>2494> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 003 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28 - 2025년 3월 27일 (목) 오후 05:35:22
2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
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「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
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2025년 3월 23일 (일) 오후 01:30:23
영술(零術),영술사(零術師),영법사(零法術)
별의 기억에서 태어난 사상(事象)을 기술로서 가공한 것.이것을 영술(零術)이라고 한다.
별의 기억에서 태어난 사상을 기술로서 가공한 것을 다루는 자는 영술사(零術師)라고 하며,
별의 기억에서 태어난 사상 그 자체를 다루는 자는 영법사(零法術)라고 부른다.
별의 기억에서 태어난 사상(事象)을 기술로서 가공한 것.이것을 영술(零術)이라고 한다.
별의 기억에서 태어난 사상을 기술로서 가공한 것을 다루는 자는 영술사(零術師)라고 하며,
별의 기억에서 태어난 사상 그 자체를 다루는 자는 영법사(零法術)라고 부른다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:32:03
현대에 들어서 별의 사상을 다루는 자들은 영술사가 대다수이며
별의 사상을 다루면서 고위의 경지에 다다른 자들도 영술사라고 할 수 있다.
별의 사상을 다루면서 고위의 경지에 다다른 자들도 영술사라고 할 수 있다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:34:31
별의 사상이 총이라고 하면, 영술은 총을 쓰기 위한 총알.영술사는 총알을 장전하고 쏘는 존재다.
영법사는 총(별의 사상)을 가지고 총알(영술) 없이 쏠 수 있는 규격외 존재라고 할 수 있을 것이다.
영법사는 총(별의 사상)을 가지고 총알(영술) 없이 쏠 수 있는 규격외 존재라고 할 수 있을 것이다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:37:15
영법사는 기원전까지 존재하였고 예수 탄생 이후에는 점차 별의 사상이 고갈되어가는 것을 느꼈다.
무언가 대책을 세우지 않으면 안된다는 위기감을 느꼈지만, 그때 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠났다.
인간의 원죄에는 별의 사상도 관련이 있었는지 이걸 계기로 영법사는 완전한 끝을 맞이하고 말았다.
무언가 대책을 세우지 않으면 안된다는 위기감을 느꼈지만, 그때 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠났다.
인간의 원죄에는 별의 사상도 관련이 있었는지 이걸 계기로 영법사는 완전한 끝을 맞이하고 말았다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:37:28
원죄가 별의 사상이었냐고
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:37:45
ㄴㅇㄱ
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:40:24
이때─ 별의 사상을 기술로서 가공하고 새롭게 정립해서 탄생한 기술이 널리 퍼지게 되었고,
신비의 세계의 사람들은 이것을 「시작의 술」이라고 기리며 영술(零術)이라고 부르게 되었다.
신비의 세계의 사람들은 이것을 「시작의 술」이라고 기리며 영술(零術)이라고 부르게 되었다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:41:49
이렇게 영법사는 물리,정신적으로 완전한 끝을 맞이하고,영법사의 뒤를 잇는 영술사가 자리를 잡게 되었다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:42:55
기계(or 마도구)로 쓰는걸 영술/영술사라고 하고, 기계 없이 쓰는게 영법 맞나?
이름이 바뀌니까 갑자기 헷갈려~
이름이 바뀌니까 갑자기 헷갈려~
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:42:56
그러나 영법사들은 만만치않은 존재들.완전히 없어지기 전에 별의 사상에 접속하여 자신들의 족적을 별에 새겨놓았다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:47:33
별의 사상,현대에 들어서는 지역에 따라선 에테르,아카샤라고도 부르는 물질.
본래라면 하느님의 아들이 원죄를 짊어지고 세상을 떠난 뒤에는 없었어야 했을 별의 이물.
본래라면 하느님의 아들이 원죄를 짊어지고 세상을 떠난 뒤에는 없었어야 했을 별의 이물.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:49:50
영법사들의 발악.별의 사상과 이어진 자들이 겪는 현상,저주가 「격세유전」이라는 형태로서 세상에 현현한다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:51:12
저주..!
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:52:50
별의 기억에서 탄생한 별의 사상을 다시금 「별의 에너지」에 편입시켜서
별의 기억에 새겨진 영법사들이 세상에 다시 부활하기 위한 수작 중 하나이자──
영법사의 영향을 받은 별의 사상도 영술사를 늘리기 위해서 움직인다.
영법사들의 수작질은 둘째치더라도 별의 사상을 증가시키는 것은 나쁠 게 없으니까.
별의 기억에 새겨진 영법사들이 세상에 다시 부활하기 위한 수작 중 하나이자──
영법사의 영향을 받은 별의 사상도 영술사를 늘리기 위해서 움직인다.
영법사들의 수작질은 둘째치더라도 별의 사상을 증가시키는 것은 나쁠 게 없으니까.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:53:48
영술사가 없어질수록 별의 사상이라는 에너지도 사라지는 상황이기에 더욱.
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:55:44
별의 의지는 하나님이랑 사이 나쁠 것 같아
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:55:58
이렇게 현대에 들어서도 별의 물리법칙이 법칙대로 흘러가지 않고 변칙적인 현상들이 세상에 남아있다.
이런 세상을 살아가는 자들이── 바로 당신(참치)들.이 세상에서 나고 자란 자들이다.
이런 세상을 살아가는 자들이── 바로 당신(참치)들.이 세상에서 나고 자란 자들이다.
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!