티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 34

#3329티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 34종료

작성자 티아◆iH65mhCkiK작성일 2025-04-26 (토) 12:15:57갱신일 2025-06-01 (일) 15:00:28

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}h､ . . .八. . . u . . . . . .‘，u. . . . . . . .　　　　　　　　　　. . . . : : .　　　　 . . . : . . . . . . . . . ._､‐ﾆニニﾆ-
三ﾆ- . . _＼ . . . . . . . . . ＼ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . : . . . : . . . : . . . . . . . u . . ._ -ﾆニニニニニ-
‐=ニ三三三ﾆ=‐-- --‐ﾆ”＾- ,_ . . . . _､-‐‐- ,_ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . _-ﾆ⌒＼‐ﾆニニニﾆ-
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그래도 악마가 주체가 아니란 건 이해했어

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　　／￣＼ _/ 　|＼　　　 √厂／＼　 | : : : : ＼　　 '， : : . . . .厂￣￣]

그런거야 !

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　　　　　　　　| l: .: 斗 ┼: .　　　　 /　　　　v: /: . 　　 }　　: |
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　　　　　　　　| |: .　示うぅ､: .　/}/　 _):://(_　|: .　　　八　. :|
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　　　　　　　　|: . ＼{::　 Vﾘ　　　　　　　　　　 |: .　　　'／　 : |
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　　　　　　　　|: .　| |: 込　　　､　　　　　　. : |/　 /: :　　　 . :|
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대경계 통찰?

어떤 맥락인지는 몰라도 대충 신격의 시야같은거 아닐까

일단 내가 아는 대경계라는 용어는 선협쪽 대경계(진선계) 뿐이라

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　　 ⌒　‐=ﾆ二ﾆ=-　　_　　　　　　　　　　　　　　　　 /二二.}
　　　　　 ~''＜ニﾆニニニ=-　 _ 　　　　　　　　 { 二二.}
　　　　　　　　 ~''＜ニニニ(＼ﾆﾆ=- _　　 _｣L∟L｣_ { 二二.}
　　　　　　　　　　　　　＞く二}　}ニﾆ二｣LﾆﾆL｣_　　　{ニニ∥
.　　　　　　　　　　／L/ /⌒ﾉ／)＞`｀　　　　｀　人ﾆﾆ∥､
.　　　　　　　／￣{　 └ /⌒ ／　　　　　　　　　　　｢ﾆ＼j{　‘，
　　　　　　　　 /（_)／＼　　＿/　　／　　　　　　 ___｣ﾆl＼＼　‘,
　　　　　　〈: : /.: : : :.＼／　　　/　　/　　 /　　 /ニﾆﾆ}二}ﾆ}／}
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　　 /ニニニニ=-/ 　／八八 .ﾊ　Lリ＼__{二,,_＼{ /　　 /　　{＿
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　　{-=ニニニ=-/ニニニニﾆ二{ 八　′　　　 ::::::厶イ　 / ∧ 　＼___}
　　{ニニニニ／ニニニﾆ二二八　 {＼ｰ　‐　　　_イ　／ {＼_＼＿／　＼
　　{-=ニﾆ=-}ニニニﾆﾆ二二√∧ {　 {＞‐‐=ﾆ／ﾉ／}　 .{i:i:i/￣:i/＼_}　 }＿
. 　＼___二冖┬─--─┬冖〉 i:i:i:)八/: : : :／∨＼: 八　 {i:i/i:i:ｉ:ｉ/ﾆ=-}＿{　＼
　　　　　　　＼_{／_／　 √i: ／i:i/＼:／＼i:i:ｉ／＼/＼∨i:ｉ:ｉ:∧ﾆ=‐}　 {＼　 }
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　　　　　　　　　　　{Ｘ　∧: :　　　　　　　 . : :: : .　　　 (⌒/////.}'ＸＸＸ.}
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　　　　　　　　　 ∨ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ}ＸＸＸ {-=二ニ=-/ＸＸＸ/
뱌피

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　　　　｛　　:.､　　_,,..　..,,_　.._　　　　　　＼
　　　　｀　ァ=ｯ'⌒``丶､｀　 ´' ､　　　　丶
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　　　　 //　 ' 　　　　　ヽ　`､
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　　　八　　＼ ,>ァ　　　 .:.:.　:|　|　　　／　へ
　　　　丶＼_〈/:.:.:.　　　､　　u:|　　 :i
　　　　　　　T心　　＇´　　ｲ|　　 :|
　　　　　　　 }　介 r冖 __ ／ﾉ｝　　 |
　　　　　　　 } 　 |「l｛ {'Tヘ r( ！　　 |丶,,_
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　　　　　ゝ..　＜　:|　　　　　　　　　　　ヽ　　/
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　　　　　　　 /,　l ￣￣￣￣￣l￣　　　:.､
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그쪽일수도 있긴 한데

경계 통찰 -> 대경계 통찰로 강화된 느낌이라 뭔가뭔가인 상태(골똘)

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　　　　｛　　:.､　　_,,..　..,,_　.._　　　　　　＼
　　　　｀　ァ=ｯ'⌒``丶､｀　 ´' ､　　　　丶
　　　　　　　／/　　ヽ　＼＼　＼　＼
　　　　 //　 ' 　　　　　ヽ　`､
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　　　八　　＼ ,>ァ　　　 .:.:.　:|　|　　　／　へ
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　　　　　　　 }　介 r冖 __ ／ﾉ｝　　 |
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　　　　　ゝ..　＜　:|　　　　　　　　　　　ヽ　　/
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　　　　　　　　　//　:l 　　　　　 |　　　　　　＼

일단 구럼 눈이 감기니 스르르...

(구석에 가서 쿨쿨하구 있기)

　　　　　　　　　　　　 . . 　 ¨ ￣￣￣ ¨　 . .
　　　　　　　　　　　　 . : .´　　　　　　　　　　　　. .｀. : .
　　　　　　　　／: .　／　　　＼　　　　＼　　 . :＼
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　　　　　　　　ｉ : .　　: . ｉ: .　　　　 . :八: .　　　　　 . :: .　 : i
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　　　　　　　　| |: .　示うぅ､: .　/}/　 _):://(_　|: .　　　八　. :|
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(곰곰)

기존 경계 통찰의 효과는?

시야 감지해서 상대의 인지 바깥으로 움직일 수 있던거?는 스피카네 유정황 능력이었던 것 같은데

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내가 신소회를 전혀 이해못하고 주제넘는 얘기를 하나?(곰곰)

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일단 마법계 특성이라고 해도 통합하는게 의미는 굉장히 클 것

무인쪽 정기신 일류의 흐름과는 다르겠지만 오대요소나 마력 운용, 마술 기술 그런걸 높이는거와 별개로

아예 "왜 이 학파는 이러한 방식의 법法을 따르는가"를 이해하고 자신의 방식대로 해석해 격을 높이는 과정이니...

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(마츄푸니쪼물)

그래서 정확히 언제 가는 것?

그 전까지 좀 주거니 받거니 하면서 챙겨주고 하고싶은데

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차라리 인연이 자기 껄 완성시키는데 쓰는 게 낫겠지 그럼.

성령에 강화 1000 쓰는 것도 좋을 테고.

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다음주 금요일이구나.

삼로성마는 이번주가 마지막이니 그래도 별 부담이 없겠네.

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아니 그래도 부담이 없는 건 또 아닌가... 하여튼 고생하고 와 (토닥토닥)

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혼돈지력. 역륜의 계율. 꿈을 거니는 꽃. 몽루

그리고 몽유

서로간의 거리감이 느껴질만큼 동떨어져 있는듯한 키워드들이 하나의 키워드로 궤임을 목도합니다.

밤여왕.
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정령회로를 통해서 만들어진 마력이 역륜의 계율을 통해서 혼돈지력으로 가공되고

육신과 령과 혼 전체를 타고 흐르는 혼돈지력이 과포화되어서 체액에 베어들며, 새어나오는것이 몽루.

몽루가 상시로 미량 배출되며 영혼을 뒤흔드는 향기가 되는것이 몽유향이니

결국 꿈을 거니는 꽃, =세상을 매료시키고 속이는 향기마저 되는 그 모든것이 밤여왕이란 하나의 키워드로

다시 묶입니다.
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꿈을 거니는 꽃으로서 알게 된 혼몽지연은 곧 몽영수궁이 되었고, 몽영수궁에 저장된 마법은 진원에 닿았으니

사상은 자신으로부터 비롯되었으나 결국 자신의 마도魔道적인 기원이 육신에서 시작되었음을 자각합니다.

그리고, 인지하였다는것은 자신이 어디에 있는지 알게 되었다는 뜻이며, 또한 길을 세울 수 있다는 것이기도

합니다. 방금 전 영혼을 보았을 때 처럼.
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"길을 세운다라."

어려운 일이지만, 몽계에서 탈출을 시도하는 시점부터 어렵지 않은것은 하나도 없었다는 점에 살짝 조소하며

명상을 이어갑니다.

머리 속에서 지혜와 영감이 비눗방울이 되어 피어오릅니다.

거대한 마력은 지혜에 귀일하며, 지혜의 근원은 곧 영감이고, 영감의 근원이 마법이며, 마법의 근원이란 염원이고,

염원은 진원에서, 진원은 의와 념으로, 의와 념은 결국 자신으로 귀결합니다.

무릇, 작은 깨달음의 연쇄가 이어집니다.

진원이란 혼魂이 자기 자신의 위상을 인식하는 순간 발생하는 내적 진동이니, 곧 내부에서 발생하는 자기 자각의 지점이며

그렇기에 진원을 감지하며 위상을 정의할 수 있으니, 혼의 껍질이란 이 진원에 의해 역으로 해체되지 않도록 스스로를

유지하게끔 하는 것입니다.
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"그렇기에, 타자와의 경계를 흔드는 몽유향이 몽마법에도 영향을 줄 수 있는 이유란....."

혼몽지연에까지 닿을 그 향이 끝내 혼의 껍질, 즉 령靈을 부분적으로나마 벗겨내기에 완전해야할 것이

불안정해지며, 진원의 진동이 스스로의 혼뿐 아니라 타자의 위상에까지 영향을 미치게 되는 구조입니다.

다시, 어느 마물의 위상과 위상을 넘나드는 그 모습을 떠올립니다
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꿈이란 그 자체로 또 하나의 위상인 즉, 마법이란 세상을 속이는 방법. 몽마법이란 위상으로서 세상을 속이는

방법. 자신의 몽유향이 령靈을 부분적으로나마 벗겨내는 마법적인 영역에 닿은 향기이기에 한낮 지성체를

매료시키는 대신, 이 세상을 위상이란 이름으로 솎여내는 수단이 되기를, 염원합니다.

감사감사

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가능하면 내 몫의 강화 1000도 생길 때마다 투자해주는 게 낫겠지.

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혼돈지력. 역륜의 계율. 꿈을 거니는 꽃. 몽루

그리고 몽유

서로간의 거리감이 느껴질만큼 동떨어져 있는듯한 키워드들이 하나의 키워드로 궤임을 목도합니다.

밤여왕.
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정령회로를 통해서 만들어진 마력이 역륜의 계율을 통해서 혼돈지력으로 가공되고

육신과 령과 혼 전체를 타고 흐르는 혼돈지력이 과포화되어서 체액에 베어들며, 새어나오는것이 몽루.

몽유향은 몽루가 체액으로서 상시로 새어나오는 상태라 짐작할 따름입니다.
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꿈을 거니는 꽃으로서 알게 된 혼몽지연은 곧 몽영수궁이 되었고, 몽영수궁에 저장된 마법은 진원에 닿았으니

사상은 자신으로부터 비롯되었으나 결국 자신의 마도魔道적인 기원이 육신에서 시작되었음을 자각합니다.
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머리 속에서 지혜와 영감이 거품이 되어 피어오릅니다.

거대한 마력은 지혜에 귀일하며, 지혜의 근원은 곧 영감이고, 영감의 근원이 마법이며, 마법의 근원이란 염원이고,

염원은 진원에서, 진원은 의와 념으로, 의와 념은 결국 자신으로 귀결합니다. 그리고, 자신의 마력은 저의 의사대로

움직입니다.

세상을 속여나가는 것. 법진의 시작이란 자신이요 법진의 끝은 마력.

새로운 정의를 내립니다.

진원이란 혼魂이 자기 자신의 위상을 인식하는 순간 발생하는 내적 진동이니, 곧 내부에서 발생하는 자기 자각의 지점이며

그렇기에 진원을 감지하며 위상을 정의할 수 있으니, 혼의 껍질이란 혼존재가 진원으로부터의 진동에 역으로 해체되지

않도록 스스로를 유지하게끔 하는 것입니다.

그 증거로서, 제 혼을 지킬 수 없는 혼존재의 결말은 정령회랑의 안에서 계속 시연되고 있음을 제시합니다.
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>>403 자기한테 투자하라니까 왜 남한테 계속 투자하는겨

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육신과 령과 혼 전체를 타고 흐르는 혼돈지력이 과포화되어서 체액에 베어들며, 새어나오는것이 몽루.

몽유향은 몽루가 체액으로서 상시로 새어나오는 상태라 짐작할 따름입니다.
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꿈을 거니는 꽃으로서 알게 된 혼몽지연은 곧 몽영수궁이 되었고, 몽영수궁에 저장된 마법은 진원에 닿았으니

사상은 자신으로부터 비롯되었으나 결국 자신의 마도魔道적인 기원이 육신에서 시작되었음을 자각합니다.
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머리 속에서 지혜와 영감이 거품이 되어 피어오릅니다.

거대한 마력은 지혜에 귀일하며, 지혜의 근원은 곧 영감이고, 영감의 근원이 마법이며, 마법의 근원이란 염원이고,

염원은 진원에서, 진원은 의와 념으로, 의와 념은 결국 자신으로 귀결합니다. 그리고, 자신의 마력은 저의 의사대로

움직입니다.

세상을 속여나가는 것. 법진의 시작이란 자신이요 법진의 끝은 마력.
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새로운 정의를 내립니다.

진원이란 혼魂이 자기 자신의 위상을 인식하는 순간 발생하는 내적 진동이니, 곧 내부에서 발생하는 자기 자각의 지점이며

그렇기에 진원을 감지하며 위상을 정의할 수 있으니, 혼의 껍질이란 혼존재가 진원으로부터의 진동에 역으로 해체되지

않도록 스스로를 유지하게끔 하는 것입니다.

제 혼을 유지할 수 없는 혼존재의 결말은 정령회랑의 안에서 계속 시연되고 있음을 알고 있습니다.
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영감과 정의를 하나로 이어내립니다.

(곰곰)

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혼돈지력. 역륜의 계율. 꿈을 거니는 꽃. 몽루

그리고 몽유

서로간의 거리감이 느껴질만큼 동떨어져 있는듯한 키워드들이 하나의 키워드로 궤임을 목도합니다.

밤여왕.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
정령회로를 통해서 만들어진 마력이 역륜의 계율을 통해서 혼돈지력으로 가공되고

육신과 령과 혼 전체를 타고 흐르는 혼돈지력이 과포화되어서 체액에 베어들며, 새어나오는것이 몽루.

몽유향은 몽루가 체액으로서 상시로 새어나오는 상태라 짐작할 따름입니다.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
꿈을 거니는 꽃으로서 알게 된 혼몽지연은 곧 몽영수궁이 되었고, 몽영수궁에 저장된 마법은 진원에 닿았으니

사상은 자신으로부터 비롯되었으나 결국 자신의 마도魔道적인 기원이 육신에서 시작되었음을 자각합니다.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
머리 속에서 지혜와 영감이 거품이 되어 피어오릅니다.

거대한 마력은 지혜에 귀일하며, 지혜의 근원은 곧 영감이고, 영감의 근원이 마법이며, 마법의 근원이란 염원이고,

염원은 진원에서, 진원은 의와 념으로, 의와 념은 결국 자신으로 귀결합니다. 그리고, 자신의 마력은 저의 의사대로

움직입니다.

세상을 속여나가는 것. 법진의 시작이란 자신이요 법진의 끝은 마력.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
새로운 정의를 내립니다.

진원이란 혼魂이 자기 자신의 위상을 인식하는 순간 발생하는 내적 진동이니, 곧 내부에서 발생하는 자기 자각의 지점이며

그렇기에 진원을 감지하며 위상을 정의할 수 있으니, 혼의 껍질이란 영존재가 진원으로부터의 진동에 역으로 해체되지

않도록 스스로를 유지하게끔 하는 것입니다.

제 혼을 유지할 수 없는 영존재의 결말은 정령회랑의 안에서 계속 시연되고 있음을 알고 있습니다.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
영감과 정의를 하나로 이어내립니다.

제 혼을 유지할 수 없는 영존재, 꿈의 미정령은 지성체, 어쩌면 모든 생물의 미념微念으로서 말미암아 탄생하는

존재들. 그 자체로는 비록 작더라도 의사를 가질만큼은 자아가 존재하는 이 존재들에게 몽유향이란 얼마 없는

혼의 껍질을 그 자체로 으깨버리고 령의 혼몽지연에 침투해버릴 만큼 강력한 향임에 틀림 없을 것입니다.
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(곰곰)

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　　　　　 /:f::::::::い::x:::::ﾑ, 〃f r;心 !::::::::l:::::::::::ヽ、
　　　　 ./ｲf::l:::::ﾑ:/` .､::;ﾊ　乂少' j:!:::::::!v::::::::::::::≧=‐--― ―=＝=‐- ミ
　　　　 "　.!::!:::::::::ﾑf^圦ヾ　　/// ﾑ!:::::::l. V:::::^''*s.,_.:::::::::::::::_,.斗-- ミ::::::::ヽ
　　　　　　 l::l.V::::::::ﾍ V;ｿ　/// _　" !v:::::l. ..マ:::::::::::::::气￣　　　　　　.Y.ヽ::}
　　　　　ゞ, ＼::::::ﾍ, `　　_,ノノ　∧v:::乂_Lﾕ::＞‐==‐.ﾐhs.,_　　　＿}.斗.ｾ''''''' ＜
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　　　　　　　　　　ﾘﾑ. ./　 V＿気;;;;;;{f _,,,,　　　 ,斗ｷ--==ﾆﾆ二.＿. . . . . .ヽ　 Y. ﾍ::!
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(조물조물)

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혼돈지력. 역륜의 계율. 꿈을 거니는 꽃. 몽루

그리고 몽유

서로간의 거리감이 느껴질만큼 동떨어져 있는듯한 키워드들이 하나의 키워드로 궤임을 목도합니다.

밤여왕.
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정령회로를 통해서 만들어진 마력이 역륜의 계율을 통해서 혼돈지력으로 가공되고

육신과 령과 혼 전체를 타고 흐르는 혼돈지력이 과포화되어서 체액에 베어들며, 새어나오는것이 몽루.

몽유향은 몽루가 체액으로서 상시로 새어나오는 상태라 짐작할 따름입니다.
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꿈을 거니는 꽃으로서 알게 된 혼몽지연은 곧 몽영수궁이 되었고, 몽영수궁에 저장된 마법은 진원에 닿았으니

사상은 자신으로부터 비롯되었으나 결국 자신의 마도魔道적인 기원이 육신에서 시작되었음을 자각합니다.
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머리 속에서 지혜와 영감이 거품이 되어 피어오릅니다.

거대한 마력은 지혜에 귀일하며, 지혜의 근원은 곧 영감이고, 영감의 근원이 마법이며, 마법의 근원이란 염원이고,

염원은 진원에서, 진원은 의와 념으로, 의와 념은 결국 자신으로 귀결합니다. 그리고, 자신의 마력은 저의 의사대로

움직입니다.

세상을 속여나가는 것. 법진의 시작이란 자신이요 법진의 끝은 마력.
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새로운 정의를 내립니다.

진원이란 혼魂이 자기 자신의 위상을 인식하는 순간 발생하는 내적 진동이니, 곧 내부에서 발생하는 자기 자각의 지점이며

그렇기에 진원을 감지하며 위상을 정의할 수 있으니, 혼의 껍질이란 영존재가 진원으로부터의 진동에 역으로 해체되지

않도록 스스로를 유지하게끔 하는 것입니다.

제 혼을 유지할 수 없는 영존재의 결말은 정령회랑의 안에서 계속 시연되고 있음을 알고 있습니다.
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영감과 정의를 하나로 이어내립니다.

제 혼을 유지할 수 없는 영존재, 꿈의 미정령은 지성체, 어쩌면 모든 생물의 미념微念으로서 말미암아 탄생하는

존재들. 그 자체로는 비록 작더라도 의사를 가질만큼은 자아가 존재하는 이 존재들에게 몽유향이란 얼마 없는

령의 혼몽지연에 침투하고 혼의 껍질을 녹여버릴 만큼 강력한 향임에 틀림 없을 것입니다.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
진원의 진동에 고스란히 노출된 혼과 자신의 얉디 얉은 혼몽지연마저 향에 점거된 존재들은 진원 그 자체에

영향을 끼치는 강대한 진동과 마력의 잔향에 녹아내린 법진을 버티지 못할테니 곧 동화되고, 그 자체로 마법의

염원을 강하게 증폭시키거나 상위의 마법조차 무한한 집단의 힘으로 시전할 수 있을 터입니다.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
혹은, 그 자체로 《진원震圓》을 녹여내고 이 위상을 무한히 증폭되는 자신의 꿈으로 덮어씌워 또 하나의,

그리고 개인적인 몽계로서 전환도 노려볼 법 할 것입니다.

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한 편 다 썼구나.

수고했어. 이따가 올라오면 봐야지

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슬슬 저녁 먹을 시간인가?

뭐 먹을 예정?

뭐 묵지 ?

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비빔밥도 괜찮고

아니면 떡갈비라던가?

(우땨쮸쮸비빔)

　　　　　　　　　　　　　　　　-─- ミ
　　　　　　　　　　　　　　／ ─-- ミ-ヘ
　　　　　　　　　　ト　 ''"~/ヘ￣~"''＼「: ┐
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　　　　　　　　　　 |/　 . ./| 　 /∧　 :'， |i/ﾊ
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-=ニニ-／　　　　　⌒Ｙ≧=- -=≦⌒:} 　 :}v/=- ＼-=ニニﾆ- _
ニ=- ／-:{　　　　　　　|[. . : :／⌒┘　} rﾍ_クv/ニニ=- -=ニニニ=-
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좋아, 어떻게 해 볼까...

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지금 특1000이 두 개있던가?

강화 1000은 몇 개인지 모르겠고

어디 세션 캐 만드는?

캬 나는 천재다

二二/....|........|...∨二二二二二二ノ∧∨........∨∧......ノ
二-/..... |........| .. ∨二二二二二/ ... ∧∨........∨/￣
二/ ...... |........|........∨二二二二∧.........∧∨/ﾆン
-/|| ...... |........|.........|∨二二二/...∧........./二／
/....| ...... |........|.........|. ∨二二/.....__/￣￣、/
..... | ...... |........|.........|.....∨二/￣. . . . . . . . ∨二>
..... | ...... |........|.........|.....／￣／. . . ./. . / /∧＼
..... | ...... |........|／￣￣. . ／. . . . ../. . / /V ∧ .|
..... | ...／￣___二 /. . _..zｚミメ、.//／／__}　 |. .|
／二ﾆ／/＼￣/. ／癶〔/ヲ＾　／_斗ｚｚ/　/ ./
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　／. ./. . /. ／. . . . . 乂　　　　　 >　/. . '/,
／. . ./. . //. . . . . . .∧乂　　　　_ 　ノ. . . . '/,-------.........、
. . ／. .／乂. /. . . ./＿_＞　　　　／. . ./ . . .'/,. . . . . . . . . . .`　、
／. ／　/　../. .／　　　∨へ≧「乂　／. . ／..'/,. . . . . . . . . . . . .＼
..／. . ./. . ./乂￣/７二ｒ―ミへ/￣∨{. . ({　　 '/, . . . . . ..__ . }. . . . .}、
. . . . ./. . /_(. . . /￣`'' 乂＿乂」＿/　ハ. )、　　'/, . . . ./ / . . . . . ./ハ
. . . ./. . /. . . . .{(　　　　　∨二|....∨＼（（二＼　'/,. . ./ /. . . . . . /. . ..}
. . ./. . /. . . . . .ﾔ　　　　　 |∨ |..... ∨....＼. . . . . . .'/,./ /＾Ｙ. . . . /. . . ..}
. ./. . /. . . . . . ∧　　　　 | |＼.........∨、/二--、. . '/ / /＾}. . . /. . . ／}
./. . /. . . . . ／ .∧　　　　 .∨.　＼二二二二二二-,、{/_／}. ../. ..／/./
. . ./. . . .／　　　 ∧　　　　 ∨　　∨＼二二∧`''＜二ミメ、 /.／/＾}/
. ./. .. ／　　　　 .∧　　　 ∨　　∨　＼二 ∧〈　＞二ﾆ∨/ /　/
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다들 오늘하루도 수고많으셧습니다

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원래 생각해둔 아이디어는 뭐였는데?

그것부터 먼저 풀어봐

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우마무스메 종 스탠드 술사니까 심력계통이겠지