>2784> [현실] 흐르는 한강물을 거슬러 오르는 참치들의 쉼터! - 83 (5000)
홍차맛 녹차◆ITI8ml.kDG
2025년 4월 3일 (목) 오후 01:24:11 - 2025년 4월 7일 (월) 오전 09:25:47
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*TIP*
・ 주장할때는 합당한 근거와 논리를 제시하도록 합시다.
・ 어장에서는 반드시 noup 버튼을 사용해 주세요!
・ 새 어장으로 넘어오면 꼭 noup 버튼 체크해주세요.
・ 2월 말까지 나메 코드 필수인 어장입니다.
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・ 일반적인 어장에서 다룰 경우 논란이 일어날 수 있는 AA&제작요청&잡담 등에 대해 다루는 어장입니다.
・ 앵커판 규칙을 따르고 분란을 일으키지 않는다면 어떤 것을 올리든, 무엇을 하든 자유!
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2025년 4월 6일 (일) 오후 11:38:53
라틴어 성경 대신 조선왕조실록과 승정원일기를 읽는다면(아무말)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:39:06
소나무마망이다
47
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2025년 4월 6일 (일) 오후 11:39:26
굴절어의 좆같음 성 수 격 굴절 어미변화 시제 시간 그런거는 공통으로 공유하지만
그 시간에 직접 배우는게 더 빠름!
그 시간에 직접 배우는게 더 빠름!
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:41:04
공자도 유교도 꼰대스러운거 마자
특히 효에 관해서는 절대복종이고...
읽다보니 꼰대가 왜 꼰대가 되는지 알겠음
그냥 니가 내 아랫사람이니까 해 하면 편함
마치 그럼 죽어 밈 같은거임(?)
특히 효에 관해서는 절대복종이고...
읽다보니 꼰대가 왜 꼰대가 되는지 알겠음
그냥 니가 내 아랫사람이니까 해 하면 편함
마치 그럼 죽어 밈 같은거임(?)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:41:07
>>4183
그 전에 무슨 시험 치른다고 했던 걸로 기억하는데 잘 치르고 오셨나요?
그 전에 무슨 시험 치른다고 했던 걸로 기억하는데 잘 치르고 오셨나요?
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:41:10
(대충 몬티파이톤)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:41:14
그러니까 양놈들은 지들 언어부터가 뭐 1인칭이면 단어 어미가 어떻고 2인칭이면 어떻고 격이 어떻고 시제가 어떻고 다 알자나여
그래서 언어학적으로 가까워서 옆나라 말 조금만 해도 금방 말이 트인단마리져-
근데 우리나라말은 완전 언어체계가 다른 교착어란말이져 어근에 조사를 붙이는식이라
그래서 언어학적으로 가까워서 옆나라 말 조금만 해도 금방 말이 트인단마리져-
근데 우리나라말은 완전 언어체계가 다른 교착어란말이져 어근에 조사를 붙이는식이라
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:41:30
오오 모코코 역시 언어의 정복자
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:42:26

무슨 인칭 무슨법 무슨 시제 일일히 다 끼워맞추고 앉아잇슴 양놈들
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:43:04

2025년 4월 6일 (일) 오후 11:43:18
>>4185
그거 말고도 뭐랄까, 공자가 묘하게 내로남불스러운 부분도 있었죠. "심하구나!"라던가.
하지만 가장 마음에 안 드는 부분은 공자의 이상향이 과거(주나라)에 있다는 부분입니다. 그거 결국 각종 종교의 깽판을 부르는 근본주의의 씨앗이 아닙니까?
그거 말고도 뭐랄까, 공자가 묘하게 내로남불스러운 부분도 있었죠. "심하구나!"라던가.
하지만 가장 마음에 안 드는 부분은 공자의 이상향이 과거(주나라)에 있다는 부분입니다. 그거 결국 각종 종교의 깽판을 부르는 근본주의의 씨앗이 아닙니까?
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:43:20
그냥 느껴!(?)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:44:24
그러니까 라틴어를 예로들면
라틴어 명사에는 격이 있거든여
주 속 여 대 탈 호격 이렇게 여섯가지로
주격이 주어고
속격이 ~의고
여격이 간접목적어
대격이 직접목적어
탈격이 ~로
호격이 호칭할때
라틴어 명사에는 격이 있거든여
주 속 여 대 탈 호격 이렇게 여섯가지로
주격이 주어고
속격이 ~의고
여격이 간접목적어
대격이 직접목적어
탈격이 ~로
호격이 호칭할때
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:45:42
명사에 또 성이 있어서 남성 명사인지 여성 명사인지 중성 명사인지 따라서 좀 다른대
많은 책들에서 제1변화 명사 예시로 드는 장미가 라틴어로 Rosa에여
장미는 하면 rosa고
장미의 하면 rosae고
장미를 하면 rosam가 되고
장미에게 하면 rosae가 되고
많은 책들에서 제1변화 명사 예시로 드는 장미가 라틴어로 Rosa에여
장미는 하면 rosa고
장미의 하면 rosae고
장미를 하면 rosam가 되고
장미에게 하면 rosae가 되고
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:46:00
Q. 왜 이런가요?
A. 몰라요 다 외우세요 그냥
A. 몰라요 다 외우세요 그냥
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:46:01
공시치고왔서염
합격은 아슬하게 실패같지만db공부좀더하면 내년에는 합격할거에염
합격은 아슬하게 실패같지만db공부좀더하면 내년에는 합격할거에염
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:46:11
이래놓고 볼락=상 합격소식 들고옴 ㄹㅇㅋㅋ
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:46:11
>>419이 원래 질서가 무너진 사회일수록 근본주의가 성행하는 것이며
당장 공자가 그렇게 꼰대스러웠다지만 당시 공자가 생존하던 시절의 중국 정세는 그야말로 개판 그 자체였으며(아무말)
당장 공자가 그렇게 꼰대스러웠다지만 당시 공자가 생존하던 시절의 중국 정세는 그야말로 개판 그 자체였으며(아무말)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:46:30
>>4192 꼰대스러운게 맞는데, 그게 또 권위를 충당해주는 구조로 되어있는거라 그만...
이거 왜 하나요?->옛날에도 했으니까->옛날에 했다고 지금도 해야하나요?->옛날이 우수했고 좋은 시절이었기 때문에 본받는게 좋아
라고나 할까요...
이거 왜 하나요?->옛날에도 했으니까->옛날에 했다고 지금도 해야하나요?->옛날이 우수했고 좋은 시절이었기 때문에 본받는게 좋아
라고나 할까요...
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:46:35
그랬으믄 조케따
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:47:01
볼락스는 합격임 암튼 그럼 ㅇㅇ 암튼 그러함 ㅇㅇ
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:47:18
>>4197
행운을 빕니다.
크흑 DB 어렵죠... 이걸로 기만하는 똥고양이는 한 대 맞아도 쌈 (엄근진)
행운을 빕니다.
크흑 DB 어렵죠... 이걸로 기만하는 똥고양이는 한 대 맞아도 쌈 (엄근진)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:47:23
진짜 아무것도 없는 개판이라 사회를 묶을 권위와 공통적인 요소가 필요했고 그걸 전통 제사 예식 등등으로 채운게 아닐까 하고
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:47:41
합격한다면 앞으로 맥주를 착취하지않겠습니다(공약)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:47:42
사실 명사는 맛뵈기고
동사가 지랄맞은게
1인칭 2인칭 3인칭 + 단수 복수 2종류 + 4가지 서법 + 6가지 시제해서
한 단어가 272가지로 변화함(...)
동사가 지랄맞은게
1인칭 2인칭 3인칭 + 단수 복수 2종류 + 4가지 서법 + 6가지 시제해서
한 단어가 272가지로 변화함(...)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:47:55
그리고 당장 본받을 대안이 없는 시점에서 가장 평화스러웠던 떄가 언제냐면 결국 과거인 주나라 시절 말고 들기 힘든 것도 현실이고요
가정맹어호란 고사만 봐도 그렇고
가정맹어호란 고사만 봐도 그렇고
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:48:03
그으...............
유교가 효를 강조하는게 아닌디야
유교가 효를 강조하는게 아닌디야
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:48:09
이게 에인션트-랭귀지가 되어놓아서 그런거지 그래도
흉참한 곡적오랑캐들 말은 문법이 간략해졌다는 레스
흉참한 곡적오랑캐들 말은 문법이 간략해졌다는 레스
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:48:40
와 교수님의 해설!
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:49:03
이걸 어찌 설명해야 할지 애매한데
공자는 일단 큰틀에서 주나라 사람입니다(....)
공자는 일단 큰틀에서 주나라 사람입니다(....)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:49:09
결론 : 로망스어권 언어를 하고 싶으면 라틴어보다는 그냥 하나를 골라서 익히면 좋다콘
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:49:24
ㅖ? 유고의 1순위는 충이었는데YO
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:49:38
다들 망각하시는 사실인데 공자 당대만해도 다들 주나라 소속의 제후국들이었으요?
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:49:39

2025년 4월 6일 (일) 오후 11:49:47
춘추시대였으니까여...?
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:49:50
>>4213 아닙니다
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:50:08
공자의 사상은 "인과 의"입니다
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:50:10
아 충이 1순위인건 조선맛 성리학입니DA. 아핳핳
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:50:54
문제는 이걸 받을 양반들이 인-안회, 의-자로
였고 효-증자 였다는 사소한 걸 빼면요
였고 효-증자 였다는 사소한 걸 빼면요
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:50:55
인의예지할때 그거군여
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:52:10
공자의 주장은 '인'으로서 인간답게 행동하자 '의'로서 선을 행하자 이를 규범하는 것이 '예'라는 것이지요
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:52:42

2025년 4월 6일 (일) 오후 11:53:33
>>4195 오오
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:53:58
만나고 인사하고 손을 내밀어서 악수하는거같은 행위들도 모두 예의 범주라고 했던가아...
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:53:59
또한 후대의 우리가 보는 공자 사상은... 후대에 가필 혹은 왜곡된 것도 있을거라
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:54:14
네가 사람이면 인의예지라는 수단을 통해 사람답게 살아야 한다
하는 거였던가
하는 거였던가
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:54:46
>>4226
당장 논어 자체가 공자 본인이 아니라 그 제자들이 쓴 거였죠?
당장 논어 자체가 공자 본인이 아니라 그 제자들이 쓴 거였죠?
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:54:49
사람 포기하고 짐승이 될 거면 모를까 문명 사회를 이루고 사는 사람이 되려면 이걸 지켜야 한다 하는
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:55:30
성경무오론(?) 같은 이슈가 있다고요
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:55:40
공자는 사람의로서의 도리를 다하자
그리고 사람으로서의 도리는 우리가 주나라 사람들이니 '주례'를 기반하자라고 하는 거고
당대를 살피면 주례만한 규범이 없자나요(....)
그리고 사람으로서의 도리는 우리가 주나라 사람들이니 '주례'를 기반하자라고 하는 거고
당대를 살피면 주례만한 규범이 없자나요(....)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:55:54
히브리어를 그리스어로 쓰고 그리스어를 라틴어로 옮겼는데 100% 에러 없는 번역이 가능할리가...(적당)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:56:24
음...
공자 이전에 있을만한 경전이...
엄...
공자 이전에 있을만한 경전이...
엄...
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:56:36
주례말고 예는 없으며 공자는 유일한 학자다! 공자후아크바르!(?)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:56:49
그리고 극단적으로 우리가 아는 경전들은 성리학자들이 대거 왜곡을 시전해버렸....
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:56:56
아ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:57:09
그....... 님들 천부경 아시죠?
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:57:16
생각해보니 분서갱유라던가 그런것만 봐도
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:57:20
>>4233 (대충 진시황이 오물은 소각이라는 말)
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:57:23
원본은 아닌게 맞네여
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:57:39
읽어본 적은 없어여
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:57:42
>>4234
대충 인의없는 전쟁 브금을 끼얹는다
Battle Without Honor Or Humanity
https://www.youtube.com/watch?v=gw5vAd5icAg
대충 인의없는 전쟁 브금을 끼얹는다
Battle Without Honor Or Humanity
https://www.youtube.com/watch?v=gw5vAd5icAg
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:58:00
므엥 애초에 유교 경전이 분서갱유로 한번 리셋됬다가 복구된거라
이 해석이 원 해석이 맞는지 아는 사람 아무도 없어용
이 해석이 원 해석이 맞는지 아는 사람 아무도 없어용
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:58:32
아하!
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:58:52
불타고 찢어진 그림 조각모음한 셈
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:59:11
그거 송나라때 주돈이가 성리학 기반 이념 세우면서 만든거에요
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:59:19
단지 한대에는 황제의 시호에 전부 효를 넣을 만큼 효를 강조하는게 보편적이었다 정도죵
2025년 4월 6일 (일) 오후 11:59:33
뭐야 진짜 이름이 주돈이 네
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:00:45
오오오
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:00:51
>>4246
그러니까 지금 내려오는 공자의 사상은 기본적으로 원본은 없고 주자라는 필터를 씌운 것만 내려오는 거라고 볼 수 있겠군요?
그러니까 지금 내려오는 공자의 사상은 기본적으로 원본은 없고 주자라는 필터를 씌운 것만 내려오는 거라고 볼 수 있겠군요?
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:01:37
그니까 한번 소실된거를 주돈이가 조각모음 한거구나!
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:01:39
>>4250
주돈이랑 주자는 다른 사람입니다.
주돈이랑 주자는 다른 사람입니다.
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:01:42
>>4250 그건 모를 일이죠(...)분서갱유 당시에 유학자들이 나름 생존했고요
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:02:01
이사람도 주자긴 한데 한자가 달라용
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:02:15
그러니까 주돈이는 굳이 따지면 주자의 스승네지 선배급이라고 보시면 됩니다
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:03:08
주자는 이름이 주희래여
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:03:12
>>4252-4255
아니 그런 함정카드가 ㄴㅇㄱ
아니 그런 함정카드가 ㄴㅇㄱ
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:03:20
까놓고 그리스 철학도 원본 그대로 쭉 읽힌게 아니잖아요?
방금 썰푼것만 해도 다신교 사회라는 배경에서 일신교 사회라는 배경으로 옮겨가면서, 그리고 다시 비종교계 지식인이 등장하면서
다 다르게 읽힌 사례기도 하고요
방금 썰푼것만 해도 다신교 사회라는 배경에서 일신교 사회라는 배경으로 옮겨가면서, 그리고 다시 비종교계 지식인이 등장하면서
다 다르게 읽힌 사례기도 하고요
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:03:22
시험에 틀리는 함정문제(아무말)
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:03:24
>>4256 이름이 예쁘네요(?)
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:03:42
그래서 청대에도 고증학 돌리면서 이게 고문헌의 실제 내용과 맞는가 틀린가 계속 검증 돌렸을 거에요
고문서 검증같은 거에서는 정약용이 청나라가 이렇게 우리보다 앞서 있었다니 하면서 놀랐다는 기록도 있고
성리학 이론에서는 조선이 매우 발전한 건 맞는데, 반대급부로 문헌의 정확한 출처 검증 부분은 역량이 부족했다는 이야기도 있고
고문서 검증같은 거에서는 정약용이 청나라가 이렇게 우리보다 앞서 있었다니 하면서 놀랐다는 기록도 있고
성리학 이론에서는 조선이 매우 발전한 건 맞는데, 반대급부로 문헌의 정확한 출처 검증 부분은 역량이 부족했다는 이야기도 있고
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:04:01
주희란 애는 학교를 옮겨도 학년에 한명씩은 꼭 있었지...(?)
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:04:28
그러니까 우리가 하는건 공자와 그 제자들은 어떤 사람이었는가를 추측하고 다시 그 추측에 따라 발생했을 왜곡을 보정해서 다시 읽는건데
이건 읽는 사람마다 다 다르게 나오거든요.
애초에 주나라 시절 자료도 거의 안남아 있고
이건 읽는 사람마다 다 다르게 나오거든요.
애초에 주나라 시절 자료도 거의 안남아 있고
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:05:05
성리학으로 가면 애초에 이거 순수유학이 아니라 유불선 합일 운동이고
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:05:30
유불선 합일ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:05:39
그러니까 이게 비유가 사고실험이나 이론 같은 건 잘 만드는데 출처 제시같은 게 잘 안된다고 해야 하나 뭐 이랬던 걸로 기억하는데(가물가물)
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:05:47
무슬림이 읽는 구약과 기독교인이 읽는 구약과 유대인이 읽는 토라는 전부 다른 내용으로 읽히는 겁니다.
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:06:08
흠흠
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:06:11
형이상학적인 곳으로 튀어버린 조선....
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:06:29
<<4264 그렇지요
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:07:06
정약용의 경우에도 당대에도 인정받는 지성인이었음에도 불구하고 출처 정리할 때 틀린 게 있어서 청에서 고증학으로 문헌 정리한 거 인용하면서 아 우리가 너무 청나라 무시했구나 반성했다 하고
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:07:08
아하 내과랑 외과가 환자 접근이 다른거랑 비슷한 느낌이군요
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:07:21
그리고 조선이 성리학에 매몰되었다...
명은 양명학이 주류였다, 청은 고증학이 주류였다... 이야기하는데
공식적으로 두나라다 성리학이 관학입니다
명은 양명학이 주류였다, 청은 고증학이 주류였다... 이야기하는데
공식적으로 두나라다 성리학이 관학입니다
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:07:23
약먹으면 나아 vs 빠르게 째버리죠(?)
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:07:32
변현우 이새끼 또 스1 스2서 연승중이네
12연승은 씹 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
12연승은 씹 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:07:47
다른것보다 그 기란게 참 뭔지 감이 안잡혀서 참
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:07:49
>>4264
오 그건 또 처음 듣는군요.
이게 조선시대 성리학만 그랬나요, 아니면 성리학이 처음 나왔을 때부터 그랬나요?
오 그건 또 처음 듣는군요.
이게 조선시대 성리학만 그랬나요, 아니면 성리학이 처음 나왔을 때부터 그랬나요?
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:07:59
.
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:08:13
오오 돌아왔군
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:08:23
>>4277 애초에 성리학이 불교의 형이상학적인 부분을 기존 유교로는 반박할 수가 없어서 만들어진 거에요
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:08:26
상대현:이래도 테란이 유리함
변:그것도 그렇네
(테테전임)
변:그것도 그렇네
(테테전임)
2025년 4월 7일 (월) 오전 12:08:30
>>4277
애초에 시작부터용
애초에 시작부터용
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!