티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 42

#5782티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 42

작성자 티아◆iH65mhCkiK작성일 2025-08-02 (토) 08:55:16갱신일 2025-08-28 (목) 16:25:26

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어쨌든, 요점은 그거군.

초기 불교 가르침에 인식의 대상이 있는지 인식의 대상이 있는지는 알 수 없다.

그래서 아비달마는 인식의 주체와 인식 대상의 개념을 삽입

자성을 가진 것과 가지지 않은 것에

'선을 그음'으로써, 법에는 자성이 존재함을 전제하고자 했다.

그리고 이를 나가르주나가 부정하면서 인식의 주체와 인식의 대상

모두가 없음을 다시 전제하나, 이를 직접 논파하는 대신

'공성'과 '연기'의 뜻을 혼용시키는 것으로, 모순을 해결하는 방식을 취했고

이 나가르주나를 기반으로 하여 대승의 토대가 만들어지나

또한 이 나가르주나에게 그래도 인식 주체, 그러니까 마음은 없으나 존재함을 논하며

이후 달마와 원효 등의 승려들을 토대로 현대 대승 불교가 완성된다.

이게 요점이라 보면 돼?