앵커잡담판 : 【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -732-

2025년 3월 25일 (화) 오전 01:19:08

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※자유 채권 형식으로 운영 중. 방식은 이하를 따름.
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※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모 X.
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※D&D: 싯가.
※자유 채권 현황 >>2
※aa 제작권 현황
-실업희망자 2장
※규칙 >>1 [

2128익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:18:50

>>2118 (곰곰)

허공록이 굳이 무와 엮일 필요가 있을까?

세계와 전지의 상관관계란 그런 느낌일까?

2129유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:19:27

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아이젠 얼굴 잡고 점프해서 카라쿠라 마을 바깥으로 옮겨버린 이치고처럼

칼을 날려서 그걸 막은 유천영을 주우우욱 밀어버린 게 유검의 무상검이던가

2130익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:19:38

전지와 세계를 향한 무의 그릇을 쌓는 것은 무엇일까.

천마는 저기서 이미 자기만의 대답을 내놓았고

나는 그 점에서 길에 따라 교합하겠지만 상통하지 않는다고 본다.

2131익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:19:56

>>2129 봐준 느낌이지만.

2132익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:20:07

그리고 주우욱 밀어버린 게 아니라 깨버린거야 !

2133유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:20:18

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뭐 사실 저쪽도 결국은 유불도를 초월한 깨달음은 아니긴 하죠

2134유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:20:35

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>>2131 이치고도 봐줬으니 세이프 (?)

2135익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:20:59

>>2133 어느쪽이 ?

저 전득성지와 평등성지가 ?

>>2134 흑흑, 그럴수가 !

유검은... 강하다구 !!!

2136유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:21:12

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>>2135 네. 결국은 불이니까.

2137유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:21:54

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다만 그 자체로서는 불가의 깨달음이 가장 그쪽에 근접해있기는 한가.

2138익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:22:17

유검이 작정하고 싸우면 황제와도 합을 겨룰 수 있을탠데.

질 것 같지만.

>>2136 흐음 흐음.

>>2137 뭐, 그건 그렇지.

유불도 중에서 유독 불교만 튀는 느낌이 있긴해.

구로수번의 무학관에서.

2139익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:22:30

실제로 석가모니는 아예 초월해버렸으니.

2140익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:23:00

후뺘가 사라졌으니 이 몸은 자유야 !

다희님의 품 속에서 가만히 있어야지...

(고롱고롱)

2141유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:23:08

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(쓰담쓰담)

2142익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:23:51

으그그.

그리고 사실 내가 묻고싶었던 건 저것처럼 하나의 대답이긴한데.

무혼사절쪽.

2143후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:24:08

>>2127-2140 (냠냠)

>>2141 (부비부비

2144유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:24:45

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어떤 느낌의?

2145익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:25:38

무혼의 1단계는 경계를 돌파하는 의지력으로 의념지경을 성취하는 것.

무혼의 2단계는 그 의지력을 기반으로 자신의 생애를 부어넣어 최강의 무로 기둥을 세우는 것. (절대경지)

무혼의 3단계는 최강의 무라는 신념을 자기자신과 같은 선상에 두는 것. (신역절기)

무혼의 5단계는 마침내 그 신념과 나를 완전히 합일시키는 것으로 선후와 인과조차도 내부로 합일시키는 것. (무아합일)

이렇게 4단계가 의미하는 것에 대해서 다희가 어떻게 정의내렸는지를 보고싶었다.

2146익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:25:55

>>2143 힝힝.

욘서받지 못해써...

(먹힌다)

2147후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:26:13

욘서!(입 속에서 꺼내기)(쓰담쓰담)

2148후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:26:22

아무튼 모두 느긋한 저녁이길 바라는 바

그리고 다들 이해도가 높앙

2149익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:26:51

아마 1~5단계와 7~8단계는 천마와 나도 서로 합치하는 부분일테고.

육단계와 사단계만 서로 미묘하게 엇갈리는 차이가 있으니.

>>2147 욘서받았노라 !

(침 범벅)

>>2148 느긋느긋.

이해도는... 낮아 !

2150유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:27:07

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사단은 솔직히 잘 모르겠는 것

2151유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:28:25

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>>2093 , 이라고 본다면

2152유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:29:30

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아마 자신이 이룩해낸 결점투성이의, 첨예한 무武를 채워

자기자신이라는 기점을 무武를 발할 기점으로써 완성하는 것...

이라는 감각이 있기는 하지만.

2153유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:30:27

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전에 문지기가 칠본상 이야기하면서 말한 거 있었죠?

2154유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:30:40

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무武란 결국 제약덩어리라고.

2155익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:30:48

>>2154 그렇지 ?

2156익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:31:15

>>2152 그 무를 발할 기점을 세우는 건 무혼의 이절이 아닌거야 ?

2157유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:32:52

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그걸 자신의 병장기와 손, 발, 몸뚱이의 연장선상을 모든 형태로 완벽하게 다뤄내는 것으로 해갈하고.

그리고 자신이 품었던 일념의 독선에 다른 심념들 또한 녹여 마음에 부어넣었던 '고정관념이라는 제약들 또한 버리는 것'

2158유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:33:10

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그리하여 "나"를 기점으로서 "완성시키는 것"

2159후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:34:28

하지만 이해도란 상대성이기에

이런 대화를 나누는 걸 보면 한번씩 꼭꼭 씹어먹으면서 대단함을 느끼고 있어요(지식을 냠냠)

2160익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:34:29

완성...

2161익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:35:19

으음, 다희. 위에도 말했듯이 절대지경의 의념천주로 완성시키는 것과 육법으로 개인의 무를 대도로 형성함으로써 기점을 잡는 것.

그 차이에 대해서 아직 완벽히 이해가 되지 않았는데

좀 더 설명해줄 수 있을까?

2162유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:35:25

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그래서 무혼 이단은 나를 기점으로서 작동할 수 있게 하는 것, 이라 한다면.

사단은 나를 기점으로서 완성시키는 것이 아닌가, 하고 지금 생각한 것.

2163익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:35:28

사실 육법...도 아니겠지.

사절은.

2164유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:36:07

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말하자면... 의념천주를 발하기 위해 권장각퇴를 마스터할 필요는 딱히 없쟝?

2165유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:36:58

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내 팔이랑 다리가 미치는 곳.

내 병장기가 미치는 곳.

2166익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:37:05

그렇지?

그건 백련교주가 증명하고 백웅도 증명했다.

2167유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:37:21

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그 범위 내에서 그것들로 할 수 있는 모든 이치를 체현하는 것, 을 사단이라고 둔다면.

2168익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:37:32

실제로 백웅은 각 무류의 절세신공들을 익힘으로써 깨달음의 덩어리를 이루어내서 절대경지를 성취했지만

그 무엇도 극성에 도달하지는 못했고

백련교주도 마찬가지지...

2169소라◆wFHkfl.wjy (Vk10CbvL1y)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:37:40

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(우물우물)

2170익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:37:49

>>2169 우물소라 ?

2171소라◆wFHkfl.wjy (Vk10CbvL1y)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:38:20

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ヽヽヽヾ､〉'''＼ﾏ== ≦´!::. 　＼　　　　 :..／::::／　　: . .　_｀`～､、　　＼

(문지기를 우물우물)

안녕안녕-

2172유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:38:23

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지금껏 단 하나의 이치만을 위해 달려온 무인의 제약투성이의 무학에.

다양성이 깃들게 되는 거 아닐까 싶었다는 것.

2173유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:38:49

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물론 그 중에서는 무인이 추구한 단 하나가 최고로 놓여,

법리랑도 겨룰 수 있기야 하겠지만은

2174익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:38:54

>>2171 흐에엥 !

저는 먹을 게 아니에요 ?!

먹지말아주세요 !

2175유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:39:22

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그 근기에 그 무인이 추구하지 않았던 다른 이치들도 쌓여,

단 하나의 이치를 좇아 첨예했던 첨탑에서 완만한 산맥이 되는 게 아닌가 하고.

2176익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:39:22

>>2172-2173 즉 제약을 벗어던지는 경지라고 다희는 사절을 정의한거구나.

맞는 해석?

2177익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:39:40

>>2175 마치 넨능력처럼?

2178유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:39:58

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>>2177 헌터헌터 몰라요.

2179유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:42:32

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>>2176 그보다는 사실 부족한 점을 채운다,

라고 하는 게 더 맞을 것도 같기도 하고.

2180익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:43:44

>>2179 즉 뾰족한 삼각형에서 원을 이루는 경지인거야?

>>2178 순간적으로 넨 능력도 완만한 산맥을 이루는 형태가 정답이라고 말했던 게 생각나서.

(쓰담쓰담)

2181유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:44:18

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그럴지두? (곰곰)

2182익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:48:37

>>2181 기점을 세우기 위해서는, 마침내 그 자신조차도 불완전한 원을 이루어야한다는 것...

끝도 시작도 없다...

2183익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:49:20

우로보로스인가.

꼬리를 문 뱀이라.

2184익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:49:32

마츄리와 정답 맞추기를 해봐야겠다.

2185익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:49:40

그런데 천마는 지금 뭐하고있어?

2186유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:50:03

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그렇게 기점이자, 다시 돌아올 종점으로서의 그릇으로서 스스로를 예비시키는 것.

그걸 위한 경지가 아닐까 싶은.

2187익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:56:04

>>2186 진정으로 세계를 향한 출발선에 도달하기 위한 준비운동이라는거구나.

사실 그렇게 간단히 표현할만한 경지는 아니겠지만

위에는 언제나 위가 있는 법이니, 그리 볼수도 있겠지.

나는 다희의 생각이 옳다고 본다.

2188유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:57:07

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뭐 무혼 사단에 오른 입장에서의 체감으로서는 어떤 느낌인지 잘 모르겠다

2189익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 08:59:14

가치가 훼손되는 느낌이지만 강약으로 비교하면 슬슬 가면 오제 상대로 승부를 볼 정도는 될 걸.

질 확률이 높겠지만.

2190익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:00:06

무의 초월자라고 부르기에 부족함이 없을테니.

2191익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:00:49

참고로 마츄리와 전에 이야기했을때 가면 벗은 오제를 이긴 수준이 무혼 오절급이었다.

백웅의 백련지종말이야.

2192유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:01:06

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이런 시야에 대한 자평.

남들은 "일류의 경지! 검기! 나만의 뜻!" 할 때

"불완전하니 더 높은 곳을 위한 발판으로 삼자"고 하는

사실 그렇게 발판삼지 않아도, 그렇게 해서 만들어낸 경지의 해석을 넓히고.

시야를 돋우면서 경지를 승화시키면 자연스레 도달할 수 있을텐데

"불완전하기에 다음으로 도달하는 발판으로써는 완전한 경지"라는

뭔가 이상하면서 괴이쩍은 걸 연성하는 것도 그렇고.

"좀 더 정상적으로 해당 경지에서 가질 법한 시야로 행동하고 싶은데 그게 안 된다"는 체감이 있다.

2193익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:01:09

그리고 마츄리는 지금 단두대에 있어?

2194유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:01:47

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자꾸 1단계 위나 심하면 10단계 위까지 생각해서 설계하려고 하는 게

되게 피곤하기도 하고, 좀 나쁜 버릇인 것도 같아서 고민된다.

거기에 더불어서 막 10단계 위를 생각해서 설계하긴 하는데

정작 2,3,4,5,6,7,8,9단계는 못 떠올린다거나 하는 것까지 합쳐져서

이래저래 문제가 있는 것 같다.

2195익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:01:58

>>2192 갈구하니까 그런 거 아냐?

이상과 현실의 괴리는 흔한 편이고

탄포와도 문제를 같이하는 맥락이지.

2196익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:02:21

>>2194 중간 단계가 안 떠오르는 건 문제가 맞긴...하다 !

특히 OR할때는.

RP가 막히니까.

2197유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:03:36

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뭐 차근차근 고찷해나가면 되는 문제기야 하겠지만...

2198유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:04:15

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뭣하면 고찰 RP로 GM한테 정보요청하거나 하면 될테고.

다만 그런 시야 자체로서는 단점인 것 같을지도.

그 시야로서 얻을 수 있는 것도 없진 않지만.

2199소라◆wFHkfl.wjy (Vk10CbvL1y)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:09:22

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ヽヽヽヾ､〉'''＼ﾏ== ≦´!::. 　＼　　　　 :..／::::／　　: . .　_｀`～､、　　＼

(모두 조물조물)

2200후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:09:41

반대로 이 쪽은 높은 경지는 오히려 떠올리기 힘들지도도도

2201후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:10:46

현재를 바라보는 경향성이 좀 짙다.

그러다보니 미래에 대해 논할 때가 좀 어려운 경우도 있고.

성장 방향성이랑 별개로 그 결과를 어떻게 생각하는가? 라고 하면 좀 말이 막힐 때가 있슬지동

2202후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:13:51

그러한 면에서는 완결.... 완결? 끝?

어떻게 논해야 할지가 좀 애매하긴 한데 최종 단계를 미리 생각해둘 수 있다는 건 굉장하게 느끼는 것도 있다

2203익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:15:00

마치 신의 시야.

산봉우리에서 산의 아래와 등산길을 바라보고 있으니 잘 안보이는 것과 같은 것.

2204익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:15:22

그리고 후뺘는 그냥 평범한 시야인 것이 ?

보통 다 그렇지않나 ?

2205후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:19:04

하지만 미래상을 그린다고 하면 뭔가 추상적인 부분이라도 그려내는 사람들이 꽤 있다고 생각해서?

그런 부분에서 떠올리는 데 시간이 많이 든 경험이 많기도 해서. 좀 현재에 치우쳐진 부분이 클지도용

2206후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:21:16

그래서 다음 단계로 진행하는 과정을 서술형으로 내는 문제에 약하다(?)

2207유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:22:16

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저도 당장의 다음 단계는 잘 몰라요 (?)

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막연한 미래 언젠가 도달할지도 모르는 단계나 상상하는 이상함

2209후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:22:38

>>2207 (배 조물조물해보기)

2210후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:23:21

그래도 어려울 뿐 생각하다보면 재미는 있다다다

2211익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:24:35

이 몸이 보기에는 다들 천재일뿐...

부럽다...

(파르파르)

2212익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:24:49

그리고 아무도 내게 마츄리가 어디있는지는 말해주지 않았다...

너무함 !

2213후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:29:00

10시부턴 플레이가 있워용

2214후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:29:55

그리구 본인이 여기 없는데 뭘 하고 있는가를 옆에서 말하기도 좀 묘한 거시에오(말랑말랑)

2215익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:30:25

>>2213-2214 흑흑, 이야기 하고싶었을뿐인데...

(조물조물)

그런거라면야 어쩔 수 없다.

2216익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:30:55

뭐, 이것저것 생각해봤는데.

딱히 혼자서 할 필요 없지않아?

다들 지금도 자신에게 필요한 걸 얻어간 것 같고.

2217유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:31:52

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그런?가?

2218유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:32:30

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그러고 보니 허공록이 죽었다는 걸 생각해서

설유아를 허공록의 자리를 대신할 존재로 하는 거 어떨까

하구 생각했어요

2219익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:36:31

그런데 허공록이 죽었어?

2220익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:36:45

그건 무슨 말이야 ?

(갸웃)

전에 마츄리한테 물었을때는 얼버무려서...

2221익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:37:31

>>2217 그런가 ?

(배 쓰담쓰담!)

하지만 다희도 이야기하면서 무혼십절 관련 정보 얻어간 거 아니댜 ?

2222후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:38:43

혼쟈혼쟈슈

2223후배◆2L7kopRmRS (8w9x7dvipO)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:42:43

설유아 레코드의 힘...

2224유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:44:22

타인을 보고 비로소 나를 알기에 初見他人識己心

마음에 간직한 것은 곧 자존이요 執念所藏是吾尊

하늘의 그물 넓되 새는 것 없으니 天網恢恢收無漏

태어난 모든 것은 끝을 맞이하리 萬物誕生終有盡

행복을 좇아 다툼은 고해를 낳기에 樂欲相爭生苦海

세상의 이치는 곧 상실과 슬픔 世理循環是失恩

노병사고, 생에서 비롯되며 三苦四終皆從生

원망은 허상 뒤쫓으나, 그 근원은 무정하니 衆怨逐影恨無根

그런즉 고통의 뿌리는 인간 너머 是故苦源超人界

무정한 하늘은 만겁을 되돌린다 蒼穹不仁萬劫輪

그런즉 하늘을 죽임은 분노나 원한이 아니요 殺天非爲嗔與怨

소중한 것 지키기 위한 거역의 혼이라 但爲守物起逆魂

성인과 위선자는 자기를 버려 길을 말하나 聖賢棄己稱大道

내가 말하노니 길의 옳고 그름은 내가 정하리 吾言正途由吾定

적은 하늘도 신도 아닌, 나 스스로가 정한 바 審敵非天亦非神

걷지 않은 길을 남에게 맡기지 마라 未行之道勿假人

천살이라는 명은 내게서 비롯되니 天殺之命始於我

하늘을 거스르기 위한 칼끝을 쥔 자가 누군지 잊지 말라 莫忘逆刃向蒼冥

하늘을 베는 건 살육 아닌 자존의 맹세인즉 非為屠天但守心

그것이야말로 살천에 가장 가까운 마음이라 此即最近殺天情

신이 막거든 신을 베어라 若神阻之斬其神

마가 선다면 마를 깨부숴라 若魔當前破其魔

부처가 막으면 부처를 허물고 若佛遮道毀其佛

천마가 오더라도 또한 쳐부수라 若天魔臨亦當伐

너의 뜻을 행하여 하늘 끝에 이르라 願行所願登天極

하늘 앞에 말하되, 마지막 말이 되게 하라 對天直語斷無言

하늘이 끝나는 그 순간에야 비로소 타인이 있으리니 天終之刻汝始現

그것이야말로 하늘을 끝낼 자가 있었음을 증명할 유일한 증거일지어라 是爲終天之證一

2225익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:44:56

>>2222-2223 설유아 레코딩...

19세 이하의 청소년 출입금지일 것 같구나 !

대체로 마츄리 때문에.

(?)

2226익명의 참치 씨 (sd/Qt4934W)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:45:23

>>2224 헉 !

다희가 만들어낸 구결 ?

아니면 마츄리가 짜준 구결 ?

2227유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

2025년 4월 6일 (일) 오후 09:45:23

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>>2221 문지기가 그거 물은 뒤에 진행된 유이나 연재에서

제가 리롤권 키리탄포 대신 부어서 퇴적지 관련 정보에서 크리 띄웠더니 나온 정보.

2228유다희◆SWRDX8OuWW (u30Vn3dKMq)

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>>2226 제가 만들었어요