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【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -734-
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#4823【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -734-

작성자 유다희◆SWRDX8OuWW작성일 2025-06-20 (금) 12:26:07갱신일 2025-07-21 (월) 17:59:15
※자유 채권 형식으로 운영 중. 방식은 이하를 따름.
※채색 신청. 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모 X.
※ORPG 신청. 가능 룰은 은검의 스텔라나이츠, D&D. 제가 여유가 있을 때만 가능.
※스텔라나이츠: 3장 필요.
※D&D: 싯가.
※자유 채권 현황 anctalk>2570>2
※aa 제작권 현황
-실업희망자 2장
※규칙 anctalk>2570>1
참고로 [인연즉예관]은 안심원에게 후원받은 [의예취관]과 도중에 따로 생성한 [아훔의 호흡]을 합성해서 승급시킨 특성입니다.

인연의 꽃술을 모아 서로 하나의 화관을 만든다, 라는건 의예취관이고

아훔의 호흡... 이름을 검색해보면 무슨 뜻인지 바로 알 수 있는 의미의, 아이템과의 연동을 강화해 성장시 쌍방으로 긍정적 피드백을 주는 특성이었죠.
과아연
"호감도 下 • 上 이상 대상 3인까지 지정, 전원 짧은 휴식 소모, 오오라 연결.
넷 중 하나가 연결을 끊겠다 선언 전까지 오오라 공유 발현, 소속 전원 장비 적합도 및 인연 호감도 하락 무효화."

"자유 행동으로 답파력 2 소비시 연결된 유이나 외 셋은 명경출추 혹은 명경지수를 1회 사용 가능
짧은 휴식당 5회까지 사용 가능, 명경지수 사용 횟수 공유. [5/5]"

"자유 행동으로 넷 사이 심상 대화 가능, 개별 및 집단 자율. 관아 및 정현 효과 小로 발현.
넷 중 누군가가 레벨업시 전원 착용 장비 공명, 추가 성장 판정 개화 中."



그렇다면 이 기능들은.
>>4744 그것이 번뇌이고 집착임을 알면서도 하는, 안타까운 중생의 미소

때문에 과거 모 참치와 유이나를 평하던 당시 유이나를 두고

"다른 이들이 깨닫기 위해 나아가는 여정 전체보다 어려운 한 걸음만을 남겨둔 상태"

"태어나서부터 부처나 다름없었기에 부처일 수 없는 아이"

라는 식으로 이야기되었습니디.
>>4748

그때의 그 이야기가 이런 거였군요.
아하.
아하아하
아, 알 것 같다
???: "씹을수록 육즙이 넘쳐흐르는군. 아주 쥬시해."
캐릭터성 맛있죠?
인연즉예관은 그러니까.

유이나의 착이자 깨달음
다시 말해, 유이나의 인간성 그 자체.


>>4753

맛있기야 맛있는데.
이걸 왜 이렇게 빙빙 꼬아서....!
유이나를 인간으로 관측하는 특성이군요.
"A는 B가 되고 다시 C가 되니까 A D G를 가진 유이나는 결국 IJK라는거죠!"

"이야기가 통하지 않는다 탄지로"
>>4756

머리가 아픈wwwwwww
>>4755 캬아아아아 (물개박수)
맞췄다!
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그것이 유이나기 때문에(펀쿨풍)
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그래도 이해도가 굉장한 검붕
아니, 특성 하나하나에 왜 이렇게 의미를 박아넣지 못해 안달이신 겁니까.
미친 거 아니야.
말했잖아요 유이나 특성 플텍 전부 가내수공업이라고 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>4760 >>4761

옆에서 떠먹여줘야 가능한 이해도.....
저는 너무나도 일천한 존재임을 깨달았습니다.
>>4763

머리가 아픈wwwwwwwwwwwwwww
아무튼 그러면
"호감도 下 • 上 이상 대상 3인까지 지정, 전원 짧은 휴식 소모, 오오라 연결.
넷 중 하나가 연결을 끊겠다 선언 전까지 오오라 공유 발현, 소속 전원 장비 적합도 및 인연 호감도 하락 무효화."

"자유 행동으로 답파력 2 소비시 연결된 유이나 외 셋은 명경출추 혹은 명경지수를 1회 사용 가능
짧은 휴식당 5회까지 사용 가능, 명경지수 사용 횟수 공유. [5/5]"

"자유 행동으로 넷 사이 심상 대화 가능, 개별 및 집단 자율. 관아 및 정현 효과 小로 발현.
넷 중 누군가가 레벨업시 전원 착용 장비 공명, 추가 성장 판정 개화 中."


플레이버 분석은 대충 끝났으니
이제 기능 분석이....
크게 어렵지는 않은 것 같다.
밑의 췌의검과 이을륜은 이미 가진걸 실제로 사용하는 연장선상이란 느낌이고

정신구현이랑 발걸음 보면 유이나 캐릭터성 해석은 대강 끝납니다
>>4769

과연과연
태어날 때부터 부처라면 인격이란 것도 없는 한없이 자연물에 가까운 관점을 지녔을 테지만.

유이나의 인간성이자 인격이 곧 인연즉예관이며
인연즉예관은 곧 유이나의 인연과도 직결되니.

저 기능들 전부.
말하자면
유이나와 인연을 맺은 모든 이를 '유이나'로 취급해서
하나의 퍼스널 리얼리티의 효과를 받을 수 있게하는 것일 테니까.
스자헌 봤으면 설명이 쉬워지는데

검제 능력에 대입하면 찰떡이라
'나처럼 될 수 있다'

'모두가 특별하다'
>>4774

검제가 너도 나처럼 할 수 있다, 스킬 지니고 있던 그?
>>4775

과연과연.
단박에 대입되죠? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
그 소리를 하는 쉨이 검제라는것까지 포함해서 ㄹㅇ ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
소신발언) 근데 그건 검제의 깨달음이고, 유이나는 그냥 정신성이라서 좀 다르다고 봅니다


(?)
아무튼 인연즉예관까지 클리어.
이 특성이 불교적 가치와 깨달음에 대해서 논하는걸 생각하면 진짜 '야 너도 나처럼 될 수 있어' 그 자체인게 ㄹㅇ 골때림....
골 때리죠.....
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그렇지만 유이나는 해냈다구?
근데 너도 나처럼 될 수 있다, 를 진짜 실현할 수 있으니까 더 골때리고....
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야 너두 할 수 있어 콘
>>4784

그래서 더 골때리는wwwwwww
발제라이드 각하 아니에오 배후의후배 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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본질적으론 비슷하쟝(?)
아무튼

"사람의 머리는 여유가 넘치면 생각이 과해진다.
원래는 그저 머릿속에서 이상한 공상과 예측만 마구 돌리다가 부정적인 망상에 빠지기 쉽지.
그래서 머리가 좋으면 우울증에 걸리기 쉽다는 속설도 있고.

하지만, 그게 실제로 힘이 되어서 내 몸 밖으로 넘쳐흐른다면.
내 외형을 뒤바꾸고, 내 능력을 뽐내고, 과하게 돌아가는 생각이 곧 힘이 된다면.

나(I)는 곧 내 상상(Imagination)과 다름 없고, 그것이 곧 여력(Energy)이나 마찬가지일거야."


"자신의 내력을 심력<오오라>으로 전환, 구현계 상세 효과 적용 보정.
오오라 자각 심화, 구현계 특성 격 +2 보정."

정신 수정치를 Mp 성장치에 기본 보정. [최대 10]

[정신 수정치+1][+4][20<최대 상한 20>]만큼의 자유 보정치를 상시 명중, AC, 피해, 방어에 배분.

자유롭게 반응 행동 혹은 추가 행동 소모, 자유 보정치 배분 변경 가능.



정신구현 오오라
흐으음
플레이버가 심히 골때리는데.
심력 스탯으로 변한 게 이 특성 때문이었구나
문자 그대로 헌헌 넨에서 하츠만 뺀 느낌이랄까, 신드로이아 연대기의 오오라가 가진 기본기능이라고 할까

텐 제츠 렌 교 인 켄 류 엔

이런 기본기 자체가 특성화된듯한 골때리는 부분이죠
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구럼 슬슬 전 자러-
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다들 즐거운 감상 타임-
굿나잇 후배님
>>4794

과아연
저게 있어서 심력 처리인지 오오라 그 자체라 내력조차 그렇게 변한건지

전후는 알 수 없지만 일단 유이나는 각성 직후에 저걸 무슨 촉수 꾸물꾸물 쓰듯 당연하게 자율조작 했다는게

헌헌이나 신드로이아 오오라 설정을 알수록 뭐하는 미치광이지 싶어지죠 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
상상이 곧 힘이라면
상상하는 것만으로도 힘의 분배를 자유롭게 변동시킬 수 있다는 점에서 과연과연
이게 제대로 효과를 발휘할 수 있는 건 근본적으로 자아유식 때문이겠군요.
그러함 그러함

할 수 있으니까 한다 그 뿐....
관아랑 정현이 괜히 2보 전진을 위한 1보 후퇴니 용량 뽕을 미친듯이 뽑아먹는다느니 하는 소리를 듣는게 아님 ㅎㅇ
ㄹㅇ
할 수 있으니까 한다.

할 수 없는 자신을 생각하지 않을 수 있는 극도의 집중을 평타마냥 쓰는 게 참ㅋㅋㅋㅋ
실제로 플레이 중에 유이나 RP하면서 친 드립이
드립?
[유이나는 '분홍 코끼리를 생각하지 마'라고 한다면 진짜로 생각 안할 수 있는 타입의 사람]
>>4808

(감탄)
(절레절레)
캐릭터성 rp가 대단히 세심하게 짜여있군요.
어우야
오오라도 그럼 패스하고
다음이
"큰 힘에는 큰 책임이 따른다. 창작물에서도, 현실에서도 자주 나오는 말이다.
나에게는 이제 힘이 있기에, 그 힘은 목표를 향해 나아가는데서 나오기에. 책임을 피할 이유가 있을까? 하고 자문했다.

책임마저 즐기다보면, 이미 목적지에 도착해 있을거라는 답이 나왔다. 하지만, 그 '길'은 혼자 걷는게 아니다.
그러니까, 걸음을 깊고 무겁게 하자. 길을 다져두자. 짐승길이 아닌, 포장도로만큼 단단하게. 땅을 밟자.

당장 할 수 있는 일은 그것 뿐이지만, 사람이 모이기 시작하면. 그 길 역시──"


같은 땅을 밟고 있는 대상과의 커뮤 판정에서 매력 판정, 결과 보정 + 2.

자신이 승리한 대상과의 커뮤 판정에서 매력 판정, 결과 보정 + 3.

자신과 같은 목표를 가진 대상과의 커뮤 판정에서 매력 판정, 결과 보정 + 2.

자신이 이끄는 대상과의 커뮤 판정에서 매력 판정, 결과 보정 + 2.



끝이 보인다!
답파자의 발걸음!
?
답파자의 발걸음

얘도 승급하면서 명칭이 바뀐 쪽입니다.

원 특성명은 '이끄는 자의 자질'.

흔들리지 않는 기둥과 플레이버 텍스트가 연동되는 느낌이었죠.
아하
그리고 >>4705
이거는
>>4818

과아연
이건 오히려 너무 심플하게 당연해서 코멘트하기 어렵군요
누군가를 이끄는 카리스마의 특성화인 셈이니
"이끌지 않아"

"하지만 따라온다면 보여주마"
자신의 대망으로서 상대를 끌어들이고.
끌어들인 상대를 카리스마로 녹여내는.
완전 늪이군요.
한 번이라도 빠지면 헤어나오기가 대단히 힘들겠는데 이거
자신에게 패배한 자를 죄다 동료로 끌어들이기 때문에.

정도든 마도든 관계없이 한 세력으로 묶음처리할 수 있는 건가.....
그리고 그래서 다시 아까 이야기한 '대의'나 '목표'가 위험해지는데
정사마외라는 거대한 구분마저 모조리 품겠다는 각오.....

사앙당히
>>4828

넹.
위험하네요.
3번째 플레이였나? 답파자 시련 끝난 직후 안심원과 나눈 이야기중에

"함 질서 혼돈 안가리고 전부 팬으로 만들어서 공연 뛰어봐?" 라는 드립이 있었음
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
아, 맞다.
아니 그게 이렇게 연결된다고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
그리고 음

재능 명칭에 대해 설명 했던가

오도대강 일이관지
>>4835

현천대강결 같은 느낌으로 이해하고 있는 중
큰 것을 얻으면 작은 것들은 알아서 따라오는 느낌으로
정확합니다

낙향문사전 손빈의 현천[대강]결
+
공자의 [오도일이관지]
오도일이관지 아하
그래서 답파력 생성시의 티끌같은 업 영끌이 가능하고

뭔가 낭비스러운 기능이 몇 보이는데 빈틈이 없죠...
.......
슬슬
유이나가
대단히