[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 １９Ｆ】

#7016[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 １９Ｆ】

작성자 聖火神女◆SWRDX8OuWW작성일 2025-09-18 (목) 13:45:19갱신일 2025-10-16 (목) 08:14:11

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　　　　　　 ∧::::::|::::|:::::l:::}､""　　ー　ﾊ::::::: {/// 　 //　　　 ∨::::::::::}ヽ::＼　　　　　　너희 사람은 600조의 개체가 죽을 때까지도 존재할 수 있으니.
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　　,ｲ:::::,イ ,'::::::::::::::::::::::::::::::::{.　　 {ﾆﾆﾆﾆ}∨/ }::::::/　　 }　　 /　|!:::::::{ ／／　_＿　　　그러니 당연히, 백합 하렘 정도는 용서받아도 되는 것이다.　
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.　　ヽ::::::∨:::::::::::::::::::::::/::::::ﾉ:::::::}　ﾉ　　　|¨¨¨　＿＿斗"⌒zzzzﾐノ‐‐＜::::::从__　　　　 애초에 백합하렘을 만든다고 해서 심판할 수 있는 사람이 누가 있지?
　　　У:::::::::: _: -‐''"::｀::´:::::::::ﾘ. 〈.　　　 |￣｀Yﾆﾑ...　　　,ｨ　／￣｀　＜　ヽ/｀ヽ
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1. 신소회는 공무원을 그냥 취미로 하며, 공무원 중인데도 태연히 코스프레를 해왔다.

2. 신소회는 명가에서 태어났고, 그 가문은 대전을 거의 소유했다고 할만한 대지주 가문이며, 모친의 가문도 지금까지 떡밥을 볼 때

잉글랜드에서 굉장히 격이 높거나, 왕가의 핏줄일 정도이고 본인도 대한민국에서 손꼽히는 재능을 가진, 위에 서는 것이 자연스러운 사람이다.

3. 신소회는 아버지랑 어머니가 없고, 할아버지랑 할머니만이 있으며 다른 형제도 (현재까지 나온 바로는) 없는 걸로 보인다 (이건 다른 사람들이 모르는 부분)

4. 신소회는 이것저것 잘 퍼주는 것 같지만, 자신의 의사를 침해하는 부분에 대해선 인정사정을 봐주지 않는 면모가 존재한다

5. 하지만 신소회는 의견을 주도하는 것은 약하거나, 잘 안 하는 면모가 존재한다.

6. 그러나 책임감이 약한 인물은 아니고, 감정의 유동성이 상당히 약해 남에게 다가가는 측면에서 상당히 약한 부분이 존재한다

7. 신소회는 대전에서 매우 영향력이 막강한 신씨 가문임에도, 자신의 성을 드러내거나 지역 유지로서 자신을 크게 드러내지 않는다.

결론 : 신소회에 가장 가까운 인물상은 [공주님]에 가까우며, 그녀는 자신이 떠받들어지는 것에 매우 자연스러우며

책임지는 일을 그리 많이 경험해보지 않아 특별히 손을 더럽힌 적은 없는, 규중처녀에 가까운 인물상이 아닌가

이러한 단서들이 어떻게 연동되어 결론으로 다다랐기에, 이런 결론을 내놨는가

1. 일단 신소회가 부모를 언제 잃었는지 모르겟지만, 그녀가 감정의 유동성이 약한 것으로 볼 때, 상당히 조부모에게 오냐오냐 자랐거나, 모친에게 상당히 감싸지며 자란 것으로 보인다

명가의 자식이면 어떤 식으로든 전통이라거나 규율에 대해 강하게 의식하는 측면이 존재하는데, 신소회는 이에 대해 굉장히 자유롭고 쾌락을 중시하는 타입으로 커나갔다.

집안 사업을 모르는 이유도 그거와 연관이 있을까? 이는 모른다. 하여튼 신소회는 굉장히 영국 귀족가문스럽게

그렇게 돈이 굉장히 많아 평생 놀고먹어도 되니까 특별히 직업을 가지지 않고 자유롭게 사면서 특별히 자신을 드러내지 않는 상속자들 같은 면모를 보인다.

2. 그러면 어째서 7급이라고 하지만, 공무원을 하고 있으며 그리고 어째서 가문이라거나 신소회 본인 재능에 비해 한없이 낮은 7급이란 지위에 머무르고 있는가

이는 한국의 유학적 가풍하고 연관이 있는 것으로 보이며, 신씨 가문이 대전에 오래도록 왕이나 다름없닌 지방의 대지주로 지내왔음을 감안하면

어떤 식으로든 유학적 가풍에 영향을 받았으며, 하필 공무원이라는 직위는, 신소회가 가진 최소한의 책임감의 발현이라고 해석할 수 있다.

신씨에 대해 신소회가 가진 감정은 알 수 없지만, 신소회가 자신의 재산에 별 생각없이 사용하면서 이번에 그녀가 보인 모습을 통해 볼 때

신소회에게 자신의 성과 그에 수반되는 지위는, 당연한 것에 가까우며 이를 통해 볼 때 이를 들어내지 않는 것은, 자신의 성이 가진 무게를 상대가

"당연히" 알고 있으며, 이를 모르는 인간이라면 "꼭" 필요하지 않기 때문에 굳이 들어내지 않는 것이라 해석하는 것이 가장 자연스러워 보인다.

3. 신소회는 떠받들어지는 것을 자연스럽게 느끼나, 자신의 의견을 반발할 때가 아니면 들어내는 것에 매우 약한 측면을 보인다.

이는 신소회가 주도적인 일, 그러니까 어떻게 보면 자신의 손을 타거나 혹은 더럽히는 일을 해야할 일을 그리 해본 적이 없음을 반증하며

이것이 버릇인지, 아니면 신소회만의 본성과 연관된 부분인지는 알 수 없지만, 그렇기 때문에 손을 더럽혀야한다면 어디까지를 해야하는지에 대해

다소 가감을 어려워하는 부분이 존재한다.

4. 그러나 여기서 신소회는 다른 사람을 대할 때, 공무원 신소회가 아니라, 사용자 신소회로서 측면을 보이고 있다.

이는 (민혜리랑 고수아는 모르는 부분이지만) 신소회의 1회차 기억하고 연결된 측면에 존재하며

이것이 의식적이고, 무의식적인 측면에서 행동으로 들어나고 있는 것으로 보인다.

(아마 인연은 대체로는 동의해줄 것 같은 해석본)(예상)