앵커잡담판 : 【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -732-

2025년 3월 25일 (화) 오전 01:19:08

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※자유 채권 형식으로 운영 중. 방식은 이하를 따름.
※채색 신청. 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모 X.
※ORPG 신청. 가능 룰은 은검의 스텔라나이츠, D&D. 제가 여유가 있을 때만 가능.
※스텔라나이츠: 3장 필요.
※D&D: 싯가.
※자유 채권 현황 >>2
※aa 제작권 현황
-실업희망자 2장
※규칙 >>1 [

3220유다희◆SWRDX8OuWW (0LTeiftQka)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:50:32

딱히 민혜리가 애정을 가지고 있다, 따위를 이야기하는 건 아니고.

이를테면 기억을 바쳤을 때 내가 정확히 뭘 바쳤는지,

그 바쳤던 존재에 대해 어떤 단상을 품었는지...

그걸 바칠 때 어떤 결의를 가졌는지... 이런 게 심주에 저장될 거기 때문에

심주는 결과적으로 민혜리의 갈애의 형상화가 될 거라는 거지

딱히 그 갈애가 필히 어떤 형태를 하고 있을 것이다, 라는 규정은

제 이야기쪽에는 없는 것.

3221키리탄포◆KFCK7q1s5S (dzE7fF.gkm)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:50:33

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그냥 문지기 뇌를 터트리고 싶은 뇌절폭탄이었을 뿐이니 반응레스는 천천히 달아도 돼 (쓰래기)

3222티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:50:48

아니 뭐 이 애정이란 것도 결국 탐심에 의해 갈애가 될 가능성이 높고, 충분히 그렇게 되어갈 거란 건 부정하지 않겠지만

뭐 하여튼 논리적으론 왜 그렇게 봤는지 이해는 해. ㅇㅇ

3223유다희◆SWRDX8OuWW (0LTeiftQka)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:51:07

>>3221 벌로 지화심주에 대한 감상문을 써오도록.

3224유다희◆SWRDX8OuWW (0LTeiftQka)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:51:09

(?)

3225후배◆2L7kopRmRS (Gp7YZWds1S)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:51:10

두려운 탄포탄포(볼 말랑)

3226문지기◆BduVeiDO2S (HBhlkxWVbS)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:51:31

뭣...

3227티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:52:41

>>3220 으음... 근데 정작 문지기가 말한 민혜리의 상실과 상실할 수밖에 없는 것에 대한 결단. 자체쪽이 더 맞다고 보긴 해서...

3228유다희◆SWRDX8OuWW (0LTeiftQka)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:53:48

>>3227 말하자면 제쪽은 그게 어떤 흐름으로 흐를지, 자체는 티아의 몫으로 남겨두고,

다만 그게 민혜리의 갈애를 품고 그 형상화로써 존재할 거라는 건 확실하다고 말하는 쪽.

3229티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:54:31

아니 뭐, 다희가 말한 것도 틀리지 않아

그래서 마도사로서 염원을 지화와 심주로 충족하는 거 아니냐 하고 반농반진 했던 거지

3230천마◆lMF.VqjaE.(GWdIy30Wgu)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:55:18

애정이 갈애가 아냐 ?

3231유다희◆SWRDX8OuWW (0LTeiftQka)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:55:29

저도 그래서 문지기쪽이랑 대강 어느 정도는 공감하기는 하지만

결국에 그건 플레이어가 GM과의 상호작용 속에서 결정할 일이라고 보는 파라서.

다만 티아가 무공을 익히는 루트를 탄 시점에서 어떤 형태로든 갈애를 중심에 둬야 하는데

계속 바치기만 해서는 그렇게 길이 날리가 없으니까 그렇게 갈애가 어떻게든 남을 수 있게,

갈애를 응축할 틀을 만들어줬다는 쪽의 이야기고.

3232티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:56:11

>>3230 비슷하긴 해.

근데... 아잇 완전히 머릿속에서 엉켰어

3233문지기◆BduVeiDO2S (HBhlkxWVbS)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:56:20

민혜리의 또 다른 캐릭터성은 그거야
"잃은 바엔 차라리 바치겠다"

그리고 애정...?

3234티아◆iH65mhCkiK (9/TbzN9EIm)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:56:30

일단 잠시. (긴급 중단 요청)

수습하고 와야겠다

3235유다희◆SWRDX8OuWW (0LTeiftQka)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:56:48

다녀와요-

3236후배◆2L7kopRmRS (TtV4xDCYu6)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:57:24

다녀오시라

3237문지기◆BduVeiDO2S (HBhlkxWVbS)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:57:42

다녀와.

3238유다희◆SWRDX8OuWW (0LTeiftQka)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:57:43

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문지기지기, >>2941-2942 는 어떤 의미에서 한 말?

3239유다희◆SWRDX8OuWW (0LTeiftQka)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:59:26

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>>3230 사실 저는 그래서 갈애보다 갈망이라고 표현하는 쪽을 더 좋아하긴 해요

3240키리탄포◆KFCK7q1s5S (dzE7fF.gkm)

2025년 4월 13일 (일) 오후 11:59:57

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불교적 갈애는 '목마른 이가 물을 찾듯 빈 것을 채우고자 하는 욕망'에 가까운!

감각적인 향락추구. 맛있는 것, 보기 좋은 것, 말초적 쾌락 등에 대한 망집.
생존욕구와 삶의 안정에 대한 집착, 그리고 그로 인해 생기는 내세 추구.
절망에 의한 자살욕구와 삶에 대한 분노, 이런 삶을 살고싶지 않다는 현실부정.

이렇게 셋이 대표적으로 갈애를 분류하는 형태고, 탐진치로 나뉘는 삼독 중 탐에 해당한다.

3241유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:00:29

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갈애보다 갈망쪽이 좀 더 포괄적이기도 해서.

3242문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:02:13

그리고 다희의 질문에 대답하자면...

3243문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:02:59

…잃어버린 걸 이길 수는 없지않겠나.

하지만 무인은 극기克己하는 존재이니

그 지점에서 자기가 생각하는 최강을 구상화하기가 극히 힘들어질 가능성이 높다는 뜻이다...

특히 텅 빈 공허가 마음의 밭에서 일어나는 의 그 자체를 약화시킬 것 같다...

3244문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:04:19

스스로를 이기지 못하는 무인이야말로 가장 추한 존재니까...

3245문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:04:39

뿌리가 없거나, 얕은 나무가 거목이 될 수 없는 이유와 같다...

3246문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:05:53

그리고 탄포쪽은...

3247천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:06:11

갈애 자체가 스스로 원하는 것에 대한 끊임없는 욕망이고

내가 말한 건 민혜리가 품고 있는 애정 그 자체,

그러한 갈구 자체가 애초에 민혜리의 욕망 아니냐 한 것

3248티아◆iH65mhCkiK (4xtJJLjpYm)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:06:18

아 그래. 기억났다.

자신의 것에 대한 애정. 도 포함이었지만

"불도에 대한 깊은 애정"이었어

3249문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:06:21

인연즉예관을 통해서 가호와 축복을 주겠다는 뜻 아닌가...?

3250티아◆iH65mhCkiK (4xtJJLjpYm)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:06:32

그래서 구별했었지 참

3251문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:06:55

정확히 말하자면 군주계의 서약과 맹세쪽의 변용으로 보이는군...

3252티아◆iH65mhCkiK (4xtJJLjpYm)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:07:23

그래서 속죄를 내던지고도 버리지 못한 미련의 양대 축이었지 참

3253티아◆iH65mhCkiK (4xtJJLjpYm)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:07:53

이것도 갈애... 인가?

아마 마의 길이 깊어지면서 결국 포기하게 되지 않을까 생각했는데 (긴가민가)

3254유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:08:01

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>>3243 그런 의미에서 심주는 꽤 스마트한 해결법?

3255문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:08:04

티아는... 미안하지만... 그걸 정리해서 한 레스에 올려줄 수 있겠나...?

열심히 말한 것 같아서 괴롭지만...

생각이 이어지면서 중간 중간 논지가 변경된 느낌이라서...

전체적인 맥락을 이해하기 어렵다...

3256티아◆iH65mhCkiK (4xtJJLjpYm)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:08:33

으으음 (...)

3257티아◆iH65mhCkiK (4xtJJLjpYm)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:08:45

일단 잠시 집안일 좀 (...)

3258문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:09:01

>>3254 "인식"의 문제라고 본다...

그런데 티아가 그런 느낌으로 인식하는 느낌은 아닌데...

3259문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:10:09

>>3257 알았다...

미안하다...

3260문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:10:16

탄포도 사라졌군...

3261문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:10:45

그리고 다희에게 좀 더 말해주자면...

티아가 그걸 그렇게 끊어내고 처리 할 수 있느냐... 라고 보는 느낌이다.

3262문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:11:25

차라리 명확한 것으로 드러낸 다음...

그걸 대상으로 극기 한다는 발상은 훌륭한 것이지만...

티아의 말을 읽어보니 왠지 그렇게 뭉쳐서 처리하고 싶지는 않을 것 같아보인다...

3263후배◆2L7kopRmRS (sDsWlnV4uS)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:11:46

>>3259-3260 (말랑말랑

3264유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:12:11

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뭐 저는 그보다는 [남긴다] [기록한다]쪽이 중요하다고 봤지만.

3265키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:12:20

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아마 군주계의 축복이나 제약서약 루트와 비슷한 형태일지도 모르지

하지만 '원점'이 유이나에게 있는거고 형태는 '내가 모두와 나누고 싶은 것'을 등록하는 형식이니까...

유이나가 품고 있는 '이끌지 않지만 맨 앞에서 내달리며 선망받는 자'라는 이미지에 맞다고 해야할까.

나-중에 물리적 실체를 벗어나면 성반기 성사처럼 진짜 '흐름 그 자체'로서 존재하게 되겠지...

3266키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:13:14

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'내가 전부 내려주는'게 아니라

'소속 인원들 각자가 공유하고 싶은 것을 나누는' 형태.

말하자면 오병이어의 공동체?

3267문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:13:40

>>3264 같은 맥락으로 한 말이다...

남긴다, 기록한다...

그렇기에 원래라면 의미 없이 공허해졌을 것에 의미와 가치를 부여하고

그를 통해서 명확하게 분류한다...

3268문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:13:57

그것으로 하나의 큰 묶음이 되어서 통일한다...

다희의 발상은 정말 똑똑하다고 생각한다...

3269문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:14:21

다만... 티아가 이 맥락을 이해하고 있느냐...

솔직히 난 아니라고 보는데...

다희는 이해했다고 생각하나...?

3270유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:14:24

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그런가 그런가. 그렇지만 그렇게 처리하는 걸 받아들이기 힘들 것 같다, 인 거고?

3271문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:14:39

>>3265-3266 (골똘)

3272유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:14:43

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>>3269 이해했다고 생각했었는데

지금 반응 보니까 이해 못한 것 같기도 하고...

3273문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:15:19

탄포의 발상은 가끔... 효율이 아니라 좀 더 더 큰 무언가를 추종하는 경향성을 가지는 것 같아서...

생각이 정말 깊다고 생각한다...

3274문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:16:27

그리고 들으면서 갑자기 생각난건데...

마치 불교의 부처가 생각나는 군...

아니, 탄포의 지식을 생각하면 모티브를 따왔을 가능성이 있나...?

3275유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:16:45

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(키리탄포에게 파괴광선)

3276문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:16:51

>>3272 (쓴웃음)

3277문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:17:46

그런데 흐름... 공유...

3278문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:18:03

그거... 원점은 유이나에게 있지만...

통제권을 지닌 건 유이나가 아닌 형태인거 아닌가...?

3279문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:18:46

정확히는 모두가 자기 지분을 주장 할 수 있고...

유이나가 최대 주주이자 회사의 실물을 가지고 있어서...

유이나가 죽어버리면 회사가 날아가서 지분이 전부 휴짓조각이 되는...

뭔가 그런 느낌 같군...

3280문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:19:24

>>3270 티아의 말을 읽어보니..

잃어버린 것의 가치를 구분한다는 느낌이 강했다...

3281문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:19:50

즉 하나 하나의 가치를 비교해가면서 서사와 RP를 할 것 같은데...

그렇게 지화 심주로 처리하는 방식을 좋아할지 말지를 잘 모르겠다...

효율과 하고싶은 건 다른 영역이니까...

3282천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:21:31

지화 심주 자체는 혈련연금을 봐야 알 수 있는 쪽

3283천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:22:15

민혜리 자체의 갈애，즉 아집我執이라고 하는 건．

내가 보기에는 잃지 않는다，내가 바라는 대로 한다．．．

즉 거대한 탐욕 그 자체에 가깝다．

3284문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:22:36

>>3282-3283

하지만... 그렇기에 인간다운 소망이 아닌가... 한다.

3285천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:22:57

삼독三毒이라 불리는 탐진치 그 자체가 아집이라 할 수 있겠지．

달리 말하면 지극히 인간적인 욕망이다．

그리고 그렇기 때문에 그걸 깎아낸다．

3286유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:23:07

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그래서 저는 민혜리를 정상적인 인간... 혹은 정상적인 마인이라고 평가했었네요.

3287문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:23:12

잃어버리지않고 얻고 싶다는 건 아이때부터 사람들이 가지는 소망이니까...

어떤 의미에서 인간이 가지는 욕망 중에서 가장 실현 할 수 없는 가치니...

역천에게는 잘 어울리는 갈애라고 보는 편...

3288문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:23:32

>>3285 깍아낸다...

어떻게...?

지주심화에서 언급된... 뇌정군림마제에게 바치는걸로...?

3289천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:23:41

혈련연금이라고 하는 게 이름이 연금인 주제에 밀교적인 방법론에 가까운 걸 행하는 것．

소중하기 때문에，버린다．

갖고 싶기 때문에，부순다．

잃고 싶지 않기 때문에，지워버린다．

3290키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:23:47

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최대지분 창업자일 뿐 모두에게 발언권이 있고 이나가 죽으면 펑인거 맞다

자기구현을 분기점선택으로 뒤집으려는 이유도 그때문이랄지

모두에게 만상내단을 제공한다는 중간과정이 그걸 넘어서기 위한 수단 중 하나

말하자면 각자가 로컬 네트워크 생산 및 라우팅 기능이 생긴달까

그리고 '죽어도 펑 안되는 방식'의 최종도달점이 성반기 성사 스타일이라는 이야기

3291유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:24:04

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말하자면 수라도지고천?

3292문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:24:39

>>3289 ...으음. 음...

그건...

3293문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:24:44

부서진 인간이잖나...

3294유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:24:49

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흠. 그렇네. 비슷하다.

3295문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:25:16

>>3290 최종적으로 모두의 유이나가 진짜 모두의 유이나가 된다는 소리로 들리는군...

3296문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:25:27

내 마음 속의 작은 유이나가 속삭이는 것...

불변의 선성...인가...

3297문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:25:42

이건... 수라도지고천보다는... 그...

누구였지...

3298천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:25:58

어떤 의미로는 아집의 극한이자，자기 자신의 정신을 죽이는 길에 가깝다．

마성에 흠뻑 젖을 수 있는 방법이기도 하겠지．

스스로를 부순다．

그리고 부숴서 다시금 쌓아올리면서，그것이 행복이 아닌 걸 알면서도，
결국에 쌓고 또 쌓아올린 끝에 더 나은 것으로 화해간다．

3299유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:26:29

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>>3297 마그사리온 말하려는 것?

3300천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:26:57

불가佛家의 방식이라고는 할 수 없다．

아슬아슬하게．

아집을 벗어야 하는 방향에서 튀어나가버렸다．

망가지고 또 다시 쌓아올리는 걸로 변하는 것에 가깝겠고 마인으로 보자면 그건 이단이나 다름없지만．．．

3301문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:27:03

모든 생명은 '자신에게 있어서 빛나는 것'을 가슴에 품는다. 즉 '자신의 안에 신을 만드는 행위'이며, 이는 지극히 소박한 일상적인 기쁨이다.

대체로 어릴 적에 체험하는 '아무렇지도 않지만 특별한 기억'을 삶의 의미로서 믿는 것이다.

여기서 자신의 안에 신을 유이나로 바꾸는 느낌 같군...

3302문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:27:14

>>3299 성왕 시리오스쪽이었다...

3303천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:27:15

하지만 그렇게 변하는 것 자체가 아집의 산물이라 한다면 도리어 이단이 아니기도 하겠지

3304유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:27:22

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아아. 시리오스인가.

3305키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:27:50

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서은현이 은혼만천으로 불멸이 되는 루트랑 비슷하다고 해야하나 (곰곰)

부처랑 비슷하지만 그 모든 인연 너머에서 모든걸 관조하는것과는 다르게

"내가 위대해져서 모든걸 관조하는게 아니라, 모두의 시선을 빌려서 그와 다름없어지는" 쪽이지.

유이나 연재 초반에 오도대강 일이관지 재능 효과 관련해서

"부처에 한없이 가깝지만 그래서 그 한 걸음이 미친듯이 어려운" 존재라고 했던거랑 맥락이 비슷하려나

3306문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:27:57

>>3303 불가의 방식...은 아니겠지.

불가는 저렇게 버리는 게 아니라고 생각하니까...

3307문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:28:53

>>3303 그게 바로 마魔이기 때문인가...

아我의 극한을 추구할수록...

이기의 극한에서 관념이 뒤집히게 되는건가...?

3308천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:29:07

그래서 마도魔道인 것．

그리고 그렇기 때문에 그렇게 버린 것을 남기고，쌓아올리는 지화심주라는 건．

말하자면 그것을 보면서 스스로의 아집을 남길 수 있는 위령비에 가깝겠지．

3309천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:29:23

언젠가 그게 자기 자신이 될지도 모르겠지만．．．(얘기가 나온대로)

뭐 어찌 될지는 아직 모를 일

3310문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:29:37

>>3308 가련한 존재군...

그건... 그냥 스스로 구원의 길을 내다버렸다는 뜻 아닌가...

3311티아◆iH65mhCkiK (4xtJJLjpYm)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:29:54

아아. 다행이다. 거기까진 의도대로 묘사되고 있었구나

3312문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:29:59

살아감에 있어 지옥...

태어나서 처음으로 손에 쥔 자기자신...

마지막에 놓고가는 것도 자기자신일진데...

3313문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:30:38

그 자기자신을 그렇게까지 학대하고... 텅 빈 것을 추종하며...

그리 살아감에 따라 위령비를 놓는다는 건...

인간으로써의 희로애락을 전부 포기하는 것...

차라리 불가로써 고집멸도한다면 고행으로써 숭앙받을지언정...

3314문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:31:16

마로써 길을 걷는다면...

거기에 무슨 의미가 있는거지...

3315문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:31:43

인간의 성장이라는 걸...

매우 악의적으로 망가뜨린 것 같다...

3316키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:32:01

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'아무렇지도 않지만 특별한 기억'의 자리를 차지하는것은 맞다

하지만 삶의 의미를 대체하는것은 아니며, 그 안에 쌓이는 조각 중 하나로서 '앞서나가는 유이나에 대한 어렴풋한 인지'가 존재하게 되는 식이려나.

그렇게 모인 '어렴풋한 조각의 무수한 누적과 중첩'이, 어떠한 원형을 각자가 다르게 해석하고 정의내리는 것의 역순으로

모두의 해석을 모아 '기억되는 한 사라지지 않는 존재'가 되는 느낌이다.

약먹마의 교주랑은 비슷하면서도 다른 느낌인가...? 그쪽은 기억 속에서 존재하는거고 이쪽은 기억을 매개로 실존하는거니까>

3317천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:32:08

티타니아의 악의를 받아들여

3318문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:32:10

위의 시선에서 스스로를 재단하고 깍아내려 조각하는 것 같은 느낌이군...

3319문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:32:45

>>3317 …마츄리.

다 알고있으면 말 안해준거 아닌가...?

3320천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:33:16

연재 중이었다가 끝나서 시간 난 뒤에 말한거라구

3321문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:33:21

>>3316 교주가 기억 속에서 존재성을 유지한다면...

유이나는...

3322문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:33:34

마치 영령소환의 원본과 서번트 같은 느낌이 되어버리겠군...

3323천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:33:45

그리고 사람은 하고 싶은 걸 하는거야 !

3324후배◆2L7kopRmRS (GH2t96lsFK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:34:13

냥냥(데굴데굴

3325키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:34:26

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호오?

재밌네. 영령소환과 원본이라...

우습게도 방향성은 반대가 되겠지만.

3326문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:34:58

>>3323 그렇게 말할 것 같았다...

그러고보니... 마츄리는 야식 먹으러 갈건가...?

3327문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:35:18

>>3325 닭인가 달걀인가.

어느쪽이 먼저인지 선후를 무시할 수 있는 경지에는 관심이 없나...?

3328키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:35:23

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자기구현의 주법칙을, 인연즉예관이라는 흐름을 통해 흩날리게 만들어서.

각자가 품은 미세한 영령의 원본을 한데 모아 서번트라는 집합을 만드는 형태가 될테니까.

어찌 보면 시뮬라크르인가? 원본 없는 복제, 유이나가 없어졌지만 그럼에도 유이나로 정의되는 것...

3329후배◆2L7kopRmRS (GH2t96lsFK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:36:03

슬슬 쟈러어(모두 허그하고 이불로 슝

3330문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:36:03

다희는... 음...

자러갔나...?

3331천마◆lMF.VqjaE.(5S.eXYHZsy)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:36:08

비가 온다구

3332키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:36:24

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선후를 무시한다고 있음과 없음을 구분하는 사실조차 사라지는 것은 아니니.

그 구분에 대한 집착과 한계마저 넘어선다 해도, 그걸 넘어서는 것은 나 자신일 뿐.

나와 연결된 모두가 그 경지를 추구하는건 아니니까.

3333문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:36:30

잘 자, 후뺘.

오늘 고마웠어요.

>>3331 미세먼지가 사라져서 좋았다...

그러면 집에서 적당히 이야기하다가 자겠군...

3334키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:36:46

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그렇기에 유이나는 사라지지 않고, 끊임없이 변화하지만, 동시에 언제나 유이나.

3335문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:36:48

>>3332 모르겠군...

3336문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:36:54

그건... 너무 큰 희생이다...

3337후배◆2L7kopRmRS (GH2t96lsFK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:37:14

>>3331-3333 (마츄지기를 베개로 삼기)(쿠울

3338문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:37:17

유이나가 아我가 매우 옅은 인간...

스스로를 사랑할지언정 자기보호본능의 개념이 다르다는 건 알고있었지만...

3339키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:37:47

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그것이 과연 희생일까, 에 대한 시야가.

그 길을 걸을 수 있는가에 대한 의심을 품느냐에 대한 기준선이.

"할 수 있으니, 할 수 있다."일 뿐인 존재가 유이나.

3340문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:38:00

그렇다고해도... 그렇게까지 해야할 이유가 있단 말인가...

조금 더 행복해져도 괜찮지않은가...

3341문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:38:16

유이나의 그 선택이...

유이나를 사랑하는 존재들에게 얼마나 괴로울지 알면서도...

굳이 그 고행을 해야겠단 말인가...

3342유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:39:04

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잘 자요 후배-

3343문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:39:30

그건... 인간이 아니다...

차라리 기계...

인간의 방어본능 중 하나가...

내가 죽으면 나를 좋아해주는 사람이 슬퍼할 것 같다는 개념도 조각을 이룰진데...

3344키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:39:30

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오히려 자아가 너무나도 강고해서, 그 형상이나 변화에 대해서는 고통받지 않는 것에 가까울지도.

다른 사람이 보기에는 힘든 것을 모르고 가시밭길을 걸어나가는 것처럼 보이나...

그저 할 수 있기에 하고, 닿을 수 있기에 닿으며, 도울 수 있기에 돕고, 하고 싶으니까 이루어내는 존재.

부처에 가장 가깝기에 단 한 걸음을 내딛지 못하니, 그 대신 모두가 내가 있는 곳까지는 올 수 있도록 도와주는...

3345문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:39:57

유이나는 다른 사람을 잘 이해하기에 그런 선택을 한다는 것...

그게... 어떻게 보이는지 탄포는 알고있는건가...?

3346문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:40:41

아我의 극한...

이타의 궁극에 달한 이기다...

솔직히 말해서... 티아의 민혜리보다 질이 나쁘다고 생각한다...

3347문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:41:09

유이나는 전혀 동의하지 않겠으나...

그녀를 사랑하는 존재들은... 그 선택이 마魔라고 부를 수 밖에 없을 것이다...

잃어버리고 싶지않다는 건 모두의 소망이지 않은가...

3348키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:41:24

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오히려 자아가 너무 강고하기에

그렇게 흩어진 것들이 다시 모여 만들어진 시뮬라크르에 불과하더라도.

스스로를 다시 '유이나'로 정의내리며 빈틈을 모두 재구성하고 답파자를 거쳐 인과와 연기를 수집, 인연을 통해 업을 완벽하게 재현하는...

완벽하게 동일한 클론은 나와 무엇이 다른가? 의 개념을 마와 법의 영역에서조차 이루는것일지도.

아오자키 토우코가 이룩한 인형사로서의 마법사의 업이 가능한것도 그런 '다르지 않다'라는 이질성 때문이었잖아?

3349문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:41:51

그 자아의 동일성...

존재의 동시성을 누가 입증해주는가...

3350문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:42:02

유이나 본인조차도 그걸 증명 할 수가 없을진데...

3351문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:42:12

공증인이 생기면 생기는대로 문제가 되겠지...

3352키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:42:28

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그렇기에 저 경지를 향하는 과정에서.

타인이 '다르다'라고 주장하는것을 어떻게 논파하고, 어떻게 납득하며, 어떻게 포기하고, 방법을 바꿀지.

그 모든 '과정'을 '답파'하면서 완성되어야 하는, 일부러 아직 미완성시킨 인연성계의 구조도.

3353키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:43:13

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"절대적 동일자는 존재하지 않음에도, 갑의 적색과 을의 적색이 동일함을 어찌 증명하는가?"

이 명제를 뒤튼 느낌이지.

"갑이 기억하는 병과, 을이 기억하는 병은 동일한가?"

3354천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:43:52

우땨 야식 뭐 머글지 추천해죠

3355문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:44:04

…흐흐.

터무니없을 정도로군...

차라리 진실로 성도하여 부처가 되는 게 더 현실성이 있을 것 같다...

3356문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:44:20

>>3354 떡볶이를 추천하겠다...!!

3357유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:45:07

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>>3354 파쮸타?

3358유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:45:21

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미치광이즈의 힘

3359키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:45:29

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그렇기에 스토리가 진행될수록, 세계관이 확장될수록, 고찰을 거칠수록...

멸법진언은 이렇게 말했다.

『 의(意)를 모두 합쳐 무색이 되듯.
　인연을 모두 품에 안아 무상(無常)이 되어라. 』

그렇다면 무색을 합치고 흑색을 합쳐, 무상을 끌어안는다면 인연은 무엇이 될까?

3360천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:45:36

파쮸타 머거쪄 (쿠궁)

3361천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:45:43

떡보끼 먹쟈

3362유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:45:49

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>>3360 그러면 보끔밥!

3363유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:45:55

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떡보끼!

3364키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:46:03

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나도 답을 모르고, 유이나는 작중에서 인연성계의 개념조차 아직 떠올리지 못했다.

그렇기에 재미있지...

3365문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:46:38

>>3364 역시 탄포도... 발상의 결과라는 점에서 다희와 닮은 점이 있는 게 맞는 것 같다만...

3366문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:46:53

그래... 하지만...

3367유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:47:12

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천살이 가장 정상적이고 깨끗한 갈망이었다?

3368키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:47:19

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정, 사, 마, 외 그 무엇도 아닌.

괴怪라고 불려야 할 것이려나?

3369문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:47:32

백지의 도화지와 모든 색깔을 칠한 검은색은 정말 다른가...?

역의 역은 정말로 해답이 될 수 없는가...?

왠지 이게... 탄포에게 도움이 될 것 같다...

3370문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:48:01

>>3367 사실 정상적인 갈망이라고치면 황유정이 제일 정상적이라고 본다만...

3371천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:48:13

황유정이 제일 정상인이긴 하지

3372유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:48:32

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정상인인 황유정은 빼고!

3373유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:49:18

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미치광이즈들 가운데서는 유시온이 상대적 정상인 아님????

3374문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:50:29

미치광이즈 중에서... 제일 정상적인 갈망을 품은 건 백아린이다...

3375문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:50:39

왜냐하면... 가장 인간적인 소망이고... 결과도 그렇기 때문이지...

3376문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:51:11

백아린이 제일 정상인쪽이다...

유이나보다 스스로를 아끼고, 유시온보다 갈망에 먹히지 않았다는 시점에서도 그렇고...

3377천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:51:25

다음은 백아린

3378천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:51:44

다음이 유이나이니

3379유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:51:54

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흑흑

이 썩어빠진 세상을 구원하고 싶을 뿐인 얼마나 클린한 갈망인데

3380문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:51:58

>>3378 유시온의 평가가 끝도 없이 하락하는 순위군...

3381천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:52:10

1등 축하해 우땨 (쮸쮸에 메달 걸어주기)

3382유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:52:18

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>>3381 그런!!

3383문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:52:18

>>3379 일단 유시온은 그런 AA를 가졌다는 점에서 좀 그렇다...

(메메타)

3384유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:52:33

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>>3383 (도르레에 매달기)

3385유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

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뭐 사실

3386문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:52:47

>>3384 크아악...

용서해다오 !!!

3387키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:52:47

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아직 일류에서 절정 전후를 오가는, 미약한 추측과 해석일 뿐이지만 이미 유이나는 그에 대한 1차 답안을 냈다.

무색과 흑색은 다른가 같은가?
분명 같지만, 같아서는 안된다. 굳이 무의식의 심연이 '흑색'이라 명명된 이유는 존재한다.
동일한 것이라도 바라보는 이의 마음가짐과 그것이 표출되는 형태는 다르다. 동전의 양면은, 같은 동전이라도 다르게 사용된다.

왜 그러한가?
고찰을 거치고 거쳤음에도 그들이 왜 다른지 표현할 방법을 떠올리지 못하다가──
[편광필름]이라는 단어가 떠올랐다. 혹은, 자기장 위에 놓인 철가루가 그리는 선과도 닮았을 것이다.
"모든 것을 품은 만상"이라는 사실이 동일하다 한들 "만변하지만 혼란스런 마, 흑색"과 "귀일되어 도달점으로서만 존재하나 법 그 자체가 된 무색"은...
받아들이는 입장에서는 다를 것이다.
인연은 내가 주는 것만이 아닌, 상대가 받는 것도 고찰해야 한다.

라는 식으로 1차 답안이 나왔고.... 역의 역에 대해서는 천천히 나아가야지.

3388유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:52:59

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이렇게 말하고 있지만

마인으로써는 오히려 민혜리가 정석적인 마인에 가깝고

유시온쪽이 미치광이 같다는 단상이 있기는 했다

3389문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:53:26

마인으로써는 민혜리가 망가진 쪽이고

유시온이 정상인이다만...

3390유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:53:52

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>>3389 그런?가?

3391문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:54:05

왜냐하면... 마인이라고 스스로의 구원을 바라지 않는 경우는 거의 없기 때문이다...

아我의 극한...

이기와 역천의 집합체라고해도...

스스로는 사랑하는 게 마땅하지 않은가...

그렇기에 갈애인것인데...

3392키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:54:06

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타인의 갈애를 품어, 분노를 해갈하고자 역천의 역천, 신살의 역, 법과 마의 살해라는 천살을 논하는건...

자아보다는 좀 범위가 크달지, 마인으로서는 무지막지한 느낌이긴 해.

3393유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:54:37

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[그러니까 파괴해서라도, 악하기를 택해서라도 소유하겠다]는.

마인으로서는 사실 정석적인 갈망이라고 봤는데.

3394문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:55:10

유시온은 욕망이 엄청나게 부풀어오르고 커져서 그릇 자체에 이거저거 담아놓는거지만...

민혜리는 마츄리의 말대로 이단이다...

그냥 그 근간이 아我인데다가 역천에 해당해서 대강 마도로 분류시켜놓은 수준이지...

3395키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:55:16

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魔는 逆을 품기에 逆이 아닌 道...

하나의 명제에 대한 逆은 하나가 아니다.

逆의 逆의 逆을 거쳤는데 원형으로 돌아올수도 있다.

3396문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:56:10

>>3393 그 소유가 손에서 놓아버리고 위령비에 새겨넣는 걸 마도라고 칭하지는 않는다...

그냥 자기파멸이라고 부르지...

그건 자기 완결도 아니고 자기희생도 아니다...

3397키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:56:21

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어느쪽도 이단이고

어느쪽도 마성이며

어느쪽도 본류일 수밖에 없다

3398유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:56:42

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심오함이 있군...

3399문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:56:47

애초에 마도는 욕망 덩어리라서...

일단 자기 손에 들어온 건 내려놓지 않는 족속이니까...

3400문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:57:13

내가 천마에게 알고있었는 데 말 안해준거냐고 물어본 것도 저런 까닭이다...

3401문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:57:21

거리가... 좀 있지...

3402천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:57:27

유시온도 딱히 좋은 마인은 아냐 (우땨 등허리에 붙어서 옷 속에 꼬물꼬물)

3403유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:57:29

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사실 (곰곰)

3404문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:58:09

>>3402 천마는 오늘 창작욕을 만족시켰나...?

>>3387 무색과 흰색은 같은 것인가...?

3405키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:59:05

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흰색이 아니라 무색!

편광필름은 한 '방향'의 파동만 남기는거지 한 색의 파장만 남기는게 아니다!

3406유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:59:05

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민혜리의 소유론에서 중요한 건 지금 내가 그걸 소유하고 있다는 게 아니라

그것을 소유하고 있었다는 상황 자체가 자신의 손 안에 놓여있었던 것이다.

단지 불행이나 불운 따위의 상황이 나를 그렇게 몰고 간 것이 아니라.

그냥 내가 악했기에, 혹은 약했기에 그랬던 것이어야 한다.

그렇지 않다면, 나는 그것을 용납할 수 없다....는 쪽으로 보고 있어서.

3407유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 12:59:20

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>>3402 (뿌삐뿌삐) (쮸담쮸담)

3408유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:00:13

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아무튼 움.... 전에 마츄리가 말해준 게... 일반적으로 마인은.

그것이 자신의 선택의 결과이고, 자신이 이룩한 결말이라는 데에.

어떠한 자부심을 품고, 그것을 자신의 긍지로 삼는다고 했고.

3409유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:00:43

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그것과, 모든 건 세상이 이렇기 때문이다, 라는 유시온의 갈망은.

완전히 대척점에 놓여있다, 라고 했는데.

3410유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:01:34

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그런 의미에서 민혜리는 그 모든 선택과 결과를 자신의 소유로써, 긍지로써 두고자 한다는 점에서.

어느 부분에서는 일탈해있음에도 결국에는 그런 마인의 정의에서 벗어나있지 않다고 본 느낌.

3411천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:01:43

세상 따위 용납할 수 없다

3412천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:01:53

(우땨 등에 붙은 맴맴츄리)

3413유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:02:39

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그렇기 때문에 마츄리는 경지 이상에 이른 마인은 유시온을 보자마자 죽이고 싶어할거라고 하기도 했고.

3414문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:02:55

>>3405 하지만... 내가 말한 건 무색이 아니라 흰색이잖나...

(쭈구리기)

3415유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:02:58

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>>3412 (높이높이) (뿌삐뿌삐) (뭉뭉)

3416문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:03:51

>>3415

(다희표 목침에 누워서 바라보기)

3417문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:04:32

>>3413 절대천마가... 가도무 눈을 뽑으러 갈 것 같군...

3418키리탄포◆KFCK7q1s5S (PznnFlmHbe)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:04:49

>>3369 어라

'아무것도 칠하지 않은'이라 무색 이야기인줄

백지라서 백색인가 흠

3419유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:05:41

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아무튼 '그런 시각에서' 정석적인 마인이라고 봤다는 쪽.

3420문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:05:44

무색과... 아무것도 칠하지않은 백지는 좀 다르다...

3421문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:05:58

>>3419 그런거라면... 충분히 다희의 말도 설득력이 있을 것 같다...

3422문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:06:12

관점 차이라고 했던 게 무슨 뜻인지 알았다.

3423문지기◆BduVeiDO2S (c9.dvgDSD2)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:07:04

무색은... 아예 색이 없는 것...이니까.

무색에 색깔을 칠한다고... 그게 색칠이 될지 안될지의 문제가 있지...

3424천마◆lMF.VqjaE.(wxp1Z7izLC)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:08:33

사악한 유시온은 마인의 수치

3425유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:09:31

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마인이라는 건 나쁜 건 너희들이고 이 세상이야 나는 나쁘지 않아 하는 존재가 아니었단 말인가?

3426유다희◆SWRDX8OuWW (PwJROMAAKK)

2025년 4월 14일 (월) 오전 01:09:49

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라고, 당시에는 생각하긴 했는데

(?)