티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 42

#5782티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 42

작성자 티아◆iH65mhCkiK작성일 2025-08-02 (토) 08:55:16갱신일 2025-08-28 (목) 16:25:26

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┃「신 소회申疏懷」「LV: 6(22,460/138,000)」「HP: 123/209」「MP: 194/240」「HP: +19/1T」「MP: +20/1T」
┃「최대마법횟수: 3/3」「몽상 3/3」「행동: 1/1회」「추가행동: 2/2회」「반응행동: 2/2회」

이기론을 체감하는것이 마법사가 되기 위한 요건.

그러니 자신은 이미 어딘가에서 이기론에 대한 것을 체감하였고, 이해하고 있다는 의미입니다. 단순히 '본 것'만이 아닌 다른 요건으로.

*

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　　　　　 __　 -=ﾆニニニニニニニニニニニニニニニニニ=--i:i:i:{ ＿＿}∧_
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ﾆニニニニニニニニニ＞: : ´: : :／￣ : : : : : : : : : : : : ￣: : -=ﾆニニニニニニニニﾆ=-　__
ﾆニニニニニﾆ＞: : ´: : / : : : ／ : : : ': :ー=== : : : ¨ ￣ : 彡⌒7: : ￣ -=ﾆニニニニニニニニ
ﾆニニニニニ「: : : : /: : { : : : ' : : : : /: : : :{: :/´⌒ィチ笊㍉　　/: : : : : 八: ＼-=ニニニニニニニニニ=- __　-=ﾆニニニニア
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　　　　　　rく⌒/ﾆ∧　 /ﾆニiニニ//　//⌒＼￣　}/}⌒V=- ＜_∧
　　　　　 /　Y/ﾆニ∧/ﾆニﾆ}ﾆﾆ//　 {i:{　　　{i:〉 //ﾆニﾊ／}^ヽⅥ'，
　　　　　 {　 jｉ{ﾆニニ∧ﾆニﾆV//　　 |i:|　　　´ //ﾆニﾆﾆ}{i:/　 }i}Ⅵﾆ'，
　　　　 /^乂i|ﾆニニニ＼ﾆﾆ// 　　 |i:|　　　 //ﾆニニﾆ7　　 // {ﾆﾆ∧
　　　　 {　／^＼-=ﾆニﾆﾆУ/　　　 |i:|　　 //ﾆニニﾆ/　　 //　Ⅵニ∧

"네 쪽은 어떻지 ? "

느린사고를돌려서대답해야한다과연제한의예술은어떨까?

[앵커 성공으로 1회 질문 가능.] *

단
1
회

리롤되지?(?)

1회만 허용해주지

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　　　　　　　 =ﾆﾆﾆﾆﾆ∨=ﾆﾆム ∨-_-_-_-_-_ﾉﾆﾆ／ヽ　　＿＿}
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┃「최대마법횟수: 3/3」「몽상 3/3」「행동: 1/1회」「추가행동: 2/2회」「반응행동: 2/2회」

@[제한의 예술]이 말하는 마법의 원리 신비학 통찰 좀

*

@리롤
2

>>928 스스로 생각해야 하는

학대에 대항하는 가장 효과적인 방법은 플레이어쪽에서도 학대로 대항하는법..... 인데 >>930 나닛?!

제한의 예술이 무엇이지(?)

레티나의 역바니 행위 예술인게지...

내가 한 개 정도 물어볼 거 생각해줄까?

@신소회가 가지고 있는 제한예술에서 기원한 마법 중 가장 의미있는건 어떤 마법이야?

(제한 예술을 알기 하는 거임?)

(의아)

《일반 공격마법(C)》, 《방어마법(C)》, 《꿈 마법(C)》, 《0과 무한의 순환(B)》 이 네개 중에

아. 질문 기회가 바구스한테 묻는 게 아니라 천마에게 묻는 것?

천마에게 묻는거 아닌?

0과 무한의 순환

나한테 묻는 거 맞

과여연

단어 뜻 그대로 생각하면

절제된 소리의 예술 아닌가 하는 생각은 들지만

으게겍 어렵다

남은 기회는 하나

그거 물어볼래?

기법 말야. 기법

현재 신소회의 기법은

헤카테의 분재랑 현몽의 유아.

그러면 헤카테의 분재랑 현몽의 유아 사이 교점

혹은 지금 바구스의 음의 지식 사이 교점은 어디인가

를 물어보는 건?

좀 무린가?

1.제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

2.영무순이란 이름과 그 기능을 고려했을때 마법을 곧 세상의 시작과 끝으로 해석한다.

3.하나의 염원을 하나의 위상으로 해석하고, 그러니 위상에 따라서 마법이 종결되는 시점은 세상의 끝이다.

4.그러니 마법사란 영과 시작을 반복하는 존재고, 무한, 즉 마법이야말로 승리에 진정으로 필요한 것이라 말하지만, 제일 중요한건 유한으로서 무한을 넘는 것
즉 세상의 설립을 너머서는 것에 있다.

5.

1.제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

2.영무순이란 이름과 그 기능을 고려했을때 마법을 곧 세상의 시작과 끝으로 해석한다.

3.하나의 염원을 하나의 위상으로 해석하고, 그러니 마법이 종결되는 시점은 한 위상의 끝이다.

4.그러니 제한의 예술에 있어 마법사란 세상의 처음과 마지막을 반복하는 존재이며, 유한으로서 무한을 넘는 것. 영속하는 무한,
즉 세상의 설립을 너머서는 것에 있다.

5.

아류인걸 감안해서 해석을 얼마나 넣어도 될지를 모르겠네(곰곰)

질문 횟수 한 번 더 있는 것이? 안 물어도 돼?

>>954 고민중-

마지막에 이와 기를 보여줄 것? 말 것?

1.제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

2.영무순이란 이름과 그 기능을 고려했을때 마법을 곧 세상의 시작과 끝으로 해석한다.

3.하나의 염원을 하나의 위상시작점으로 해석하고, 그러니 마법이 종결되는 시점은 한 위상의 끝이다.

4.그러니 제한의 예술에 있어 마법사란 세상의 처음과 마지막을 반복하는 존재이며, 유한으로서 무한을 넘는 것.
영속하는 무한한 위상, 즉 세상의 설립을 너머서는 것에 있다.

5.법칙을 위상으로 해석하고

6.질료를 ???

7.의념이 령을 떠나서 진원과 접하는 그 순간부터

1.제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

2.영무순이란 이름과 그 기능을 고려했을때 마법을 곧 세상의 시작과 끝으로 해석한다.

3.하나의 염원을 하나의 위상시작점으로 해석하고, 그러니 마법이 종결되는 시점은 한 위상의 끝이다.

4.그러니 제한의 예술에 있어 마법사란 세상의 처음과 마지막을 반복하는 존재이며, 유한으로서 무한을 넘는 것.
영속하는 무한한 위상, 즉 세상의 설립을 너머서는 것에 있다.

5.법칙을 위상으로 해석하고

6.질료를 ???

7.그러니 마법진의 적절한 배열, 나열 속에서 개별적인 위상을 하나의 법진으로 조율하는것으로

1.제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

2.영무순이란 이름과 그 기능을 고려했을때 마법을 곧 세상의 시작과 끝으로 해석한다.

3.하나의 염원을 하나의 위상시작점으로 해석하고, 그러니 마법이 종결되는 시점은 한 위상의 끝이다.

4.그러니 제한의 예술에 있어 마법사란 세상의 처음과 마지막을 반복하는 존재이며, 유한으로서 무한을 넘는 것.
영속하는 무한한 위상, 즉 세상의 설립을 너머서는 것에 있다.

5.법칙을 위상으로 해석하고

6.질료를 ???

7.그러니 마법진의 적절한 배열, 나열 속에서 개별적인 위상을 하나의 위상으로 조율해내는 것으로 유한의 연쇄를 통해
무한을 넘을 수 있다는 것이 [기반]

실제로 그런지를 맞춰야 한다는 걸 생각하는 게 좋다

기능을 봐야 한단게지

계몽주의?

꿈에서 깬다.
계몽

으으으으으음

내가 한 번 정리해볼까?

가설 하나 세운 게 있는데

유한자가 무한을 넘어서기 위해 필요한 건 뭘까

질문을 잘 써야 하는게지

우땨가 우따를 넘어설 때까지

가만

어라

실제로 나도 그렇게 생각해

이건 유한한 이들이 무한을 손에 쥔 자들로부터 무한을 뛰어넘는 방법이라고

(물론 민혜리또한 방법론적으로 아예 나름의 길을 걷고 있긴 해도)

정확히는 초한수 개념이긴 한데

호엑 오늘 연재했나보군

로로

하잉

분명 2시간이면 끝내구 쉴 수 있을 줄 알았는데

무리였던게다...

1.제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

2.영무순이란 이름과 그 기능을 고려했을때

3.꿈을 같은 공간 하의 다른 위상으로 해석하고, 창세로 설립된 이 세상 또한 누군가의 거대한 꿈이라 해석한다.

법칙을

질료를 ???

그러니 꿈을 무한히 중첩하여 한계를 넘어선다면 [계몽]할 수 있다는 믿음을 근간으로 삼는다

우리 신소회가 죄송합니다 (...)

제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

꿈을 같은 공간 하의 다른 위상으로 해석하고, 창세로 설립된 이 세상 또한 누군가의 거대한 꿈이라 해석한다.

법칙을

질료가 꿈

그러니 꿈을 무한히 중첩하여 한계를 넘어선다면 [계몽]할 수 있다는 믿음을 근간으로 삼는다

으아 여기서 법칙 역할을 하는게 뭔질 모르겠다

기능에 다 있다 !

나 스스로도 혼돈에 빠져버렸어

나는 태평소국밥에 육사시미를 먹고 있는게야 !

모두 미궁 속에

갇혀버렸다면

애웅

>>982 즉 위대해요!

1000

100

1000

ㅇ

1000

ㅇ

흑흑

히잉 마츄죠

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애시 축하축하

폰으루 먹는 건 역시 무리였나

땡큐

츄카-

근데 평소 하던 시간에 하는 정규플 같은 건 아니였나보넹?

ㅇㅇ. 신소회 개인턴

가설이여 !

>>1010 신소회의 개인 페이즈를 해야만 하는 업무였던구야

육사시미 !!!

인게지

제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

꿈을 같은 공간 하의 다른 위상으로 해석하고, 창세로 설립된 이 세상 또한 누군가의 거대한 꿈이라 해석한다.

법칙을 하늘의 파편(동시에 꿈)

질료가

의념이 령을 떠나서 다른 위상을 만나, 하늘의 파편과 접하며 새로운 꿈을 일궈내는것을

그러니 마법을 무한히중첩하여 한계를 넘어선다면 [계몽]할 수 있다는 믿음을 근간으로 삼는다

(와장창)

8분 주겠다

그 안에 끝을 내라 !

언젠간 나도...!

천마의 여유만 된다면 가챠나 질문(커뮤) 정도의 페이즈 소소한건 추가 될까?(?)

사실 이래저래 신경 쓰인달지 궁금한건 있는데.

진행을 위해서 좀 넘기는게 있긴 했었는데.

물론 RP 없이 걔한테 이렇게 질문 했더니 이런 대답이 나왔다~ 정도로 간추려도 좋긴 해.

제한의 예술은 본질적으로 창세기昌世記로 세상이 설립되는 과정, 즉 세상의 시작과 끝의 순환을 담은 학파

꿈을 같은 공간 하의 다른 위상으로 해석하고, 창세로 설립된 이 세상 또한 누군가의 거대한 꿈이라 해석한다.

법칙을 위상

질료가 하늘의 파편(동시에 꿈)

의념이 령을 떠나서 다른 위상을 접하며 새로운 꿈을 일궈내는것을 마법 발현의 근간으로 삼고

무수한 꿈의 나열을 하나의 법진으로 배열, 중첩하는것으로 위상을 조율하는 능력을 기르며

마법을 무한히 중첩하여 한계를 넘어선다면 [계몽]할 수 있다는 믿음을 근간으로 삼는다

[@질문: 이 설의 정확도]

차츰 거대해져 본체를 밀어내고 정복해버려

법칙질료 부분을 모르게써!!!(와장창)

터졌다!