#2494 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 003 (5000)

종료

작성자:코토리◆EZQyFvCbTO

작성일:2025-03-21 (금) 19:43:28

갱신일:2025-03-27 (목) 08:35:22

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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「１. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！」
「９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【 - 알아두면 유용한 링크 - 】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」

【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】

「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」

「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」

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　>>1003 이라는 걸로 >>1001 의 1번 확정．

　즉，이 영술사들은 일단 과학이 좋다는 것을 잘 알고 있다．그것도 뼛 속 깊이．

정리하자면
기계치...(30) 인데 과학이 좋다??

　과학이 좋다는 것을 잘 알고 있는데 영술사의 몸에는 영술회로가 있다．

　그 영술회로는 아카샤로 이루어진 것으로서 영술사에게만 있는 제2신경계．

　영술을 사용하기 위함이자 영술을 보다 더 깊이 이해하게 해주는 것인데

　이 영술회로는 아카샤로 이루어진 것이라고 했는데── 치명적인 문제 발생

　>>1007-1008 anctalk>2494>495-518 이라고 했었지？

　그리고 영술사의 몸에는 아카샤로 이루어진 신경계가 있지？

ㅇㅇ

　즉，영술사와 과학은 적용되고 있는 법칙이 달라서 잘 조작할 수가 없다．

　현대에 들어서나마 >>985 가 된 것 같은데？

어... 강제 피카츄 같은거임?
손닿으면 과학이 막 망가지는

　>>1014 잘 이해했네 하스터 참치！

　내 말이 바로 그거야．(긍정

영술사에게 요령이 생겼나보네
'이렇게 하면 평소에 과학기술 덜망가트려요'하고

이게 최근에야 가능해진

　어쩐지──

　산업혁명기의 대혼란기는 >>1017-1018 의 일련과정이 아니었을까(먼산

과아아연..?

　너무 일관적이잖아 주사위신ㅋㅋㅋㅋㅋ

　anctalk>2494>493-541 도 그렇고

　>>967-1020 도 그렇고 말이야．

　영술사에게 원한이라도 있는 거 아니냐(진심

　이제야 요령이 생겨가지고

　그나마 기본적인 것만 다룰 수 있게 되었고

　정밀조작은 무리라고 하면──

　일반인으로 어떻게 위장해서 살아온거지 그동안

　너무 기계치！ 너 기계 만지지마！

　같은 느낌의 일반인으로서 살아갔으려나 분명

초반엔 분명 기계 척화비(겉으로) 세우고
하인을 부렸다던가

　>>1030 확실히．이건 궁금하긴 하네 2

　1. 기계 척화비(겉으로) 세우고 하인을 부렸다．
　속내를 말하자면 하인을 부리는 쪽이 더 실용적이었다．

　기계로 어떻게 하려고 하면 망가지잖아！！！

　2. 하인을 부리진 않았다．의외로 할 건 하자는 쪽이었구나

　정말 의외라면 의외인데

　하인을 부리거나 하지는 않았다는 모양．

　일반인으로 위장하면서

　제 손으로 할 건 하자는 스탠스였던듯

　그런데 그 일부 중에서는 분명──

　하인을 부리는 쪽이 있었겠지．

　이건 굴리지 않아도 확정일거고

　일반인으로 위장해서 살아가는

　영술사의 경우는 >>1031-1032 가 대다수에

　일부 영술사는 >>1033-1034 같은．

　아마도 >>1035 가 할 건 하자면서 하다가

　이르면 중근세기，근현대기부터 쌓아온 요령이

　현대에 꽃을 피워서 >>1001-1029 가 된듯

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