ゝ 、ノ Y
/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
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′ : : :∨ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ } / .l ∨: : : :.}
.{: : : : :.:.＞=───=彡 .′ .ｲ / { | ∨: : :.l
. l: : : : : : : : : : : l ′ 、{_/ ノ l/ 八 ./l |. ',:: : :.
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': : : : : : : : : :.:ﾊ ｜ l乂 シ イ芋く|/ l |: :∧
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. ∨: : : : : : : : : ∧ l | ′.:.:.∧ ∨ 八 乂
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. 乂 ∨＼ | ＼ ＜ 八 ィ/ | / '
∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
∧ , ヽー└ Y´ ＼ ／ .
. ∧ ∨ 、 { r-≦} ニﾆ=─-
ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
′ |ｰ彡 { -=ミ 、
、 ∨ | '. ｀ ＜ ＼
∨ } -=ﾊ 、 }ﾄ、
八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
. |i:i:i:i:i:i:i:i:i:iへ、 ＼ , ／
八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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. ´ ミx ∨ﾆ ＼ｰ=≦ Y´i:i:i:i:イ二二人／ '.
／ ＼ ー=ﾆ＞=──── {二二／ .}
. / ヽ ハ ー彡 {
. ′ ＿＿ ＞=-彡二二 > ´ ∨ __
{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
l ／i:ノY´i:i:i:ii:i:／ー{ .ｲ { { ＞ミi:i:i:i:i∨＿
八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
{ Y / l. ー=へ ゝ-彡二ﾆ ＼ /ﾆ:Y ⌒ﾐ ー─-ミ{
八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
>>3289 하여튼 좋게 평가해줘서 감사사
고생한 보람이 없지 않구나
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/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
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. 乂 ∨＼ | ＼ ＜ 八 ィ/ | / '
∧ ' ヽ.|ﾆ二厂 } _ .|/ ヾ. {／ ′
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ﾊ .}i:i:iY ｰ 彡 ≧ｓ。
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八 〈i:i:i:i:i:i:. ヽ , ∨
人 .′ ＞=-∧ , ﾑ }
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ヽ. |＞=-=ミ , l .ム／ 八
. |i:i:i:i:i:i:i:i:i:iへ、 ＼ , ／
八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}. ＼ / ｰ=彡 ／
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. ´ ミx ∨ﾆ ＼ｰ=≦ Y´i:i:i:i:イ二二人／ '.
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. / ヽ ハ ー彡 {
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{ __人 .イi:i:i:i:i:i:i＞ﾐ ／ { '.i:i:i:i:ｰ=ミx
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八 { .} ー=彡 >-〈 八 从 } ＞-ti:i:i:i:∨
λ. Y ー=ﾐﾊ -─={ .l }ﾆ込 /ﾆ }ー' へi{ l
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八 {ﾄ ｲ八 }｀ヽ. ノ ∨二二ﾆト ／:二人 } Y´i:i:i:ハ∨
ヾ 八 ｀ヾi:i:i:i:. { Y´￣＼二二二≧=- -=≦二ﾆ:/ ー彡 {i:i:i:i:i:人 }
>>3289 하여튼 좋게 평가해줘서 감사사
고생한 보람이 없지 않구나
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:13:52
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＿ ／、.ﾊ:.丶
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r ￣ﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾊ'" ヽ
r‐､}￣￣/=-'"´{‐ァニニニ=- ┘} } Υ
∨ ＼ ＼￣、 / /ﾊ |
}ト､ `、 丶 ＼ / ／ ｊ｜ ′
八 }‐ ＿＿＿ ノ| ＼ ＿_ ＜ }人/
}_.! jｌ ﾊヽ〉
}/{ 八 /.:.} ＼
{ ∨ / ＼ /.: .| /
스스로 뭘 하려 하는지를 다섯줄 정도로 요약해서 적고
거기서 리턴과 리스크를 뽑아낼 수 있는 ?
＿ ／、.ﾊ:.丶
/:..:__ ､ _ /{:.:.ヽ}／｀`
|.:.:.{.:.:__＼ ＞''~ ￣￣~"''/ {:〈:.:.､:.:.:{
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r ￣ﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾊ'" ヽ
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}_.! jｌ ﾊヽ〉
}/{ 八 /.:.} ＼
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스스로 뭘 하려 하는지를 다섯줄 정도로 요약해서 적고
거기서 리턴과 리스크를 뽑아낼 수 있는 ?
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:14:18
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/: ﾏ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞xﾊ } ヽ -=＜
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2025년 5월 6일 (화) 오전 01:14:26
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그 개념을 자기 마음에 가져와서 덧대본 다음 박살내기보단
그 개념을 보고서 나는 저렇게 할 수 없거나 하지 않겠다,
라면서 방향성을 정하는 건 어떨까 싶기도.
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그 개념을 자기 마음에 가져와서 덧대본 다음 박살내기보단
그 개념을 보고서 나는 저렇게 할 수 없거나 하지 않겠다,
라면서 방향성을 정하는 건 어떨까 싶기도.
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:20:00
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＿ ／、.ﾊ:.丶
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치킨을 먹구 잘까 아니면 구냥 잘까 ?
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치킨을 먹구 잘까 아니면 구냥 잘까 ?
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:20:04
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그러니까 파심살법이란, 일심을 파심하여 그 너머를 바라보기 위함에 있다고 계속 설명했을 거야.
그리고 이 일심을 파심할 수 있다면, 파심을 다시 일심으로 다다를 수 있어야 함이 민혜리가 생각하는 파심살법의 완성이고
그러나 혈련은 부수는 방법만을 알지, 부순 것을 다시 쌓는 방법은 모른다.
그렇기 때문에 이 다시 쌓아나가고, 만들어나갈 방법을 위해 준비했던 것이 바로 지화심주와 혈련연금을 통한 공정의 추가. 인 거고.
단점 : 죽거나, 살아남아도 아무런 준비가 없으면 마물로 전락한다?
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그러니까 파심살법이란, 일심을 파심하여 그 너머를 바라보기 위함에 있다고 계속 설명했을 거야.
그리고 이 일심을 파심할 수 있다면, 파심을 다시 일심으로 다다를 수 있어야 함이 민혜리가 생각하는 파심살법의 완성이고
그러나 혈련은 부수는 방법만을 알지, 부순 것을 다시 쌓는 방법은 모른다.
그렇기 때문에 이 다시 쌓아나가고, 만들어나갈 방법을 위해 준비했던 것이 바로 지화심주와 혈련연금을 통한 공정의 추가. 인 거고.
단점 : 죽거나, 살아남아도 아무런 준비가 없으면 마물로 전락한다?
2025년 5월 6일 (화) 오전 01:20:35
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근데 아무리 천마가 젊어도 슬슬 치킨 같은 거 먹고 자면 몸에 무리가 클 것 같은데
그냥 자고 나서 먹는 게 어때?
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근데 아무리 천마가 젊어도 슬슬 치킨 같은 거 먹고 자면 몸에 무리가 클 것 같은데
그냥 자고 나서 먹는 게 어때?
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어차피 술도 마셨잖아
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어차피 술도 마셨잖아
슬슬 간도 생각해야지
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만물은 인연 따라 생겨났다가 사라지며 이러한 생멸生滅은 그냥 흔적 없이 사라지는 것이 아니라
끊없이 이어져 윤회하며 또 다른 생멸을 거듭하고 있으니 이것이 곧 연기緣起라.
생生한 것은 언제고 멸滅하며, 멸滅에서 언제고 만물이 생生하기에 사라졌다 함은 곧 나타남의 표징이요. 나타났다 함은 곧 사라짐의 표징이니.
삼라만상 모두가 예외 없이 무정한 연기의 무대 위에서 생멸을 거듭하며 나타나고 사라질 뿐이다.
그러므로 불생불멸不生不滅. 생生도 없고 멸滅도 없이 연기緣起라는 윤회의 고리 속에서 되풀이될 뿐인 것이다.
그러나 그렇다고 하여 생生과 멸滅이 무가치한가. 진여眞如라는 본질만이 오롯한 것인가. 그렇지 않다.
생生과 멸滅이 단지 되풀이될 뿐인 허무虛無라면. 그건 곧 생生도 멸滅도 어떤 의미조차 남기지 못한 채 흩어질 뿐인 메아리라는 것이 아닌가.
같은 감각으로. (적당)
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끊없이 이어져 윤회하며 또 다른 생멸을 거듭하고 있으니 이것이 곧 연기緣起라.
생生한 것은 언제고 멸滅하며, 멸滅에서 언제고 만물이 생生하기에 사라졌다 함은 곧 나타남의 표징이요. 나타났다 함은 곧 사라짐의 표징이니.
삼라만상 모두가 예외 없이 무정한 연기의 무대 위에서 생멸을 거듭하며 나타나고 사라질 뿐이다.
그러므로 불생불멸不生不滅. 생生도 없고 멸滅도 없이 연기緣起라는 윤회의 고리 속에서 되풀이될 뿐인 것이다.
그러나 그렇다고 하여 생生과 멸滅이 무가치한가. 진여眞如라는 본질만이 오롯한 것인가. 그렇지 않다.
생生과 멸滅이 단지 되풀이될 뿐인 허무虛無라면. 그건 곧 생生도 멸滅도 어떤 의미조차 남기지 못한 채 흩어질 뿐인 메아리라는 것이 아닌가.
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