[잡담] Astra Bibliothecae ~ 환상서고 - 31P

#5109[잡담] Astra Bibliothecae ~ 환상서고 - 31P

작성자 선두◆lg7KJwaezC작성일 2025-07-03 (목) 17:36:54갱신일 2025-07-05 (토) 13:47:48

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「호시노 유메미」

어서오세요, 환상서고의 플라네타리움은 어떠신가요?
언제나 꺼지지 않는 아름답고 영원한 빛.
온 하늘의 별들이 여러분들을 기다리고 있답니다.

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※ 부관리자는 스피카, 메르헨 라이너, 광기, 프론티어, 조언자입니다.

※ 설정 정리 관련은 관리자 판단 하에 진행됩니다.
-설정 대대적 정리 진행 예정....?

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통합화? 하고 있지

지금 여섯 수 만들고 있고.

뇌정군림심법, 그러니까 혈마수라결도 현재 2성쯤? 배운 듯 하고. 1성인가 2성인가 난 모르지만.

빌런은 수의 폭력에 짓눌린다고?
허나, 아카식. 네가 진정으로 빈을 논하고 있다 생각되지 않는다. 너는… 빈을 모르지 않나.
네가 진정 빈을 안다면, 그 30개 가까이 쌓인 개입도로 감히 입에 담아서는 안 된다. 너나 나나. -28개까지 빚을 지지 않은 서고의 모든 이들은.

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>>2147 흠... 하고 있었나.

보니까 HP,MP가 안 보이고 DP로 뜨길래 이미 통합한줄 알았당.

곡괭이도 피드백 달라.

>>2171 애매하네...

단기적이면 몰라도 장기적이면

참치들의 짜증이나 분열을 일으키지 않나.

선악 이렇게 두 진영으로 나누는 건. 한 작품에.

>>2176 DP로 형성되고 있긴 한데

아직 용맥의 힘으로 통합된 거라.

뭐 통합한 거라고 봐도 되겠지만.

뭐 선두가 제발 역후원 좀 하라고 고사를 지내고 있으니.
차라리 이렇게 규격화하는 게 맞다.

차라리 처음부터면 몰라도

지금와서 진영을 나누는 건 글쎄.

그럴 거면 차라리 다이스 굴려서 랜덤으로 한 사람이나 몇 사람을 뽑는 게 낫지 않아? 싶기도.

아니면 후원을 랜덤으로 변질시키거나

확률 요소 도입해서

>>2181 시련성은 한 명에 매 챕터마다 리셋.

>>2182 "어느 철학"...

그러니까 후원의 왜곡 현상을 도입하면 되지 않나

그러면 악성향 성좌 없이 충분히 의도한 효과가 나지 않나

그러고 보니 파심살법 여섯 수 만들었는데 문지기 볼 줄 알아 혹시?

안녕하십니까, 일단 어제가 제 생일이었던 것은 맞습니다

생일 축하해요 방관자-

괜찮을지도.

코어 키퍼를 추천 받은 김에 구매해서 해보던 도중이라 반응이 늦었군요

근데 7월 5일 생일 아녔어요?

>>2189 그래?

>>2192 픽뚫에 림버스 사람들이 보이는 반응이나 장문 후원이 와장창났을때 반응이 변수긴 한데.
변수 있는 건 시련성 시스템 입안자가 짚을 부분은 아니고.

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방관자는 생일 축하드려요 !

>>2186 응? 무공이라면 대부분 볼줄 아는데.

약도 못먹고 불도 못끄고 겨우겨우 베개 하나 집어서 잤더니 아주 죽겠군

다들 좋은 아치임

로로

>>2193 그런 건 적당히 조절하면 되겠지

장문 후원의 일부만 변조한다던가

아니면 후원의 변조가 아니라 그와 동등한 역후원이 탄생한다던가.

(인사)

>>2151

셋.. 셋?

더 자는게 좋긴한데 낮잠을 자야..

평소였다면 어제 충격적인 모습?을 본 티타니아가 있는 것에 드립이라도 칠텐데

기력이 없다...

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시련성을 따로 모으다니♥

발상이 너무 어렵다고ww♥

악역 별이 없다면 만들어야 한다...

로루할 선두,가키

빌런을모은다.. 쓰루를 모은단 뜻인가?(아님)

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역후원이 숫자빨로 밀린다면 반대로 하면 되는거잖아♥

치고♥ 빠지기♥ 쉽-게♥

[역근세수경易筋洗髓經] + [혈련연금血蓮鍊金] +[지화紙火심주心柱] → [심의체정 心意體靜]

[용혈조신법龍血彫身法] + [혈천용맥血天龍脈] + [광룡쌍회狂龍雙懷] + [파심살법破心殺法] + [지화紙火심주心柱] + [심화격 心火擊] → [탐화상천 貪火上天]

[보법(아직 미정)] + [벽력천각霹歷天脚] + [파심살법破心殺法] + [각법?(기억 안남)] + [지화紙火심주心柱] + [벽력섬 霹歷閃] → [뢰관지열 雷貫地裂]

[흑살장黑殺掌] + [흑살권기黑殺拳氣] + [흑련괴성黑蓮乖星] → [절심절념 絶心絶念]

1수 - 심의체정 心意體靜
마음의 뜻은 고요한 본질을 지니나
기보. 본래 역륜으로 흘러야하는 마기를 정륜으로 흐르게 하여 몸의 깊은 곳까지 흐르게 하는 역근세수경의 이치를 통해 주천시킴을 뜻한다.
마음을 고요하게 가라앉히기 때문에 의도를 읽을 수 없고, 기척마저 완전히 가라앉혀서 이를 깨뜨리기 전까지 마기가 전혀 드러나지 않는다.

2수 - 탐화상천 貪火上天
탐욕의 불꽃이 하늘로 피어오르고
페인트. 마음을 타오르는 불꽃에 육근이 흐려져 하늘과 단절되듯, 번뇌가 일으키는 폭풍우에 마음이 휘몰아쳐져 마구 흔들리는 모습과 비슷함을 뜻한다.
상대가 바라는 이상적인 흐름에 끌려가는 듯이 보여, 상대가 제 자신의 욕심에 흔들리도록 유혹하면서 불의 인장을 손바닥에 일으켜 아지랑이를 피워낸다.
일권을 뒷받침하고, 또한 일권을 뻗어내기 위한 사전준비를 겸하기 때문에 상체의 움직임을 관절과 혈관을 타고 전신으로 회전시켜 발의 방향을 바꾸는 걸로 완성된다.
뢰관지열과 연결되며 뢰관지열의 단단히 꿰뚫는 다리 힘으로 동작이 끊기지 않도록 하며 페인트를 통해 상대 공격의 회피 혹은 이용 가능 유도한다.

3수 - 뢰관지열 雷貫地裂
땅이 번개로 인해 찢기니
진각. 벽력을 휘감은 다리를 발구름으로 대지를 향해 내려찍음으로 이 여파로 땅이 번개에 찢겨지는 형상이 마치 마음이 갈기갈기 찢어지는 모습과 비슷함을 뜻한다.
순수하게 찍어내리는 다리로 뇌전과 함께 그대로 찍어내려 순수하게 달리는 힘과 내려찍히는 벽력의 힘을 더욱 강하게 만들거나
찍어내리는 다리와 밀어오는 다리와 신체균형을 통해 하체의 벽력과 다리 힘을 관절과 경력을 타고 흐르게 하는 방법이 있다.
탐화상천과 연결되며 탐화상천의 복잡한 동작들로 힘을 온전히 감당할 수 있고, 또한 상체에 집중된 상대의 시선의 바깥에서 뻗어져서 각법으로부터 만들어내는 움직임과 격법의 본을 딴다.

4수 - 절심절념 絶心絶念
마음을 끊고 생각을 끊으면
기공. 마음을 죽여낼 정도로 깊은 아픔에 생각마저 고단하고 고통스러우니, 그로 인해 자아가 마치 죽은 것과 같아 살 수조차 없는 모습과 비슷함을 뜻한다.
(미정)

5수 - 심마동용 心魔動用
어두운 마음은 격렬히 움직여
격법. 정륜으로 흐르고 있는 마기를 다시금 역륜으로 흐르게 하여, 마치 심마로 인해 일어나는 주화입마처럼 강맹하게 역천시킨을 뜻한다.
부동심을 완전히 깨뜨려 폭발시키는 순간, 숨겨진 뇌정군림마공의 혈천마기가 드러나 역주천의 속도를 더욱 폭발시키고 그 부작용을 신체로 감당한다.

6수 - 파심용성 破心龍聲
부서진 마음에서 용성이 들린다.
(미정)(오의)

1. 심화격 心火擊
흑살장에 머금은 마기를, 심중의 불꽃으로 불을 불여 발하는 법.
마기를 공양하여 얻어내는 마음의 불꽃을 일으킨다, 마음이 들끓는 불꽃이 강할 수록 마기의 불이 강해진다.
지화심주가 없이도 탐화상천을 배우기 위해 필요한 기법. 심장을 손으로 쥐어뜯었을 때 느낀 뜨거움처럼, 손바닥의 마기를 체내의 양기로 격발시켜 극대화한다.
이때 나온 아지랑이가 상대의 마음의 불꽃에 반응하기 때문에, 불꽃의 환각을 일으킨다.

2. 벽력섬 霹歷閃
마치 번개가 내려치듯이, 단숨에 일직선으로 달려가 다리에 벽력을 일으키는 법.
가장 고요한 이치와 가장 격렬한 힘으로 일어나는 벽력을 다리에 폭발시킨다. 폭발력이 강할 수록 일깨워진 벽력은 강해진다.
벽력천각이 없이도 뢰관지열을 배우기 위해 필요한 기법. 다리를 강하게 박차올라 대지를 걷어차니, 발자국을 강하게 남긴다.

3. 철포산고 鐵布山靠
자신의 몸을 단단히 만들어, 그것으로 상대와 맞부딪혀 자세를 무너뜨리는 법.
정공과 마공이 모두 있어야 하는 심의체정과 심마동용을 그 둘 중 하나가 없이도 배우기 위해 필요한 기법. 몸에 필요한 근력과 내구를 보충한다.

4. 붕격일권 崩擊一拳
비로소 파괴해야하는 순간, 그 무너뜨리려는 의지를 정확히 일격에 담아 절제하는 법.
파심살법을 완성시키고, 절심절념을 이해하기 위해 필요한 기법. 극한의 폭력을 절제해 담아내는 미덕을 선보인다.

어떻게든 찾아서 복구해낸 것.

어떤 것 같음?

(렛스가키를 단두대에 옮긴다)

>>2206 역후원의 전략은 충분히 논해질 수 있다.
근데 역후원 뛸 성좌가 없어서.

내가 은9 내고 샀으니 로열티로 은3은 내고 송출하라...(?)

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>>2209 그러니까 어렵게 생각한다는거지♥

역후원 계얼 가격이 1/5 이면 없던 수요도 생기는 법이라구♥

종합 무공이라기보다, 파심살법이 총괄하는 무공 에셋 특성에 가까움

응? 기예라고 적어놨던 걸 복구하는 과정에서 빠졌나 보네.

기예야. 기예

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흠... 티아에게 수획향을 알려줘야할까.

들을 생각 있어?

수획향이 뭐임

적대적 리롤이 단 1개입도라.

리롤이래 하2.

아카식 관련해서는 악성향 성좌에 대한 것이 아니라는 것만.

애초에 아카식이 악이냐고 하면 욕에 가깝고.

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수(手)는 무공의 큰 흐름이고 획(劃)은 파생되는 변화, 향(向)은 획에서 뻗어서 나가는 잔가지야.

>>2220 무슨 말인가?

대체로 난 압박을 받으면 쓰러진다.

계속 참고 참았던 불안장애를 아주 직격으로 건드렸다. 라는 게 맞다.

그래? 그런 단어가 있나보네

해명요구같은쪽이나 불판이 일어남 쪽의 문제였나?

이쪽도 그거보다는 >>1811 .

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즉 4가지 기예는 수에서 파생되는 획이 되겠지.

참고로 절세무공쯤 되면 25수 102획 10향쯤 된다.

수천년동안 갈고닦아진 무공이니까.

갯수가 많을수록 우수한 무공이라고 인식되는 건, 상황에 대응할 방법을 그 무공에 걸맞게 완성시켰기 때문이다.

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흠...

룰의 총체적 재정비가 칸디두스 전에 필요하기도 하고.

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그리고 그런 의미에서, 파심살법은 아직까지 만들어지고 있는 무공이라고 보는 편.

오의. 오의인가...

티아는 무공에서 오의가 가지는 의미를 알고있어?

>>2227 그런가? (갸웃)

뭐, 그런 건 아직 입문도 아닌 소수마공밖에 없으니 나중에 알아볼 일.

오의는 글쎄. 심천 같은 거 말하는 건가

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악성향 전문 성좌를 만들어야한다는 발상이 넌-센스라는거지♥

성좌에게 "자♥ 여기서 조금만 굴러떨어져보자구?♥"라는 식으로 권악의 허들을 낮춰야 생길까 말까라구♥

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>>2231 티아가 파심살법에 오의 넣었잖아?

무공 관점에서 말하는 것.

간단히 말하자면, 오의는 마침표야.

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무공이라는 건 기본적으로 흐름을 타는 체계에 해당한다.

기초에서 시작해서, 초식과 기예를 통해 확장하고

그 끝에 오의가 흐름을 마감하는 것.

그래서 오의가 있는 무공일수록 완성도가 높아지는 대신, 성장성이 죽는다.

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당연한 이야기겠지.

흐름을 한 번 마감시켰으면 더 이상 뻗어나가지 않는다는거니까.

그런 의미에서 당장 오의를 만들 필요가 있는지 한번 생각해보는 것도 좋다고 보는 편.

적어도 A+ 랭크 특성으로 오의를 만드는 정도가 티아의 기대치에 맞지않을까?

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뭐, 이것도 사실 누백년의 세월을 통해 발전시킬 생각이라면 딱히 필요 없긴한데

반대로 말하자면 단기간에 계속 발전시킬 생각이라면 어느정도 강함을 포기할 필요가 있다는 것.

정반대긴 한데 옳을지도.

그리고 렛스가키에게.
혹시 아델하이트 설정이나 특징들 나온 거 설명 가능한가?

룰과 관련하여 아카식이 공정하지 못하다 판단하는 부분이 있어 그 부분 어떻게 대응하려다가 1차 폭발.

제대로 회복되지 않은 상태에서 후원/역후원이 유이하게 명시된 룰로 아카식이 결국 수의 폭력이 맞지 않냐는 말에 순간 의식잃고 2차 폭발.

대체로 룰 중 직관적인 것 외에는 사실 편의 봐주는게 꽤나 있는데 그냥 확 정해두는게 내 스트레스는 가중되어도 훨 낫지 않나라는 생각이 들기도 하고...

한편으로는 내가 놀려고 연재하는건데 할때마다 이렇게 스트레스받는 상황이 맞나라는 생각이 꽤 강하게 든다.

아아. 그거 내가 넣었다기보다 천마가 파심용성을 오의로 추천해서. 그래서 2수였던 심마동용이 5수로 간 거고

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>>2238 어떤건지 남겨두면 잠깨고 답하는것으로.

[역근세수경易筋洗髓經] + [혈련연금血蓮鍊金] +[지화紙火심주心柱] → [심의체정 心意體靜]

[용혈조신법龍血彫身法] + [혈천용맥血天龍脈] + [광룡쌍회狂龍雙懷] + [파심살법破心殺法] + [지화紙火심주心柱] + [심화격 心火擊] → [탐화상천 貪火上天]

[보법(아직 미정)] + [벽력천각霹歷天脚] + [파심살법破心殺法] + [각법?(기억 안남)] + [지화紙火심주心柱] + [벽력섬 霹歷閃] → [뢰관지열 雷貫地裂]

[흑살장黑殺掌] + [흑살권기黑殺拳氣] + [흑련괴성黑蓮乖星] → [절심절념 絶心絶念]

1수 - 심의체정 心意體靜
마음의 뜻은 고요한 본질을 지니나
기보. 본래 역륜으로 흘러야하는 마기를 정륜으로 흐르게 하여 몸의 깊은 곳까지 흐르게 하는 역근세수경의 이치를 통해 주천시킴을 뜻한다.
마음을 고요하게 가라앉히기 때문에 의도를 읽을 수 없고, 기척마저 완전히 가라앉혀서 이를 깨뜨리기 전까지 마기가 전혀 드러나지 않는다.

2수 - 탐화상천 貪火上天
탐욕의 불꽃이 하늘로 피어오르고
페인트. 마음을 타오르는 불꽃에 육근이 흐려져 하늘과 단절되듯, 번뇌가 일으키는 폭풍우에 마음이 휘몰아쳐져 마구 흔들리는 모습과 비슷함을 뜻한다.
상대가 바라는 이상적인 흐름에 끌려가는 듯이 보여, 상대가 제 자신의 욕심에 흔들리도록 유혹하면서 불의 인장을 손바닥에 일으켜 아지랑이를 피워낸다.
일권을 뒷받침하고, 또한 일권을 뻗어내기 위한 사전준비를 겸하기 때문에 상체의 움직임을 관절과 혈관을 타고 전신으로 회전시켜 발의 방향을 바꾸는 걸로 완성된다.
뢰관지열과 연결되며 뢰관지열의 단단히 꿰뚫는 다리 힘으로 동작이 끊기지 않도록 하며 페인트를 통해 상대 공격의 회피 혹은 이용 가능 유도한다.

3수 - 뢰관지열 雷貫地裂
땅이 번개로 인해 찢기니
진각. 벽력을 휘감은 다리를 발구름으로 대지를 향해 내려찍음으로 이 여파로 땅이 번개에 찢겨지는 형상이 마치 마음이 갈기갈기 찢어지는 모습과 비슷함을 뜻한다.
순수하게 찍어내리는 다리로 뇌전과 함께 그대로 찍어내려 순수하게 달리는 힘과 내려찍히는 벽력의 힘을 더욱 강하게 만들거나
찍어내리는 다리와 밀어오는 다리와 신체균형을 통해 하체의 벽력과 다리 힘을 관절과 경력을 타고 흐르게 하는 방법이 있다.
탐화상천과 연결되며 탐화상천의 복잡한 동작들로 힘을 온전히 감당할 수 있고, 또한 상체에 집중된 상대의 시선의 바깥에서 뻗어져서 각법으로부터 만들어내는 움직임과 격법의 본을 딴다.

4수 - 절심절념 絶心絶念
마음을 끊고 생각을 끊으면
기공. 마음을 죽여낼 정도로 깊은 아픔에 생각마저 고단하고 고통스러우니, 그로 인해 자아가 마치 죽은 것과 같아 살 수조차 없는 모습과 비슷함을 뜻한다.
(미정)

5수 - 심마동용 心魔動用
어두운 마음은 격렬히 움직여
격법. 정륜으로 흐르고 있는 마기를 다시금 역륜으로 흐르게 하여, 마치 심마로 인해 일어나는 주화입마처럼 강맹하게 역천시킨을 뜻한다.
부동심을 완전히 깨뜨려 폭발시키는 순간, 숨겨진 뇌정군림마공의 혈천마기가 드러나 역주천의 속도를 더욱 폭발시키고 그 부작용을 신체로 감당한다.

6수 - 파심용성 破心龍聲
부서진 마음에서 용성이 들린다.
(미정)(오의)

1. 심화격 心火擊
흑살장에 머금은 마기를, 심중의 불꽃으로 불을 불여 발하는 법.
마기를 공양하여 얻어내는 마음의 불꽃을 일으킨다, 마음이 들끓는 불꽃이 강할 수록 마기의 불이 강해진다.
지화심주가 없이도 탐화상천을 배우기 위해 필요한 기법. 심장을 손으로 쥐어뜯었을 때 느낀 뜨거움처럼, 손바닥의 마기를 체내의 양기로 격발시켜 극대화한다.
이때 나온 아지랑이가 상대의 마음의 불꽃에 반응하기 때문에, 불꽃의 환각을 일으킨다.

2. 벽력섬 霹歷閃
마치 번개가 내려치듯이, 단숨에 일직선으로 달려가 다리에 벽력을 일으키는 법.
가장 고요한 이치와 가장 격렬한 힘으로 일어나는 벽력을 다리에 폭발시킨다. 폭발력이 강할 수록 일깨워진 벽력은 강해진다.
벽력천각이 없이도 뢰관지열을 배우기 위해 필요한 기법. 다리를 강하게 박차올라 대지를 걷어차니, 발자국을 강하게 남긴다.

3. 철포산고 鐵布山靠
자신의 몸을 단단히 만들어, 그것으로 상대와 맞부딪혀 자세를 무너뜨리는 법.
정공과 마공이 모두 있어야 하는 심의체정과 심마동용을 그 둘 중 하나가 없이도 배우기 위해 필요한 기법. 몸에 필요한 근력과 내구를 보충한다.

4. 붕격일권 崩擊一拳
비로소 파괴해야하는 순간, 그 무너뜨리려는 의지를 정확히 일격에 담아 절제하는 법.
파심살법을 완성시키고, 절심절념을 이해하기 위해 필요한 기법. 극한의 폭력을 절제해 담아내는 미덕을 선보인다.

그리고 살법, 살법인가...

탐화상천은 따지고보면 신법身法이고

뢰관지열을 보법이구나. 천마군림보처럼 진각이 곧 공격의 형태인.

절심절념하고 파심용성은 미완성이니 넘기고

심마동용은 폭발력을 가진 격법인가... 이거 내력운용을 통한 일격이니까 기본 형태는 장법이나 수도 같은데. 맞을지를 모르겠네.
무기 쓰는 것처럼 보이는 무공은 아니라서.

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시트에서 설명할건 다 하고있으니 이해가 안가거나 궁금한점 물어보면 된다.

>>2239 이틀간임스

애당초 파심살법은 마침표 찍고 다시 역회전해서, 파심을 다시 일심으로 되돌려야 완성이기도 하고.

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이거 결국 체법體法이지?

내공 운용을 전제로하는 몸을 다루는 방법.

그러니까 마침표는 맞는지도 모르겠다.

마침표 찍고 다시 역회전해야 해서.

화긴.
책임지고 꽈뿌로 만들어주마...!

내공 운용 전제는 맞지.

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으음... 전체적으로 파심용성을 왜 추천했는지는 알겠다.

너무 이것저것 손에 쥐려고해서 흐름이 난잡해지는 것 처럼 보이긴하거든.

아마 한번 정도는 묶어줄 필요가 있다고 마츄리가 느낀걸지도.

거기서 다시 편의를 봐주더라도 룰은 명확한 게 미덕이다.

은 3장은 원래 '단 한 줄'만 허용하며.

은 9장은 원래 정말 순간적인 권능 사용에 불과하고.

금 1장은 원래 메시지가 허용되지 아니하며

은 쓰다가 갑자기 씬 나오는건 룰에 뭔가 있는게 아니라 이쪽이 투자한만큼 1+1 특수행사같은거 하듯 내보내는 것에 가깝다.

흐먀. 명확인가.

난잡한가?

오히려 천마는 상당히 호평하던데 (갸웃)

대체로 룰 안에서 편의를 봐주기 위해 널널하게 설정한게 대부분.

천마의 호평을 받다...

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>>2254 무공을 창안한거잖아?

그런거면 신법, 권각술, 기공술 3개로 나뉘말한 구성이거든.

그런데 그걸 하나에 더 우겨넣었으니 전체적으로 읽었을때 욕심쟁이 무공이라고 느꼈다.

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>>2255 헉 ! 마츄리의 호평 !

뭐, 그런거면 내가 너무 삐딱하게 보는걸지도?

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다만 그거랑 별개로 열심히 고민해서 만든 느낌은 확실히 있지...

하나에 다 우겨넣은 게 아니라

이것을 연계해서 용혈조신법 기능에 탐화상천을 넣거나

만들려는 보법이나 각법 기능에 뢰관지열을 넣고

흑살장이 다루는 독에 절심절념 기능을 넣고

그 다음에 파심살법 기능명에 심마동용이 들어가면서

오의 파심용성이 들어가는 형태가 될 것 같은데...

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부동심을 근간으로 두는 마공이라.

여전히 티타니아답게 무술을 만드는구나.

스텔라 만들때도 그랬지.

은 3장 모티브는 원래 첫 스트리밍인 성좌물 아십니까 그거 메시지다.

1포인트에 20자 보낼 수 있던 그거.

로우하게 잡은만큼 원래 '룰상의 개입도 사용'을 그대로 적용하면 금으로 개입하는 것 외에는 하2나 아래/위로 변경처럼 운에 작용하는 것에나 제대로 개입이 가능한 룰을 목표로 잡았으니까.

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>>2261 파심살법 육수라며(...)

그러면 당연히 무공 하나에 육수라는 체계가 들어가는 줄 알지 !

그걸 말해줘야 아는 것이다.

내가 무공 만드는 걸 본 것도 아니니까.

나, 티아 잡담판 출입금지고.

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그런거면 왜 호평한 줄 알겠다.

딱 적절하게 만든거니까.

평가가 오르다...!

파심살법 여섯 수 맞아.

천마에게 이런 형식으로 여섯 수를 만들고 싶다고 의사를 전달하니까

이렇게 만들라고 추천받았으니까 (...)

에잇 답답하네 잠시

https://bbs2.tunaground.net/trace/anctalk/2402/3240/3317

아마 이쯤 보면 될 거야

어쩌다 출금 당한건가?는 실례인가?

아예 링크를 받다...

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>>2271 딱히 실례인 건 아니고.

다만 내가 말할 것도 아니긴하다.

티아에게 물어봐줘.