【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -732-

#2613【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -732-종료

작성자 유다희◆SWRDX8OuWW작성일 2025-03-27 (목) 06:50:30갱신일 2025-06-21 (토) 06:11:35

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※자유 채권 형식으로 운영 중. 방식은 이하를 따름.
※채색 신청. 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모 X.
※ORPG 신청. 가능 룰은 은검의 스텔라나이츠, D&D. 제가 여유가 있을 때만 가능.
※스텔라나이츠: 3장 필요.
※D&D: 싯가.
※자유 채권 현황 anctalk>2570>2
※aa 제작권 현황
-실업희망자 2장
※규칙 anctalk>2570>1
※슬슬 거창하고 긴 대문 쓰기 귀찮은데 그만 쓸까

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영성은 상시로 가속한 시간을 유지하는 대신 배율이 느리고.

의념은 원하는 순간에 극도로 가속하는 대신 상시 가속하지는 않고.

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아 마츄리쪽 영성은 상위가 아니야?

랄지 애초부터 시천살에서도 '상위'는 아니었구나

영성이 담길 정도면 보통 의념을 자유로이 다루는 존재가 '집중해서 진지하게' 사용한거라 특수한거 뿐이었고

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뭐 영성으로도 억겁 발동 자체가 불가능한 건 아닌데.

그게 열리는 게 極上이었나 無上이었나 (가물가물)

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공월무가 어떤 느낌인지 몰라서 검색해보는데

https://arca.live/b/wuxia/82355476

이런 게 나오네 (폭소)

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머 공월무는 "내 삶" 그 자체를 초식으로 펼치는 느낌이랄지

자신이 익힌 모든 무공과 심상, 삶의 경험과 후회... 그 모든걸 녹여내서 정기신 합일 이상의 통합을 내지르는 느낌.

다만 그게 종족특성이나 심상에 따라서 "긴 시간에 걸쳐 꾸준히 적용되는" 형태라던가 하는 영역전개 느낌도 있고....

절정 고수가 자신의 정기신이 조화를 이루면, 그 의념이 진기에 담겨서 변화시키는 식이라고 전에 마츄리가 말했던 기억이 있는거야.

마력은... 처음부터 변화가 없으니까.

심력이나 신성력 같은 건 그래서 절정지경에서 비슷하게 변화가 일어날라고 생각하고.

거기에 상위진기가 완전히 무공의 의념으로 변하면(최절정)

그때부터 의념진기라고 말했고.

즉 의식적으로 의념을 다룰 수 있느냐, 없느냐가 절대경이니 초월경이니 하는 초상승 무학의 도움 없이

무인이 의념진기를 발현 할 수 있는 조건일거야.

나는 그렇게 추측하는 편.

뭐, 재능충들과 고유 특성이 있는 치터들에게는 별개의 이야기겠지만...

즉 념이 진기에 녹아들가지만, 의식적으로 조절 할 수 없는 단계 - 상위진기

념이 진기에 완전히 녹아들어, 그 의념을 조작 할 수 있는 단계 - 의념진기

가 아닐까 추측했던 것.

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>>4286 과 비슷한 해석인가-

좀 더 근거가 되는 마츄리 발언이 많긴 하군

절정에 닿으면 그 한 방향에 정, 기, 신 모두가 최적해를 이루니.

진기를 이루는 의념 또한 하나의 그 영향으로 짙게, 진기를 구성하고.

최절정, 화경 따위의 경지에 이르는 순간 진기에 백魄이 실릴 정도가 된다.

더 정확히는, 진기를 이루는 의념에 혼의 울음이 실리는 것과 다름이 없다.

물극필반을 이뤄 완전한 초극의 의념을 개화해낸 초절정, 현경의 존재라면.

아예 스스로의 진기 자체가 자신의 무와 합일한 새로운 법칙에 가까울 정도니 더더욱 그러하겠지.

그 영역에 들어선자는 단 한 호흡의 진기조차 폭풍을 이겨낼 수 있다.

기氣를 이루는 의념意念이, 표表에 해당할 기氣와 스스로가 승화한 리理를 합쳐.

완전한 윤회를 이뤄내기 때문에 그렇다.

이렇게 마츄리가 말했으니 맞겠지.

정말이지.

절대경, 초월경의 무학들은 상리를 벗어났단 말이야...

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그렇다면... (곰곰)

심력의 경우. 주법칙을 확립하고 그걸 生이나 念의 한계를 넘어선 命이나 道에 도달시키면 승화하나?

道보다는 度라는 느낌도 들지만...

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>>4311 정연신이 천마신갑 봤을때 영성을 느낀것처럼,

저렇게 의념진기 그 너머의 영역에 도달해 구결 자체가 영성이자 의념이며 법도인 영역에서 사용되는 무공이라면

저위계에서부터 무언가 특질을 보이겠지 (적당)

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안심원도 '마음의 강고함이 법칙보다 우위에 닿을 경우'의 오오라 구현에 대해 보였고

>>4313-4314 뭐, 그렇다고해도 기를 비롯한 사대 요소들의 중요성이 퇴색하는 건 아니지만.

왜냐하면 진소청이 그렇게 말했으니까.

기氣의 마음을 이용해 사람의 마음의 영역에 도달한 자들은 절대경의 고수도 온 정신력을 집중하여

태허에 몰두하여야하는 혼돈의 신성이 빚어내는 시간 정지와 시간 회귀(작은 굴레 조작)을 일극으로 초월 할 수 있음을 증명했으니.

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이쪽의 '굴레'가 전검 굴레랑 같은 개념인지도 불확실하니까 너무 속단하진 말댜-

그리고 사대지력(혹은 사대영력)은 사대요소로 불리지 않을걸?

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마력을 사용하는 마법, 정확히는 그 법도를 따라 이루어지는 마술을 비롯한 모든 술법의 영역에서

술리를 구성하는 필수요소들을 오대요소라고 하긴 하지만.

>>4312 내가 생각하기에는 념念이 심心에 도달하여 몰아하는 것이 아닐까, 추측해.

>>4317-4318 그건 그렇댜.

(허벅지 간지럽히기)

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그러고보니 최강 탄포는 문제아의 어나더 코스몰러지가 마츄리나 이쪽 세계관 기준으로 몇랭크 특성으로 잡혀야한다고 생각해?

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답: 애초에 대계의 시스템 따위가 인지할 수 있는 기프트가 아니다

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백야왕급 강자도 레벨제로 판단 할 수 있는 게 마츄리쪽일탠데.

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일단 어나더 코스몰로지의 "어떤 부분"에 대해서 랭크 표기를 원하는건지부터가 궁금한데.

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>>4324 백야왕은 거신이 도끼로 혼돈과 질서를 가르기 이전의 억조창생 그 자체가 "신들이 인식한 백야왕의 본질"에 불과한 존재.

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"백야차"라면 모를까 "백야왕"을 레벨 시스템에 묶는건...?

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>>4325 어나더 코스몰로지의

"신군을 구축하는 세계 그 자체"

"세계 그 자체를 무기로 휘둘러 질량, 개념량에서 웃도는 것은 존재하지 않는다"

"질량과 개념량에서 '의사창성도어'를 웃도는 것은 이 세계에 존재하지 않는다."

라고 말했던 이 세 부분.

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>>4327 백야왕은 외신보다도 위에 있다고 생각하는 탄쀼이 ?

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일단 그 부분 말인데.

문제아 시리즈의 평행우주 개념은 단순히 단일 기원에서 무한히 가지가 뻗어지고 갈라지는걸로 끝이 아니라.

애초부터 원점이 다른 그런 나무, 혹은 세계가 무한히 존재하는 개념이다.

전검으로 비유하자면 다중우주와 외우주를 포함해서 그 이상으로 "모든 시작의 가능성"이 존재하고,

그 모든 가능성에 대해서 "1회차에 엔딩 본 백웅"과 "2회차에 엔딩 본 백웅"과 "3회차에...."가 모두 동시에 존재하는 느낌으로다가

모든 평행우주, 모든 병행우주, 모든 병렬우주가 실존한다.

실제로 작중에서도 "수라신불들이 관측하지 못했을 뿐"이라면서 모형정원에 수습되지 않은 역사와 우주에 대해서도 언급되고.

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그리고 백야왕은 "그 모든 우주의 창조와 소멸의 기원"이자 "질량이라는 형태로 그들의 존재를 증거하는 우주진리"다.

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>>4331-4332 즉 백야왕은 기본 상호 작용에서 중력을 담당하고 있어?

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이런 백야왕이 가볍고 장난스러우며 다른 신들이 대응할 수 있는 존재처럼 여겨지는 이유는 뭐...

"24+1개의 태양주권 중 과반수에 해당하는 14개를 보유해 모형정원의 규칙에 대한 절대적 권리를 지녔으면서"
"그런 형태로 자신을 정의내리고 수 겹의 봉인으로 스스로를 옭죄었으며"
"수많은 수라신불들이 정한 [시간의 흐름]에 동의해 같은 시간을 살아가는것을 모형정원의 규칙으로 인정했기 때문에"

라고밖에 할 수 없다.

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>>433 천동설로서 '움직임'의 개념도 담당하고 있으니까 시공간마저 백야왕의 권리라고 할까...

애초에 백야왕이 못하는걸 찾는게 더 어렵다.

그저 보통의 인간이라면 신역에 도달하는것조차 따위로 여길 고위의 영격인 '야차'의 신격을

백야왕 자신의 본래 능력을 가리는 '봉인구'로 쓰고도 재채기 한 번에 깨버릴까봐 조심조심 지내느라

'인간이 생각하는 출력'에 맞춰서 써주는게 굉장히 까다로울 뿐.

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뭐, 백야왕 왕년(태양주권전쟁)에는 완력으로 다른 수라신불들 다 밀어버렸다고 말했고.

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탄포는 백야왕을 아자토스로 생각하는 느낌이구나.

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하지만 다른 우주진리가 3명 정도 더 있지않아?

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화룡탄생제때 봉인당한것도 적당히 힘 좀 주면 풀어버릴 수 있던게 백야왕이다.

아주 조금만 조절 미스하면 백야차라는 신격과 이름을 넘어서,

4,000,000 외문과 3,999,999 외문에 걸쳐있는 샐러맨드라의 도시를 포함한 모형정원 북쪽 지대를 통째로 증발시킬까봐 문제아 3인방에게 맡겼을 뿐.

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>>4340 (갸웃)

주최자권한은 내적 우주의 개방으로 상위 법칙을 명문화시킨거라

모형정원 내에서는 조건 만족 안 시키면 힘으로 대응 안되는 거 아니었노라 ?

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다른 우주진리 셋을 포함해, 17개체밖에 존재하지 않는 두 자릿수의 존재 모두가 전권영역이야.

3문, 전능영역. 한 우주관에서 전지전능한 존재들이 자리잡은 곳. 모든 '능력'이 자리잡은 곳.
기프트의 기원이 되는 신들의 힘, 권능을 휘두르는 존재들이 존재하는 곳으로,
전능의 역설에 의해 '다른 우주관'에서의 전능함은 잃었으나 '자신의 우주관'에서는 여전히 전지전능하다.

2문, 전권영역. 모든 '권능'이 자리잡은 곳.
'모든 우주관에서 공통적으로 존재할 수밖에 없는 의미'들이 자리잡은 곳으로 추정된다.

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>>4342 그걸 명문화하는데 가장 큰 권리와 자격을 가진게 백야왕이다.

패러독스 게임따위...

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트위터 설정으로 공개된 바에 따르면 흑사병의 권리는 "권능 미만의 모든 힘을 봉인"인데

백야왕은 "모든 권능을 보유한 자"다.

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>>4344 즉 힘 쌘 수라신불이라고 다 가능한 게 아니라

백야왕만 가능한 것 ?

아니면 전권영역의 다른 우주진리들도 가능하다고 생각해?

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그런데 패러독스 게임은 백야왕도 대응 못하는 거 아닌 ?

퇴폐의 바람 불면 모든 우주 멸망이라서 백야왕도 죽일 수 있는 거 아니었다?

난 그렇게 생각했는데...

아니면 관측 가능한 우주만 싹 멸망인가?

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예를 들어 '깨달은 자'.

'무지용을 쌓아올려 내적 우주의 적량을 키우는 것으로 영격을 높힌다'라는 개념으로서 모든 우주에 새겨진 것으로 추정된다.

예를 들어 '신령 크리슈나'

'사제'와 '구원자'의 개념으로서 모든 우주에 새겨진 것으로 추정된다.

예를 들어 '백야왕'

'전 기원우주의 전 질량을 수행하는 것으로 전권영역에 자리잡는다'.

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퇴폐의 바람은 인류사를 멸망시키는 데드라인.

그리고 대부신 선언에 의해 "모든 신령은 인류사에 종속되어 있다"는 문제가 중요한 것.

인류로 인한 인류멸망이 신령, 환수, 정령을 가리지 않고 영격의 개념 자체를 지우기 때문에 라스트 엠브리오다.

애시당초 편법이긴 할지언정 신령들에게는 모형정원 도시를 버리고 새로운 인류사를 처음부터 다시 쌓아올리는 것으로 데드라인을 미루자는 계획이 존재했어.

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훔...

이해했다.

그러면 >>4346 대답해주는 탄쀼스 ?

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오히려 퇴폐의 바람을 비롯한 1문, 한 자릿수 영역은 "모든 전권영역과 전능영역에게 위임받은 모형정원의 시스템"이라서

자기 영역에서 직접 맞대응할 경우 전권영역이나 전능영역보다 우위에 있는 것 자체는 맞지만,

반대로 그 위치에 있는 존재가 모형정원을 포기하면 닿을 방법조차 없다.

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전권영역이라면 이론상 가능...으로 본다만, 오히려 애초에 걸리지조차 않을걸?

흑사병의 기프트 봉인은 '태양에 대한 복수 권리'가 그 근간이니까.

전권영역에 닿아 있으면서도 태양주권의 과반수를 쥔 백야차니까 WWE라도 가능했던거지...

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백야왕은 원초의 태양이니까, 태양신으로도 인식받아서 가능했던 거 아니었어 ?

태양주권이 아니라.

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그리고 내가 어나더 코스몰로지를 랭크 책정이 불가능하다고 말한것도 그런 쪽이다.

[무한히 많은 '원초의 혼돈'을 질서와 혼돈으로 가르는, 무한히 많은 각각의 '거신'들이 존재한다.]라고 생각했을 때.

어나더 코스몰로지는 '원초의 혼돈'과 '거신'을 포함하는 하나의 세계관 그 자체를 무기로 쓰는거거든.

여기서 이 신화를 '질서와 혼돈'에 집중하느냐, '원초의 하나'에 집중하느냐, '그와 별개로 실존한 거신'에 집중하느냐 아니면 '반갈죽한 도끼'에 집중하느냐

그에 따라 어나더 코스몰로지가 가진 고유능력이 달라질 뿐, 본질적으로 개념량과 질량에서 '세계 내의 존재'는 그 무엇이라도 어나더 코스몰로지를 대응할 수 없다.

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천동설도 그래서 나왔던 언급 아닌?

으음, 헷갈리는...

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>>4353 사실상 같은 것. 태양주권 자체가 "인류가 바라본 태양의 고귀함"을 바탕으로,

대부신 선언에 얽힌 신령들과 그들의 신화에서 언제나 위대한 태양의 주권이 너무나도 거대하기에 쪼갠 느낌인지라.

원초의 화염이기에 '지지 않는 백은의 태양'으로 자신의 영격을 표현하는 백야왕이라 과반수의 주권을 가질 수 있던거라고 해야할까...

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즉 어나더 코스몰로지는 따지면 마츄리 세계관 그 자체에 해당하는 개념이기에 랭크 측정이 불가능하다고 본거구나 !

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>>4357 그러고보니 전능의 역설이라는 패러독스 게임 없을때는 3문급의 신령들도 다 시공간 조작과 법칙 조작을 밥 먹듯이 할 수 이써쓸까?

이건 그냥 잘 몰라서 물어보는.

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그런 느낌.

뭐 이것도 마츄리 세계관이 좀 더 밝혀져야 알 수 있는 부분이지만...

뭐랄까, '대우주'라던가 '대좌와 구천을 포함한 천계'라던가 '대계를 포함한 퇴적지'라던가

그런거 하나하나가 홀로 거신에 맞먹는 격을 얻는다면야 따로따로 의사창성도가 될 수는 있지만...

당장 언급된 제로 넘버링들의 포지션이 질서의 다섯과 혼돈의 다섯인걸 생각하면 말이지.

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>>4359 지금도 자기 세계 내에서는 얼마든지 가능하다.

그 결과가 타 우주관의 존재에게 적용되지 못할 뿐.

무수한 전능자들이 "그런거 하지 맙시다"라는 합의를 거쳐서 1문에 새겨넣은 느낌이라...

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>>4360 과연 과연.

그러면 탄포가 생각하는 제로 넘버링도 일단 3문급?

아니면 2문급?

전생검신 외신 설정도 있고하니, 어느정도 추측은 할 수 있다고 생각해서 물어보는 !

>>4361 그게 시간인가, 그걸 맞춰놓은거야 ?

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말하자면 초딩들이 슈퍼반사 무지개반사 최강반사 하던걸

'시인'들이 수집하고 정리해서 규칙을 만들고 명문화한 것에 따라

전능자들이 합의하고 규칙으로 삼은것이 모형정원의 시스템, 기프트게임과 기프트의 작동원리라는 느낌.

아르고 호 원정대라던가, 티타노마키아에 헤라클레스가 참전하는거라던가

그런 '시간이 맞지 않는 사건들'은 모형정원에서 저 합의가 완성되기 전에 '시간 건드려서 전부 진짜 있던 일들'이다.

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그리고 저런 합의가 시작되기 전부터 한바탕 하기 시작해서

합의가 완료되고 나서 끝난게 1차 태양주권전쟁.

그 사이에 있던 일들이 제천대성의 칠천전쟁이나 디스토피아 대전... 뭐 좀 많다.

애초에 '시간의 정의와 인과의 순서를 합의하는 도중'에 일어난 일들이라 이건 공식 설정 자체가 순서를 알 수 없음인 (먼산)

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뭔가 그렇게 말하니까 신화들이

"내가 생각하는 최강 전설 이야기" 같은 느낌으로 보이게 됐어...

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딱히 틀리지 않다.

그걸 '증명'해낸 신령들이기에 신화로 남았을 뿐.

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>>4362 의 첫번째 질문은 탄포도 짐작이 안 가서 넘긴 ?

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실제로 트위터 공개 설정같은것중에 그 머시냐

붕마왕이 사용하는 가루다의 불꽃이 '악신특공'이 붙고 '신왕특공'이 붙거든?

이게 그냥 단순히 '출력 10000%'라는 형태로 작동한다는게 밝혀졌음.

모형정원의 여명기에 시인들이 어떤 고생을 하며 규칙을 정했는지 느낌이 온다 (먼산)

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제로 넘버링?

'전능의 술리, 평행세계를 전부 지우는 파멸, 인과를 간섭하는 절대기'조차

문제아 세계관 기준으로는 어나더 코스몰로지 묘사로 봤을 경우 '세계에 속한 일부'에 불과하다.

즉 빅뱅으로 대표되는 '우주의 기점' 단위에서 전혀 다른 무언가를 건드리지 못한다면 다 3문급.

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전생검신 기준으로 설명하자면 큰 굴레라던가 외우주라던가 하는것까지 '일격에 동시에 건드리는' 무언가일 경우 3문을 넘어설 수는 있다만...

'그 모든 외우주, 그 모든 큰 굴레'를 전부 동시에 간섭해야 2문이다.

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즉 우주(세계)를 생각만으로 창조 할 수 있어도 3문급?

그 권리를 다른 사람에게 마음대로 부여하는 게 가능해도?

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>>4372 포켓몬 약점 2배 (적당)

뭐 그런거라서 붕마왕의 화염이 100배 × 100배 해서 1만배 피해를 입혔는데도 백야차가 우와 귀여웡 하고 한 손으로 껐지...

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>>4373 그 우주라는게 어떤 기준이냐에 따라 다르지?

아예 물리법칙부터 서로 달라서 그 세계 내에 생명으로 대표되는 소우주를 포함할 수 있으며 무한한 평행세계로 갈라질 수 있다,

가 문제아 시리즈 설정상 [모형정원에서 관측하기에는 입자보다 작다]고 서술되는 "하나의 우주관"이니까.

그런걸 만드는데 '수고가 든다'는 시점에서 3문 넘어서기 힘들걸.

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>>4374 마치 개미를 다루는 신.

아니, 존재 규모가 실제로 그 정도로 차이나는 게 맞나?

>>4375 즉 3문급도 생각만으로 "물리법칙부터 서로 달라서 그 세계 내에 생명으로 대표되는 소우주를 포함할 수 있으며 무한한 평행세계로 갈라질 수 있는" 우주를 만들 수 있는 존재들 ?

실로 심오...

3문의 신령들이 가진 영격은 기본적으로 등가한다고 위키에서 읽었고.

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정확히는 그러한 우주관 하나 이상에서 '전지전능'인 존재가 3문의 영격.

진실로 전능하기에 숫자가 많아봐야 차이가 없다는 느낌.

하지만 동시에 전권영역에 들 정도로 '모든 우주관'에 닿지는 못하니까...

이건 가산무한 비가산무한 개념을 유튜브에서 찾아보거나 하면 이해하기 편한데.

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3문 존재들이랄지 하나의 우주관, 하나의 세계는 '가산무한'에 해당하기 때문에

우주관을 몇 개 보유하고 몇 개의 세계에서 전능하더라도 3문에 불과하며 모두 동등.

하지만 2문은 '비가산무한'인 느낌.

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즉 유한한 전지전능이라면 3문급이고

무한한 전지전능이라면 2문급이라는거잖아.

그거 뭔지 알아.

13 회귀에서 봤어.

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아무튼 뭐 그런 느낌이고... 이해했다면 다행이군.

그런 느낌으로 '가산무한'의 개념에 해당하는 세계 그 자체를 휘두르는게 의사창성도(어나더 코스몰로지)라는거고,

거기에 붙은 명칭이 <짝수>냐 <홀수>냐 <자연수>냐 <음수>냐 <정수>냐에 따라 각각 특수능력이 붙는 느낌.

그리고 '전능의 술리'라던가 '구현 7단계'라던가 '근원성을 집어삼킨 상제'라고 해도

기본적으로 '수 체계 내에 속한 함수'일 뿐이기에 의사창성도를 이길 수 없다....라고 표현하면 이해하기 쉽나?

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"자기 우주에서만 전지전능" = 3문 = 일반 차원신격들

"모든 우주에서 전지전능" = 2문 = 딱히 아무 생각 안해도 무한한 가능성의 무한한 모든 것이 자기 안에서 차원(우주)로 무한하게 만들어지는 존재

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사실 전능의 역설때문에 의사창성도는 2문 취급 해야하긴 하지만 아무튼 개념적으로는 저런 비유가 가능하다.

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>>4380 그거 그냥 만화책의 캐릭터가 만화책을 이길 수는 없어요. 라고 말하면 편하지않아 ?

생각해봤는데.

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원리적으로는 그런 느낌이 맞...지?

원 어보브 올이라고 해도 마블코믹스를 이길수는 없는거고.

츄잉브게에서 놀다가 거기에 물들었나 R/F 계층 해석쪽을 배제하다보니 용어가 꼬였을지도...

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즉 이 몸은 탄포의 이론을 완벽하게 이해했다(아님)

즉 탄포는 천재인 이 몸을 쓰담쓰담하고 허그하는 것으로 애호할 의무가 존재.

(바라보기)(반짝반짝)

R/F -> Real / Fiction.

"해당 작품 작중에서의 '작가'와 '캐릭터' 구분"같은거.

예를 들어 VS놀이 할 때

'키리토'는 VR 캐릭터에 불과하니까 실제 판타지 인물과 vs시킬 수 없다 같은 종류의 논리.

이거 나오기 시작하면 귀찮아서 아예 그냥 별개 세계로 봐야하나 하는 논의도 있으니...

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암튼 3문 2문 의사창성도 개념은 좀 더 체감했다?

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저런 느낌으로 따지면 결국 뭐랄까

성좌쪽도 성좌들은 3문 소라만 2문 이런 취급이 되긴 한달지 암튼간에

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>>4387-4388 성좌들은 2문처럼 모든 우주에 자신이 담당하는 개념으로 새겨진 존재니까 도리어 2문급 아닌 ?

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그래서 어려운 거시다

스텔라 세계관 자체를 하나의 우주관으로 봐야하느냐의 문제...

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>>4390 그런 문제...

나는 졸려졌는데.

탄쀼도 이 몸을 안아주고 같이 자러가 ?