【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 011
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#5433 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 011 (5000)

종료
작성자:코토리◆EXiz53Z8JG
작성일:2025-07-19 (토) 00:52:08
갱신일:2025-08-10 (일) 06:24:10
#0코토리◆EXiz53Z8JG(i2Ea1sUW/.)2025-07-19 (토) 00:52:08
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【- 알아두면 유용한 링크 -】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】

「 이전 마을： anchor>1597050925>304-307 」

「 1-10번째 마을： anctalk>5062>4951 」

「 11번째 마을： >>0 」

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#3037코토리◆EXiz53Z8JG(CsWLANYaG2)2025-08-02 (토) 16:40:40
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"왜 이런 차림이냐고？ 「마법사」 같잖아. 드레스 코드에 맞는 복장・・. ──몰라？"

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【이름： 예모(Yemo)】 ・ 【나이： ∞(처음과 끝)】 ・ 【종족： 태초의 인간원초의 권속→근원의 영혼】 ・ 【이능 여부： 與】

【좋아하는 것： 생산적인 일, 제작】 ・ 【싫어하는 것： 시간 낭비, 무의미한 파괴】 ・ 【운명의 날： 스스로에 대한 회고】

【마도계통： 차용(借用)】 ・ 【마도비전： 최초의 대마법(大魔法)제1마법】 ・ 【마도계제： 신(神)→「궁극의 하나근원」】

【기원： 첫 희생】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【가치관： 호사유피(虎死留皮)】 ・ 【별칭： 첫 번째 법자, 야마라자(Yamarāja), 이미르(Ymir) 등】

【소속： 태초의 지구→「근원」】 ・ 【테마곡： 「모든 이의 영혼을 위한 시」 - https://youtu.be/vdEhQSszQns -】

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【배경(背景)】

지구와 테이아가 완전하게 합일되기 이전, 신화시대에서도 머나먼 태초의 시대.
태양계 한쪽에 자리를 잡기 시작하던 지구는, 우선 자신을 도와줄 생명의 싹들을 틔웠다.

말 그대로 태초. 외부의 영향 따위는 일절 받지 않은 지구만의 자손을 만들었다.
지구 스스로의 자연을 꾸려나가기 위한 역할을 받들고, 그에 따라 움직이게 될 권속일면들을.

이변은 없었고, 제작은 순조로웠다. 긴 시간에 걸쳐서 맺을 결실이 손에 잡힐 것처럼 보였다.
──그래, 우리 우주에 속하지 않은 『저편의 별』이 지구에 충돌해오기 전까지는.

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처음으로 빛을 보았을 때, 어머니가 말씀해주신 이야기가 있다.

『아주 멀고도 먼 옛날. 이 땅에는 많은 생명들이 있었어야 했다.
그들은 영원한 행복과 평화를 약속받았어야만 했다. 젖과 꿀이 흐르는 낙원을 말이다.

하지만 낙원은 이뤄지지 못했다. 저 하늘에서 『침략자』가 떨어졌다.
거대하기 짝이 없었던 침략자는 그대로 이 땅에 지워지지 않을 상처를 새겼다.

땅은 고통으로 가득찬 비명을 내지르고, 많은 생명들은 영원히 불타게 되었다.
하지만 정말로 무서운 것은, 침략자의 소란은 그것 하나로만 끝나지 않았다는 점이다.

침략자가 떨어진 땅에선, 도통 뭐라고도 형용할 수 없는 무언가가 흘러나왔다.
그 『무언가』는 기괴하게 배껴낸 생명과도 같았다. 상상조차 하지 못했던 『불길한 것』들.

전부 『이해할 수 없는 것』들이다. 영문을 알 수 없는 괴물들에 불과하다.
하지만 그보다 더 최악인 건, 침략자는 다른 땅에서까지 세를 늘리려고 한다는 것.

그것은 용납할 수 없으며, 맞물릴 수도 없으며, 허락할 수도 없는 것이다.
우리들의 고향이고, 우리들이 약속받은 땅이다. 저런 영문 모를 괴물들에게 내어줄 수 없다──

──그렇게 네가 태어났단다. 전부 박멸하렴. 저 괴물들이 이 땅에서 사라질 때까지.』

"• • • •하지만, 이런 이야기는 이제 진부하지 않나？"

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전쟁은 싫다. 투쟁도 싫다. 아무것도 낳을 수 없는 행위에 얼마나 많은 시간과 심력을 쏟은 걸까？
『외적 테이아Θεία』. 여러 이름으로 불리는 저 괴물들이 싫다는 어머니지구의 심정에는 나도 공감하고 있다.

우리와 같은 땅에 살고 있다는 것만으로도 질색. 목을 꺾고 혀까지 뽑고 싶은 마음이 들 정도였다.
하지만 너무 질기지 않나 저거？ 아니, 애초에 그들이 질기고 자시고 간에, 솔직하게 말하면 내가 질렸다.

혀를 뽑고, 뼈를 부수고, 목을 꺾고, 사지를 분쇄하고, 자르고, 나누고, 어쩌고저쩌고, 왈랄랄루 쏼라쏼라.
──그렇게 아무런 생산도 할 수 없는 일을 몇번이나 거듭해왔는가. 이젠 세는 것조차 아득한 느낌이었다.

다른 형제들을 본다. 나보다 먼저 탄생한 이들을 본다. 무언가를 만들고, 틔우며, 낳는 이들을 본다.
나를 봤다. 아무것도 만들 수 없고, 그저 부수기만 하는 나를 봤다. 피로 점철된 손과 흉터로 얼룩진 전신.

저 바깥에서 이 별로 충돌한 것을 본다. 살아남기 위해 발버둥치며, 무언가를 남기기 위해 필사적이었다.
또다시 나를 봤다. ──문득 저주스럽다고 느꼈다. 사실 혀를 뽑고 목을 꺾어야 하는 것은 내가 아니었을까？

이런 사고가 가능하도록 나를 탄생시킨 어머니, 혹은 본체의 판단에는 헛웃음밖에 나오지 않았다.
그냥 도구로 만들어서 사용할 것이지, 굳이 자신의 일부로 빚어서 감정을 가지게 할 이유가 있었던 것일까.

그럼에도 이렇게 만들었다면── 고민하지 않아도 좋겠지. "이해해달라고 말하진 않을게. 어머니."

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"그래서─ 나한테 하고 싶은 말이 뭐니？"　"나도 생산적인 행위를 하고 싶다는 거지."
"방법은 있어？"　"물론이야."　"나한테 원하는 건？"　"나를 부술 무기."　"─재밌네."

──태초의 인간은 자신을 부수기 위해서, 자신보다 먼저 빚어진 이에게 찾아가 부탁하였다.

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그렇게 태초의 인간이자 지구의 일면 중 하나는 종국에 이르러 스스로 죽음을 선택했다.

외계의 별이 처음 떨어진 곳. 별의 마음이 존재할 그 중추에 도달하는 데 성공한 뒤.
자신의 살가죽을 벗겨내고, 살점 하나하나를 정성스럽게 찢어 다지고, 근섬유를 토막내 끊고,
장기들을 빼네 짓눌러 부수고, 전신의 모든 뼈를 갈라 한점의 먼지로 산산조각 내어,
「예모」라는 인격의 사고와 자아 역시 한 조각도 남지 않게끔 전부 박멸시킨 끝에──

그녀는 그 뒤에 있을 자신의 기원, 지구가 가진 면모 중의 하나를 드러내었다.

예모라는 겉껍질이 없어진 그녀의 본질은, 테이아라는 별의 마음과 접촉하며 닿을 수 있었다.
저편의 마음과 닿기까지 많은 저항이 그녀를 몰아세웠다. 그러나, 그녀는 그것들을 개의치 않고 받아들였다.

그녀는 이 지구에서 가장 처음으로 외적과 자신들이 떨어질 수 없다는 것을 깨우친 생명이다.
외적과 가장 많이 부딪혔던 만큼, 이를 눈치채는 것도 가장 빨랐다. 스스로의 끝에 무엇이 있는지 인식할 수 있었다.

외적에게 검을 찔러 넣고, 외적의 시체를 바깥으로 몰아낸다면, 남는 건 자멸해갈 지구뿐이다.
「충돌 이전으로 되돌아간다」는 것은 꿈과도 같은 이야기. 더 이상 이뤄질 수 없는 이상적인 가정이다.

자신과 어머니가 질색해 마지않고 계속 거듭해왔던 소업은, 제 살 까먹기에 불과한 것이다.

무엇보다── 예모는 자기 자신까지 죽어도 좋다고 얘기하는 파괴광이 아니었다.
제 형제자매들처럼 무언가를 남길 수 있다면 남겼지, 무언가를 남기지 않고 파괴하는 것은 최악으로 맞지 않았다.

그렇다면 어떻게 해야 자신의 살을 까먹는 무의미한 자해 행위를 끝낼 수 있을까？
방법은 간단했다. 어머니가 테이아를 『저편의 것』이 아닌 스스로의 일부라고 인식하면 된다.

외적. 특히나 저편의 것에 대한 반응이라면, 「우리」라고 인식시키면 그만인 일이다.

그렇다면, 어떻게 테이아를 어머니한테 스스로의 일부라고 인식시키는가？
이건 어렵다. 애초에 이렇게까지 움직이게 만든 주체가 다른 누구도 아닌 어머니였으니까.

만약 어떻게든 잘 풀었다고 해도, 외적의 반응은 예모가 알 수 없는 문제였다.
그녀의 오지랖일 수도 있거니와, 애초에 좋아할지 싫어할지조차 물어본 적도 없었기 때문이다.

• • •하지만. 짧은 시간동안 생각을 해보니 그렇게까지 어려운 문제도 아니었다.
수많은 피로 점철된 업을 쌓아가면서 지켜본 것들을 생각하면, 그들도 살아가기만을 원할 것이다.

그렇다면 남은 문제는 하나. "어떻게 스스로의 일부라고 인식시키는가"였다.
그리고── 예모는 장고 끝에 도저히 답이 나오지 않았던 이 문제도 해결하기로 결정했다.

그녀 또한 지구의 일면. 지금은 예모라는 모습과 자아를 얻었지만, 속알맹이는 변하지 않았다.
그녀는 「지구」라는 별이 가진 「마음의 한 조각」. 감싸는 껍질이 없어진 그녀를 테이아의 마음과 닿게 한다.

쉽게 말하면 스스로를 죽음에 밀어 넣음으로써 지구와 테이아를 만나게 한다.
서로가 순정한 상태에서 만나는 것이다. 이야기를 왜곡하는 것은 없다. 그러니까 분명 이해할 수 있을 것이다.

서로가 이해하고 받아들일 준비를 마쳤다면, 그녀 자신을 기반으로 서로를 접합시킨다.
그래. 서로를 접합하기 위해서는 그녀가 가졌던 소박한 꿈을 비롯한 모든 것을 버려야만 했다.

미련이야 깊게 남았다. 차라리 형제자매 중에 한 명을 바쳤으면 어땠을까 싶을 정도로.
그럼에도 그녀는 자기 자신을 죽였다. 그녀가 원했던 것이 이것이었고, 모든 것이 그녀의 바람대로 이루어졌다.

──그녀의 기원을 거쳐서 지구와 테이아는 서로 접하게 되었고, 모든 것이 바뀌었다.

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테이아는 지구의 근간에 녹아들기 시작했고, 지구는 급속도로 재생되기 시작했다.
원시 지구에 존재했었던 수많은 것들이 사라지고, 환원되고, 다시 태어나면서 새롭게 변하였다.

피로 점철된 업을 쌓아가며, 스스로 죽음을 선택한 예모 또한 마찬가지였다.

그 육신은 지구가 직접 빚어낸 훌륭한 소재였기에, 이 세상의 온갖 산천으로 재가공됐다.
이미르, 반고, 최초의 인간 중 하나 등. 생명적인 부분들도 많았지만 말이다.

하지만 그녀의 자아와 정신은 예외였다. 그녀는 분명 양쪽을 접합할 때 모든 것을 버렸다.
──그랬을 터였는데, 그녀의 희생으로 완전히 합일하면서 탄생한 「근원」에게 다시 집약된 것이다.

원인은 알 수 없었다. 근원이 태어날 당시에 기적처럼 모든 조각이 근처에 있었던 탓일까.

그것도 아니라면 그녀 스스로가 희생함으로써 지금의 지구를 만들어낸 위업에 대한 포상인 것일까.
어쩌면 그녀라는 존재 자체가 테이아를 긍정한다는 별의 의사이기 때문일지도 모르겠다.

지금에 이르면서 그녀의 육신은 다른 것이 되었고, 그녀의 기원 또한 근원에 섞여들어갔지만,
그녀의 자아는 또렷하게 남아, 별의 심부에서 만연하게 피어나는 세상을 지켜보면서 살아가고 있다.

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"그렇지만 그냥 지켜보는 것도 심심하단 말이지─."　『━또 시작인 거야?』　"들어봐 ■■쨩."
"꿈과 현실, 정신계와 물질계 사이에 존재하는 공간을 만들면 어때?"　『・・・좋은 아이디어기는 하지만.』

"관리인 문제 말이지?"　『그래. 만들어놓는다고 해도 찾아오는 사람이 없으면 쓸데가 없잖아.』
"그건 뭐어── '틈새'에 먼저 온 사람이라는 걸로 할까?"　『심플한걸. ・・・나쁘지 않아.』　"──그렇지?"

『그래도 갑작스럽네. 심경의 변화라도 있었어?』　"뭐, 지켜만 보는 건 재미없잖아?"　『너답네.』
──별의 깊은 곳에서 세상을 지켜보기만 하는 일은, 아무래도 그녀들의 성에는 차지 않았던 모양이다.

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【기술(技術)】

1. 「최초의 대마법제1마법」： "우리는 하나일지니── 선포한다."
"모든 치기 어린 꿈이여. 모든 거친 환상들이여. 세상 끝까지 퍼져나가, 온세에 만연해지거라."

「12 대마법」 중의 하나. 『테이아』라는 『지구 바깥에서 온 것』에 대한 별의 긍정.
테이아 또한 이 별우리의 일부. 지구를 구성하는 요소 중에 하나라는 것을 증명한다.

지구의 촉각과 마찬가지인 스스로를 끝까지 분쇄해 테이아에 접합함으로써 완성된 대통합.
──이로써 「신비」 또한 이 별의 일부가 되었고, 별의 법칙으로 뿌리내리며 수많은 만상의 기원이 되었다.

무에서 유를 창조하는 권능. 모든 신비는 이 대마법에서 시작되었다고 해도 과언이 아니다.

1-1. 바스투 샤스트라(Vastu Shastra)： 별을 지탱하는 기둥의 토대를 세우고, 물길을 정비한다.
그렇게 토대를 세우고 물길을 정비하면서 어떠한 오류가 있는지, 없는지를 점검할 수 있는 정도의 테크닉.

이런 과정을 예모 혼자만 맡지는 않았고, 당연히 다른 이들도 예모와 함께 이 작업을 해왔지만,
토대를 세우고, 토대 사이로 흐르는 물길을 정비하며 오류를 점검하는 것은 그녀만큼 빠삭한 이도 없었다.

성질상 『근원』과 가장 가까운 곳에 위치해 있는 제1마법의 응용 기술이라고 할 수 있으며,
죽어서도 변하지 않는 손재주 때문에 가끔 작업 중의 실수로 진땀을 흘릴 때가 없지 않아있다.

많이 해본 만큼 누구보다도 익숙했지만, 실수라는 것은 이따금씩 찾아오기 마련이었으니까.

2. 야마염라천(夜摩閻羅天)： 자신에게서 기원한 신령의 능력을 모방하고 취향껏 개조했다.
쉽게 말해서 "이미 죽은 자들의 처우와 형벌을 결정하고 심판하는 권능"이라고 말할 수 있다.

그녀는 자신 또한 망자라는 것을 이용해, 스스로의 위치를 규정하는 용도로 권능을 휘두른다.
하늘과 땅, 우주와 심해, 현세와 명계. 그곳이 어디든지 간에 존재하게끔 만드는 말 그대로의 폭거.

죽은 자의 소유권을 쥐고 흔들어 지배하는 것도 가능하지만, 본인의 취향은 아닌 듯하다.
또한── 권능을 아무렇게나 남용했다간, 자신이 빌려 쓰고 있는 신령이 권능을 거둬갈 수도 있는 일이었다.

"─그래서 합법적으로 개입하자는 거지."　『웬일로 건실하다 싶었더니・・・. 이런 이유였나.』

3. 시해창세(屍骸創世)： '거인의 시체로부터 세상이 창조되었다'는 이미르, 반고 등과 같은 신화소의 원형.
예모의 육신은 정수가 되어 온세상으로 흩어져, 새 하늘과 새 땅, 새 생명을 낳는 소재 중 하나로서 가공되었다.

그녀는 근원의 영혼으로 거듭난 지금에 이르러서도 거인의 육신을 뜻하는 대로 움직일 수 있지만,
그녀에게 보다 중요한 것은, 결국 그녀가 스스로의 죽음으로, 그토록 원하던 생산적인 일을 이룩했다는 점에 있었다.

5. 팔방천좌(八方天座) - 남방(南方)： 후일에는 야마에게로 향하게 되는 권능.
온갖 것들을 끌어내리고, 격하시켜, 한낱 미물과 똑같이 만들어버리는 극한의 제압 행위.

무기를 빼앗고 붙잡아, 팔다리를 자르고, 혀를 도려낸 뒤, 형틀에 억지로 끼워 맞춘다.
예모로서 쥐고 있었을 때는 『저편의 이치』라도 깎아내고 격하시켜 지구에 알맞게 맞추었다.

지금에 이르러선 온갖 사자들을 강제로 재판정에 끌고오는데 사용되고 있다.

6. 지고천의 수라(前)： 시체로는 산을 쌓고, 피로는 강을 그리며, 뼈로는 탑을 쌓는다.
외적의 박멸을 위해 탄생되었던 만큼, 무언가를 파괴하는 데에 있어서 따라올 수 있는 이는 없었다.

그야말로 수라도의 정점. 별마저 분쇄하는 파괴 충동의 화신• • • •이었으나.
"아─ 더 이상 주먹질은 안 하니까 말이지？ 저리 비켜줘. 훠이훠이." 지금은 이 모양이다.

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【재산(財産)】

1. "잿바람"： 예모 자신을 부수기 위해 만들어진 쇠검. 주인이 없어도 스스로 움직여 분쇄한다.
모든 것을 분쇄하고, 돌이킬 수 없는 재앙을 일으키는 위험성 때문에, 지금도 예모의 손에 쥐어져 있다.

지금은 거대한 열쇠 모양의 스태프로 모습을 바꿔, 여러모로 요긴하게 사용하고 있는 모양이다.

2. 기념품 모음집： 삼천갑자 동방삭이나 미후왕 손오공 등, 가끔씩 명계가 혼란했던 그 시절들.
야마의 일이 바쁜 상황을 틈타, 현세에 강림하여 세상의 구석구석을 돌아다니며 수집한 기념품들이다.

먼 옛날의 유물부터 잡동사니까지 다종다양하며, 가장 최근의 기념품은 마법사를 본뜬 구체관절인형이다.

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【인연(因緣)】

0. 『근원』： "나보고 그 난리를 치게 만들었으면서, 이렇게 서로 잘 지내고 있는 건 뭘까？"
『그걸 나한테 물어봐도 말이지.』　"아∼ 억울하네. 보상이 필요해. 예를 들어서── 현세의 유령이라든가."

별의 최종 방위 병기. 근원의 대리인. 그리고 근원을 유지하며 정비하는 역할을 맡고 있다.
「제1의 대마법」 그 자체라고 할 수 있는 예모는 『근원』에게 있어서도 심대한 영향을 미치니까 말이다.

"──아무리 그래도 『격세유전』같은 게 튀어나올 줄은 몰랐는데."　『똑똑한 녀석일 거야.』
별의 근원에 기록된 것을 뽑아와서 내려오게 하는 신비적 현상. 말 그대로 정보를 유전遺傳시킨다.

"다행스럽게도 일반인들에게는 크게 효과가 없는 모양이지만……" 예모는 머리를 긁적였다.
『마술사에게 주로 보이는 현상이지. 마법사에게는 그렇게 나타나진 않는 것 같은데・・・ 어째서일까?』

"글쎄. 그건 지켜봐야 아는 일이겠지." 그렇게 그녀들은 격세유전에 대해서 머리를 앓고 있었다.
『언제, 어떻게, 이 별에 새겨진 것』인지 알 수 없었다는 점이, 그녀들에게 있어서도 최대의 수수께끼인 모양이다.

최대의 수수께끼이기에 위의 대화도 어디까지나 그녀들이 알고 있는 격세유전에 관한 정보들.
실제로 격세유전이 그렇게 기능한다고 장담할 수 없다. 그러함에도 어느 정도 확실한 사실은─────.

원래부터 있었다는 듯이 자리 잡은 『격세유전』을 관리하고, 조율하며, 그 부작용을 최소화하고,
최종적으로는 격세유전의 축출. 혹은 먼 옛날에 그랬듯이 격세유전을 별의 일부로 받아들이는 것이다.

1. 형제자매들： "사랑하지 않을 리가 없잖아？ 내가." 솔직히 질투했다. 하지만 그들을 사랑하는 것도 사실이다.
자신의 살을 까먹으며 자멸로 나아가는 별의 폭주를 멈추기 위한 희생양으로 고르려 했었으나, 이들을 고를 수는 없었다.

『너만큼 선량한 사람은 없을 거야.』 "그거 칭찬이야?" 『그럼. 칭찬이지.』 "어째 기분이 이상한걸."
그녀는 파괴를 위해서 태어났지만 생명의 소중함을 아는 사람이었다. 어쩌면── 모든 것이 순리대로였을지도.

2. 외적들, 이제는 같은 가족들： "• • •이제는 같은 집안이니까 잘 부탁드립니다？"
지지고, 볶고, 개난리도 정도가 있어야 하는데, 이루 말할 수 없는 개난리를 피웠던 원수관계.

하지만 어찌 세상 모든 일이 똑같이 멈춰있으랴. 관계가 바뀌고 나선 쉽게 적응했다.
그래도 가끔씩 튀어나와서 자식들 얘기하는 건 열받는다. 저승 녀석들은 대체 뭘 하고 있는 건지.

『나도 똑같이 대할 거야?』 "──그러면 나부터가 위험해지니까？ 농담이지？"
『후후・・・. 농담이야.』 예모는 그녀가 자신을 닮아가는 건가 생각하며 머리를 긁적였다.

3. 야마라자(Yamarāja)： "쓰고 나서 돌려줄게." 세상에서 자신과 가장 가까운 신령.
느낌적으로는 자신과 또 다른 인격의 반반무많이. 그렇기에 권능을 많이 빌려 가는 신령 중 하나다.

가끔씩 자신에게 따끔하게 얘기하기도 하지만, 그저 귀찮은 잔소리에 불과하다.
『진지하게 듣는 것이 어때?』　"나도 이해는 하고 있다고─？"　『그럼 더더욱 들어야지・・・?』

4. 다른 법자들： "─중에서도 놀랐던 건 '멀린'이었지."　『그렇지. 갑자기 왔으니까.』
『그렇지만, 그 애한테 맡겨도 괜찮았을까?』　"뭐가？"　『우리가 만든 '틈새'의 관리인으로 말이야.』

근원의 물음에 예모는 눈을 감았다. 그리고 생각을 마쳤는지 다시 눈을 뜨고 입을 열었다.
"뭐, 재밌잖아？"　『・・・고작 그런 이유야?』　"앞으로 어떻게 행동할지‥‥ 궁금하기도 했거든."

『앞으로 어떻게 행동할지・・・?』　"응. 앞으로의 즐거움이려나."　『・・・알 수 없는 말을 하네.』
『'우리'는 '모든 것'을 알고 있잖아.』　"그러니까 하는 말이야. 그녀가 어떤 운명을 만들어갈지 보고 싶지 않아？"

예모는 최소한 '틈새의 관리인'이 되는 운명은 멀린 그녀에게는 없었던 것이라고 이야기했다.
그렇다면 그 없었던 것을 쥐여준다면, 앞으로 어떤 운명을 만들어갈지 지켜보고 싶지 않냐는 이야기다.

『・・・악취미네.』　"에？ 어째서？"　『불순한 목적으로 맡겨줬다는 점에서 그렇다는 거야.』
멀린을 제외하고는── "맞아. 그러고 보니까 아프로디테가 있었지." 예모는 갑작스럽게 떠올랐다는 듯이 말했다.

"아프로디테는 어떻게 생각해？"　『글쎄━━. 법자라고 하기엔 조금은 무리가 있을지도.』
"그녀한테는 안타깝게 됐네."　『안타깝게 생각할까?』　"네 생각은 어때？"　『이전과 똑같겠지.』

그렇게 멀린을 제외하고는 "나중의 재미"라며 장난꾸러기처럼 합심해 입을 닫았다.

5. 다른 외적들 "나는 온건파야. 화합, 공존, 상호 불가침. 얼마나 아름다운 말들이니？"
실제로도 그녀는 그렇게 해서 공존을 이룩했다. 그렇지만── "뭐？ 너는 그렇지 않다고？"

만약 그렇다면 "그럼 죽어." 그녀의 파괴자로서의 면모와 마주하며 맛보게 될 것이다.
"우리가 '혼자'라면 모르겠지만──"　『혼자가 아니니까.』　"‥‥가끔은 네가 외적계라서 다행이라고 생각해."

『━무슨 의미?』　"외적이 어떻게 해버려도 너는 무사하잖아."　『・・・그런 말은 말아줘.』
만약에 만일의 사태가 일어나더라도── 그녀들은 그것마저도 자신의 일부로 만들고 말 것이다.

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