#7658 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 014 (5000)
종료
작성자:코토리◆EXiz53Z8JG
작성일:2025-10-18 (토) 21:30:00
갱신일:2025-11-07 (금) 04:33:19
#0코토리◆EXiz53Z8JG(C4tzkBz4Ve)2025-10-18 (토) 21:30:00
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다.
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을: anchor>1597050925>304-307 」
「 1-10번째 마을: >5062>4951 」
「 11번째 마을: >5433> 」
「 12번째 마을: >5961> 」
「 13번째 마을: >6379> 」
「 14번째 마을: >>0 」
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다.
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을: anchor>1597050925>304-307 」
「 1-10번째 마을: >5062>4951 」
「 11번째 마을: >5433> 」
「 12번째 마을: >5961> 」
「 13번째 마을: >6379> 」
「 14번째 마을: >>0 」
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#1219코토리◆EXiz53Z8JG(xBv8IjfbUa)2025-10-21 (화) 00:19:36
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>>1217 이 경우에는 초절정이 이런 일도 가능하단 거임.>>1218 ㅋㅋㅋㅋㅋ (↓)야.
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>>1217 이 경우에는 초절정이 이런 일도 가능하단 거임.>>1218 ㅋㅋㅋㅋㅋ (↓)야.
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#1220코토리◆EXiz53Z8JG(xBv8IjfbUa)2025-10-21 (화) 00:19:38
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"형님 밑에 있던 시절 텡그리한테 술법이라도 배워둘걸. 뿔이 불편허이."
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【이름: 알탄냐마(일요일에 태어난 황금)】 ・ 【나이: 22(13세기)】 ・ 【성별: 男】 ・ 【종족: 인간(영혈 발현)】 ・ 【이능 여부: 無】
【고향: 만주 초원 어딘가】 ・ 【경지: 초절정(超絶頂)】 ・ 【명성: 천하제일인(天下第一人)】 ・ 【별호: 우두마두귀장(牛頭馬頭鬼將)】
【소속: 카간의 군세】 ・ 【테마곡: 「칭기즈 카간을 찬양하라」 ・ https://youtu.be/VxIpqpaoEeU】
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【배경背景】
보통의 국가였다면, 그의 유년기는 신화가 되었을 것이다.
강에 바구니째 버려졌으나 야생마에게 주워져 말젖을 마시며 큰 야생아.
10대 중반, 사춘기를 마주했을 때 야생마의 대장은 근처 게르에서 지내던 부족장에게 소년을 인도했다.
허나 시대는 송말원초라, 그를 일요일에 만난 부족장에게 알탄냐마라는 이름을 얻고
주변 부족들을 흡수하며 강해진 청년조차 후일 칭기즈 카간이 되는 전성기의 테무르를 이길수는 없었다.
최후의 최후, 대장 대 대장으로서의 부흐 일기토를 신청하여 그를 이기기 직전까지 갔으나- 최강의 칸은 이미 그때부터 최강이었을지니.
그보다 나이가 십여살 어리던 알탄냐마는 경험과 각오의 차이에 패배하고, 깊게 납득하여 칸의 무기가 되기를 자처했다.
알탄냐마가 그를 모시기 시작한 것은 코소토 시투엔 전투로부터 얼마 지나지 않아, 소규모 부족들이 합류하던 시기.
옹 칸이 된 테무르의 최강의 보검으로서, 알탄냐마는 수많은 전투에서 그의 오른팔로 지내왔다.
허나 아쉽게도 칭기즈 카간이 된 그의 주인, 그의 대형, 그의 군주는 예상보다 이른 시간에 사망하였고-
아직 50대 초반이었던 알탄냐마는, 다음대 카간이 된 오고타이의 허가와 암묵적인 지지 하에 각지의 영물들을 사냥하는 특무대를 지휘했다.
밍간(천호장)을 지냈음에도 여전히 군사지도자 이전에 용력을 품은 개인으로서 카간을 따를 뿐인 무인의 정체성이 강하던 알탄냐마.
그가 큰 변화를 겪은것은, 어리거나 성격이 고약한 영물들을 여럿 잡아 살과 피는 국끓여먹고 뼈와 내단등을 카간께 보내는 일을 20년쯤 한 이후.
오고타이와 귀위크도 지나, 몽케가 즉위한지 얼마 지나지 않은 시기.
그는 그간 먹고 마신 영물의 살과 피에 휩싸여, 바라지 않은 반로환동을 겪었다.
결과적으로 영물 혼혈과도 같은 뿔과 덩치를 얻게 되었으나,
키가 너무 커져 탈 수 있는 말이 없어졌다고 불평하는 모습에, 모든 부하들은 이래야 우리 대장이지 하며 킬킬댔다고 한다.
그래. 중원을 시작으로 전 세계를 무릎꿇렸던 지옥신장, 우두와 마두의 이름을 본따 공포로 불리우던 귀장은.
그렇게 진짜로 소뿔과도 같은 무언가와 말발굽과도 같은 단단한 거죽을 얻은 체, 이제는 홀로 카간의 땅을 살피며 돌아다니고 있다...
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【기술技術】
1.마술(馬術)
준마를 넘어서 명마라 불릴법한 야생마의 무리에서 살아오면서 익힌 마종(馬種)을 지배하는 패기.
게르에서 살아오며 배운 기마술을, 인마일체의 영역까지 길러낸 기법.
그리고 말과 대화가 가능하다 반쯤 진담으로 말하곤 하는 눈치와 말의 생태에 대한 지식.
자신이 담당한 말 최대 12마리까지를, 언제나 최고의 상태로 주인의 말을 듣도록 하여 120%의 능률을 만들어낸다.
2.무투(武鬪)
몽골 기병에게 창과 칼, 활은 전부 쓰는것이 시작에 불과하다.
그리고 그는 무려 칭기즈 카간이 직접 자신의 옆을 맡길 정도의 무예를 갖춘 신장(神將)이었다.
말을 탄 상태에서도, 말에서 내린 상태에서도.
실전무예도, 내기용 부흐를 비롯한 뽐내기에도. 그는 칭기즈 카간 밑의 최강자였다.
3.악예(樂藝)
마두금(馬頭琴)이라고도 불리우는 머릉 호르(морин хуур)의 전문가이자,
여러 목소리를 동시에 내는 흐미(Хөөмий) 창법의 대스승.
칭기즈 카간이 울적해할 때, 술과 함께 분위기를 띄우곤 했다.
4.잘 먹기
이름은 단순하지만, 이름을 굳이 붙일 필요가 있냐는 알탄냐마의 성정의 문제지 굉장히 고절한 내력운용 기예.
소화기관부터 순환계, 호흡계, 림프계 등을 전부 내공으로 자극하는 것으로,
호흡 한 가닥, 물 한 방울, 음식 찌꺼기 한 조각마저 남기지 않는 완벽한 소화흡수를 논한다.
인간이 소화할 수 없는 성분마저 열과 압력으로 분해하고, 혈관을 통해 전달하여, 흡수가 불가능한 성분은 호흡을 내뿜는다.
때문에 그는 방귀는 좀 뀔지언정 대소변을 전혀 보지 않고, 땀도 흘리지 않는다.
5.아훔의 호흡
말과 내력을 잇는 기술. 마치 체외에 혈도나 경락이 존재하듯이 기운을 뻗어 말의 그것과 하나로 잇는 것으로, 무공을 함께 쓰게 한다.
알탄냐마의 고절한 경지를 생각한다면, 사실상 말을 영물 직전까지 강화할 수 있는 기술.
하지만 이는 그가 평생을 함께한 단 세 마리의 명마만이 도달한 경지. 자주 타지 않은 평범한 말에게 사용하면 효과가 떨어진다.
그럼에도 그것만으로도 공포를 잊게 하고 따로 고삐등의 마구로 지시를 할 필요 없이 직접 마음으로 명령하며 말의 상처를 치료하니,
이것만으로도 신공절학이라 불리울 가치는 충분하다.
6.황충귀신장(蝗蟲鬼神將)
복잡한 내공운용의 초식 하나 없이, 오로지 강대한 심상으로 내력을 변질시켜 만들어낸 호흡법.
그가 사용하는 모든 무공에 녹아든 신공절학이자 내공심법으로, 동공(動功)이자 투법(鬪法)의 성질을 지니고 있어 싸울수록 강해진다.
원리는 단순무식. 상대와의 충돌에서 만들어진 경파의 흐름을 그대로 잡아먹어, 자신의 내력으로 삼는다.
이종진기의 충돌이나 살심이 깃든 경파를 그대로 빨아들이면, 보통은 기혈이 진탕되어 망가질게 뻔하지만-
그는, 정말로 무엇이든지 '잘 먹는다'.
7.천부(天賦)의 무사부(武師傅)
그냥 강하다. 선천적으로 피륙이 강건하고, 먹은것은 대부분 근육이 되는 수준.
거기에 더해 노력을 아끼지 않으며, 한 번 마음먹은 것은 이루고 마는 뚝심을 지니고 있다.
그렇기에 부하를 가르친다고 마음먹었으면 어떻게든 가르쳤다.
본능에 가까운 내력운용은 못가르쳐도, 말이나 무기, 악기를 다루는 방법은 어떻게든 가르쳐냈다.
8.혼탁한 내단
대략 10년쯤 전, 갑자기 반로환동 하면서 생겨난 내단.
사실상 사람의 영물이 되어가는 흔적.
수많은 영물의 피와 살을 뜯으며, 영성을 깨우친 흔적이나-
그 삶의 굴곡을 반추하듯, 굉장히 혼탁하여 당장은 그 어떤 도움도 되지 않는다.
허나 반로환동으로 얻어낸 두 번째 삶을 살아가며, 자신의 삶을 관통하는 하나의 의미를 찾아낸다면....
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【재산財産】
1.준마
군마로 쓰일 수 있는 거세마 두 마리와 암망아지 둘, 숫망아지 하나. 총 다섯마리.
그가 괜히 몽골의 밍간(천호장)을 지냈던게 아니다. 혼자 돌아다녀도 이정도는 관리할 수 있다.
2.금은보화
작은 전각 하나는 살 수 있을법한 금과 은, 옥을 비롯하여 가공되지 않은 보석들의 뭉치.
제대로 관리도 안하고 그냥 몇 보자기로 나누어 묶어서 말에 매달고 다닌다.
3.활과 화살, 도끼창
손꼽힐 정도의 신병이기는 아니지만, 나름대로 뛰어난 명궁과 그에 걸맞는 무구.
최소한 알탄냐마가 쓰다가 부술 일은 없도록, 내구성에 최대한 치중한 물건이다.
4.양고기 육포와 마유주
초원인이라면, 이것만으로도 몇달은 버틸 수 있는 법이다.
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【인연因緣】
1.칭기즈 카간
그의 대형, 그의 스승, 그의 군주, 그의 주인.
아직 원나라가 되지도 못한 몽골에 그가 묶여있는것은, 오로지 그의 적법한 후계가 이끌고 있는 집단이라는 이유 하나뿐이다.
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"형님 밑에 있던 시절 텡그리한테 술법이라도 배워둘걸. 뿔이 불편허이."
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【이름: 알탄냐마(일요일에 태어난 황금)】 ・ 【나이: 22(13세기)】 ・ 【성별: 男】 ・ 【종족: 인간(영혈 발현)】 ・ 【이능 여부: 無】
【고향: 만주 초원 어딘가】 ・ 【경지: 초절정(超絶頂)】 ・ 【명성: 천하제일인(天下第一人)】 ・ 【별호: 우두마두귀장(牛頭馬頭鬼將)】
【소속: 카간의 군세】 ・ 【테마곡: 「칭기즈 카간을 찬양하라」 ・ https://youtu.be/VxIpqpaoEeU】
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【배경背景】
보통의 국가였다면, 그의 유년기는 신화가 되었을 것이다.
강에 바구니째 버려졌으나 야생마에게 주워져 말젖을 마시며 큰 야생아.
10대 중반, 사춘기를 마주했을 때 야생마의 대장은 근처 게르에서 지내던 부족장에게 소년을 인도했다.
허나 시대는 송말원초라, 그를 일요일에 만난 부족장에게 알탄냐마라는 이름을 얻고
주변 부족들을 흡수하며 강해진 청년조차 후일 칭기즈 카간이 되는 전성기의 테무르를 이길수는 없었다.
최후의 최후, 대장 대 대장으로서의 부흐 일기토를 신청하여 그를 이기기 직전까지 갔으나- 최강의 칸은 이미 그때부터 최강이었을지니.
그보다 나이가 십여살 어리던 알탄냐마는 경험과 각오의 차이에 패배하고, 깊게 납득하여 칸의 무기가 되기를 자처했다.
알탄냐마가 그를 모시기 시작한 것은 코소토 시투엔 전투로부터 얼마 지나지 않아, 소규모 부족들이 합류하던 시기.
옹 칸이 된 테무르의 최강의 보검으로서, 알탄냐마는 수많은 전투에서 그의 오른팔로 지내왔다.
허나 아쉽게도 칭기즈 카간이 된 그의 주인, 그의 대형, 그의 군주는 예상보다 이른 시간에 사망하였고-
아직 50대 초반이었던 알탄냐마는, 다음대 카간이 된 오고타이의 허가와 암묵적인 지지 하에 각지의 영물들을 사냥하는 특무대를 지휘했다.
밍간(천호장)을 지냈음에도 여전히 군사지도자 이전에 용력을 품은 개인으로서 카간을 따를 뿐인 무인의 정체성이 강하던 알탄냐마.
그가 큰 변화를 겪은것은, 어리거나 성격이 고약한 영물들을 여럿 잡아 살과 피는 국끓여먹고 뼈와 내단등을 카간께 보내는 일을 20년쯤 한 이후.
오고타이와 귀위크도 지나, 몽케가 즉위한지 얼마 지나지 않은 시기.
그는 그간 먹고 마신 영물의 살과 피에 휩싸여, 바라지 않은 반로환동을 겪었다.
결과적으로 영물 혼혈과도 같은 뿔과 덩치를 얻게 되었으나,
키가 너무 커져 탈 수 있는 말이 없어졌다고 불평하는 모습에, 모든 부하들은 이래야 우리 대장이지 하며 킬킬댔다고 한다.
그래. 중원을 시작으로 전 세계를 무릎꿇렸던 지옥신장, 우두와 마두의 이름을 본따 공포로 불리우던 귀장은.
그렇게 진짜로 소뿔과도 같은 무언가와 말발굽과도 같은 단단한 거죽을 얻은 체, 이제는 홀로 카간의 땅을 살피며 돌아다니고 있다...
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【기술技術】
1.마술(馬術)
준마를 넘어서 명마라 불릴법한 야생마의 무리에서 살아오면서 익힌 마종(馬種)을 지배하는 패기.
게르에서 살아오며 배운 기마술을, 인마일체의 영역까지 길러낸 기법.
그리고 말과 대화가 가능하다 반쯤 진담으로 말하곤 하는 눈치와 말의 생태에 대한 지식.
자신이 담당한 말 최대 12마리까지를, 언제나 최고의 상태로 주인의 말을 듣도록 하여 120%의 능률을 만들어낸다.
2.무투(武鬪)
몽골 기병에게 창과 칼, 활은 전부 쓰는것이 시작에 불과하다.
그리고 그는 무려 칭기즈 카간이 직접 자신의 옆을 맡길 정도의 무예를 갖춘 신장(神將)이었다.
말을 탄 상태에서도, 말에서 내린 상태에서도.
실전무예도, 내기용 부흐를 비롯한 뽐내기에도. 그는 칭기즈 카간 밑의 최강자였다.
3.악예(樂藝)
마두금(馬頭琴)이라고도 불리우는 머릉 호르(морин хуур)의 전문가이자,
여러 목소리를 동시에 내는 흐미(Хөөмий) 창법의 대스승.
칭기즈 카간이 울적해할 때, 술과 함께 분위기를 띄우곤 했다.
4.잘 먹기
이름은 단순하지만, 이름을 굳이 붙일 필요가 있냐는 알탄냐마의 성정의 문제지 굉장히 고절한 내력운용 기예.
소화기관부터 순환계, 호흡계, 림프계 등을 전부 내공으로 자극하는 것으로,
호흡 한 가닥, 물 한 방울, 음식 찌꺼기 한 조각마저 남기지 않는 완벽한 소화흡수를 논한다.
인간이 소화할 수 없는 성분마저 열과 압력으로 분해하고, 혈관을 통해 전달하여, 흡수가 불가능한 성분은 호흡을 내뿜는다.
때문에 그는 방귀는 좀 뀔지언정 대소변을 전혀 보지 않고, 땀도 흘리지 않는다.
5.아훔의 호흡
말과 내력을 잇는 기술. 마치 체외에 혈도나 경락이 존재하듯이 기운을 뻗어 말의 그것과 하나로 잇는 것으로, 무공을 함께 쓰게 한다.
알탄냐마의 고절한 경지를 생각한다면, 사실상 말을 영물 직전까지 강화할 수 있는 기술.
하지만 이는 그가 평생을 함께한 단 세 마리의 명마만이 도달한 경지. 자주 타지 않은 평범한 말에게 사용하면 효과가 떨어진다.
그럼에도 그것만으로도 공포를 잊게 하고 따로 고삐등의 마구로 지시를 할 필요 없이 직접 마음으로 명령하며 말의 상처를 치료하니,
이것만으로도 신공절학이라 불리울 가치는 충분하다.
6.황충귀신장(蝗蟲鬼神將)
복잡한 내공운용의 초식 하나 없이, 오로지 강대한 심상으로 내력을 변질시켜 만들어낸 호흡법.
그가 사용하는 모든 무공에 녹아든 신공절학이자 내공심법으로, 동공(動功)이자 투법(鬪法)의 성질을 지니고 있어 싸울수록 강해진다.
원리는 단순무식. 상대와의 충돌에서 만들어진 경파의 흐름을 그대로 잡아먹어, 자신의 내력으로 삼는다.
이종진기의 충돌이나 살심이 깃든 경파를 그대로 빨아들이면, 보통은 기혈이 진탕되어 망가질게 뻔하지만-
그는, 정말로 무엇이든지 '잘 먹는다'.
7.천부(天賦)의 무사부(武師傅)
그냥 강하다. 선천적으로 피륙이 강건하고, 먹은것은 대부분 근육이 되는 수준.
거기에 더해 노력을 아끼지 않으며, 한 번 마음먹은 것은 이루고 마는 뚝심을 지니고 있다.
그렇기에 부하를 가르친다고 마음먹었으면 어떻게든 가르쳤다.
본능에 가까운 내력운용은 못가르쳐도, 말이나 무기, 악기를 다루는 방법은 어떻게든 가르쳐냈다.
8.혼탁한 내단
대략 10년쯤 전, 갑자기 반로환동 하면서 생겨난 내단.
사실상 사람의 영물이 되어가는 흔적.
수많은 영물의 피와 살을 뜯으며, 영성을 깨우친 흔적이나-
그 삶의 굴곡을 반추하듯, 굉장히 혼탁하여 당장은 그 어떤 도움도 되지 않는다.
허나 반로환동으로 얻어낸 두 번째 삶을 살아가며, 자신의 삶을 관통하는 하나의 의미를 찾아낸다면....
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【재산財産】
1.준마
군마로 쓰일 수 있는 거세마 두 마리와 암망아지 둘, 숫망아지 하나. 총 다섯마리.
그가 괜히 몽골의 밍간(천호장)을 지냈던게 아니다. 혼자 돌아다녀도 이정도는 관리할 수 있다.
2.금은보화
작은 전각 하나는 살 수 있을법한 금과 은, 옥을 비롯하여 가공되지 않은 보석들의 뭉치.
제대로 관리도 안하고 그냥 몇 보자기로 나누어 묶어서 말에 매달고 다닌다.
3.활과 화살, 도끼창
손꼽힐 정도의 신병이기는 아니지만, 나름대로 뛰어난 명궁과 그에 걸맞는 무구.
최소한 알탄냐마가 쓰다가 부술 일은 없도록, 내구성에 최대한 치중한 물건이다.
4.양고기 육포와 마유주
초원인이라면, 이것만으로도 몇달은 버틸 수 있는 법이다.
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【인연因緣】
1.칭기즈 카간
그의 대형, 그의 스승, 그의 군주, 그의 주인.
아직 원나라가 되지도 못한 몽골에 그가 묶여있는것은, 오로지 그의 적법한 후계가 이끌고 있는 집단이라는 이유 하나뿐이다.
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#1221코토리◆EXiz53Z8JG(xBv8IjfbUa)2025-10-21 (화) 00:19:49
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【테마곡: 「칭기즈 카간을 찬양하라」 ・ https://youtu.be/VxIpqpaoEeU】
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【요수 대정벌(妖獸大征伐)】
몽골 제국의 밍간 알탄냐마가 카간의 권위로 무구를 받고 단신으로 대송에 있는 대부분의 요수를 정벌한 사건.
개인이 일으킨 사건으로는 세계사에서 손꼽히는 규모였기에, 이후의 역사를 논할 때 자주 언급된다.
요수 대정벌과 동시에 일어난 송몽전쟁은, 단평의 입락 사건을 그 계기로 본다.
이 사건에 분노한 몽골 제국은 송나라 정벌을 천명한 카간의 지휘 아래, 몽골군은 파죽지세로 대송의 성들을 무너트렸다.
허나 꾸미는건 사람이지만 이루는건 하늘인가. 송나라의 명장 맹공이 점령지를 수복하며 전쟁을 이어가던 와중,
오고타이 칸이 사망한다. 이에 이어 총사령관 수부타이가 유럽에서 돌아오고, 송나라 정벌을 이어가던 군세 역시 회군한다.
이후 쿠릴타이에서 벌어진 다음 대 카간 선출 도중 밍간(천호장) 알탄냐마는 무례를 무릅쓰고 회의에 난입한다.
그러며 논하길, 「다음 대 카간께서는 이리 졸하시면 안된다」 하기에 모든 대표가 기함했다.
허나 위대한 칭기즈와 함께 행동하며 그 힘은 수부타이조차 넘어서는 알탄냐마.
여러 사람이 줄로 묶어 끌고 나가려 해도 버티며 말했다. 「그러므로 카간께 만고의 영약을 바치고자 하노니」
하여 다음대 카간 후보였던 이들과, 투표를 할 수 있던 여러 부족의 장들이 모두 입을 모아 물었다.
「그대는 무엇을 바라는가?」 그리고 알탄냐마는 답했다. 「영물의 골육을 찢고 부술 견고한 무구면 족합니다.」
그날로 알탄냐마는 자신의 직속 부하들과 초원에서 사라졌다.
그들의 생존을 알리는 증좌라고는, 어김없이 쿠릴타이로 옮겨지는 요마의 뼈와 내단 뿐.
전승에 따르면, 송나라 정벌(송몽전쟁)의 마지막을 장식하는 애산의 전투 당시
한 반요 소년이 모습을 드러내 요수 정벌은 마무리되었다 보고했다는 후일담이 존재한다.
후일 살아남은 영물들의 증언과 각지의 민담을 조합하고서야,
이 요수 살해가 송몽전쟁과 맞먹는 대정벌이었음이 밝혀졌다.
호사가들은 묻는다. 알탄냐마가 송나라 정벌에 힘을 보탰다면 무슨 일이 일어났을까?
그 수많은 요재지이들이 구제되지 않았더라면, 역사는 어찌 바뀌었을까?
「미래에 대한 깊은 고찰따위 없다. 허니, 미래를 가로막는 장애물을 보이는대로 부술 뿐이다.」─알탄냐마
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【테마곡: 「칭기즈 카간을 찬양하라」 ・ https://youtu.be/VxIpqpaoEeU】
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【요수 대정벌(妖獸大征伐)】
몽골 제국의 밍간 알탄냐마가 카간의 권위로 무구를 받고 단신으로 대송에 있는 대부분의 요수를 정벌한 사건.
개인이 일으킨 사건으로는 세계사에서 손꼽히는 규모였기에, 이후의 역사를 논할 때 자주 언급된다.
요수 대정벌과 동시에 일어난 송몽전쟁은, 단평의 입락 사건을 그 계기로 본다.
이 사건에 분노한 몽골 제국은 송나라 정벌을 천명한 카간의 지휘 아래, 몽골군은 파죽지세로 대송의 성들을 무너트렸다.
허나 꾸미는건 사람이지만 이루는건 하늘인가. 송나라의 명장 맹공이 점령지를 수복하며 전쟁을 이어가던 와중,
오고타이 칸이 사망한다. 이에 이어 총사령관 수부타이가 유럽에서 돌아오고, 송나라 정벌을 이어가던 군세 역시 회군한다.
이후 쿠릴타이에서 벌어진 다음 대 카간 선출 도중 밍간(천호장) 알탄냐마는 무례를 무릅쓰고 회의에 난입한다.
그러며 논하길, 「다음 대 카간께서는 이리 졸하시면 안된다」 하기에 모든 대표가 기함했다.
허나 위대한 칭기즈와 함께 행동하며 그 힘은 수부타이조차 넘어서는 알탄냐마.
여러 사람이 줄로 묶어 끌고 나가려 해도 버티며 말했다. 「그러므로 카간께 만고의 영약을 바치고자 하노니」
하여 다음대 카간 후보였던 이들과, 투표를 할 수 있던 여러 부족의 장들이 모두 입을 모아 물었다.
「그대는 무엇을 바라는가?」 그리고 알탄냐마는 답했다. 「영물의 골육을 찢고 부술 견고한 무구면 족합니다.」
그날로 알탄냐마는 자신의 직속 부하들과 초원에서 사라졌다.
그들의 생존을 알리는 증좌라고는, 어김없이 쿠릴타이로 옮겨지는 요마의 뼈와 내단 뿐.
전승에 따르면, 송나라 정벌(송몽전쟁)의 마지막을 장식하는 애산의 전투 당시
한 반요 소년이 모습을 드러내 요수 정벌은 마무리되었다 보고했다는 후일담이 존재한다.
후일 살아남은 영물들의 증언과 각지의 민담을 조합하고서야,
이 요수 살해가 송몽전쟁과 맞먹는 대정벌이었음이 밝혀졌다.
호사가들은 묻는다. 알탄냐마가 송나라 정벌에 힘을 보탰다면 무슨 일이 일어났을까?
그 수많은 요재지이들이 구제되지 않았더라면, 역사는 어찌 바뀌었을까?
「미래에 대한 깊은 고찰따위 없다. 허니, 미래를 가로막는 장애물을 보이는대로 부술 뿐이다.」─알탄냐마
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