【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -732-

#2570【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -732-종료

작성자 유다희◆SWRDX8OuWW작성일 2025-03-24 (월) 16:19:08갱신일 2025-04-23 (수) 13:36:18

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※자유 채권 형식으로 운영 중. 방식은 이하를 따름.
※채색 신청. 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모 X.
※ORPG 신청. 가능 룰은 은검의 스텔라나이츠, D&D. 제가 여유가 있을 때만 가능.
※스텔라나이츠: 3장 필요.
※D&D: 싯가.
※자유 채권 현황 >>2
※aa 제작권 현황
-실업희망자 2장
※규칙 >>1 [

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【유이나】『정신과 시간의 방 <잔여 행동: 14 / 36>』 [최근 휴식: 긴 휴식 (8행동)]

"깼구나. 일단 피로감은 안들게 적당히 조절하려곤 했지만, 어떤 느낌이었어?"

@꿈 속에서 대화한 느낌일지 아니면 무언가 의식이 깨어있었을지. 몸상태는 어떠한지. 간단한 질문을 합니다.

동료의 상태가 먼저고, 자신이 느낀 감상은 조금 시간을 들여 설명할 필요가 있을듯 하다는 의사를 담아. *

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【GM】 - 잔여 행동 <14 / 36>

잠깐의 생각．

N 62 P

MBTI쪽은 아닌... 아.

네거티브 포지티브 쪽인가.

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　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　 i:.　　　　＼
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　　　　　　　　　　　　　／　': .　　 /　 . .　　　 }:. .＼　　　　＼〉
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　　　　　　 i　　　　／　　 /: / /}/}　　 {: .　　/八　､＼ : 、　　　i
　　　　　　 |　　／　　 /: /}/＼八　八 : ./}/／＼{＼V/ ＼　 |
　　　　　　 |　／　　　/ :/{　　　　 )/ 　 )/　　　　　　 }　　　＼ |
　　　　　　 {/:|　　　　/:Ⅳ:{　三三三　　　三三三八　ｉ　|::八　　　　 본가에 있을 적에 시종에게 정비되고 있을 적의 느낌이었달까．
.　　　　　　八::} ｉ　　 /:　八乂 ' '　　　　　　　　　 ' 'ノ:/ 　　|　|/
.　　　　　　 /: |　　　　　|::::.⌒　　　　　ｉ　　 ⌒7/　　　|　|　　　　　　 유리가 특히 머리를 잘 빗어줬었지．
　　　　　　 /: /| ｉ　　ｉ |: 込　　　　　　　　 ...:::::i　　　 | 八
.　　　　ノ／　| | 　　 | |V: . ::::...　　　)─　　..:: ::}: .|　　　| |/ 　　　　　　 그게 떠오르는 느낌으로，약간은 안정적이게 간질여지는 느낌이 있었다．
　　　　 ⌒´　＿| | 　　 | |:{: :r〈} . ::＞　　イ〉: . 八 |　　　|八
　　　／ ⌒¨ 八| 　　 |八Vニ＼＿　　／∧彡'::/|　　　|
　　_／　　　　　　| 　　 |.::八ニニﾆﾆ＞＜ﾆニﾊ::／.:|　　　|　　　　　　　　．．．뭐 당연하지만 그게 현실일리 없어서 적당히 피로도 풀렸으니 깨기로 했었다만．
　└─　､　　　 |　|　　|⌒∧ﾆVﾆﾆ/ﾆ0ﾆ}ﾆ=--￣ :|　　　|
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　　　　／　　／/: |　　|　　八⌒＼ﾆﾆ=--- 　 /:::| 　　八　　＼
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【GM】 - 잔여 행동 <14 / 36>

편안했지만，편안함이 익숙치 않은 앨리스이기 때문인 듯한 답인가．

과연

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　　　　　　　　　　　　 /　 /: . . . l: . / /}:/}.:{.:{ 　　　八: ＼　∨/　.::
　　　　　　　　　 ′ . : . . .　l: /}/─-}八{ 　　 / /-‐V─＼}　　 ::
　　　　　　　　　　　ｉ: : .　　|/ぅ芥灯ぅ八　/}/ぅ灯芥ぅ :八　 ..:ｉ
　　　　　　　　　　　ｉ　 |: . .　　Ⅳ　ん:(_,　　)/ 　〃ん:(_,　Ⅵ　　..::|
　　　　　　　　　　　 | 　 |:./　　 l八乂ツ　　　　　乂ツ　八　　 .::|
　　　　　　　　　　　 | 　 {/　　 .:|乂　　　　　　　ｉ　　　　　/　　　ｉ: . |　　　　　 뭐 여러가지로 들었던 느낌이군．
　　　　　　　　　　　 |　 /:ｉ　　 i { ⌒　　　　　　　　　ノ／}　　|: . |
　　　　　　　　　　　 |: //:|　　 |八　　　　　　　　　 ⌒´ .:|　　|: . |
　　　　　　　　　　　 {// .:|　　 |:: :　　　　　　 ,___，　　　　 ..:: |　　|: : |　　　　　 마지막에 마법사가 말한 그 답은．．．
　　　　　　　　　　　 //　.::|　　 |::込　　　　　　　　　　　 ..: : }:.|　　|八|
　　　　　　　　　　　ノ人 . ::|　　 |: : : :}:::....　　　　　　 ..: : : ::八|　　|⌒|　　　　　 딱히 내가 동의하기에는 어려운 말이다만．
.　　　　　　　 ⌒´　　㍉|　　 |: . ./}　 . ::＞　　　イ: : :.:／　 |　　|
　　　　　　　　　　　　 |　　 |､:/:.:}　　　　　 . : :{_彡' 　　 |　　|
　　　　　　　　　　　　 |　　 |㌘/ﾆ=-- __　　　八　　　 |　　|　　　　　　　 특히 제대로 성력聖力의 규격을 넘어선 신력神力이 할 수 있던 걸 봤을 때는 더더욱．
　　　　　　　　　　　　　　 /|　　 |: /　　 //　〉ﾆﾆ〈⌒＼　　 |　　|
　　　　　　　　　　　　 {::|　　 |〈　　　//　∧０ﾆ∧　　}　　　|　　|
　　　　　　　　　　 __　-=|　　 |ﾆ=--〈〈 _/＼}ﾆﾆ}∧__/ﾆ=--|　　|
.　　　　　　　 _　 -=ニニﾆ|　　 |ﾆニニ＼-=ﾆ「＼」／ニニﾆﾆ|　　|=- _
　　　　　　／{ニニニニ=-|　　 |ニニニニニﾆ}ﾆﾆ}-=ﾆニ／ﾆ|　　|ニニ=- _
.　　　　　 /ﾆﾆ､-=ニニニ八　八ニニニニニ}ﾆﾆ}ﾆニ／ﾆﾆ八　 |ニニニ/ﾆ'，
　　　　 'ﾆニﾆ＼-=ﾆニ/　　 /ニニニニニニ}ﾆﾆ}ニニニﾆ/　　八ニニ/ニ=-_
　　　 /ﾆニニﾆﾆ＼-=/　　 /{ﾆニニﾆﾆ=-＼}ﾆﾆ}/ニニﾆ/　　/ニニ／ニニﾆ}
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【GM】 - 잔여 행동 <14 / 36>

그러고는 마지막 말에 대해 동의하지 않는 듯 팔짱을 낀 채．

앨리스가 나즈막히 읊조렸다．

下1 [듣는다] / [듣지 않는다]

[듣는다]

대신 이쪽 RP가 먼저로 ㄱㅊ?

ㄱㅊ

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【유이나】『정신과 시간의 방 <잔여 행동: 14 / 36>』 [최근 휴식: 긴 휴식 (8행동)]

"우주문명에서조차 혼돈과 마를 동일시 하는 경우가 흔할 정도로 상보적이랄지 사실상 동시에 나타난다."

"하지만 세력으로서의 혼돈이 아닌, 그저 거기에 있는 것에 가까운 흐름으로서의 혼돈이랑 비교할 경우"

"마魔는 악의를 품었거나 악행을 이루기 위해 사용되는 경우가 대다수다."

"질서와 혼돈이라는 '흐름 그 자체'에는 선악이 없을지언정, 시원으로 향하고자 하는 혼돈의 성질 자체가 주변을 침식하는 경향이 있다."

"때문에 혼돈, 또는 마魔에 매몰된 존재들은 악하거나 주변을 희생시키고 탐하는 일이 흔하다." +

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【유이나】『정신과 시간의 방 <잔여 행동: 14 / 36>』 [최근 휴식: 긴 휴식 (8행동)]

"그러한 위험성을 억누르고자 있는것이, 법法."

"역사가 긴 마법의 계파는, 타자가 어찌 보는지와 무관계하게 '자신들의 기준에서' 혼돈과 마魔를 '안전하게 사역하는' 수단을 가진다."

@거기까지 혼자 정리한 것을 굳이 입밖으로 내뱉더니 잠시 입가를 만지작대며 고찰합니다.

"...방금 그 무의식의 흐름에서 간섭한 것 같은 목소리."

"과연 화은이가 익힌 마도 계파에 내려오는 잠언일지, 아니면 혼돈과 비슷한 흐름이어서 '가까운 누군가'가 품은 의지를 들었을 뿐인지는 몰라도."

"그러한 '가능성'을 품었기에, 마치 뜨겁고 가벼운것이 대류현상을 따라 올라가듯 흩어지면서도 본질을 유지하고 승천할 수 있을지는 모르지만──"

"그 영역까지 닿는것이 누구에게나 가능한 것일지. 그리고 무엇보다, 도달한다 해도 과연 '마魔를 사역한 나 자신'일지 '마魔에 잡아먹힌 마물의 말로'일지는 모른다."

"정도로 정리하면 되려나?"

@빠르고, 쉽고, 유혹적일 뿐. 더 강한것이 아니다.

행성에서 벗어나지 못한 문명의 창작물에 등장한, 부정적인 힘에 대한 묘사일 뿐이지만... 맥락을 같이 하는 것 같습니다. *

마지막 스타워즈 대사 고민까지, 말로만 안했지 인연즉예관으로 전해진 느낌으로다가-

별들의 전쟁...!

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　　　　　 |　　　　　　＼ﾉ: Vニニニﾆ{ﾆ/-=ニﾆﾆﾆﾆ|　　/-=ニ/ニﾆ=-_
　　　　　 |　　　　　へ _) . :Vニﾆ＼ﾆ{ﾆ{ニニニニニ| 　 /{ニニ'ニニﾆﾆ}
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【GM】 - 잔여 행동 <14 / 36>

2

리롤이 필요?

신력에 대한 정보의 저조함일지

저 중얼거림에 대한 평가 낮음일지

흐무

리롤 들어갑니다

굴리면 될까요?

그러느느는

헉

제 식 숫자점?

12 -> 10

10
1

10!

(곰곰)

둘 중 좋은쪽으로 적용될테니 굳이 0은 안노리는걸로오

역시 3은 완전수

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -----
　　　　　　　　　　　　　　　　 __ -=ﾆ　　 . ::/::..　＿ﾆ=- _
　　　　　　　　　　　　　　／ ⌒＼　　 . :V／／⌒＼　＼
.　　　　　　　　　／　 /⌒＞　￣￣￣　＜⌒V/ 　＼
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.　　　　　　　　　 /　　　/ｉ　　＿ﾆ=----=ﾆ　＿　　v　　　　'，
　　　　　　　　　　 ′　ｉ　　|／　 . /. : .　　　　 '，　　＼|　　　　 ::
　　　　　　　　　 .::|　ｉ: |　　|　　. :/ : /　　　　 }　＼　 | 　　　 ::.
　　　　　　　　　ｉ |　|: |　　|: .　/ / /　　　　　 }　　＼|　　　　　::.
　　　　　　　　　 | |　|: |　　| : /}/}/{:. . 　　　八　＼} | 　　　　　i
　　　　　　　　　 | |　|::..　　|‐/─- {:.ｉ: . 　　 ':/-‐＼─} |　　　　　 |
　　　　　　　　　 | |　|::..　　l/　　八{: . .　/}/　　　 V 八　　　　 |
　　　　　　　　　 | | 八: . iⅣ灯芥うぅ八: ./　ｨう芥灯Ⅵ　　　　 |　　　　．．．명확하게 맞다고 말하기는 어렵군．．．
　　　　　　　　　 | | 　＼|: 八乂ツ　　)/　　乂ツﾉ八　　　　 |
　　　　　　　　　八| 　　 |: {　, ,　　　　　　　　　　, ,　/　／　　 . :|
　　　　　　　　　　 | 　　八乂　　　　 i　　　　ノ／} 　　　 . :|
　　　　　　　　　　 |　　　 . :|込　　　　　　　　　　 ⌒7: ::}　　　　ｉ : .|　　　　 내가 마를 스스로의 힘으로 삼는 쪽과 갈래를 같이 하는 건 아니니까．
　　　　　　　　　　 |　 ' 　. ::| ㍉:::..　　　　-　　　 ...::::彡'|　　　　| : .|
　　　　　　　　　　 | /} 　 . :|　/: .　:::...　　　　 ...::　{Vﾊ　|　　　　|八|
　　　　　　　　　　ﾉ/ rﾍ . : |　{: : rく}. ::＞＜　／ ∧}　|　　　　|⌒|
　　　　　　　r─⌒´ ┴┴　{__ V/＿￣＼_＿／　　/∧ |　　　　|
　　　　　　 └＜　　⌒＼--.:.:.:.:.:-=ﾆﾆ=- ┐∧　　／ﾆ|　　　　|__
.　　　　　ノ　ー─‐へ　＼{ﾆ＞.:.:._＿.:.:ノ∨∧_／ﾆニ|　　　　|ﾆ=-　_
　　　　　 {　　　ー─　､＼__)ニ＼_/ニ{0ﾆ{ﾆV_/ニニﾆ|　　　八ﾆﾆ/ﾆ'，
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　　　　　 |　　　　　　＼ﾉ: Vニニニﾆ{ﾆ/-=ニﾆﾆﾆﾆ|　　/-=ニ/ニﾆ=-_
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【GM】 - 잔여 행동 <14 / 36>

약간의 부정적인 말이었다．

그리고 모호함이 무엇인지를 스스로 알고 있는 듯 하기도 했다．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ..:::: 　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　/／　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　 .:　　　　　　／　　￣￣＼　 '，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　　 .:: 　　　　／　　 _＿＿　＼　:.
　　　　　　　　　　　　　　　ｉ　 ..::/　　　　／‐‐=ﾆ　 . . .　'，　＼＼〉
　　　　　　　　　　　　　　　 |　.::/　　　／　/: . . 　/: . 　　 i　　　V:∧
　　　　　　　　　　　　　　　 {/ /　　／　 / 　': . /　　　 ' } 　　 V::∧
　　　　　　　　　　　　　　　　 / / 　／　　 /　/ }: /{: . . / / 八 }　　V::::〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ /　／　　　　' -/‐''}/八 : /:/}/ ｀ｰ}-　　∨:{
　　　　　　　　　　　　　　　 ' /／}　　　　　{Ⅳ灯うぅ　)/}/ぅう芥Ⅵ 　　V::〉
　　　　　　　　　　　　＿__{ {:::::::} ｉ　　　 i {八乂ツ　　　　 Vツ　八　　 }/
　　　　　　　　　　　　　　　{　　ﾆ=-} |　　　 | 乂　　　　　 i　　 ..::　　　 }　　　　　　 한 순간의 걸음에 나락으로 떨어질 위험을 가진 채 얻은 힘이 있다면．
　　　　　　　　　　　　　 ∧　　　ノ/|　　　 |込⌒ u　　　　　　 ..: : 　　 /:八
　　　　　　　　　　　 /∧ 　 ⌒´　|　　　 |: : ::...　　～ｰ　...: :.　　　　/:/　　　　　　 이것을 강함이라고 말해야 하는가，약함이라고 말해야 하는가．．．
　　　　　　　　　　　／∧　　　 |　　　 |＼: : :＞　　イ:ｉ: . . 　　 /:/
　　　　　　　　　　　　　 '　　＼　　八ｉ　　|ﾆﾆ> -くﾆ{ 　 } |: . .　　　'}/
　　　　　　　　　　　　　　　｀ﾆ=--|　　 |⌒＼ﾆﾆⅥ ／ |: . .　　/ /　　　　　　　　 그건 모호한 문제다．
　　　　　　　　　 /{　　　　　　　　 /|　　 l＼　＼-=ﾆ　 |: .　　 '
　　　　　　　　　　　 {　｀¨¨¨ ¨ 　 -=ﾆ.:.|　　 | :::.丶　 ∨/ 　 |: .　 /}　　　　　　　　　　 금신계에서도，꽤나 의견이 분분한 이야기였지．
　　　　　　　　　　　 |　　　_ -=ﾆ／ .: .: |　　 |　＼::. 　 v/ 　 |: . ｉ/∧
　　　　　　　　　　 └r＜ .: .: .: ∨/.: .: |　　 |　　　　 }＼　八: |/　}'，
　　　　　　　　　　　 |.: .: ､.: .: .: .V/.: : |　　 |＼　　　/ﾆ=-ｉ　　|　/:::}　　　　　　　　　 폄하하기에는 적의 강함을 두 눈으로 보았으니까，말이다．
　　　　　　　　　　　 |.: .: .:＼.: .: ::V/.:.:|　　 |、＼___/　　　|　　|＿／
　　　　　　　　　　　 |.: .: .:＼.: .: .: |V/:|　　 |､＼　　　　　 |　　|.:.:}
　　　　　　　　　　　 |.: .: .: .: ＼.: .:|.:V |　　 |ﾆ≧=-r─‐彡|　　|.:.:|
　　　　　　　　　　／i . : .: .: .: : ＼_〉Ⅵ　　|ﾆ/0/ニ〉.::/.: :|　　|.:.:|
.　　　　　　　　 ..: . : {.: .: .: .: .: ､.: .::}. : |　　 |/ﾆ/ニ/.:./.: .: |　　|.:.:|
　　　　　　　　 '.: .: .:ﾊ.: .: .: .: .: :＼_〉.: |　　 |ニ'ニ/.:./〉.: ./|　　|.:.:|
　　　　　　 /.: .: .: /:|.: .: .: .: .: .: .: }.: :|　　 |0{ﾆﾆ'.:./:{.::./:.:|　　|.:.:i
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【GM】 - 잔여 행동 <14 / 36>

리스크를 대동하기 때문에 가지는 ─ 그만큼의 힘．

그것을 [더 강하지 않다]라고 말해야 하는걸까，[더 강하다고] 말해야 하는걸까．

상대적인 이야기인 것이다．

그것을 분간하는 것은 그리 이야기할 수 밖에 없다．

때문에 몇 차례 되뇌이는 듯 했던 앨리스는 그저 한 문장으로 그것에 대한 자신의 인식을 정리했다．

크아 렉

빠르고 쉽고 유혹적이다.

강함과는 별개의 이야기.

결국 강함은 사용자에게 달렸다.

이런 논리니까, 다크사이드 이야기는.

　　　　　　　　　　　다만 저 마법사의 계파는 그러한 법法과 마魔의 관계에 대해，

　　　　　　　　　　　마란 법으로 제어하기 위해 존재하는 세상의 요소라고 보는 듯 하였으니．．．

　　　　　　　　　　　그 인식 자체는 틀리지 않았기 때문에 사람이 맞지 않으면 전승하지 않는 것非人不傳일지도．

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【GM】 - 잔여 행동 <14 / 36>

당신의 인연즉예관에 속한 화은의 계파를 예시로 두어 당신의 의견의 본분 쪽에는 동의한 듯한 말．

화은의 계파는 마를 법으로 사역할 요소라고 보았다．

마는 법으로 제어해야 할 뿐인 세상의 요소다．

그저 그 뿐이다．．．

비인부전...

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【GM】 - 잔여 행동 <14 / 36>

．．．화은의 계파가 그런걸까．．．？

[마지막 RP 이후 오늘은 여기까지지]

>>586 앨리스의 말이 답하는 게 그걸 그렇게 [나눠서] 볼 수 없단 쪽

과연.

그게 그렇게 나뉘어졌다면 분명 악마가 침공의 전 우주적이지도 못할테니까

다만 앨리스도 걸리는 부분은 있었다...

사소한 얘기라 넘어갔지만

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　　　　　　　　　乂∧ 人＼うゎ｡ｨfて.(/＼　　　　　　　　　　 ∨_／~＼
　　　　　　　　　　　　　 ./∧ .(-''~￣∨￣./　　 ]Iｯ｡,,_　　　　　　 j{ j{￣⌒
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　　　　　　　　　　ア　/=ﾆ=-/ ./=ﾆ=-/ 、| /　 /.=}.}_＞''~⌒　/ .j{└／〉
　　　　　　　　　　た {=ﾆ=-/ ./=ﾆ=-//　..|/　./=/ }}{　　　　 /~{ j{.j<二〉
　　　　　　　　　　.ﾔ ..{=ﾆ=/ ./=ﾆ=-//＼ _|}／／／∨┐/~ //∧{└‐/
　　　　　　　　.　 /ﾔ .{=ﾆ={　{=ﾆ=- { {　＼∧／／-─ }/　/∧　j{ j{-┘
　　　　　　　　　 {/{　.{冖'^{　{´^''冖.{ {　 . // ∨/-／￣/ //　└j{ j{ /　　　　　／
　　　　　　　　　 {/{　.{ﾆ=/　 ∨/-= { {　／￣~∨/- ／／{ -=- ..j{ j{~ 　　　／／〉
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　　　　　　〈　-=/ .{　.{ﾆ=-/-=ﾆ.-=ﾆ＼＼|⌒~ }＼＼＿{＿／／.j{ j.∨／／／／〉
　　　　　　/{-=/　 {　{ﾆ=./.-=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼＼⌒∨/＼＿＜二}￣~」／／／／／
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【유이나】『정신과 시간의 방 <잔여 행동: 14 / 36>』 [최근 휴식: 긴 휴식 (8행동)]

"魔를 魔인 채 法으로 사역하는 것."

"魔를 正으로 뒤집어 이끄는 것."

@차이를 잘 모르겠네, 라고 중얼거리다가 피식 웃습니다. +

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　　　　　　　　　　 | .:l　　:|　ﾚ《.Vツ　　　 ,　 .:ノｲ}　} y
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　　　　　　　　　　　　　ノイ:{　ﾞトミ=-Vj/∧　_､丶`アノニ=-ミ
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　　　　　　　　　　　　　　　 V＼＼　 ./_/⌒7/　 _-,､+'　／__}i. }i. .〕iト
　　　　　　　　　　　　　　　 ,ｲ { {ト-彡/ゝメ/_-､+'ﾟ :. {.／ {ミr()ﾐ}i. . . . . .＼
　　　　　　　　　　　　　　 r '. {..{. 寸ﾆ/: :/ﾆ{イ　　 V/　　}⌒i⌒}. . . .､丶`
　　　　　　　　　　　　　／. . ／／ﾆ,/: :ｲニ{ .{　　　　.}i　　丈ﾘzｿ丶`. .寸__
　　　　　　　　　　　__／. . . / ./ﾆﾆ/: /ニﾆi{ .{　.:　　 {:.　　ヽ{. .′＼. . . 寸__
　　　　　　　__,ア゛ . . . . {. .{ﾆﾆ/: /ニニi{o{　.:　　 .} V/　　｝.'　　　＼. . .寸__
　　　　　　 __ァ'ﾞ─-. . . . . ∧ {ニ{ : {ニニ∧ {　{　　 f:　 V/r=ﾐ.}i.　　　　　　、＼__
　　　　　　／-=ニ=- ヽ＼} ∧{ニ{ : Vニニ∧!　',　 f乂 _ -i{l{l{l{!　　　　　　　 .＼__
　　　　 _-ﾆ二二二二=}´　　}.}ニ{: : Vニニ∧:.　ﾞ, .}>iトア＾寸ｿ　　　　　　　　　＼＼__
　　　 /-=二アﾟ⌒^'寸}　　ノｲﾆ∧: :=寸ニﾆi}}:,　Ⅵ／寸ih､}i 〉　　　　　　　＼＼__
　　　　-=ﾆ二{　　_x∠＼　 { j}ﾆﾆ∧ : : : 寸ﾆi}} '　 }i乂　ﾞ''≪}i. :,⌒ヽ　　　　　 /∧.∨/
　　　　｀⌒ヽﾆ〕iト.,i{ 　〃>.} ﾉﾆﾆ}i∧ : : : : 寸j } , .j}:,　　　ノ{i. . ′. . . 、　　　　　　 /∧.∨/
　　　　　　　　　　⌒〕iト./　ィニニ{ﾆ∧: : : : : :｀`ﾞY.j{ ′ ／　{i. . . .,. . . . . 、　　　　 ./∧.∨/
　　　　　　　　　　　　r‐ﾉ .ﾉニﾆﾆi{ﾆj{ム/〉: : : : : i{ {　　　　　{i V/ ′ . . . }　　　　　　　　Ｎ}i
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【유이나】『정신과 시간의 방 <잔여 행동: 14 / 36>』 [최근 휴식: 긴 휴식 (8행동)]

"어느쪽이건, 심취하지 않고 그냥 도구로 쓰면 되는거 아닐까? 하는 생각도 들지만."

"그렇게 단순한거면 마魔라고 불리지도 않았겠지 분명."

"복잡한 화두라던가, 내가 모르던 지식적인 측면의 확인은 이걸로 충분할 것 같으니──" +

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【유이나】『정신과 시간의 방 <잔여 행동: 14 / 36>』 [최근 휴식: 긴 휴식 (8행동)]

"그 숲에서 얻어낸거...라고 해야할까. '지금의 상태'를 확실히 점검하고, 나아갈 방향을 정하는걸로 하자."

@남은 행동을 수련으로 함께 소모하자는 의견을 냅니다.

뭐, 앨리스가 돕지 않더라도 혼자 명상이나 주법칙의 확립, 스스로의 검술을 확인하는 정도는 하겠지만요.

뭐랄까. 췌의검을 예로 들자면, 의意와 형形은 이미 절정경의 그것일지언정 확정된 초식招式같은건 없으니 말입니다. *

전투의 때

키리탄포는 카리탄포가 되었다...

이걸로 종료오오오옷

수고수고!

와아아아앙

(탄포천마 헹가레

뭔가 뭔가임...이랄지

수련 씬을 위한 수련 준비 씬을 위한 수련 고찰 씬같은게 되어버렸나 (웃음)

아무튼 이걸로 해피해피?

다음은 언제 할까오 (멍청)

혼돈 속에서 모든 혼란을 토멸하여 질서가 태어나고
질서와 다른 질서의 법리가 추돌하며 혼돈이 태어난다
질서가 아무리 늘어나도 그 질서는 그만큼의 혼돈을 낳기에
혼돈은 절대로 줄어들지 않고 언제고 그 크기를 불린다
그러므로 세상이 공동집필한 작품처럼 '혼돈'이라 칭할 상태인 것도 당연하다

그러나 원초의 혼돈에는 누군가가 덧대지도, 누군가가 덧그리지도 않았다
시작과 끝은 애초부터 처음부터 계획된 참극에 불과했을 뿐이다
현재의 혼돈이란 모든 가능성과 모든 현상과 모든 법칙을 말하는 것이고
태허란 혼돈에서 모든 현상과 모든 법칙을 배제하고 모든 가능성만 남긴 것이나
그러나 다만 모든 가능성만 남아있을 뿐인 것이
모든 가능성과 현상과 법칙의 총체와 반대되는 것이라고 하기에는 이상하지 않은가?
모든 가능성이 남아있다는 것은 달리 말해 언제고 모든 것이 될 수 있다는 뜻이며-

그렇다면 그 무엇이든 될 수 있는 가능성 또한 여전히 혼돈이며
동시에 그것이 현상과 법칙을 이루기 이전의,
태곳적의 원형적인 혼돈에 가장 가까운 것이라 말할 수 있을지도 모른다.
그러므로... 그렇기에...

햇삐햇삐햇삐

혼돈의 혼돈함.. 그 혼돈함...

혼돈하니 혼돈이다(?)

그것은 마츄다...

다음 일!정

일?정

흐음

므헤헤 오늘도 플레이 재미써따

태초에 빛이 있었다면 그 이전에는 뭐가 있었을까

광명승천검... 달마... 빛... 어째서인지 꿈에서 깨어남을 논하던...

다음 일정...그 신비..

다음주 이 시간 ?

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　　　　　　　　 /　 /　ｨ　　/ {　　 -}─-　ミ　v｀＜/////＼
　　　　　　　　　　ｉ　' 　 '　斗- ｫ‐ {　　　'　　　ミ　}. .　　￣￣ ⌒
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　　　　　　　　　　|ｲ　　ｉ　 Ⅳｨぅ笊　)'　乂ツ V^ }ハ. . /
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　　　　　　　　　 |八　ﾄ､　込、' '　　'　 _,　　' }〉　　　 V. .
　　　　　　　　　ヽ{　＼{ :介: .　｀　　ｨ /　　　　､. .　　　丶
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다음주 이 시간? 오케케-

(비상금을 깬다)

ㅔㅅ?

(고심)

회전초밥
회
다른 거

뭘 먹을 것인가...

子列子曰(자열자왈)：
열자가 말하였다.
「昔者聖人因陰陽以統天地(석자성인인음양이통천지)。
"옛날에 성인(聖人)은 음양 2기(二氣)를 빌어 천지를 다스렸다.
夫有形者生於无形(부유형자생어무형)，則天地安從生(즉천지안종생)？
형체가 있는 것은 형체가 없는 것으로부터 생기는 것이라면 천지[乾坤]는 어디로부터 생겼겠는가?
故曰(고왈)：
그러므로 이르기를,
有太易(유태역)，有太初(유태초)，有太始(유태시)，有太素(유태소)。
‘태역(太易)이 있고, 태초(太初)가 있고, 태시(太始)가 있고, 태소(太素)가 있다.’
太易者(태역자)，未見氣也(미견기야)：
태역이라는 것은 아직 기(氣)가 나타나지 않은 상태이다.
太初者(태초자)，氣之始也(기지시야)；太始者(태시자)，形之始也(형지시야)；
태초라는 것은 기(氣)가 나타난 시초이며, 태시라는 것은 형체가 나타난 시초이며,
太素者(태소자)，質之始也(질지시야)。
태소라는 것은 물질의 시초이다.
氣形質具而未相離(기형질구이미상리)，故曰渾淪(고왈혼륜)。
기와 형체와 물질이 갖추어져서 서로 분리되지 않음을 혼륜(渾淪:혼돈)이라고 한다.
渾淪者(혼륜자)，言萬物相渾淪而未相離也(언만물상혼륜이미상리야)。
혼륜[혼돈]이라고 하는 것은 만물이 서로 뒤섞여 있어서 서로 분리되지 않은 상태를 말한다.
視之不見(시지불견)，聽之不聞(청지불문)，循之不得(순지부득)，故曰易也(고왈역야)。
그것은 보려고 해도 보이지 않고 그것을 들어도 들리지 않고 거기에 따르려 해도 따를 수가 없어 이를 일러 역(易)이라고 한다.

《黃帝書》曰(황제서왈)：
<황제서(黃帝書)>에 이르기를,
「形動不生形而生影(형동불생형이생영)，
“형체가 움직이면 형체는 생기지 않으나 그림자가 생기며,
聲動不生聲而生響(성동불생성이생향)，
소리가 움직이면 소리는 생기지 않으나 메아리가 생기며,
无動不生无而生有(무동불생무이생유)。」
무(無)가 움직이면 무(無)가 생기지 않으나 유(有)가 생긴다.”라고 하였다.
形(형)，必終者也(필종자야)；天地終乎(천지종호)？
형체는 반드시 끝이 있는 것이다. 그러면 천지는 끝이 있는가?
與我偕終(여아해종)。
나와 함께 끝이 날 것이다.
終進乎(종진호)？不知也(부지야)。
끝은 다함이 있는 것인가? 알 수가 없다.
道終乎本无始(도종호본무시)，進乎本不久(진호본불구)。
도는 끝이 있는가, 본래부터 시작이 없었다. 다함이 있는가, 본래 오래됨도 없었다.
有生則復於不生(유생즉복어불생)，有形則復於无形(유형즉복어무형)。
생명이 있는 것은 곧 생명이 없는 것으로 돌아가고, 유형(有形)은 곧 무형(無形)으로 돌아간다.
不生者(불생자)，非本不生者也(비본불생자야)；
생명이 없는 것은 본래 생명이 없던 것이 아니요,
无形者(무형자)，非本无形者也(비본무형자야)。
형체가 없는 것은 본래 형체가 없던 것은 아니다.
生者(생자)，理之必終者也(이지필종자야)。
생명이 있는 것은 이치에 따르면 반드시 끝이 있는 것이다.
終者不得不終(종자부득부종)，亦如生者之不得不生(역여생자지부득불생)。
끝이 있는 것이 끝이 없을 수가 없는 것은 또한 삶이 있는 것이 삶이 없을 수가 없는 것이나 같은 것이다.
而欲恆其生(이욕항기생)，盡其終(진기종)，惑於數也(혹어수야)。
그런데도 그 삶을 영원히 하려하며, 그 끝을 없애려하는 것은 자연의 이치를 이해하지 못한 것이다.
精神者(정신자)，天之分(천지분)；骨骸者(골해자)，地之分(지지분)。
정신은 하늘의 몫이요, 육체란 땅의 몫이다.
屬天清而散(속천청이산)，屬地濁而聚(속지탁이취)。
하늘에 속하는 것은 맑아서 흩어지게 되고 땅에 속하는 것은 혼탁하여 모이게 된다.
精神離形(정신리형)，各歸其真(각귀기진)，故謂之鬼(고위지귀)。
정신은 형체에서 분리되면 각각 그의 본원으로 돌아가므로 그것을 귀(鬼)라고 이른다.
鬼(귀)，歸也(귀야)，歸其真宅(귀기진택)。
귀(鬼)는 돌아가는 것(歸)이며 그 본래의 위치로 돌아간다는 의미이다.
黃帝曰(황제왈)：
황제가 말하였다.
「精神入其門(정신입기문)，骨骸反其根(골해반기근)，我尚何存(아상하존)？」
“정신은 그의 문으로 들어가고 육체는 그의 근본으로 돌아가는 것이니, 나는 또한 무엇이 존재하게 되겠는가?”

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라고 하는군 (곰곰)

쟐쟈쟝

쿠앙 !

갸오-

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　人ニニﾆﾆ人　＿＿)乂　　　//　 /　　　／／:|: i|!　　 '　 :}7　|
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.　　　　　 |　　小,　(;ﾞ　|　　　んﾊ｀ヽ　　　　　　' i:　　　 |/ .| }_
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모두 즐거운 날이었나요?

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(그냥 때리기 콩)

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>>653 (파다닥)

취급이 너무하지 않을까요...

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　　　　　　　 Υ:i:i:i:i:i:i:i:jI斗fｾ:i:i:i:i:i:i:-=ﾆL｣_ 　 ⌒|i:i:i:'，　 /∧
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　　　　从 . l:i:/:i:i:ハ ////　　　　　　　/////　､　｀　　　 . ∧
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>>657 이불냥이에요 -

그러니까 꺼내주시지 않을래요 ?

(소금을 주기)