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【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -737-
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#5656【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -737-

작성자 유다희◆SWRDX8OuWW작성일 2025-07-27 (일) 17:03:10갱신일 2025-11-06 (목) 14:25:40
※자유 채권 형식으로 운영 중. 방식은 이하를 따름.
※채색 신청. 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모 X.
※ORPG 신청. 가능 룰은 은검의 스텔라나이츠, D&D. 제가 여유가 있을 때만 가능.
※스텔라나이츠: 3장 필요.
※D&D: 싯가.
※자유 채권 현황 anctalk>2570>2
※aa 제작권 현황
-실업희망자 2장
※규칙 anctalk>2570>1
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육천영락결이 3테라 주인공이 익힌 마공이었던가?
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>>4076 저를 증류해도 술은 나오지 않아요 !

(반항)
천마욕윤색겁의 심법부를 부르는 이름이 육천영락결六天靈落訣이 됐다는 느낌
문지기를 굴려서 아이디어를 떠올려내야지 (에로빔 - ! 34)
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>>4080 에로 마츄리에게는 응징이 필요하다구 생각해요 !

60
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훗 !

그리고 육천영락결이라.

영근을 만드는 것부터 시작하는 종류야 ?
흑흑
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흠... 그리고 무공이라.

나는 글을 쓰는 입장에서 말을 해볼까.
칠층천 - 영사진경靈絲眞經

육층천 - 명규제의冥竅製儀

오층천 - 무상열맥無狀裂脈

이런 느낌으로
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
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                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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마츄리가 무공으로 생사결 쓰는 걸 쓰고싶겠지?

그러면 주인공이 움직이면서 가장 보여주고 싶었으면 하는 무공이 뭐야?

거기서부터 시작하면 괜찮을 것 같은데.

최면세뇌용의 방술이나 술법무공과

무술로 육탄전을 벌일때의 무공이 따로 구분되어있을 것 같거든.
밟아나가는 단계를 정해놓고 개인의 혼육백을 바꿔나가는 심법이란 느낌

기초는 영사, 의념경에 들어서지 않아도 사용할 수 있는 신식神識을 빚어내는 느낌이고

그 다음으로 혼을 변모시켜서 불로불사가 되거나

육체가 영체로 화해서 반선지경에 이르거나 하는 그런 게 있달까

>>4086 그게 문제야 !
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기본적으로 글먹이라는 건, 독자들을 만족시키는 게 가장 우선순위지만

그렇다고 창작자의 에고가 포함되지 않으면 장기연재가 쉽지않으니까.

요컨데 글의 투영할 애정이 필요한 지점이겠지?
그러면 이런 육천영락결이 있으면

어울리는 마공이란 건...뭘까 ?
생각이 떠오르지 않는다...
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
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            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
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        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
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>>4087 아직 어떤 부분으로 확정할지 안 정해진 상태인거구나.

흐음...
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                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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그러면 술무 중에서 주력으로 삼을 건 어느쪽인지는 정했을까?

여기서부터 고르는 건 어때?
아무래도 술법무공 같은 계통이 될 것 같은데
그러면 즉 무기술보다는 다른 쪽이겠지 ?

기공이라던가
그렇다면 그냥 정신에 간섭하는 부류의 마공이 적합할까 ?

그것만인가 ?
이타치처럼 생각을 불태우는 아마테라스라도 써 ?
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술법무공 계통인가.

그러면 흠.

역시 가장 인상적인 건 벼락을 떨어뜨리는 느낌일탠데.

도교에서도 뇌신들을 깊이 숭상했잖아?

하지만 천마신교에서는 장자를 천마보다 높게 치지는 않겠지.
흑염사식黑炎思食 ?
흑뢰의 신비...
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>>4096 기초 단계에서부터 생각해보는거지.

생각을 불태우는 불꽃...

불사마공의 혈염을 생각하면 안될 것 없지는 않을 것 같은데.

>>4098 그러고보니 주인공이 상대의 감정과 기억에 간섭했잖아?
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기초지공 자체는 이미 드러난 상태니까.

거기에 제대로 형을 입히는 순간

흑염이 솟구치면서 상대의 생각과 기억, 감정을 포식한다...

나쁘지않을지도.
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그럴려면 명확하게 술식대상으로 지정 할 수 있어야하니까

포착이 가능해야하므로

관련 감각이나 눈을 개방하는 게 선결조건이 되지 않을까?

안법이나 감각도.
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                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
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지금처럼 색깔로 파악하는 정도가 아니라

명확한 인지와 조건이 필요하다는 것...

그것이 념에 도달하여 상대의 정신에 간섭하는 기초 조건이 아닐지, 생각해봤어.

별로인 생각일까?

천마는 이미 소설 내에서 간섭하는 걸 묘사했으니까.
즉 사륜안
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
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중요한 건 생각의 가지를 뻗어나는 것이라고 생각해.

흑염으로 포식이라...

어쩌면 '간섭' 그 자체가 중요하다고 생각할 수도 있지.
칠층천.

즉 육천영락결의 기초라고 할 것의 단계...

이거 설명이 어디 이썼는데
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
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                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
 /_イ7ア゛::::::::::~:-._   ~''- _二二 ∥    /二二.∨/ ー-  _   j/ニ/: / : : : : :|: : |./ /
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ア~^' - ,,_ :::::::::::: `‘i,:::::/::::::::::::::::::::::::::::::::~:- _/ ̄ } (_∠/〉 -=冖 \/: //: /
′     ~ - _::::::::::::ヤ:7::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠,,、 -= ヘ ∨(/       \ \//: /


요컨데 조작이야.
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
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                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
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지금처럼 감각에 맞추는 건, 사실 무공으로 전승하기 부적합하니까.

천마는 명확히 형과 식으로 제어 할 수 있게 비전을 남겨놨겠지.
칠층천에서 영근을 개방하는구나 (확인)
그리고 그 영락을 통해서

마라천력인처럼 신식神識을 움직여서

물리/염상적인 간섭이 가능해지는 게 기초인 모양
                              _、-''^~ ̄ ̄ ̄~"''~、、
                        \-‐=''^`      __    \
                        __ ̄_,,.   ''^`     `丶、  ',
                       _〕iト。,         _、-''^~ ̄ ,ノ\ \
                           \   ´^''=‐--‐=''^`_、-''~ /  | `、 `,
                        __>  /   _、-''~         |゚。 ::
                          ⌒ア  -ミ _、-''~      /   /  ,   |
                        __彡 ∨〕iト。,     _、-''~|    /  / :|∧
                         } :{ {  /  ̄ ̄    |     /  |/ ̄ ̄~"''
                      _ / 人`          |    //   ./ 八    \::::..
                        _、rf〔_>''~{/ :{          |  // )/ {/      \|
              _   -=ニ ̄: :∨三ニ7  圦         |/   ''^~ ̄::>-ミ-ミ_
        _   -=ニ ̄ /: : : : : : : : |三三|.  { ',           :: /:::::::::::::/:::/::::::|:::::::',:.
        /´: : : : : : : : :/: : : : : : : : : |三三 , ::: ∧  r      ,{/::::::__::::/|::::::::::::::::|::::::::‘,:::\
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뭉뭉
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                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
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즉 조작이 천마가 생각한 육천영락결의 기초인거겠지?
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            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
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      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
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>>4112 뭉뭉 리카님 안녕 -
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                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
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            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
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              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
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그렇다면 어째서 조작이 기초인걸까.

만상, 만물을 희롱하면서 뜻대로 다루는 것은 천마다운 것이지만.

어째서 이 무공을 창안한 천마는 이런 무공을 만들었을까?

마츄리는 생각해본 적 있어?
천마욕윤색겁 자체의 모티브가 저거라서 그럴지도
                                             __  _/\
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                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
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>>4116 모티브가 anctalk>7611>4488-4495 이거라서?

아니면 어떤게 모티브라서 그런거야?
창힐이 모티브였다

벌레의 왕이 되겠다

바닥을 기는 내가 천상에 오르겠다

그런 의념이 담겨져 있는 구지
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즉 벌레의 왕이 되겠다...

천상의 마가 되겠다.

그를 위해서 만상만물을 희롱하고 자기 뜻대로 다룰 수 있어야한다.

가장 비천한 존재가 가장 위대해지기 위해서는 나만으로는 부족하다...

그것이 천마욕윤색겁의 근간을 관통하는 의념이라고 이해하면 될까?
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물론 최후에는 천마답게 오롯하게 나로 우뚝서는 것이겠지만.

그렇다면 조작을 초월하는 것.

조작의 끝에서 만상만물을 다루는 걸 넘어서고, 오로지 자존하는 것이라면.

천마육욘색겁이 추구하는 조작의 끝은 창조일까, 아니면 완전한 파멸일까?
그런 구지

정확히는

나를 제외한 모든 것이 무의미해질 때,
오로지 나만이 이 세상에서 오롯하다
부처는 틀렸고 나는 옳다

세상 모든 것이 공허하다 할지라도 나는 그렇지 않다

세상 모든 것이 공하지 않다면.

내가 그리 만들겠다.
그래서 영락靈落.

나를 제외한 모든 것을 떨어뜨린다는 것.
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즉 스스로에게 유일한 의미를 부여하는 것인가...

그것이 승천인가, 나락인가에 따라서...

그렇구나.

마츄리가 생각한 천마욕윤색겁은 길이 2갈래가 될 수 있음을 알고있었겠구나.
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                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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영락은 상대적인것일수도 있으니까.

념과 의에서는 관점의 차이가 극명하게 작용하는 법.

요컨데 승천인지 아니면 타천나락인지에 따라서

어떤 천마가 될 지 달라지겠군.

근데 이건 천마가 의도적으로 남겨둔 갈래인건가?
어쩌면 원형은 둘 모두일지도
                                             __  _/\
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                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
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                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
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                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
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              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
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 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
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뭐, 이건 마츄리가 생각할 일이구나.

나는 남겨뒀다고 생각하고 싶지만.

그것이 천마다우니까...

만상, 만물을 조작하고 다루는 존재라면 후인이 자신과 다른 길을 선택하는 것도 하나의 유희겠지.

어쨌든...
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                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
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>>4126 둘 모두인건가...?

양면성을 고를 수 있다면, 그것도 천마다운 것일지도.

법리에 구속되느니 그 또한 희롱하여서 정답을 알 수 없게 만드는 것이라.
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                        X⌒    _、''`  /. . . . . . . . . . . . . . . .\. . . .
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                           ┌「 了 ̄. . . ./. . ..:/. . . . . `、. . `、. . . .`、. . .
              ̄\           /只 /|. . . /. /. . /..:/. . . . . . . .|ハ. ‘,. . . .‘,:. .‘,
                ^''=‐-    __/// / :|. . /. /. . /..:/. /. . . . . . .ト .| i |. . . . ‘,:. .‘,
                 |  ___,,、. : : / |:/ .:|. /. /i/ /..:/. /. . . . . . /:| :| | |. .:i. . .:|\.‘,
                  乂∩     _、''` /   |/| |''"~ ̄~"''. . . . . .‐…‐-ミ |. .:|. . .:|  \
                  \__、''`   ./   . :|. |:..┌ 、   // . //   |\ . .|:. ./|', \
                     \//「 ̄ ̄\__|. |: . \_____┐ // jI斗f‐-ミ_. .:|. /.:|:‘,   \\
                      //_二⊃/ |. . .:八 ::^`           Vりリノ'′ /. .:|: ‘,\  \\ │
                     ( (   ′. :// . |. \:. .\〉      ;:      // /|//. ....:|: ‘, \___./| ̄\
                    /   :i. . . | |.....:|\. .^''=‐-    、      /.::: //. . . ∧:  \__,/ :|\
                      / . . :/|. . . | |. .八. .\. .乂:: \    ´   _、</. . . . /. .:\__\____/  \ ‘,
                        ////|. . /| |:/. . \|. \ ̄ :「 ::::...._  -=ニ ̄ ̄/ /|/. . ./|∧‘, ̄\      | |
                      / :「:../ :|. /八 \.....:/乂_,,、<「\ Υ /| 「 ̄\/ ∧. .:/. | ‘, |   `、   __/
                 / ┌┘/ . :|/ ./\ \| ̄~"''   /| ̄△_/ム,   \\ / \|...:l\ |:|    `、
                   |:  │ :/ . :乂′  \__/  |/:.:△_△r───┴ ``~、、〈 .ノノ
                   |/ _ノ.:/ . :// ̄\  \〉   / ̄「Υ∨ >───      ``~、、\     i
                  / ̄ / ..://  ̄\ \  : . .  / ̄:Lノ 「:└r─¬冖       . . :\ \  |
               |  . . : / .: |/ニニニ-_ ‘,  /:. . /: +: : \ 「\┘ ̄ ̄ ̄ 丶、、_rヘ . .:i   .:|
        ┌‐       |:   /.:.:.:.: 〈/ ̄ ̄\-_ | /: : . ./ -ヘ「 ̄ ̄\\: .  _,,、ヘ \ |  } . :|   | :|
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   /    ‘,  :ト / // / 「| / ̄\ ''′ . .:ヤ. . : |/\: : : : : *‘, /|∧:|   ::. . .    .:| /|: ヤ
.  └‐''^~ ̄ ̄‘,__ /  .// /\^Lノ⌒):.|∧  .:ノ∧./|: . . \: : : : :.‘,:.乂__┐ . . :|:: . . . . . : / ∨. ..:|\
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  ^''=‐-  ,,__,,、^''┐ ./. . ...:ノ/ \__/∨∧. . |  ∧:..: 、: : : . .\: : |: //. . : : : 厶:|\  ̄\. . : :/:.:.:.:.:.:. \
                ^''=‐-  /    \: |__/. . :|  | ∧: ..\: : : : . \_/「ニ=-     \_  ̄|-   |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. \
                ‘,   |       :}'′. . . .|  |:.{ \__ ^''=‐- -=ニ∨ニ- /: : : : : \ /   /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
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              / . . . . . ^''=‐-'′. . . .:/ /.:.:.:.:.:.: 〉、、   \   ∨\.:|〉 |:/|: / / /``~、、__   、、-‐=''^
             /. . . . . . . . . . . . . . . . . ./ /.:.:.:.:.:.:.:/   ̄ ̄ ̄丶 ∨ /  ∧「「\\'''′:.:.:.:.:.:.:.:.``~、、:.:.:.:.:.:.``~、、
(마쮸 안구 부둥부둥)
하지만 후인은 그럴 수 없을테니 불완전하게 남겨놓은 걸지도 모른다...
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
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                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
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      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
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뭐, 다시금 기초로 되돌아갈까 !

그러면 결국 '조작'이 근간으로 정해졌다고 생각해.

맞을까?

맞다면 이제부터 이 조작을 어떻게 다룰지를 논하는 게 기초적인 형과 식이 되겠지?

설마 무공으로 전승하는건데 그냥 조작술수만 남겨두고 아무것도 안 남겨두지는 않았을테니.
(우땨간질간질)
근데 그거인구야
천마욕윤색겁은 심법부만 있고 기공부가 없으니까
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즉 기를 다루고, 염을 조작하고 의에 도달하는 비술 자체는 남아있지만

그걸 통해서 '어떤 결과'를 이룰지는 남아있지않다.

그런 느낌이라고 봐야하는거라고 보이는데.
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그리구 마츄리 에로빔 졌으면서 왜 안 에로해져 !
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심법만이 존재할 때 갖춰질만한 소양이란 영근과 영락일거고
다루기 위한 기반과 그 기반의 단계는 있지만

다루는 법이 상실된 굿
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  ^''=‐-  ,,__,,、^''┐ ./. . ...:ノ/ \__/∨∧. . |  ∧:..: 、: : : . .\: : |: //. . : : : 厶:|\  ̄\. . : :/:.:.:.:.:.:. \
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                ‘,   |       :}'′. . . .|  |:.{ \__ ^''=‐- -=ニ∨ニ- /: : : : : \ /   /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
                 \ |      /. . . . . ./ .:.:.:.\|:  ∧   ∨  \_/∨\ ̄|  |′  /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
               /. .\: . .  ./. . . . . ./ /.:.:.:.:〈 |: . . /∧   ∨〈 〈 :|  :| /L 〉 .:|   ./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: \_/
              / . . . . . ^''=‐-'′. . . .:/ /.:.:.:.:.:.: 〉、、   \   ∨\.:|〉 |:/|: / / /``~、、__   、、-‐=''^
             /. . . . . . . . . . . . . . . . . ./ /.:.:.:.:.:.:.:/   ̄ ̄ ̄丶 ∨ /  ∧「「\\'''′:.:.:.:.:.:.:.:.``~、、:.:.:.:.:.:.``~、、
그것을 사용해 뭘 할 수 있는가, 그 방법은 무엇인가, 의 문제일테니까
                                    |\
                                    | :|
                                    |__/〉‐…‐-
                                 /   / /. . . . . . ''"~~~"'' 、
                                   /_、''` / ̄ ̄ ./ ̄ ̄\. . \
                        X⌒    _、''`  /. . . . . . . . . . . . . . . .\. . . .
                           ┼      /{   /  / ̄/ ̄\ ̄\. . . .`、. . `、
                           ┌「 了 ̄. . . ./. . ..:/. . . . . `、. . `、. . . .`、. . .
              ̄\           /只 /|. . . /. /. . /..:/. . . . . . . .|ハ. ‘,. . . .‘,:. .‘,
                ^''=‐-    __/// / :|. . /. /. . /..:/. /. . . . . . .ト .| i |. . . . ‘,:. .‘,
                 |  ___,,、. : : / |:/ .:|. /. /i/ /..:/. /. . . . . . /:| :| | |. .:i. . .:|\.‘,
                  乂∩     _、''` /   |/| |''"~ ̄~"''. . . . . .‐…‐-ミ |. .:|. . .:|  \
                  \__、''`   ./   . :|. |:..┌ 、   // . //   |\ . .|:. ./|', \
                     \//「 ̄ ̄\__|. |: . \_____┐ // jI斗f‐-ミ_. .:|. /.:|:‘,   \\
                      //_二⊃/ |. . .:八 ::^`           Vりリノ'′ /. .:|: ‘,\  \\ │
                     ( (   ′. :// . |. \:. .\〉      ;:      // /|//. ....:|: ‘, \___./| ̄\
                    /   :i. . . | |.....:|\. .^''=‐-    、      /.::: //. . . ∧:  \__,/ :|\
                      / . . :/|. . . | |. .八. .\. .乂:: \    ´   _、</. . . . /. .:\__\____/  \ ‘,
                        ////|. . /| |:/. . \|. \ ̄ :「 ::::...._  -=ニ ̄ ̄/ /|/. . ./|∧‘, ̄\      | |
                      / :「:../ :|. /八 \.....:/乂_,,、<「\ Υ /| 「 ̄\/ ∧. .:/. | ‘, |   `、   __/
                 / ┌┘/ . :|/ ./\ \| ̄~"''   /| ̄△_/ム,   \\ / \|...:l\ |:|    `、
                   |:  │ :/ . :乂′  \__/  |/:.:△_△r───┴ ``~、、〈 .ノノ
                   |/ _ノ.:/ . :// ̄\  \〉   / ̄「Υ∨ >───      ``~、、\     i
                  / ̄ / ..://  ̄\ \  : . .  / ̄:Lノ 「:└r─¬冖       . . :\ \  |
               |  . . : / .: |/ニニニ-_ ‘,  /:. . /: +: : \ 「\┘ ̄ ̄ ̄ 丶、、_rヘ . .:i   .:|
        ┌‐       |:   /.:.:.:.: 〈/ ̄ ̄\-_ | /: : . ./ -ヘ「 ̄ ̄\\: .  _,,、ヘ \ |  } . :|   | :|
.         \  \   L/_.:.:.:.:.: /\_、''"~ ̄ ̄〉: :/: : : : : :\: : :*.:|\ ̄\|     ^''=‐┐   :|   |/|
.          \__ `丶、 / }:.: /// \⌒ ー┐. .〈..: : : +: : : : : : : : :.| :|{⊃ .ノ|         :|`丶、 / /
.       -‐〈 ̄\ \/ / ┐∨ \__/ ̄〕 ..:|. . . .\: : : : : : : : : : : :/ r ''′::.        | 〈| `、__/
   /    ‘,  :ト / // / 「| / ̄\ ''′ . .:ヤ. . : |/\: : : : : *‘, /|∧:|   ::. . .    .:| /|: ヤ
.  └‐''^~ ̄ ̄‘,__ /  .// /\^Lノ⌒):.|∧  .:ノ∧./|: . . \: : : : :.‘,:.乂__┐ . . :|:: . . . . . : / ∨. ..:|\
\_  -‐=''^:.:.:.:.:. |  |'′ /| . .:|ヘ _/ |/∧r '′ ∧ ::::. : . . \: : : : |\__ノ. . . :.:| :「\: : :/: :/ . . :′:.\
  ^''=‐-  ,,__,,、^''┐ ./. . ...:ノ/ \__/∨∧. . |  ∧:..: 、: : : . .\: : |: //. . : : : 厶:|\  ̄\. . : :/:.:.:.:.:.:. \
                ^''=‐-  /    \: |__/. . :|  | ∧: ..\: : : : . \_/「ニ=-     \_  ̄|-   |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. \
                ‘,   |       :}'′. . . .|  |:.{ \__ ^''=‐- -=ニ∨ニ- /: : : : : \ /   /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
                 \ |      /. . . . . ./ .:.:.:.\|:  ∧   ∨  \_/∨\ ̄|  |′  /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
               /. .\: . .  ./. . . . . ./ /.:.:.:.:〈 |: . . /∧   ∨〈 〈 :|  :| /L 〉 .:|   ./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: \_/
              / . . . . . ^''=‐-'′. . . .:/ /.:.:.:.:.:.: 〉、、   \   ∨\.:|〉 |:/|: / / /``~、、__   、、-‐=''^
             /. . . . . . . . . . . . . . . . . ./ /.:.:.:.:.:.:.:/   ̄ ̄ ̄丶 ∨ /  ∧「「\\'''′:.:.:.:.:.:.:.:.``~、、:.:.:.:.:.:.``~、、
마냥 맞아떨어지진 않으면서도

어떻게든 그 소양을 활용하는 의미 자체는 있는

그런 방법을 미봉적인 대체품으로 두는 게 맞으려낭
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
                                  /: : : /\ _,,,__   /: : : : : :/__/
                     (_⌒    _,, . -: '゛: : :_∠__ j][二=-~/: : : : : :/_
                   _,ニ- '''^~: : __,,.、 ‐= /___/_,ノニ__/: : : : : :/___\
                _ - ~: : : _, -''/-=ニ二__ニL/ /j二ニ\/: : : : / /[,\\\
                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
 /_イ7ア゛::::::::::~:-._   ~''- _二二 ∥    /二二.∨/ ー-  _   j/ニ/: / : : : : :|: : |./ /
 |_{://::::::::::::::::: ,::::::~:-._   ~ - _∥     /二ニ=-// ___  \  」-/: :/ : : : : :/: :│ /
 ∨/:::::::::::::::::::: ':::::::::::::::~:-._   ~ ー _  /二ニ=- |{㌻~~~^^'㍉/ニ{ : : : : : : : : /: : :.|/
. / /::::::::::::::::::::::::',:::::::::::::::::::::::~:-._    ~ - _ニ=- / ノ  У /二./: : / : : : : :/| : /:|
/ /::::::::::::::::::::::::::: ,::::::::::::::::::::::::::::~:-__     \_└''^\   (__/ 〉イ:/: /: : : :/ /: /:│
_/:::::::::::::::::::::::::::::::::',::::::::::::::_:-::^~::::::::::~:- _    ∨二∧廴_//}=- 宀ー、: : : :/: /|: :|
ア~^' - ,,_ :::::::::::: `‘i,:::::/::::::::::::::::::::::::::::::::~:- _/ ̄ } (_∠/〉 -=冖 \/: //: /
′     ~ - _::::::::::::ヤ:7::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠,,、 -= ヘ ∨(/       \ \//: /


흐음...

즉 마츄리에게는 2가지 갈래가 있겠구나.

의도해둔 구성이야?
                       ┌    ┌‐┐
               /〉    \\(^ー'ノ^┘)、
                 //     -‐-   .,,_   / ノ  ノ}
                 -‐{/>'´ _、-   ミ  ` v-くー‐ .ノ
           /_、‐ァv'゜ /      \  {{CV< ̄\   ,
         └ / _// /        }   ヽ ー┘  \`┘ (
           / /:′        ,,_∧       ∨ハ ヽ          ,
             У ノ        /`ヽ:.   : |  |: : }      )   : (
          / ∠:{ ノ   }{   ッx、,,:::::}   :| |  | ノ  / } /  ノ  )
         ノイ  ⅱ⌒i  ノ人 ( ,_ じぅト,,_} | 、 ∠..,, 彡ノ( ( 「  厂    .:´
             |  .八 .乂(  _ ⌒´^''ツ^ .ノ   \┘  (  ) )ノ ∠ . . . . .ノ
           \( } T 广つ` ' ⌒T/  /⌒ ̄ / ̄ ̄    / ̄
              ノ 厂-: l_」)>‐:≦x+∨ノノ. . (  ( .:.:. _/⌒ ー'
            _/.:/ rJ┘ー‐ノ^,.:  └‥ 、 . . \} ̄{\
           └- ′r'´ /     / .:    . . .ノ ..... 、 \_
               /l   V/   .:  /   {:    } '´.::::::::::::::. Y^i⌒
             _ノ l  /{   ' /{:  !   :{八 :::::::::r 「∨.ノ 、
          ⌒T:l {こ,L,,_,,∠こ_」,,_ !  :{: : }''ー-∧〉┘   \
              ノ:,   厂 .:     ̄``丶:l   {: .ノ   /    ヽ   ヽ
         / ′ :{  :{    ´ .:' .:,ハ  _、‐    ´  \|  :}
       _/   {  !  \      小V´   ∧     :| /    ノ}
     ⌒フ     :.  :}         ノ  {   ノ  :.   _/   .//
      ´ ./    `T!        '^∨公- く    :. └- -‐   {
      { ./  //   |叭 、         _> 、 . . \ \
      乂{ / /  ノ ∧`       , ´ , ヘ . .丶  \          \
        乂_ /      /∧      :. / /   \ . .)   )   :|    \\
        /         /∧、     :.//       V. .   (   |       ) )
    _///        小 \ _ノ{ }        } . .       :|    _//
  \_ .//       ./ . }:  \こLl:         , . .   _/    └<
      {{       / . , : .    ーl          :′:   \__ノ/  )
       乂       . . ′. .   .:l          .:  .       _/  /

갈래슈 ?
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
                                  /: : : /\ _,,,__   /: : : : : :/__/
                     (_⌒    _,, . -: '゛: : :_∠__ j][二=-~/: : : : : :/_
                   _,ニ- '''^~: : __,,.、 ‐= /___/_,ノニ__/: : : : : :/___\
                _ - ~: : : _, -''/-=ニ二__ニL/ /j二ニ\/: : : : / /[,\\\
                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
 /_イ7ア゛::::::::::~:-._   ~''- _二二 ∥    /二二.∨/ ー-  _   j/ニ/: / : : : : :|: : |./ /
 |_{://::::::::::::::::: ,::::::~:-._   ~ - _∥     /二ニ=-// ___  \  」-/: :/ : : : : :/: :│ /
 ∨/:::::::::::::::::::: ':::::::::::::::~:-._   ~ ー _  /二ニ=- |{㌻~~~^^'㍉/ニ{ : : : : : : : : /: : :.|/
. / /::::::::::::::::::::::::',:::::::::::::::::::::::~:-._    ~ - _ニ=- / ノ  У /二./: : / : : : : :/| : /:|
/ /::::::::::::::::::::::::::: ,::::::::::::::::::::::::::::~:-__     \_└''^\   (__/ 〉イ:/: /: : : :/ /: /:│
_/:::::::::::::::::::::::::::::::::',::::::::::::::_:-::^~::::::::::~:- _    ∨二∧廴_//}=- 宀ー、: : : :/: /|: :|
ア~^' - ,,_ :::::::::::: `‘i,:::::/::::::::::::::::::::::::::::::::~:- _/ ̄ } (_∠/〉 -=冖 \/: //: /
′     ~ - _::::::::::::ヤ:7::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠,,、 -= ヘ ∨(/       \ \//: /


하나는 기반을 가지고, 미천한 재능을 가진 주인공이 모든 노력과 재능을 불태워 자기만의 조작 방법을 체계화시키는 것.

그리고 그러면서 파편으로 조각났을 천마욕윤색겁의 초식들을 모아가는 길.
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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아니, 전자를 행하면서 후자도 행해지는건가?

그렇게 완성되는 건 천마의 무공이 아니라...

주인공의 무공이겠지.

자존이라는 것은 남에게 기대지 않는 것.

어쩌면 그렇게 나타나는 후인이야말로 천마의 목표였을지...도
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            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
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              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
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     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
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천상의 마에 도달하기 위해서.

비천한 벌레로써 시작했다는 것은...

무공의 창안자에게도 마찬가지였을테니.

기초와 방법론을 준비한 시점에서

그것을 어떻게 완성시키는지는 자질보다는 다른 것을 요구한다는 게 저 마츄리의 근간에서 보였으니...
                                             __  _/\
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            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
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...그가 추구하는 조작이란 무엇인가.

단순히 심상을 희롱하고 적을 꺽어 부러뜨리는 것으로 천마라고 주장한다면

그건 천상의 마가 아니라 비천한 벌레겠지.

그래, 적어도 하늘까지.

주어진 운명과 재능조차도 자신이 부려야만...

아.
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
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천마욕윤색겁의 대성이란.

스스로의 자질조차도 '조작'하여 나아가는 것이 증거인건가?

하늘이 내린 천품인 오성조차도...

자신이 뜯어고쳐서 마음대로 희롱하고 다루는 것이?
그건 맞다
                                    |\
                                    | :|
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                        X⌒    _、''`  /. . . . . . . . . . . . . . . .\. . . .
                           ┼      /{   /  / ̄/ ̄\ ̄\. . . .`、. . `、
                           ┌「 了 ̄. . . ./. . ..:/. . . . . `、. . `、. . . .`、. . .
              ̄\           /只 /|. . . /. /. . /..:/. . . . . . . .|ハ. ‘,. . . .‘,:. .‘,
                ^''=‐-    __/// / :|. . /. /. . /..:/. /. . . . . . .ト .| i |. . . . ‘,:. .‘,
                 |  ___,,、. : : / |:/ .:|. /. /i/ /..:/. /. . . . . . /:| :| | |. .:i. . .:|\.‘,
                  乂∩     _、''` /   |/| |''"~ ̄~"''. . . . . .‐…‐-ミ |. .:|. . .:|  \
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                      //_二⊃/ |. . .:八 ::^`           Vりリノ'′ /. .:|: ‘,\  \\ │
                     ( (   ′. :// . |. \:. .\〉      ;:      // /|//. ....:|: ‘, \___./| ̄\
                    /   :i. . . | |.....:|\. .^''=‐-    、      /.::: //. . . ∧:  \__,/ :|\
                      / . . :/|. . . | |. .八. .\. .乂:: \    ´   _、</. . . . /. .:\__\____/  \ ‘,
                        ////|. . /| |:/. . \|. \ ̄ :「 ::::...._  -=ニ ̄ ̄/ /|/. . ./|∧‘, ̄\      | |
                      / :「:../ :|. /八 \.....:/乂_,,、<「\ Υ /| 「 ̄\/ ∧. .:/. | ‘, |   `、   __/
                 / ┌┘/ . :|/ ./\ \| ̄~"''   /| ̄△_/ム,   \\ / \|...:l\ |:|    `、
                   |:  │ :/ . :乂′  \__/  |/:.:△_△r───┴ ``~、、〈 .ノノ
                   |/ _ノ.:/ . :// ̄\  \〉   / ̄「Υ∨ >───      ``~、、\     i
                  / ̄ / ..://  ̄\ \  : . .  / ̄:Lノ 「:└r─¬冖       . . :\ \  |
               |  . . : / .: |/ニニニ-_ ‘,  /:. . /: +: : \ 「\┘ ̄ ̄ ̄ 丶、、_rヘ . .:i   .:|
        ┌‐       |:   /.:.:.:.: 〈/ ̄ ̄\-_ | /: : . ./ -ヘ「 ̄ ̄\\: .  _,,、ヘ \ |  } . :|   | :|
.         \  \   L/_.:.:.:.:.: /\_、''"~ ̄ ̄〉: :/: : : : : :\: : :*.:|\ ̄\|     ^''=‐┐   :|   |/|
.          \__ `丶、 / }:.: /// \⌒ ー┐. .〈..: : : +: : : : : : : : :.| :|{⊃ .ノ|         :|`丶、 / /
.       -‐〈 ̄\ \/ / ┐∨ \__/ ̄〕 ..:|. . . .\: : : : : : : : : : : :/ r ''′::.        | 〈| `、__/
   /    ‘,  :ト / // / 「| / ̄\ ''′ . .:ヤ. . : |/\: : : : : *‘, /|∧:|   ::. . .    .:| /|: ヤ
.  └‐''^~ ̄ ̄‘,__ /  .// /\^Lノ⌒):.|∧  .:ノ∧./|: . . \: : : : :.‘,:.乂__┐ . . :|:: . . . . . : / ∨. ..:|\
\_  -‐=''^:.:.:.:.:. |  |'′ /| . .:|ヘ _/ |/∧r '′ ∧ ::::. : . . \: : : : |\__ノ. . . :.:| :「\: : :/: :/ . . :′:.\
  ^''=‐-  ,,__,,、^''┐ ./. . ...:ノ/ \__/∨∧. . |  ∧:..: 、: : : . .\: : |: //. . : : : 厶:|\  ̄\. . : :/:.:.:.:.:.:. \
                ^''=‐-  /    \: |__/. . :|  | ∧: ..\: : : : . \_/「ニ=-     \_  ̄|-   |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. \
                ‘,   |       :}'′. . . .|  |:.{ \__ ^''=‐- -=ニ∨ニ- /: : : : : \ /   /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
                 \ |      /. . . . . ./ .:.:.:.\|:  ∧   ∨  \_/∨\ ̄|  |′  /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
               /. .\: . .  ./. . . . . ./ /.:.:.:.:〈 |: . . /∧   ∨〈 〈 :|  :| /L 〉 .:|   ./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: \_/
              / . . . . . ^''=‐-'′. . . .:/ /.:.:.:.:.:.: 〉、、   \   ∨\.:|〉 |:/|: / / /``~、、__   、、-‐=''^
             /. . . . . . . . . . . . . . . . . ./ /.:.:.:.:.:.:.:/   ̄ ̄ ̄丶 ∨ /  ∧「「\\'''′:.:.:.:.:.:.:.:.``~、、:.:.:.:.:.:.``~、、
그건 당연한 거라고 생각했는데 아니었던?
                       ┌    ┌‐┐
               /〉    \\(^ー'ノ^┘)、
                 //     -‐-   .,,_   / ノ  ノ}
                 -‐{/>'´ _、-   ミ  ` v-くー‐ .ノ
           /_、‐ァv'゜ /      \  {{CV< ̄\   ,
         └ / _// /        }   ヽ ー┘  \`┘ (
           / /:′        ,,_∧       ∨ハ ヽ          ,
             У ノ        /`ヽ:.   : |  |: : }      )   : (
          / ∠:{ ノ   }{   ッx、,,:::::}   :| |  | ノ  / } /  ノ  )
         ノイ  ⅱ⌒i  ノ人 ( ,_ じぅト,,_} | 、 ∠..,, 彡ノ( ( 「  厂    .:´
             |  .八 .乂(  _ ⌒´^''ツ^ .ノ   \┘  (  ) )ノ ∠ . . . . .ノ
           \( } T 广つ` ' ⌒T/  /⌒ ̄ / ̄ ̄    / ̄
              ノ 厂-: l_」)>‐:≦x+∨ノノ. . (  ( .:.:. _/⌒ ー'
            _/.:/ rJ┘ー‐ノ^,.:  └‥ 、 . . \} ̄{\
           └- ′r'´ /     / .:    . . .ノ ..... 、 \_
               /l   V/   .:  /   {:    } '´.::::::::::::::. Y^i⌒
             _ノ l  /{   ' /{:  !   :{八 :::::::::r 「∨.ノ 、
          ⌒T:l {こ,L,,_,,∠こ_」,,_ !  :{: : }''ー-∧〉┘   \
              ノ:,   厂 .:     ̄``丶:l   {: .ノ   /    ヽ   ヽ
         / ′ :{  :{    ´ .:' .:,ハ  _、‐    ´  \|  :}
       _/   {  !  \      小V´   ∧     :| /    ノ}
     ⌒フ     :.  :}         ノ  {   ノ  :.   _/   .//
      ´ ./    `T!        '^∨公- く    :. └- -‐   {
      { ./  //   |叭 、         _> 、 . . \ \
      乂{ / /  ノ ∧`       , ´ , ヘ . .丶  \          \
        乂_ /      /∧      :. / /   \ . .)   )   :|    \\
        /         /∧、     :.//       V. .   (   |       ) )
    _///        小 \ _ノ{ }        } . .       :|    _//
  \_ .//       ./ . }:  \こLl:         , . .   _/    └<
      {{       / . , : .    ーl          :′:   \__ノ/  )
       乂       . . ′. .   .:l          .:  .       _/  /

삼층천에 도달하는 시점에서 재능이 무의미해진다

자질도 성품도 선택도

그 단계에 도달하는 순간 무의미해지기 때문에

역설적으로 주인공은 천마욕윤색겁의 사층천을 넘어설 수 없다...

라고 설정되어 있는 중
                       ┌    ┌‐┐
               /〉    \\(^ー'ノ^┘)、
                 //     -‐-   .,,_   / ノ  ノ}
                 -‐{/>'´ _、-   ミ  ` v-くー‐ .ノ
           /_、‐ァv'゜ /      \  {{CV< ̄\   ,
         └ / _// /        }   ヽ ー┘  \`┘ (
           / /:′        ,,_∧       ∨ハ ヽ          ,
             У ノ        /`ヽ:.   : |  |: : }      )   : (
          / ∠:{ ノ   }{   ッx、,,:::::}   :| |  | ノ  / } /  ノ  )
         ノイ  ⅱ⌒i  ノ人 ( ,_ じぅト,,_} | 、 ∠..,, 彡ノ( ( 「  厂    .:´
             |  .八 .乂(  _ ⌒´^''ツ^ .ノ   \┘  (  ) )ノ ∠ . . . . .ノ
           \( } T 广つ` ' ⌒T/  /⌒ ̄ / ̄ ̄    / ̄
              ノ 厂-: l_」)>‐:≦x+∨ノノ. . (  ( .:.:. _/⌒ ー'
            _/.:/ rJ┘ー‐ノ^,.:  └‥ 、 . . \} ̄{\
           └- ′r'´ /     / .:    . . .ノ ..... 、 \_
               /l   V/   .:  /   {:    } '´.::::::::::::::. Y^i⌒
             _ノ l  /{   ' /{:  !   :{八 :::::::::r 「∨.ノ 、
          ⌒T:l {こ,L,,_,,∠こ_」,,_ !  :{: : }''ー-∧〉┘   \
              ノ:,   厂 .:     ̄``丶:l   {: .ノ   /    ヽ   ヽ
         / ′ :{  :{    ´ .:' .:,ハ  _、‐    ´  \|  :}
       _/   {  !  \      小V´   ∧     :| /    ノ}
     ⌒フ     :.  :}         ノ  {   ノ  :.   _/   .//
      ´ ./    `T!        '^∨公- く    :. └- -‐   {
      { ./  //   |叭 、         _> 、 . . \ \
      乂{ / /  ノ ∧`       , ´ , ヘ . .丶  \          \
        乂_ /      /∧      :. / /   \ . .)   )   :|    \\
        /         /∧、     :.//       V. .   (   |       ) )
    _///        小 \ _ノ{ }        } . .       :|    _//
  \_ .//       ./ . }:  \こLl:         , . .   _/    └<
      {{       / . , : .    ーl          :′:   \__ノ/  )
       乂       . . ′. .   .:l          .:  .       _/  /

쓰레기를 버려따 !
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
                                  /: : : /\ _,,,__   /: : : : : :/__/
                     (_⌒    _,, . -: '゛: : :_∠__ j][二=-~/: : : : : :/_
                   _,ニ- '''^~: : __,,.、 ‐= /___/_,ノニ__/: : : : : :/___\
                _ - ~: : : _, -''/-=ニ二__ニL/ /j二ニ\/: : : : / /[,\\\
                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
 /_イ7ア゛::::::::::~:-._   ~''- _二二 ∥    /二二.∨/ ー-  _   j/ニ/: / : : : : :|: : |./ /
 |_{://::::::::::::::::: ,::::::~:-._   ~ - _∥     /二ニ=-// ___  \  」-/: :/ : : : : :/: :│ /
 ∨/:::::::::::::::::::: ':::::::::::::::~:-._   ~ ー _  /二ニ=- |{㌻~~~^^'㍉/ニ{ : : : : : : : : /: : :.|/
. / /::::::::::::::::::::::::',:::::::::::::::::::::::~:-._    ~ - _ニ=- / ノ  У /二./: : / : : : : :/| : /:|
/ /::::::::::::::::::::::::::: ,::::::::::::::::::::::::::::~:-__     \_└''^\   (__/ 〉イ:/: /: : : :/ /: /:│
_/:::::::::::::::::::::::::::::::::',::::::::::::::_:-::^~::::::::::~:- _    ∨二∧廴_//}=- 宀ー、: : : :/: /|: :|
ア~^' - ,,_ :::::::::::: `‘i,:::::/::::::::::::::::::::::::::::::::~:- _/ ̄ } (_∠/〉 -=冖 \/: //: /
′     ~ - _::::::::::::ヤ:7::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠,,、 -= ヘ ∨(/       \ \//: /


>>4149 그게 당연하다고 생각한 시점에서 논리의 비약이 너무 심하겠지(...)
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
                                  /: : : /\ _,,,__   /: : : : : :/__/
                     (_⌒    _,, . -: '゛: : :_∠__ j][二=-~/: : : : : :/_
                   _,ニ- '''^~: : __,,.、 ‐= /___/_,ノニ__/: : : : : :/___\
                _ - ~: : : _, -''/-=ニ二__ニL/ /j二ニ\/: : : : / /[,\\\
                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
 /_イ7ア゛::::::::::~:-._   ~''- _二二 ∥    /二二.∨/ ー-  _   j/ニ/: / : : : : :|: : |./ /
 |_{://::::::::::::::::: ,::::::~:-._   ~ - _∥     /二ニ=-// ___  \  」-/: :/ : : : : :/: :│ /
 ∨/:::::::::::::::::::: ':::::::::::::::~:-._   ~ ー _  /二ニ=- |{㌻~~~^^'㍉/ニ{ : : : : : : : : /: : :.|/
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_/:::::::::::::::::::::::::::::::::',::::::::::::::_:-::^~::::::::::~:- _    ∨二∧廴_//}=- 宀ー、: : : :/: /|: :|
ア~^' - ,,_ :::::::::::: `‘i,:::::/::::::::::::::::::::::::::::::::~:- _/ ̄ } (_∠/〉 -=冖 \/: //: /
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마츄리랑 이야기하면서 가설을 몇개 두고

확인해가면서 도달점을 확인해둔건데

내가 추측하기에는 증거가 너무 부족하쟝...

그리고 재능과 오성.

하늘이 내린 천품이라는 건...

사실 위로 갈수록 바꿀 수 없는거니까.
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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>>4150-4151 (곰곰)

회귀수선전의 허공분쇄야?
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                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
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                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
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천마다운 무공이라고 해야할까...

당연하게 '금기'에 도전하고, 깨는 걸 요구하는 시점에서 어이가 없구나.

불사마공이나 무상천마가 요구하는 조건도 이러할까...
                                    |\
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\_  -‐=''^:.:.:.:.:. |  |'′ /| . .:|ヘ _/ |/∧r '′ ∧ ::::. : . . \: : : : |\__ノ. . . :.:| :「\: : :/: :/ . . :′:.\
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                ‘,   |       :}'′. . . .|  |:.{ \__ ^''=‐- -=ニ∨ニ- /: : : : : \ /   /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
                 \ |      /. . . . . ./ .:.:.:.\|:  ∧   ∨  \_/∨\ ̄|  |′  /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
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             /. . . . . . . . . . . . . . . . . ./ /.:.:.:.:.:.:.:/   ̄ ̄ ̄丶 ∨ /  ∧「「\\'''′:.:.:.:.:.:.:.:.``~、、:.:.:.:.:.:.``~、、
그 전에 문지기랑 같이 봤던 천마윤욕색겁 연공하는 장면

그것만 봐도 충분히 알 수 있는 사실이라 생각했던 것

암시되어 있다고도 봤고
                                    |\
                                    | :|
                                    |__/〉‐…‐-
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                        X⌒    _、''`  /. . . . . . . . . . . . . . . .\. . . .
                           ┼      /{   /  / ̄/ ̄\ ̄\. . . .`、. . `、
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                  乂∩     _、''` /   |/| |''"~ ̄~"''. . . . . .‐…‐-ミ |. .:|. . .:|  \
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                      //_二⊃/ |. . .:八 ::^`           Vりリノ'′ /. .:|: ‘,\  \\ │
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                    /   :i. . . | |.....:|\. .^''=‐-    、      /.::: //. . . ∧:  \__,/ :|\
                      / . . :/|. . . | |. .八. .\. .乂:: \    ´   _、</. . . . /. .:\__\____/  \ ‘,
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                      / :「:../ :|. /八 \.....:/乂_,,、<「\ Υ /| 「 ̄\/ ∧. .:/. | ‘, |   `、   __/
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                   |:  │ :/ . :乂′  \__/  |/:.:△_△r───┴ ``~、、〈 .ノノ
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                  / ̄ / ..://  ̄\ \  : . .  / ̄:Lノ 「:└r─¬冖       . . :\ \  |
               |  . . : / .: |/ニニニ-_ ‘,  /:. . /: +: : \ 「\┘ ̄ ̄ ̄ 丶、、_rヘ . .:i   .:|
        ┌‐       |:   /.:.:.:.: 〈/ ̄ ̄\-_ | /: : . ./ -ヘ「 ̄ ̄\\: .  _,,、ヘ \ |  } . :|   | :|
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   /    ‘,  :ト / // / 「| / ̄\ ''′ . .:ヤ. . : |/\: : : : : *‘, /|∧:|   ::. . .    .:| /|: ヤ
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               /. .\: . .  ./. . . . . ./ /.:.:.:.:〈 |: . . /∧   ∨〈 〈 :|  :| /L 〉 .:|   ./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: \_/
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             /. . . . . . . . . . . . . . . . . ./ /.:.:.:.:.:.:.:/   ̄ ̄ ̄丶 ∨ /  ∧「「\\'''′:.:.:.:.:.:.:.:.``~、、:.:.:.:.:.:.``~、、
결국 혼이란 건 원래부터 더럽고 추한 것이기에

그것을 맘대로 주무르는 것이야말로 오히려 올바르다

자기 자신의 혼마저도 그러하다
                                    |\
                                    | :|
                                    |__/〉‐…‐-
                                 /   / /. . . . . . ''"~~~"'' 、
                                   /_、''` / ̄ ̄ ./ ̄ ̄\. . \
                        X⌒    _、''`  /. . . . . . . . . . . . . . . .\. . . .
                           ┼      /{   /  / ̄/ ̄\ ̄\. . . .`、. . `、
                           ┌「 了 ̄. . . ./. . ..:/. . . . . `、. . `、. . . .`、. . .
              ̄\           /只 /|. . . /. /. . /..:/. . . . . . . .|ハ. ‘,. . . .‘,:. .‘,
                ^''=‐-    __/// / :|. . /. /. . /..:/. /. . . . . . .ト .| i |. . . . ‘,:. .‘,
                 |  ___,,、. : : / |:/ .:|. /. /i/ /..:/. /. . . . . . /:| :| | |. .:i. . .:|\.‘,
                  乂∩     _、''` /   |/| |''"~ ̄~"''. . . . . .‐…‐-ミ |. .:|. . .:|  \
                  \__、''`   ./   . :|. |:..┌ 、   // . //   |\ . .|:. ./|', \
                     \//「 ̄ ̄\__|. |: . \_____┐ // jI斗f‐-ミ_. .:|. /.:|:‘,   \\
                      //_二⊃/ |. . .:八 ::^`           Vりリノ'′ /. .:|: ‘,\  \\ │
                     ( (   ′. :// . |. \:. .\〉      ;:      // /|//. ....:|: ‘, \___./| ̄\
                    /   :i. . . | |.....:|\. .^''=‐-    、      /.::: //. . . ∧:  \__,/ :|\
                      / . . :/|. . . | |. .八. .\. .乂:: \    ´   _、</. . . . /. .:\__\____/  \ ‘,
                        ////|. . /| |:/. . \|. \ ̄ :「 ::::...._  -=ニ ̄ ̄/ /|/. . ./|∧‘, ̄\      | |
                      / :「:../ :|. /八 \.....:/乂_,,、<「\ Υ /| 「 ̄\/ ∧. .:/. | ‘, |   `、   __/
                 / ┌┘/ . :|/ ./\ \| ̄~"''   /| ̄△_/ム,   \\ / \|...:l\ |:|    `、
                   |:  │ :/ . :乂′  \__/  |/:.:△_△r───┴ ``~、、〈 .ノノ
                   |/ _ノ.:/ . :// ̄\  \〉   / ̄「Υ∨ >───      ``~、、\     i
                  / ̄ / ..://  ̄\ \  : . .  / ̄:Lノ 「:└r─¬冖       . . :\ \  |
               |  . . : / .: |/ニニニ-_ ‘,  /:. . /: +: : \ 「\┘ ̄ ̄ ̄ 丶、、_rヘ . .:i   .:|
        ┌‐       |:   /.:.:.:.: 〈/ ̄ ̄\-_ | /: : . ./ -ヘ「 ̄ ̄\\: .  _,,、ヘ \ |  } . :|   | :|
.         \  \   L/_.:.:.:.:.: /\_、''"~ ̄ ̄〉: :/: : : : : :\: : :*.:|\ ̄\|     ^''=‐┐   :|   |/|
.          \__ `丶、 / }:.: /// \⌒ ー┐. .〈..: : : +: : : : : : : : :.| :|{⊃ .ノ|         :|`丶、 / /
.       -‐〈 ̄\ \/ / ┐∨ \__/ ̄〕 ..:|. . . .\: : : : : : : : : : : :/ r ''′::.        | 〈| `、__/
   /    ‘,  :ト / // / 「| / ̄\ ''′ . .:ヤ. . : |/\: : : : : *‘, /|∧:|   ::. . .    .:| /|: ヤ
.  └‐''^~ ̄ ̄‘,__ /  .// /\^Lノ⌒):.|∧  .:ノ∧./|: . . \: : : : :.‘,:.乂__┐ . . :|:: . . . . . : / ∨. ..:|\
\_  -‐=''^:.:.:.:.:. |  |'′ /| . .:|ヘ _/ |/∧r '′ ∧ ::::. : . . \: : : : |\__ノ. . . :.:| :「\: : :/: :/ . . :′:.\
  ^''=‐-  ,,__,,、^''┐ ./. . ...:ノ/ \__/∨∧. . |  ∧:..: 、: : : . .\: : |: //. . : : : 厶:|\  ̄\. . : :/:.:.:.:.:.:. \
                ^''=‐-  /    \: |__/. . :|  | ∧: ..\: : : : . \_/「ニ=-     \_  ̄|-   |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. \
                ‘,   |       :}'′. . . .|  |:.{ \__ ^''=‐- -=ニ∨ニ- /: : : : : \ /   /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
                 \ |      /. . . . . ./ .:.:.:.\|:  ∧   ∨  \_/∨\ ̄|  |′  /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
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             /. . . . . . . . . . . . . . . . . ./ /.:.:.:.:.:.:.:/   ̄ ̄ ̄丶 ∨ /  ∧「「\\'''′:.:.:.:.:.:.:.:.``~、、:.:.:.:.:.:.``~、、
이런 암시 있지 않던가?
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
                                  /: : : /\ _,,,__   /: : : : : :/__/
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
 /_イ7ア゛::::::::::~:-._   ~''- _二二 ∥    /二二.∨/ ー-  _   j/ニ/: / : : : : :|: : |./ /
 |_{://::::::::::::::::: ,::::::~:-._   ~ - _∥     /二ニ=-// ___  \  」-/: :/ : : : : :/: :│ /
 ∨/:::::::::::::::::::: ':::::::::::::::~:-._   ~ ー _  /二ニ=- |{㌻~~~^^'㍉/ニ{ : : : : : : : : /: : :.|/
. / /::::::::::::::::::::::::',:::::::::::::::::::::::~:-._    ~ - _ニ=- / ノ  У /二./: : / : : : : :/| : /:|
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_/:::::::::::::::::::::::::::::::::',::::::::::::::_:-::^~::::::::::~:- _    ∨二∧廴_//}=- 宀ー、: : : :/: /|: :|
ア~^' - ,,_ :::::::::::: `‘i,:::::/::::::::::::::::::::::::::::::::~:- _/ ̄ } (_∠/〉 -=冖 \/: //: /
′     ~ - _::::::::::::ヤ:7::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠,,、 -= ヘ ∨(/       \ \//: /


>>4156 (곰곰)

아니, 딱히 그렇지는 않다.

오히려 그렇기에 더욱 엄격하게 법칙에 얽매이고

주어진 자질과 그릇에 매일 수 밖에 없다.

왜냐하면 연공 과정에서 그걸 인식할수록

더욱 강렬하게 스스로 생각하며 벗어나고 싶다고 갈구하기 때문에.
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
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_/:::::::::::::::::::::::::::::::::',::::::::::::::_:-::^~::::::::::~:- _    ∨二∧廴_//}=- 宀ー、: : : :/: /|: :|
ア~^' - ,,_ :::::::::::: `‘i,:::::/::::::::::::::::::::::::::::::::~:- _/ ̄ } (_∠/〉 -=冖 \/: //: /
′     ~ - _::::::::::::ヤ:7::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠,,、 -= ヘ ∨(/       \ \//: /


술법무공인 시점에서 어느정도 탈피는 예고되어있었지만.

극기를 그런 식으로 추구하는 건...

아니, 마도이기에 가능한 발상인가?

어쨌든 나는 다희랑 다르게 그렇게 생각하지 않았다.
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
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                /:/: _:- ~ _/./ 二 _/ニニ| |二=- /: : /:/ |:/ ~刈ハ_ \',
            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
                 {(  _//ー=ニ/ ニ/ニニ:{ニ,」__|二 /:/: :/-|/ jノ -‐- /ニ/\¨゛
              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
     _ノノ ̄ ̄//-=二 / '二二二}:二ニ=-ノ| |    _/      |こ|: : :l: /,,  ,
      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
 《㌻''^~ _,,、、,_//~''ー _二二二二ニ /     / 二-| ji{     \   /こ/: /. : : : :|: : |  }:::|
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자존의 초월이란 도리어 그런 나를 인정하는 것에서부터 출발하는거라고 봤기 때문일까...

어느쪽이건 견해차니까 넘길까 !
                       ┌    ┌‐┐
               /〉    \\(^ー'ノ^┘)、
                 //     -‐-   .,,_   / ノ  ノ}
                 -‐{/>'´ _、-   ミ  ` v-くー‐ .ノ
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      乂{ / /  ノ ∧`       , ´ , ヘ . .丶  \          \
        乂_ /      /∧      :. / /   \ . .)   )   :|    \\
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    _///        小 \ _ノ{ }        } . .       :|    _//
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바라보는 것은 무엇도 따르지 못할 정상

그렇다면, 능멸하는 것은 짓밟힐 하늘을 넘어서는 것조차도.

[...미쳐버린건가.]

질렸다.

그렇게 말할 수 밖에 없다.

아집을 가진 이가 행한다고는 믿을 수 없다.

이미 오층천에 도달하였을 때 의념을 넘어서는 깨달음을 손에 쥐었음에도.

의념경에 들어설 때나 겪을 법한 고련이 있음에 육신이 맹동했다.

이 무공의 창안자는 미쳤다는 확신.

[정말로, 모든 것을 한 순간에 걸 수 있다고 ? ]

자기 자신의 모든 것을 능멸하면서, 운명을 넘어서는 영역이 눈 앞에 있다.

마음만 먹는다면 언제라도 시도할 수 있으나 ㅡ

그 시도의 끝에 기다릴지 모르는 건 어떠한 수단으로도 만회할 수 없는 영멸永滅.

[지금까지 쌓아올린 모든 것을 버리고서도 자신은 남으리라고 확신할 수 있었다는건가...? ! ]

그 한걸음을 목표로 하는 것이 바로, 삼층천三層天이다.

전색탈겁全色脫劫의 굴레를 직감하며, 그는 자신의 사고를 또 한번 점검했다.
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고로 마츄리가 생각하는 천마욕윤색겁의 도달점을 봤으니.

조작인건가.

그러면 이건 어검술의 단계를 따라가면 좋지않아 ?
                       ┌    ┌‐┐
               /〉    \\(^ー'ノ^┘)、
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수어검 목어검 심어검 ?
                                    |\
                                    | :|
                                    |__/〉‐…‐-
                                 /   / /. . . . . . ''"~~~"'' 、
                                   /_、''` / ̄ ̄ ./ ̄ ̄\. . \
                        X⌒    _、''`  /. . . . . . . . . . . . . . . .\. . . .
                           ┼      /{   /  / ̄/ ̄\ ̄\. . . .`、. . `、
                           ┌「 了 ̄. . . ./. . ..:/. . . . . `、. . `、. . . .`、. . .
              ̄\           /只 /|. . . /. /. . /..:/. . . . . . . .|ハ. ‘,. . . .‘,:. .‘,
                ^''=‐-    __/// / :|. . /. /. . /..:/. /. . . . . . .ト .| i |. . . . ‘,:. .‘,
                 |  ___,,、. : : / |:/ .:|. /. /i/ /..:/. /. . . . . . /:| :| | |. .:i. . .:|\.‘,
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             /. . . . . . . . . . . . . . . . . ./ /.:.:.:.:.:.:.:/   ̄ ̄ ̄丶 ∨ /  ∧「「\\'''′:.:.:.:.:.:.:.:.``~、、:.:.:.:.:.:.``~、、
조작범위의 제한인가
(손으로 만지고 눈으로 보고 마음으로 우땨 희롱)
이런군가 ?
                                             __  _/\
                                 ___       ハ:\ ___ `~、,,__
                                  }\\     爻^㍉ \/ {\  /
                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
                              _ _>'゙/_ -‐―- ,_\: \:.|  |   )\
                              乂Υ〉 イ: : : : : : :| : : `| : : : \_〉 く ~} >
                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
                             <米У : 斗: : : : : / \:/ : :|: :l: : :ヤ〉 /
                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
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조작 범위의 제한.

그리고 어떻게 조작 할 수 있는지의 숙련도.

마지막으로 그걸 통해서 무엇을 할 수 있는지에 대한 엄격한 조건.

이 3가지가 복합적으로 작동하면 될 것 같은데 ?
흠...아리송한데
                                             __  _/\
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                                     爻^㍉>''"^~丈''< }: : :| __ ー┘(
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                               <∨〉包): :| : : : : :-∧ー- |: : : :l : ∨_ ∨ノ
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                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
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            {イ(/:/   / -/=ニ/二ニ{ニ | |二ニ./: : :./|: /  }(   }ニi}辷] }
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              _, -~_ィ(ー=/ 二ニ/二二j |{_}|二| |: : {ニ( 「    /ニ/ハ ‘i,
        ______//-=二./二二二二二=- | |__,,人{\L/ー'   /ニ/: : /,  ‘i,
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      j√   //-=ニ二_ ゛/二二二ニ} ニニ/ .| |_イ㌻ / -‐-   /ニ/ : : l: : |\ ',
   _イ|ノ _//-=ニ二.//二二二二} ニ /   _,| |ニ/ _j{~       >|ニ|: : : : l: : |  )h′
  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
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조작 범위의 제한

존재하는 생물, 무생물, 현상, 개념, 법칙 같은 것.

조작 할 수 있는지의 숙련도

그 사람의 생존본능, 완성된 구도자의 심상, 중력의 역행, 인과 간섭.

무엇을 할 수 있는지에 대한 조건.

일반인을 절세고수로 만들기, 절정고수의 일격으로 절세고수 죽여보기, 개념을 비틀어서 다른 개념으로 깍아내어 만들기.
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                                    | :|
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                                   /_、''` / ̄ ̄ ./ ̄ ̄\. . \
                        X⌒    _、''`  /. . . . . . . . . . . . . . . .\. . . .
                           ┼      /{   /  / ̄/ ̄\ ̄\. . . .`、. . `、
                           ┌「 了 ̄. . . ./. . ..:/. . . . . `、. . `、. . . .`、. . .
              ̄\           /只 /|. . . /. /. . /..:/. . . . . . . .|ハ. ‘,. . . .‘,:. .‘,
                ^''=‐-    __/// / :|. . /. /. . /..:/. /. . . . . . .ト .| i |. . . . ‘,:. .‘,
                 |  ___,,、. : : / |:/ .:|. /. /i/ /..:/. /. . . . . . /:| :| | |. .:i. . .:|\.‘,
                  乂∩     _、''` /   |/| |''"~ ̄~"''. . . . . .‐…‐-ミ |. .:|. . .:|  \
                  \__、''`   ./   . :|. |:..┌ 、   // . //   |\ . .|:. ./|', \
                     \//「 ̄ ̄\__|. |: . \_____┐ // jI斗f‐-ミ_. .:|. /.:|:‘,   \\
                      //_二⊃/ |. . .:八 ::^`           Vりリノ'′ /. .:|: ‘,\  \\ │
                     ( (   ′. :// . |. \:. .\〉      ;:      // /|//. ....:|: ‘, \___./| ̄\
                    /   :i. . . | |.....:|\. .^''=‐-    、      /.::: //. . . ∧:  \__,/ :|\
                      / . . :/|. . . | |. .八. .\. .乂:: \    ´   _、</. . . . /. .:\__\____/  \ ‘,
                        ////|. . /| |:/. . \|. \ ̄ :「 ::::...._  -=ニ ̄ ̄/ /|/. . ./|∧‘, ̄\      | |
                      / :「:../ :|. /八 \.....:/乂_,,、<「\ Υ /| 「 ̄\/ ∧. .:/. | ‘, |   `、   __/
                 / ┌┘/ . :|/ ./\ \| ̄~"''   /| ̄△_/ム,   \\ / \|...:l\ |:|    `、
                   |:  │ :/ . :乂′  \__/  |/:.:△_△r───┴ ``~、、〈 .ノノ
                   |/ _ノ.:/ . :// ̄\  \〉   / ̄「Υ∨ >───      ``~、、\     i
                  / ̄ / ..://  ̄\ \  : . .  / ̄:Lノ 「:└r─¬冖       . . :\ \  |
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영락이라는 현상 자체를 기법에 새길 수 있다고 한다면

어떻게 활용할 수 있을까
절사무심에서는 영락으로 사람의 감정과 생각, 기억을 조작할 수 있었다

명규제의에서는 모아낸 감정, 상념을 앗아가고 또 되돌림으로서

개인의 생각과 역사를 뒤틀어서 다뤄낼 수 있었다...

훔...
>>4170 책정같은 느낌인가 (곰곰)
                                             __  _/\
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  ノ<|」//-=ニニ二/イ二二二二二 } /  /-| |-{ノ⌒ ニ=-   r∨_/ :′: :|: : |  }:::i
 〈_ノニ/ />ー=__/ 二二二二二二/    /ニ-| |∥   >    》ニ「 : ′: : |: : |  }:::|
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술법'무공'이지만 어쨌든 무공이잖아?

선천 이능이나 아니면 초상능력처럼 갑자기 초각성하는 일은 별로 없지.

고로 단계별로 나아가야한다는 건 마츄리도 생각할거고.

따라서 그 '기준'을 마츄리가 미리 한 번 생각해봐야한다고 보는 편.
                     __
                      {  \__                   _
                      { |〉  `\             _/   \
                      { |Λ    `   -<"~ ̄~"''<´ / / ̄ _ \
                      { |  \>''"      \( ̄ ̄ ~>{/⌒ヾ    \
.      /~ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄{ V /    /⌒>   ''" ̄\_/ /'~} }⌒''<__  \
     {               /            〈\   \'"  ノノ  `   \ `、
    !                /  /     /    ∨    V⌒'⌒⌒ヽ    〉  ` \
      '           //    /              `、  (⌒      ヽ  /   |
.          ``''ー--/'''/   /     /     /   }  ノ' /⌒`ヘ    V  j |   |
             / /j      /  /    / {     { /       `ト   ノ   ノ ノ  /
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                               八/: :// 乂 : :/イ芯≫: :/ : | : : |、_」
                                   |: :|:イイ炒,    : : :イ : /: : :| : : |
                               从乂: :   _    _ノ// : : /: /:/
                                   人八  ` ´     /:/ : : :/」: :/
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ア~^' - ,,_ :::::::::::: `‘i,:::::/::::::::::::::::::::::::::::::::~:- _/ ̄ } (_∠/〉 -=冖 \/: //: /
′     ~ - _::::::::::::ヤ:7::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠,,、 -= ヘ ∨(/       \ \//: /



주인공이 갑자기 난 생사를 조작할 수 있다! 난 사람을 부활시킬 수 있다!

라고 말하면 개언성과 핍진성이 먼지가 되어버리니까.