#5433 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 011 (5000)
종료
작성자:코토리◆EXiz53Z8JG
작성일:2025-07-19 (토) 00:52:08
갱신일:2025-08-10 (일) 06:24:10
#0코토리◆EXiz53Z8JG(i2Ea1sUW/.)2025-07-19 (토) 00:52:08
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을： anchor>1597050925>304-307 」
「 1-10번째 마을： anctalk>5062>4951 」
「 11번째 마을： >>0 」
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
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#3437코토리◆EXiz53Z8JG(CsWLANYaG2)2025-08-02 (토) 21:59:35
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【세력명： 「제4군주 가문[第四君主家門|4th Royal Dynasty]」】 | 【대표자： 「아드바이타 클라베[Advaita Clave]」】
【- 제4군주 가문[第四君主家門]을 대표하는 음악[Original Score] - 【열쇠】： https://youtu.be/cPzuR2FpMic ─】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】
13군주 가문 중 아드바이타 대륙 정중앙 땅을 부여받아 네 번째 군주【第四君主家門】의 자리【座】를 차지한 【클라베 가문】이다．
클라베 가문의 [유래.]에 관해서 말하자면, 당대의 균열장인 아니에스 클라베가 지배자였다고 이야기할 수가 있는 [경계탑.]이다.
경계탑이란 클라베 가문의 전신【前身.】이라고 말할 수 있으며 클라베 가문의 힘과 능력이 유래한 집단이라고 이야기할 수 있다.
클라베 가문의 힘과 능력에 관해서 말하자면, 열쇠라고 이야기할 수가 있으며, 이는 즉슨, 열고 닫는 것이라고 얘기할 수가 있다.
문과 길을 열고, 자물쇠를 열면서, 입을 연다는 일이란, 단절이라고 이야기할 수 있는 한편에 숨은 것을 개방하고 통로를 만든다.
…그러나, 여는 일이란 생명의 경계선을 침범한다고 이야기할 수가 있기에, 여는 일의 인식이란 좋지 못하다고 얘기할 수 있다．
문과 길을 닫고, 자물쇠를 잠가서 입을 잠근다는 일이란, 숨긴다고 말할 수 있는 한편에, 보관하면서 봉인한다고 얘기할 수 있다.
이것은 편협하다고 이야기할 수가 있지만, 생명의 경계선을 구분한다고 이야기할 수 있기에 잠그는 일의 인식은 양호한 편이다.
…하나, 열고 닫는 일이란, 이걸로 끝이라고 말하기는 어렵고, 때로는 경계를 열거나 잠가야만 하는 일이 생긴다고 말할 수 있다.
이렇기에, 클라베 가문에게 있어서 열고 닫는다는 일이란 별개라고 말하는 것이 불가능한 [표리일체.]라고, 말할 수 있는 것이다.
무한세계를 포함한 범세계사를 살아가는 모든 생명이 자신만의 것을 가지고 자신과 타자를 구분할 때부터 열쇠를 사용해왔다．
자신만의 것이라는 관념이 탄생했다는 뜻이란 소유물이라는 관념이 모든 생명에게 싹트고 당연하게 여겼다고 얘기할 수 있다．
당연하게도 소유물이란 타자에게 침해받기를 싫어하는 법이며 자연스럽게도 타자에게서 지키기 위한 [모든 방법]을 추구한다．
자신의 소유물을 지키기 위해서 모든 방법을 추구한 【클라베】라는 인물은 【열고 닫는다.】는 관념에 파고들었다고 말할 수 있다.
광적인 집착이란 클라베가 가능성을 일깨우는 경지에 도달하게 만들었으며 자신의 [가능성.]을 깃들인 인공 생명체를 창조했다.
클라베가 창조한 인공 생명체란, 열쇠와, 열고 닫는다는 관념을 힘과 능력으로 구사가 가능한 자신의 걸작이라고 말할 수 있다．
클라베는 자신의 소유물을 지키기 위해선 [이것도 부족하다.]고 생각했기에 자신의 소유물을 집단에게 지키게 하자고 생각했다.
이렇기에 클라베는 자신이 창조한 인공 생명체를 자신이 만든 집단의 구성원으로 채우고 지배자도 인공 생명체로 채워넣었다．
이렇게 해서 경계탑【境界塔】이 탄생했다고 이야기할 수가 있으며 클라베 가문의 전신이자 유래라고 이야기하는 것이 가능하다
이는 클라베가 호문쿨루스라고 이야기할 수 있고 클라베 가문은 호문쿨루스를 전승받은 호문쿨루스 가문이라고 말할 수 있다．
클라베가 자신의 소유물을 수호하게 만드는 방법들 중에, 인공 생명체를 선택한 이유란, 아주 간단한 이유라고 얘기할 수 있다．
【자신의 가능성을 깃들인다】… 이것은 자신의 초상능력을 물려준다고 이야기할 수가 있지만 영혼을 각인한다고 말할 수 있다．
간단하게 이야기하자면, 자신의 영혼이 가장 중요시하는 [소유물.]의 [수호.]를 인공 생명체에게 각인해놓았다고 얘기할 수 있다.
클라베가 자신의 영혼을 인공 생명에게 각인해놨다고 이야기했다시피, 그는 자기 자신 이외의 모든 것들을 신뢰할 수가 없었다.
하나… 자기 자신의 영혼을 각인한 인공 생명체는 새로운 자기 자신이라고 이야기할 수 있으며, 자신의 인격을 복제시켜놓았다.
이것은 자신이 죽은 이후에 시간이 지날수록 자신이라는 인격이 탄생하고, 긴 시간을 살아가며, 인공 생명체를 감시할 수 있다．
긴 시간을 살아가는 새로운 클라베가 인공 생명체를 감시하면서 문제가 없다면 인간일 적의 자신이 계획한 【계획.】을 실행한다.
인간일 적의 자신이 창조한 계획을 실행해서, 성공을 목도하면, 인공 생명을 선택한 클라베의 안목은 탁월했다고 말할 수 있고，
인간일 적의 자신이 만든 계획이 성대하게 실패해 클라베들이 소유물을 노리려고 하면 자멸 본능을 발동시켜 절멸시켰겠지만，
…인간일 적의 자신이 창조한 계획은 클라베조차 예상하지 못한, 아니에스 클라베라는 이름의 대성공을 거뒀다고 말할 수 있다.
열쇠를 사용한 자는 무한세계를 포함한 범세계사에서도 무수하게 많지만 열쇠의 힘을 깨달은 존재는 극히 적다고 이야기한다．
깨달은 존재가 극히 적은 이유는 [열쇠]가 탄생한 [본질]을 이해하는 생명은 극히 드물며 [당연]하게 여기고 있기에 적은 것이다.
이렇다고 이야기할 수 있지만, 깨달은 존재가 희귀하게나마 존재하며 깨달은 존재의 이름은 아니에스 클라베라고 말할 수 있다.
아니에스 클라베는 호문쿨루스라고 이야기할 수가 있지만, 최초로 [자신]이라는 자아를 각성해서 깨달았다고 이야기할 수 있다.
클라베 가문을 창조한 클라베가 자신의 가능성을 깃들인 것이 시간을 [누적]하면서, 아니에스 클라베에게 발현했다는 이야기다.
덕분에, 아니에스 클라베는 열쇠의 힘을 깨닫고서는 자신의 힘으로 열쇠를 창조하였고 죽을 때까지 사용해왔다고 말할 수 있다.
이것이 클라베 가문의 가보이자 아니에스 클라베의 [의지.]가 깃들어서 엘더를 이끄는 [만능열쇠.]라고, 얘기하는 것이 가능하다.
만능열쇠란, 열쇠의 여는 힘 이외에 불필요한 모든 것을 말살한 열쇠의 본질이자, 아니에스 클라베의 아바타라고 말할 수 있다．
위에서도 이야기했다시피 [엘더]를 이끄는 것이기에 엘더만이 소유가 가능하며 아니에스의 인정을 받아야만 사용이 가능하다．
아니에스 본인의 의향은 넘기더라도 클라베를 군주 가문이라는 반석에 올려놓은 시조에게 인정받아야 진정한 엘더니까 말이다
위에서도 얘기했다시피, 클라베 가문의 힘과 능력은 열고 닫는다는 관념을 표리일체로서 사용하는 게 가능하다고 말할 수 있다.
이렇기에, 클라베 가문의 모든 가문원에게는 열고 닫는다는 관념과 관련해서 가문원마다 보이는 경향이 다르다고 말할 수 있다.
이를 간단하게 이야기한다면 클라베 가문원이라고 말해도 【여냐 닫느냐】 중에 익숙한 쪽이 무엇이냐에 따라서 나뉘는 것이다．
【당연한 이야기.】라고 말할 수 있지만, 여는 것을 안다면 닫는 것을 안다는 것이고 역으로 바꿔도 【마찬가지.】라고 말할 수 있다.
여는 쪽에 관해서는 간단하게 말해서, 위법이라고 이야기할 수는 없지만, 꽤나 떳떳하지 못한 일을 행한다고 얘기할 수 있으며，
닫는 쪽에 관해서는 일상을 포함해서, 비일상적인 면으로도 떳떳하게 이야기할 수 있는 일과, 직업을 가진다고 얘기할 수 있다．
열고 닫는다는 관념이 모든 클라베 가문원에게 이러한 영향을 끼친다고 말할 수 있지만, 이는 절대적이라고 얘기하기는 힘들다.
아니에스 클라베가 붉은 맹약을 각인하고, 클라베 가문도 무수한 시간을 누적하면서 변화가 찾아왔다고 얘기할 수 있는 것이다.
이것을 쉽게 얘기하자면, 여는 것과 닫는 것을 혼용해서 사용하거나, 융합하는 경우가 늘었기에, 확정할 수 없다고 말할 수 있다.
「…엘더 클라베로서 이야기할 것이 있다면, 나라고 이야기하는 소유물은 자신만이 수호할 수 있다… 그것 이외에는 별로 없어.」
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【세력명： 「제4군주 가문[第四君主家門|4th Royal Dynasty]」】 | 【대표자： 「아드바이타 클라베[Advaita Clave]」】
【- 제4군주 가문[第四君主家門]을 대표하는 음악[Original Score] - 【열쇠】： https://youtu.be/cPzuR2FpMic ─】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】
13군주 가문 중 아드바이타 대륙 정중앙 땅을 부여받아 네 번째 군주【第四君主家門】의 자리【座】를 차지한 【클라베 가문】이다．
클라베 가문의 [유래.]에 관해서 말하자면, 당대의 균열장인 아니에스 클라베가 지배자였다고 이야기할 수가 있는 [경계탑.]이다.
경계탑이란 클라베 가문의 전신【前身.】이라고 말할 수 있으며 클라베 가문의 힘과 능력이 유래한 집단이라고 이야기할 수 있다.
클라베 가문의 힘과 능력에 관해서 말하자면, 열쇠라고 이야기할 수가 있으며, 이는 즉슨, 열고 닫는 것이라고 얘기할 수가 있다.
문과 길을 열고, 자물쇠를 열면서, 입을 연다는 일이란, 단절이라고 이야기할 수 있는 한편에 숨은 것을 개방하고 통로를 만든다.
…그러나, 여는 일이란 생명의 경계선을 침범한다고 이야기할 수가 있기에, 여는 일의 인식이란 좋지 못하다고 얘기할 수 있다．
문과 길을 닫고, 자물쇠를 잠가서 입을 잠근다는 일이란, 숨긴다고 말할 수 있는 한편에, 보관하면서 봉인한다고 얘기할 수 있다.
이것은 편협하다고 이야기할 수가 있지만, 생명의 경계선을 구분한다고 이야기할 수 있기에 잠그는 일의 인식은 양호한 편이다.
…하나, 열고 닫는 일이란, 이걸로 끝이라고 말하기는 어렵고, 때로는 경계를 열거나 잠가야만 하는 일이 생긴다고 말할 수 있다.
이렇기에, 클라베 가문에게 있어서 열고 닫는다는 일이란 별개라고 말하는 것이 불가능한 [표리일체.]라고, 말할 수 있는 것이다.
무한세계를 포함한 범세계사를 살아가는 모든 생명이 자신만의 것을 가지고 자신과 타자를 구분할 때부터 열쇠를 사용해왔다．
자신만의 것이라는 관념이 탄생했다는 뜻이란 소유물이라는 관념이 모든 생명에게 싹트고 당연하게 여겼다고 얘기할 수 있다．
당연하게도 소유물이란 타자에게 침해받기를 싫어하는 법이며 자연스럽게도 타자에게서 지키기 위한 [모든 방법]을 추구한다．
자신의 소유물을 지키기 위해서 모든 방법을 추구한 【클라베】라는 인물은 【열고 닫는다.】는 관념에 파고들었다고 말할 수 있다.
광적인 집착이란 클라베가 가능성을 일깨우는 경지에 도달하게 만들었으며 자신의 [가능성.]을 깃들인 인공 생명체를 창조했다.
클라베가 창조한 인공 생명체란, 열쇠와, 열고 닫는다는 관념을 힘과 능력으로 구사가 가능한 자신의 걸작이라고 말할 수 있다．
클라베는 자신의 소유물을 지키기 위해선 [이것도 부족하다.]고 생각했기에 자신의 소유물을 집단에게 지키게 하자고 생각했다.
이렇기에 클라베는 자신이 창조한 인공 생명체를 자신이 만든 집단의 구성원으로 채우고 지배자도 인공 생명체로 채워넣었다．
이렇게 해서 경계탑【境界塔】이 탄생했다고 이야기할 수가 있으며 클라베 가문의 전신이자 유래라고 이야기하는 것이 가능하다
이는 클라베가 호문쿨루스라고 이야기할 수 있고 클라베 가문은 호문쿨루스를 전승받은 호문쿨루스 가문이라고 말할 수 있다．
클라베가 자신의 소유물을 수호하게 만드는 방법들 중에, 인공 생명체를 선택한 이유란, 아주 간단한 이유라고 얘기할 수 있다．
【자신의 가능성을 깃들인다】… 이것은 자신의 초상능력을 물려준다고 이야기할 수가 있지만 영혼을 각인한다고 말할 수 있다．
간단하게 이야기하자면, 자신의 영혼이 가장 중요시하는 [소유물.]의 [수호.]를 인공 생명체에게 각인해놓았다고 얘기할 수 있다.
클라베가 자신의 영혼을 인공 생명에게 각인해놨다고 이야기했다시피, 그는 자기 자신 이외의 모든 것들을 신뢰할 수가 없었다.
하나… 자기 자신의 영혼을 각인한 인공 생명체는 새로운 자기 자신이라고 이야기할 수 있으며, 자신의 인격을 복제시켜놓았다.
이것은 자신이 죽은 이후에 시간이 지날수록 자신이라는 인격이 탄생하고, 긴 시간을 살아가며, 인공 생명체를 감시할 수 있다．
긴 시간을 살아가는 새로운 클라베가 인공 생명체를 감시하면서 문제가 없다면 인간일 적의 자신이 계획한 【계획.】을 실행한다.
인간일 적의 자신이 창조한 계획을 실행해서, 성공을 목도하면, 인공 생명을 선택한 클라베의 안목은 탁월했다고 말할 수 있고，
인간일 적의 자신이 만든 계획이 성대하게 실패해 클라베들이 소유물을 노리려고 하면 자멸 본능을 발동시켜 절멸시켰겠지만，
…인간일 적의 자신이 창조한 계획은 클라베조차 예상하지 못한, 아니에스 클라베라는 이름의 대성공을 거뒀다고 말할 수 있다.
열쇠를 사용한 자는 무한세계를 포함한 범세계사에서도 무수하게 많지만 열쇠의 힘을 깨달은 존재는 극히 적다고 이야기한다．
깨달은 존재가 극히 적은 이유는 [열쇠]가 탄생한 [본질]을 이해하는 생명은 극히 드물며 [당연]하게 여기고 있기에 적은 것이다.
이렇다고 이야기할 수 있지만, 깨달은 존재가 희귀하게나마 존재하며 깨달은 존재의 이름은 아니에스 클라베라고 말할 수 있다.
아니에스 클라베는 호문쿨루스라고 이야기할 수가 있지만, 최초로 [자신]이라는 자아를 각성해서 깨달았다고 이야기할 수 있다.
클라베 가문을 창조한 클라베가 자신의 가능성을 깃들인 것이 시간을 [누적]하면서, 아니에스 클라베에게 발현했다는 이야기다.
덕분에, 아니에스 클라베는 열쇠의 힘을 깨닫고서는 자신의 힘으로 열쇠를 창조하였고 죽을 때까지 사용해왔다고 말할 수 있다.
이것이 클라베 가문의 가보이자 아니에스 클라베의 [의지.]가 깃들어서 엘더를 이끄는 [만능열쇠.]라고, 얘기하는 것이 가능하다.
만능열쇠란, 열쇠의 여는 힘 이외에 불필요한 모든 것을 말살한 열쇠의 본질이자, 아니에스 클라베의 아바타라고 말할 수 있다．
위에서도 이야기했다시피 [엘더]를 이끄는 것이기에 엘더만이 소유가 가능하며 아니에스의 인정을 받아야만 사용이 가능하다．
아니에스 본인의 의향은 넘기더라도 클라베를 군주 가문이라는 반석에 올려놓은 시조에게 인정받아야 진정한 엘더니까 말이다
위에서도 얘기했다시피, 클라베 가문의 힘과 능력은 열고 닫는다는 관념을 표리일체로서 사용하는 게 가능하다고 말할 수 있다.
이렇기에, 클라베 가문의 모든 가문원에게는 열고 닫는다는 관념과 관련해서 가문원마다 보이는 경향이 다르다고 말할 수 있다.
이를 간단하게 이야기한다면 클라베 가문원이라고 말해도 【여냐 닫느냐】 중에 익숙한 쪽이 무엇이냐에 따라서 나뉘는 것이다．
【당연한 이야기.】라고 말할 수 있지만, 여는 것을 안다면 닫는 것을 안다는 것이고 역으로 바꿔도 【마찬가지.】라고 말할 수 있다.
여는 쪽에 관해서는 간단하게 말해서, 위법이라고 이야기할 수는 없지만, 꽤나 떳떳하지 못한 일을 행한다고 얘기할 수 있으며，
닫는 쪽에 관해서는 일상을 포함해서, 비일상적인 면으로도 떳떳하게 이야기할 수 있는 일과, 직업을 가진다고 얘기할 수 있다．
열고 닫는다는 관념이 모든 클라베 가문원에게 이러한 영향을 끼친다고 말할 수 있지만, 이는 절대적이라고 얘기하기는 힘들다.
아니에스 클라베가 붉은 맹약을 각인하고, 클라베 가문도 무수한 시간을 누적하면서 변화가 찾아왔다고 얘기할 수 있는 것이다.
이것을 쉽게 얘기하자면, 여는 것과 닫는 것을 혼용해서 사용하거나, 융합하는 경우가 늘었기에, 확정할 수 없다고 말할 수 있다.
「…엘더 클라베로서 이야기할 것이 있다면, 나라고 이야기하는 소유물은 자신만이 수호할 수 있다… 그것 이외에는 별로 없어.」
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